第一篇：2014北京高考 語文試題答案解析

2014北京高考 語文試題答案解析

一、選擇題：

1、答案：D

解析：鐫(juān)刻；鋃鋃(瑯瑯)上口

2、答案：C

解析：“萬戶”“千家”詞性與“冬盡”不匹配，排除AB；“縷縷”平仄與上聯的“點點”不匹配，排除D。C項在內容上能夠照應“過年”，詞性、結構、平仄也合適。

3、答案：A

解析：“題寫”指書寫，“題簽”多指為書籍、卷冊封面題寫標簽；“內涵”多指內在涵養，“蘊涵”指包含；“吟詠”指詠唱，聲調有抑揚地念，“涵泳”指深入領會。

4、答案：D

解析：對聯字數不受限制，排除A；對聯對押韻沒有要求，排除B；不僅有喜聯，也有挽聯，排除C。

5、答案：C

解析：C“兵馬未動，糧草先行”，指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。但這一準備工作僅限于后勤工作，不包括“搶占市場”等行為。A“按下葫蘆起了瓢”，意思是顧了這頭丟那頭。B“一家人不說兩家話”，意思是自家人不說客氣話。D“君子之交淡如水”，指君子之間建立在道義基礎上的交情高雅純凈，清淡如水。

6、①答案：C

解析：“做出認真的指導”不得體，不宜對邀請的對象提這樣的要求。

②答案：D

解析：AC沒有禮貌。B“足下”過于書面，飯桌上使用不合適。

7、①答案：B

解析：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”中未涉及“月亮”。

②答案：A

解析：“秦時明月漢時關”采用了互文手法，“煙籠寒水月籠沙”也一樣，其他三項均未使用這種手法。

③答案：B

解析：原題中有“多病”“葬花”等詞，從而確認為林黛玉。

二、古詩文閱讀：

8、答案：夫慮熟謀審/力不勞而功倍/作事可以為后法/一宜書/不茍一時之譽/思為利于無窮/而告來者不以廢/二宜書/岳之民人與湖中之往來者/皆欲為滕侯紀/三宜書/以三宜書/不可以不書/乃為之書

解析：“一宜書”“二宜書”“三宜書”已經標明了層次，然后通過一些具體的動詞和虛詞來劃分，難度不大。

9、答案：B

解析：“覆溺之虞”，“虞”的意思是擔心、擔憂，與上句“**之恐”的“恐”意思接近。

10、答案：C

解析：“皆不能易吾侯之議也”譯為“(他們)都不能改變我們太守的主意”。“易”，此處為“改變”意。

11、答案：C

解析：文章最后一段作者主要解釋了作文的目的與原因：1.讓后人效法滕侯的做事行為；

2.告訴后代不要廢棄；3.太守受人民擁戴，共有此意。重點不在于描寫安居樂業的情景。

12、答案：(慶歷四年春，)滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。

解析：試題中“而功未及就，退守一州，無所用心，略施其余，以利及物”是指滕子京在仕途不順的境遇下仍心為百姓，勤于政事，惠及百姓做出一定政績的具體陳述，與《岳陽樓記》的此句意義相似。考生可能易錯答“先天下之憂而憂”等名句，但這些名句都是作者抒發個人情懷的句子，與題干中給出的句子不符。

13、答案：略

解析：此題首先要指出兩篇《記》抒發的為官情懷。《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等句體現了為官憂國憂民的情懷。《偃虹堤記》“慮于民也深”等句體現出了以民為本，仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情懷。然后要從兩篇《記》抒發的情懷出發來談感悟，要能聯系實際，要有分析。與過去閱讀延伸題的答題思路完全一致。

14、①答案：C

解析：本詩所寫明顯是春日景色，并非夏日。

②答案：BE

解析：興亡盛衰之感往往是通過描繪眼前的物是人非而起，“當年燕子知何處”和“韋曲杜陵文物盡”均是在感慨當初繁華如今已經不再，因此答案容易獲得，余下三句均為襲用杜甫原句進行單純的景物描寫。

③答案：這兩句詩的意思是“不知自己何時才能占據一叢竹林，頭戴小烏巾，過著像劉巖一樣的隱士生活”，運用典故，通過對韋曲春色描寫，表達出作者的喜愛之情，因此產生對歸隱山林的隱士生活的向往，曲折含蓄地表達出對久圖官場功名而不得的厭倦情緒。解析：參照注釋和典故本身，知人論世，即可得到答案，注意要先理解詩句本身的意思再分析，歸隱之懷在表面，厭倦功名之心則為根本。

三、實用類文本閱讀：

15、答案：D

解析：前文說的是光伏發電以及一些聯想，后文是光伏效應的定義，橫線處必然從光伏發電過渡到光伏效應，故AC選項錯誤，由后文可知，光伏效應是光伏發電的原理，所以B選項錯誤。

16、答案：CD

解析：“光伏發電在發達國家受到高度重視”，A選項換成許多國家，偷換概念，故A錯誤。“可以不依賴城市電網供電”是因為獨立發電而不是并網發電，故B錯誤。“當傳統電力系統無法供電時，這些太陽能發電設備卻可以迅速恢復供電，成為救命的能源”“光伏發電系統的主要部件是太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器”，故C正確。“中國可謂是名副其實的太陽能資源大國……豐富的太陽能資源，為光伏發電技術的發展提供了可靠的基礎能源。”故D正確。“我國正在起步階段的光伏發電技術”顯然不可能“十分成熟”，故E錯誤。

17、答案：B

解析：本文并未涉及光伏發電對其他的能源或者發電系統的超越，故A錯誤。太陽能是光伏發電系統過程中一個重要的條件，本文介紹的是光伏發電，故C錯誤。本文不止介紹光伏發電在中國的優勢，還介紹了光伏發電的原理和應用，故D錯誤。

四、文學類文本閱讀：

18、答案：AD

解析：“現代漢語詞典的解釋并沒有錯；但若用世界知識來衡量，這樣的理解就很不夠。”作者不認為詞典錯誤，所以A選項錯誤。

“假古董”“這一種幼稚性的對文物的破壞，是對國民文物意識的嚴重誤導”作者通篇都在說廢墟本身的價值，應保持廢墟原貌，所以D選項錯誤。

19、答案：經過了歲月的洗禮后，載著歷史厚重意蘊的，有著文化價值的，能夠給人帶來一種“悟性的陶醉”的遺跡。

解析：“那些遙遠年代創造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災，都會引起人們的痛惜，撫殘體以思整體，產生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程。”考生從中提取相關的語句即可。

20、答案：第一階段，文藝復興時期，從廢墟挖掘的遺跡讓人們感到震撼和鼓舞，激發了人們對藝術創造的熱情，人們對前人遺留的創造刮目相看。第二階段，十八世紀末到二十世紀初，啟蒙運動提出“返歸自然”的主張，在浪漫主義運動中產生影響，喜好遠古題材，追求神奇和神秘，愛好歐洲常見的古堡遺址。第三階段，1820年斷臂維納斯的發現，殘缺的美成為經典，廢墟的殘缺美進入美學殿堂，保護廢墟遺址成為了一種文化行為。

解析：“?廢墟?的詞義變化是從歐洲的文藝復興開始的。”從此處開始，作者很明顯地將時間段分為三個，作者只要從這三段時間中提取信息即可。

21、答案：同意，圓明園凝聚著前人非凡的智慧和巨大辛勞，殘缺的圓明園能引起人們痛惜，讓人產生心靈的震撼和共鳴，它帶著歲月的滄桑，能喚起人們“悟性陶醉”，重修圓明園是對人們國民文物意識的嚴重誤導。(如果不同意，言之成理亦可)

解析：“一見殘破就礙眼，不惜工本修葺一新，甚至鏟平重建，那是一種愚昧的行為，是缺乏文化素養的表現。”“這一種幼稚性的對文物的破壞，是對國民文物意識的嚴重誤導。”從中可以體現作者是反對圓明園重建的，如果同意，從文中抽取相關語句加以發揮即可。

第二篇：2013北京中考英語試題答案解析

2013北京中考英語試題答案解析 單項選擇：

22.A 考查人稱代詞

23.B 考查介詞詞組 from to

24.C 考查連詞or

25.B 考查比較級

26.A 考察情態動詞can

27.D 考查不定代詞anything用于否定

28.B 考查there be句型

29.C 考查特殊疑問詞用法，how often表頻率

30.D 考查時態，一般將來時

31.B 考查動詞不定式，ask sb to do sth

32.C 考查時態，現在完成時

33.D 考查被動語態

34.A 考查賓語從句，陳述語序

完形填空：

答案：35-39 ACCDD 40-44 BADBC 45-46 BD

完形文章出自美國德克薩斯周雜志 The Staff，題目標題為“Her Name Was Mrs.ClaussenAnd She Cared”，繼續保持連續六年的出題風格選材源于英美原版文章，對文化差異性的把控和理解要求較高，繼續保持前六年的出題風格選材源于英美原版文章，對文化差異性的把控和理解要求較高，第40和46題對孩子的邏輯把控能力要求比較高。閱讀理解：

A/B篇屬于淺水區題，以細節題和線索題為主，所以一定要求孩子 “回文定位”，即必須在原文中找到原句和線索點。

C篇話題為“自信”，這個和孩子的契合度也很高，鼓勵孩子保持一個良好的心態，對生活保持積極的心態，而且今年的C篇不同文段都有小標題支持，閱讀起來重點性會比較明確。

D篇為體育類話題，且題型以主旨和推斷為主，這是大部分孩子的一個弱項，但文章的邏輯結構還是非常明確，做題之前先把握住主旨思路，同時結合文章細節題做合理的推斷和總結即可。

任務型閱讀：

該篇任務型閱讀文體是說明文，前4題依舊是細節題，找到原文原句即可得分，但在這當中著重注意第4小題，以how 提問，注意回答時最好用by doing的結構作答，第5題以what提問，是一道典型的歸納總結型主旨題，回答方式最好是以what is XX and how to XX為模板，需要對文章主旨內容做一個全面的分析歸納。

文段表達

“作文題“my favorite place at school”，這個題目和去年中考作文題的內在題材要求其實保持了高度的一致性，都屬于夾敘夾議類的文章，而且非常貼近孩子的生活，這篇作文在寫的過程當中要注意包含以下幾個要點：

1、學校里你最喜歡的地方是什么？what2、你為什么喜歡這個地方？why3、這個地方給你帶來了什么（這個地方如何幫助你成長或是這個地方如何給你留下深刻的印象等等都可以）how

夾敘夾議類的作文寫作方式：

第一步，審題（確定文章有幾個要點，保證要點齊全，確定文體）

第二步，列提綱

1、談論是什么

2、闡述為什么

3、升華怎么樣

第三步，連句成篇

第三篇：2015年北京高考語文試題及解析

2015年北京高考語文試題

本試卷共10頁，150分。考試時長150分鐘。考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共8小題，共24分。閱讀下面材料，完成1—8題。材料一

中國四大發明之一——印刷術，曾被譽為“文明之母”。畢昇的活字印刷，更是領先了西方數百年，揭開了世界印刷史的輝煌一頁。然而，時至20世紀，中國印刷業遇到了巨大的危機和挑戰。

20世紀40年代，美國發明了第一代打字機加照相機的手動式照排機，但該照排機效率不高，一旦按錯鍵，改版很麻煩。1958年美國發明了光機式西文照相排字機，在計算機控制下依靠光學和機械方法選取字模，逐字照相形成版面，稱為第二代排字機。1969年，日本也研制成功第二代漢字排字機。1965年西德成功研制出陰極射線管輸出的第三代排字機。三代機的速度可以比二代機快10倍，適用范圍也廣。日本引進西德和美國的技術，于1975年也初步研制成第三代漢字排字機。1976年英國研制出第四代排字機，它采用激光技術，用激光束在底片上掃描打點形成版面。日本也正在研制第四代漢字排字機，但尚未成功。此時此刻，中國的印刷業卻仍在沿用古代的技術，在漢字的“叢林里”艱難跋涉。從美國的第一代手動照排機，到英國的第四代激光排字機，世界照排技術的發展進步大大依賴于不同國家在科技方面的實力。就拿陰極射線管輸出的第三代排字機來說，該類排字機對底片要求高，對所使用的陰極射線管分辨率也要求很高。這些困難，在中國當時的技術條件下難以克服。

漢字相比表音體系的文字，數量巨大。從印刷的基本需求看，排字機的字庫通常要收7000多字。而從一般書報的需求來說，字體就有書版宋、報版宋、標題宋、仿宋、楷體、黑體、長宋、扁宋、長黑、扁黑等10多種；字號還有小六號、六號直到初號，共15種。如此一來，字庫的收字就會成倍增長。

漢字的巨大數量，為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰。再加上文字印刷質量上的需求，要保證字形美觀、筆鋒明晰，漢字帶給排字機的技術困難就會更大。20世紀已進入信息時代，只有幾十年歷史的計算機，向擁有數千年歷史的漢字提出了嚴峻的挑戰。有外國人說：“漢字如果不廢除，中國就不能進入現代文明，也永遠無法真正走向世界。”（取材于1979年7月1日《漢字信息處理》）

1.根據“材料一”，下列對中國印刷業面臨“巨大的危機和挑戰”的原因，概括不正確的一項是（3分）

A.研究進程的落后 B.計算機的歷史短 C.漢字自身的特征 D.技術條件不具備 【參考答案】B 【解析】選項B中“計算機的歷史短”是所有國家都面臨的客觀現實，并不是中國印刷業面臨“巨大的危機和挑戰”的原因。A選項“研究進程的落后”材料一的二、三自然段可以總結得出。C選項“漢字自身的特征”從第五自然段“漢字相比表音體系的文字，數量巨大??”可以得出。D選項“技術條件不具備”從第四自然段“??這些困難，在中國當時的技術條件下難以克服。”可以得出。

2.根據“材料一”，下列對漢字在信息時代遇到“嚴峻的挑戰”的原因，分析不正確的一項是（2分）

A.漢字數量大，排字機字庫存貯困難 B.因字形字體的制約，漢字排版繁復 C.表意系統的漢字無法適用于排字機 D.漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決 【參考答案】C 【解析】選項C“表意系統的漢字無法適用于排字機”在原文中并無體現，屬于無中生有。A選項“漢字數量大，排字機字庫存貯困難”對應第六段“漢字的巨大數量，為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰”。B選項“因字形字體的制約，漢字排版繁復”從第五段中可以概括得出字體、字號繁多。D選項“漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決”對應第六段“要保證字形美觀、筆鋒明晰，漢字帶給排字機的技術困難就會更大”。材料二

世界最先進的第四代排字機使用激光技術，將激光束在底片上掃描打點形成版面。由于激光很強，普通底片便能感光，還可用轉印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。更有意義的是，它用三到五瓦的強激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面，稱為激光直接雕版，這無疑免除了早期借助照相技術進行照排制版的一大套工序。

漢字激光照排系統采用第四代排字機的激光技術，但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關鍵問題。其中，漢字字模存貯量是橫亙在科學家面前的最大的技術難關。漢字的常用字在3000字左右，印刷用的字體、字號就更多。不同字體和不同字號使印刷用的漢字字頭數高達100萬個以上，漢字點陣對應的總存貯量竟達200億位，約合1萬6千兆個存儲單元。即使制成超容量的巨型磁盤，其緩慢的存取速度和高昂的代價也足以使它喪失使用價值。如果不能另辟蹊徑解決漢字字模的存貯問題，研制漢字精密照排系統就會成為一句空話。

在漢字激光照排系統的研制過程中，王選所帶領的科研團隊成功研制出一種確保文字質量的高倍數漢字信息壓縮技術，可使每個五號字的信息量大幅度下降，即從1萬位下降到平均800位。這種壓縮方法還允許文字變倍，能變大變小并保證質量，只需4千萬位的存貯量就能存下65萬字頭的全部信息。在照排過程中，有一個微程序漢字點陣生成器把漢字壓縮信息高速復原成點陣。漢字信息壓縮技術的研制成功給漢字照排系統開辟了新的途徑，使得高速、廉價的先進漢字照排機的研制成為可能，激光和照相機的結合帶來了排版系統和信息處理的新突破。這些技術獲得我國第一項歐洲專利和多項中國專利，成為漢字激光照排系統的核心和基石。除此之外，為了實現文字變倍和變形時的高度保真，我國又自主發明了用參數信息進行控制的獨特方法，從而為漢字精密照排系統的研制掃除了又一個障礙。這項發明是世界首創，比西方早了10年。當外國電腦企業大舉進軍我國市場的時候，唯獨在出版領域，來華研制和銷售照排系統的英國蒙納公司、美國王安公司和日本寫研、森澤、二毛公司等全部退出了中國市場。國產照排系統在與國外產品激烈的競爭中大獲全勝。我國精密漢字照排系統的自主創新與成功研制，標志著中國計算機編輯排版系統和漢字信息處理技術達到了新的水平，使中文印刷業告別了“鉛與火”，大步跨進“光與電”時代。（取材于徐炎章、王素寶等相關文章）

3.下列為“材料二”所擬的標題，最恰當的一項是（3分）A.激光照排系統原理及其使用 B.漢字照排技術的突破與創新 C.高速廉價的先進漢字照排機 D.漢字信息處理技術領先世界 【參考答案】B 【解析】首先需要明確的是材料二探討的主體是漢字激光照排系統，而C選項的主語是照排機，D選項的主語是漢字信息處理技術，故可直接排除。根據材料可知本文的行文思路為首先介紹第四代排字機使用的激光技術的地位和意義，然后說我國漢字激光照排系統所面臨的問題，最后介紹我國漢字照排技術系統的自主創新與研制成功，并闡述其意義。故可直接排除A選項。

4.根據“材料二”，在漢字激光照排系統研制過程中，不屬于技術難關的一項是（3分）A.字模存貯 B.漢字信息壓縮 C.文字變倍 D.激光逐線掃描 【參考答案】B 【解析】根據題干“漢字激光照排系統研制過程中所遇到的技術難關”可定位于材料第2段第一句話“漢字激光照排系統采用第四代排字機的激光技術，但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關鍵問題。”A、C、D均原文再現，答案為B 5.下列對“材料二”中出現的詞語，解說不正確的一項是（2分）A.凹凸：兩個字書寫的第一筆都是“∣（豎）”。B.橫亙：“亙”讀音是“gèn”。C.存貯：“貯”讀音是“zhù”。D.另辟蹊徑：“辟”也可以寫成“僻”。【參考答案】D 【解析】另辟蹊徑，lìng pì xī jìng 辟，開辟。詞義為另外開辟一條路。比喻另創一種風格或方法。而“僻”有①偏，距離中心地區遠的②不常見的③性情古怪的意思，均不符合另辟蹊徑的詞義，因此答案為D 材料三

21世紀的中國，期待著更多的自主創新。如何實現自主創新，無疑是擺在中國人面前的重要課題。

近代科學產生于西方，中國的現代科學大多也是從西方移植過來的，這是事實。然而，同樣確定無疑的是，中國古代光輝燦爛的科學技術也需要我們繼承并發揚光大。

相比于西方，中國古代科技無論是具體的成果，還是研究的思路方法，都有著顯著的不同。有學者曾經感言：“當今不少人一提到科學，腦子里想到的就是以歐美為代表的西方科學。而我要強調的是，除了以歐美為代表的西方科學之外，事實上還有跟它們完全不同的所謂東方科學。李約瑟在《中國科學技術史》這一鴻篇巨制里就曾認為，東方的科學，跟西方走的是完全不同的道路，有著不同的思想方法。”因此，我國的科技在繼承的基礎上進行自主創新，就有了更加重要的意義。中國著名的數學家吳文俊，最早發現中國最古老的數學十分適合計算機時代，他稱中國古代數學為“算法的數學”或“計算機的數學”，并運用它創立了著名的“吳方法”，在世界產生了巨大影響。從另一個角度看，自主創新對于進一步弘揚和傳播中國固有的科技與文化，有著重大的意義。漢字源遠流長，使得中華數千年的文化綿延不斷。作為四大發明之一的印刷術，使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播。然而，進入20世紀的信息時代，中國的漢字排版與印刷卻因漢字信息處理的困難，落后于西方。王選這位中國本土培養出來的科學家，率領自己的研究團隊，自強不息，勇于創新，卓有成效地繼承并發展了獨領風騷的中國古代科技。正是王選團隊在20世紀信息時代掀起的這場印刷技術的革命，大大弘揚了中國科技與文化。如今，舉國上下正滿懷豪情建設創新型國家，在向科技強國邁進的征途中，我們既不能輕視創新，更不能數典忘祖。中國的科技人才應該在中國傳統科技與文化的豐碩成果中汲取營養，勇于開拓，大膽創新，將中華數千年的文明發揚光大。（取材于徐立《王選與中國文化》）

6.下列對“材料三”中“獨領風騷的中國古代科技”所指代的對象，理解最準確的一項是（3分）

A.印刷術 B.研究思想 C.四大發明 D.算法的數學 【參考答案】A 【解析】在材料三第四段中有提到“作為四大發明之一的印刷術，使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播??”所以，從整個段落來看講的是關于中國古代印刷術的知識點，所以選A。

7.漢字激光照排系統的成功研發有何意義？請根據以上三個材料回答。（6分）【解析】材料一主要論述了中國印刷業與國外的巨大差別以及面臨的巨大的危機和挑戰，并沒有提及漢字激光照排系統，材料二主要論述了漢字照排技術的突破與創新，既然主體“漢字照排技術”已經出現，所以材料二肯定會有要點，材料二1-4段主要論述了漢字照排技術的突破與創新，所以答案就在第五段。材料三主要論證的是我國的科技必須在繼承的基礎上進行自主創新，所以對于弘揚中國科技與文化肯定是要有要點的。

【參考答案】①漢字激光照排系統的發明使得國產照排系統在與國外產品激烈的競爭中獲得成功②標志著中國計算機編輯排版系統和漢字信息處理技術達到了新的水平③使中文印刷業告別了“鉛與火”，大步跨進“光與電”時代④大大弘揚了中國的科技與文化。8.下列對“材料三”中成語加點的字的解釋，不正確的一項是（2分）A.鴻篇巨制：著述 B.源遠流長：水流 C.自強不息：停止 D.數典忘祖：經典 【參考答案】B 【解析】鴻篇巨制，鴻：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。制即著述、著作。源遠流長，河流的源頭很遠，水流很長。常比喻歷史悠久，根底深厚。自強不息，強大自己必須要通過堅持不懈的努力。息可譯為停止。數典忘祖，數:數著說;典:指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。后來就用數典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。D選項中把“典”解釋為經典，錯誤。

二、本大題共7小題，共24分。

（一）閱讀下面的文言文，完成9—14題。（共18分）

天無私覆也，地無私載也，日月無私燭也，四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。晉平公問于祁黃羊【1】曰：“南陽無令，其誰可而為之?”祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之?”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉!祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

墨者有鉅子腹，居秦。其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有他子也；寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹對曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，巨子可謂公矣。（取材于《呂氏春秋去私》）

注釋：【1】祁黃羊：人名，晉國大臣。后文解狐、午、腹（tun），均為人名。9.下列句中加點詞的解釋，正確的一項是（2分）①至公也

A.到達 B.極、最 C.至于 D.導致 【參考答案】B 【解析】文中的“至公也”是評論堯舜禪讓的行為是天下最公正的。②忍所私以行大義

B.忍耐 B.容忍 C.對∠∠狠心 D.抑制 【參考答案】C 【解析】文中的“所私”指巨子的兒子，意思是用對自己的兒子狠心的方式來伸張大義。10.下列各組句中加點詞的意義和用法，不同的一組是（2分）A 其誰可而為之 B.午非子之子邪 君知其難也今者有小人之言 C.而遂殺之 D.傷人者刑 后遂無問津者同予者何人 【參考答案】A 【解析】選項A中第一個“其”表疑問語氣，第二個“其”是代詞。B選項兩個“之”都是助詞“的”的意思，C選項遂都是于是就，D選項者都表示“??的人”。11.下列對文中語句的解釋，不正確的一項是（3分）A.不與其子而授舜

沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜 B.君問可，非問臣之仇也

您的發問是恰當的，不是問我的仇人是誰 C.先生之以此聽寡人也 在這件事上先生還是聽我的吧 D.此所以禁殺傷人也 這是用來禁止殺傷人的法令 【參考答案】B 【解析】“君問可”的意思應該是國君您問我誰可以擔當此任。12.請把第一段中的畫線句子譯為現代漢語。（4分）

【參考答案】日月的光芒照耀四方沒有偏私，四季的運行沒有偏私，它們各自順行它們的品性于是萬物都得以生長。

13.用恰當的熟語描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人，每個人物用兩個熟語（包括成語）描述。（4分）①晉平公②祁黃羊③腹 【參考答案】

晉平公：咨諏善道 察納雅言 從善如流（其他符合人物特征的成語、熟語也可）祁黃羊：一碗水端平舉賢不避親（其他符合人物特征的成語、熟語也可）腹：不徇私情 大義滅親（其他符合人物特征的成語、熟語也可）【解析】晉平公要抓住他咨詢、聽取祁黃羊意見這一特點； 祁黃羊要抓住他“內舉不避親，外舉不避仇”這一特點； 腹腍鎉佢他堅守法律懲處自己的兒子這一特點。

14.請具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對象。①平公曰：“善。”②國人稱善焉。③孔子聞之曰：“善哉！”（3分）【參考答案】

①此處的“善”是平公贊同祁黃羊的舉薦，認為他說得對。②此處的“善”是國人稱贊祁黃羊的行為，認為他做得好。③此處的“善”是孔子評論祁黃羊的說法，認為說得好。【解析】抓住語境，指出“善”的具體內容就可以。

（二）根據要求，完成第15題。（共6分）

《論語贠偏》篇，子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向，孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話，這一對話存在兩種不同的標點，其中一種標點如下。

曰:“夫子何哂由也？”

曰:“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與?宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 另一種標點如下。曰:“夫子何哂由也？”

曰:“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”（）“唯求則非邦也與？”

（）“安見方六七十如五六十而非邦也者?”（）“唯赤則非邦也與？”

（）“宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大？” ①請在括號內寫出本句的說話人（1分）【參考答案】 曾皙 孔子 曾皙孔子

【解析】一問一答，只要把握孔子的觀點，和二人師生的關系就能推斷出來。②不同的標點源于對文本不同的解讀，請簡要說明第二種解讀與第一種的不同之處。有人認為第二種解讀優于第一種，你贊成哪一種？請說明理由。（5分）

【解析】不同之處在于：第一種標點，是孔子在回答了曾皙的問題之后，又自問自答；第二種標點，是曾皙和孔子兩人一問一答。同學們可以贊同任意一種，說明理由。【參考譯文】

天的覆蓋沒有偏私，地的承載沒有偏私，日月照耀四方沒有偏私，四季的運行沒有偏私。它們各自施行它們的恩德，所以萬物才得以生長。

堯有十個兒子，但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜；舜有九個兒子，但不傳位給他的兒子卻傳給了禹：他們最公正了。晉平公向祁黃羊問道：“南陽沒有縣令，誰可以擔任呢？”祁黃羊回答說：“解狐可以擔任。”晉平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是可以做地方官的，不是問我的仇人哪。”晉平公說：“好啊！”于是就讓解狐擔任，國人都很稱贊。過了不久，晉平公又問祁黃羊說：“國家沒有管軍事的官，那有誰能擔任呢？”祁黃羊回答說：“祁午可以擔任。”晉平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是誰可以擔任管軍事的官，不是問我的兒子呀。”晉平公說：“好啊。”于是又讓祁午擔任，國人都很稱贊。孔子聽到了這件事說：“祁黃羊的說法太好了！推薦外人不回避仇人，推薦家里人不回避自己的兒子。”祁黃羊可以稱得上公正了。

墨家有個大師腹，居在秦國。他的兒子殺了人，秦惠王說：“先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經命令官吏不殺他了，先生在這件事情上就聽我的吧！”腹回答說：“墨家的法規規定：‘殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人的。用來禁絕殺人傷人的是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧，讓官吏不殺他，我不能不施行墨家的法規。”腹憞沒有答應秦惠王，就殺掉了自己的兒子。兒子是人們所偏愛的，忍心割去自己所偏愛的而推行大義，腹可稱得上大公無私了。

三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面這首詞，完成16-19題。醉翁操【1】 蘇軾

瑯然，清圓，誰彈？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢【2】。

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童巔【3】，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦【4】。注釋：【1】據本詞序，歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔閑記譜，請蘇軾填詞。【2】蕢：草筐。《論語憲問》：“子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’”【3】童巔：山頂光禿，山無草木曰童。【4】徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。16.下列對本詞的理解，不正確的一項是（3分）

A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都寫出了山的空寂。B.“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后，作者空對流泉，以吟誦表達思念之情。D.詞作最后三句是說醉翁雖已離世，聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。【參考答案】C 【解析】本詞主要借對流泉聲音的描寫來贊美歐陽修在瑯琊山寄情山水，感受天籟的悠然自得之情。所以選項C說是對醉翁的思念之情不準確。

17.詞作開篇幾句運用了以聲寫聲的手法，用玉聲形容泉聲的清亮圓潤。按照要求，完成下列各題。（5分）

①下列詩句，沒有運用這種手法的一項是（3分）

A.龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。（李頎《聽安萬善吹觱篥歌》）B.商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。（劉長卿《聽笛聲留別鄭協律》）C.蜂簇野花吟細韻，蟬移高柳迸殘聲。（韋莊《聽趙秀才彈琴》）

D.寒敲白玉聲偏婉，暖逼黃鶯語自嬌。（王仁裕《荊南席上詠胡琴妓》）【參考答案】B 【解析】A用龍吟虎嘯的聲音和萬籟百泉的秋音來寫觱篥聲；C是蜂和蟬來寫琴聲；D用白玉和黃鶯寫琴聲。

②在橫線處填寫作品原句。（2分）

白居易《琵琶行》同樣運用了這種手法來寫琵琶聲：“_______________，___________________。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。” 【參考答案】嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。18.在橫線處填寫作品原句。（4分）

①古代文人常常喜歡“嘯詠”，除了本詞中的醉翁，陶淵明寫曾寫道：“_______________，___________________。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”（《歸去來兮辭》）（2分）②這首詞與歐陽修《醉翁亭記》有密切關聯。詞中“唯醉翁中知其天”“醉翁嘯詠，聲和流泉”，呼應了《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“_______________，___________________”等寄情山水的名句。

【參考答案】①登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。②山水之樂，得之心而寓之酒也。

19.歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色，表現了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現的情懷有何不同？（6分）【參考答案】 蘇軾的《醉翁操》上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果來贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。如首句“瑯然，清圓，誰彈，響空山”。寫瑯琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，聲若環佩，詞人創造了一個美好意境。“月明風露娟娟，人未眠。”從聲響所產生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙：此明月之夜，人們因為受此美妙樂曲所陶醉，遲遲未能入眠。下片寫鳴泉雖不復存，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間。《醉翁亭記》則是通過描寫瑯琊山的四時景色抒發作者寄情山水的悠然自得之情。【詩歌解析】

詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果。“瑯然，清圓，誰彈，響空山”。四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環佩，創造出一個美好意境。瑯然，乃玉聲。《楚辭崠歌》曰：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。”此用以狀流泉之聲響。清圓兩字，這里是用來說泉聲的清越圓轉。在這十分幽靜的山谷中，是誰彈奏起這一絕妙的樂曲？如此以來，動靜之趣立現。

“無言，惟翁醉中知其天。”是對上面設問的回答：這是天地間自然生成的絕妙樂曲。這一絕妙的樂曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁歐陽修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是寫流泉聲響之無限美妙。“月明風露娟娟，人未眠。”從聲響所產生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙：在此明月之夜，人們因為受此美妙樂曲所陶醉，遲遲未能入眠。“荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。”二句說這一樂曲如何打動了荷蕢者。詞作將此流泉之聲響比作孫子之擊磬聲，用荷蕢者對擊磬聲的評價，頌揚流泉之自然聲響。

下片寫醉翁的嘯詠聲及琴曲聲。“醉翁嘯詠，聲和流泉。”二句照應上片之只有醉翁歐陽修才能得其天然妙趣的意思。寫歐陽修曾作醉翁亭于滁州，在瑯琊幽谷聽鳴泉，且嘯且詠，樂而忘還，天籟人籟，完全融為一體。“醉翁去后，空有朝吟夜怨。”說醉翁離開滁州，流泉失去知音，只留下自然聲響，但此自然聲響，朝夕吟詠，似帶有怨恨情緒。“山有時而童顛，水有時而回川。”說時光流轉，山川變換，瑯琊諸峰，林壑尤美，并非永遠保持原狀。童顛，指山無草木。而水，同樣也不是永遠朝著一個方向往前流動的。這句的意思是，瑯琊幽谷之鳴泉也就不可能完美地保留下來。“思翁無歲年，翁今為飛仙。”說，山川變換，人事變換，人們因鳴泉而念及醉翁，而醉翁卻已化仙而去。此處用“飛仙”之典，謂醉翁化為飛仙，一去不復返，鳴泉之美妙，也就再也無人聆賞了。

結句“此意在人間，試聽徽外三兩弦”說，鳴泉雖不復存在，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留在人間。詞作最后將著眼點落在琴聲上，突出了全詞的主旨。

這首詞句式及字聲配搭非常奇特。開頭四句，“瑯然，清圓，誰彈，響空山。”只有一個仄聲字（“響”），其余都是平聲。接著二句亦然。這樣的安排，與此曲所屬宮調有關。同時，上下兩結句作七言拗句，也是特意安排的。故鄭文焯曰：“讀此詞，髯蘇之深于律可知。”（《鄭文焯手批〈東坡樂府〉》）

四、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的作品，完成20-25題。說起梅花

我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關于梅花的詩很多，到現在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關于梅，人們談論太多，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

記得第一個有個墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。

第二次一個美國人問起梅花，我接受上次的教訓，不再說李子花，就啟發他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望，進一步啟發說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經常把它們畫成畫掛墻上，寫進詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。”

我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。

我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。

這胖胖的老美認真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。

第三個問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的，有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的。”我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭，無人能比。“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。

從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

顯然這位藝術家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉反側時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。

有一次和一個日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。

梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發出獨異的魅力，成為民族精神的寫照。（取材于蘇菲的同名散文）

20.下列詞語中的“說”，與“說起梅花”的“說”，意思最接近的一項是（2分）A.游說 B.說和 C.話說 D.學說 【參考答案】C 【解析】本題考察對實詞的理解

“說起梅花“的”說“意思為提及、提到。A.“游說”中“說”的意思是用話勸別人。B.“說合”中“說”的意思是從中介紹，說和。C.“話說”中“說”的意思是提及、提到。D.“學說”中的“說”意思是言論、主張。21.下列對作品內容的理解，最準確的一項是（3分）

A.與雅致的“蘇菲”相比，“梅”是不大動聽的中文名字，因此令作者耿耿于懷。B.文中那位意大利人對梅花有很好的藝術感受力，作者期待他寫出“梅花四弄”。C.本文明寫對梅的熱愛，在無意識中也表現了外國人對中國文化的隔膜與誤解。D.在旅居海外的作者看來，梅花不僅滲入了自己的生活，也象征了民族精神。【參考答案】D 【解析】本題考察的是對文章內容的理解。

A.選項為因果顛倒，作者雖然覺得這個名字極美，但又覺得梅這個名字太俗，悶聲悶氣，難以啟齒，所以才給自己起了一個雅致的英文名字。

B.作者只是說這個意大利人有藝術感染力，并沒有說對梅花有很好的藝術感染力，文中并沒有體現出期待。

C.作者并不是“無意識”的表現。

D.文章中出處提及梅花，并且梅花也象征民族精神。22.下列對作品中有關知識的理解，不正確的一項是（3分）

A.“墨梅”是用水墨畫出的梅花，在黑白濃淡之間呈現出疏、瘦、清、斜之美。B.由林和靖“眾芳搖落獨暄妍”一詩詩體推斷，該詩寫作年代是在魏晉年代。C.倒數第三段中稱“梅花是人間尤物”，“尤物”在這里指特別美好的事物。D.“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友，都是歷代中國畫家酷愛的創作題材。【參考答案】B 【解析】題目側重考察文學常識。

B選項林和靖是北宋時期的詩人。“眾芳搖落獨喧艷，占盡風情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”從體裁上來說是七律，所以是近體詩，近體詩是在唐以后才出現的，所以不是魏晉時期所作。

23.本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事，在謀篇與立意方面匠心獨具，請結合全文加以賞析。（6分）【解析】

考察的是賞析文段作用題，所以要從手法，結構，內容三個角度綜合考慮作答。題干中的謀篇即文章結構安排，立意是對于文章內容主旨的把握。手法上主要涉及的是表現手法。【參考答案】

手法：以小見大，由我與外國人談論梅花，上升到民族精神 象征，由梅花象征民族精神

對比、反襯，在于美國人談到梅花時，用牡丹做對比（或反襯），牡丹又大又美，但是不具有梅花高潔的品性，梅花詩深入血液和靈魂的一種花。結構：承接上文西方人對我名字的好奇，也為下文作者因外國人誤解梅花而抒發了對梅花的贊美做鋪墊。作者層層遞進，引出文章主旨。照應題目。

內容：表達了作者對梅花自強不息，不屈不撓，清高孤傲，鐵骨冰心等美好品質的贊美。同時也是對中華民族精神的贊美。行文流暢，銜接自然。

24.本文倒數第三段描寫了哪些賞梅的情境？作者借此寫出了梅花怎樣的品質與格調？（6分）

【解析】本題考察為概括歸納題把握答題關鍵，回歸文本。【參考答案】 情境：

（1）在萬木蕭瑟，大雪壓境的寒冬，欣賞梅的一樹繁花。（2）在風雪夜后，欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷，讓人感到絕處逢生的希望。（3）在為情所困，輾轉反側之時，幽香襲來。

（4）想象在不同的情境下賞梅，伴以詩酒琴笛，有一種飄飄欲仙之感。品質與格調：

（1）不畏風雪，堅忍不拔（2）頑強不屈的生命力（3）高潔孤傲淡然（4）超凡脫俗

25.本文結尾寫道：“梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。”請緊扣“書香”與“詩心”，談談你對這句話的理解。（4分）【解析】

本題為詞句理解題，需要解釋詞的本義，文中義及情感主旨。【參考】答案：

“書香”本義指筆墨之香，在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊含的疏，瘦，清，斜之美。“詩心”本義為詩歌的情感，在文中指從古至今有無數的詠梅佳作，呈于書本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗，陶冶人心。這句話的意思是，中國人愛梅，種梅，寫梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個角落，梅花詩中華民族不屈不撓，自強不息，清高孤傲精神的象征，表達作者對梅花這種品格的贊美。

五、本大題共兩小題，共60分。26.微寫作（10分）

從下面三個三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

①語文老師請同學們推薦名著中的章節或片段供課上研讀。范圍《三國演義》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你選擇哪部著作中的哪個章節或片段？請用一句話表述推薦內容，并簡要陳述理由。

②亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現象，與首都形象極不相稱。請針對社會上的某一種不文明現象，擬一條勸說短信。要求態度友善，語言幽默。文體不限。③請以“圓”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。27.作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①在中華民族發展的歷史長河中，從古至今有無數英雄人物：岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先??，他們為了祖國，為了正義，不畏艱險，不怕犧牲；他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

請以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，寫一篇記敘文。

要求：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出英雄人物的風貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

②《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的愛為什么能深入靈魂？ 請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。

要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

第四篇：2010年高考全國卷2語文試題答案及解析范文

2010年普通高等學校招生全國統一考試試題卷

語文

聲明：本答案為考試中心公布的標準答案，文言文詳解詳析，轉載請保留解析信息。

第一卷

本卷共10小題，每小題3分，共30分，在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

一、(12分·每小題3分)1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是

A.泊車(bó)稱心（chèn)唱主角(jiǎo)彈丸之地(dàn)．．．． B.蒼穹(qióng)摻和(cān)單行本(xíng)不偏不倚(yǐ)．．．． C.夢魘(yǎn)本埠(bù）黑魆魆(xū)燕頷虎頸(hàn)．．．．． D.祝禱(dǎo)鞭笞(chī)便利店(biàn)名噪一時(cào)．．．．

① 有的國家希望做到“天人合一”

② 人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然 ③有的國家對待大自然的基本態度是“征服自然” ④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會報復的 ⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動沒能跟上 ⑥從表面看，大自然真的被他們征服了 A.②③①④⑤⑥ B.②③⑥④①⑤ C.③①⑤②④⑥ D.③④②①⑥⑤

解析：本題考查語言表達連貫。注意④中的“然而”表轉折，③⑥和①⑤應該形成轉折意，⑥在③后，⑤緊跟①，依據后文的“也”表明①⑤應該在④的后面，③⑥在④之前，②最適宜謂語句首，故選B。

二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。

我們所說的文化并不等于已經鑄就的、一成不變的“文化的陳述”，而是要在永不停息的時間長流中，不斷以當代意識對過去的“文化既成之物”加以新的解釋，賦予新的含義。因此，文化應是一種不斷發展、永遠正在形成的“將成之物”。顯然，先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對于中國文化都會有不同的看法，都會用不同時代當時的意識對之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前發達的今天，所謂當代意識不可能不被各種外來意識所滲透。事實上，任何文化都是在他種文化的影響下發展成熟的，脫離歷史和現實狀態去“尋根”，尋求純粹的本土文化就不可能也無益處。正如唐宋時期的人不可能排除印度文化影響，復歸為先秦兩漢時代的中國一樣。因此我們用以和世界交流的，應該是經過當代意識詮釋的、能為現代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國文化。

解析：本題考查篩選并整合文中的信息。文中第三段說：“當然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話語之間有意識地尋找一種中介。”說明兩種文化的交流中還可以選擇其他中介，如文學中的“死亡意識”、“生態環境”、“烏托邦現象”等。故選C。下列推斷，不符合原文內容的一項是

A從文化交流和比較看，尋求純粹的本土文化既是不可能也無益處的，因此研究歷史上外來文化對本土文化的影響也是沒有必要的。

B伏爾泰、萊布尼茲利用已經折射了的中國文化，為中國人提供了一個嶄新的視角，可見有的時候中國人并不真正了解中國。

C對于人類共同面臨的問題，不同文化體系的人會有不同的問答，而平等的對話正是獲得我們這一時代最圓滿的解答的唯一途徑。

D從“相互溝通的話語”、“各自的話語”等說法來看，文中所謂的“話語”應該是指文

（節選自《宋史·康保裔傳》）

8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A．及再遇陣沒 及：趁著。．B．尋知代州。移深州 尋：不久。．C．會暮，約詰朝合戰 會：適逢。．D．援不至，遂沒焉 遂：于是。．

康保裔，是河南洛陽人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁時戰死了。父親叫康再遇，跟太祖打李筠，友死在戰場上。康保裔在周朝屢立戰功，等到康再遇戰死之后，皇帝下詔書讓康保裔代替了父親的職位，跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領在石嶺關打敗了契丹人，做了登州刺史。不久又作代州，又做深州刺史，還做過涼州觀察使。后來真宗即位，把康保裔詔回朝內，因為母親年老需要勤加奉養，哪上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書嘉獎了康保裔，又讓他去做了高陽關都部署。契丹兵大舉入侵，諸將與契丹人在河間開戰，康保裔親選精銳的士兵參與戰斗，恰逢傍晚，同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹

第Ⅱ卷(非選擇題)本卷共11小題，共120分。將答案書寫在答題卡上。

四、(23分)11．把第Ⅰ卷(選擇題)文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結柬，斧已攔掉．回家后發現早已換了人間。③酒闌：酒盡．

(1)這首詩表現了作者什么樣的心情? 答；

解析：本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度。“路暗花迷”表現了作者對前途的迷茫，結合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現了無可奈何之情和渴望回家之情，故答案為：表現了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉的心情（2)你認為這首詩在寫作上有什么特色? 答：

解析本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個場景組合在一起，一句一個場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整的對仗。故答案為：①一句一個場景；②以景寫情，情景交融；③對仗十分工巧。

五．(22分)閱讀下面的文字，完成14~17題。

大河家 張承志

大河家是一處黃河渡口。

年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經之地。它恰像那種地理老師不懂得暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。

這些地點，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久，從歸國那一瞬起便覺得它們在一聲聲呼喚。真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。

大河家是甘肅南緣邊界上的一個回民小鎮。密集的、土夯的農家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚的空場，那就是著名的大河家集。店鋪簇堆，人馬擁擠。集上半數以上都是頭戴白帽的回民。

清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠近能看見十幾座之多。

我住在韓三十八家里是第幾次了，現在回想著已經數不清楚。此刻從異國歸來，仿佛中我又住進了他那院里。韓三十八今年應是八十歲。他也喜歡看河。黎明時，霧罩河，他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時想些什么。

他從死地里掙著命回來了。五十年前他做過護兵，在喀什以南的戈壁灘上，捏著步槍瘋跑，天上的飛機追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶，不知道人怎么能跑過飛機。隊伍散了，他和幾個大河家同鄉鉆進了昆侖山。

沿著昆侖山北緣，沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個大河家男子逃回了家——世界上著書立說的探險家誰走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河，總是默默無語。他從來不提當年，也不講他見識過的血腥沙場。這對我這個求學者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。

返回大河家以后，他干盡了渡口遠近的一切營生：船客、金客、麥客。賣過茶葉，闖過藏人地方。黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢，就找河。在任何一個渡口搭上個筏子，或是再當個筏客子再掙幾

個錢，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門，正因此韓三十八老漢穩如泰山，任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止，這是中國的古風。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經過險境的人一塊。

14．結合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？（6分）答：____________________________________________ 解析：本題考查分析文章結構，把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，與標題、開頭、上文、下文、結尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段點出題目含義；第二段介紹大河家的基本情況，點出主題，預示下文；第三段寫出寫作緣由，抒發情感。故答案總結為：①開門見山，點出文章的主題；②挑明寫作緣由，激發讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調，展現思想深沉、情感飽滿的特點；④總領下文，預示行文的內在機構，當下的感念與往昔的情景相互交織。15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國。

答：_____________________________________________（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。

答：______________________________________________

解析：本題考查把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，與標題、開頭、上文、下文、結尾的作用，看它在文章中的地位。故答案總結為：①上承前文作補充，指明了上一段中“船客子”的含義；②為后文作鋪墊，解釋下文“金客”、“麥客”等的含義；③使文章節奏有了變化。

17．（1）韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語”，這是為什么？（2）作者這樣寫的目的有是什么？

談談你的看法。（6分）

答：（1）__________________________________（2）___________________________________ 解析：本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文章的思想內容和作者的觀點態度。韓三十八老漢喜歡看河是因為老漢與河的關系，“默默無語”是坎坷人生后的醒悟。作者寫韓老漢，是將他當作了底層人的代表，寫韓老漢的動作，就是寫意韓老漢為代表的大河家人、底層人與河的關系以及作者的思考。故答案總結為：第一問：①黃河是韓三十八老漢的母親河，是他生命的安全港灣；②壯觀的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經險境，已經胸有成竹，波瀾不驚。

第二問：①揭示黃河與大河家人之間命運與共的關系：②傳達作者對自己與黃河、黃土地以及底層人民關系的感悟．

解析：本題考查正確使用實詞。“專線電話”與“設立”搭配，服務頁面和電話的

20．仿照下面的示例，以“博大”為話題，另寫三個句子，要求內容貼切，所寫的句子形成排比，句式與示例相同。(6分)成熟是一種臨危不亂的從容；成熟是一種寵辱不驚的淡定；成熟是一種卓爾不群的大氣。答： 解析：要內容貼切，形成排比，句式相同。答案略。

七、(60分)21．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)今年世界讀書日這天，網上展開了關于“淺閱讀”的討論。甲：什么是淺閱讀? 乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時髦的。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什么知識。

乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎? 丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。

甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么? 要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第五篇：2012年北京高考語文古詩鑒賞試題解析

2012年北京高考語文---古詩鑒賞題分析

三、本大題共有4個小題，共30分。?

閱讀下面這首詩，完成10、11題。

柳堤

? 春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠睛苑，千條鎖故營。

? 雨香飛燕促，風暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。?

10、（7分）

? ①下列對本事的賞析，不正確的是（3分）

? A． 一二句點題，寫“春江”暗含江邊之“堤”，寫“密樹”點出堤上之“柳”。? B． 三四句承題，“十里”承“春江”，寫堤長；“千條”承“密樹”，狀柳茂。

? C． 三四句寫柳堤晴日的靜景，五六句寫雨天的動景，以靜寫動，借靜襯動。? D． “啼鶯”“飛燕”“風暖”“落花”具體生動的描繪出暮春世界的美麗景色。

? ②雨本無香味，但詩人在“雨香飛燕促”中卻說雨“香”，這是用嗅覺來變大觸覺和視覺的修辭方法。下列詩句中“香”子的運用和本詩類似的兩項是（4分）? A． 花經宿雨香難拾，鶯在豪家語更嬌。（唐?鄭谷《闕下春日》）? B． 蒹葭影里和煙臥，菡萏香中帶雨披。（宋?楊樸《莎衣》）? C． 幾經夜雨香猶在，染盡胭脂畫不錯。（宋?劉子翚huī 《海棠花》）? D．燕子來時春雨香，燕子去時秋雨涼。（元。楊維楨《燕子辭》）

? E.映日暖云流似水，浥塵香雨潤如膏。（明?邱睿《都城春日》）

11、這首詩運用了由景及理的寫法，這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡）、白居易《賦得古原草送別》（離離原上草）、蘇軾《題西林壁》（橫看成嶺側成峰）等詩中也有體現。任選上述詩歌中的一首，也可選取其他詩作，具體說明其中景和理的內容，并分析景理之間的關系。（不少于150字）（10分）?

10、? ①【答案】C ? 【解析】三四兩句并非純寫晴天景色，十里籠晴苑是化用“臺城柳”典故，千條鎖故營則是暗指“細柳營”，這兩句主要目的是為了扣住“柳”這一詠寫重點。五六兩句也不僅是雨天景色，“風暖落花輕”應是晴天。更重要的問題是三四五**句的手法絕非以靜襯動，因為其中動景是飛燕落花，但本詩的核心書寫對象則是柳，如果說成是以靜襯動，則是以柳樹去襯托飛燕落花，主次完全顛倒了。相反，此處應是以動襯靜。

? ②【答案】DE ? 【解析】讀題干可知，本題需要選出的是用“嗅覺”表達“觸覺”和“視覺”，因此即使考生不了解“通感移覺”的概念，也應該知道此“香”絕非嗅覺上的香味。選項ABC寫的都是真實的花香，因此全部排除。?

11、【答案】略

? 【解析】本題在題干要求里需要答出兩層次要點：1，任選上文一首詩或自選另一首詩，歸納概括出詩中的“景”和“理”分別是什么內容；2，在此基礎上分析“景”與“理”之間的邏輯聯系，為什么從這部分內容可以過渡到下一層意思。考生須答全兩個層次，并且注意語言文字的流暢表述和層次感。字數需要達到要求。

? ? 由景及理例1：

? 王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡……）

? 首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。

? 后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才能看得遠的哲理。

? 由景及理例2：

? 白居易《賦得古原草送別》:離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情。

? 這是一曲野草頌，進而是生命的頌歌。野草離離，生生不已。離離是生長的態勢；歲歲枯榮是其生命之律動過程，其意蘊是規律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延續的。詩人把它放在熊熊的烈火中去焚燒，在毀滅與永生的壯烈對比中，驗證其生命力之頑強。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗；春風吹又生言其頑強不屈，執著不移；侵古道、接荒城則言其無所不往，勢不可阻。詩的前四句側表現野草生命的歷時之美；后四句側重表現其共時之美。如此的野草，才有資格成為宇宙間一切生命的象征，才擁有值得人贊美的生命意義。

? 由景及理例3：

? 蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

? 蘇軾沒有描寫具體景色，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。“不識廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山嗎？宇宙間萬事萬物，又何嘗不是立腳點有別，觀察結果各殊呢！對于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。

? 由景及理例4：

觀書有感其二 朱熹

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕；

向來枉費推移力，此日中流自在行！

前兩句朱子寫江邊停泊著一艘大戰船，水不深，船擱淺，怎樣也移不動；昨天夜里江邊春水漲高了，只見那大船已如羽毛般輕輕飄浮在水面上；想到早先淺水時的想盡辦法來推移戰船，實在白費力氣，看！現在水滿了，那船不是在江心自由自在地行駛了嗎？

朱子此詩以泛舟作比喻，深含哲理。一方面可用來比喻悟道時豁然貫通的自在快樂，一方面也用來比喻行事在時勢未到時的盲動無益，和時機成熟時的暢通無阻。

? 由景及理例5：

? 《游山西村》 陸游

“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠儉樸古風存。從今若得閑乘月，拄杖無時夜叩門。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現一個充滿光明與希望的新境界。