第一篇：努力構建以人為本的和諧社會

黨的十六屆四中全會第一次提出了“和諧社會”的概念，指出“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置”，并要求不斷提高構建社會主義和諧社會的能力。前不久結束的中央經濟工作會議把“堅持以人為本，努力構建社會主義和諧社會”確定為～年的工作重點之一。我們要深刻領會黨中央在全面建設小康社會進程中的這一全新認識，并把它貫徹、落實到自己的工作中去。一個重大的理論創新在古代賢哲描繪的和諧社會藍圖中，人與人之間重誠信、講仁愛、求友善、修和睦、選賢能、富庶安康，具有財產公有、共同努力、舍棄自我、人人平等、安寧、和諧、祥順的社會風氣……但是，由于階級壓迫和剝削是當時的經濟政治基礎，在“天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己”的社會里，種種構建和諧社會的主張都只能是空想，沒有實現的現實條件。這種和諧社會，只有在中國共產黨成立以后才漸漸向我們走來。自覺堅持歷史唯物主義的中國共產黨人自成立以來，始終堅持人民群眾的歷史主體地位，全面貫徹“以人為本”的思想，以廣大人民群眾的根本利益為黨的利益。我們黨在80多年的革命與建設生涯中，一直強調：最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。在十六屆三中全會上，胡錦濤同志進一步提出：我們黨要“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”。這就向世人表明：中國共產黨堅持的以人為本的科學發展觀，不僅堅持和發展了馬克思主義關于人的全面發展理論和思想，而且克服了中國古代民本思想、近現代西方人本主義把人民群眾當作工具的歷史局限，是馬克思主義追求人的徹底解放與自由而全面發展的崇高目標在現階段的具體體現。在黨的十六屆四中全會《決定》中，我們黨第一次把構建和諧社會作為重要任務和奮斗目標寫進黨的正式文件，這是在新的歷史條件下對中國特色社會主義的新認識。與中國古代和諧社會理想不同的是，這是一個可以實現的目標，也是中國共產黨人在新的歷史時期的又一重大理論創新。和諧社會的豐富內涵我們今天要構建的社會主義和諧社會，內涵十分豐富。具體地說，主要有以下幾個方面 一是人自身的和諧。人是社會發展的主體,人的個性和諧是社會和諧發展的根本前提,同時,人的個體和諧又是自然與社會的產物。所以，從根本上說，人自身的和諧，就是要實現人的自由全面發展；人自身的和諧，就是要有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能正確地處理個人與自然、個人與社會的關系，真正融入自然、融入社會、融入集體。二是人與自然的和諧。自然環境是人類生存的必備前提和條件。但自然界向人類提供的資源是不可再生的，人類需求的增長與自然界所能提供的各類資源必須相適應。我們在追求發展進步的過程中出現了人與自然不和諧的現象，生態環境的破壞制約了經濟社會的發展，也影響了人民生活水平和生活質量的提高。因此，走人與自然和諧發展之路，保護和改善生態環境，發展循環經濟，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關系后作出的理性抉擇。三是人與人及人與社會的和諧。這既包括個人與個人、群體與群體之間的關系，也包括個人與群體之間的關系。“利之所在，天下趨之。”人與人之間的關系，本質上是一種利益關系。所以，妥善協調和正確處理人們之間的各種利益關系，是實現人與人之間關系和諧的關鍵。同時，人與人之間關系是人與社會之間關系的具體體現。人是社會的主體，各種社會關系是人與人在其社會實踐過程中發生和建立起來的。但是，社會關系一旦被建立起來并被固定化、制度化，就會規范和影響人與人之間的關系。因此，人的發展與社會的發展總是相互作用、相互制約的。而人和社會的和諧發展也就成為人們追求的理想和目標。四是國家內部系統諸要素的和諧。國家是涵蓋經濟、政治、文化等許多相互聯系、相互依賴、相互影響、相互制約的要素的有機整體。和諧社會必須是經濟、政治、文化等各要素之間和諧、協調發展的社會。首先是經濟關系、政治關系和思想關系之間的和諧，即要通過生產關系適應生產力、政治和觀念的上層建筑適應經濟基礎的發展要求和需要，實現全社會的經濟、政治和思想的協調發展，物質文明、政治文明和精神文明的共同進步。其次是國內各地區、各行業、各階層之間的和諧，也屬于國家內部系統諸要素之間和諧的范疇。社會主義和諧社會是一個全新的概念，它是一個全體人民各盡其能、充滿創造活力的社會，是各方面利益關系不斷得到有效協調的社會，是社會管理體制和社會服務網絡不斷創新和健全的社會，是穩定有序、安定團結、各種矛盾得到妥善處理的社會。政通人和、社會和諧，是全體中國人民的共同心愿。而對于我們黨來說，就是要通過中國特色社會主義和諧社會的建設，進一步密切黨群關系，鞏固黨的執政基礎，實現黨的執政使命。努力構建社會主義和諧社會馬克思主義認為，社會發展史是生產發展的歷史，也是物質資料生產者本身的歷史，即勞動群眾的歷史。80多年來，我們黨始終自覺地堅持歷史唯物主義的群眾觀，堅持人民群眾的歷史主體地位，形成了“全心全意為人民服務”、“共同富裕”等一脈相承的思想。在新的歷史條件下，胡錦濤同志明確提出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”在建設中國特色社會主義和諧社會的實踐中，我們更加要堅定地相信群眾、依靠群眾、為了群眾，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為全部奮斗的最高目標和衡量一切工作的唯一標準。具體說來，就是要做好以下幾個方面的工作。一要貫徹落實科學發展觀。科學發展觀擺脫并超越了只片面追求經濟增長的局限，突出了人自身發展的地位，凸現了各方面協調發展的特征。“發展要依靠人，發展是為了人”，這是貫徹科學發展觀的本質要求。只有貫徹落實科學發展觀，實現經濟增長方式由過度消耗自然資源的粗放式向依靠知識、技能和創造的集約式的根本轉變，才能推進人與自然的全面、協調和可持續發展；也只有堅持以人為本，推進包括人的需要、人的素質和人的能力在內的各種關系和存

第二篇：以人為本,構建和諧社會

以人為本，構建和諧社會

——淺談如何應對突發事件

突發事件是指突然發生，造成或可能造成嚴重社會危害，需要采取應急處置措施予以應對的自然災害、事故災難、公共衛生事件和社會安全事件。由于突發事件破壞的嚴重性、處置的緊迫性、高度的不確定性、復雜的變異性、潛在的危機性，要求我們要能夠及時的應對或有相應的措施預防，盡量將損失降低到最小。結合我的本職工作，我認為：應對突發事件要以人為本，為構建和諧社會做出貢獻。主要從以下幾個方面來應對。

一、思想上給予重視。

各級各部門都應該在思想上高度重視各種突發事故，結合本職工作制定相應的預案，所制定的預案要結合本地實際。例如：平原地區的學校就不用制訂泥石流安全預案，山頂的學校就不需要制訂防洪安全預案。一句話，就是所制訂的預案要符合本單位本地的實際，不需要的就不用去考慮。加強對演練的重視，所做的演練要練有所用、應對相當，不無的放矢。我校每學期開展一次應急疏散演練，集中安排在3月和10月，同學們都十分認真的參與。在“5.12”大地震的時候，學生們和平時演練一樣，迅速的疏散到了指定的安全地域，反而是我們的教師們在這方面思想不夠重視，還沒有學生反應迅速。所以，首先要樹立全體人員的危機意識，真正從思想上給予重視。

二、制度上給予保障

各級各類政府都應該有應對各種突發事件的相關制度。而且制度

應該有較強的可操作性，不要成為文字功夫強，實用性不強的“死”制度，要結合實際，形成包含事前、事發、事中、事后等各個環節均有保障的強效制度。

三、信息上給予暢通

按照相關制度，在監測上下功夫，發現問題及時上報，形成各種情況心中有數，不得隱瞞或存在僥幸心理。對于學校而言，應按照屬地管理的原則層層上報：中小學——中心校——教育局(鎮政府)。在上報過程中不得私自將正在發生的或即將發生的突發事故擅自對外公布，要以穩定和諧為主。

四、隨機應變，堅持以人為本

所謂隨機應變，就是要在突發事件發生后迅速判斷出事件屬于“全責、部分責任還是無責”，要結合責任的情況迅速對突發事故進行處置。同時，要結合突發事故的危害性，發布以穩定為主的信息，部分信息的發布必須慎之又慎。

堅持以人為本是處置突發事件的核心原則，所有處置措施都要圍繞以人為本的原則來開展。

綜上所述，在突發事件的處置上，我們要始終以人民利益為重，始終堅持以人為本，始終堅持科學處置和預防，始終保持高度的冷靜和擁有負責任的心態。事故并不可怕，只要我們做到思想上、制度上、信息上給予重視，依法靈活的處置，相信能將突發事件處理的更好。

第三篇：努力構建以人為本的和諧社會

努力構建以人為本的和諧社會

中國人自古以來都很愛好和平，如今依然如此。雖然，我們要改革我們要開方，但是，以人為本的觀念在中國始終都沒有淡化過。現在中國的經濟是在中等程度，國民的綜合素質也不夠高，軍事也是處于中等。不管怎么樣中國都需要和平，所以以人為本來構建中國的社會及其重要。

黨的十六屆四中全會第一次提出了“和諧社會”的概念，指出“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置”，并要求不斷提高構建社會主義和諧社會的能力。前不久結束的中央經濟工作會議把“堅持以人為本，保障人民的民主權”確定為2005年的工作重點之一。我們要深刻領會黨中央在全面建設小康社會 進程中的這一全新認識，并把它貫徹、落實到自己的工作中去。一個重大的理論創新，在古代賢哲描繪的和諧社會藍圖中，人與人之間重誠信、講仁愛、求友善、修和睦、選賢能、富庶安康，具有財產公有、共同努力、舍棄自我、人人平等、安寧、和諧、祥順的社會風氣??但是，由于階級壓迫和剝削是當時的經濟政治基礎，在“天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己”的社會里，種種構建和諧社會的主張都只能是空想，沒有實現的現實條件。這種和諧社會，只有在中國共產黨成立以后才漸漸向我們走來。自覺堅持歷史唯物主義的中國共產黨人自成立以來，始終堅持人民群眾的歷史主體地位，全面貫徹“以人為本”的思想，以廣大人民群眾的根本利益為黨的利益。我們黨在80多年的革命與建設生涯中，一直強調：最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。在十六屆三中全會上，胡錦濤同志進一步提出：我們黨要“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”。這就向世人表明：中國共產黨堅持的以人為本的科學發展觀，不僅堅持和發展了馬克思主義關于人的全面發展理論和思想，而且克服了中國古代民本思想、近現代西方人本主義把人民群眾當作工具的歷史局限，是馬克思主義追求人的徹底解放與自由而全面發展的崇高目標在現階段的具體體現。

我們黨第一次把構建和諧社會作為重要任務和奮斗目標，這是在新的歷史條件下對中國特色社會主義的新認識。與中國古代和諧社會理想不同的是，這

是一個可以實現的目標，也是中國共產黨人在新的歷史時期的又一重大理論創新。和諧社會的豐富內涵——我們今天要構建的社會主義和諧社會，內涵十分豐富。具體地說，主要有以下幾個方面 一是人自身的和諧。人是社會發展的主體,人的個性和諧是社會和諧發展的根本前提,同時,人的個體和諧又是自然與社會的產物。所以，從根本上說，人自身的和諧，就是要實現人的自由全面發展；人自身的和諧，就是要有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能正確地處理個人與自然、個人與社會的關系，真正融入自然、融入社會、融入集體。二是人與自然的和諧。自然環境是人類生存的必備前提和條件。但自然界向人類提供的資源是不可再生的，人類需求的增長與自然界所能提供的各類資源必須相適應。我們在追求發展進步的過程中出現了人與自然不和諧的現象，生態環境的破壞制約了經濟社會的發展，也影響了人民生活水平和生活質量的提高。因此，走人與自然和諧發展之路，保護和改善生態環境，發展循環經濟，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關系后作出的理性抉擇。三是人與人及人與社會的和諧。這既包括個人與個人、群體與群體之間的關系，也包括個人與群體之間的關系。“利之所在，天下趨之。”人與人之間的關系，本質上是一種利益關系。所以，妥善協調和正確處理人們之間的各種利益關系，是實現人與人之間關系和諧的關鍵。同時，人與人之間關系是人與社會之間關系的具體體現。人是社會的主體，各種社會關系是人與人在其社會實踐過程中發生和建立起來的。但是，社會關系一旦被建立起來并被固定化、制度化，就會規范和影響人與人之間的關系。因此，人的發展與社會的發展總是相互作用、相互制約的。而人和社會的和諧發展也就成為人們追求的理想和目標。四是國家內部系統諸要素的和諧。國家是涵蓋經濟、政治、文化等許多相互聯系、相互依賴、相互影響、相互制約的要素的有機整體。和諧社會必須是經濟、政治、文化等各要素之間和諧、協調發展的社會。首先是經濟關系、政治關系和思想關系之間的和諧，即要通過生產關系適應生產力、政治和觀念的上層建筑適應經濟基礎的發展要求和需要，實現全社會的經濟、政治和思想的協調發展，物質文明、政治文明和精神文明的共同進步。其次是國內各地區、各行業、各階層之間的和諧，也屬于國家內部系統諸要素之間和諧的范疇。社會主義和諧社會是一個全新的概念，它是一個全體人民各盡其能、充滿創造活力的社會，是各方面利益關系不斷得到有效協調的社會，是社會管理

體制和社會服務網絡不斷創新和健全的社會，是穩定有序、安定團結、各種矛盾得到妥善處理的社會。政通人和、社會和諧，是全體中國人民的共同心愿。而對于我們黨來說，就是要通過中國特色社會主義和諧社會的建設，進一步密切黨群關系，鞏固黨的執政基礎，實現黨的執政使命。努力構建社會主義和諧社會馬克思主義認為，社會發展史是生產發展的歷史，也是物質資料生產者本身的歷史，即勞動群眾的歷史。80多年來，我們黨始終自覺地堅持歷史唯物主義的群眾觀，堅持人民群眾的歷史主體地位，形成了“全心全意為人民服務”、“共同富裕”等一脈相承的思想。在新的歷史條件下，胡錦濤同志明確提出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”在建設中國特色社會主義和諧社會的實踐中，我們更加要堅定地相信群眾、依靠群眾、為了群眾，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為全部奮斗的最高目標和衡量一切工作的唯一標準。

作為一個公民應以身作則，從身邊的每一個小事情做起。不要勿以善小而不為，勿以惡小而為之。用最積極的思想來塑造自己，讓自己自強于社會。用自己的實力，來為國家和諧社會奉獻自己的微薄之力。

第四篇：構建和諧社會必須堅持以人為本

社會主義和諧社會是一個以人為本的社會。以人為本，就是要推進人的全面發展，真正把人放在社會主體地位，實現好、維護好、發展好人民群眾的利益，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。堅持以人為本，是構建社會主義和諧社會的必然選擇。在相當長的時間里，人們把發展僅僅理解為經濟增長，并把國內生產總值看成衡量一個國家發展的惟一指標。事實證明，單純的經濟增長并不能解決經濟社會的許多嚴重問題。經濟發展必須與社會進步相協調，與人口、資源、環境相協調。社會主義社會的發展是為了人，只有樹立以人為本的科學發展觀，才能實現人的全面發展，才能構建社會主義和諧社會。隨著我國改革開放的深入發展，社會發展觀也發生了深刻變革，即從增長理論到發展理論再到后來的可持續發展理論。黨的十六屆三中全會提出的科學發展觀，為可持續發展戰略注入了新的內容，核心是以人為本。以人為本的科學發展觀的提出，體現了我國社會主義的本質和當前我國經濟社會發展的迫切要求，也體現了當代人類社會發展進步的必然趨勢。堅持以人為本，才能更好地處理人民內部矛盾。胡錦濤同志指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六個方面都蘊含著以人為本的思想，是人與自然、人與社會、人與國家關系的總概括，既涉及生產力的發展，也涉及生產關系的調整；既涉及經濟基礎，又涉及上層建筑。隨著我國改革開放的深入推進，經濟社會的快速發展，人民內部矛盾也不斷出現新情況、新變化、新特點，各種經濟利益矛盾也凸顯出來。如何正確處理改革、發展和穩定的關系，妥善解決改革中因利益調整引發的各種社會矛盾，正確處理眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、具體利益與根本利益的關系，讓發展的成果惠及全體人民，是一個突出的問題。只有堅持以人為本，從尊重、理解、愛護和關心人的角度出發想問題、辦事情、做工作，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，才能摸清人民內部矛盾的癥結，找到化解的辦法。以人為本，促進社會公平和正義，維護社會穩定是構建社會主義和諧社會的重要基礎。堅持以人為本，才能更好地激發人們的創造活力。人是生產力在社會當中最活躍的力量。人是發展先進生產力和先進文化的主體，又是先進生產力和先進文化發展的最終受益者。物質、文化條件越充分，就越能促進人的全面發展。反過來，人越是得到全面發展，就越能為社會創造更多的物質財富和精神產品，就越能促進社會和諧。人民群眾是構建社會主義和諧社會的根本力量。構建社會主義和諧社會必須堅持以人為本，把人民群眾的利益追求作為發展的立足點與出發點，讓各階層的人在改革開放和經濟建設中都得到實實在在的好處，才能最廣泛最充分地發揮一切積極因素，動員和組織廣大人民群眾投身于建設中國特色社會主義偉大事業，激發各行各業人們的創造活力，形成全國各族人民各盡所能、各得其所、和諧共處的局面。

第五篇：構建和諧社會必須堅持以人為本專題

文章標題：構建和諧社會必須堅持以人為本

社會主義和諧社會是一個以人為本的社會。以人為本，就是要推進人的全面發展，真正把人放在社會主體地位，實現好、維護好、發展好人民群眾的利益，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

堅持以人為本，是構建社會主義和諧社會的必然選擇。在相當長的時間里，人們把發展僅僅理

解為經濟增長，并把國內生產總值看成衡量一個國家發展的惟一指標。事實證明，單純的經濟增長并不能解決經濟社會的許多嚴重問題。經濟發展必須與社會進步相協調，與人口、資源、環境相協調。社會主義社會的發展是為了人，只有樹立以人為本的科學發展觀，才能實現人的全面發展，才能構建社會主義和諧社會。隨著我國改革開放的深入發展，社會發展觀也發生了深刻變革，即從增長理論到發展理論再到后來的可持續發展理論。黨的十六屆三中全會提出的科學發展觀，為可持續發展戰略注入了新的內容，核心是以人為本。以人為本的科學發展觀的提出，體現了我國社會主義的本質和當前我國經濟社會發展的迫切要求，也體現了當代人類社會發展進步的必然趨勢。

堅持以人為本，才能更好地處理人民內部矛盾。胡錦濤同志指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六個方面都蘊含著以人為本的思想，是人與自然、人與社會、人與國家關系的總概括，既涉及生產力的發展，也涉及生產關系的調整；既涉及經濟基礎，又涉及上層建筑。隨著我國改革開放的深入推進，經濟社會的快速發展，人民內部矛盾也不斷出現新情況、新變化、新特點，各種經濟利益矛盾也凸顯出來。如何正確處理改革、發展和穩定的關系，妥善解決改革中因利益調整引發的各種社會矛盾，正確處理眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、具體利益與根本利益的關系，讓發展的成果惠及全體人民，是一個突出的問題。只有堅持以人為本，從尊重、理解、愛護和關心人的角度出發想問題、辦事情、做工作，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，才能摸清人民內部矛盾的癥結，找到化解的辦法。以人為本，促進社會公平和正義，維護社會穩定是構建社會主義和諧社會的重要基礎。

堅持以人為本，才能更好地激發人們的創造活力。人是生產力在社會當中最活躍的力量。人是發展先進生產力和先進文化的主體，又是先進生產力和先進文化發展的最終受益者。物質、文化條件越充分，就越能促進人的全面發展。反過來，人越是得到全面發展，就越能為社會創造更多的物質財富和精神產品，就越能促進社會和諧。人民群眾是構建社會主義和諧社會的根本力量。構建社會主義和諧社會必須堅持以人為本，把人民群眾的利益追求作為發展的立足點與出發點，讓各階層的人在改革開放和經濟建設中都得到實實在在的好處，才能最廣泛最充分地發揮一切積極因素，動員和組織廣大人民群眾投身于建設中國特色社會主義偉大事業，激發各行各業人們的創造活力，形成全國各族人民各盡所能、各得其所、和諧共處的局面。

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