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時間:2019-05-14 11:48:30下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《成功的自我修煉》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《成功的自我修煉》。

第一篇:成功的自我修煉

我看見新事物,要常常留心研究

意大利少年伽利略看見教堂里燈的擺動,遂注意研究發現擺的等時性,于是發明鐘表的制造法;牛頓看到蘋果落地,遂研究出宇宙引力的原理;瓦特看見蒸汽有掀動壺蓋的力量,遂盡力研究而創造出蒸汽機,使世界的工業發生大進步……

這些很尋常的事情,在科學家的眼光中,無一不可以做研究的資料,做發明的動機。

有一顆敏感的心,每天都新,每件事都藏有玄妙。一株新事物旁邊可能長出科技和人文,最不濟的也是空曠遼遠。

我發生了疑問,就想法去解決

富蘭克林一天訪問朋友,女主人請他喝一杯咖啡,他覺得咖啡很冷,女主人說:仆人把咖啡放在骯臟的壺里,所以冷了。富蘭克林聽了這話觸動了好奇心,經過研究后來發現了黑的東西容易吸收熱的原理。懷疑是無限的探求,多問幾個為什么是解決問題的鑰匙

經驗表明,遇事多問幾個為什么,會開啟人們的思路,引導人們作出準確判斷和科學的選擇。原美國總統羅斯福說過:“對明天的認識的唯一限度,取決于我們今天的懷疑。”

我要仔細地觀察事物

孔奕是晉時人,平時觀察事物異常驚喜,一天友人贈酒兩壇給他,仆人剛把酒提進門來,孔奕就高聲叫道:為什么有一壇不是酒?家里的人取來一看,果然有一壇是水。別人問他:為什么一看就知道了?他所:這個理由很容易明白,酒比水重,提酒的人兩手的輕重不同,所以我就知道有一壇不是酒了。

孔奕若在今日的酒肆就會看走了眼。因為休說一壇,就是千百壇都可能一樣輕。這等蹊蹺你讓一個孩子如何仔細的觀察?

我不盲從,不隨聲附和。

小白兔在山中游玩,忽然起了一陣大風,山上的樹葉紛紛掉下,有的掉在他的身上,小白兔說:不好了,天塌了。他即刻去奔告母雞,母雞說:天塌了,我們快跑吧。就這樣一路上驢、馬、牛都跟著拼命的奔逃了。后來遇見猢猻,他說:你怎么知道天塌了?我們一同去看看好不好。到了那里,天還是和平時一樣,并沒有塌下來。

謠言為何起于白兔,而能止于猢猻?

變故面前,我們要保持鎮靜,保持理性,盲目地跟風要不得,一些不夠明智、理性的人,容易被別人牽著鼻子走。遇到危機,聽信謠傳,不動腦子的盲從,給市場帶來了異常的波動,給人們帶來了不必要的恐慌。

我不信鬼神

木頭是我的骨頭,泥土是我的皮肉,你們對我燒香跪拜,我真莫名其妙;老鼠在我頭上跑,腳下狗兒便溺,你們天天讓我保佑,我自己保佑不了……

八十年前不信鬼神,五十年前打倒牛鬼蛇神,今日神州大地香火遍地,寺廟林立,風水堪輿,何處不神?早在唱自嘲歌的鬼神們被人虔誠地跪拜,被老官新貴爭搶新年第一柱香。鬼神也知,那時拜錢拜權拜福拜壽。

胡適十一歲時讀到司馬溫公家訓中有關地獄的一段話:“形既朽滅,神亦飄散,雖有剉燒舂磨,亦無所思。”他“忽然高興的直跳起來”,十八層地獄的慘狀原來子虛烏有。胡適定然想不到百年后又有了輪回。不由得人不信鬼神。

我使用公共器具,一定依照先后的次序

公共的器具供公眾的使用,我們要使用公共器具的時候,一定應注意有沒有別人要用。如果別人也要使用時,就應該依著先后的次序,不要搶先使用,更不可獨占著公共使用的器具,以妨礙別人。這是我們對人應有的禮貌,也是我們在團體生活中所應有的好習慣。

公共器物種類繁多,公車劇院,桌椅餐具,以及報刊電視,廁所便池,如何先來后到,保持整潔,互相禮儀,確非易事。因為公民很少,公器更少。公雞倒多。

我不私用公共或別人的物件

阮孝緒幼年的時候,父親到湖南做官,他隨著父親在湖南讀書。因為父親一生廉潔,所以他自己習字,從來不肯用公家的紙筆,恐怕污了父親的清白。

皇甫無逸每當巡視部屬的時候,常住宿人家,一次在夜里燈柱燃完了,他不愿意驚動主人,又不肯私用人家的東西,乃將自己的衣帶割下來做燈柱。

可現如今世風日下,有些人就剩下軀體是自己的,其余全是公家的,公車私用、公款旅游、公費醫療、公款置房、公費通訊、公款購物等都姓公,有的單位的福利很雷人,就連煤氣、油鹽醬醋、包括衛生紙都準備得好好的。哎呀,我的媽,真是太周到了。

我沒有得到允許,不動別人的東西

我的東西我有主權,你的東西,你有主權,各人的東西都有各人的主權。我自己的東西不喜歡別人亂動,所以別人的東西,我也不可以去亂動,我要希望別人不亂動我的東西,我自己先要不亂動別人的東西。我們在必需要動別人東西的時候,應先征求別人的同意,獲得他的允許,在沒有得到別人的同意或允許時,不可亂動別人的東西。

有些威武豪邁的人,偏要拿別人的東西,甚至別人的命。他就沒想到他身后還站著更威武的人還會對他如法炮制。老話說,沒有規矩不成方圓;西諺說,與其讓孩子們無法可依,不如讓他們有法可違。人權物權,若都被權利打敗了,還有什么人物?

我不輕易向人家借東西

為什么不要輕易向人家借東西?首先,常常想人家借東西,容易養成依靠別人的習慣;其次,常常想人家借東西,容易引起別人的輕視;還有,要明了想人家借東西,是逼不得已的事,如果不是逼不得已的時候,不要輕易向人家借東西。

輕易借物,輕易承諾,容易輕佻,被人輕視,不能自重。

自重,原是禮儀之邦很重的詞,自從街上破口就罵、揮拳就打的事多了,再重的老罐子都當破罐子摔了。當我們把父母之邦書庫里一本自尊自愛的書,紅字批了黑墨涂了隨性撕了,就還不回去了。

我不浪費金錢

老課本這樣教導我們:我們用錢的時候,應當考慮一下,當用的錢就要用,不當用的錢就不要用。不應隨意的浪費金錢。如果對于金錢,不知道愛惜,養成浪費金錢的壞習慣,終身將陷于窮苦的生活中了。現在,代擬新一輩對老課本的致敬詞:

我們是富二代、官二代,即便我們多金也不浪費金;我們是蟻族、蝸居、白領金領粉領無領們,我們以不浪費金錢為貴,以浪費金錢為賤;我們敬畏錢也鄙視錢,愛錢也恨錢,花錢也被錢花。我們每月卡刷一筆猶如幾千年前交換幾個貝殼,沿襲著骨子里的價值和價值觀。

我不向人家借錢

古人說,借錢是借悲。又說,欠債是化自由人為奴隸。可知向人借錢是不好的事。我們要不向人家借錢。第一,應該注意節儉;第二,應該實行儲蓄;第三,用錢應有一定的預算。什么叫做預算呢?就是在每年或每月,將自己的收入與支出,預先計算一下,訂立一個假定的數目,總要使收入多于支出,則每月可以有一部分的款項儲蓄起來,以防備意外的用途,能夠這樣,自然不致再向別人借錢了。

這里說到的是不借錢,那不借錢,討錢行不行?不借錢,騙錢行不行?不借錢,劫財行不行?是錢瘋了,還是被錢逼瘋了?輕易不借錢,在慈悲之間,留下慈;在主奴之間,不做奴。我們今日且用短信、微博轉發七十七年前八歲孩子都知曉的道理。

我能定期儲蓄

老課本中提到兒童儲蓄銀行章程摘要:

一、先填寫一儲蓄通知單,通知銀行,準備儲蓄簿。

二、存款數目,自一角起,總數以五十元為限。

三、儲蓄存款以月利八厘計息,每逢六月及十二月底,各結算一次…… 兒童銀行一角起存,五十元為限,月利八厘,在小銀元和銅元的叮當聲里,存儲童年的節儉和富足。現如今,一般銀行拿號要排很長的隊,如果你上個廁所,錯過窗口小姐叫號只好再取號。三十年間,從當年買肉打油憑票按號排隊,到買股票買房實名制排隊,到公務員考試局長晉升報名公示排隊,看得出價值和價值觀緩步前移。

我愛用本國貨

每一輩愛國游行的青春都呼這類口號,振奮國人,給力國商。

一位很愛國的美國教師給中國學生授課時說:他棄美國車而買日本車因為便宜省油,此外美國車沒壓力怎么進步?這觀點讓中國學生頗感意外。這些年逢有中日沖突引發游行就會引發砸日本車,料理店,波及家樂福、沃爾瑪,并不管這些物店已幾多中國化。

雖然產品產地全球化了,雖然“國貨既堅固又便宜”于今未必準確了,我們仍力挺國貨,致敬一輩輩倡導國貨的國民。只有我們更須自省“Made In China”的內涵。

我遇見車馬及一切危險,要敏捷的避免

君子不立危墻之下,危墻傾覆君子不得。但若看似好好的墻,里面豆腐渣了,住的人猝不及防怎么辦? 小冊子里談到元朝人馬祖常,年幼的時候讀書很用功。有一次,他在夜間讀書無意中將燭臺翻倒了,火將書燒著,一直燒到窗子,他仍然很鎮靜,一點兒也不慌,將自己的衣服脫下事來,沾了水蓋在著火處,將火撲滅了。當時的人都很敬佩他。

可謂:學童馬祖常,讀書用功,滅火鎮靜,典范百年,布衣一件。

我看見同學有危險的舉動,立即勸止他

小冊子里講到了一個人勸阻他的盲人朋友扔掉毒蛇的故事,可盲人朋友固執的認定那條毒蛇是馬鞭不肯扔掉,于是被毒蛇咬死了,他的朋友哭著說,不聽忠實的勸告,竟把生命送掉了。

見別人臨險,立刻勸止。勸止不及,后悔莫及。被蛇咬的盲人看不明白,他的朋友明白起因卻未能阻止結果,尤悔尤慟。

然而,在當下這個時代,卻經常出現見死不救的事例。但我相信很多“見死不救”的人并非沒有救人之心,最終沒有出手肯定也難以從內心原諒自己。

別人有危險的時候,我立刻去救護他

莊周的家里很窮,有一次,他向朋友借些米,朋友說:等我有了錢的時候,我多借一些錢給你,好不好?莊周心里很氣,于是講了一個有關魚的故事用來諷刺這個吝嗇的朋友:明明取來一升水就可以救魚的命,莊子卻讓魚兒等他把千里之外的西江之水引過來再說。

莊子不是魚而知魚之絕望。

在自救與他救中,易于產生哲學家,他們的疼痛穿山越嶺,觸動后世。

我要隨時隨地幫助他人

助人是助己,不在于循環回報,而在那心慈一念。積極于人于己的行為,如雷雨后的云彩天空,充溢著美的深意。

在小雞的故事里,它一路不肯以舉手之勞,幫助水、火、風;相應的,待到小雞有求于水、火、風之時,留給它的,只能是無奈的絕望了。他們都說,你從前不肯幫助我們,現在我們也不能幫助你了。小雞的不肯和小雞的哀求,是小雞的黃昏。萬家燈火,炊煙一片。

人家有事問我,我要懇切地回答他

子明、保祿和禮成,一同在路上玩,忽然有一位客人走來對他們說:小朋友,請問到學校去,從哪走?子明很溫和地說:先生,我來領你去。禮成、保祿不高興地說:你走了,我們的游戲做不成了,讓他自己去吧。子明不理他們,和那位客人一同走了……

懇切是個重詞,不肯切的人扛不起來。相問因需求,回應見姿態。旅游點的當事人,免不了每天被問路問事,和善能為故鄉增分,煩躁只能讓景點遜色。

“視察先生”問路三個孩子,讓那個時代千萬孩子看到了禮儀的反饋和成長的自省。

我說話要輕而和氣

這里講了一個王獻之的故事,說有一天夜里,王獻之正睡著,一個賊偷偷進入他的房中,獻之驚醒了,知道賊已經偷了不少東西。他輕輕地說:那一條青的攤子,是我家的舊東西,請你不要帶去吧。賊聽了他的話,急忙的逃走了。

和風細雨,有利莊稼;和風細雨,有利溝通。義正詞緩,理直氣和或許更打動人。

面對暗夜竊賊,輕輕的一句提醒,無雷霆萬鈞之勢,卻有蒼天白云之氣,猶挽狂瀾,救了自己,也救了那賊。有時,怎么說比說什么重要,正如書法圣手怎么寫比寫什么重要。還有,魏晉的風度,被一條青的毯子抖露。

我對人要和顏悅色

別人可作自己的鏡子,面對別人也如面對自己。

東漢華陰人劉寬,誘人看他駕車的牛很像自己丟的牛,劉寬下車,任其領去。不久失牛者找回己牛,送還謝罪,寬稱物有相類,幸勞見歸。其溫仁多恕,人感德興,日有所化。

和顏悅色是成功者的側面,跋涉者的遠見,青春的流光溢彩,長者的慈眉善目,都能感同身受,由己及人。說到底,和顏悅色是骨子里的善。劉寬留白天地寬了。

我自己不愿做的事,不叫別人去做

孔子的學生子貢一天問孔子道:有沒有我們終身可以行得的一句話呢?孔子說:怎么沒有呢!自己所不愿做的事,不叫別人去做。這就是我們終身可以奉行的一句話……

很多悲劇的發生,就因為主事者未能“己所不欲,勿施于人”。這是道德,也是人行橫道。

外婆在我童年時就用這六個字訓示我。外婆去世多年了,我發現世事大到治國和諧用典,小到化解鄰里糾紛,“將心比,同一理”。

我竭力做有益于公眾的事情

奈丁格爾今譯南丁格爾,非先生,那時劉半農創造的“她”字還未廣用。她是世界上第一個女護士,被譽為“提燈女神”,“五·一二”護士節即選自她的生日。

生而為人,是為幸運,更為幸運者是還能時時幸及別人。

英雄有益于公眾,魔鬼加害于公眾。歷史最痛的是,將英雄視為魔鬼,將魔鬼幻化作英雄。

善是最大的主義。不惜以千萬人頭尋自己主義的人,無從比喻。歷史終留案底。

我要愛護有益于人類的動物

本冊最后,落于南丁格爾幼時救護傷犬。她生性慈善,很愛護有益于人類的動物,一天,她和一個老人走過牧場,看見一只狗的腳傷了,睡在牧場上,她心里很不忍。就請問老人醫治的方法,南丁格爾親自替狗醫治了幾回,那狗的傷果然好了。

一只傷足的犬,是一個跛足的世界。在她的包扎里,在民國二十二年《模范公民》第八冊里,人性閃耀,穿越世紀的日日夜夜,穿越所有的上口,抵達今天,抵達你我。

第二篇:自我修煉

自我修煉:

一、沉穩:

1、不要隨便顯露你的情緒。

2、不要逢人就說你的困難和遭遇。

3、在咨詢別人的意見前,自己先思考,但不要先講。

4、不要一有機會就嘮叨你的不滿。

5、重要的決定盡量有別人商量,最好隔一天再發布。

6、講話不要有任何的慌張,走路也是。

7、自信是好,但別忽略任何人的想法。

8、人無高低,不要一副拽拽的樣子,對人對事,別忘記了禮貌。

二、細心:

1、對身邊發生的事情,常考慮他們的因果關系。

2、對做不到位得問題,要發覺他們的根本癥結。

3、對習以為常得做事方法,要有改進或優化的建議。

4、做什么事情都要有條不紊和井然有序的習慣。

5、經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。

6、自己要隨時隨地對所不足的地方補位。

三、膽識:

1、不要常用缺乏自信的語句。

2、不要經常反悔,不要輕易推翻已經決定的事。

3、在眾人爭執不休時,不要沒有主見。

4、整體氛圍低落時,你要樂觀陽關。

5、做任何事都要用心,因為有人在看著你。

6、事情不順的時候,歇口氣,重新尋找突破口,就算結束也要干凈利落。

四、大度:

1、不要可以把有可能事伙伴的人變成對手或者敵人。

2、對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。

3、在金錢上要大方,舍得本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。

4、不要有權利的傲慢和知識的偏見。

五、誠信:

1、做不到的事情不要說,說了就要努力做到。

2、虛的口號和標語不要常掛在嘴上。

六、擔當:

1、檢討任何過時的時候,先從自身或自己人開始反省。

2、事情結束后,先審查過錯,再列數功勞。

3、一個計劃要統籌全局,規劃未來。

七、內涵:

1、學習各方面的知識,虛心觀察周圍的事物。眼界寬闊

2、了解自己,培養屬于自己正確的審美關。

3、笑對生活。懶惰要不得。培養健康的生活習慣。

4、不要盲目的做任何事。要有目標。

5、不僅僅關注外在美,內在美也很重要。

6、不要整天對著電腦,玩著無聊的東西。

7、理智的判斷,學會控制情緒。

第三篇:代表自我修煉

醫藥代表的自我修煉!!

一扎實的內功: 俗話說練拳不練功到老一場空

雖然一些代表不是學臨床出身或者不專業藥學人士,但只要對自己的產品有深入的了解,能深入淺出介紹就可以滿足一般醫生的需求!對于產品我們要知道能碰到情況,能發生的問題及解決的辦法!要有預知!同時也要了解你面對的客戶是什么樣的類型及心理,如處方藥品的情況:擔心療效?副作用?使用是否方便?特性利益是否轉化?只有具備了專業知識才能在醫生心中建立長久的可靠性!

二剛柔相繼的外功:自身素質的提高

在和客戶溝通中一定注意保持隨和不呆板的風度,要求高度的適應性,讓客戶感覺有禮!如:

在診室等待醫生的時候要注意等候的位置讓醫生看見你!

主動讓位于病人不和病人談論醫生和藥品的情況!

行頭放在合適的地方

保持良好姿勢

不要把不方便的東西帶進診室

三內外兼修:建立你獨特的平易性

我們生活在信息社會,生活絕對不是真空的.用我們獨特的話題和方法來打通來縮短彼此的距離.這樣的溝通就會積極!

了解客戶家鄉的風土人情會讓客戶親近你!

一塊參加一些體育文體活動能讓客戶樂于談心!

對一些政治經濟溝通會讓客戶和你產生共鳴!

以學生后輩態度會讓客戶對你尊敬!

第四篇:(黃昌富)自我修煉+平臺=成功講座心得體會

“自我修煉+平臺=成功”講座心得體會---------黃昌富 通過余董事長對自身成功經歷的深刻講解,讓我深刻體會到,要想成功首先我們應該有自己的一個夢想,樹立一個自己的目標,為自己的夢想而奮斗。

要想成功,首先要做好自己現在的工作,要想更好的做好自己的工作,要有再學習能力的文化基礎、能吃苦耐勞的實干精神、能讓別人與你協作的品格,要熱愛自己的工作、要積極主動的工作,要發自內心的去做好自己的工作,要對自己的潛能力在工作過程中有效發揮,不要用習慣性的思維去做事,努力嘗試不同的方式效果會不一樣。成功之管理者首先要掌握基本工作技能,把自己的職責優秀履行好,要有很好的組織能力,能組織一批人完成相應規模的職責,要使所組織的人能有效的服從執行,其次管理者要具備寬容之心、要有較強的適應能力,要以身作則,做好榜樣,要互相支持別人的工作。團隊各人都有能力的差異、觀點的差異,管理者要作為一面鏡子,有效發揮各人長處。要深刻體會到管理者職位只是一定帽子,不等于權利,真正的權利是被你領導的和服務的人給的。

堅持,是一項正確的事情成功的重中之重,成功與失敗區別于堅持與放棄,因為在困難與挫折中成長,矛盾與平衡中前進,理想有多大,就有多大的困難與挫折、艱辛、孤獨、寂寞,我們在事業工作行進道路上,當身體和心理都很難承受的時候,毅力是我們堅持的保障,我們需要擁有堅忍不拔的意志,最終才可能走上成功。

事業不是一個人的事業,是一群有共同理想、共同原則的人奮斗的目標,我們要熱愛這項事業,熱愛自己的工作,努力把自己的工作做到最好。

最后余董事長講了成功的感言:富有不等于成功,成功也不等于富有,富有人生不等于幸福人生,幸福人生才等于富有人生。所以我們人生的幸福才是最有意義的生命。

通過這次講座,讓我深刻理解到,每一項工作要“把大事像小事一樣做,要把小事像大事一樣做”,跳出自己習慣性的圈子、習慣性的思維去做工作,努力把自己的每一項工作都做好,讓你的上級不操心,下級滿意,用良好的心態迎接自己的夢想。

2011年10月30日

第五篇:修煉自我,提高自身

人生感悟

愿意吃虧的人,終究吃不了虧,吃虧多了,總有厚報;愛占便宜的人,定是占不了便宜,贏了微利,卻失了大貴。再好的東西,你也不可能長久擁有,不必計一時回贈,莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛,得到人心,他物不缺。【吃虧是福,從來不是一種自我安慰,當然前提是先學會識人知人,勿近小人,對待朋友常懷感恩之心,多去分享和付出,小便宜伴隨的一般是大虧,還望大家細品】

【十大墮落表現 你占幾條】①早晨從中午開始;②晚上12點后睡覺;③越來越懶;④空閑時間基本花在手機、電腦上;⑤不管做什么都提不起興趣;⑥經常發呆,莫名煩躁;⑦嚴重缺乏鍛煉;⑧沉迷游戲、逛街、玩耍;⑨三餐飲食不均;⑩與家人缺乏交流。如果墮落了,請轉發提醒自己不能再這樣了!

【實現個人高效工作的方法】告別拖延最好的方式就是提高效率?以目標導向進行自我管理?時間管理,用50%以上時間做重要不緊急的事情?任務管理,分解再分解?養成記錄的習慣?精力管理:調整你的能量周期?知識管理,建立科學知識管理體系?堅持自我管理,避免他人打擾?用溝通來影響他人?共勉!

優柔寡斷,是人生最大的負能量。人生沒什么好優柔的。從生命角度去看,你人生路徑上的任何一種選擇都是錯誤的,無論你怎么選,都有差錯;因此,當選擇來臨,A和B,拿一個便走就是。人生沒有對錯,只有選擇后的堅持,不后悔,走下去,就是對的。我最喜歡的一句詩就是---走著走著,花就開了【選擇綜合癥~有時候即使已經刪除了很多選項,擺在我們面前還是會有很多種選擇,其中的利弊又不能很好的決斷,于是我們就開始猶豫、擱置、拖延甚至彷徨~有些時候,選擇無所謂對錯,只能趕緊選擇,然后把已選變成對的事情】

【你真正薪資有多少】好工作不見得薪水高,卻讓你進步。你在工作中被逼得不斷學習,就算現在沒機會,以后也會大家搶。相反,薪水高但學不到東西,不能算好工作。因為它八成沒變化,十年后的你跟今天沒有差異。它非但不能給你前途,在單位也可能被淘汰。所以月薪加上學習價值,才是真正的薪資。【選擇好的工作,其實前瞻性和對未來預測的能力尤其重要,03年互聯網泡沫堅持下來的公司都成了大佬級別??除非你有極強的自我革新與時俱進的能力,要不還是要多想想前景和學習價值,真正覺得好的工作,薪資也可以只是附屬~】

使人成熟的不是歲月,而是經歷。植物的成熟,是狀態的演變;人生的成熟,是意識的提升。歲月,變得了江山與容顏,卻無法讓人心自然地成長。人生的境界,只有在經歷之后,領悟了多少,就有多少成長。敢于闖蕩,敏于領悟,少年也英雄;若虛度光陰,心智不開,必成癡漢。人生熟透,心態淡然。【讓闖蕩成為一種習慣,切莫讓現狀禁錮了自己,去體驗不一樣的東西,每天過自己創造的新鮮生活~】

【做人七個底線】

1、我可以裝傻,但您別以為我真傻;

2、騙我可以,但如果被我知道,請你有多遠滾多遠;

3、如果你拿我不當回事,我也會;

4、不做第三者,即使再喜歡;

5、任何的真話,我都能接受;

6、我不是沒脾氣,只是不輕易發脾氣;

7、我可以容忍,但別超過我的底線。【網上這些瘋傳多了,反而倒成了殺馬特非主流,其實說到底每個人都有自己的底線,換言之便是我們的骨氣和尊嚴,但是現實的殘酷往往不在乎你的所謂底線,都是任意踐踏之,但是我們又能怎么樣呢?不成就自己,免不了一次又一次得秀自己底線的下限!】

隨著年齡見識經歷的增長,我越來越覺得,真正能成為"朋友",必須是價值觀一致的人。包括政治見解、社會觀、名利觀、正直度、基本底線,如若價值觀不同,縱使一同吃喝玩樂也是應酬消磨,轉身即如釋重負,因彼此的靈魂都厭透了。正如劉瑜所說,有些人注定是你生命中的癌癥,而有些人不過是個噴嚏而已。【正所謂志同道合就是說這樣的道理,道不同不相為謀讓更多的“朋友”成為過客,你的朋友圈在哪里?你是在苦苦維護還是樂享其中?】

瓶子要想裝油,先要倒空自己。海綿要想吸水,先要擠干自己。嘴巴要想說話,先要閉上自己。陶器要想成形,先要柔軟自己。一個人要想實現自己,先要革新自己。【新的小區的建成往往需要先拆遷舊的房子,倘若留下了一兩處舊的建筑物,往往整體上大煞風景,人要

開創一番事業,往往需要清空自己,從頭開始,只是因為我們思想的某些余孽也許會對我們的新的思維的形成,帶來羈絆~】

任何人只要專注于一個領域,5年可以成為專家,10年可以成為權威,15年就可以世界頂尖。也就是說,只要你能在一個特定領域,投入7300個小時,就能成為專家;投入14600個小時就能成為權威;而投入21900個小時,就可以成為世界頂尖。但如果你只投入3分鐘,你就什么也不是。

真正成功的人,無論在哪個領域,無一不是能發現自己的天賦,并將天賦全然綻放的人。但遺憾的是,我們被“木桶理論”局限了,絕大部份的人都將絕大部份寶貴的時間,用于去彌補自己的短板,木桶理論適合用于組織,不適用于個人成長。去發揮你的天賦吧,別理會那塊短板!【其實,限制我們的還有太多太多,我們被灌輸了太多的所謂知識,結果確實被各種的理論裹挾而導致裹足不前,比如“墨菲法則”讓我們的自信打折,心生恐懼~有的時候,也許就是我們理會太多,總是糾結于開始,結果卻我們的開始從來都是胎死腹中~】

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