第一篇:溝通——人類不可缺少的能力
溝通——人類不可缺少的能力
涓涓小溪與涓涓小溪的交流,便有了碧波連天的湖泊和浩渺無邊的大海;太陽和月亮的交流,便有了陽光明媚和群星燦爛的美麗晝夜;山花和山花的溝通,便有了繁花似錦的春天;陽光與云嵐的溝通,便有了天空五彩繽紛的彩虹……
我看到這段話,挺喜歡,就把它工工整整的抄在我的日記本上。后來在看到這段話的時候,我不禁想:山花、小溪、太陽、月亮、云嵐的溝通都能產生這么多的美好事物人就更需要溝通啦!我記得有一個真實的故事證明了溝通的重要性:有一位巖洞科學家,把自己關在一個不見天日的山洞里,沒有電話、沒有電腦、電視,失去了一切外界的聯系,雖然巖洞里有一個模擬的花園,客廳、臥室,還有一些健身器材。但是沒有同伴、不能溝通的痛苦讓他的身體受到了很大的創傷。一年后,這個科學家從巖洞里出來以后,他的免疫系統抵抗力降到了最低點,如果有兩個人同時向他提問,他的大腦就會亂。他幾乎不會溝通,每天癡癡呆呆、沒有精神、眼睛只盯著一處發呆。過了很長的一段時間的調理才恢復徹底。由此可見,溝通是多么重要啊!
溝通可以讓我們獲得珍貴的友誼和親情,溝通可以讓我們有一個美好的前途它如雨,可以滋潤一顆孤獨的心靈,讓它充滿活力。
溝通是人類不可缺少的能力,如果人類都互不溝通、交流,那么世界將死氣沉沉。也就接近毀滅!所以,溝通吧!
辛集市辛集學區第十小學六年級:李依明
第二篇:文明美德 不可缺少
文明美德 不可缺少
萬州區鐵爐學校 六年級2班 余靜 指導教師:郭毅
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來,明天會更好。如果你失去了物質的東西,你不算失敗,因為這些東西可以憑你的努力和智慧,再次取得。再說人生的價值不是錢就能擺平的,我們要相信錢不是萬能的。如果你失去了文明禮儀,你就徹底失敗了,因為文明禮儀是做人的根本,你連做人的根本都做不到,那你的人生就沒有意義了。
在一個北風呼嘯、寒風刺骨的早晨,車站的人實在是人山人海,入口都排成了長龍,唯有“母子上車處”的候車人不多,熙熙攘攘的。一對母子焦急地站在那里,等候車能快點兒到來。此時四個身材魁梧的男子卻赫然站在了“母子上車處”。你看他們個個氣定神閑,悠然自得樣子,似乎在他們身邊格外引人注目的“母子上車處”的牌匾絲毫沒有引起他們的注意——形同虛設。當這位母親看到本該屬于自己的位置已經被幾個高大、冷漠的男子侵占了時,她只好躲在欄桿外無助地張望著、等待著、期待著……門外寒風依舊呼呼地刮著,然而此時人們站在屋里仿佛更冷了。
看看那位可憐的母親,抱著孩子忍受著寒冷靜靜地站在那里,小孩子疑惑地問起媽媽:“媽媽,我們為什么不到欄桿里面去,而待在外面呢?等會車來的時候可能會被車子碰到哦。那幾個大人為什么站在母親與小孩上車的地方呢,他們不害羞嗎?”媽媽不知道該怎么回答孩子,只好沉默不語。
車快進站了。一位工作人員走了過去,說:“請問你們是弱母還是幼子,這里可是‘母子上車處’!” 那位退休老干部故意裝作不知道,對那位管理人員說道:“什么?這是‘母子上車處’?對不起,我們可不知道。它認識我們,我們可不認識它!既然車已經進站了,我們就在這上車算了!”“這可不行,你不認識它們,車也不認識你們!”工作人員一口拒絕了。
車進站了,工作人員把那對母子放了進去,而把那幾位關在外面,說道:“此處不歡迎你們!”他們只好狼狽的離去了……
是啊,這個連一個小孩子都懂得的道理,難道他們連小孩子都不如嗎?如果每個人都像那幾個人這樣做不文明的行為,那我們這個世界不就完蛋了嗎?
文明美德是這個社會所需要的,是我們做人中不可缺少的,讓我們在社會這個大家庭中,為他人著想,做一個有道德、有文明的人,在文明中成長,與文明同行。為了我們美好的未來,協起手來共創文明、和諧的社會吧!
第三篇:醫患溝通是醫患之間不可缺少的交流
據臨床知情決策中心統計,我國目前發生醫患糾紛的事情越來越多,直接是上升趨勢,這樣的趨勢對醫療行業產生了巨大的打擊,所以醫患關系也是越來越緊張,為了防止醫患糾紛的再次發生,臨床知情決策中心為廣大醫務人員講述醫患溝通中的一些技巧,醫患溝通也是越來越受各行業重視,醫患溝通是醫務人員工作中不可缺少的一部分,相信有了良好的溝通,醫患糾紛的事件就會越來越少。醫患溝通是醫患之間不可缺少的交流
(1)我們生活在一個人與人交往的社會之中,我們處在一個人與人溝通的世界,沒有溝通,我們將無法生存。
(2)醫患溝通,是醫療機構的醫務人員在診療活動中與患者及其家屬在信息方面、情感方面的交流,是醫患之間構筑的一座雙向交流的橋梁。
(3)醫療機構是治病救人的場所,在這里,有許多的醫務人員,有許多的患者和家屬。醫患溝通,無時不在,無處不有。
有助于患者疾病的診斷和治療,醫方通過與患者的溝通,了解到與疾病有關的全部信息,才能夠作出正確的診斷和治療,醫患之間良好的溝通,還可以減少不當醫療行為的發生。例如患者體質上的特殊情況,只有患者自己最清楚,而有些特殊情況醫務人員可能檢查不出來。如患者藥物過敏情況,如果醫務人員在詢問病史時沒有深入地了解,而使用了不應該使用的藥物而發生了過敏反應,則會發生不當的醫療行為。
滿足患者對醫療信息的需要醫患雙方在診療過程中的地位和作用有一定的不平等性,醫務人員掌握醫學知識和技能,在醫患關系中處于主導地位。患者相對于醫務人員來講,缺少醫學知識,主要是在醫務人員的安排下接受治療,解除自身的病痛,所以處于一定的被動和服從地位。因此,醫務人員應加強與患者的溝通,才能滿足患者對醫療信息的需要。
密切醫患關系,患者為了身體的健康而尋求醫療幫助,來到一個陌生的醫療機構里面,需要了解許多有關疾病和治療的信息。醫患之間如果沒有溝通,缺乏真正互相信賴,與患者或者家屬之間發生誤解和糾紛就不可難免。醫患之間進行有效的溝通,能促進醫患關系的和諧。
減少醫療糾紛,在醫療活動中,醫務人員如果把即將進行的醫療行為的效果、可能發生的并發癥、醫療措施的局限性、疾病轉歸和可能出現的危險性等等,在實施醫療行為以前與患者或者家屬進行溝通,讓他們在了解正確的醫療信息后,才作出關系到治療成效和回避風險的醫療決定。醫患溝通有助于患者及其家屬進行心理準備,以后出現不令人滿意的結果時,能夠理解和正確對待.
第四篇:專業考試—速寫不可缺少
在藝考培訓班座談會上,各位培訓班老師就“美術專業考試該不該考速寫”各持己見。這篇讀者來稿,鮮明地表達了其中一種觀點。作為高中美術教師,趙萬軍老師認為速寫“丟”不得。在編者看來,從美術教育和美術事業長期發展的角度看,這種觀點可取。
近幾年在全國美術專業考試中,出現了一個令人十分擔憂的問題:就是“速寫”這一歷來美術必考的科目,如今逐步被人忽略,甚至完全被取消。現在已有一部分藝術院校完全取消了速寫的考試,僅考素描、色彩等。作為從教十幾年的美術教師,就此筆者想發表一下自己的見解,以供同仁們商榷,以引起社會足夠的重視。
曾幾何時,速寫與素描、色彩在美術專業考試中,一直呈鼎足之勢,其重要意義和作用不言而喻。速寫在西方自十八世紀開始就成為獨立的畫種,歷經幾個世紀的風雨,以其獨特的藝術魅力在藝術的歷史長河中煥發出褶褶光輝。同時產生了卓越的速寫大師和經典的速寫作品。自十九世紀來,速寫與素描、油畫等西方藝術傳入我國,逐漸打破了我國傳統陳舊的藝術教育體系而居于主導地位。尤其在新中國成立以后,速寫等西方藝術為我國的美術教育發展和造就現代杰出的美術人才,發揮了極其重要的作用,一直影響了我們幾代人直至現在。
速寫無論在習畫初學者、還是藝術家個人的藝術歷程中,亦或是整個繪畫體系中都具有舉足輕重的意義和作用。它是構筑藝術大廈的牢固支架,更是藝術家一生必備的基本功和最基本的藝術素養。
速寫是繪畫中的基本技能之一,也是必備的扎實基本功之一。速寫要求用最精練、簡潔的線條快速、準確、生動地描繪物象。要達此要求,非一朝一夕之功,須堅持不懈、持之以恒。就如寫文章,若沒有經過長期的積累和練習的過程,怎么能一下子寫出好文章呢?魯迅先生曾經說過:“作者必須天天到外面或室內練習速寫才能有進步,到外面畫速寫是最有益的。”如此長期堅持畫速寫,可以訓練我們腦部的靈活反應能力,眼睛的敏銳觀察能力和手的迅速準確的表現能力,使三者達到高度的和諧統一,極大地提高藝術造型能力。作為技能技巧性強的專業,基本功是至關重要的,須訓練成由自覺階段到自由境界,才能技法純熟、熟能生巧。這對于習畫初學者尤為重要。
更重要的是速寫要求一開始就得舍棄一切枝末細節,刪繁就簡,去粗取精。要抓住重點、直奔主題,迅速地用最精練的線條表現出最生動、最精彩的部分。它是一個藝術高度提煉和概括的過程,所以速寫并不僅僅是技法手段的問題,它更是一種藝術理念和思維方法,而這些恰恰又是藝術的精髓所在。
速寫與素描、色彩等造型藝術手段又是相輔相成、互為補充、互為提高的,這些人盡皆知,不再贅敘。
速寫是線條的藝術。而線條又是繪畫中最基本的藝術表現形式,它最具有表現力、生命力和藝術性,具有獨特的審美價值。它通過線條的粗細長短、輕重緩急、疏密濃淡、虛實等變化而形成瀟灑、飄逸、靈動、不可重復的藝術特性,具有獨特的審美情趣和韻味,所以速寫本身就是一幅精美絕倫的藝術品。
速寫還是藝術家創作的資源寶庫,是藝術家畢生必備的藝術品質和修養。藝術源于生活而又高于生活,沒有生活就沒有藝術。而速寫就是從生活中擷取創作素材的最有效的手段和途徑。所以藝術家必須深入生活,經常畫速寫為創作收集積累大量鮮活的、生動的原始素材和形象資料。這樣速寫就成為藝術家取之不盡、用之不竭的藝術資源寶庫。如此創作出的作品才有較強的生命力、永葆藝術青春!這是現代攝影技術無法取代的。我國著名的山水畫家石濤就有“搜盡奇峰打草稿”的精辟論述。所以,速寫不僅是藝術家生活的歷練過程,更是藝術家藝術錘煉和沉淀的過程。
縱觀古今中外有所成就的藝術大師,無不是速寫高手,無不得益于速寫。他們與速寫結下了不解之緣,速寫也與之終身相伴。如:達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、丟勒、倫勃朗……我國美術界一代宗師徐悲鴻,他筆下栩栩如生的奔馬,正是得益于他上千張的畫馬速寫;著名的國畫大師黃胄的人物畫,簡直就是速寫直接與中國畫的筆墨完美結合的產物,諸如此類不勝枚舉。
第五篇:醫務工作者不可缺少的法制觀念
醫務工作者不可缺少的法制觀念
隨著社會的進步與發展,各種機制的健全和創新,人們的法制意識也在不斷的強化,特別是衛生管理體制的改革和城鎮職工醫療保障制度的改革,病人對醫院的要求也越發的高,醫療糾紛逐漸的增多。所以作為醫務工作者,我們應該加強法制觀念的學習,提高自己的法律保護意識,在維護好病人權利的同時也要學會用法制觀念來自我約束,自我保護,把法制作為工作責任,個人權利,義務,自由的價值尺度,從而更好的為病人服務。也使自己成為一名合格的醫務工作者。
想要成為一名合格的具有法制觀念的醫務工作者,必須時刻提醒自己要有法律意識。積極參加醫院舉行的法規培訓,參與法律講座,案例分析,有針對性的邀請專業人員對自己進行講座等活動,做好醫療糾紛的防范工作。
做好事前干預和事前控制。當評估出某患者危險系數高于普通患者的情況下,我們應該向職能部門提出申請,讓職能部門提前進行干預,在手術前組織多科會診,同患者進行深入細致的術前談話,并要求臨床科室在病歷中做好術前會診及談話記錄,對患者的知情同意書,患者病歷書寫,術前檢查及相關診療過程進行嚴格規范與核查。
努力提高自身的風險意識,有些患者或家屬對醫療行為服務過程不理解或者難以接受,發生醫療糾紛。我們醫務工作者在實際工作中應善于總結,及時發現糾紛苗頭,盡可能地將醫療糾紛早起發現,及時干預,正確引導,消滅在萌芽中。所以我們要以醫療護理技術操作常規為準繩,醫療護理技術常規是醫務人員進行日常工作的指南,是前人的經驗和一系列血的教訓的總結,是理療工作中具有權威性的法典。一旦出現醫療糾紛首先要看是否按常規操作,否則就要負責任。因此,對平時操作與常規不一致的要及時糾正。
對病員灌輸法制觀念,提倡就醫道德:醫療單位是公共場所,有其正常的醫療秩序,是不容任意破壞的。醫務人員除了職業上的特殊性以外,我們與其他公民法律地位是平等的,我們同樣有自身合法權益要受到法制的保護,所以我們醫務工作者要時刻保護自己,用法律武器來懲治那些擾亂醫療單位的群體
對于一名醫療工作者,我們要嚴格要求自己,加強法制觀念,為建立一個和諧的醫患關系而努力奮斗!