第一篇：農村中小學校思想道德建設存在的問題

農村中小學校思想道德建設存在的問題

一、德育工作隊伍不穩定。由于教師流動性大，學校的分工難以保持穩定性，德育工作的主管領導、班主任往往要根據學校的教師隊伍的現狀進行大的調整，使德育教育很多工作常常是有開始無結果。

二、德育工作隊伍整體素質需要提高。盡管近年來加大了培訓力度，但是由于很多教師非專業學校畢業，經驗豐富卻陳舊，缺乏先進的思想理念作指導，德育工作隊伍整體的研究能力、創新能力、有效解決問題能力均不足，不能適應教育發展的需要，不能滿足思想道德教育的需要。

三、德育工作方法簡單。由于缺乏有效的學習借鑒和創新實踐，很多學校的思想道德教育仍然停留在簡單的說教、懲罰上，缺少適合學生心理特點的科學藝術地教育方法、形式、途徑。陳舊的教育思想、觀點仍然有很大的市場。

四、多渠道的合力教育尚未形成。盡管一直強調學校、家庭、社會三結合教育，希望通過合力加強對未成年人的思想道德教育，但是由于缺乏有效的手段制約三者目前并未有機地結合起來，學校單一教育的局面并未改觀，社會、家庭還不能為學校的教育提供有效的配合和幫助。

五、教育的隨意性大。受多種因素的制約，為成年人的思想道德教育缺少計劃性和落實計劃的規范性，往往是些在了紙上，具體執行過程中受人為因素影響并不能有效落實，教育帶有很大的隨意性。

六、教育效果不理想。問題生成上升趨勢、輟學生增加從一個側面反映出學校思想道德教育的蒼白無力，學校的教育不能有效抵制各種不良思想對未成年人的影響，教育的效果不理想也就不足為奇。

第二篇：思想道德建設存在的問題及對策

未成年人思想道德建設中存在的問題及對策

政教處

作為一位教育工作者，也許是出于職業的習慣和敏感，我常常愛觀察、分析一些未成年個體（多數是在校學生）的言行，借此了解、洞察進而把握未成年人群體的思想動態、道德觀念以及世界觀取向。這種觀察、分析非同一般，更多地滲透了理性的審視和思考。應該說我國目前未成年人的思想道德建設，的確應該提上議事日程，受到社會各階層的重視。我們來看看下面的案例：

我校初三、五班一生梁明，高大魁梧，一表人才，異常聰明、機伶，寫一手好字，學習成績優異，籃球技藝可謂超群，給任何人的第一感覺絕對是一位好學生。可是又有誰能想到，這樣一位貌似“品學兼優”的學生卻惠質非蘭心，讓班主任絞盡腦汁，費盡心機，苦不堪言。

怎么回事呢？經了解，他剛踏進中學大門，父母外出打工，將這個“乖兒子”寄托給縣城做生意的姑姑。其姑忙于生意，經常不在家，每天給零花錢讓其在外吃飯，這就給了他積攢錢的機會，他生活上“省吃儉用”，卻經常在晚睡時間上網，時間久了，結識了很多“朋友”。為了顯示他的“哥們義氣”和確立他的“大哥”地位，大家在一起吃吃喝喝，他經常“三包”，處于消費者的他自然就有“捉襟見肘”的時候，于是用上了“撒謊”方式從南方打工的父母那里騙錢，不誠實的習慣由此養成。父母意識到后與其姑商量，指定地點計帳吃飯。沒有了上網的錢，“哥們兒”開始與他一起偷、搶，他甚至向同學索要作業答案“咨詢費”。此類戲法愈演愈烈，竟致由于偷盜被派出所拘留。

出來之后，回到班上，班主任老師擔心這種處于心理可塑期的學生心理扭曲，“以爛為爛”，于是經常尋找機會表揚他，挖掘他的亮點、樹立他的自信心、保護他的自尊心。并根據他的特長任命他為體育委員，鼓勵他，只要認真干，好好改，一定推薦他為校級優秀干部。一段時間表現很不錯，誰知其父母側面了解到兒子的進步，又以錢為獎勵并叮囑他“只要你聽話，學習好，錢嘛，保證夠你用”，每次少則幾十元，多則上百元。于是，舊戲重演，重蹈覆轍——上網。班主任發現后與其家長商量，讓他住校，并限制他的生活費和零花錢，希望利用時空限制和紀律約束改變他。可好景不長，他在寢室內當“老大”，教室里同樣是“大哥大”，并染上了抽煙、洶酒、賭博、逃學的惡習，上課違紀與科任教師發生頂撞，甚至調戲女同學，揚言“我連派出所都進過，還怕誰？你們誰敢給老師告狀，我就收拾他”！

班主任通知其父母回來配合學校進行教育，可家長不理解班主任的苦心，一心只想打工掙錢，一口回絕“孩子送到學校教育，出了任何問題，我只找學校”。在班主任的耐心勸說下，家長總算到了學校。可是來了就將其子拳腳相加，粗暴的教育方式使該生從心里喊出“我不讀書了！”，家長認為這樣不行，家里沒人管他，要耍也要在學校耍滿。老師們勸其家長干脆不要打工，暫時將其子帶回家，以說服教育加勞動鍛煉的方式，讓他真心感受到還是讀書好再送往學校。這不但沒得到家長的支持，反而惹怒了他們，“我兒子不過是抽抽煙，喝點酒，逃了幾天學，打了幾次牌而已，并沒有殺人放火，違法亂紀，憑什么不讓他讀書？不行，必須到班上去，誰敢動我兒一下，我就與他過不去??”

我想，這樣的案例在不同的學校，不同程度的都有一些，非常具有典型性。雖然 1

案例中的學生學習成績好，也有不少優點，家長多少也盡了些教育義務，班主任老師也可謂煞費苦心。但從對他的成長教育過程來看不得不引起我們大家對以他為代表的未成年人思想道德教育問題的深思：（１）經濟大潮引發對優良傳統道德的沖擊，帶給未成年人思想道德建設的多元性、多層次性，（２）社會環境的嬗變及其復雜更加劇了未成年人思想道德建設的復雜性；（３）家庭教育不當與弱化帶給未成年人思想道德教育的負面性；（４）未成年人不穩定的心理導致了思想道德、行為習慣的反復性；

凡此種種，均加劇了未成年人思想道德建設的艱巨性。

未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人，肩負著重大的歷史使命。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。高度重視對下一代的教育培養，努力提高未成年人的思想道德素質是我們黨的優良傳統，是黨和國家事業后繼有人的重要保證。十一屆三中全會以來，以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，堅持“兩手抓，兩手都要硬”戰略方針，采取了一系列重大措施，在全面推進社會主義精神文明建設中，切實加強未成年人的思想道德建設。十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從全面建設小康社會的戰略高度，對新世紀新階段進一步加強未成年人思想道德建設提出了明確要求，做出了新的重要部署。

然而，從上面的案例中可以看出，由于種種原因，我國目前未成年人的思想道德現狀是那樣令人憂心忡忡。究竟是什么原因導致如此嚴峻的現實？

首先是家庭教育失敗。究其原因有如下幾方面：

第一、家庭教育不當。部分家長態度偏頗、過分溺愛、放任不管、專制粗暴；家長忽視、放棄或無力教育，家庭教育不協調，家庭主要成員教育態度與方法不一致，互相扯皮等。

第二、家庭氣氛不良。家庭道德氣氛差，家庭成員品行不端、品質敗壞、自私自利等，家庭心理氣氛惡劣，家庭成員關系冷漠、緊張、經常吵鬧等。

第三、家庭環境差。主要指家庭學習環境差，影響學生學習和休息；家庭周圍環境嘈雜，家庭住房擁擠，家庭成員活動相互干擾，家里來客太過頻繁等。

第四、家庭缺乏溫暖。主要有些未成年人因父母離異、再婚、亡故或感情破裂，從而失去家庭溫暖和關懷、幫助與照顧，致使學習受到嚴重影響，思想道德呈現不良態勢，并易使他們形成自卑、孤僻、多疑、不合群、過激等不良心理，甚至一些自制力差的未成年人經不住壞人的種種誘惑，上當受騙，誤入歧途。

第五、家庭責任感淡薄。部分為人父母者，忽視家庭責任，不盡撫育義務，我行我素，道德敗壞；為了自己生活的方便，甚至隨意把未成年人帶入營業性歌舞廳等不健康的不利于未成年人成長的環境，施與不良影響，忘卻了父母對孩子成長、教育有著別人無法替代的作用和不可推卸的責任。

第六、劍閣縣城的搬遷，對老縣城的未成年人思想道德建設有一定沖擊。父母遠在下寺工作，孩子留在老縣城上學的現象非常普遍，身邊少了父母的引導，多了祖父母的溺愛；少了接受正面教育的機會，多了不良思想的誘惑；少了對其不良行為的監督，多了無可奈何的放任。

其次是不良社會環境的影響。具體有以下幾方面：

第一、不良文化環境的影響。隨著改革開放進一步深入，經濟大潮引發的問題沖擊著社會的方方面面。一些惟利是圖者利用未成年人好奇心強、涉世不深、正處于青春期的特點，用一些不健康的影視、書刊、游戲誘惑未成年人觀看，通宵達旦，造成未成年人夜不歸宿、洶酒、鬧事甚至群居。

互聯網等新興媒體的快速發展，給未成年人的學習和娛樂開辟了新的渠道，與此同時，腐朽落后文化和有害的信息也通過網絡傳播，腐蝕未成年人的心靈，導致少數未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。

第二、不良人際關系的影響。主要是未成年人之間的相互影響以及交友不慎、壞人的勾引、犯罪分子的教唆等，使他們產生了偷竊、早戀和流氓行為。

第三、不良社會風氣的影響。社會上的錯誤觀念、不正之風、不健康的生活方式和娛樂方式、道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動等嚴重地影響了未成年人良好思想道德的形成。

一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止；新縣城的搬遷所帶來的治安、經濟、文化方面管理上的力不從心等等，給我縣（尤其是老縣城）未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。

再次，學校教育的失誤也存在不可小視的因素。主要包括：

第一、辦學思想不端正。有的學校辦學思想存在偏差，片面追求升學率，缺乏現代教育管理手段，不能貫穿“育人為本”的理念，確有學校對思想道德有問題的未成年人，不加挽救，一味拒之門外，加大了未成年人相互間的不良影響，帶來了更嚴重的社會問題。

第二、教育者自身的缺陷。有的教師不積極參與現代教育理論的學習，教學上不創新，教育上不體現以人為本的思想；觀念陳舊，方法循舊，素質欠佳，沒有為人師表的人格力量，極大的影響了未成年人崇高思想道德的形成。

第三、學校教育、教學方面的各種問題。包括“全面發展與育人為本的協調”問題；高負荷低效率問題，個體思想道德評估與學校教育教學評估問題；學校內部各種教育力量沒有形成合力的問題；中學生普遍負擔過重，身心受損、潛能受抑，以至出現思想問題，進而引發道德問題等等。

最后，是未成年人自身的問題。

未成年人世界觀尚未形成，多變的性格、脆弱的心理，注定了未成年群體良好思想道德品質養成的不易成功性，加之生理因素、早期發育不良因素、青春期教育缺陷等等，給他們的學習、生活、成長帶來不利影響。

如此眾多的問題，我們該怎么辦呢？

首先，加大力度建立健全學校、家庭、社會三結合的未成年人思想道德教育體系，形成教育網絡。

學生活動場所劃分起來無非家庭、學校、社會三部分，未成年人的信息也源自這三方面。家庭教育、學校教育、社會教育三位一體，形成未成年人思想道德教育網絡，統一教育內容，統一教育方法，統一教育評價，就能互相配合，互相促進，聚成強有力的教育合力。全社會的每一個成員都視未成年人思想道德建設為己任，套用一句話就是“全民皆師”。按陶行知的教育思想來說，就是學生在一天之內，從早到晚的生活都是“教育之所在”，一人之身，從心到手都是“教育之所在”；一校之內，從廚房到廁所，都是“教育之所在”。由此可見，整個社會的全部時間、全部空間和未成年人的全部個人生活都應納入思想道德建設的軌道，都“含有教育”的意義，而不只限于學校教育。只有全社會共同努力，把黨和國家對未成年人思想道德規范諸方面的要求，轉化為青少年個體的思想品德，才能形成自立于世界民族之林的精神支柱，才能使未成年人德育既同國際社會經濟發展所提出的當代文明接軌，又能繼承我國傳統道德中蘊藏著的精華。

其次，加大學校思想道德教育力度、改革思想道德評價體系。

由于未成年人大部分時間是在學校學習和生活，學校是學生接受信息的主要地方，對學生的影響起主導作用，因而是對未成年人進行思想道德建設的主陣地。因此我們必須做到以下幾點：

（一）、端正辦學思想，教育教學以育人為本。學校辦學思想要以“育人為本”，堅決反對片面追求升學率的做法。教育主管部門和各中小學校校長要加強行政職能，強化學生的思想道德建設。改革思想道德評價體系，把學生思想品德課程學習內容納入社會生活之中，成績考核鍵入社會活動的方方面面，注重行為表現。把學校的思想道德建設成效納入學校考核的重要內容，改變部分學校重智育、輕德育的做法。堅決杜絕排斥問題學生現象，各中小學要本著“不成才，可成人的思想”，極力挽救瀕臨犯罪邊緣的未成年人。

（二）加強教師綜合素質的提高，優化育人隊伍。各級教育主管部門制定強有力措施，加強教師對現代教育理論學習；通過多種途徑提高教師業務能力，使大部分教師的教學駕輕就熟、生動活潑；加強教師思想道德學習與提高，強化育人意識和教師的人格魅力；與時俱進，更新教育觀念，改革教育手段，努力提高教師綜合素質。

（三）改革教育內容，科研興校。各校可以在貫徹黨的教育方針的前提下，根據自己教育對象的實際，調整教育、教學內容，把知識掌握與思想道德的培養有機結合起來，多些生動活潑的形式，少些單調無趣的內容；多改革創新，少因循守舊；多激勵少施壓，多措施少負荷；多言傳身教，少夸夸其談；多活動，少課時。

再次，重視家庭教育，提高國民素質

家是社會的細胞，是心靈的港灣，是未成年人活動的主要場所之一。“一個成功人士背后必然站著一位成功的母親”，家庭成員的影響是潛移默化的，伴隨著未成年人終身；家庭文明是國家、民族文明的“縮影”，是民族精神是又一支柱。我們必須重視家庭教育、關注家庭教育，使之成為未成年人思想道德建設的重要組成部分。可以從以下幾方面入手：

（一）全社會都要重視家庭教育。黨政機關、企事業單位婦聯組織和社區、村組等城鄉基層單位，要關注、重視職工、居民的家庭教育問題，教育引導職工、居民重視對子女特別是學齡前兒童的思想啟蒙和道德品質培養，支持子女參加道德實踐活動，引導家長以良好的思想道德修養為子女作表率。要把家庭教育的情況作為評選文明職工、文明家庭的重要內容，特別是要關心單親家庭、困難家庭、流動人口家庭的未成年子女的教育，為他們提供指導和幫助。

（二）教育行政部門和各中小學校要切實負擔起指導和推進家庭教育的責任。積極與有關部門、社區、配合，通過建立家長委員會，舉辦家長學校，建立家長接待日，召開家長會，開展家庭訪問，專家咨詢，并積極運用新聞媒體和互聯網，開辦家庭教育指導專欄，面向社會廣泛開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，提高科學教育子女的能力。實現家庭、學校、社區的良性互動，要加強家庭教育的科學研究，為指導家庭教育工作提供理論支持和決策依據。

（三）全民提高素質，爭取做合格家長

父母是孩子的第一教師，“龍生龍”之說雖有失偏頗，但多少有些道理。只有父母思想好，道德高尚，學識淵博，心胸寬廣，樂觀上進，具有高尚的人格，并率先垂范，才能對自己的孩子施與積極的影響，他們的成長、發展乃至世界觀的形成就會呈現良好勢態，終身收益；為人父母者，責任不僅僅是提供孩子的衣、食、住、行，更重要的是擔負起教育的責任，“天下興亡，匹夫有責”，要有國家、民族意識，視培養合格的國家

4公民為己任，嚴于律己，努力提高自身素質，加強道德修養，形成人格合力，爭做合格家長。

最后，大力凈化社會環境，優化社會風氣。

首先要加大力度，清除文化垃圾對未成年人的精神污染。一些對未成年人傳播“黃、賭、毒”的館、廳、房，堅決查封！對惟利是圖的傳播者，要嚴懲重罰，追究法律責任！第二，關注國際環境的污染，創造健康有益的文化氛圍。當前，國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭日趨尖銳復雜，他們利用各種途徑加緊對我未成年人進行思想文化滲透，腐朽的精神和糜爛的生活方式已嚴重影響著我國未成年人的健康成長，應該引起全社會的重視，堅決抵制。充分發揮政府職能，積極營造有利于未成年人思想道德建設的社會氛圍，各種媒體要充分發揮優勢，向未成年人提供健康有益的精神食糧，開展富有吸引力的思想教育和文體活動，真正把教育引導未成年人的工作落到實處，促成良好道德的養成。第三，管理好犯罪人員，減少負面影響。不管是少年或是成年犯罪者，如管理不善，越獄出逃，多半引誘、教唆未成年人犯罪，給未成年人的思想道德養成帶來不可彌補的損失。第四，可以考慮立法，對一些多方教育，屢教不改，對社會造成重大危害并可能繼續危害社會的未成年人施以強制教育，調往新疆綠化沙漠或調去西藏開荒，化腐朽為神奇。第五，重視社會風氣的轉變，營造良好的成長氛圍。引導未成年人正確認識封建迷信、邪教以及假冒偽劣等丑惡現象，正確認識社會上的錯誤觀念、不正之風和腐敗行為，做到不參與、不學習，并與之作堅決的斗爭。

總之，隨著社會形勢的迅猛發展與變化，面對瞬息萬變的世界，我們的未成年人思想道德教育只有在動態中尋求發展，只要不斷地優化育人環境、內容、途徑和方法，我們的思想道德教育工作就一定能邁上新臺階，鑄造新輝煌。

第三篇：青少年思想道德建設存在的問題及建議

青少年思想道德建設存在的問題及建議

大家都知道青少年是祖國未來的建設者，加強和改進青少年思想道德建設，是建立社會主義思想道德體系的緊迫任務和重要內容。社會主義市場經濟體制上的不健全，信息網絡技術的飛速發展，多種社會思潮的涌現，都對青年的人生觀、世界觀、價值觀產生影響，等等的一系列問題都將影響青少年。經過這一段時間對思想道德建設的學習以及對其的深入思考尤其是青少年的思想道德建設，我覺得很是重要。

下面我就先談一下青少年思想道德建設存在的問題：

一、一些青少年缺乏遠大理想。

在職業選擇上,受計劃經濟影響對政府和企業抱有依賴心理;在配偶選擇上,把對方收入高低和家庭條件如何作為選擇的重要因素;在自身成長發展上,比較看重經濟收入的高低。這使得部分青年人才外流,大學畢業生和高學歷人才不愿回家鄉工作和創業。這些都是缺乏遠大理想的表現。

二、.一些青少年張揚自我意識。

一些青少年以個人為中心,行為選擇更注重實際。在回答“你處理人際關系的基本原則是什么?”時,部分青少年贊同“我為人人,人人為我”和“先為自己,后為他人”的說法,有少數贊同“人不為己,天誅地滅”的說法,只有極少數的學生贊同“毫不利己,專門利人”。

三、一些青少年心理承受能力較弱。經受不起挫折的考驗

隨著獨生子女群體的擴大,多數青少年從小到大受到方方面面的“呵護”和“優待”,他們中的一些人養成了懶惰、任性、自私等不良習慣,心理承受能力較弱,經受不起挫折。遇到小挫折就心灰意懶,感覺前途渺茫。生活中稍不如意,便采取自殺或傷害他人的行為。

四、一些青少年推崇正義美德。

從整體上看,當代青少年具有較強的社會公德意識和責任感。許多青少年為貧困地區、貧困學生捐過款,多數青少年愛護公物、保護綠化、公交車上主動讓座。但在實踐中,一些青少年還沒有養成良好的社會公德習慣。在一些地方,青少年隨地吐痰、亂拋垃圾、隨地小便的現象時有發生。還有一些青少年對自己的道德行為約束不夠,不敢堅持正義等。

針對這些問題我提的一些建議：

一、.建立健全青少年思想道德建設的社會化教育保障體制

可以加強領導,健全機制,制定規劃。要加強對青少年思想道德建設的重視和領導,成立青少年思想道德建設協調工作領導小組,制定規劃,統一部署、協調和督查青少年思想道德建設。

二、加大資金投入,不斷完善獎勵機制。

建議按照科學發展觀的要求,把涉及青少年思想道德建設的投入納入經濟和社會發展總體規劃,并隨著財政收入的增加,逐年加大投入。有關部門應為德育研究、培訓、開展活動、購置資料等提供財力支持。鼓勵全社會增加對青少年文化設施建設投入。要不斷完善獎勵機制,定期表彰和獎勵青少年思想道德建設工作先進單位和個人。

三、建立預警機制和研究機構。應盡快建立一套青少年思想道德狀況變化的預警機制,及時發現和掌握青少年思想道德狀況發展變化的特點和規律,為黨委和政府制定政策提供依據。建議由各有關部門聯合組建青少年思想道德建設研究機構,開展相關調查研究,為決策部門提供智力支持和服務工作。

通過對這一問題的探究我受益匪淺，作為一個當代的大學生，我們應該擺正思想，努力拼搏，開拓創新，學好科學文化知識，做積極參加各項社會活動，陶冶情操，提高思想道德素質。做一個合格的建設者和接班人。

第四篇：小學生思想道德建設存在的問題及如何搞

小學生思想道德存在的問題以及如何搞

好思想道德和心理健康教育

渡頭塘增加中學 李超光

【內容提要】

小學生受到學校、家庭、社會的共同關心和不同形式和內容的教育，為他們的健康成長創造了十分有利的條件，這些是小學生良好的思想政治狀況形成的主流。但也還有諸多不利的因素直接或間接地影響著小學生思想政治品德的健康發展.因此，我們有必要探討如何搞好小學生的思想道德教育和心理健康教育

【關鍵詞】小學生 思想道德 心理健康

社會主義市場經濟、改革開放的大潮中成長起來的一代小學生，面對五彩繽紛的開放社會，活躍的市場經濟，他們思想開放，競爭意識增強。現代通訊工具和宣傳手段使少年兒童未入學校已耳聞目睹社會的現實生活，他們已具備立體化、現象化的粗淺感知。入校后受到學校、家庭、社會的共同關心和不同形式和內容的教育，為他們的健康成長創造了十分有利的條件，這些是小學生良好的思想政治狀況形成的主流。但也還有諸多不利的因素直接或間接地影響著小學生思想政治品德的健康發展.一、小學生思想道德存在的主要問題

1、片面追求升學成績，思想道德觀念淡化，辨別是非的能力不強。由于我國教育體制和高考這個指揮棒的作用，在學校教育中，重智輕德的失衡狀況一直沒有實質性的改變。近年來，在未成年人的教育中，一直強調“五育并舉、德育為首”，但在實際工作中，“德育讓位”的現象還時常存在，學校智育的力度雖然是加強了，卻是以德育的削 弱為代價的，未成年人的文化水平可能有所提高，卻是以思想道德水平滯后甚至下降為代價的。在家庭教育中，大多父母望子成龍心切，對未成年子女的學習成績期望過高，平時不允許參加與學習無關的活動，不許看電視、看小說，法紀教育，道德教育，身心健康教育都被視為無足輕重。在對教師和家長的實際工作中可以看出，認為班隊會、晨會課不太重要，認為只要成績好，其他可以不管。一味的看重成績，淡化了思想品德教育和培養。

2、學生思想道德認識與行為表現存在偏差，思想教育缺乏實效性。德育的作用必須通過學生自主實踐才能有效地實現。長期以來，在德育過程中，發揮作用的是一種以灌輸形式進行道德教育的理性教育觀，其特點就是教師的絕對中心，道德教育的內容脫離青少年實際，脫離青少年主體，忽視道德教育與青少年人格和心理塑造的和諧統一，忽視了德育過程中青少年之間、青少年與老師之間的互動，因而學校思想道德教育達不到預期的效果。

3、少數學生生活優越，思想認識錯位，片面追求自我價值，擺闊氣、高消費、不求上進。隨著社會的不斷發展，一些成年人價值觀發生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。通過調查，認為學習是為了有好工作，追求享樂的。認為在當今時代不需要勤儉節約、艱苦樸素的，在職業選擇上，過多考慮金錢地位，追求職位高、收入高的職業。

4、少數學生精神空虛，行為失范，沉溺虛擬世界，追求心理刺 激。社會是人生的大課堂，由于社會轉型期經濟利益顯性化和社會價值取向多元化，社會一些不正之風和丑惡現象，給青少年身心投下了陰影，音像制品，書刊雜志、歌舞廳等文化娛樂環境存在“病毒”，特別是營業性網吧，消極的東西嚴重侵蝕著青少年的心靈，不少學生沉湎于網中聊天、游戲、網戀等不能自拔，有的導致精神阻礙和心理異常，成績明顯下降，有的甚至走向違法犯罪的道路。調研發現，星期天喜歡到營業性網吧，歌舞廳玩的不在少數，上課注意力分散，自我控制能力差，對學習毫無興趣。

5、部分小學生心理失調情緒波動，弱勢家庭學生，自卑心理嚴重，失去自信。隨著社會的迅速發展，社會經濟文化的迅速變革，未成年人面臨著日益增長的來自社會、學校、家庭的心理壓力，他們在生活中難免會出現這樣或那樣的心理問題，如在學校，學習內容過多，學習枯燥無味，會引起學生厭煩情緒；在家庭家長期望過高，有的學生始終得不到成功的體驗，學習失去自信；部分弱勢家庭的學生生活辛苦，總感到別人看不起自己，內心世界十分孤寂，自卑心理自然滋長。

二、如何搞好小學生的思想道德教育和心理健康教育

小學階段的教育對象是六、七歲至十一、二歲的未成年人，要使他們很好地接受思想道德教育、心理健康教育，就要研究他們心理發展的年齡特征，研究他們的認識規律，從他們接受水平的實際出發，才能切實收到教育實效。教育者要注意以下幾點： 1.思想道德教育、心理健康教育要注意知識性。因為未成年人年齡小，對一些道德規范和道德觀念基本上是無知的。他們在小學階段中，直接的道德實踐總是有限的，必須對他們進行必要的知識引導。這里所說的知識是指前人或他人的道德實踐所提供的，具有普遍意義的經驗。還要引導未成年人用自己有限的直接經驗去感受和理解這些知識，使這些知識具體化為未成年人的直接感受，又使未成年人將親身經驗上升到道德原則、道德規范的高度，加深理解，從而提高他們的道德認識。對他們進行必要的知識引導，不是去背一些概念、定義，而是要緊密結合前人或他人道德實踐的具體形象來進行。例如：要使學生知道“謙讓”這一道德規范，可以通過講孔融讓梨的故事；使學生知道“助人為樂”這一道德規范，可以通過講雷鋒的故事。

2.思想道德教育、心理健康教育還要注意激勵性，以高尚的道德形象，激勵學生產生高尚的道德情感和心理感受。

榜樣的力量是無窮的，人們對某個道德規范的認識，往往是通過榜樣的道德形象獲得的。榜樣的教育作用對于未成年人尤為突出。一是由于他們天真，對榜樣的欽佩尤為真摯；二是由于他們善于模仿，善于按照榜樣的道德行為來確定自己的行為，這會有力地推動他們實踐道德原則和道德規范。運用榜樣進行道德教育，一定要十分注意激勵未成年人的道德情感。高尚的道德情感在形成良好的道德品質和心理素質過程中，是十分重要的。革命導師列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有對于真理的追求。”道德情感可以產生驅使力，使人們在強烈的愛憎、善惡情感的驅使下，對一定的行為做 出追求或舍棄、贊成或反對的抉擇。未成年人是最富于情感的，在小學階段又是一個人情感發展的重要階段。情感的內容不斷豐富；情感的深刻性不斷增加；情感更富有穩定性。在這個階段中，用高尚的道德情感去影響他們，培養他們高尚的道德情感，會使思想道德教育和心理健康教育取得巨大的成功。對未成年人進行教育的道德形象，可以選普通人、古今中外一切道德高尚的人物，最好是選與他們同齡的人，因為年齡相仿，心易相通，更容易產生情感上的共鳴。3.思想道德教育、心理健康教育，更要注意趣味性。

興趣是人們力求認識和從事某種事物的心理傾向。人的心理活動往往是從興趣出發的。未成年人活潑好動，控制自己的能力差，心理活動更是從興趣出發的。思想道德教育、心理健康教育一定要采取他們喜聞樂見的教學方法，使他們在興趣盎然中接受教育。要引起未成年人的興趣，一定要研究他們的心理特點。未成年人思維的基本特點是以具體形象思維為主要形式。雖然他們的思維已開始向抽象思維過渡，但他們的抽象思維在很大程度上仍然是直接與感性經驗相聯系的，仍然有很大成份的具體形象性。愛聽故事是兒童的天性，故事中的人物形象，生動的情節，對他們富有吸引力。講述含有道德教育意義的故事，可以使兒童產生興趣，又受到教育；直觀教具的使用也能引起他們的興趣，教學掛圖畫面上的形象，電腦動畫、電視、電影中活動的形象，都對他們富有吸引力，教育效果也是很好的；說歌謠、唱歌、表演等都是未成年人喜聞樂見的，如果我們將道德情感教育寓于其中，也能使他們產生興趣，并收到良好的教育效果。隨著年齡的 增長，未成年人興趣的口味不斷提高。在低年級他們往往對外在的活動形式感興趣，到了高年級他們就不滿足于此，而要求內在心理活動的生動活躍。因此我們要注意運用形象引起他們思維的活躍和思考的興趣，在思考中辨明是非、探索真理，這是較高層次趣味性的體現。4.思想道德教育、心理健康教育還要注意實踐性。

思想道德教育、心理健康教育最終的目的還是要使學生按照道德原則和道德規范去實踐，有正確的道德行為和良好的心理品質。道德行為是道德認識和道德品質的外在具體表現。未成年人道德行為的形成，不能只靠上幾節課來解決，要靠反復的行為訓練，要靠在長期的道德實踐中培養鍛煉。在思想道德教育、心理健康教育過程中，要注意激發學生的行為動機；提出合理、適度、具體的行為要求；具體的行為指導方式。在課外還要注意與其他指導途徑配合，如：與少先隊活動、家庭教育和社會教育等方面相結合，共同督促檢查，促使他們將道德認識轉化為道德行為。

5.思想道德教育、心理健康教育要注意示范性。

道德教育的成敗，在很大程度上，取決于教育者的示范作用。教育者是道德楷模，受教育者就會對他所進行的道德教育十分信服，教育效果就會很好。反之，教育者如果不能成為道德楷模，甚至言行不一，表里不一，受教育者聽到的是一套，看到的是另一套，他們就不會信服，肯定收不到預期的效果。教育者傳播的是規范的道德認識，提倡的是高尚的道德風尚，肯定的是正確的道德行為。因此，教育者應身體力行、以身作則，要求學生做到的，自己應首先做到。如：教 育未成年人要積極參加公益勞動，教育者在大掃除中就應該積極主動，不怕臟、不怕累；教育未成年人有錯要勇于承認，教育者在教學中不慎出錯，就要敢于在未成年人面前承認，勇于做出自我批評。這樣，教育者的愛與增、褒與貶、善于惡的感情，對未成年人的身心影響就會很大，達到事半功倍的教育效果。

綜上所述，要充分發揮思想道德建設、心理健康教育的社會功能，就要遵循教育規律，根據未成年人的年齡特點、心理特點和接受能力，將知識性、激勵性、趣味性、實踐性和示范性有機地結合起來，才能切實收到教育實效，才能真正地把社會的道德觀和價值觀，逐漸轉化為學生內心的是非觀、善惡觀、榮辱觀，使未成年人逐漸完成社會化的過程。這不僅是當前社會主義精神文明建設的迫切需要，也是為建設社會主義事業培養可靠接班人的百年大計。

第五篇：未成年人思想道德存在問題及對策

未成年人思想道德存在問題及對策建議

在各級領導的支持和社會各界的重視下，青少年道德建設取得積極進展，廣大青少年積極投身教育實踐，思想道德素質進一步提高，精神面貌發生了可喜變化。

（一）、忠于祖國、建設家鄉是青少年思想意識的主流。青少年自覺擁護和堅持黨的基本路線，對祖國的前途充滿信心。他們期盼在家鄉的建設發展中貢獻自己的智慧和力量。

（二）、勇于競爭、勤于學習是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑戰和考驗面前，青少年崇尚知識、公平競爭觀念普遍強化，學習新知識、新技能，提高自身素質的愿望強烈和迫切。

（三）、成就自我、服務社會成為青少年的主流價值取向。

（四）、遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風尚。青少年處在改革開放時代，但對參與公益服務、促進社會公益事業發展充滿熱情。

在看到變化時，也要清醒的看到存在的問題。

（一）、青少年現實主義傾向比較明顯，缺乏對遠大理想的追求。主要體現在一些青年關注社會的進步和發展，但對社會的共同理想和主流價值觀念的認同還缺乏一致性，青少年受諸多社會因素和消極傳統思想觀念的影響，萌發急功近利和投機

取巧的思想；比較注重當前利益，精明有余而堅韌不足。現在的青年無論在人生目標的確定，還是學習方式、就業觀念、生活方式等都深受市場導向的影響，十分務實，特別注重自我價值的實現，但有時過于實用功利，相對缺乏為國家和為社會服務的奉獻精神。

（二）、在道德建設上存在知行分離的傾向。當代青年對責任、平等、公正、自立、紀律等基本道德規范都很認同，道德的認知水平較高，但自律性不夠強，比較缺乏對傳統美德和現代公德的實踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現象，甚至出現一些道德逆反行為。

（三）、在機制建設上，家庭、學校、社會存在脫節現象。學校、家庭、社會青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異。

（四）、青少年心理承受能力普遍較弱。

（五）、青少年強調個性、獨立，具有批判精神，但常常有點“自我中心主義”現在的青少年許多是獨生子女，學習條件很好，生活比較優越，他們評判事物的標準也往往不同于成年人。常常緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時還有較強的攻擊性，喜歡批判。

存在問題的原因分析。

（一）、受改革開放和市場經濟負面作用的影響，青少年逐

漸產生拜金主義、享樂主義思想。隨著改革開放的不斷深入和社會市場經濟體制的建立，潛在的增加了青少年對金錢的崇拜和對物質的追求。有些青少年互相攀比，比吃喝玩樂，拜金主義和享樂主義思想嚴重，在生活中逐步淡化道德修養，逐步淡化文明禮儀、助人為樂、無私奉獻等傳統美德。

（二）、社會精神垃圾和不良風氣嚴重侵蝕著青少年的身心健康。

（三）、社會腐敗現象也對青少年產生了不良影響，（四）、傳統的“應試教育”的思想，在學校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育，片面追求升學率的現象依然明顯存在。

（五）、未成年人家庭道德教育知識較少，方法簡單，難以適應社會迅速發展對家庭教育的要求。

加強未成年人思想道德建設的對策和建議。

（一）、實施“家庭育苗”工程。家庭是社會的細胞，做好未成年人的思想教育，首先要從家庭抓起。要充分發揮家庭作用，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。并針對家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學研究，為指導家庭教育工作提供理論支持和決策依據。

（二）、實施“校園教育”工程。要把德育教育擺在素質教育的首要位置，貫穿于教育教學的各個環節。首先要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入中小學教育的全過程。同時加強團組織建設和少先隊工作，把他們納入學校素質教育的總體布局，更好地發揮他們在未成年人思想道德建設上的作用；其次要進一步加強誠信教育和行為規范教育以及深化未成年人自我保護教育，在加強政治思想品德教育的基礎上，會同教育部門重點加強法制教育，進一步提高中小學生的法律素質。

（三）、實施“環境凈化”工程。建議各社會有關部門要各負其責，形成合力，建立起長效機制，為未成年人的健康成長營造良好環境。鎮府在建設青少年校外活動中心和德育基地方面要加大經費投入。

（四）、實施“愛心呼喚”工程。加大預防青少年違法犯罪工作力度，積極推進青少年法制教育和法制建設，針對青少年的特點，看展青少年喜聞樂見的法律實踐活動，激發青少年學習法律知識的興趣。深入貫徹落實《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，對失足未成年人、問題未成年人，弱勢未成年人給予特殊的關愛，對后進、失足未成年人制定具體的幫教轉化措施，采取“一幫一”“多幫一”的形式，加強教育和引導。（白泥鄉）