第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師觀 論文

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師觀

摘要:

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師樹立新的教師觀以適應(yīng)時代的發(fā)展，本文從“教師是服務(wù)者”“教師是導(dǎo)航者”“教師是研究者”三個方面闡述了新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師觀的時代特征與內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：新課程 教師觀 角色

前言

韓愈說過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這是說教師的教書育人的功能。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對教師提出了更高的要求，不僅要有教書育人的功能，還要有廣闊的視野，高度的學(xué)科專業(yè)水平，更要求教師不僅是學(xué)者而且要成為教育家，要求教師不僅要有崇高的職業(yè)道德，還必須具有較高的理論水平和良好的溝通能力。在這場具有歷史意義的巨變中，教師無疑是變革中的核心因素，而變化的重心則是教師在教育教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)變。在過去，人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名，如春蠶、園丁、人類靈魂的工程師等等。然而，隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，特別在當(dāng)今的信息時代，人們對教育觀的提升，這些美名逐漸退色。重新反思教師的角色將成為樹立新教師觀，當(dāng)好新時期新教師的首要任務(wù)。

一、教師是服務(wù)者

“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”這體現(xiàn)了新形勢下的教學(xué)理念，充分詮釋了教師為學(xué)生服務(wù)的宗旨，所以教師應(yīng)樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，對待學(xué)生不能“俯視”，應(yīng)該“平視”，把自己放在服務(wù)者的位置上，真誠、公平地對待學(xué)生。如果說教育是事業(yè)，而事業(yè)的價值在于奉獻(xiàn)。那么為學(xué)生服務(wù)就是教師的奉獻(xiàn)所在，傾囊相授即是教師的職責(zé)所在。“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命??”雷鋒如是說。而我想說，如果你是一名教師，你是否永遠(yuǎn)投入到為學(xué)生服務(wù)之中??

二、教師是導(dǎo)航者

葉圣陶先生曾說過：“扶著小孩走路，目的是要他學(xué)會走路，而不是替他走路。”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展，是新課程賦予教師的最明顯、最直接、最富有時代精神的角色特征，是教師角色變化的核心。

“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的導(dǎo)航者”的內(nèi)涵主要包括以下兩個方面： 第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識能力的培養(yǎng)者。強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)的重要性有幾方面原因：首先，現(xiàn)代科學(xué)文化知識覆蓋面廣且更新迅速，教師要在短短幾年的學(xué)校教育時間里把學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生是不可能的，也是不切實(shí)際的，教師作為知識傳授者的統(tǒng)治地位早已被動搖。其次，教師作為學(xué)生惟一學(xué)科知識來源的地位也己經(jīng)動搖，計算機(jī)輔助教學(xué)的實(shí)施，網(wǎng)絡(luò)教育的開展，使學(xué)生接受知識信息的渠道大大增加。其次，教師在傳授知識方面的職能也變得復(fù)雜化了，不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo)學(xué)生使其懂得如何獲取自己所需要的知識，使他們掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)知的需要去處理各種信息的方法。教 1

師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者和輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是過去的“知識傳授者”這一單角色，而要把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

第二，教師是學(xué)生人生的引路人。這一方面要求教師必須具有良好的觀察能力和交流溝通能力，在學(xué)習(xí)生活中能夠掌握學(xué)生的性格特點(diǎn)及學(xué)習(xí)潛能。利用自己已擁有的知識、經(jīng)驗(yàn)和能力等方面的優(yōu)勢，幫助學(xué)生在更加靈活主動的學(xué)習(xí)過程中把握正確的人生目標(biāo)和方向，不斷地在成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮斗。另一方面要求教師通過自身經(jīng)驗(yàn)和榜樣的作用，成為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者與催化劑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試，自我選擇，鼓勵學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展的動機(jī)，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。

三、教師是研究者

新課程標(biāo)準(zhǔn)所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程的實(shí)施，會在教學(xué)過程中出現(xiàn)很多棘手的問題，這是過去的經(jīng)驗(yàn)和理論不能解釋和應(yīng)付的。教師不能被動地等待別人現(xiàn)成的研究成果，或是不假思索地把一些陳舊、牽強(qiáng)的理論硬塞給學(xué)生，而是要在實(shí)施行動中自己去研究與探索，以研究者的眼光和思維去審視和分析教學(xué)實(shí)踐過程中所遇到的各種問題，并定期地對自身的行為進(jìn)行反思，對不斷出現(xiàn)的新問題進(jìn)行探究，對不斷積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。只有把教育教學(xué)的實(shí)踐活動與研究有機(jī)地融為一體，才有希望從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇保拍苁棺约撼掷m(xù)進(jìn)步，不斷提高教學(xué)水平，在教學(xué)中發(fā)展自己。同時，這也是創(chuàng)造性地實(shí)施新課程的保證。

例如，在全日制義務(wù)教育《信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出這樣的教學(xué)要求：使學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來社會所必需的信息技術(shù)知識、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng)。未來社會需要的是具有高度創(chuàng)造性的、個性化的人，需要的是一種能迅速適應(yīng)瞬息萬變的社會的人。那么，未來的教育就需要增加對人們適應(yīng)未來變化的能力的培養(yǎng)，建立終身的教育體系。因此，教師需要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新舊有的知識，不斷擴(kuò)大自己的知識領(lǐng)域；需要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論、教育方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的教學(xué)手段；需要不斷地對自己的教育教學(xué)活動進(jìn)行分析、研究、反思、改善，不斷地吸取別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地把所學(xué)到的新的教育教學(xué)理論合理地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐活動中，不斷地根據(jù)環(huán)境、對象、內(nèi)容等的變化改變自己的教學(xué)策略等等。教師只有不斷地探索新的教育教學(xué)方法，不斷地完善自我的知識結(jié)構(gòu)，才能成為一名真正合格的人民教師。

總之，新課程為教師的角色發(fā)展提供了良好的契機(jī)和條件，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，樹立正確的教師觀，在新課程的實(shí)踐中，勇于探索，開拓創(chuàng)新，努力營造輕松愉悅、和諧自主的教學(xué)氛圍。

參考文獻(xiàn)：

1．《新課程下的教師觀與角色轉(zhuǎn)變》

2．《新課程與教學(xué)研究》 呂世虎，劉玉蓮主編

第二篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師

老廠鎮(zhèn)

摘要:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“教師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師不僅是傳統(tǒng)的教育者，還是新型教學(xué)關(guān)系中的學(xué)習(xí)者和研究者；教師不僅是課程實(shí)施的組織者、執(zhí)行者，也是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。”這對廣大教師提出了更高的、全方位的要求。前蘇聯(lián)教育家阿納什莫維利指出：“如果我們要認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)改革，那就必須從改造教師本身的心理開始，如果教師本身的內(nèi)心世界依然不變，即不改變自己的教育觀念??他還是改頭換面地使任何一種新教科書去適應(yīng)自己的舊觀念。”因此，如果教師不轉(zhuǎn)型，任何改革都是無濟(jì)于事的。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)教師自我完善轉(zhuǎn)型激情

新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)較以前教學(xué)大綱有新的突破：一是更加明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，帶來學(xué)習(xí)方式的重大變化。二是系統(tǒng)提出了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值三個維度的目標(biāo)。更加重視隱性目標(biāo)、人文精神、情感的體驗(yàn)等。三是強(qiáng)調(diào)綜合性、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，打破學(xué)科中心論，重視和生活的聯(lián)系。關(guān)注課程的現(xiàn)代意識，重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這些突破無疑成為課程改革最引人注目的亮點(diǎn)。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師應(yīng)該怎樣做

作為一名教師，又是第一批新課改的實(shí)驗(yàn)者，我一直在思考：我們究竟應(yīng)該怎樣做才能

符合新課改的要求？在這個課程改革的過度階段我們又如何把握好應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間的分寸呢？

新課改倡導(dǎo)“以人為本”，注重學(xué)生的全面發(fā)展和個性差異的統(tǒng)一，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。并力求從教育觀念、目的、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、手段和評價方面進(jìn)行重大改革，面對教育改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教師要作出相應(yīng)的角色轉(zhuǎn)換，就首先要更新理念，形成新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新型師生關(guān)系，以適應(yīng)新時代教育的要求。下面我談?wù)剛€人在新課改學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的一些認(rèn)識，和大家共同探討：

(一)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生

我們的教育應(yīng)該以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生，特別要注重培養(yǎng)學(xué)生的獲取信息、處理信息、和傳達(dá)信息的能力、培養(yǎng)他們分析問題、解決問題的能力、以及知識運(yùn)用的能力、語言表達(dá)的能力，為學(xué)生今后的發(fā)展著想。不能讓學(xué)生讀死書，死讀書，不能培養(yǎng)出一批又一批高分低能的所謂高才生。不同的學(xué)生有不同的心理特點(diǎn)，我們教師一定要尊重學(xué)生的差異并滿足不同的學(xué)生的不同學(xué)習(xí)要求，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)面向全體學(xué)生，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的宏偉目標(biāo)。

(二)尊重學(xué)生情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氣氛

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的人文性，要求教師尊重學(xué)生，樹立平等意識，確立平等的師生關(guān)系。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，重新定位自己的角色。從獨(dú)裁的位子上走下來，走到學(xué)生中間去。學(xué)生只有對自己有了信心，對知識有了興趣，在學(xué)習(xí)中才能產(chǎn)生積極的感情，學(xué)習(xí)才能有效果。因此教師要特別關(guān)注學(xué)生的情感，對學(xué)生平等相待，尊重每個學(xué)生，尤其要關(guān)注性格內(nèi)向和學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生相互幫助，相互學(xué)習(xí)，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，建立融洽的師生關(guān)系，營造寬松、和諧、民主的教學(xué)氣氛。

(三)加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)策略的探究性，書本讓學(xué)生讀，問題讓學(xué)生提，意見讓學(xué)生講，規(guī)律讓學(xué)生找，總結(jié)讓學(xué)生寫，錯誤讓學(xué)生改。凡是學(xué)生能看得懂的，讓學(xué)生自己去看；凡是學(xué)生能講得出的，讓學(xué)生自己去講；凡是學(xué)生能想得出的，讓學(xué)生自己去想；凡是學(xué)生能寫得出的，讓學(xué)生自己去寫；凡是學(xué)生能做得出的，讓學(xué)生自己去做。教師不包辦代替，但是

也不是可以不要老師了，在適時的時候，老師要做方向性的調(diào)整和指導(dǎo)。積極創(chuàng)設(shè)多維度、多途徑、開放式的教學(xué)氣氛，使我們的課堂“有疑問、有猜想、有驚訝、有笑聲、有議論、有沉思、有聯(lián)想”。師生在民主、和諧的氣氛中上下求索，切磋進(jìn)取，結(jié)伴成長。這正是教育學(xué)家第斯多得說的“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理”。“授之以魚，不如授之以漁”也講的是這個道理。教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，教學(xué)中教師要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，積極性，從“教”變“導(dǎo)”。教師應(yīng)把研究的重點(diǎn)放在如何“帶著學(xué)生走向知識”，而非“帶著知識走向?qū)W生”。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用教師教給的學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用，而不是死記住老師講的知識。只有這樣，才能使學(xué)生在走出我們的課堂后還能用所學(xué)的知識為社會服務(wù)。

二、在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的轉(zhuǎn)型

（一）教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變：教書匠→教育家。

著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過：“教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。”但在語文實(shí)際教學(xué)中，人們往往走入單純“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。采用“一刀切”“齊步走”大運(yùn)動量的辦法“孜孜樂教”，固守著一套陳舊的教學(xué)觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機(jī)器，毫無藝術(shù)性可言。這貌似對學(xué)生的關(guān)心負(fù)責(zé)，實(shí)則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘，是嚴(yán)重違背教育的初衷的。新形勢下的教師，應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他不僅“能”教，而且“會”教；不僅要精通本專業(yè)知識，還要了解相關(guān)的邊緣知識；不僅要鉆研新的理論、新的思想，還要善于總結(jié)在教育實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)與體會，并力求將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而指導(dǎo)自己更好地實(shí)踐。

（二）教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變：課堂教授型→指導(dǎo)策劃型。

孔子曾說過：學(xué)而不思則罔。古今中外的大學(xué)問家都十分強(qiáng)調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下，語文教學(xué)大都采用“保姆式”教學(xué)方式，其最大的特點(diǎn)就是“不放手”。大到篇章，小到字詞，全是老師說了算，“滿堂灌，滿堂問，一言堂”的局面隨處可見。學(xué)生毫無獨(dú)立性可言，只是一個個記憶的機(jī)器，它嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實(shí)施素質(zhì)教育的過程，我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式，可以讓學(xué)生自己去掌握材料(包括教參書)，省去機(jī)械傳輸

所造成的大量時間的耗費(fèi)。課下自己吃、課上談味道，課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺。“隨文成形，隨課成形”，可以是“啟發(fā)式”、“自學(xué)式”、“討論式”，也可以是傳統(tǒng)的“講授式”，但完全可以讓學(xué)生輪流過把“教”癮，當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分，教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。

（三）教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機(jī)械模仿－創(chuàng)造性思維。

作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不是被動地機(jī)械復(fù)制，而是積極地對客觀世界能動“反映”。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動探索過程，而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。“授人以漁”，把學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過學(xué)生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學(xué)無非要提高學(xué)生的聽說讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實(shí)踐活動。老師要推學(xué)生一把，讓他們下水自己游，告訴要領(lǐng)，還要隨時把握水中情況，以便指導(dǎo)；而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。

三、在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的激情

新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和具體要求：要求教師要尊重學(xué)生之間的個體差異，承認(rèn)個體差別，關(guān)注不同層次學(xué)生的需要，讓每一個學(xué)生都步入適合他自己的發(fā)展之路，發(fā)展個性，是正所謂“因人施教”的教育教學(xué)原則。從一定意義上講，個性化的課程猶如春風(fēng)，學(xué)生則似百草。個性化課程的實(shí)施，正如同春風(fēng)喚醒百草一般，讓校園綠意盎然，生機(jī)勃勃。我們的教師上課不再是一支粉筆，一本書，而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，學(xué)會學(xué)習(xí)，促成學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為目的。新課程改變傳統(tǒng)教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，而是指導(dǎo)學(xué)生直接參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。而新課程的教學(xué)更注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用，不以掌握知識的多少為目的，而是給學(xué)生提供知識平臺，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。因而，在新課程的目標(biāo)下，教師不再是“主角”，而是一個配角，一個導(dǎo)演而已。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉春.做一個聰明的教師[M].華東師大.2007-10-01.P20-60

[2]張娟妙.教師教學(xué)的十大誤區(qū)[M].吉林大學(xué).2007-10-01.P18-50

[3]郭元祥.教師的20項修煉[M].華東師大.2008-04-01.P56-80

第三篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教學(xué)觀

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教學(xué)觀

吳永林

樂山市延風(fēng)中學(xué)

摘要：以“健康第一”指導(dǎo)思想為宗旨的基礎(chǔ)教育課程改革，需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，確立全面發(fā)展的教學(xué)質(zhì)量觀，以學(xué)生為主體，承認(rèn)尊重個體差異，樹立民主教學(xué)觀。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；主體；課程改革

基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系的課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大的創(chuàng)新和突破。這場改革給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得機(jī)遇。此次課程改革所產(chǎn)生的深刻變化，將反映在教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為的改革上，因?yàn)槿魏我淮握n程改革的設(shè)想，最終都要靠教師在教學(xué)實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)、去完善。然而任何一種新觀念的確立，都是對舊觀念的一種變革、一種挑戰(zhàn)，其艱難性不言而喻。那么課程改革從何入手？實(shí)踐使廣大教育工作者深刻認(rèn)識到，觀念的更新時課程改革的突破口、不梳理新教育觀念，課程改革難以開展，更難以持久和深化。教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會需要

教育工作是培育人的活動，必須主動適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)加速到來，國際競爭日趨激烈。新世紀(jì)我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨更為偉大，更為艱巨的任務(wù)，迫切需要基礎(chǔ)教育加快全面推進(jìn)課程改革的步伐，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的一代新人。另外，基礎(chǔ)教育改革的質(zhì)量、推進(jìn)課程改革的進(jìn)展和成效，同21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求相比還存在明顯的差距。如果不及時地、有效地解決實(shí)施素質(zhì)教育中存在的問題，樹立正確的教育觀念，提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就無從談起。確立全面發(fā)展的教學(xué)質(zhì)量觀

新課程的核心理念是“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展。”以健康第一的指導(dǎo)思想，全面發(fā)展的要求衡量教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，提倡培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，不是看好極少數(shù)尖子生，而是全體學(xué)生；不是知識水平這一個因素，而是智力和非智力的全部因素，要真正的發(fā)揮教學(xué)的多功能性。2.1每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有自尊的人，在教師的課堂教學(xué)理念中，每一位學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象，每一位學(xué)生都適應(yīng)被尊重、關(guān)心、關(guān)愛。

2.2 教學(xué)必須既傳授知識，也培養(yǎng)能力。傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一是教學(xué)目標(biāo)單一，只強(qiáng)調(diào)知識的傳授，強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握與鞏固知識，忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，在智力任務(wù)上往往只完成了“智”的任務(wù)而忽視“能”的訓(xùn)練，如觀察力，注意力、記憶力、想象力、思維能力、各類操作能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)會學(xué)習(xí)的能力和解決實(shí)際問題的能力，從而導(dǎo)致不少學(xué)生“高分低能”。2.3教學(xué)必須既發(fā)展學(xué)生的智力，也發(fā)展學(xué)生的非智力因素。這些年，不少教育專家和教學(xué)實(shí)踐工作者認(rèn)識到，一個人的非智力因素，如強(qiáng)烈的求知欲，良好的學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣，堅強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，飽滿的學(xué)習(xí)情緒，虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度等對一個人的學(xué)習(xí)和未來的事業(yè)關(guān)系極為重大，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過智力對人的影響，在人的一生中起決定性作用。以學(xué)生為主體的觀念

通過新課程改革的學(xué)習(xí)，廣大教師逐步確立了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。他們認(rèn)識到教學(xué)雖是教師與學(xué)生的共同活動，但從教學(xué)的基本規(guī)律看，教師教是為學(xué)生服務(wù)的，因此學(xué)習(xí)活動的主體是學(xué)生，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，交往意味著人人參與、意味平等對話，教師獎由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在新課程中將不再是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師互教互學(xué)，形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。因此教學(xué)活動中作為影響方的教師必須充分相信學(xué)生，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性。無論是教學(xué)目標(biāo)的制定，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定，教學(xué)發(fā)放的選擇，教學(xué)實(shí)踐的安排，還是講授、啟發(fā)、提問、示范、輔導(dǎo)、督促，都要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，防止出現(xiàn)教師越俎代庖的傾向。承認(rèn)、尊重個體差異

課程改革的一個重要方面就是承認(rèn)尊重學(xué)生的個別差異，根據(jù)新課程的觀念，教師的教學(xué)策略也將發(fā)生改變，由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由同一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。學(xué)生都是特殊的個體他們的知識準(zhǔn)備、興趣愛好、智力發(fā)展、身體素質(zhì)等呈明顯的差異。教師在教學(xué)活動中，并根據(jù)這些客觀的現(xiàn)實(shí)，做到區(qū)別對待，因材施教，努力為學(xué)生設(shè)計出合適他們自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)計劃與方法，以及教學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向。教學(xué)民主觀

傳統(tǒng)教學(xué)的一個弊端是教師獨(dú)斷專行，壓抑了學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新才能。必須改變傳統(tǒng)教學(xué)，代之以新的教學(xué)民主觀。教學(xué)民主不僅是教學(xué)成功的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)豐富、獨(dú)創(chuàng)個性的關(guān)鍵。教師教學(xué)中應(yīng)多方面體現(xiàn)民主，比如：教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，讓每一位學(xué)生都有發(fā)表意見的機(jī)會，同時，對的學(xué)生提出的不同看法，不管是出自同學(xué)之間的，還是針對教師的，都應(yīng)積極鼓勵，予以精神上的肯定。這樣，久而久之會養(yǎng)成學(xué)生愛動腦經(jīng)，勇于發(fā)言、敢于爭辯的習(xí)慣，養(yǎng)成具有自主意思和科學(xué)批判精神的獨(dú)立人格。

第四篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中語文教學(xué)論文

摘要：語文教改的課程改革有許多矛盾沒有解決，表現(xiàn)出轉(zhuǎn)型期語文教學(xué)的特點(diǎn)，體現(xiàn)出工具性與人文性的矛盾、教師觀念、素養(yǎng)與教學(xué)實(shí)踐的矛盾、文化熏陶與急功近利的矛盾、文化熏陶與急功近利的矛盾、教材體系與考試模式的矛盾。

關(guān)鍵詞：新課程 教學(xué)實(shí)踐 課業(yè)負(fù)擔(dān)

《中學(xué)語文教學(xué)》上曾辟專欄討論“語文到底姓什么”的問題。語文課到底怎么上，這已是個普遍性的問題，反映出轉(zhuǎn)型期的語文教學(xué)的困惑。體現(xiàn)新大綱精神的語文新教材較之此前的語文教材確有很大的改進(jìn)，這是語文教改的重要一環(huán)。課程改革牽動著課堂教學(xué)，文學(xué)教育的側(cè)重，對教育教學(xué)的多個方面都產(chǎn)生了沖擊，而課堂教學(xué)首當(dāng)其沖。目前，語文課堂教學(xué)還有許多矛盾沒有解決，表現(xiàn)出轉(zhuǎn)型期語文教學(xué)的特點(diǎn)，這也可能是人們產(chǎn)生困惑的原因。這套教材在江蘇推行已五年多，根據(jù)幾年來的實(shí)踐，我認(rèn)為語文教學(xué)存在下列幾對矛盾。

一、工具性與人文性的矛盾

新大綱是二者并重的，似乎不存在矛盾，但是在“工具論”的影響下的“雙基”并重，以及后來強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練，使得語文課日趨枯燥，美文受到肢解，成了雞零狗碎。人文性在人們呼喚中走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂。文學(xué)作品成了課堂教學(xué)的大餐。一時間，課型紛呈，調(diào)查課、表演課、影視欣賞課、閱讀匯報課等等，令人眼花繚亂。正如有的老師說的：如果你是電腦高手，語文課上就會有很多的動畫展示；如果你是影迷，語文課就可能欣賞經(jīng)典電影；如果你長于表演，你的學(xué)生就會經(jīng)常改編課本劇。語文課上成什么樣都可以，所有的創(chuàng)新都會被認(rèn)為正當(dāng)，所有的指責(zé)都會被“人文”一詞輕輕擋回。

二、教師觀念、素養(yǎng)與教學(xué)實(shí)踐的矛盾

教師觀念滯后的，與新教材不大合拍，面對新教材有時不知從何下手；思想上能接受新教材的，課堂往往具有開放性，可這樣的課堂對教師的素養(yǎng)要求很高，時間長了，老師便會產(chǎn)生“水之積也不厚”的空虛。教慣了一種教材，忽而使用另一種教材，除了適應(yīng)，知識結(jié)構(gòu)中的弱項還得彌補(bǔ)。文學(xué)素養(yǎng)提高了，老師駕馭新教材的能力才會相應(yīng)增強(qiáng)。課堂教學(xué)中新教材的特點(diǎn)體現(xiàn)不夠與教師的觀念、素養(yǎng)有一定的關(guān)系，有時是不愿體現(xiàn)，有時是力不從心。

三、文化熏陶與急功近利的矛盾

新教材增加了不少文言文和大量的文學(xué)作品，老師注意挖掘選文的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，但學(xué)生不大領(lǐng)情，較多的文言文背誦任務(wù)使其頭痛，而背誦又不能讓他們直接在考試中提高得分率，于是他們開始懷疑教材編者的意圖和老師教法的得當(dāng)。無論是培養(yǎng)能力還是文化熏陶，都不是短期見效的事。盡管我們說趁早背上幾十篇文章將使他們終生受用，學(xué)生對這樣的預(yù)約大多仍是不感興趣，畢竟他們太關(guān)心分?jǐn)?shù)了。課堂教學(xué)不得不照顧學(xué)生的想法，況且學(xué)校也是在意每次的考試成績的。

四、增大閱讀量與課業(yè)負(fù)擔(dān)的矛盾

《語文讀本》作為新教材文化熏陶與急功近利的矛盾的重要組成部分，是用來增大學(xué)生閱讀量、拓寬其視野、培養(yǎng)其自學(xué)能力的。實(shí)際情形怎樣呢？學(xué)生很少有時間去讀。語文能力的提高是離不開學(xué)生大量、自主的閱讀的。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)大大地壓縮了學(xué)生的課外閱讀的時間和空間，教師就盡力在課堂上解決一切問題，課堂教學(xué)又怎堪重負(fù)？升學(xué)壓力籠罩著每一所學(xué)校，學(xué)生成天埋頭在各科作業(yè)中，即便是高一高二的同學(xué)也并不輕松，這是學(xué)生的實(shí)際狀況。我曾作過問卷調(diào)查，很多學(xué)生明白增大閱讀量的重要性，有的要求經(jīng)常上閱覽室。但他們能夠自由閱讀的時間太少了，只要坐在教室，就不得不做作業(yè)，他們想在語文課上獲得短暫的自由。有的學(xué)生因?yàn)檎Z文見效慢，舍不得在上面花時間，甚至放棄了語文學(xué)習(xí)，說什么“我寧愿拿20分的語文分換取10分的物理分”。

五、教材體系與考試模式的矛盾

新教材是在新大綱的主導(dǎo)下編寫的，著眼于語文能力與素養(yǎng)的提高，六冊書形成一個較為嚴(yán)整的體系，確實(shí)有較強(qiáng)的實(shí)用性。但平時的階段測試，也與現(xiàn)行高考試卷形式相同，學(xué)生就難以應(yīng)付了。學(xué)的與考的不盡一致，學(xué)生在階段測試中經(jīng)常失利，就很容易忽視課文閱讀和課堂教學(xué)。從第三冊語文課本來看，前三個單元全為詩歌，古今中外，范圍很廣，學(xué)起來當(dāng)有興趣。但考試怎么考？堂堂學(xué)詩歌，測試時則全面考查，教學(xué)與測試關(guān)系不大，學(xué)生要在課堂學(xué)習(xí)和考試分?jǐn)?shù)兩方面作一選擇，他會怎么傾斜呢？當(dāng)學(xué)校拿這樣的分?jǐn)?shù)來評價老師的教學(xué)效果，老師又會如何處理這個問題呢？當(dāng)然，新教材的使用與高考之間是不應(yīng)存在矛盾的，但如果平時沒有有效手段激勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，又如何面對高考呢？

綜上所述，新教材的使用，走在了其他各項改革的前頭，甚至走在了大多數(shù)教師的觀念之前，是根本性的改革，帶來了許多方面的不適應(yīng)，形成了教材與老師、教材與學(xué)生、教材與評價三個層面的矛盾。怎么辦？是繼續(xù)討論語文“姓”什么（討論還是應(yīng)當(dāng)討論的），不斷改編教材，還是面對現(xiàn)實(shí)著力解決教學(xué)中的矛盾？矛盾不容回避，它正暴露以往教學(xué)中的問題，這也正說明課程改革的必要。那么，如何解決這些矛盾呢？我認(rèn)為，首先對轉(zhuǎn)型期語文教學(xué)的復(fù)雜性要有充分的認(rèn)識。我們的師生是一起走向新教材的，認(rèn)知都有需要一個過程。同時，課堂教學(xué)也不是孤立的，它還要受到其他因素的制約，如教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)、方法、升學(xué)競爭等。這個大環(huán)境不改善，語文教學(xué)就難以走出困境。因此，這個過渡時期也許并不短暫。其次，語文老師要努力探索，找到平衡點(diǎn)，摸索出一個有效的教學(xué)方法，既關(guān)注教學(xué)實(shí)踐，又重視理論提升。再次，老師要重視自身文學(xué)素養(yǎng)的提高，廣泛閱讀文學(xué)作品，努力提高鑒賞水平。有了硬功夫，才能把教材的優(yōu)勢發(fā)揮出來。

第五篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)方法論文

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)提出了一個新觀念，即語文就是生活。按照這一觀念重新審視我們手中的教材，它也不過是一個文本，作為教師只是在利用文本來教學(xué)，而不是教教材，因而課程內(nèi)涵就廣泛了：它不光指教材，還包括教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境。新課標(biāo)給我們提出了挑戰(zhàn)，也給了我們機(jī)遇。

教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法，教學(xué)方法的發(fā)展對教學(xué)內(nèi)容的選擇也會起一定的促進(jìn)作用。而語文教學(xué)內(nèi)容是課程的具體反映，教學(xué)內(nèi)容與課程存在著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。現(xiàn)代語文課程的變化發(fā)展，已不是傳統(tǒng)課程所能企及，理所當(dāng)然，與之相適應(yīng)的語文教學(xué)方法也非傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法所能相提并論。那么，監(jiān)理在現(xiàn)代語文課程的發(fā)展上，當(dāng)代語文教學(xué)方法的改革具有什么特點(diǎn)呢？我認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個方面：語文教學(xué)方法的綜合性

學(xué)科發(fā)展中的分化和綜合的趨勢，對語文課程設(shè)置提出綜合化的要求，而語文課程綜合性則要求多樣化的教學(xué)方法，這勢必形成語文教學(xué)方法改革呈現(xiàn)出的綜合性特點(diǎn)。當(dāng)代語文課程所包含的教育教學(xué)的目標(biāo)任務(wù)是多方面的，教學(xué)過程是由許多環(huán)節(jié)組成的。既不能用一種教學(xué)方法完成多方面的教學(xué)任務(wù)，也不能在教學(xué)過程中自始至終使用一種教學(xué)方法。要實(shí)現(xiàn)某一方面的教學(xué)任務(wù)，選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，教學(xué)進(jìn)行到某一環(huán)節(jié)就要適應(yīng)于該環(huán)節(jié)的教學(xué)方法。

正如巴班斯基所說：“要有目的的選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學(xué)方法要能很好的完成相應(yīng)的教學(xué)和教育任務(wù)。要讓學(xué)生掌握知識，就用講述和談話法；要檢查學(xué)習(xí)情況就用提問或答卷；難的要講，中等難度的可用探討啟示法。”所以，在語文教學(xué)中，一某種方法為主、其他方法為輔、多種教學(xué)方法交錯使用的情況是常見的，這也是語文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的。語文教學(xué)方法的最優(yōu)性

現(xiàn)代語文課程的生活化、綜合性和跨學(xué)科性等發(fā)展趨勢，使語文課程的結(jié)構(gòu)更加合理并趨于優(yōu)化而僅有課程的趨優(yōu)化，沒有教學(xué)方法的最優(yōu)性，要做到既能節(jié)省時間和精力，又能提高教學(xué)質(zhì)量，這是行不通的。對教師來說，要“選擇最有效地解決相應(yīng)任務(wù)的組織學(xué)習(xí)、刺激學(xué)習(xí)和檢查學(xué)習(xí)的方法和手段”，對學(xué)生來說，要“在學(xué)習(xí)中合理的組織、自我砥礪和自我檢查”。

近十多年來，世界各**語教育工作者在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法的精華和借鑒別國教育先進(jìn)方法的基礎(chǔ)上，正在創(chuàng)立和試行各種最優(yōu)化的教學(xué)方法，如引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、暗示法、情景法、六課型單元教學(xué)法、問題教學(xué)法、愉快教學(xué)法、分組教學(xué)法、綜合教學(xué)法、自學(xué)指導(dǎo)法、研究型學(xué)習(xí)法等，這些教學(xué)方法的共同特點(diǎn)是：重視引起學(xué)生的興趣，重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視發(fā)展學(xué)生的智能，重視指導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)方法，重視學(xué)生的合理負(fù)擔(dān)。總的精神是使學(xué)生耗費(fèi)較少的時間和精力，取得最大最好的學(xué)習(xí)效果。語文教學(xué)方法的雙法性

教學(xué)方法，按其本意理應(yīng)包括教的方法和學(xué)的方法兩個方面，但長期以來，只講教的方法，忽視學(xué)的方法。實(shí)踐證明，忽視學(xué)法，教法也就失去了針對性，減弱了實(shí)效性。這個問題，只要考察一下過去的語文課程設(shè)置，就不難找到答案。傳統(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單、形式單一。內(nèi)容陳舊、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。在教學(xué)方法上，教師的教就足夠了，無需考慮學(xué)生的學(xué)，也能適應(yīng)當(dāng)時科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力進(jìn)展緩慢的時代要求。但現(xiàn)在大不一樣了，新的科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展信息不斷更新。要適應(yīng)時代的發(fā)展，就要進(jìn)行改革，新課程應(yīng)綜合化、趨優(yōu)化。

要適應(yīng)課程發(fā)展的這種趨勢，教學(xué)方法不僅要研究教法，更應(yīng)研究學(xué)法。把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力放在前所未有的突出地位，已是當(dāng)代語文教學(xué)方法的發(fā)展趨勢，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”也成為當(dāng)今世界教育的重要口號。這就要求教師和學(xué)生建立一種新型的關(guān)系，從“獨(dú)奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，從“教”這方面看教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，即扮演一個“組織者和引導(dǎo)者”的角色，以“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”。從“學(xué)”的角度來看，學(xué)生要發(fā)揮“主體作用”，即扮演“學(xué)習(xí)的主人”的角色，以表現(xiàn)出“自主學(xué)習(xí)的意識”，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因此，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、自學(xué)指導(dǎo)法、問題教學(xué)法、程序教學(xué)法、自主合作探究法等便成了最優(yōu)學(xué)習(xí)方式與最優(yōu)課堂教學(xué)方式緊密結(jié)合的教學(xué)方法了。學(xué)習(xí)方法的多樣性

語文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性，開放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性決定了語文教學(xué)方法的多樣化，巴班斯基曾說過：“現(xiàn)代教學(xué)的鮮明特點(diǎn)乃是教學(xué)方法的豐富多彩。”傳統(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單，內(nèi)容僵化，在教學(xué)中往往采用單一的教學(xué)方法，形成一套固定的模式，這種注入式的教學(xué)割斷了語文與生活的聯(lián)系，只能抑制學(xué)生的思維，削減學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，影響語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

近三十年來，隨著教育改革的深化，語文課程的發(fā)展呈現(xiàn)出生活化，多樣化，也導(dǎo)致了教學(xué)方法的多樣性和豐富性。只以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維為目的語文教學(xué)方法就有十種之多：發(fā)現(xiàn)法、解決課題法、問題教學(xué)法、問題討論法、欣賞法、觀察法、局部探求法、研究法、探究和研討教學(xué)法、綜合性學(xué)習(xí)法、自主合作探究式教學(xué)法等，如此這般，不一而足，語文教學(xué)方法的多樣性是語文課堂教學(xué)科學(xué)化，現(xiàn)代化的必然選擇，也是語文課程發(fā)展的必然要求。語文教學(xué)方法的雙邊性

中外教育史上已有過許許多多的教學(xué)方法，有的強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，有的則帶著濃厚的兒童中心主義的色彩，這不能不說與傳統(tǒng)的語文課程設(shè)置有關(guān)。傳統(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單、內(nèi)容僵化，具有片面性和落后性。而現(xiàn)代語文課程的發(fā)展則一改傳統(tǒng)課程的特征，具有綜合性、實(shí)踐性和開放性等特點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，教學(xué)應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”，明確了教學(xué)過程中的師生關(guān)系是平等的對話關(guān)系。即教學(xué)不是師講生聽，也不是師導(dǎo)生演，更不是師尊生卑，而是互學(xué)、互動，二者是平等的關(guān)系。教師不再是知識的占有者和傳授者。而是“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。與之相應(yīng)，當(dāng)代語文教學(xué)方法與傳統(tǒng)的只注重教師的主導(dǎo)作用而忽視學(xué)生的主體作用的教學(xué)方法理所當(dāng)然有所不同，其特征正如美國心理學(xué)家布魯納所說“教師與學(xué)生合作”。如導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法、啟發(fā)探究教學(xué)法、問題討論法、欣賞法等教學(xué)方法都十分重視教學(xué)過程中教師和學(xué)生的雙邊活動，一方面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，另一方面又重視學(xué)生的主體地位。

總之，語文課程作為語文教學(xué)的基礎(chǔ)要素，集中具體的體現(xiàn)了一定的教育教學(xué)目標(biāo)。語文課程的發(fā)展變化直接影響到語文教學(xué)方法的改革。反過來。語文教學(xué)方法的改革有利于語文課程的發(fā)展，他們兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。