第一篇：教育文摘五十則
教育文摘五十則
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?(1)傅維利(2)陳最華(3)論高考改革的目標和原則劉海峰(4)李濤 陳玉玲(5)教師課程理解：現實問題與應然取向李樹軍(6)白艷(7)潘慶玉(8陳學飛 展立新(9)謝延龍 王澍(10)現象描述分析學：一種質的研究與評價方法論吳維寧(11)郝德永(12)王正青 徐輝(13)宣勇 凌健(14)徐沁(15)當代職業技術教育課程設計依據及課程學習階段探析徐向平(16)葉通賢 周鴻(17)陳立鵬 羅娟(18)林丹 柳海民(19)龐慶舉(20)社會生活、兒童經驗與課程選擇 王永紅(21)呂林海(22)畢世響(23)李志超 朱成科(25)金志遠(26)民辦學校教師權益保障的地方政策創新及反思 吳開華(27)陳亞東(28)曾文婕(29)張燁(30)沈佳樂 群體同化、疏離與自我同一性發展 安秋玲(31)蔡瑩 楊雪龍(32)梅萍(33)沈兆乾(34)嚴從根(35)對校長公選的思考和建議 李霞
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? 中小學教師參與學校管理研究 楚江亭(37)莊西真(38)于慧(39)何克抗(40)張振改(41)發達國家本科層次高等職業教育發展特征比較研究--以美、德、日三國為例 李均 趙鷺(42)荊德剛(43)
2010年 第02期目錄
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(3)袁振國(4)范文曜(5)王珠珠(7)朱永新(9)課程理論研究六十年——基于概念史的研究 田正平劉徽(11)陳上仁 謝玉華(13)郝文武(15)戴宏才 伍葉琴(17)周明星(18)學科制度的功能及其局限 駱四銘(20)毛亞慶 蔡宗模(22)柳士彬(24)賈建國(26)徐志勇(28)應試教育背景下幾項微觀制度分析 熊和平(30)王卉 周序(31)叢立新(33)張華(36)郭華(38)因材施教的困境及成因 張旸(39)陳明龍 傅敏(41)靳玉樂 董小平(42)王一軍(44)陳向明(46)教師激勵的偏失與匡正 胡永新(47)阮成武 李子華(50)鄉村教師的文化困境與出路 高小強(52)戚萬學(54)糜海波(56)美德觀與德育范式轉換 范樹成(58)嚴從根
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? 中國傳統文化下的倫理型學校管理及其現實影響 郅庭瑾(65)張世輝(67)梁秋英 孫剛成(69)摩羅(70)華樺(73)西方學校組織文化與學校效能研究評析 朱煒(75)李學書(77)張治國(79)周雁 奚麗萍
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戚業國(5)于平(7)李家成(9)鄭新蓉(11)熊和平(13)論后現代成人教育的教育圖景 胡嬌 于偉(15)莫麗娟 王永崇(17)劉新成 蘇尚鋒(19)翟博(20)徐冬青(21)基于新制度主義的高考政策變遷分析 李峻(23)黃正平(25)朱濤(27)陳洪捷(29)林崇德 胡衛平(31)課堂評鑒標準的二維分析：一種元思考 夏正江(33)廖輝(35)何善亮(37)陳平顧麗娟(39)唐愛民(41)論教師學習的潛層機制與實踐框架 龍寶新(43)祁型雨 李騰達(44)李清臣(46)柳夕浪(48)馮建軍(50)論德育制度的價值標準 劉超良(51)吳岳軍(53)德育中“內發論”與“外鑠論”的背反與統一 竭長光(55)楊穎秀(57)蘇君陽(59)可持續教育領導力：多元內涵及行動提升 何華宇(60)孫華
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? 整體史觀：重構教育史的可能性 張斌賢 王晨(65)劉來兵 周洪宇(67)黃啟兵(69)敖俊梅(71)比較教育學的文化規約與超越 范涌峰 廖其發(73)張偉江 郭朝紅(75)譚建川(77)范偉偉(79)孟憲霞
2010年 第04期目錄
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(3)完善機制，落實義務教育教師績效工資政策 龐麗娟 韓小雨 謝云麗 李琳 夏婧(5)吳青云 馬佳宏(7)胡耀宗 童宏保(8)論教育民主的根本屬性 柳謙(10)李忠(12)于澤元(14)陶圣琴(16)無(18)職業教育改革促進區域創新創業發展研究 高常水 許正中 潘海生(20)蘇君陽(21)楊振海(23)辜勝阻 洪群聯(24)范國睿 何穎(26)教育學者如何面對“公共問題” 許建美 孫元濤(28)王策三(30)萬偉(33)肖正德(35)王愛菊(37)從知識類型看數學教學設計及其應用 趙興龍 張俊 張雯(39)蘇尚鋒 劉愛華(40)張園(42)李家黎 劉義兵(44)周興國(45)教師假性成長及其克服：從教育行政角度的分析 李斌輝(48)季海菊(50)傳統故事在現代德育中的理性詮釋 趙國棟 易連云(52)陳正桂(54)翟安英 眭國榮 成建平(55)從中學校長實名推薦制境遇看教育創新困境 沈蕾娜 孟照海(57)段會冬
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? 后高級時期的中小學教師培訓與管理 包新中(63)譚維智(65)張曉東(68)萬瓊華(70)馮大鳴(72)高等職業教育的國際比較：社會功能與社會地位 石偉平(74)劉徽(76)王文禮(79)徐高明(F0002)文轉載排名 無(F0003)科轉載量排名 無(F0004)體育學科轉載量排名 無
第二篇：教育文摘
《教育文摘》讀后感
利用業余時間，我認真地閱讀了《教育文摘》這本書。讀后給我留下了深刻的印象，收獲也很大。
“親其師，信其道”。也就是說教師的愛可以使學生產生親近感、信任感和敬慕感。他們愿意與教師推心置腹的交談，心悅誠服的接受老師的教育。假如教師對學生冷若冰霜，教師的表揚會被當作是諷刺，教師的批評會被當作整治，學生就會緊閉心靈的窗戶，拒絕教師的教育，縱使教師才華出眾，招數高明，無濟于事。
愛的付出是雙向的，教師把愛獻給了學生，學生也會愛著老師，再堅硬的冰也會融化，更何況是需要愛的學生呢？我相信搗亂的學生最想要得到的就是老師對他的關注，哪怕是老師批評他，他都會很開心，他認為，老師還是關心他的，還是看到他的存在的，就這樣他們走上了誤區，覺得搗亂才是引起老師注意的方式。這樣的情況我想不在少數，面對這樣的學生，教師有沒有想過自身的做法對不對呢？真正的關心他了嗎？還是只知道一味的批評，指責??在這種情況下，教師應該發揮自身的主導地位，走進學生的心靈，讓他真正的感受到“愛”一種偉大的“師愛”，我想學生心中那塵封的心在愛的沐浴下慢慢地發光，發亮。在這樣的情況下，學生會非常的配合教師的教育工作，對于學習效率也會有很大的提高。所以教師應該愛學生，愛每一個學生，面對學生能夠奉獻自己的愛，奉獻精神要常駐于心。盡心的為學生講授知識，是奉獻精神；學生有困難而伸出援手也是奉獻，就像汶川地震時犧牲的英雄教師們，把生的希望留給了自己的學生，這都是奉獻。奉獻是無私的，是教師站在這個講臺上所必須的，師愛與奉獻，是教師心中恒久的旋律。
在書中還有很多很多值得我們學習的內容，學無止境，教師永遠要做一個有所準備的人，只有這樣我們才不會被教育的潮流所淘汰，多讀書，結合著教育理論，聯系著教育實際，相信我們的教學會更好。
《教育文摘》讀后感
學校開展了讓每一位老師讀《教育文摘》的活動，我認真閱讀了學校下發的《教育文摘》，在讀的過程中，我會結合著自己的教育經歷對自己的工作進行反思。教育是事業，在其獻身，教育是科學，在其求真，教育是藝術，在其創新。我被這話深深地感動著，深深地吸引著。當我讀到這樣一篇文章：《寬容是老師應有的一種態度》時，我也有了一點自己的想法，對一名老師來說，寬容、理解、與教育的機智會時刻影響著我們自己，會時刻影響我們的學生們。
作為一名老師，當然會希望我們進入教室上課時學生能立刻安靜下來。但有時學生還沒有安靜下來的情況也是有的。當班級中的紀律有些亂時，我們有些教師一進門，就開始要求學生們馬上在學生亂哄哄的情況下立刻安靜下來，一些小學生是不會在教師的要求下立刻安靜的。這時的有些教師就會對學生們進行批評。點幾個教師平日就認為比較不守紀律的學生的名字，再就是大聲、再大聲地批評其他學生。
對于我們作教師來說，寬容可以防止學生產生抵觸情緒，使教育取得最佳的效果。我們采用的教育方式并不是放任自流，更不是無原則地遷就，面是以正面引導為主，用寬容的態度幫助他們尋找良性過渡的途徑。在教育的過程中，我認為教育和諧的師生關系是教育達到有效性的前提，當沒有各諧的師生關系，教育的內容對于一個小學生來說已不再重要了，重要的是學生已不再喜歡信任你了，這樣的關系就是你說的再有理對學生來說已沒有任何效果了。
《教育文摘》讀后感
讀罷《教育文摘》第6期的《為師者請三思而言》一文，使我深受觸動，并且也引發我的深思。因為與我親身經歷有相似之處亦有不同之處。
文中引用了兩個事例：一個事例是講述一位老師用她的一句話改變了一名身有殘疾的二年級學生對人生的看法，并從此鼓足勇氣不懈努力，終于成了一名學有所成的人。而另一個事例則是講述一名校長在高中時因一位語文老師的話受到了深深的震撼和刺痛，并導致他放棄了愛好的語文改修數學。雖然他成為了一名校長，但他卻對此事深表遺憾：“對那篇習作，我自感滿意，可是，教師給的‘0’分以及拆下來在班上講的話，把我對語文的自信全部摧毀了，使我完全喪失了對語文的興趣，并因此改變了我后來的發展道路??”作者表示：“如果當初沒有老師的那番評論，也許他會成為一名很出色的作家！”由這兩個事例我們不禁要深思：“教育工作是和風細雨、潤物無聲的工作，面對學生稚嫩而幼小的心靈世界，教師的每一句話，都應三思而言之。因為，你的一句話，也許影響他們一輩子！”
對此，我是深有體會。作為一名教師，只有對學生施以真情的愛，在思想上嚴格要求，在生活中關心體貼，特別是對后進生給予真情的鼓勵，哪怕只是一句簡短的話語，也能使學生覺得老師沒有放棄自己。我在學生中開展了“對你說句悄悄話”的活動。說“悄悄話”就是把學生當作知心朋友，態度親切自然和孩子們進行真心的交流。這“悄悄話”輕如絲絲細雨，柔若習習春風，融洽了師生之間的感情，拉近了師生之間的距離。通過這種方式架起了一座由教師通向大朋友的橋梁。每堂課開始之前，學生們排著整齊的隊伍，高高興興的來到微機室，我會仔細觀察每個孩子的穿著打扮、音容笑貌，不失時機的和他們說上幾句“悄悄話”：“你今天真漂亮！”“老師相信你今天的表現會很出色。”諸如此類的話給孩子們信心，使學生覺得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿信心的迎接新的一課；每次在學生們進行練習時，我也會送上幾句“悄悄話”：“進步了，繼續努力！”“如果你的操作能像你彈琴那樣熟練，那該多好啊！”恰當委婉的語氣使孩子們受到莫大鼓舞，增強了前進的動力。教師每時每刻都在面對著春意融融的心靈土壤，關注每一顆心靈，使新型人才具備著健全的心理。我們播種知識，我們播種希望，但最重要的莫過于為每一個學生種下一顆自信、自強的種子。為了激發這顆種子的蓬勃生機與活力，我想，任何一位以育人為天職的教師都不會拒絕這千百次的澆灌與耕耘吧！
愿被譽為“人類心靈工程師”的教師們都能將自己的語言化作滴滴甘露去浸潤學生們那等待灌溉的心田。
《教育文摘》讀后感
多讀書，勤學習，是教師教書育人的職業基礎，是教師充實內涵，提高自身核心競爭力的必由之路。因此學校推薦一些教育報刊。《教育文摘》以“關注教育熱點，廣采教育信息，傳播教育理念”為宗旨，形成了專輯化的特色，既有“課題研究資料”、“教育文稿寫作指導”、“教育科研方法指導”等專輯，也有圍繞課程改革的“綜合實踐活動資料”、“校本課程資料”專輯，給教師提供大容量、專題性的學習資料。通過認真自學，及時做好《讀書摘要》，吸取先進的教育觀念，獲得前沿的教育信息，本人受益匪淺。
學習了《責任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深。責任源于愛心，更歸于愛心。我常想，作為一個老師，我應該怎樣去愛我的學生呢？“讓我的愛滲透到他們心靈當中吧！”只有他們真正用心靈感受到了我的愛，他們才會成長，才會進步。
心靈的滲透需要我不斷的付出，永不放棄。用我的真誠，用我的真心來打動他們，讓他們接受我，信任我，用心靈來交換心靈。我想，這也是我們每個老師都追求的目標吧！
列夫.托爾斯泰說的好：“如果教師只有對事業的愛，那他只是一個好教師，如果教師有像父母那樣對學生的愛，那么他也比讀過許多書，但又不熱愛事業也不熱愛學生的教師好。如果教師對事業的愛與對學生的愛融為一體，他就是一個完美的教師。”在工作實踐中，我確實親身體驗到了以情育人的良好效果，感受到了師愛在學生成長中的重要性。“十年樹木，百年樹人””。教育是一項凝聚智慧和心血的高尚事業，教育的對象是一群特別需要我們付出情感的孩子，就讓我們用愛心為學生筑就一級級臺階，幫助他們拾級而上，努力攀登到人生新的高度。
《教育文摘》讀后感
《教育文摘》是一本范圍廣泛、角度多樣的文摘期刊。這本書是非常有價值的，特別是對于從事小學英語教學的教師更有指導意義。
通過書中的文章，使我了解了小學英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。如：在英語教學中較常用的“全身反應法”即“TPR”活動，其優點是通過身體動作和其他直觀手段語言情景，有利于語言教學，在大量理解性聽的輸入基礎上培養說的表達能力，強調情意因素，降低了學生學習的壓力，從而提高了教學效率；其缺點是忽視了“對話”這一交際活動的重要功能，不利于交際能力的培養。因此，文摘中也明確指出：既要扎實掌握語言知識，更要培養交際的能力；在處理外語與母語之間的關系時，強調外語教學，適當利用母語；強調在情景中傳授和綜合運用語言知識；從強調教師的教，逐步變為強調學生的學。“英語教與學”這一章節中詳細地羅列出了九項教育原則，如：興趣性原則、交際性原則、情景性原則、多樣式變化原則、理解性模仿原則等。我在英語課堂教學中，也嘗試過運用上述原則。其中“興趣性原則”尤為重要，教育心理學表明：當教學能引起學生學習興趣時，就可以使在學習中集中注意，更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多、較牢固的知識與技能，并使他們覺得學習不是一件苦事或沉重的負擔，表現出喜悅或求知欲望，加強對知識的探索力量，激起克服困難的意志。情景性原則也是我在教學中用得比較多的一種教學方法，為學生創設一定的學習情景這樣就能使抽象的語言具體化，情境化和形象化。在生動形象的情境中操練英語知識，能促進學生理解、記憶所學的英語和運用英語的能力。上述的這些教學原則是通過長期以來對小學英語的總結、概括而制定的英語教學實踐的基本原理，對小學英語教育具有很強的指導意義。在今后的英語教學中我將運用領會到的精神和涵義指導我的教學，同時結合小學生的生活經驗、興趣愛好、知識水平等有選擇地、有機地運用這些教育原則和方法，從而不斷提高自己的英語教學水平。
《教育文摘》讀后感
我學習了《教育文摘》，讓我愛不釋手而又引發我深深思考的是每一期的開卷篇。其中印象深刻的是第2期的開卷篇《二十八張“留言條”》。文章中教師用第11張留言條（這次數學考試你考了全班第一，大家都很羨慕你，也想向你請教問題，你愿意幫助他們嗎？）換回了學生的第一張留言條（李老師，我明白您的苦心。我雖然不愛說話，但心里早就充滿感激之情，您放心，我一定不辜負您的期望。），直到后來，教師珍藏了學生的28張留言條，“換回”了一個孩子與老師的親近，換回了一個孩子的健康成長和一個充滿希望的未來。
從某種意義上說，教育，就是與孩子的溝通。因為，倘若沒有了溝通，也便沒有了教育。與學生的溝通，與其說需要教師的教育智慧，不如說需要教師的愛心——對那些個別的孩子，以平等的和平常的心態去尊重他們，去發現他們的優點，哪怕是在別人看來微不足道的一點點。
作為一名教師，我們不僅要看到學生對知識的反饋，更注重學生身心健康的發展。溝通則是最好的橋梁，它讓教師與學生的心走的更近。只有與學生成為朋友，平等的與他們交流，才會產生心靈的碰撞，激發出愛的火光，才會更加全面的了解他們，從而培養全面發展的學生。
《教育文摘》讀后感
打開《教育文摘》，《責任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深。責任源于愛心，更歸于愛心。
教師育人，最重要的品質是必須具備愛心和責任心。一位名符其實的好老師必須具備這種良好的師德和優良的職業作風，才能在教育過程中，用自己的人格形象去教育、感染學生，用自己的行為習慣去影響和熏陶學生，以產生一種潛移默化的作用。
學生是學習的主體，教師工作應該把以“學生為中心”的思想貫穿在整個教育教學過程中，用愛心和責任心去感染學生。對待差生首先要樹立“教育就是要培養人，轉變人，使他們充分發揮作用”的思想，堅持對他們進行長期的觀察、分析和教育，尊重教育效果的客觀性，探討教育措施，進行不懈的教育效果的積累，以達到質的飛躍。在塑造人、轉變差生過程中，要細致了解和分析學生，找出各自的優點和缺點，做到眼中有“人”，因人施教，才能開啟學生的智慧。學生犯了錯誤，批評處理要恰當，否則會形成惡性循環；學生有了一點進步，教師就要立即給予表揚和鼓勵，幫助其形成較完美的人格。教師自始至終都應把一顆愛心融化在學生的心田，以微笑和友誼蘊含學生的不足和過錯，以情感和寬容激勵學生的志趣，以高度的責任心做好育人的本職工作。我想，只要每個教師都用愛心和責任心去完成教育教學工作，就不會有“孺子不可教”的現象存在了，我們的基礎教育工作就會結出豐碩的果實.《教育文摘》讀后感
最近我學習了《教育文摘》2009年的1至9期，讓我愛不釋手而又引發我深深思考的是每一期的開卷篇。其中印象深刻的是第9期的開卷篇《別讓夢想枯萎》。
有個男孩心中一直深藏著兩個夢想，一個是長大后去環游世界，另一個是當一個作家。由于家庭貧困，他只能將夢想埋在心底，幫爸爸干活掙錢。
一天他在干活時發現一張埃及地圖，便出神地看起來，心早就飛向那個神秘的國度了。父親的巴掌使他從幻想中清醒過來，父親奪過他手中的地圖撕成碎片，說：“干你的活吧！我保證你一輩子也去不了那么遠的地方！”他望著被撕碎的地圖久久不語。
他每天傍晚都去不遠處的林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書，抽空看上一會兒。可最終還是被父親發現了，父親對他說：“你今天把明天的落葉都掃完，明天我就讓你看書！”他一聽高興了，抱住每一棵樹使勁搖晃，許多葉子飄落下來，他掃完這些樹葉，心想明天該有一個清閑的傍晚了。可第二天傍晚他來到林中，驚訝的發現地上又落了一層葉子，懊惱之余他就釋然了：今天掃完今天的樹葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活好今天這一刻。
許多年以后，長大的他第一件事便是去埃及，并在金字塔下給父親寄了一張明信片，上面寫著：“我一直以為我的生命不要被別人保證！”同時，他的作品也開始大量問世，被人們譽為“世紀末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”。他就是臺灣著名的作家林清玄，他出書的速度就像辦“林清玄月刊”。當年的兩個夢想他都已實現了。
每個人心中都有美好的夢想，只是在現實生活中，由于種種原因，美好的夢想都一一凋零了，能實現夢想的人很少。其實，不管身處何時何地，用自信和努力澆灌心中的夢想，夢想之樹便會永遠清翠。別枯萎了心中的夢，每天靠近一點點，總有一天你會到達夢的遠方！有人說,假如沒有了夢想,生命便不再有意義.我們不知道地球上其他生物是否也有夢想,但對人來說,這個假設判斷應該是肯定的.夢想,也是一種生命.我們關愛學生的生命,就沒有理由不去和孩子們一起澆灌他們的夢想。學校是種夢的地方，是呵護夢的地方。
《教育文摘》讀后感
每次拿到《紅蕾.教育文摘》，總是愛不釋手。首先吸引我的是封皮的插圖，美輪美奐的，總是帶給我無限遐想的空間,由此也足見編者的智慧，從細微之處入手，讓拿此書的人感到溫暖，感到一種精神上的洗滌。
我很喜歡開卷篇的一些小文章，文章雖然簡短，但是那些文字卻充滿了生命力，它們會變成精靈一樣與我們的心靈對話，讓我們的思維變得開闊，讓我覺得一篇小小的文章，從不同的角度來欣賞，所得到的啟示就會不同，從不同的話語和人物入手，也會收獲不一樣的果實，只要肯用心，只要肯思考，只要心中有一份對教育的熱愛，就會讓我們有撥開云霧見太陽的感覺。
《紅蕾.教育文摘》知識涵蓋面非常廣，能夠滿足不同老師的需要，大家可以根據自己的所需選擇閱讀的內容，在閱讀的過程中，我們也會與作者進行心靈上的對話，畢竟是同一個職業，面對的都是孩子，我們可以在這個平臺上分享各自的感受，提出自己的建議，書寫自己的疑惑，在碰撞中共同成長，讓我們在教育事業的這條大路上奏響人生的凱歌。
讀教育家的名言，像一盞指路的明燈，讓我們更堅定了自己作為教育者的信念。同行老師的真誠語句如同涓涓流淌的小溪，述說著自己在教育教學過程中的酸甜苦辣，讓我們發現原來我們曾經遇到過一樣的問題，我們還有那么多志同道合的朋友。也從中讓我們感受到一樣的問題，原來不一樣的表達方式效果差別會那么大，有些事情原來可以那樣去處理，讀著讀著，我們的思想如同行了萬里路，在實踐的過程中我們會少走很多彎路。
課改與課堂教學欄目，讓我看到了各位老師的智慧，近距離的接觸名師，讓我感受到了課堂追求智慧教學的魅力。感受到了高超的語言技巧所展示出的教師的人格魅力。在課堂教學中，怎樣高質量的設計教學環節，能夠讓學生最大限度的發揮主體能動性，看后受益匪淺。教師的教育隨筆更是讓我覺得仁者見仁智者見智，面對學生所出現的問題，如果從另外一個角度去思考，看似錯事卻也能夠變成好事，而且如果我們處理得當，會大大的提高教育效果，對于學生來說也會從中受益。每每翻閱《紅蕾.教育文摘》，總會不時的給我一種驚喜，讓我的思維模式也在跳躍中補充著新鮮的血液，讓我感受到教育的魅力和作為教育者的自豪。
自從學校給老師們訂閱下發紅蕾·教育文摘以來，每期我都會抽空細細閱讀，這本雜志濃縮了很多專家與老師的教學理念精華，我從中吸取了很多養分，受益非淺。其中一篇文章《教室：出錯的地方》讓我印象深刻，文中作者提出教室是出錯的地方，允許學生適度的出錯，它彰顯了教育者的大思想、大智慧，蘊涵著教育的本質和意義，這也堅定了我對學生要適度的寬容的信念。除了象作者那樣對待學生的課業要寬容，我認為更要適度寬容孩子的性格脾氣。每一個學生都有自己的特點，每一個學生都有自己的性格。有時，他的性格可能會很出格，是不被大家接受的那種，這時的老師就要有一顆寬容的心，用理解和真愛溫暖每一個固執或受傷的心。當老師的幾年里，我見到的孩子大多數是一群活潑可愛的學生，他們都快樂向上，充滿陽光。但就在這樣一些集體里，總有個別另類的孩子。有一個男孩，他孤單不合群，學習成績不差，但也并不優秀，見到老師也露叛逆的目光，讓人有些害怕。有一次因為某件小事，他竟然做了我對手。上課腦袋歪向一邊，擺出一副“我就不學，你耐我何”的姿勢，下課見了我也扭頭不理，似乎有著深仇大恨。一時間，我的心也涼了，我教他還教出仇來了？我很難過，但是我堅持著上課提問他，看著他的眼神，關注他的學習，可他仍然是那份生硬的態度對我。但是慢慢地他的態度不再生硬，眼神也柔和了，我的心情也好了許多。后來我在他的心語中讀到了這樣一段話“雖然我沒跟老師服軟，但我已經知道錯了”。我看完了這些話眼睛有些濕潤，這孩子的心啊還真難測呢。如果當時我一頓暴風驟雨地訓斥又會是怎樣一番情景呢？
一個寬容的老師要會欣賞學生。一個人活著，最本質的意義就是要被人承認自己的價值，孩子所以是孩子，更因為他們的心是透明的。每個孩子都有好表現、被承認、被表揚的欲望。孩子的才能就象一個巨大的、沉睡著的礦藏,我們做老師的，要用欣賞的眼光,善于發現并且放大孩子們的閃光點，讓他們及早蘇醒過來。要為孩子們的哪怕是一點小小的進步和長處而欣喜，孩子會在不斷的鼓勵聲中快速地幸福地成長。“開心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容。”面對可塑性還很強的孩子，我們為什么不能多一份寬容呢？ 讓我們多一份耐心，在下一個路口再等等孩子吧！
《教育文摘》讀后感
今天讀了《教育文摘》第十期，其中的一篇文章讓我頗有感受。那就是：“扣分”之后怎么辦!隨著時代的發展，教育已經進入了一個新的領域，即是素質教育。不僅僅是讓學生學會知識，更重要的是讓他們學會學習的方法和技巧。學校的管理以及班級的管理已經逐漸開始量化，那扣分了以后怎么辦，這個至關重要。
看了這篇文章以后，我明白了怎樣更好的對待六年級的學生。在學生管理上，一旦學生出現了不恰當的行為或一些過失，老師就會用批評教育的方式進行糾正。他們已經是大孩子了，有著很強的自尊心，有著強大的向心力，并且身上有著一股拼勁、一股不服輸的勢頭，為了更好的調動學生這股勢頭，讓他們更好的自我管理，班級開始了小組比賽，周周評出優勝組，每一個學生都在盡自己最大的努力，為小組爭光。漸漸的，讓學生的榮譽感加強。
但當學生為小組扣分以后、班級某些方面扣分以后，作為班主任的我們應該怎樣做呢？看了這篇文章，我知道了嚴厲的說教不如讓我和孩子們一起用平常心來看待吧。因為孩子長大了，老師的寬容常常會讓他們感激并更加一如既往地努力。他們都努力了，可能是努力的方向不對，可能一些細節做得不夠好，作為老師的我們應該看到的不是結果，而是學生努力的過程，用一種平和的心態去看待評價結果。結果固然重要，但更重要的是過程，讓學生感受老師的寬容，讓學生感受老師的笑容，這樣他們會更加用心去做。
有時間的時候，就會讀讀學校下發的《紅蕾.教育文摘》，在讀的過程中，我會結合著自己的教育經歷對自己的工作進行反思。在剛做教師時，我就曾被一句話深深地吸引了：教育是事業，在其獻身，教育是科學，在其求真，教育是藝術，在其創新。我被這話深深地感動著，深深地吸引著。我在教育崗位工作了這么多年，此時的我對這段話有了更深的理解。在教育的戰線上，要有高度的責任心，在此基礎上還要有智慧，有技巧。要思考，要總結。對一名老師來說，寬容、理解、與教育的機智會時刻影響著我們自己，會時刻影響我們的學生們。而老師不斷的學習教育教學理論與教學案例也是適應現代教育必然趨勢。
《教育文摘》讀后感
《紅蕾.教育文摘》總是帶給我無限遐想的空間,由此也足見編者的智慧，從細微之處入手，讓拿此書的人感到溫暖，感到一種精神上的洗滌。
開卷篇的一些小文章，雖然簡短，但是那些文字卻充滿了生命力，它們會變成精靈一樣與我們的心靈對話，讓我們的思維變得開闊，從不同的角度來欣賞，所得到的啟示就會不同，從不同的話語和人物入手，也會收獲不一樣的果實，只要肯用心，只要肯思考，只要心中有一份對教育的熱愛，就會讓我們有撥開云霧見太陽的感覺。
這本書的知識涵蓋面非常廣，能夠滿足不同老師的需要，大家可以根據自己的所需選擇閱讀的內容，在閱讀的過程中，我們也會與作者進行心靈上的對話，畢竟是同一個職業，面對的都是孩子，我們可以在這個平臺上分享各自的感受，提出自己的建議，書寫自己的疑惑，在碰撞中共同成長，讓我們在教育事業的這條大路上奏響人生的凱歌。
讀教育家的名言，像一盞指路的明燈，讓我們更堅定了自己作為教育者的信念。同行老師的真誠語句如同涓涓流淌的小溪，述說著自己在教育教學過程中的酸甜苦辣，讓我們發現原來我們曾經遇到過一樣的問題，我們還有那么多志同道合的朋友。也從中讓我們感受到一樣的問題，原來不一樣的表達方式效果差別會那么大，有些事情原來可以那樣去處理，讀著讀著，我們的思想如同行了萬里路，在實踐的過程中我們會少走很多彎路。
《教育文摘》讀后感
從開學至今，我們已經發了六本教育文摘，不瞞各位，除了第一本因為是在假期發的，使我能夠有時間細細的品讀外，其余兩本實在是沒有靜下心來認真讀，只是挑了幾篇題目比較吸引我的略微讀了一下，讀的不細不深，體會必然也就不那么深刻，但即使這樣，也還是想把自己粗淺的一點體會老師們交流一下。
在我所認真學習的這些內容中，令我印象最為深刻的有兩篇內容《批評教育的智慧》和《裴斯泰洛齊談教學》中的部分內容。我個人認為這兩部分內容是有內在聯系的，都與批評有關：一個是說教師在對犯錯誤的學生進行批評教育時要注意方式方法，用智慧化解矛盾；另一個是說面對學生對學習失去興趣時，教師不能只從學生身上找原因，一味的批評教育學生，而應該首先從自己身上找原因，看看是否問題的根源是老師而非學生。
說實話，參加工作這半年多的時間來。面對了不少讓我頭痛的孩子，開始的時候，我還能耐著性子進行勸說，可是當屢次勸說還看不到他的改變的時候，我忍耐的極限就被打破了，從原先的心平氣和轉變為大聲的訓斥，然而每次對著孩子們吼完了之后，我自己就開始后悔，因為我知道，這樣的批評教育只能使孩子們在短時間內有所改變，并且改的心不甘情不愿，更嚴重的后果甚至能讓學生對我的課堂產生厭倦的心理。但是即使這樣，卻總還是想不到更好的辦法。而現在《批評教育的智慧》一文中的方法卻給了我很大的啟發。課堂上，我往往過于關注學生的錯誤而忽視他們的良好表現，評價的時候也大部分是以反面評價為主，很少在全班同學面前大聲表揚某個孩子，因為我片面的認為，作為中高年級的孩子，這樣的表揚根本對它們起不了多大作用。現在看來，我真的錯了，對于高年級的孩子，當你當著大家的面大聲表揚他的時候，他所得到的成就感、自豪感、榮譽感只會更大，可能他表面上不明顯的流露出他的喜悅，但內心卻已感受到你的肯定，反之，批評時盡量把學生拉到一邊談話，盡可能的縮小范圍，降低影響，維護學生的尊嚴，避免他破罐子破摔。即大聲表揚，小聲批評。還有一點就是，作為一名科任老師，我所面對的學生犯錯誤多發生在課堂上，原因無非是學生不認真聽講、說話、擾亂課堂紀律等。開始的時候出現這種狀況是，我總認為這些孩子的自律性太差，或者和歸因于學生對于副科的不重視，這樣的想法給了自己一點心理安慰，卻也把自己陷入了誤區。教育大師裴斯泰洛奇說過：無論何時，只要兒童對學習漫不經心，并明顯的表現出對課程缺乏興趣，教師就應該始終從自己身上找原因。我恰恰忽略的就是這一點。興趣是學生能夠使學生主動學習的主要原因之一，學生即使對科學課不重視，但假使能夠讓他們有興趣，也同樣能夠保證順利的上一節課，作為教師，我們應該盡力去激發和保持學生的興趣，而不是通過枯燥乏味的講解將知識硬塞給學生，這樣只會讓學生一點點的厭倦課堂，從而慢慢的喪失對這門課的興趣，在這個時候，學生必然會尋求別的樂趣，課堂紀律必然會亂。總之，教學中無論遇到什么問題我們都要學會從自己身上找原因，一切先從改變自己開始。
《教育文摘》讀后感
在浮躁的城市森林中穿行，不免有一點無奈與疲倦；于生活的荒漠中跋涉，就會渴求水草豐美的思想綠洲。一直在找尋一段文字，一段能夠指引人生勇于探索心靈真諦的文字，一段能夠纖毫畢現、淋漓盡致的展現人生深層底蘊的文字。今天，我想，我找到了。打開教育文摘，感受里面流動著的豐富、細膩的情感。從開卷篇到德育工作到班主任工作再到教育隨筆，這里面包含著許多動人的故事，細細品來，時而讓你感動到流淚，時而又讓你開懷大笑，在笑中淚中，我一次又一次的反省自己的教育教學，感受教育的真諦。
教育的真諦是什么，不同的文章給了我們不同的答案。在“因為愛而堅持”一文中，解老師告訴我們教育源自一份純真的愛；在“教育最大的成功是什么”一文中，呂老師告訴我們教育源自一份寬容，的確，愛與寬容，是作為教師，尤其是作為一名像我一樣的班主任必須學習和掌握的一種師德。如果是愛容納千川的大海，那寬容，則是引航的一盞明燈，載人的一葉扁舟。寬容，作為一名教師最基本的品質，體現在我們教育生活中的點點滴滴。
我一直相信，每個孩子都是獨特的花朵，他們都以自己獨特的姿態綻放在這個世界上。每朵花都有綻開的那一天，我們缺少的，往往是等待花開的耐心。對于真正的花朵，我們不僅能看到牡丹的大氣，百合的純潔；也能看到青松的氣概，忍冬的堅強。即使有刺，我們也欣賞玫瑰，因為她嬌艷的面容和迷人的芬芳；即使平凡，我們也愛那努力綻放的小小雛菊，因為就是它，用無數平凡的花朵把整個山崗裝點花的海洋。我們能用這么寬容的心態對待花朵，那對我們像花朵般年輕的孩子們呢？
《教育文摘》讀后感
說到寬容，就不得不提讓那些讓很多老師都頭疼的所謂“后進生”。最近我從《教育文摘》里讀了一篇教育隨筆《帶著蝸牛散步》，其中有一則小詩讓我印象深刻，也從中得到了一些啟示。小詩是這樣寫的：
第一部分:有一天，上帝給我一個任務，叫我牽一只蝸牛去散步。可是蝸牛爬得實在太慢了。我不斷地催它，嚇唬它，責備它。它卻用抱歉的目光看著我，仿佛在說：“我已經盡全力了！”我又急又氣，就去拉它，扯它，甚至踢它。蝸牛受了傷，反而越爬越慢了，后來干脆趴在那里不肯向前爬了，而已筋疲力盡的我也只好看著它干瞪眼。無奈之余，我不禁有些奇怪：上帝為什么叫我牽一只蝸牛去散步呢？
第二部分：“唉，好吧！算了吧！松手吧!反正上帝也不管了，我管什么？任蝸牛慢慢地向前爬，我在后面生悶氣。咦？這時候，我突然聞到了花香，原來這里是花園。接著，我聽見了鳥叫蟲鳴，感到了溫暖的微風。陶醉之余，無意中向前一看，呀！蝸牛已爬出了好遠。等我跑步趕上它時，它用一種勝利者的姿態來迎接我。未等我開口，它已經帶著自信，奮力地向另一個“驛站”爬去了??我突然明白了：原來上帝不是叫我牽蝸牛去散步，而是叫蝸牛牽我去散步呀！
小詩中的蝸牛不就是我們的學生嗎？而牽蝸牛的那個人不就是我們老師嗎？在我們對蝸牛恨鐵不成鋼的同時，又有誰會站到“蝸牛”們的角度去考慮一下呢？學生就像那只蝸牛，背負著沉沉的殼，努力再努力，然而我們卻視而不見，只看見自己的目標在眼前不停的晃動。。
“我牽蝸牛去散步”和“蝸牛牽我去散步”有什么不同呢？細細品味，似乎這里要我們對蝸牛多一點“寬容”，多留給它們一點“自己爬行”的時間和空間，這樣，不僅使自己領略到了大自然的美景，愉悅了身心，更主要的是使那些所謂的差生們又有了獲得“新生”的機會。
寬容是一種品質，而一顆寬容的心必定是與愛緊緊相連的。
高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。”只有愛孩子，他才可以教育孩子。愛，是通往成功教育的橋梁，也是一條基本的教育原則。
作為老師，我們有沒有想過，學生與我們待在一起的時間比與父母待在一起的時間都要長，我們有沒有想過，一個在我們眼里很不聽話的學生在家里經常對自己的父母說：這件事情就該這樣做，我們老師說的。聽聽吧，我們老師說的，孩子們說的是多么的肯定，而我們，卻總是因為他們身上小小的缺點就全盤否定他們，認為他們一無是處，這樣的我們，與寬容與愛心能扯上任何關系嗎？
和諧似乎已經成為當今社會最流行的主題，而一個緊隨時代的校園必然也是一個和諧的校園。其實倡導師生的和諧相處的根本就是愛和寬容，對于我們作教師的來說，正如文摘中所告訴我們的一樣，寬容是可以防止學生產生抵觸情緒的，使教育取得最佳效果。我們采用的教育方式不是放任自流，更不是無原則地遷就，而是以正面引導為主，用寬容的態度幫助他們尋找良性過渡的途徑。感謝教育文摘給我帶來的反省和幫我取得的進步，希望以后能伴隨更多滌蕩心靈的美文一起成長為一名更優秀的教師。
《教育文摘》讀后感
《“等待”讓教育成為一道美麗的風景》
摘錄： 我們老師經常會碰到被認為“無可救藥”、“十惡不赦”的學生，但幾年后這些曾經令我們頭痛的學生有可能變得彬彬有禮、客客氣氣。是啊，我們的教育只要經得起“等待”，我們的學生其實都是可以教育的。葉圣陶先生說：“教育是農業，而不是工業。
感悟： 在我的工作實踐中，我深深地體會到：等待是一種教育力量，如果教師能對學生寄予真誠的等待，那么，對學生在接受教育教學中的進步必有裨益。尤其是后進生，因為后進生也是學生，也是受教育者，是祖國的未來。培養他們，教育他們，讓他們在公開公平的教育中學會做人，學會學習，從而成為祖國的棟梁，這是教師的職責。所以作為班主任或是老師更不能冷漠、歧視、放棄“后進生”，應親近、關愛他們，挖掘他們身上的“閃光點”，與他們進行長期“磨合”，引導他。
《無嚴不成師》
摘抄：我認為，嚴格始終伴隨著對學生的信任，即使是最嚴厲的批評，也是出于對學生的信任。正像蘇霍姆林斯基所說的那樣：“真正的教育工作的能手，也實行督促、約束和強制，但是他做這一切的時候總不忘記：在兒童的心靈里，永遠不要讓那一點兒寶貴的火種熄滅。
感悟：“嚴師出高徒”要有多方面的緣由。師傅自己有淵博的學識及出色的辦事能力，這是先決條件，必須重視因材施教，要有獨具一格的教學經驗，還要有很好的處世金針，此其一。徒弟本身要有很好的身體素質，這是學好本領的基本保障，要有鍥而不舍、積極進取的精神，還要有一定的天賦，此其二。第三是嚴格要求。這三方面緊密相聯，缺一不可。
《教育文摘》讀后感
學校開展了讓每一位老師讀《教育文摘》的活動，我認真閱讀了學校下發的《教育文摘》，在讀的過程中，我會結合著自己的教育經歷對自己的工作進行反思。在剛做教師時，我就曾被一句話深深地吸引了：教育是事業，在其獻身，教育是科學，在其求真，教育是藝術，在其創新。我被這話深深地感動著，深深地吸引著。我在教育的崗位的工作了近二十年了，此時的我對這段話有了更深的理解。在教育的戰線上，要有高度的責任心，在此基礎上還要有智慧，有技巧。要思考，要總結。當我讀到這樣一篇文章：《寬容是老師應有的一種態度》時，我也有了一點自己的想法，對一名老師來說，寬容、理解、與教育的機智會時刻影響著我們自己，會時刻影響我們的學生們。
作為一名老師，當然會希望我們進入教室上課時學生能立刻安靜下來。但有時學生還沒有安靜下來的情況也是有的。當班級中的紀律有些亂時，我們有些教師一進門，就開始要求學生們馬上在學生亂哄哄的情況下立刻安靜下來，一些小學生是不會在教師的要求下立刻安靜的。這時的有些教師就會對學生們進行批評。點幾個教師平日就認為比較不守紀律的學生的名字，再就是大聲、再大聲地批評其他學生。
其實，作為小學生的他們這樣做的是符合他們的年齡特點的，關鍵是教師該如何面對這一情況呢？我在實踐中認為表揚要遠遠勝于批評。當我進入這種情況的班組中，我就會要求學生們安靜下來。這時我會看著學生表揚ⅹⅹ學生，再表揚ⅹⅹ學生，基本上當教師在表揚5位左右的學生時，整個班級就會如同你表揚的學生那樣安靜下來了。這時你就可以再對整個班組進行一下表揚。此時的班組安靜下來了，而且學生們會知道教師對他們的關注，學生與教師的心情是愉快的。班組的紀律也是好的。師生的關系也是和諧的。
這種情況也同樣可以用于班級中的許多情況。當我在課堂上發現學生在讀英語對話時聲音小小的，有些懶洋洋的時候。我就會說我多么希望你們能像ⅹⅹ同學那樣讀得聲音響亮。當教師這樣說的時候，第二次再讀時學生就會讀得比前一次好許多，這一次教師再多表揚幾個學生之后，第三次的朗讀再更好。這樣學生在教師的表揚聲中，讀了三次，而且一次比一次好。
對于我們作教師來說，正如文章中說的一樣，寬容可以防止學生產生抵觸情緒，使教育取得最佳的效果。我們采用的教育方式并不是放任自流，更不是無原則地遷就，面是以正面引導為主，用寬容的態度幫助他們尋找良性過渡的途徑。在教育的過程中，我認為教育和諧的師生關系是教育達到有效性的前提，當沒有各諧的師生關系，教育的內容對于一個小學生來說已不再重要了，重要的是學生已不再喜歡信任你了，這樣的關系就是你說的再有理對學生來說已沒有任何效果了。
第三篇：《教育文摘》讀后感
誰告訴你上哪兒買鞋去
新學期開始了，《教育文摘》適時地來了，翻開就是季老的故事，這學期有一篇季老的《夾竹桃》，不覺季老離開有幾年了。不覺又想起2月16號那天在微博上看到那天是葉圣陶先生的逝世紀念日，好些人大概也如我一般不知道吧，于是就轉發了，這學期剛剛學過葉老的《記金華的雙龍洞》。想想那些老前輩，再想想自己的身在這位置，壓力陡增。
老師買鞋子，學生給指道，這是多么和諧的一件事啊！我的學生在校園里見到我一般都是避之不及的，這班主任是不太受歡迎的，大約不是一股子學究氣看著煩人，而是像一警察吧。買鞋那會兒呢，這老師又展現了正義的一面。
下邊有感悟道：
有學識、有智慧的老師；既是老師又是朋友的老師；與學生無話不談、成為“哥們兒”的老師；對學生做到細微觀察、在乎孩子們感受的老師；同情弱者維護正義的老師?? 這樣的老師，會有哪一個孩子不喜歡？
其實主要想說說后面76頁有一篇《妨礙教室理解兒童的兩個原因》。老師總跟學生有些距離感，常說走到學生中去，其實實際學習生活中并不容易。
文章給列出的兩個原因：一是老師對自己的童年印象的模糊；二是老師站在成人角度認為童年這個搗蛋的年代存在是不合理的。不知道總結得對不對。
我想第一個原因，稍稍提出自己一點見解，我認為并不是老師對自己的童年的印象單薄了，可能是因為自己做了老師的原因，相信許多老師在童年時也不是聽話的孩子，但是自己做了老師后，就更多站
在老師的角度上看問題了。
第二個原因，我認為也很好理解。如上面所說還是站的角度不同而已。
總而言之，試著去理解孩子，多站在孩子的角度上看看問題，真正走到學生中去，要不沒人告訴你上哪兒買鞋去。
第四篇：《教育文摘》讀后感
《楊艷：把故事寫進孩子的心靈》讀后感
本期《教育文摘》最讓我感動的是這一篇文章。整篇文章溢滿濃濃的以人為本的暖流，無論是老師還是領導還是學生，他們之間沒有距離，沒有讓人感覺到地位的不同，連接他們的是一種看上去那么自然的人文關懷。
“一提起楊老師，你們會首先想到什么？”
“她對我們的愛！”
一個老師讓學生記住的往往不是你教給他的知識，而是你對他的關懷，或者說老師之于學生的影響，工具性可能不那么深刻，但是人文性卻可以跟隨他一輩子。
老師固然需要有扎實的基本功，頗具水準的專業知識，統領全班的管理能力等等等等，但是我想，有一個字被經常喊來喊去，但是還是那個字是最實在的，那就是“愛”。如果學生們能把你當做媽媽一樣看待了，我想很多其他的事情，他都會愿意去做，都會努力去做。文章中還有這樣的幾個細節，讓我感慨：
一是楊艷老師在運動會開幕式上率領同學們做瑜伽，我想到的是，老師平時工作很累，但是依然不能讓累拖住我們對生活的熱愛，老師首先必須是一個熱愛生活的人，還要提一句，老師的生活中，工作不可能也不應該是全部。老師還應該是一個愛讀書、愛運動、愛娛樂、愛交友??是一個會享受生活的的人。
二是李鎮西會在老師過生日時送上一張賀卡。實在令人感動，有時候一句話就能使老師在工作上更有動力，那是金錢和榮譽無法替代的。
三是李鎮西的這句總結：把故事寫進孩子的心靈。每個老師每天都在書寫自己的故事，書寫孩子的故事，書寫自己和孩子的故事，有些故事我們聽過，就像這個，今天我們讀到了，有些我們沒聽過，更多的人默默地書寫這個反復重復又每天不同的故事，不必覺得失去什么，耐得住寂寞，因為我們的故事寫進孩子的心靈，那是無價的，那不就是我們追求的東西嗎？
第五篇：教育文摘讀后感[推薦]
教育文摘讀后感
“引導”利學生發展
——讀《班會也可以課程化》有感
漢河小學祁麗娜
河南班主任范紅破老師覺得班規是用來約束大家行為的，要全面，要疏導，不要“堵”。
這讓我想到了教學，亦是要引導，而不是強加或者簡單的給予。
學習應是老師幫助學生去探求知識的過程，而不是老師強加或者直接給予學生某種觀點、結論。想起南師大朱曦老師說過自己的這樣一個案例：他的學生不會寫請假條，詢問老師，而朱老師并沒有告訴學生，而是讓他們自己想辦法來解決。
我很贊同這種方法，如果這樣小的事情，也等著老師幫忙解決的話，他們永遠也學不會主動探求知識。這樣的結果只能是動手、動腦能力嚴重缺失，更不用說什么創新能力了。學生只有親自動手查，經過一番努力得來的知識才能有深刻的印象。而且那些真正想知道的學生必定會想盡辦法得到自己想要的答案，不想知道的，即使老師告訴了正確的答案，他也會很快就忘記。那樣的說和不說也就沒有什么差別了。所以在知識學習上面，科任老師要學會放手，用引導學生尋求知識來代替直接給予。
由此聯想到班主任工作，我覺得亦是如此，要學會引導、最終放手讓學生們來做主，而不是包辦代替。
我感覺班主任最輕松的時候就是學生們自己管理自己的時候，所以我的班級能放手給學生做的，我堅決不包辦代替。當然這需要一個學生們自己成長的過程。在這個過程中，老師應該不斷地引導與鼓勵，充分發揮班干部的作用，讓他們自己去了解自己的職責，自己尋求做事情的方法。
至于包辦代替，我覺得恰恰會害了孩子。
家長經常提到這樣一個問題：孩子特別喜歡上網，怎么辦？
我想除了游戲本身的吸引力、學生的自制力差外，更重要的是他們的生活太安逸了，衣來伸手飯來張口，從來不用為生活辛苦忙碌。所以他們空虛，他們無
聊，他們想找到自己的快樂，于是將精神寄托于網絡游戲或者是小說。我覺得家長應該讓學生承擔起應有的責任來，為他們自己的事情負責，為家庭負責。。家長包辦代替的結果只能是抹殺孩子自己的生存、生活能力，其實是揠苗助長，終究害子！就像蠶化蝶的故事。如果我們為了讓蠶省去破繭而出的痛苦，直接幫他們把繭子剪開，他們出來后是飛不起來的。而只有讓他們自己親歷這個過程，他們才能真的成為美麗的蝴蝶！
不管是教育還是教學，“引導”都利于學生的發展。
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