第一篇:教育文摘讀后感
教育是慢的藝術(shù)
——讀《不必懲罰每一個錯誤》有感
曾幾何時,我對待調(diào)皮孩子的態(tài)度只剩下簡單粗暴?當(dāng)讀到《不必懲罰每一個錯誤》我不禁捫心自問。為什么會簡單粗暴呢?當(dāng)我剛踏入到這個神圣的職業(yè)的第一天,我就下定決心要用愛去感化每一個孩子,可是現(xiàn)在我的愛怎么變得如此不耐煩?我深深反思著,在讀到這篇文章,我知道了原因所在:我的簡單粗暴不僅僅是因?yàn)楹⒆臃稿e與否,而是在乎孩子犯的錯誤為班級扣了多少分,影響班級的形象。在我看來,常規(guī)考核是把雙刃劍。它可以收斂孩子的過分行為。但就是因?yàn)樗倪^分收斂導(dǎo)致孩子的童年并不快樂,而是每天都小心翼翼,甚至很容易阻礙正在生長的創(chuàng)造力細(xì)胞。
“金無足赤,人無完人”,我們大人都會犯錯,何況孩子?其實(shí),正如文中說到“孩子犯錯大多并無惡意,大多是他認(rèn)識世界的一種方式手段”,所以,從現(xiàn)在開始,我要轉(zhuǎn)變教育觀念,要允許學(xué)生犯錯,當(dāng)然允許的含義不是放縱,而是寬容。
有一次,我們班的三個女生在走廊里跑跑跳跳,還大聲喧鬧,被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn),找到我讓我來處理,要放到過去,我一定會因?yàn)樗麄兠诎嗉壭蜗蠖舐暢庳?zé)他們,而現(xiàn)在,望著那一雙雙夾雜羞愧和后悔的眼神,我明白他們明白了自己的問題,所以我春風(fēng)細(xì)雨般的教育著他們,并且就此事讓他們?nèi)藫?dān)任班級小護(hù)導(dǎo),以此來提醒他人注意。從此,班級走廊上基本沒有跑跳喧鬧情況了,也總能看到他們?nèi)嗽谛÷暭m正孩子的走路習(xí)慣,文明現(xiàn)象由此產(chǎn)生。如果,當(dāng)時采用大聲
斥責(zé)的粗暴手法,或許也能起到殺雞警猴的效果,但孩子們的內(nèi)心會留下怎樣的陰影呢?當(dāng)孩子犯錯后大部分都會感到后悔,都想方設(shè)法改變,如果給與他們這個機(jī)會,他們一定會表現(xiàn)得比平時好!其實(shí)大人們也是如此。
孩子們凡的每一個錯誤背后都會有原因,有些原因是可以體諒的,所以在得知孩子犯錯后,我們不是都去懲罰孩子,應(yīng)先了解再作決定,一定將愛與責(zé)任融入到處理問題中。升旗儀式上,班里竟有幾個孩子沒穿校服,學(xué)校要進(jìn)行統(tǒng)計,我很生氣真想把他們的名字都統(tǒng)計上,讓學(xué)校去處理他們。可是當(dāng)我去詢問他們時,發(fā)現(xiàn)他們是有原因的,因?yàn)樗麄冏兣至耍7敬┎簧狭耍浴菓?yīng)該怎樣在統(tǒng)計表上寫呢?是寫他們的名字嗎?不!我覺得這個錯誤他們可以原諒,而且我還要跟學(xué)校溝通孩子們校服小的現(xiàn)狀問題!
我作為新教師,在教育教學(xué)中,不斷成長,不斷反思。孩子們的本質(zhì)都如水晶一般,即使有小小的瑕疵,也不妨礙他們綻放他的光彩,所以我們也不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的瑕疵,而擋住他們要綻放的光芒!讓我們懷揣愛與責(zé)任,合理利用好雙刃劍,走進(jìn)孩子的心里,不必懲罰孩子的每一個錯誤!
區(qū)實(shí)驗(yàn)劉蓓
第二篇:《教育文摘》讀后感
誰告訴你上哪兒買鞋去
新學(xué)期開始了,《教育文摘》適時地來了,翻開就是季老的故事,這學(xué)期有一篇季老的《夾竹桃》,不覺季老離開有幾年了。不覺又想起2月16號那天在微博上看到那天是葉圣陶先生的逝世紀(jì)念日,好些人大概也如我一般不知道吧,于是就轉(zhuǎn)發(fā)了,這學(xué)期剛剛學(xué)過葉老的《記金華的雙龍洞》。想想那些老前輩,再想想自己的身在這位置,壓力陡增。
老師買鞋子,學(xué)生給指道,這是多么和諧的一件事啊!我的學(xué)生在校園里見到我一般都是避之不及的,這班主任是不太受歡迎的,大約不是一股子學(xué)究氣看著煩人,而是像一警察吧。買鞋那會兒呢,這老師又展現(xiàn)了正義的一面。
下邊有感悟道:
有學(xué)識、有智慧的老師;既是老師又是朋友的老師;與學(xué)生無話不談、成為“哥們兒”的老師;對學(xué)生做到細(xì)微觀察、在乎孩子們感受的老師;同情弱者維護(hù)正義的老師?? 這樣的老師,會有哪一個孩子不喜歡?
其實(shí)主要想說說后面76頁有一篇《妨礙教室理解兒童的兩個原因》。老師總跟學(xué)生有些距離感,常說走到學(xué)生中去,其實(shí)實(shí)際學(xué)習(xí)生活中并不容易。
文章給列出的兩個原因:一是老師對自己的童年印象的模糊;二是老師站在成人角度認(rèn)為童年這個搗蛋的年代存在是不合理的。不知道總結(jié)得對不對。
我想第一個原因,稍稍提出自己一點(diǎn)見解,我認(rèn)為并不是老師對自己的童年的印象單薄了,可能是因?yàn)樽约鹤隽死蠋煹脑颍嘈旁S多老師在童年時也不是聽話的孩子,但是自己做了老師后,就更多站
在老師的角度上看問題了。
第二個原因,我認(rèn)為也很好理解。如上面所說還是站的角度不同而已。
總而言之,試著去理解孩子,多站在孩子的角度上看看問題,真正走到學(xué)生中去,要不沒人告訴你上哪兒買鞋去。
第三篇:《教育文摘》讀后感
《楊艷:把故事寫進(jìn)孩子的心靈》讀后感
本期《教育文摘》最讓我感動的是這一篇文章。整篇文章溢滿濃濃的以人為本的暖流,無論是老師還是領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生,他們之間沒有距離,沒有讓人感覺到地位的不同,連接他們的是一種看上去那么自然的人文關(guān)懷。
“一提起楊老師,你們會首先想到什么?”
“她對我們的愛!”
一個老師讓學(xué)生記住的往往不是你教給他的知識,而是你對他的關(guān)懷,或者說老師之于學(xué)生的影響,工具性可能不那么深刻,但是人文性卻可以跟隨他一輩子。
老師固然需要有扎實(shí)的基本功,頗具水準(zhǔn)的專業(yè)知識,統(tǒng)領(lǐng)全班的管理能力等等等等,但是我想,有一個字被經(jīng)常喊來喊去,但是還是那個字是最實(shí)在的,那就是“愛”。如果學(xué)生們能把你當(dāng)做媽媽一樣看待了,我想很多其他的事情,他都會愿意去做,都會努力去做。文章中還有這樣的幾個細(xì)節(jié),讓我感慨:
一是楊艷老師在運(yùn)動會開幕式上率領(lǐng)同學(xué)們做瑜伽,我想到的是,老師平時工作很累,但是依然不能讓累拖住我們對生活的熱愛,老師首先必須是一個熱愛生活的人,還要提一句,老師的生活中,工作不可能也不應(yīng)該是全部。老師還應(yīng)該是一個愛讀書、愛運(yùn)動、愛娛樂、愛交友??是一個會享受生活的的人。
二是李鎮(zhèn)西會在老師過生日時送上一張賀卡。實(shí)在令人感動,有時候一句話就能使老師在工作上更有動力,那是金錢和榮譽(yù)無法替代的。
三是李鎮(zhèn)西的這句總結(jié):把故事寫進(jìn)孩子的心靈。每個老師每天都在書寫自己的故事,書寫孩子的故事,書寫自己和孩子的故事,有些故事我們聽過,就像這個,今天我們讀到了,有些我們沒聽過,更多的人默默地書寫這個反復(fù)重復(fù)又每天不同的故事,不必覺得失去什么,耐得住寂寞,因?yàn)槲覀兊墓适聦戇M(jìn)孩子的心靈,那是無價的,那不就是我們追求的東西嗎?
第四篇:教育文摘讀后感[推薦]
教育文摘讀后感
“引導(dǎo)”利學(xué)生發(fā)展
——讀《班會也可以課程化》有感
漢河小學(xué)祁麗娜
河南班主任范紅破老師覺得班規(guī)是用來約束大家行為的,要全面,要疏導(dǎo),不要“堵”。
這讓我想到了教學(xué),亦是要引導(dǎo),而不是強(qiáng)加或者簡單的給予。
學(xué)習(xí)應(yīng)是老師幫助學(xué)生去探求知識的過程,而不是老師強(qiáng)加或者直接給予學(xué)生某種觀點(diǎn)、結(jié)論。想起南師大朱曦老師說過自己的這樣一個案例:他的學(xué)生不會寫請假條,詢問老師,而朱老師并沒有告訴學(xué)生,而是讓他們自己想辦法來解決。
我很贊同這種方法,如果這樣小的事情,也等著老師幫忙解決的話,他們永遠(yuǎn)也學(xué)不會主動探求知識。這樣的結(jié)果只能是動手、動腦能力嚴(yán)重缺失,更不用說什么創(chuàng)新能力了。學(xué)生只有親自動手查,經(jīng)過一番努力得來的知識才能有深刻的印象。而且那些真正想知道的學(xué)生必定會想盡辦法得到自己想要的答案,不想知道的,即使老師告訴了正確的答案,他也會很快就忘記。那樣的說和不說也就沒有什么差別了。所以在知識學(xué)習(xí)上面,科任老師要學(xué)會放手,用引導(dǎo)學(xué)生尋求知識來代替直接給予。
由此聯(lián)想到班主任工作,我覺得亦是如此,要學(xué)會引導(dǎo)、最終放手讓學(xué)生們來做主,而不是包辦代替。
我感覺班主任最輕松的時候就是學(xué)生們自己管理自己的時候,所以我的班級能放手給學(xué)生做的,我堅決不包辦代替。當(dāng)然這需要一個學(xué)生們自己成長的過程。在這個過程中,老師應(yīng)該不斷地引導(dǎo)與鼓勵,充分發(fā)揮班干部的作用,讓他們自己去了解自己的職責(zé),自己尋求做事情的方法。
至于包辦代替,我覺得恰恰會害了孩子。
家長經(jīng)常提到這樣一個問題:孩子特別喜歡上網(wǎng),怎么辦?
我想除了游戲本身的吸引力、學(xué)生的自制力差外,更重要的是他們的生活太安逸了,衣來伸手飯來張口,從來不用為生活辛苦忙碌。所以他們空虛,他們無
聊,他們想找到自己的快樂,于是將精神寄托于網(wǎng)絡(luò)游戲或者是小說。我覺得家長應(yīng)該讓學(xué)生承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任來,為他們自己的事情負(fù)責(zé),為家庭負(fù)責(zé)。。家長包辦代替的結(jié)果只能是抹殺孩子自己的生存、生活能力,其實(shí)是揠苗助長,終究害子!就像蠶化蝶的故事。如果我們?yōu)榱俗屝Q省去破繭而出的痛苦,直接幫他們把繭子剪開,他們出來后是飛不起來的。而只有讓他們自己親歷這個過程,他們才能真的成為美麗的蝴蝶!
不管是教育還是教學(xué),“引導(dǎo)”都利于學(xué)生的發(fā)展。
第五篇:教育文摘讀后感
讀 《先學(xué)后教:課堂教學(xué)改革的突破方向》有感
選讀了《先學(xué)后教:課堂教學(xué)改革的突破方向》一文后,對張豐老師提出的“先學(xué)后教:課堂教學(xué)改革的突破方向”深有同感。數(shù)學(xué)教育應(yīng)把促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展作為教育的最終目標(biāo),數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識,增長智慧,而且從學(xué)生的終生教育來說還要教會學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。因此,教師要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生獲得知識的能力,解決問題的能力,培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思想方法,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo),是學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的重要內(nèi)容,是教師數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。
首先,我們應(yīng)該高度重視數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo),教會學(xué)生自學(xué)是數(shù)學(xué)課堂改革的突破方向。“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”已成為現(xiàn)代教師的基本教學(xué)任務(wù),加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)能力的需要。數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的目的,就是最大限度地調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動性和積極性,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,幫助學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。而加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的具體表現(xiàn)。從學(xué)生終生發(fā)展的需要來說,加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),使學(xué)生具備了一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,將為學(xué)生今后獲得更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
其次,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師要有意識的加強(qiáng)指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力以及自學(xué)、交往、表達(dá)等能力。學(xué)習(xí)活動過程是一個需要深入探究的過程,在教學(xué)過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生積極思維,細(xì)心觀察,使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題或提出假設(shè),檢驗(yàn)解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生分析與解決問題的能力。同時教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生利用已有的數(shù)學(xué)知識,借助學(xué)具等進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生有盡可能多的時間和余地進(jìn)行自學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。當(dāng)今世界交往、合作的能力是現(xiàn)代人生存、發(fā)展的基本能力,讓學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)中學(xué)會合作,應(yīng)是數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)之一。
總之,教會學(xué)生自學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的需要。正如前蘇聯(lián)教學(xué)論專家巴班斯基指出的那樣:“教學(xué)方法是由學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式運(yùn)用的協(xié)調(diào)一致的效果決定的。” 即教與學(xué)密不可分,教學(xué)相長。指導(dǎo)學(xué)法也是教學(xué)改革的新趨向,是適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)所必須。把教法與學(xué)法相結(jié)合,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,寓學(xué)于教之中,是新形勢下課堂教學(xué)改革的一個重要方面。
讀《教育的使命與責(zé)任》有感
寒假的某一天,從厚厚一摞的教育文摘中隨意翻開了一本。任性的打開后,看到了《教育的使命與責(zé)任》這篇文章。文中提出:作為教師,要突破傳統(tǒng)的教學(xué)思維定勢,著眼于學(xué)生的未來。要改變包辦式教學(xué)模式,不能只忠實(shí)于教材,做所謂的引路人工作。要把教育由專門傳授技法技能轉(zhuǎn)為培養(yǎng)素質(zhì),符合現(xiàn)代教育思想與規(guī)律。結(jié)合自己的數(shù)學(xué)教學(xué),感悟如下。
第一,先生的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)。這正與我們的有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)相吻合。所謂“授人以魚,不如授人以漁”,這樣的教學(xué)才既有廣度又有深度。在教育教學(xué)中我常常遇到這樣的情況:往往自己越急著告訴學(xué)生答案,對學(xué)生進(jìn)行“填鴨子”式的教學(xué),學(xué)生越學(xué)不會,相反,如果我們能明白教的著眼點(diǎn)是為了不教,將學(xué)的著力點(diǎn)放在自主、獨(dú)立的學(xué)習(xí)上,相信學(xué)生的學(xué)一定能事半功倍。這是進(jìn)行有效教學(xué)的第一個支點(diǎn)。
第二、教法必須依據(jù)學(xué)法,我叫它“以學(xué)定教”,這樣教,學(xué)生才能夠樂學(xué)。我在自己的教育教學(xué)實(shí)際中就常常運(yùn)用以學(xué)定教的原則來使教學(xué)有效。比如備課,我總是從現(xiàn)有學(xué)生的實(shí)際情況入手設(shè)計教學(xué)思路,實(shí)行備課三部曲:第一步備基礎(chǔ)知識。找出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),教學(xué)設(shè)計上突出它們;第二步備技能。領(lǐng)悟題目的特點(diǎn),在教學(xué)過程中突出這種特點(diǎn);第三步備情感態(tài)度。思考題目的主要內(nèi)容和關(guān)鍵詞。備課時尋找與學(xué)生溝通的切入點(diǎn),力求達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。通過這樣的備課,學(xué)生樂學(xué),師生關(guān)系融洽,學(xué)習(xí)成績也上去了,成效非常顯著。所以以學(xué)定教是有效教學(xué)的第二個支點(diǎn)。
第三、先生要做到“教學(xué)合一”。即邊教邊學(xué),不斷更新自己的學(xué)識,才不至于在教學(xué)中固步自封。孔子說“學(xué)而不厭,誨人不倦”就是在告訴我們教師,只有自己“學(xué)而不厭”了,才能真正做到“誨人不倦”。這就是教師的“教學(xué)合一”。看一看教育界的名師無一不是好學(xué)的典范,他們尤其喜歡讀書。我也喜歡讀書,內(nèi)容涉及科普、文學(xué)、教育等,出公開課、發(fā)表論文、參加優(yōu)質(zhì)課比賽、教學(xué)成績提高等都得益于讀書;除讀書外,我還積極參加各級各類教育培訓(xùn)以提升自己的素養(yǎng),所有這些讓我開闊了眼界,拓寬了知識面,學(xué)生愛學(xué),我也感受到教育的無限樂趣!
綜上所述,何謂有效教學(xué),從《教育文摘》里,我體會到:在我們的教育教學(xué)中注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,根據(jù)學(xué)情學(xué)法進(jìn)行教學(xué),并不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),我們的教育才會真正有效