第一篇:教育文摘讀后感
《教育文摘》讀后感一
——讀《責任與愛心》有感
多讀書,勤學習,是教師教書育人的職業(yè)基礎,是教師充實內(nèi)涵,提高自身核心競爭力的必由之路。我學習了《責任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深。責任源于愛心,更歸于愛心。
我常想,作為一個老師,我應該怎樣去愛我的學生呢?“讓我的愛滲透到他們心靈當中吧!”只有他們真正用心靈感受到了我的愛,他們才會成長,才會進步。教師育人,最重要的品質(zhì)是必須具備愛心和責任心。一位名符其實的好老師必須具備這種良好的師德和優(yōu)良的職業(yè)作風,才能在教育過程中,用自己的人格形象去教育、感染學生,用自己的行為習慣去影響和熏陶學生,以產(chǎn)生一種潛移默化的作用。
學生是學習的主體,教師工作應該把以“學生為中心”的思想貫穿在整個教育教學過程中,用愛心和責任心去感染學生。對待差生首先要樹立“教育就是要培養(yǎng)人,轉(zhuǎn)變?nèi)耍顾麄兂浞职l(fā)揮作用”的思想,堅持對他們進行長期的觀察、分析和教育,尊重教育效果的客觀性,探討教育措施,進行不懈的教育效果的積累,以達到質(zhì)的飛躍。在塑造人、轉(zhuǎn)變差生過程中,要細致了解和分析學生,找出各自的優(yōu)點和缺點,做到眼中有“人”,因人施教,才能開啟學生的智慧。學生犯了錯誤,批評處理要恰當,否則會形成惡性循環(huán);學生有了一點進步,教師就要立即給予表揚和鼓勵,幫助其形成較完美的人格。
列夫.托爾斯泰說的好:“如果教師只有對事業(yè)的愛,那他只是一個好教師,如果教師有像父母那樣對學生的愛,那么他也比讀過許多書,但又不熱愛事業(yè)也不熱愛學生的教師好。如果教師對事業(yè)的愛與對學生的愛融為一體,他就是一個完美的教師。”在工作實踐中,我確實親身體驗到了以情育人的良好效果,感受到了師愛在學生成長中的重要性。“十年樹木,百年樹人””。教育是一項凝聚智慧和心血的高尚事業(yè),教育的對象是一群特別需要我們付出情感的孩子,就讓我們用愛心為學生筑就一級級臺階,幫助他們拾級而上,努力攀登到人生新的高度。
第二篇:教育文摘讀后感
教育是慢的藝術
——讀《不必懲罰每一個錯誤》有感
曾幾何時,我對待調(diào)皮孩子的態(tài)度只剩下簡單粗暴?當讀到《不必懲罰每一個錯誤》我不禁捫心自問。為什么會簡單粗暴呢?當我剛踏入到這個神圣的職業(yè)的第一天,我就下定決心要用愛去感化每一個孩子,可是現(xiàn)在我的愛怎么變得如此不耐煩?我深深反思著,在讀到這篇文章,我知道了原因所在:我的簡單粗暴不僅僅是因為孩子犯錯與否,而是在乎孩子犯的錯誤為班級扣了多少分,影響班級的形象。在我看來,常規(guī)考核是把雙刃劍。它可以收斂孩子的過分行為。但就是因為它的過分收斂導致孩子的童年并不快樂,而是每天都小心翼翼,甚至很容易阻礙正在生長的創(chuàng)造力細胞。
“金無足赤,人無完人”,我們大人都會犯錯,何況孩子?其實,正如文中說到“孩子犯錯大多并無惡意,大多是他認識世界的一種方式手段”,所以,從現(xiàn)在開始,我要轉(zhuǎn)變教育觀念,要允許學生犯錯,當然允許的含義不是放縱,而是寬容。
有一次,我們班的三個女生在走廊里跑跑跳跳,還大聲喧鬧,被領導發(fā)現(xiàn),找到我讓我來處理,要放到過去,我一定會因為他們摸黑班級形象而大聲斥責他們,而現(xiàn)在,望著那一雙雙夾雜羞愧和后悔的眼神,我明白他們明白了自己的問題,所以我春風細雨般的教育著他們,并且就此事讓他們?nèi)藫伟嗉壭∽o導,以此來提醒他人注意。從此,班級走廊上基本沒有跑跳喧鬧情況了,也總能看到他們?nèi)嗽谛÷暭m正孩子的走路習慣,文明現(xiàn)象由此產(chǎn)生。如果,當時采用大聲
斥責的粗暴手法,或許也能起到殺雞警猴的效果,但孩子們的內(nèi)心會留下怎樣的陰影呢?當孩子犯錯后大部分都會感到后悔,都想方設法改變,如果給與他們這個機會,他們一定會表現(xiàn)得比平時好!其實大人們也是如此。
孩子們凡的每一個錯誤背后都會有原因,有些原因是可以體諒的,所以在得知孩子犯錯后,我們不是都去懲罰孩子,應先了解再作決定,一定將愛與責任融入到處理問題中。升旗儀式上,班里竟有幾個孩子沒穿校服,學校要進行統(tǒng)計,我很生氣真想把他們的名字都統(tǒng)計上,讓學校去處理他們。可是當我去詢問他們時,發(fā)現(xiàn)他們是有原因的,因為他們變胖了,校服根本穿不上了,所以……那應該怎樣在統(tǒng)計表上寫呢?是寫他們的名字嗎?不!我覺得這個錯誤他們可以原諒,而且我還要跟學校溝通孩子們校服小的現(xiàn)狀問題!
我作為新教師,在教育教學中,不斷成長,不斷反思。孩子們的本質(zhì)都如水晶一般,即使有小小的瑕疵,也不妨礙他們綻放他的光彩,所以我們也不要因為一點點的瑕疵,而擋住他們要綻放的光芒!讓我們懷揣愛與責任,合理利用好雙刃劍,走進孩子的心里,不必懲罰孩子的每一個錯誤!
區(qū)實驗劉蓓
第三篇:教育文摘讀后感
讀 《先學后教:課堂教學改革的突破方向》有感
選讀了《先學后教:課堂教學改革的突破方向》一文后,對張豐老師提出的“先學后教:課堂教學改革的突破方向”深有同感。數(shù)學教育應把促進學生的可持續(xù)發(fā)展作為教育的最終目標,數(shù)學教學不僅要使學生學習知識,增長智慧,而且從學生的終生教育來說還要教會學生學習數(shù)學。因此,教師要加強學生的學法指導,培養(yǎng)學生獲得知識的能力,解決問題的能力,培養(yǎng)他們的數(shù)學思想方法,讓學生學會學習數(shù)學。加強數(shù)學學法指導,是學生“學會學習”的重要內(nèi)容,是教師數(shù)學教學過程中的重要環(huán)節(jié)。
首先,我們應該高度重視數(shù)學學法指導,教會學生自學是數(shù)學課堂改革的突破方向。“教會學生學習”已成為現(xiàn)代教師的基本教學任務,加強學法指導是發(fā)展學生數(shù)學能力的需要。數(shù)學學法指導的目的,就是最大限度地調(diào)動學生數(shù)學學習的主動性和積極性,激發(fā)學生的數(shù)學思維,幫助學生掌握數(shù)學學習方法,培養(yǎng)和發(fā)展學生的數(shù)學能力。而加強學法指導是“教為主導、學為主體”的具體表現(xiàn)。從學生終生發(fā)展的需要來說,加強學生的數(shù)學學習方法指導,使學生具備了一定的數(shù)學學習能力,將為學生今后獲得更好的發(fā)展奠定基礎。
其次,在數(shù)學課堂教學過程中,教師要有意識的加強指導,培養(yǎng)學生的觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力以及自學、交往、表達等能力。學習活動過程是一個需要深入探究的過程,在教學過程中,教師要指導學生積極思維,細心觀察,使學生不斷發(fā)現(xiàn)問題或提出假設,檢驗解決問題,從而培養(yǎng)學生分析與解決問題的能力。同時教師要有意識地引導學生利用已有的數(shù)學知識,借助學具等進行學習。同時積極創(chuàng)造條件,讓學生有盡可能多的時間和余地進行自學,從而培養(yǎng)學生的自學能力。當今世界交往、合作的能力是現(xiàn)代人生存、發(fā)展的基本能力,讓學生在學數(shù)學中學會合作,應是數(shù)學教育的重要目標之一。
總之,教會學生自學是數(shù)學教學的需要。正如前蘇聯(lián)教學論專家巴班斯基指出的那樣:“教學方法是由學習方式和教學方式運用的協(xié)調(diào)一致的效果決定的。” 即教與學密不可分,教學相長。指導學法也是教學改革的新趨向,是適應現(xiàn)代教學所必須。把教法與學法相結合,切實加強學法指導,培養(yǎng)學生的自學能力,寓學于教之中,是新形勢下課堂教學改革的一個重要方面。
讀《教育的使命與責任》有感
寒假的某一天,從厚厚一摞的教育文摘中隨意翻開了一本。任性的打開后,看到了《教育的使命與責任》這篇文章。文中提出:作為教師,要突破傳統(tǒng)的教學思維定勢,著眼于學生的未來。要改變包辦式教學模式,不能只忠實于教材,做所謂的引路人工作。要把教育由專門傳授技法技能轉(zhuǎn)為培養(yǎng)素質(zhì),符合現(xiàn)代教育思想與規(guī)律。結合自己的數(shù)學教學,感悟如下。
第一,先生的責任在于教學生學。這正與我們的有效教學的標準相吻合。所謂“授人以魚,不如授人以漁”,這樣的教學才既有廣度又有深度。在教育教學中我常常遇到這樣的情況:往往自己越急著告訴學生答案,對學生進行“填鴨子”式的教學,學生越學不會,相反,如果我們能明白教的著眼點是為了不教,將學的著力點放在自主、獨立的學習上,相信學生的學一定能事半功倍。這是進行有效教學的第一個支點。
第二、教法必須依據(jù)學法,我叫它“以學定教”,這樣教,學生才能夠樂學。我在自己的教育教學實際中就常常運用以學定教的原則來使教學有效。比如備課,我總是從現(xiàn)有學生的實際情況入手設計教學思路,實行備課三部曲:第一步備基礎知識。找出數(shù)學學習的重難點,教學設計上突出它們;第二步備技能。領悟題目的特點,在教學過程中突出這種特點;第三步備情感態(tài)度。思考題目的主要內(nèi)容和關鍵詞。備課時尋找與學生溝通的切入點,力求達到“潤物細無聲”的效果。通過這樣的備課,學生樂學,師生關系融洽,學習成績也上去了,成效非常顯著。所以以學定教是有效教學的第二個支點。
第三、先生要做到“教學合一”。即邊教邊學,不斷更新自己的學識,才不至于在教學中固步自封。孔子說“學而不厭,誨人不倦”就是在告訴我們教師,只有自己“學而不厭”了,才能真正做到“誨人不倦”。這就是教師的“教學合一”。看一看教育界的名師無一不是好學的典范,他們尤其喜歡讀書。我也喜歡讀書,內(nèi)容涉及科普、文學、教育等,出公開課、發(fā)表論文、參加優(yōu)質(zhì)課比賽、教學成績提高等都得益于讀書;除讀書外,我還積極參加各級各類教育培訓以提升自己的素養(yǎng),所有這些讓我開闊了眼界,拓寬了知識面,學生愛學,我也感受到教育的無限樂趣!
綜上所述,何謂有效教學,從《教育文摘》里,我體會到:在我們的教育教學中注重教給學生學習方法,根據(jù)學情學法進行教學,并不斷學習充實自己,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),我們的教育才會真正有效
第四篇:教育文摘讀后感
細化教育內(nèi)容 關注教育細節(jié)
青島惠水路小學蘇文杰
前幾天,范校長為我們推薦了《教育文摘》2012/02 上的一篇文章《大愛無言 智慧無邊》。說實話剛聽了這個題目,于我們教育人來說,實在是沒有新意。這幾年講“大愛”,講“智慧”的文章實在太多。但是讀到“精彩的教育故事每天都在上演……每一個故事都演繹著人生,每一次成長都充滿著詩意。”時,與我心有戚戚焉,頓時開始喜歡上了這篇文章。
這篇文章講了天津市濱海新區(qū)十佳班主任、塘沽濱海中學教師李習勤老師的幾點寶貴經(jīng)驗:每一個細節(jié)都科學有效;每一次溝通都觸動學生心靈;每一個角落都給學生人文關懷。
師生間普通的問候,由“老師好”變成“李老師好”“王老師身體好”“劉老師心情好”,因為加上了簡單的修飾語,既增強了師生雙方的責任意識,又讓師生成為有思想、有感情的活生生的具體的人。我想李老師的做法不僅是在改變稱呼,而且是在強調(diào)每個人作為一個生命的重要。相應的,老師對學生的稱呼也應該有所改變。我們不僅需要記準每個學生的名字,還應適當加以改變。我們班有一個小朋友叫王陽,每次我叫他“大陽”時,他的心情明顯變晴朗,小虎牙就會露出來,走起路來甸甸的。看過李老師的文章才發(fā)現(xiàn),這可能就是“藝術問好”的作用吧。
李老師的“每日一言”讓我想起高三時,班主任也讓我們班64個同學每人寫一句名言。“正好每人輪2次,你們就畢業(yè)了。”我確實從別人的名言中獲得很多知識,因為每個人都非常珍惜這2次展示自己的機會,細心甄選名言。每個人都參與到班級的展示中,增強了主人翁意識,因而更愛班級、更愛老師、更愛自己。
班級管理、學生教育不是粗活,是需要從點滴注意的細活,蘇霍姆林斯基是一個典型的細化教育大師,他全面細致地塑造兒童心靈的教育藝術魅力四射,感人雋永,我也要汲取更多細化教育的寶貴經(jīng)驗,讓我的孩子們學的快樂。
第五篇:《教育文摘》讀后感
《楊艷:把故事寫進孩子的心靈》讀后感
本期《教育文摘》最讓我感動的是這一篇文章。整篇文章溢滿濃濃的以人為本的暖流,無論是老師還是領導還是學生,他們之間沒有距離,沒有讓人感覺到地位的不同,連接他們的是一種看上去那么自然的人文關懷。
“一提起楊老師,你們會首先想到什么?”
“她對我們的愛!”
一個老師讓學生記住的往往不是你教給他的知識,而是你對他的關懷,或者說老師之于學生的影響,工具性可能不那么深刻,但是人文性卻可以跟隨他一輩子。
老師固然需要有扎實的基本功,頗具水準的專業(yè)知識,統(tǒng)領全班的管理能力等等等等,但是我想,有一個字被經(jīng)常喊來喊去,但是還是那個字是最實在的,那就是“愛”。如果學生們能把你當做媽媽一樣看待了,我想很多其他的事情,他都會愿意去做,都會努力去做。文章中還有這樣的幾個細節(jié),讓我感慨:
一是楊艷老師在運動會開幕式上率領同學們做瑜伽,我想到的是,老師平時工作很累,但是依然不能讓累拖住我們對生活的熱愛,老師首先必須是一個熱愛生活的人,還要提一句,老師的生活中,工作不可能也不應該是全部。老師還應該是一個愛讀書、愛運動、愛娛樂、愛交友??是一個會享受生活的的人。
二是李鎮(zhèn)西會在老師過生日時送上一張賀卡。實在令人感動,有時候一句話就能使老師在工作上更有動力,那是金錢和榮譽無法替代的。
三是李鎮(zhèn)西的這句總結:把故事寫進孩子的心靈。每個老師每天都在書寫自己的故事,書寫孩子的故事,書寫自己和孩子的故事,有些故事我們聽過,就像這個,今天我們讀到了,有些我們沒聽過,更多的人默默地書寫這個反復重復又每天不同的故事,不必覺得失去什么,耐得住寂寞,因為我們的故事寫進孩子的心靈,那是無價的,那不就是我們追求的東西嗎?