第一篇：學習盧老師《今天我們怎樣做教育》有感

學習盧志文《今天我們怎樣做教育》有感

牛駝中心校小孟江小學孫玉杰

（今天有機會在此聆聽了各位教育界老前輩和各位校長讀盧志文老師《今天我們怎樣做教育》一書的高深和精辟的見解，我覺得我的理解十分膚淺，使我對盧老師的這著作又有了一些新的認識，這些認識一定會對我以后的工作和學習有非常大的指導作用。下面我談一下我學習這本著作的幾點膚淺的體會。）

通過學習盧志文校長的《今天我們怎樣做教育》一書，我轉變了觀念，學到了方法，明確了方向。書中，盧校長用睿智風趣的語言敘述了他二十幾年的教學經驗與實踐思考，這本書是盧志文老師多年來工作經驗和教育智慧的精華集萃，全方位的在他的教育觀、校長觀、教師觀、學生觀、等方面闡釋了自己精辟的觀點，他非凡的智慧，執著的追求，獨到的見解，震撼著我的心靈。下面，我從轉變了觀念，學到了方法，明確了方向三方面具體談一下我的感悟。

一、使我轉變觀念的羅文精神

P112我第一個比較深感觸的是在書中提到了《致加西亞的信》。美西戰爭期間，美國總統要將一封極其重要的信交給身在古巴熱帶雨林里的加西亞，羅文接受任務后一句話也沒說，拿了信就出發了。經過千辛萬苦，羅文將信送到了加西亞的手上。最終，美國也贏得了這場戰爭的勝利。羅文不為困難所嚇倒，他用他的忠誠和與敬業來完成所托的任務的精神。同時我們更應該意識到，取得成功最重要的因素并不是因為羅文杰出的才能，而是在于他優良的道德品質。因此，羅文永遠杯人們所銘記。

大家是應該多向羅文學習的，尤其是我們農村小學教師。大家都知道，農村的普通小學與鄉鎮中心小學及城市小學從教學條件、師資配備、辦學水平等諸多方面是沒法比的。似乎有了這些不利條件的存在，我們就好像找到了擋箭牌，就可以認為我們的成績可以差，并且可以差的理所應當。但是，作為學生，不管是生活在城市還是農村，享受優質教育的權利是一樣的。作為農村的小學教師，我們盡管條件相對艱苦一點，我們也要向羅文一樣，在責任面前不講條件、不講困難地走出一條適應農村學校特點的發展之路，從而讓當地的孩子享受更好的教育。農村普通小學的教師，面對著的是最基層的農民朋友，他的辦學理念、工作思路從一定程度上說是一個地區義務教育實施水平的客觀反映，工作作風將影響學校乃至鄉鎮教育干部的整體形象，所以他肩負的責任是重大的，不能因為學校規模小，位置偏遠，條件艱苦，學生家長文化層次不高等客觀原因而降低工作的標準和對自己的要求，要克服一切困難，盡最大努力、立足實際開展好工作，做到不舍棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。

二、學到了工作的方法

另一個感悟是盧老師提到的：P129文化，在制度管不著的地方起作用，在制度止步的地方掘進。在學校管理方面，學校制度的制定要立足發展教師，而不是限制教師，既要靠制度去規范，還需要用感情去引領，要根據學校實際，更多的去關心、關注教師們的工作和生活，特別是規模小的學校，要少講大道理，多投入感情。學校有十多個、二十多個教師，如果校長凡事搬制度、講原則，有些時候是根本行不通的，尤其是對那些年齡大的老教師，弄不好還會影響干群關系。所以，在處理一些事情上，得講究方法，因地制宜。比如在請假問題上，作為農村，風俗習慣是非常多的，原來有些老教師因農忙或是親戚、街坊、朋友家里紅白喜事需要請假是非常多的，我記得曾和有些老師針對這些問題談過，作為學校，從人性化角度出發在沒有特殊工作要求的情況下，可以批準教師們請假，但是，我們也要明白，作為一名人民教師，我們不是農民，我們的首要工作是教書育人。老師們非常理解和支持的我的觀點，因為上述原因請假的老師非常少，教師們變得越來越自覺，我認為要比對他們說“你請一天假，我扣你考核積分”等等的話效果要好。校風好了，教風正了，學校就變得更和諧了。

三、明確了教師隊伍建設的方向

再一個感悟就是，P172正確認識教師職業。盧老師說：教師不是蠟燭，也不是春蠶；教師是朝霞是祥云，照亮天空照亮別人，同時他也要展示自身的絢麗！作為老師，當我們僅僅把工作的動力歸納為積極性的時候，那么我們已經很被動了，因為積極性是需要調動的。可是，責任感不一樣，這是發自內心的，自覺的，雖然未必是愉快的，但一定是能堅持的。再上一層，事業心就更不一樣了，它是積極的，主動的，穩定的，長久的，也是愉快的。正如書中所言，“一種職業的責任感和對事業高度的忠誠一旦養成，會讓你成為一個可以讓人信賴的人，可以被委以重任的人”。就譬如我校的幼兒園的園長張春紅老師不辭辛苦，任勞任怨，甘于奉獻。鑒于幼兒園工作的特殊性，每個幼兒都需家長接送，家長又由于各種瑣事的困擾，早送和晚接的孩子每天都有。這樣幼兒園就得有人每天早來晚走，她就主動承擔了解決這一難題的第一責任人。每天很早就到校迎接早來的孩子，每天送完最后一名幼兒才離開學校，但她從沒埋怨過誰。為了孩子們的健康成長，她自費去學習先進的幼教理念，深入的挖掘各年齡段的孩子的身心特點，并按照教育規律，有計劃、有步驟的教授孩子們各種知識和技能。她也像羅文一樣，想方設法的克服各種困難，解決各種問題，并用她的一顆先進的幼教理念之心、一顆愛心、一顆童心、一顆敬業之心把幼兒園工作安排得井井有條，老師們心平氣和的工作，孩子們健康的成長。

最后，引用盧老師的話結束。努力沒有極限，優秀沒有止境！只要孩子、老師、家長們臉上有越來越多的笑容，就是我們前進的信心。（我的發言結束，謝謝大家?。?/p>

2012.02.17

第二篇：《今天我們怎樣做教育》有感

讀《我們今天怎樣做教育》一書有感

最開始，作為學校布置的任務，我開始閱讀盧校長的《我們今天怎樣做教育》一書。而當我細細品讀時，竟讀出了書中的“顏如玉”。我一直在想，盧校長究竟是怎樣的一個人呢？

答：1.盧校長是一個博學的人。他的博學應用于自己的教學中，令學生折服，更讓學生懂得了學習知識要古今貫通，文理貫通這一道理。

2.盧校長是一個銳意創新的人。他大膽創新，銳意改革，建立更科學，更藝術的教學模式和管理模式。

3.盧校長是一個富有幽默感的人。他在描述個人經歷的時候，總會自嘲，那其中更體現了盧校長的謙虛與對待事物的平常心。

4.盧校長是一個勤奮的人。在工作中，他充滿活力，時刻富有激情的扮演著各個角色：教師，校長，朋友，學習者……

5.盧校長是一個如此平易的人。他不高姿態，不擺架子，就如同一位鄰家的長輩，更像一位生活中的朋友。

……

在閱讀中，我收獲了很多人生感悟，而更加受益的，還是在教學中的感悟。盧校長提出的學習過程中的三個“不等于”，使我感想頗多。

第一，“講”不等于“懂”。盧校長生動的講述了教師“講”對學生耳朵所產生的一系列生物，物理，化學變化。教師繪聲繪色的，滔滔不絕的講，學生就懂了嗎？當然不。只有激勵學生主動地學，學生也樂于主動地學，再加之一些科學的學習方法，才會取得課堂教學的進步。這不就是現在正在提倡的課改新模式嗎？

第二，“懂”不等于“會”。課堂上的懂不等于課下練習的會，這中間必須要有針對性的鞏固練習。因此，教師在把學生“講懂”以后，課堂上的成果交流，達標測評要及時，到位，而課下的作業練習，更能體現出教師對學生以“習”為“會”的正確引導。

第三，“會”不等于“通”。學生通過練習，已經會了，但有些題目稍加變動，孩子們就又不會了，這是為什么?那是因為這中間沒有學生自己的悟，學生并沒有把知識融會貫通，真正的拿來就會用。這更需要教師給予學生更多的時間，更深入的思考和更巧妙地引導。這不正體現出教學的藝術嗎?

用盧校長的話來總結一下吧：學生自己能主動的“學”，科學的“習”，獨立的“悟”，教師的主導地位不削弱，學生的主體地位更不能動搖。這些也正是我們在課改路上前進的方向。

我不是一個特別善于總結的人，但拜讀了此書之后，真的是有感而發想多寫些什么。但真一下筆，又覺得江郎才盡，就寫這些吧。

第三篇：讀《今天我們怎樣做老師》有感（本站推薦）

讀《今天我們怎樣做老師》有感

作為一名教育工作者，學習了徐匡迪同志的《今天我們怎樣做老師》后深有體會，在此，我談一下自己的感受。

一、教師要肩負起神圣的歷史使命

今天我們做教師，最大的價值就在于能為中國迎接世界新科技革命的挑戰，培養出能實現第三步戰略目標，并把我國建成發達國家的各種人才這一點上。也就是說教育加快發展的根本目的是培養合格建設者和可靠接班人。作為一個已有三十教齡的老教師，雖年紀已接近退休，但還是要時時想著自己肩上神圣的歷史使命，工作到老，學習到老，特別是在二期課改即將到來之際一定要明確“培養創新精神、實踐能力”是二期課改的重點，應“以學生發展為本”，強調學生處于不斷發展狀態，力求全體學生生動活潑、積極主動地全面發展，并為將來每一個學生的終身可持續發展打下堅實的基礎。

二、教師要發揮人格力量的引導作用

通過學習使我認識到教師的人格力量是教育教學的重要保證。教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的高度完美統一，不僅要知識淵博、循循善誘，更要通過言教身傳，通過榜樣、無言的力量給學生做人的道理。教師的人格的力量表現為具有健康的價值感、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。作為教師應走下講臺，走近學生，真心與學生交朋友當你時時心系學生，真誠地用自己崇高的品德去熏陶學生；用自己的真才實學去培育學生；充滿童心地參與到學生活動中；盡心盡力地幫助學生解決各種問題。這樣學生便會從心底里喜歡 你，會把你當成他信賴的朋友。同時教師也要讓家長信賴你。當你用電話、家訪等行動表示誠意，營造出輕松與溫馨的氛圍，接近與家長的心理距離；當家長在你的溝通交流中了解到學生諸多方面的情況，而你自己則掌握到學生各種表現的深層次原因，從而把學生引上學習與進步的成功之路時，家長必然會由衷地理解、信賴你。

三、教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶

首先，愛學生就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。其次愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的孩子，對所有的學生一視同仁，不厚此薄彼，不憑教師個人的好惡偏愛、偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。第三，愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。

通過學習，使我認識到一名好老師將會把學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴，正所謂“教學相長”。

第四篇：我們今天怎樣做老師

我們今天怎樣做老師

今天我是以一個教育工作者的身份，來談做老師的體會。我給自己出的題目是：我們今天應該怎樣做老師

一、教師要肩負起神圣的歷史使命

當今世界，知識更新和轉化為現實生產力的速度日益加快，人類社會在工業革命后的近200年間，第一個百年知識的總量大約是五十年翻一番。而在六十年代以后，人類知識以指數方式增加。有研究報告表明，最近30年人類新增知識的數量，已超過過去2000年人類所積累知識的總和。可以說，國家、企業、乃至個人的發展優勢，愈來愈依賴于知識和科技。對于我國這樣一個發展中的大國來說，這既提供了以先進知識超越傳統發展模式的有利機遇，又提出了前所未有的嚴峻挑戰。正如江總書記所指出的：“如果說過去國際軍事政治斗爭的背后，主要表現為直接爭奪工業化必須的資源和商品、資本輸出的市場，那么，當今的國際經濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開?！蔽覀円行У貞饎俑鞣N挑戰，必須大力提高全民族的思想道德和科學文化素質，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。正因如此，推進教育事業有著特殊重要的意義，我們廣大教師肩負的歷史責任是何等重大而莊嚴。我認為今天我們做老師，最大的價值就是為中國迎接世界新科技革命的挑戰，培養出能實現第三步戰略目標，．把我國建成中等發達國家的各種人才這一點上。

說到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考，我愿借此機會與大家一起討論。當前，由于我們的社會泛在從傳統的計劃經濟體制向社會主義市場經濟新體制過渡，各種觀念的沖撞，社會利益的調整以及生活方式的改變等等，不可避免也會對人們的價值取向產生影響，從而也會出現價值多元化的趨向。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現實的功利主義之間的矛盾加劇。是不是可以認為，現在搞市場經濟了，金錢就是追求的唯一目標，收入就是衡量成功與否的及度我覺得萬萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。市場經濟追求利潤最大化，這是經濟領域中提高效率的有效機制。但是市場經濟從來就不是指導人類社會生活的普遍、唯一準則。即使是在實行自由市場制度的國家里。有良知的人們也無時無刻不在呼吁消除這種體制在思想、道德方面的負面作用。自由市場經濟理論的開山鼻祖亞當·斯密在寫了《國富論》以后，還寫了一部道德論，闡明了唯利是圖的弊端性。我們是社會主義國家，我們搞的是社會主義市場經濟，目標是實現全社會的共同富裕和民族的興旺發達。拜金主義，功利主義，唯利是圖都不是我們的價值取向。記得江澤民同志曾引用莎士比亞名劇“雅典的泰門”中關于對黃金的詛咒，來告誡廣大干部處理好職責感使命感與追求自身利益之間的關系。我覺得一個數育工作者“學高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校干萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責。在這方面，那些上課留一手，課余搞家教的做法，那些以交錢抵分數換取入學資格的方式，值得我仍反思，值得我們警覺。

還有一個值得思考的問題是，能不能把單純的升學率作為我們追求的目標我覺得這個問題中央關于全面推進素質教育的決定已經說得很清楚了。市委、市府也多次強調要扭轉這一傾向。但是由于它牽涉到社會的方方面面，看來還有很多艱巨的工作要做。作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來”。我們作為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環節，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養了多少對社會作出杰出貢獻的人才。本著獻身教育事業的精神，本著對這一職業的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

二、教師要發揮人格力量的引導作用

黨中央和國務院召開這次全國教育工作會議，以全面推進素質教育為主題，為教育的改革與發展指明了方向。實施素質教育，從根本上說，就是要使每＝個受教育者得到全面發展，這種發展包括精神方面的、道德方面的、創造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強調的：“在教育工作中，一切都應以教師人格為依據。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用?！彼^“已不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質教育的重要保證。

教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

無有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎。在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現象的態反，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響，從而對我們整個民族特點都將產生深遠影響。因此，通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到容智和理性發揮出偉大而高尚的作用。自古以來，以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典范，我們今天要做一個好教師，不僅需要具備教師的傳統美德，更需要有良好的意志品質，這種品質不僅表現為“春蠶到死絲方盡”的堅強意志與奉獻精神，在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質。此外，在我看來，教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

從學識方面來看，教師應該是走在時代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學識。我們都知道，一個理想教師的知識結構包括三個方面，那

就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還應有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂博就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關學科的的有關知識。作為今天的老師，這一點尤為重要。新世紀即將來臨，對于那些擁有新知識的人來說新時代意味著一個充滿機遇和挑戰的世界。教師要走在時代前列，關鍵要做到兩只：

第一，無論是中小學還是大學教師、無論是人文科學還是自然科學的教師，都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也?！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出，教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學生學會學習。作為當今時代的教師，這一任務顯得更為緊迫。因為，我們實施素質教育，就是要致力于培養時代所需要的人才，迎接即將來臨的知識經濟時代的挑戰。知識經濟的發展迫切要求我們進入一個“學習化”時代，只有具備“學會學習、善于學習”能力、善于及時更新知識結構的新型人才，才能適應這一時代發展的要求。

第二，教育者首先要重視終身學習。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！碑斀袷澜?，知識的更新日新月異。創業社會的到來，網絡通訊技術的發展更使傳統的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰。：在未來社會中，就業模式也將會產生巨大的變化，無論從事哪種職業，都將存在終身學習的需要，更何況是教師這種“傳道、授業、解惑”的職業。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模，重視和加強繼續教育。要不斷學習鄧小平理論，提高思想政治素質，增強教師素養，這是教師在“終身學習”過程中需要不斷進得的必修課。對所教專業，更需常數常學，加強信息交流，力求掌握本學科最前”沿的信息和科研成果，要將教學與研究結合起來，不斷提高學習水平。要進一步開拓視野，拓寬學習領域，自然科學領域的教師要增強人文科學素養，人文科學和社會科學領域的教師要加強科學精神的培養和對自然科學知識的了解，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

三、教須要用愛心去開啟學生心靈的窗戶

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功”教師的原動力。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，·無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話，我至今想起仍深為感，動。他說：“從早到晚我一直生活在他們中間??，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑??”。美好的人生是為愛所喚起，并為知識所引導的。從這一角度講，學生美好人生的開始掌握在我們教師手中。

教師的愛心能使少年兒童更健康地成長。在我們的青少年中，有一批成績優秀、才華出眾的學生，對這些學生，教師的愛心特別要表現在錘煉其意志，幫助他們的心理得到健康成長。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學生倍增信心。對有些有生理缺陷或家境貧寒的學生，教師的愛特別要表現在關心和體貼上，使之擺脫自卑，增強信心和勇氣?？子趯W生的體貼入微、關懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟3有疾病的，他去看望；他在與所有學生交往中，態度謙和，平易近人，敞開心扉。學生對他的感情深厚，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯誤的學生重新振作起來。要象父母對待子女、醫生對待病人一樣，用真心實意和深情溶化他們心靈上久積而成的“堅冰”，打開他們心靈的大門。我知道，許多工讀學校的老師正是這樣用自己的愛心與熱情，使學生的心靈受到震動，教育轉化了一個又一個工讀生，為國家和人民作出了貢獻。據我所知，我國工讀教育對違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達到85％，這其中不知凝聚了教師們的多少愛心與幫助!

如何用愛心去打開學生的心靈窗戶結合我幾十年的教師生涯，談幾點體會：

首先，愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入學，是對人類靈魂的引導和空造。蘇霍姆林期基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。據有關教師人格特征的調查，在學生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質之一。他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此薄彼,他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛，偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎。

第三，愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發他們的求知軟和創造欲。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存，所謂“教學相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”、一個好教師會將學生放在乎等地位，信任他們，尊重他們，她們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

最后，我愿以一位教師工作者的心得來與各位老師共勉：

教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

第五篇：讀《今天我們怎樣做教育》有感

讀《今天我們怎樣做教育》有感

利用每天晚上睡前的一段時間，我讀完了教育管理大家、翔宇教育集團總校長、新教育研究院院長、中國民辦教育十大風云人物之一盧志文的《今天我們怎樣做教育》一書，書中涉及到當今教育發展面臨的許多問題，諸如怎樣做老師、怎樣和學生說話、怎樣讓人生充滿意趣等等。讀后感覺有一些收獲，特別是其中的《杏壇絮語·今天我們怎樣做教師》給了我很大的觸動。

新課改到今天已走過了十多個年頭，十年，在歷史的長河中只不過是“彈指一揮間”，但對于一個人來說卻又是非常重要的，掐指算算，一個人能有幾個十年可供等待？但是，在這十年間我們的教育給社會交了一份怎樣的答卷？不可否認，我們的教育正在摸索中前進，也出現了一些響當當的教育大家。作為千千萬萬普通教師中的一員，我們在其中做了什么？我做了什么？盧校長把自己從事教學工作、管理工作的所思、所想通過一篇篇優美的文字全部呈獻給了我們。

要正確認識教師職業。教師職業是使人類和自己都變得更加美好的職業，教師以其創造性的勞動去實現自己的人生價值，并在創造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。我們要進一步增強責任感、有自己的事業心，不論在怎樣的環境下，主動、積極地克服前進中的困難。

要正確認識自己。我們在做一件事情時往往先去講條件，如果怎樣怎樣我也能做好，但就在這樣的空耗中延誤了契機，被別人落在了后面。社會發展到今天，許許多多的事例告訴我們：埋怨環境，不如改變自己。改變自己，只要今天去做，明天就會發現自己身上發生的變化。作為一名一線教師，我們要正確認識自己：自己的優勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發揮得淋漓盡致，如何彌補自己的缺點。我想，只要我們做到了盧校長所說的四個“真”——真情實感、真抓實干、真才實學、真知灼見——學生一定會喜歡，我們也才會收獲到職業的快樂。

要有正確的方式方法。我們知道：興趣是最好的老師。呵護孩子的好奇心和求知欲，激發并保持孩子的學習興趣，教給孩子自主學習的方法，訓練孩子科學的思維品質，是今天作為老師的最重要的工作。那么，如何去做呢？

1。盧志文無論是作為老師還是作為校長，他的幽默都是讓人佩服的。他的幽默的語言彰顯了幽默的性格，而幽默的性格、踏實的作風、豐富的學識、廣泛的愛好成就了一位教育大家。盧校長的經驗、做法無疑是值得借鑒的。

2。認真思考盧校長提出的提高教學效率的五個“遠大于”——知識的可接受性遠大于其科學性和系統性，1乘100遠大于100乘1，狀態大于方法，方法大于勤奮，關鍵的20%遠大于一般的80%；微觀學習過程中的三個“不等于”——“講”不等于“懂”，“懂”不等于“會”，“會”不等于“通”；科學訓練過程中的“六個度”??才能提高教學效率。

3。以提高素質為根本，回歸教育的原點。素質教育喊了很多年，但我們已走得太遠，甚至忘記了出發的目的。我們必須時刻牢記我們的目標。

讓我們牢記《致加西亞的信》中的一段話：“忠誠和敬業并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自己，是整個社會。一種敬業的責任感和對事業高度忠誠，一旦養成，會讓你成為一個值得信賴的人，可以被委以重任的人。”