第一篇：《今天怎樣做老師》讀書(shū)筆記

今天怎樣做教師?我們很多老師感覺(jué)實(shí)在太難了，現(xiàn)在學(xué)生越來(lái)越不好教了。王曉春老師在《今天怎樣做教師》一書(shū)中，結(jié)合100個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。書(shū)中的案例都是日常工作中我們經(jīng)常遇到的情況，王老師從案例出發(fā)，就事論理，告訴了我們?cè)S多新的思維方式和教育方法：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平，提高工作的“智慧含量”。

以前聽(tīng)過(guò)一些優(yōu)秀教師的師德報(bào)告，他們都是成功教師的典范，可他們的家庭生活大多談不上美滿。有的公婆臥病在床，卻不能侍奉左右;有的兒子活潑可愛(ài)，卻只能反鎖在家中;有的父親病逝，卻不能趕回去見(jiàn)最后一面。現(xiàn)在看來(lái)，這樣的師德是不提倡的，因?yàn)樗w現(xiàn)的不是以人為本，而是以完成任務(wù)、創(chuàng)造業(yè)績(jī)?yōu)楸尽?/p>

一直以來(lái)，我們的頭腦中認(rèn)為師德高尚就是關(guān)愛(ài)學(xué)生，很多老師是這么想的，也是這么做的，都想用“關(guān)愛(ài)”換來(lái)學(xué)生的“感激”。王曉春老師的案例分析告訴我們，這實(shí)際上是老師的一廂情愿，原以為學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)，可是有些孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄，你關(guān)愛(ài)的再多在這些學(xué)生身上也不靈驗(yàn)。再說(shuō)，老師的愛(ài)即使感動(dòng)了學(xué)生，但學(xué)生答應(yīng)老師改正自己的缺點(diǎn)也未必能做到。特別一提的是，現(xiàn)在很多問(wèn)題學(xué)生的根源在家庭，老師不學(xué)會(huì)具體地指導(dǎo)家長(zhǎng)，也很難解決問(wèn)題。所以說(shuō)，解決學(xué)生的問(wèn)題，光有關(guān)愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要進(jìn)行科學(xué)的研究、專業(yè)的視角和“對(duì)癥下藥”。

書(shū)中點(diǎn)評(píng)的兩個(gè)“較量”的故事，就給我們很多啟發(fā)。

第一個(gè)故事：田老師上英語(yǔ)課看見(jiàn)一學(xué)生拿一本課外書(shū)津津有味地看，田老師要求學(xué)生把書(shū)拿出來(lái)，連說(shuō)幾遍，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷。田老師就說(shuō)請(qǐng)班主任來(lái)拿，學(xué)生依然不動(dòng)聲色，老師又說(shuō)打電話找家長(zhǎng)來(lái)拿，可學(xué)生還是默不作聲。最后老師假裝撥打電話，學(xué)生才很不情愿地拿出了書(shū)。表面看來(lái)田老師勝利了，實(shí)際上這不算什么教育成績(jī)，反而個(gè)人威信也沒(méi)保住。在學(xué)生看來(lái)，老師不過(guò)是“狐假虎威”，遇事用家長(zhǎng)和班主任當(dāng)王牌。像這樣的小事我們沒(méi)必要跟學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了，為什么那個(gè)學(xué)生死也不肯交課外書(shū)?如果老師不收反而能使他今后課堂更守紀(jì)律。

第二個(gè)故事：孫老師發(fā)現(xiàn)自習(xí)課上有四個(gè)學(xué)生耳朵塞著耳機(jī)，按學(xué)校規(guī)定，將隨身聽(tīng)?zhēng)нM(jìn)教室是要沒(méi)收的。孫老師請(qǐng)四位同學(xué)將隨身聽(tīng)交出來(lái)，開(kāi)始四人互相張望，后來(lái)有兩人交了出來(lái)，另外兩人就是不動(dòng)。孫老師緩了一步：“行，不交可以。明天如果我在班級(jí)，你們就不用在了。”第二天這兩名學(xué)生依然沒(méi)交，孫老師就調(diào)查了他們不交的原因，原來(lái)隨身聽(tīng)是別人的，并站在學(xué)生的角度換位思考，最后問(wèn)題得到了較好解決。

兩個(gè)事例同樣是在課上沒(méi)收學(xué)生東西，田老師處理學(xué)生看課外書(shū)事件時(shí)，差不多是完全的教師中心，幾乎毫不考慮學(xué)生的感覺(jué);而孫老師則說(shuō)“其實(shí)我能夠理解她們，學(xué)習(xí)累了聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)放松點(diǎn)，調(diào)節(jié)一下情緒”。孫老師能換位思考，作為教師，這是很重要的思維品質(zhì)。所以，老師在和學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)，不要一股勁往前沖，要有科學(xué)地思維方式、靈活地“敵進(jìn)我退”的意識(shí)，以免出現(xiàn)尷尬局面。遇上這樣的事，最好也不要當(dāng)眾讓學(xué)生交出來(lái)，可以當(dāng)場(chǎng)要求學(xué)生收起來(lái)，課下再找學(xué)生談。

我們還經(jīng)常遇到有些學(xué)生無(wú)端地找事，或者是別人無(wú)意碰了他一下，他就非拳打腳踢還回來(lái)不可。對(duì)于這一類學(xué)生很明顯是他的不對(duì)，所以我們通常的做法是進(jìn)行一番批評(píng)教育，讓該生認(rèn)錯(cuò)，或者讓他寫(xiě)保證書(shū)。這種認(rèn)錯(cuò)教育是以老師為中心的，注重的是老師的自我感覺(jué)：你認(rèn)錯(cuò)了，我就消氣了，誤認(rèn)為學(xué)生只要承認(rèn)了錯(cuò)誤就能改正錯(cuò)誤。我們教育學(xué)生關(guān)鍵是弄清學(xué)生犯錯(cuò)的原因，幫助他改正錯(cuò)誤，注重學(xué)生的感覺(jué)，注重的是溝通和理解，是以學(xué)生為本的研究型教育。教育的目的不是為了使學(xué)生“讓我滿意”，而是使學(xué)生得到真實(shí)的提高。

教育需要科學(xué)。教師對(duì)學(xué)生深沉的愛(ài)，教師與學(xué)生之間良好的人際關(guān)系，都對(duì)教育有著至關(guān)重要的影響，這也是王曉春老師特別肯定的。但是科學(xué)精神與研究態(tài)度，在當(dāng)前有著非常重要的意義。所以，我們要不斷地研究教育現(xiàn)象，不斷地反省自己的思維方式，只有抱著研究的眼光，才能提高教育工作的“科學(xué)含量”，才能做一名陽(yáng)光老師，才能成為一名專業(yè)化教師，真正享受教育的成功與快樂(lè)!

第二篇：《今天我們?cè)鯓幼隼蠋煛纷x書(shū)筆記

讀了《今天我們?cè)鯓幼隼蠋煛芬晃恼拢藭?shū)主要從三大部分內(nèi)容進(jìn)行闡述：

(1)修身篇。

教師首先自身要自覺(jué)遵守《教師法》，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。其次，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼教事業(yè)，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒，平等、公平對(duì)待幼兒。第三，教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，努力刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，提高教育、教學(xué)和科研水平，并能團(tuán)結(jié)全園教師，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。第四，教師還要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得家長(zhǎng)的支持和配合。

(2)養(yǎng)性篇。

就是教師要加強(qiáng)自我保養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的一個(gè)過(guò)程，避免不良情緒的影響，避免過(guò)度的耗傷心神，不斷地充實(shí)和完善自己，從而達(dá)到一個(gè)更高的境界。但是，在我的日常教學(xué)工作中，也經(jīng)常會(huì)遇到一些不開(kāi)心或想不開(kāi)的事情，那么此時(shí)應(yīng)該如何調(diào)整自己的心態(tài)，不將自己的消極情緒帶到工作當(dāng)中去呢?讀了此書(shū)后，使我明白要保持良好的心態(tài)，應(yīng)做到：“心寬、心善、心怡、心誠(chéng)、心靜、心純。“方能扔開(kāi)一切煩惱和不愉快的事情，認(rèn)真地做好本職的工作，跨越了過(guò)去也就邁向前進(jìn)了。

(3)育人篇。

此書(shū)主要記錄了一些名人名師下的老師，他們辛勤地在教育事業(yè)下工作一輩子，那種無(wú)私奉獻(xiàn)，勤勤懇懇，“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花”的精神，深深地牽動(dòng)著我。

總之，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不可能是過(guò)去的成績(jī)，還需要我們不斷地在今后的工作中夯實(shí)功底，具備真才實(shí)學(xué)，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。

第三篇：今天怎樣做老師

1、作為一名教師在人與人交往中應(yīng)尊重自己，尊重別人，要和孩子保持平等的位置。

2、要嚴(yán)于律己，做到教書(shū)育人相結(jié)合，懂得教書(shū)的目的是育人。

3、作為一名教師首先要愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，擁護(hù)社會(huì)主義，有法律意識(shí)，遵守社會(huì)道德，遵守作息時(shí)間，完成教學(xué)任務(wù)，鉆研業(yè)務(wù)

4、注重因材施教及個(gè)性發(fā)展。

5、幼兒安全第一位，對(duì)待孩子有“四心”：責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、童心。做一個(gè)善于反思的教師

“一日三省”是我們從小就已耳聞的，我們也知道要使自己更完善就必須每日日省吾身、省吾言、省吾行?? 當(dāng)我成為一名人民教師后，也時(shí)常督促自己教學(xué)后要進(jìn)行及時(shí)的反思，在活動(dòng)后反思自己的教態(tài)和教學(xué)手段上有什么可取和不足的地方。法國(guó)的一位教育學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，“必須把教育看作是貫穿人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。”確實(shí)，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為目的，落實(shí)到學(xué)生能力素養(yǎng)的提高.同時(shí)，作為一名教師，我們更要不斷的提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，增加自己的文學(xué)底蘊(yùn)，豐富自己的個(gè)人魅力。

教師的師風(fēng)師德

關(guān)于教師師德的問(wèn)題，我相信每一位家長(zhǎng)和老師都有自己的觀點(diǎn)和看法，那么我認(rèn)為幼兒教育最重要的是有四心，哪四心呢？“責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、童心”下面我們就依此講解一下：

責(zé)任心，是每一個(gè)教育工作者所必備的條件之一。做為一名幼兒教師要清楚自己的工作本質(zhì)、目的、任務(wù)是什么，通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)你的任務(wù)完成了沒(méi)有，目的達(dá)到了沒(méi)有？這是教育責(zé)任心的體現(xiàn)之一，同時(shí)我們要對(duì)小朋友、家長(zhǎng)、幼兒園、自己乃至社會(huì)負(fù)責(zé)，小朋友是祖國(guó)的花朵、是早上的太陽(yáng)，我們要讓他在幼兒園、阿姨及老師的幫助下，健康幸福的成長(zhǎng)成為今后的國(guó)之棟梁。

愛(ài)心，教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè)，我們幼教也一樣，它要求每一個(gè)教師要真心去愛(ài)班上的每一位學(xué)生，在不同的情況下充當(dāng)不同的角色，在孩子脆弱的時(shí)候，我們是慈愛(ài)的母親，在孩子耍脾氣需要教育時(shí)候，我們是嚴(yán)厲的父親，在小朋友玩耍的時(shí)候，我們是孩子的最忠實(shí)的玩伴。

耐心，是考驗(yàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)、品質(zhì)素質(zhì)的條件之一，因?yàn)橛捉趟淌诘膶?duì)象是兩歲到六歲之間的兒童，這就要求我們要有足夠的耐心。學(xué)習(xí)的時(shí)候教一遍不懂二遍，二遍不懂三遍，三遍不懂四遍??我們一定要做到讓小朋友明白為止，孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們不應(yīng)該一味的責(zé)罵他們，而應(yīng)該告訴他們：這件事他做錯(cuò)了，怎樣做才是正確的（當(dāng)然，這些都是針對(duì)年齡稍大的孩子）。同時(shí)，我們要養(yǎng)成和小朋友講道德的習(xí)慣，以理服人，那么老師就要更加嚴(yán)格要求自己，要做小朋友的好榜樣。因?yàn)楹⒆佣际且?jiàn)樣學(xué)樣，如果老師自己都做不到做不好，那就沒(méi)有資格要求孩子們啦！

童心，從身幼兒教育的工作者，我相信大都是比較喜歡孩子的，喜歡她們的天真、活潑、可愛(ài)、無(wú)暇，那么我們也要像孩子一樣，要有一顆快樂(lè)、純真、永遠(yuǎn)年輕的心。

老師，一項(xiàng)偉大而又光榮的職業(yè)，我們是辛勤的園丁，是果實(shí)的播種者，我相信我將會(huì)做到責(zé)任心、愛(ài)心、童心相結(jié)合，做孩子們的好榜樣；做一名優(yōu)秀的人民教師

做新時(shí)期德才兼?zhèn)涞挠變航處?/p>

過(guò)去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標(biāo)準(zhǔn)常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說(shuō)普通話、繪畫(huà)等五項(xiàng)技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實(shí)踐中，我深深地感到，作為一名新時(shí)期合格的幼兒園教師除了必須具備上述基本技能外，還應(yīng)從愛(ài)、樂(lè)、恒、細(xì)、誠(chéng)五個(gè)方面下功夫。

一、師生關(guān)系融為一個(gè)“愛(ài)”字

愛(ài)是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件，愛(ài)使幼兒感到安全和滿足。實(shí)踐證明，一個(gè)充分享受到成人的正確而有理智的愛(ài)的孩子，總是充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上的。而師生關(guān)系不同于親子關(guān)系，沒(méi)有天然的血緣關(guān)系，教師只有付出真誠(chéng)的愛(ài)，才能與孩子心靈相通。所以我每天都高高興興地、面帶微笑地接待每一個(gè)孩子，熱情主動(dòng)地與家長(zhǎng)和孩子打招呼，蹲下身來(lái)摸摸孩子的頭，親親、抱抱他們。平時(shí)我都用溫和、親切的語(yǔ)氣對(duì)孩子們說(shuō)話，即使孩子們做錯(cuò)了事，也不大聲責(zé)備、訓(xùn)斥，我給他們講道理，讓他們自己找找錯(cuò)誤的原因，所以有的孩子給家長(zhǎng)提意見(jiàn)：“您干嘛老打我、罵我？我們老師可不這樣，有事總是好好講的”。

對(duì)于新入園的孩子，我為了讓他們能盡快消除對(duì)自己親人的依戀而產(chǎn)生的分離焦慮，盡快適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，在入園前，我都逐一走訪幼兒家長(zhǎng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)帶孩子到幼兒園參加迎新會(huì)，到幼兒園玩玩具，親切地與孩子們做游戲、玩耍、交談，給孩子留下一個(gè)老師和藹可親的印象。入園后，我特別注意觀察孩子們的情緒變化和各種需要，在生活上給予無(wú)微不至的照顧和關(guān)懷，給他們擦鼻涕，幫他們提褲子，為他們梳頭發(fā)，替他們剪指甲，午睡時(shí)拍拍那些難入睡的幼兒，并來(lái)回不停地巡視，一次又一次給他們蓋上被蹬掉的被子??讓孩子們感受到慈母之愛(ài)，以此改變孩子們不安的心理狀態(tài)。在悉心照料幼兒生活的同時(shí)，組織豐富有趣的活動(dòng)吸引他們，如用木偶表演故事《小兔乖乖》，老師一會(huì)兒裝和藹可親的兔媽媽，一會(huì)兒裝活潑可愛(ài)的小兔子，一會(huì)兒又裝兇狠的大灰狼，孩子們都睜大了眼睛，聽(tīng)入迷了。在活動(dòng)中，我讓孩子們自己出主意，并與孩子們一起戴上烏龜、兔子頭飾在墊上爬，在草地上跳，做孩子們的大姐姐，讓每個(gè)孩子都能感受到老師的愛(ài)，使每個(gè)孩子對(duì)老師產(chǎn)生認(rèn)同和依戀，給孩子們似家又勝似家的感覺(jué)，讓孩子們?cè)诔錆M愛(ài)的環(huán)境中愉快地生活、學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大，孩子們都親切地叫我“小陳老師”、“陳媽媽”。

二、教育活動(dòng)追求一個(gè)“樂(lè)”字

教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的手段，而選擇什么樣的教育活動(dòng)，如何選擇與組織，將極大地影響幼兒的興趣與教育效果，從而影響到幼兒的最終發(fā)展。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，我采用游戲、參觀、娛樂(lè)、采訪等形式幼兒充分活動(dòng)，在玩中學(xué)。如小班幼兒生活自理能力差，我就設(shè)置場(chǎng)景，首先請(qǐng)大班哥哥、姐姐表演故事《自己的事情自己做》，而后，以大帶小，讓孩子們一幫一，練習(xí)穿脫衣服、扣紐扣、拉拉鏈、系鞋帶；又如數(shù)學(xué)活動(dòng)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)顯得枯燥、抽象，我寓計(jì)算教學(xué)于游戲之中，使之變得生動(dòng)有趣，以去游戲?qū)m玩的情節(jié)學(xué)習(xí)比較，或許，以圖形娃娃找家學(xué)習(xí)區(qū)分各種圖形，以小動(dòng)物愛(ài)吃什么學(xué)習(xí)數(shù)的組成與分解，幫助孩子從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象去理解概念。

為了讓孩子們認(rèn)識(shí)周?chē)沫h(huán)境，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)ゴ河巍⑶镉危叫」珗@散步、到前埔會(huì)展中心放風(fēng)箏、去海滄參觀橋梁博物館，公園里、機(jī)器旁、草地上到處都留下孩子們的歡笑、奔跑、探索的身影，孩子們?cè)诖笞匀恢虚_(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，陶冶了情操。

為了使孩子們能輕松、自主地在活動(dòng)中得到發(fā)展，我讓孩子們參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，并根據(jù)他們的興趣和各年齡班的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相適宜的活動(dòng)區(qū)，如小班孩子戀家，我就為他們?cè)O(shè)置“電話亭”、“娃娃家”，到了大班，孩子們對(duì)恐龍相當(dāng)感興趣，于是我與孩子一起布置原始森林、布置恐龍的家園，一起制作各種各樣的恐龍模型。在活動(dòng)區(qū)中，我根據(jù)孩子的能力和水平提供有難易之分的操作材料，促使幼兒在不同的水平上得到充分的發(fā)展。活動(dòng)區(qū)的形式讓孩子在一種寬松的、沒(méi)有壓力的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、交往，主動(dòng)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，有利于幼兒身心和諧地發(fā)展。

三、常規(guī)教育堅(jiān)持一個(gè)“恒”字

科學(xué)合理的常規(guī)，可形成井然有序的教育教學(xué)環(huán)境，持之以恒的常規(guī)培養(yǎng)和訓(xùn)練，有利于幼兒全面發(fā)展。

幼兒園與小學(xué)不同，孩子在園時(shí)間長(zhǎng)，每天達(dá)十小時(shí)，要使幼兒在這么長(zhǎng)的時(shí)間里生活得充實(shí)、愉快，要使一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能充分地發(fā)揮教育作用，除內(nèi)容的安排要符合幼兒的年齡外，良好的常規(guī)是有力的保證。通過(guò)常規(guī)的培養(yǎng)，不僅使幼兒在道理上懂得為什么要這樣做，而且在實(shí)際行動(dòng)上知道該怎樣做。由于幼兒年齡小，自控能力差，且具有好模仿、易學(xué)、易忘等特點(diǎn)，針對(duì)這一特點(diǎn)，我根據(jù)我們班幼兒的實(shí)際情況，不斷完善我們班的常規(guī)教育。首先以游戲的形式或以榜樣的力量對(duì)一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出具體的要求，有時(shí)還與孩子們一起制定各種生活規(guī)則、活動(dòng)區(qū)規(guī)則，并逐步督促幼兒做好；再次就是不厭其煩地時(shí)時(shí)提醒幼兒遵守各項(xiàng)規(guī)則，鼓勵(lì)孩子自己管理自己或者相互督促，對(duì)常規(guī)教育常抓不懈，使幼兒知道什么時(shí)侯做什么，什么事情該怎樣做，從而使各項(xiàng)活動(dòng)能有條不紊地進(jìn)行。在與另外2位老師的密切配合下，我們班的常規(guī)明顯進(jìn)步了。

四、觀察評(píng)估做到一個(gè)“細(xì)”字

觀察評(píng)估幼兒的目的，在于有針對(duì)性地提供與其相適宜的教育，加快幼兒的發(fā)展速度，調(diào)整幼兒的發(fā)展方向。為此，我通過(guò)天天觀察記錄，建立幼兒的個(gè)人檔案，隨時(shí)地、階段性地、系統(tǒng)地觀察記錄幼兒的發(fā)展變化，不斷變化教育對(duì)策，使教育真正落實(shí)到幼兒身上，有效地促進(jìn)每一位幼兒的發(fā)展。

1、設(shè)立觀察記錄本

為了如實(shí)地記錄下幼兒成長(zhǎng)中有趣的、有價(jià)值的值得記取的事件或需要我付諸更多注意予以改善的問(wèn)題及教訓(xùn)，對(duì)每一個(gè)幼兒向什么方面予以指導(dǎo)，我隨身攜帶做記錄用的筆和記錄本，隨時(shí)記下幼兒的一些現(xiàn)象。每學(xué)期我選擇7—8名有代表性的幼兒作為重點(diǎn)觀察對(duì)象，做詳細(xì)記錄，保證每月5—6次,其他幼兒做一般記錄，每學(xué)期4—5次左右。在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，我還隨時(shí)觀察幼兒的反應(yīng)和表現(xiàn)，幼兒對(duì)教師的引導(dǎo)做出的各種反應(yīng)，他們?cè)诨顒?dòng)中的興趣情緒如何，對(duì)幼兒在活動(dòng)中的各種表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，以此對(duì)教育活動(dòng)的效果做出分析與判斷。在記錄幼兒活動(dòng)的同時(shí)，我也記下自己的工作和思考如指導(dǎo)方法是否適當(dāng)，指導(dǎo)方向是否正確，是否與幼兒的發(fā)展?fàn)顩r相吻合，以便尋求最佳的教育方法和途徑。

2、建立幼兒的成長(zhǎng)記錄袋及行為習(xí)慣反饋表。

為了確保對(duì)所有幼兒都進(jìn)行一定的觀察、評(píng)估，我對(duì)全班幼兒進(jìn)行了定期的、有計(jì)劃地、系統(tǒng)的觀察和記錄，建立了幼兒的成長(zhǎng)記錄袋。同時(shí)為了讓家長(zhǎng)更好的了解幼兒的在園表現(xiàn)，體現(xiàn)幼兒的發(fā)展情況，我擬定行為習(xí)慣反饋表的目標(biāo)，并用五角星的形式及文字的形式記錄下幼兒這周的閃光點(diǎn)，每周發(fā)放給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)反饋給我們之后在放進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)記錄袋里。這樣的做法加深了我們對(duì)幼兒系統(tǒng)性的了解，逐漸建立起幼兒個(gè)體發(fā)展的綜合性資料檔案，真正做到因類施教，因人施教。

五、家長(zhǎng)工作注重一個(gè)“誠(chéng)”字

為了使家庭與幼兒園在教育上取得共識(shí)，形成合力，配合一致地對(duì)幼兒實(shí)施教育，獲得高效、高質(zhì)的教育成果。在家園聯(lián)系工作中，我特別注重一個(gè)“誠(chéng)”字，用誠(chéng)心去打動(dòng)家長(zhǎng)，贏得家長(zhǎng)的信賴和支持。

為了更好地做好家園聯(lián)系工作，每學(xué)期向家長(zhǎng)開(kāi)放半日活動(dòng)，開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，舉辦家教講座，采用“家園聯(lián)系冊(cè)”，建立日常性家園聯(lián)系制度。每接一個(gè)新班，我都要逐一地上門(mén)進(jìn)行家訪。學(xué)期中對(duì)于特殊的幼兒有針對(duì)性地上門(mén)家訪。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，我態(tài)度誠(chéng)懇，虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的建議，以心交心，使家長(zhǎng)感到老師理解他們的心情，尊重他們的意見(jiàn)，以此取得家長(zhǎng)的信任、理解和支持。

教師是專門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書(shū)是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會(huì)越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看在看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊！”作為教師的我們要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。努力做一個(gè)新時(shí)期合格的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)己，對(duì)社會(huì)都是有益的！

今天如何做一名幼兒教師

作者: 金璇

發(fā)表時(shí)間: 2008-12-8 瀏覽量: 2826

------------------

踏入工作崗位快兩年半了，作為一名幼教工作者，我所接觸的學(xué)生是特殊的一群很純潔的天使。過(guò)去養(yǎng)育兒女都是承上一代的經(jīng)驗(yàn)，局限在古老的經(jīng)驗(yàn)里，一直在太松或太緊張的管教上打轉(zhuǎn)。無(wú)法和幼兒進(jìn)行良好的溝通及互動(dòng)，進(jìn)而影響幼兒期的正常發(fā)育。而隨著科技、教育、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，如何做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢？這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦海中徘徊。通過(guò)兩年多的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了一些自己的想法。

作為一名幼教工作者，要有一顆熱愛(ài)孩子的童心，熱愛(ài)教育是基礎(chǔ)，只有愛(ài)一行，才能干好一行。

愛(ài)職業(yè)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要熱愛(ài)這群特殊的小天使們。要做到五個(gè)心：“童心，愛(ài)心，恒心，耐心，責(zé)任心。”

這群小家伙都是調(diào)皮，愛(ài)玩的，同時(shí)他們也可以是我們的朋友，有什么開(kāi)心和不開(kāi)心都能和我們分享！我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)他們的心聲，了解他們的情感變化。有必要的時(shí)候，蹲下來(lái)和他們談心。解放他們的嘴，手，腦，讓他們大膽的去“說(shuō)”“動(dòng)手”提供給他們自由空間去發(fā)揮自我。閃出光彩！

作為一名教師尊重孩子是非常重要的。交流，溝通是了解幼小心靈的唯一途徑。他們?cè)诮邮軐W(xué)習(xí)知識(shí)，心理知識(shí)，生活知識(shí)等的時(shí)候，沒(méi)有我們想的那么簡(jiǎn)單的。所以在培養(yǎng)過(guò)程中要具備五個(gè)心。

帶好一個(gè)班容易，而“帶好有一個(gè)調(diào)皮的孩子很難”就是這個(gè)道理。愛(ài)孩子就是取得孩子信任的基礎(chǔ)。孩子在我們身邊學(xué)習(xí)，生活和長(zhǎng)大，應(yīng)該想自己的親生寶貝一樣對(duì)他負(fù)責(zé)任。只有具備責(zé)任心的教師，社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)，家長(zhǎng)才會(huì)對(duì)你放心，安心把孩子交給你。大家都是將心比心的。所以，童心，愛(ài)心。恒心，耐心，責(zé)任心是缺一不可的。教師還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)改革。改革是教育發(fā)展的動(dòng)力，改革是教育發(fā)展之路。學(xué)習(xí)黨的十七大精神，要用改革的思路審視教育改革的歷史進(jìn)程，分析教育改革面臨的新課題，明確進(jìn)一步深化改革的任務(wù)和重點(diǎn)，堅(jiān)定不移地把教育改革推向前進(jìn)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育提供不竭動(dòng)力和制度保證。回到我們幼師這個(gè)職業(yè)，我們也要響應(yīng)“十七大”報(bào)告的這種精神，不斷地創(chuàng)新、不斷的改革。這又讓我想到前年參加的一場(chǎng)著名特級(jí)教師于漪的《一輩子學(xué)做老師》的講座。整個(gè)報(bào)告過(guò)程，于老師的演講始終充滿著生命激情和對(duì)教師工作的款款深情。我被于漪老師的報(bào)告深深感動(dòng)了，感動(dòng)于一位年近八旬的老人在說(shuō)起自己的學(xué)生，說(shuō)起自己教育生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，居然可以如此的充滿活力，神采飛揚(yáng)。在這位78歲老人的話語(yǔ)中我看到了一位真正愛(ài)崗敬業(yè)的教師背后付出的努力；也更加體會(huì)到了“責(zé)任”二字的沉重，從于老師身上，我認(rèn)識(shí)到一位真正優(yōu)秀的老師要把愛(ài)全部貫注于學(xué)生，更要與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)外兼修的，“一輩子學(xué)做教師!”

于老師說(shuō)：教育的過(guò)程是老師自身不斷完善的過(guò)程，是自我不斷充實(shí)的過(guò)程。對(duì)于這句話我深有同感，教材并不會(huì)有太大的變化，而我們面對(duì)的孩子卻年年都在變，外界的各種媒體給孩子的影響太大了，孩子接觸的新事物也越來(lái)越多，這就要求我們老師給予他們的知識(shí)也要越來(lái)越新，越來(lái)越精，需要老師在備課中不斷補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科知識(shí)、不斷地創(chuàng)新、不斷的改革。

教師還要有一個(gè)健康的身體。身心健康是最關(guān)鍵的。身體健康是教育行為的本錢(qián)。沒(méi)有健康的身軀教育行為無(wú)法執(zhí)行。心理健康是教育思想的本錢(qián)。沒(méi)有健康的心理，你以什么思想去教育孩子？你教給他什么？幼兒是以教師為榜樣的，所以教師要帶好模范。將正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀自覺(jué)的寓于教育，把幼兒健康培養(yǎng)成長(zhǎng)和諧發(fā)展的健康人。

還要自己科學(xué)知識(shí)和技能知識(shí)。要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。人只要學(xué)到老才能擁有更多的知識(shí)，才能育好人。

教師的責(zé)任是重大的，只要每人都有心，教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。

如何成為幼兒喜歡的老師

【字體：大 中 小】【2010-1-26】 【作者/來(lái)源 張莉】 【閱讀：

882 次】 【關(guān) 閉】 論文摘要：教師是人類文化的傳播者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，起著橋梁作用。翻開(kāi)中國(guó)數(shù)千年歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)善良的人們，歷來(lái)把“教師”與“天地君親”供奉在一起，視為崇高而神圣的。幾千年后的今天，人們把教師當(dāng)作“人類靈魂的工程師”，稱它為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。我也為自己是一名教師而感到驕傲。但是，如何成為一名幼兒喜歡的老師，一直是我思考的問(wèn)題。因此，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題來(lái)提出自己的一些看法。

關(guān)鍵詞：喜歡 幼兒 老師

引 言

要想成為一位成功的幼兒教師，首要前提就是要讓幼兒喜歡你。只有讓幼兒喜歡了你，你的教育才有施展的機(jī)會(huì)，你的教育才有邁向成功的可能。那怎樣才能讓幼兒喜歡你？幼兒又喜歡什么樣的老師呢？下面就此問(wèn)題淺談個(gè)人的點(diǎn)滴心得體會(huì)。

一、面對(duì)幼兒時(shí)要面帶微笑

人們常說(shuō)“給別人的第一印象很重要”，這句話同樣適用于教師與幼兒的初次見(jiàn)面接觸。本學(xué)期我?guī)У氖切“啵變喝雸@前的家訪，也就是見(jiàn)到孩子的第一次，我就始終帶著微笑與他們見(jiàn)面，親切地與他們交談。我想用我的微笑來(lái)贏得孩子的好感，同時(shí)也想用微笑來(lái)消除孩子普遍存在著對(duì)老師的那種“敬畏感”，讓他們?cè)趯?duì)我有好感的基礎(chǔ)上，進(jìn)而產(chǎn)生一種親切感與安全感。果然，入園第一天就有許多孩子愿意讓我牽著他們的手走入活動(dòng)室。盡管那時(shí)他們的臉上還掛著淚珠兒，但我卻能感覺(jué)到他們?cè)敢饨邮芪摇＞瓦@樣，我用微笑渡過(guò)了別人眼里的最艱難的“非常時(shí)期”。

二、建立對(duì)話關(guān)系，親幼兒促發(fā)展

受傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的影響，教師總習(xí)慣把自己定位于管理組織者和控制者的角色，很少站在孩子的位置考慮問(wèn)題。在孩子眼里老師是“高高在上”、“絕對(duì)權(quán)威”的。在這種壓力和環(huán)境下，一方面幼兒的主體性幾乎喪失，另一方面良好和諧的師生關(guān)系也很難建立，而現(xiàn)在的我和孩子們基本保持平等、自然的關(guān)系，形成了“同伴、朋友”的新型師生關(guān)系。在與幼兒的交流中，我經(jīng)常要求自己蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話。蹲下來(lái)這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作提醒我是和孩子平等的，不要讓孩子與你說(shuō)話時(shí)抬頭仰視，教師蹲下來(lái)不僅能給孩子視覺(jué)上的平等，更能給孩子心理上的平等。教師從站著到蹲下，不僅僅是簡(jiǎn)單的姿勢(shì)變換，它體現(xiàn)了教師教育觀念的變化，體現(xiàn)了教師對(duì)幼兒的尊重和熱愛(ài)。

三、把愛(ài)灑向每個(gè)孩子，做孩子們的“大朋友”

著名的羅森塔爾效應(yīng)說(shuō)明，教師的愛(ài)心、好感和期望對(duì)孩子影響的深遠(yuǎn)意義。但由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師往往容易偏愛(ài)聰明、乖巧的孩子，而對(duì)那些調(diào)皮、搗蛋，行為問(wèn)題多的孩子在心理上總是很不容易接納，因而在教育態(tài)度、方式方法上存在急功近利傾向，很少給這樣的孩子一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。《綱要》指出：“要尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每個(gè)幼兒獲得滿足和成功”。我們只有尊重幼兒的主體地位，給幼兒一個(gè)發(fā)展的空間，為幼兒創(chuàng)造發(fā)展的條件,幼兒才能獲得真正的發(fā)展。因此，我始終堅(jiān)信：沒(méi)有不好的孩子，只有不好的教育方法。對(duì)班上的每一個(gè)孩子，我對(duì)他們的愛(ài)和尊重是相同的，不同的只是愛(ài)與交流的方式：對(duì)于聰明伶俐、發(fā)展快的孩子，我對(duì)他們?cè)诳隙ㄅc表?yè)P(yáng)的同時(shí)提出更高的要求；對(duì)于發(fā)展一般的孩子，我注意加大激勵(lì)的力度，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性；對(duì)于“問(wèn)題”多，發(fā)展慢的孩子，我盡量挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，多為他們提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自尊心和自信心。

四、要保持童心，并能參與幼兒游戲

為什么幼兒一般喜歡年輕的老師，因?yàn)槟贻p的老師大多童心未泯，易與幼兒溝通。因此，要想走入幼兒的世界，老師就要保持一顆童心，理解童心，尊重幼兒的興趣，才能贏得幼兒的熱愛(ài)和親近。有些成人覺(jué)得無(wú)聊，惡心的東西，幼兒卻會(huì)覺(jué)得很好玩，很稀奇。在戶外活動(dòng)的時(shí)候，孩子們發(fā)現(xiàn)了地上的蝸牛，圍在一起興致勃勃地看著，有些老師就會(huì)干預(yù)：“別玩了，臟死了！”可是這個(gè)聲音很難得到共鳴。男孩子喜歡超人，有些老師就會(huì)主動(dòng)地參與他們的討論，引導(dǎo)他不只學(xué)超人的功夫，還要學(xué)超人幫助大家的品德。兩種對(duì)待幼兒的方式，可想而知，后者老師會(huì)得到幼兒更多的親近，因?yàn)樗美斫夂妥鹬赝摹?/p>

在戶外游戲中，教師應(yīng)像幼兒一樣盡情玩耍，同時(shí)在游戲過(guò)程中對(duì)幼兒加以有效指導(dǎo)。這樣才能使幼兒在游戲中情緒放松，玩得非常開(kāi)心。在游戲中，教師應(yīng)以積極飽滿的情緒感染幼兒，與幼兒一起商量規(guī)則，一起享受成功的喜悅，這樣既創(chuàng)造了一種和諧融洽的心理氛圍，又深得幼兒的喜愛(ài)。

五、要尊重幼兒的自尊心

幼兒期是良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，但由于幼兒的是非判斷能力和行為控制能力較差，他們經(jīng)常會(huì)做出一些違規(guī)行為。對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤行為，教師應(yīng)以寬容的態(tài)度對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤，不要訓(xùn)斥幼兒。因?yàn)橛變弘m然年齡小，但自尊心很強(qiáng)，他們希望教師“悄悄地說(shuō)”“不要告訴別的老師”。但教師是否從幼兒的角度認(rèn)真考慮過(guò)他們的這種心理需要呢?我們又如何處理幼兒的違規(guī)行為呢?其實(shí)，對(duì)幼兒的某些違規(guī)行為，教師只要用身體語(yǔ)言就可以有效制止。如某幼兒搶他人玩具時(shí)，教師只需走到他的身邊，用善意的略帶威嚴(yán)的眼神看著他，這遠(yuǎn)比大聲訓(xùn)斥有效。另外，教師經(jīng)常運(yùn)用恰當(dāng)?shù)纳眢w語(yǔ)言并伴以溫和的口頭語(yǔ)言與幼兒交流，有助于幼兒逐漸學(xué)會(huì)關(guān)注和體會(huì)他人的情緒情感，獲得社會(huì)情感認(rèn)知，習(xí)得更多積極的社會(huì)性行為。

例如，有一天早上喝牛奶時(shí)，妞妞不喜歡喝，就用杯子與對(duì)面的幼兒玩碰杯，不料牛奶灑在了桌子上，正巧讓我看見(jiàn)了。妞妞馬上意識(shí)到自己“犯了錯(cuò)誤”，怯生生地看著我。我注視著她膽怯的眼神，用溫和的語(yǔ)氣問(wèn)道：“有沒(méi)有弄臟衣服?”然后走到妞妞身邊仔細(xì)觀察，說(shuō)：“來(lái)，我們拿抹布擦干凈吧。”便帶著妞妞一起把桌子擦干凈，然后柔聲對(duì)妞妞說(shuō)：“以后喝奶要小心，不要玩，好嗎?”妞妞順從地點(diǎn)頭表示接受。我沒(méi)有用嚴(yán)厲、激烈的語(yǔ)言批評(píng)妞妞，而是始終以溫和耐心的態(tài)度與他交流，既消除了妞妞的緊張心理，也更好地教育了妞妞。從中，我們可以清晰地看到溫和的言語(yǔ)溝通勝過(guò)激烈的訓(xùn)斥，一個(gè)恰當(dāng)?shù)纳眢w語(yǔ)言勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。所以，教師在指正幼兒的言行時(shí)，一定要根據(jù)幼兒的年齡特征、個(gè)性品質(zhì)、問(wèn)題發(fā)生的場(chǎng)景以及問(wèn)題的輕重，采用恰當(dāng)?shù)纳眢w語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言(特別要注意聲調(diào)、語(yǔ)速)，以發(fā)揮最大的教育功效，建立良好、牢固的師幼關(guān)系。

六、多與幼兒聊天

教師應(yīng)多與幼兒聊天，通過(guò)聊天可以拉近教師與幼兒的距離，走進(jìn)幼兒的心靈。通過(guò)聊天，我們可以知道幼兒在想什么，他們的心理是怎樣的一個(gè)世界；通過(guò)聊天我們還可以幫助幼兒改掉平時(shí)不容易改掉的不良習(xí)慣。例如：寧寧是一個(gè)懂事的小朋友，但是有一個(gè)不太好的習(xí)慣，就是愛(ài)在嘴邊玩唾液，平時(shí)經(jīng)常提醒他，可他總改不掉這個(gè)習(xí)慣，自己一個(gè)人時(shí)就愛(ài)玩唾液，班里有好幾個(gè)小朋友開(kāi)始模仿他了。在一次偶然的聊天中，我說(shuō)到了這個(gè)，并和他一起分析這樣玩唾液的壞處。這一次他好像聽(tīng)懂了，不停的點(diǎn)著頭，并答應(yīng)保證改掉這個(gè)壞習(xí)慣。在此后的幾天里，我仔細(xì)觀察，他真的沒(méi)有再玩過(guò)唾液，現(xiàn)在他基本已經(jīng)改掉了這個(gè)壞習(xí)慣。這使我領(lǐng)悟到，教師可以和幼兒進(jìn)行有目的的聊天。

當(dāng)幼兒與你說(shuō)話時(shí)，一定要表示關(guān)注。如：當(dāng)一個(gè)小男孩在你面前說(shuō)：“我好煩呀！”其實(shí)他并不一定很煩，他只是想引起你的注意，你就不妨問(wèn)一句“你煩什么？”又如：當(dāng)看到一個(gè)女孩子穿了一條新裙子老在你面前晃悠，你不妨贊美幾句：“好漂亮！誰(shuí)買(mǎi)給你的？”在這種自然親切的交談中，幼兒會(huì)感到自己被接納，老師能傾聽(tīng)他的述說(shuō)，能與他分享苦惱和快樂(lè)，理解他的情感，幼兒會(huì)對(duì)老師油然而生一種親近感。

對(duì)于內(nèi)向的孩子，老師更要積極主動(dòng)地與其聊天，幫其心理健康發(fā)展，使其更敢于與老師接近。我班的樂(lè)樂(lè)小朋友，由于天生膽小怕見(jiàn)生人，剛上幼兒園時(shí)，經(jīng)常哭鬧，不肯讓家長(zhǎng)走，為了能使幼兒能接納我，我經(jīng)常抱著她，用溫和的語(yǔ)氣安慰她，時(shí)不常的找她聊天，“今天誰(shuí)送你來(lái)的呀？”、“昨天晚上看什么動(dòng)畫(huà)片了呀？”、“你最喜歡吃什么呀？”等等。經(jīng)過(guò)一點(diǎn)時(shí)間樂(lè)樂(lè)對(duì)我不再陌生了，每天來(lái)園后總是找到我，依偎在我身邊，告訴我一些小秘密。可見(jiàn)，多與幼兒聊天，不但可以幫助老師了解幼兒的內(nèi)心情感，還有助發(fā)展與幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

幼兒教育在很大程度上是通過(guò)教師與幼兒之間的情感交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們愛(ài)孩子，同樣也希望孩子愛(ài)我們。不同的幼兒喜歡不同的老師，如何成為一名每一位幼兒都喜歡的老師，是我需要用一生的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的。

參考文獻(xiàn)：

1、作者：未知 做一個(gè)幼兒們最喜歡親近的老師 http://www.tmdps.cn/article.php/19957

2、作者：呂若麒 教師應(yīng)多與幼兒多聊聊

http://www.tmdps.cn/view_nr.Asp?SoftID=727

3、作者：毛麗霞 幼兒喜歡的教師教育行為

http://www.tmdps.cn/yhzx/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=274

5、作者：瓦西里﹒亞歷山德羅維奇﹒蘇霍姆林斯基 《給教師的一百條建議》

作者姓名：合肥栢景灣幼兒園

名：尹 慧

第四篇：《今天怎樣做教師》讀書(shū)筆記

《今天怎樣做教師》讀書(shū)筆記

教師從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。新的時(shí)代更要求教師與時(shí)俱進(jìn)，一名教師，應(yīng)該以健全的人格培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，以教師的愛(ài)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)，以不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生建立適應(yīng)社會(huì)要求的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師只有不斷地更新觀念，增強(qiáng)素質(zhì)，煉就過(guò)硬的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力，才能成為一名真正合格的教師，才能贏得教師的尊敬，贏得學(xué)生的愛(ài)戴，贏得家長(zhǎng)的贊譽(yù)。

一、身令其正，德才兼?zhèn)?/p>

“四面山風(fēng)來(lái)眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)在心頭”。教師是人類靈魂的工程師。個(gè)人需要靈魂的自強(qiáng)不息，民族需要靈魂凝聚人心。而一個(gè)高尚的靈魂，純潔的靈魂對(duì)于為千百人傳道、授業(yè)、解惑的教師來(lái)說(shuō)，尤為重要。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，作為一名教師，就更應(yīng)該注重自身的師德建設(shè)。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中，一切都在發(fā)展變化。對(duì)于教師的品德要求也在不斷地變化。與以前的人們相比，教師的心靈上少了許多束縛和制約，但并不意味著可以放松乃至放縱，而正相反，對(duì)教師而言要求更高了。大浪淘沙，真金百煉，去掉外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩——那就是將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。只能這樣，教師才不至于迷失方向，以此來(lái)教育人，引導(dǎo)人，以博大的胸懷，高度的社會(huì)責(zé)任感，把愛(ài)灑向?qū)W生，用血和汗灌溉著一方方土地，把自己的一切無(wú)私的奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。您現(xiàn)在閱覽的是

二、率先垂范，更新知識(shí)

教師要把眼光放遠(yuǎn)，視野放寬，及時(shí)了解各類前沿知識(shí)，這樣不至于抱殘守缺，固步自封。作為教師，應(yīng)該什么都懂一點(diǎn)，但更要精通其中一兩點(diǎn)，這一兩點(diǎn)就是與自己教學(xué)工作相關(guān)的知識(shí)和方法。隨著教學(xué)改革不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面鋪開(kāi)，在研究型課程中，教師首次成為被學(xué)生選擇的對(duì)象。這就需要教師具有教育頭腦，具有豐富的知識(shí)才干。教師向社會(huì)了解新知識(shí)，其次由自己升華新知識(shí)，最后向?qū)W生傳授新知識(shí)。這就是教育接力賽的三個(gè)環(huán)節(jié)，缺一不可。因此，教師應(yīng)以扎實(shí)技能和踏實(shí)工作，履行職責(zé)，教書(shū)育人，回報(bào)社會(huì)；錘煉黨性，身體力行地實(shí)踐黨的教育方針，爭(zhēng)做模范；抓緊職業(yè)能力的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)真知識(shí)，更新新知識(shí)，傳授給學(xué)生真才實(shí)學(xué)。

三、以心換心，縮短距離

愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，才會(huì)是持久的。基于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷擴(kuò)大與學(xué)生的知識(shí)距離，縮縮與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，她需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)不僅僅是一種情感，而且是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心理距離。其次教師以心換心，與他們溝通情感。這樣，如果他們真正體會(huì)到這是出于教師對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，那么學(xué)生一定會(huì)愉快地接受。

四、勇于實(shí)踐，超越自我在三尺講臺(tái)上，教師沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，沒(méi)有辭藻華麗的豪言壯語(yǔ)。一名真正合格的教師，是用堅(jiān)定的步伐走自己的路。他們?cè)谄椒驳墓ぷ髦校_踏實(shí)地，不斷進(jìn)取，努力創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這樣，才會(huì)擁有一個(gè)嶄新的自我；才會(huì)不斷超越自我；才會(huì)奏響永不消逝的強(qiáng)音——《愛(ài)的奉獻(xiàn)》之歌；才會(huì)結(jié)出輝煌的碩果；才會(huì)有教育的春天。

千里之行，始于足下。愿每一位教師在教育這塊園地里揚(yáng)起風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，去搏擊，去征服一個(gè)又一個(gè)的艱難與險(xiǎn)阻，從而達(dá)到勝利的彼岸。

第五篇：我們今天怎樣做老師

我們今天怎樣做老師

今天我是以一個(gè)教育工作者的身份，來(lái)談做老師的體會(huì)。我給自己出的題目是：我們今天應(yīng)該怎樣做老師

一、教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命

當(dāng)今世界，知識(shí)更新和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的速度日益加快，人類社會(huì)在工業(yè)革命后的近200年間，第一個(gè)百年知識(shí)的總量大約是五十年翻一番。而在六十年代以后，人類知識(shí)以指數(shù)方式增加。有研究報(bào)告表明，最近30年人類新增知識(shí)的數(shù)量，已超過(guò)過(guò)去2000年人類所積累知識(shí)的總和。可以說(shuō)，國(guó)家、企業(yè)、乃至個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，愈來(lái)愈依賴于知識(shí)和科技。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，這既提供了以先進(jìn)知識(shí)超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機(jī)遇，又提出了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正如江總書(shū)記所指出的：“如果說(shuō)過(guò)去國(guó)際軍事政治斗爭(zhēng)的背后，主要表現(xiàn)為直接爭(zhēng)奪工業(yè)化必須的資源和商品、資本輸出的市場(chǎng)，那么，當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)。”我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。正因如此，推進(jìn)教育事業(yè)有著特殊重要的意義，我們廣大教師肩負(fù)的歷史責(zé)任是何等重大而莊嚴(yán)。我認(rèn)為今天我們做老師，最大的價(jià)值就是為中國(guó)迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)出能實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，．把我國(guó)建成中等發(fā)達(dá)國(guó)家的各種人才這一點(diǎn)上。

說(shuō)到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考，我愿借此機(jī)會(huì)與大家一起討論。當(dāng)前，由于我們的社會(huì)泛在從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制過(guò)渡，各種觀念的沖撞，社會(huì)利益的調(diào)整以及生活方式的改變等等，不可避免也會(huì)對(duì)人們的價(jià)值取向產(chǎn)生影響，從而也會(huì)出現(xiàn)價(jià)值多元化的趨向。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。是不是可以認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，金錢(qián)就是追求的唯一目標(biāo)，收入就是衡量成功與否的及度我覺(jué)得萬(wàn)萬(wàn)不能簡(jiǎn)單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求利潤(rùn)最大化，這是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中提高效率的有效機(jī)制。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從來(lái)就不是指導(dǎo)人類社會(huì)生活的普遍、唯一準(zhǔn)則。即使是在實(shí)行自由市場(chǎng)制度的國(guó)家里。有良知的人們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼吁消除這種體制在思想、道德方面的負(fù)面作用。自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的開(kāi)山鼻祖亞當(dāng)·斯密在寫(xiě)了《國(guó)富論》以后，還寫(xiě)了一部道德論，闡明了唯利是圖的弊端性。我們是社會(huì)主義國(guó)家，我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。拜金主義，功利主義，唯利是圖都不是我們的價(jià)值取向。記得江澤民同志曾引用莎士比亞名劇“雅典的泰門(mén)”中關(guān)于對(duì)黃金的詛咒，來(lái)告誡廣大干部處理好職責(zé)感使命感與追求自身利益之間的關(guān)系。我覺(jué)得一個(gè)數(shù)育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校干萬(wàn)不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。在這方面，那些上課留一手，課余搞家教的做法，那些以交錢(qián)抵分?jǐn)?shù)換取入學(xué)資格的方式，值得我仍反思，值得我們警覺(jué)。

還有一個(gè)值得思考的問(wèn)題是，能不能把單純的升學(xué)率作為我們追求的目標(biāo)我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題中央關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。市委、市府也多次強(qiáng)調(diào)要扭轉(zhuǎn)這一傾向。但是由于它牽涉到社會(huì)的方方面面，看來(lái)還有很多艱巨的工作要做。作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹(shù)人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說(shuō)的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過(guò)去與未來(lái)之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無(wú)知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過(guò)去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。

二、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用

黨中央和國(guó)務(wù)院召開(kāi)這次全國(guó)教育工作會(huì)議，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主題，為教育的改革與發(fā)展指明了方向。實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說(shuō)，就是要使每＝個(gè)受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)椋逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。可以這么說(shuō)，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來(lái)，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。

無(wú)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)反，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到容智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來(lái)，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，我們今天要做一個(gè)好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來(lái)，教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

從學(xué)識(shí)方面來(lái)看，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識(shí)。我們都知道，一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那

就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)有廣博的知識(shí)。所謂“精”就是要“知得深”，對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；所謂博就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的的有關(guān)知識(shí)。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)即將來(lái)臨，對(duì)于那些擁有新知識(shí)的人來(lái)說(shuō)新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。教師要走在時(shí)代前列，關(guān)鍵要做到兩只：

第一，無(wú)論是中小學(xué)還是大學(xué)教師、無(wú)論是人文科學(xué)還是自然科學(xué)的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問(wèn)題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國(guó)古代《學(xué)記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“投人以魚(yú)，不如授予漁”，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出，教育問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為當(dāng)今時(shí)代的教師，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將來(lái)臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。

第二，教育者首先要重視終身學(xué)習(xí)。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。：在未來(lái)社會(huì)中，就業(yè)模式也將會(huì)產(chǎn)生巨大的變化，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更何況是教師這種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。要不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)教師素養(yǎng)，這是教師在“終身學(xué)習(xí)”過(guò)程中需要不斷進(jìn)得的必修課。對(duì)所教專業(yè)，更需常數(shù)常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前”沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)習(xí)水平。要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng)，人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

三、教須要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶

如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功”教師的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，·無(wú)論是安靜聽(tīng)話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是打開(kāi)學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說(shuō)過(guò)這樣一段話，我至今想起仍深為感，動(dòng)。他說(shuō)：“從早到晚我一直生活在他們中間??，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑??”。美好的人生是為愛(ài)所喚起，并為知識(shí)所引導(dǎo)的。從這一角度講，學(xué)生美好人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。

教師的愛(ài)心能使少年兒童更健康地成長(zhǎng)。在我們的青少年中，有一批成績(jī)優(yōu)秀、才華出眾的學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生，教師的愛(ài)心特別要表現(xiàn)在錘煉其意志，幫助他們的心理得到健康成長(zhǎng)。教師的愛(ài)心能使有缺陷和有特殊困難的學(xué)生倍增信心。對(duì)有些有生理缺陷或家境貧寒的學(xué)生，教師的愛(ài)特別要表現(xiàn)在關(guān)心和體貼上，使之?dāng)[脫自卑，增強(qiáng)信心和勇氣。孔于對(duì)學(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟(jì)3有疾病的，他去看望；他在與所有學(xué)生交往中，態(tài)度謙和，平易近人，敞開(kāi)心扉。學(xué)生對(duì)他的感情深厚，終身不忘。教師的愛(ài)心能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來(lái)。要象父母對(duì)待子女、醫(yī)生對(duì)待病人一樣，用真心實(shí)意和深情溶化他們心靈上久積而成的“堅(jiān)冰”，打開(kāi)他們心靈的大門(mén)。我知道，許多工讀學(xué)校的老師正是這樣用自己的愛(ài)心與熱情，使學(xué)生的心靈受到震動(dòng)，教育轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)工讀生，為國(guó)家和人民作出了貢獻(xiàn)。據(jù)我所知，我國(guó)工讀教育對(duì)違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達(dá)到85％，這其中不知凝聚了教師們的多少愛(ài)心與幫助!

如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶結(jié)合我?guī)资甑慕處熒模剮c(diǎn)體會(huì)：

首先，愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對(duì)一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和空造。蘇霍姆林期基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛(ài)，偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

第三，愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”、一個(gè)好教師會(huì)將學(xué)生放在乎等地位，信任他們，尊重他們，她們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

最后，我愿以一位教師工作者的心得來(lái)與各位老師共勉：

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。