第一篇：如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)

如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)

當(dāng)前時(shí)期，我們?cè)撟鍪裁礃拥睦蠋煟渴裁礃拥睦蠋煵攀軐W(xué)生歡迎？什么樣的教師才能最有效的履行教書育人的職責(zé)？古人云：“親其師，而信其道。”當(dāng)學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近、熱愛、崇敬之情感時(shí)，教師的傳道授業(yè)便能如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心田，潛移默化的鑄造學(xué)生的靈魂。這樣的教師才是成功的教師。而要達(dá)到這種程度，我認(rèn)為教師要與時(shí)俱進(jìn)，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)，把品德、學(xué)識(shí)、情感源源不斷地輸送給學(xué)生，影響著學(xué)生的一生。

一、愛崗敬業(yè)

教育事業(yè)是一項(xiàng)需要用生命去熱愛、去呵護(hù)的事業(yè)

二、關(guān)愛學(xué)生

教師的教書育人，是一種特殊的勞動(dòng)，是無可比擬的，我們以“愛與創(chuàng)造”建起了育人的平臺(tái)，學(xué)校倡導(dǎo)要用真情、真愛、真心去關(guān)注學(xué)生，呵護(hù)心靈，營(yíng)造一個(gè)處處充滿愛的校園。“為師不忘少年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，換位思考，我們教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)“有了學(xué)生才有教師的崗位”的反思，讓教師也學(xué)會(huì)了感恩。有了感恩才有了對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，才有了對(duì)教育對(duì)象的無私的愛。其實(shí)這也是不容易的，教師也是普通人，也有家，有孩子，有一大堆的家務(wù)要料理，可我們首先要教好這些孩子，這是第一位的，家長(zhǎng)把孩子非常信任地交給了學(xué)校，做為教師來不得半點(diǎn)疏忽，如果玩忽職守那是對(duì)人性的褻瀆。

三、無私奉獻(xiàn)

選擇教師職業(yè)在我國(guó)就意味著是一種奉獻(xiàn)，沒有這點(diǎn)精神就不宜做教師。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它的內(nèi)涵隨著外延的不斷擴(kuò)大而越來越深邃。“

總之，現(xiàn)階段要提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)就必須從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,對(duì)任何微小的有損教師形象的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真改正,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格對(duì)照和要求自己。唯有如此,才能真正做一個(gè)受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的合格的人民教師。

第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)

一．高等教育立德樹人的內(nèi)涵

內(nèi)涵實(shí)質(zhì)：立育人之德，樹有德之人。所立之德一定是社會(huì)主義所需之德。明大德、守公德、嚴(yán)私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，做到以信念、人格、實(shí)干立身。

1.立何德？

①明國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興之“大德”。要把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，國(guó)之棟梁不僅要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，更要有小我融入大我的情懷。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，是明大德的根本方向。

②守社會(huì)文明、風(fēng)清氣正之“公德”。引導(dǎo)青年捍衛(wèi)以法律和公序良俗為基礎(chǔ)的社會(huì)公德，是高校立德樹人的重要內(nèi)容。

③嚴(yán)慎思篤行、嚴(yán)于律己之“私德”。“嚴(yán)私德”就是行為主體在理解社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，思考如何應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的道德情境中，進(jìn)而提高道德判斷能力，做到學(xué)思并重、敏于篤行。只有身體力行，嚴(yán)以修身律己，才能匯聚出人心向往的人格魅力。

2.樹何人？

①樹能認(rèn)清自我、德法兼修又有浩然正氣的中國(guó)人。從內(nèi)在看，要自我審視，修德性；從外在看，要樹浩然正氣，育血性。

②樹有真才實(shí)學(xué)、民族精神又有全球視野的文明社會(huì)人。高等教育的重要使命就是使受教育者更好地認(rèn)知社會(huì)、立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，最終完成從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，有才學(xué)/有根基/有格局

③樹能全面發(fā)展、艱苦奮斗又勇?lián)笕蔚臅r(shí)代新人。青年只有提升綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自身全面發(fā)展，才“能擔(dān)當(dāng)”，教育的目的，在于樹德增智、強(qiáng)體育美；青年只有激發(fā)責(zé)任使命，鍛煉自身意志，才“愿擔(dān)當(dāng)”，祖國(guó)是個(gè)人成就的放大器，在參與創(chuàng)造偉大時(shí)代的同時(shí)，借時(shí)代之力才能更好地實(shí)現(xiàn)自我突破。

二．高等教育立德樹人的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

從任務(wù)、對(duì)象、環(huán)境、技術(shù)等方面的難題，需要以“現(xiàn)實(shí)的人”為出發(fā)點(diǎn)，秉持實(shí)事求是的價(jià)值遵循，以深刻的洞察力把握問題關(guān)鍵，最終實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值歸宿。

1.價(jià)值引領(lǐng)與青年成長(zhǎng)規(guī)律的契合不足，弱化了立德樹人的政治導(dǎo)向。政理闡釋空泛/學(xué)理支撐不足/事理分析不透。堅(jiān)持立德樹人，實(shí)施有效的政治引領(lǐng)是根本。

2.信息技術(shù)與思想政治教育融合的異化。教學(xué)手段上的盲目化/教學(xué)設(shè)計(jì)上的淺層化/教學(xué)過程中的娛樂化，高校數(shù)據(jù)采集意識(shí)不強(qiáng)，分析評(píng)估仍處于簡(jiǎn)單量化階段，難以進(jìn)行精準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)估與反饋。立德樹人是傳授知識(shí)、培養(yǎng)情感、樹立信仰的有機(jī)統(tǒng)一。提供高質(zhì)量的教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)供需平衡是核心。

3.職業(yè)高素養(yǎng)與社會(huì)高壓力的平衡失效，銷蝕了教師的德行示范。一方面，師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實(shí)效，另一方面，知識(shí)性與規(guī)范性的邏輯矛盾，加大了對(duì)學(xué)生的“輸出”難度。立德樹人就是將社會(huì)價(jià)值理念內(nèi)化為青年的理想信念和行為準(zhǔn)則，其中蘊(yùn)含著嚴(yán)密的“規(guī)范性邏輯”，即立德樹人的目標(biāo)、方式、內(nèi)容，都有較為嚴(yán)格的規(guī)定，而高校教育教學(xué)雖也遵循一定要求，但其本質(zhì)是“知識(shí)性邏輯”，重視知識(shí)的傳播與運(yùn)用。平衡“知識(shí)性邏輯”與“規(guī)范性邏輯”的矛盾，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)銜接。

4.泛娛樂化對(duì)價(jià)值觀念的沖擊，消解了青年學(xué)生的道德自覺在自媒體的助推下，公眾話語呈現(xiàn)出娛樂化的表達(dá)態(tài)勢(shì)，青年的精神愉悅?cè)諠u膚淺。一方面，利己主義的道德危機(jī)導(dǎo)致青年理性缺位，另一方面，娛樂文化的低俗模糊了青年的道德判斷。

5.軟指標(biāo)與硬任務(wù)的模糊界定，錯(cuò)位了立德樹人的制度保障。部分高校缺乏育人資源的整合聯(lián)動(dòng)機(jī)制，即使構(gòu)建了協(xié)同機(jī)制，但缺少相應(yīng)的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)懲措施。如何壓緊壓實(shí)責(zé)任/如何實(shí)現(xiàn)有效銜接/如何形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)？要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。

三．高校專任教師立德樹人的使命與責(zé)任

要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。

1.高校專任教師是立德樹人的中堅(jiān)力量。堅(jiān)持育人為本，立德樹人，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，自覺開展好立德樹人工作。

2.應(yīng)增強(qiáng)立德樹人意識(shí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo)，如果立德樹人意識(shí)不強(qiáng)，就很難產(chǎn)生立德樹人的內(nèi)生動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)。高校教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國(guó)家和民族的未來。

3.要堅(jiān)定政治方向，改進(jìn)教學(xué)方式，開展課程思政。愛國(guó)愛黨是堅(jiān)定正確政治方向的重要體現(xiàn)，教育具有鮮明的政治屬性，沒有離開政治的教育，也沒有離開教育的政治，只有堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”的教育，才是中國(guó)需要的教育；只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育者，才是中國(guó)需要的教育者。以轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想、厚植教育教學(xué)情懷為基礎(chǔ)，努力在創(chuàng)新教育教學(xué)方法上下功夫，在增強(qiáng)教育教學(xué)能力上下功夫，切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。一是要善于將德育因素融入專業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容，比如本學(xué)科發(fā)展史上的杰出科學(xué)家、愛國(guó)科學(xué)家的事跡，與課程相關(guān)專業(yè)的專業(yè)倫理等。二是要加強(qiáng)教學(xué)管理。

第三篇：淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)

淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)

人所共知，中華民族有尊師重道的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個(gè)幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過良好教育的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培養(yǎng)我們成長(zhǎng)起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因?yàn)榻處熓墙?jīng)師，又是人師。教師 是人中楷模，職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。

然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了。再者，進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使受教育者個(gè)體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點(diǎn)講，為培養(yǎng)一支師魂崇高，師能過硬，師德優(yōu)良的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)中小學(xué)教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。最近江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中談到：“教師作為?人類靈魂的工程師?不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學(xué)教師適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù)，就必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，加強(qiáng)師德建設(shè)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。工作中體會(huì)到，應(yīng)首先做好以下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高師德認(rèn)識(shí)。

要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師 認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

二、勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)

教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。

教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。

三、制定奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力，增強(qiáng)自身素質(zhì)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)一樣，不是無目的、無計(jì)劃的，而必須有著明確的目標(biāo)作為指導(dǎo)。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個(gè)修養(yǎng)過程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì)道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實(shí)現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。

師德修養(yǎng)實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，因此也就決定了它是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過程，這就必然要求教師堅(jiān)持不懈的努力。不管是師德認(rèn)識(shí)的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。

太乙街辦中心小學(xué)

李楠

2009年6月

日

第四篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)

（五）教師職業(yè)道德修養(yǎng)

1.教師職業(yè)道德規(guī)范（1）《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年）“三愛兩人一學(xué)習(xí)”

一、愛國(guó)守法—教師職業(yè)的基本要求

1、全面貫徹國(guó)家教育方針；

2、自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利；

3、不得有違背黨和國(guó)家方針的言行。

二、愛崗敬業(yè)—教師職業(yè)的本質(zhì)要求

1、對(duì)待工作高度負(fù)責(zé)；

2、認(rèn)真?zhèn)湔n上課；

3、認(rèn)真批改作業(yè)；

4、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生；

5、不得敷衍搪塞。

三、關(guān)愛學(xué)生—師德的靈魂

1、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；

2、對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；

3、保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益；

4、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人—教師的天職

1、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；

2、循循善誘，誨人不倦，因材施教；

3、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；

4、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表—教師職業(yè)的內(nèi)在要求

1、堅(jiān)守高尚情操，知榮明辱；

2、嚴(yán)于律己、以身作則；

3、衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明；

4、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事、尊重家長(zhǎng)；

5、作風(fēng)正派、廉潔奉公；

6、自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)—教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

1、崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；

2、潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和

教育教學(xué)水平。（2）《安徽省中職中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》（附）2.教師職業(yè)行為

（1）教師職業(yè)行為規(guī)范的要求和主要內(nèi)容 兩方面：一是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)；二是職業(yè)道德行為修養(yǎng)。

包括職業(yè)道德理想、知識(shí)、情感、意志、信念和行為。

1、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想；

2、掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)；

3、陶冶真誠(chéng)的職業(yè)道德情感；（正義責(zé)任義務(wù)榮譽(yù)幸福良心感）

4、磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志；

5、確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念；

6、養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。（2）加強(qiáng)師德修養(yǎng)的途徑、方法

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)（必要途徑）。馬列毛鄧三；理論；教育理論文化知識(shí)

2、躬身實(shí)踐

3、樹立榜樣

4、學(xué)會(huì)反思

5、努力做到“慎獨(dú)”（自我約束、自我監(jiān)督）

安徽省中職中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法（試行）

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)為目標(biāo)，以規(guī)范教師從教行為為重點(diǎn)，建立健全中職中小學(xué)教師職業(yè)道德考核制度，完善教師職業(yè)行為的激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制，進(jìn)一步提高我省中職中小學(xué)教師師德建設(shè)水平，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力中職中小學(xué)教師隊(duì)伍。

二、考核原則

1．主體性原則。尊重教師的主體地位，依靠教師，服務(wù)教師，引導(dǎo)教師自省、自重、自律、自強(qiáng)。

2.民主性原則。堅(jiān)持實(shí)事求是、民主公開，廣泛聽取學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等方面的意見，規(guī)范考核程序，客觀公正地評(píng)價(jià)教師。

3.導(dǎo)向性原則。堅(jiān)持發(fā)揮考核的導(dǎo)向作用，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，引導(dǎo)教師踐行師德規(guī)范，不斷提高師德修

養(yǎng)和教育教學(xué)能力。

4.實(shí)效性原則。堅(jiān)持典型引路、推動(dòng)整體、講求實(shí)效，及時(shí)總結(jié)、推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)、解決突出問題。

三、考核對(duì)象

中等職業(yè)學(xué)校、普通中小學(xué)、幼兒園的在職教師。

四、考核內(nèi)容（“三愛兩人一學(xué)習(xí)”）

五、考核程序和方法

（一）成立考核小組

學(xué)校要成立考核小組，負(fù)責(zé)本校師德考核工作的組織實(shí)施。考核小組成員由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)內(nèi)設(shè)職能部門負(fù)責(zé)人以及教師代表組成，其中教師代表由民主推選產(chǎn)生，人數(shù)不少于考核小組成員的50%。

（二）制定考核細(xì)則及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)校師德考核小組對(duì)照中職中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范和上述考核內(nèi)容，結(jié)合各類崗位特點(diǎn)和本校師德建設(shè)中存在的突出問題，研究制定考核細(xì)則及各類評(píng)議樣表，經(jīng)學(xué)校教代會(huì)或全體教職工大會(huì)表決通過后公布。

（三）組織評(píng)議

學(xué)校考核小組組織學(xué)生、家長(zhǎng)、教師開展師德評(píng)議。

(1)自評(píng)。教師對(duì)照考核細(xì)則自我評(píng)估，并提交一份師德自評(píng)總結(jié)。(2)互評(píng)。以學(xué)科組或年級(jí)組為單位，組織教師對(duì)照師德考核內(nèi)容要求進(jìn)行互評(píng)。

(3)學(xué)生評(píng)。以班級(jí)為單位，組織學(xué)生評(píng)議打分;班主任在本班進(jìn)行，任課教師由學(xué)校師德考核小組抽取所任教班級(jí)進(jìn)行。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)教師，應(yīng)根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)采取適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行。幼兒園教師不開展學(xué)生評(píng)議。

(4)家長(zhǎng)評(píng)。由學(xué)校師德考核小組采取適當(dāng)方式進(jìn)行。

（四）綜合評(píng)定

學(xué)校考核小組根據(jù)學(xué)生、家長(zhǎng)和教師評(píng)議情況，結(jié)合教師平時(shí)的師德表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)教師作出客觀評(píng)價(jià)，并提出考核等次意見。

（五）確定等次

考核擬定等次在本校范圍內(nèi)公示，公示無異議后確定教師師德考核等次，并在校內(nèi)以適當(dāng)方式公布。學(xué)校考核小組應(yīng)向每一位被考核教師反饋考核評(píng)價(jià)意見，考核結(jié)果存入教師個(gè)人檔案。

教師對(duì)師德考核結(jié)果有不同意見的，可以向?qū)W校考核小組申請(qǐng)復(fù)核或向?qū)W校主管部門申訴。

六、考核等次

（一）考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、不合格三個(gè)等次。

（二）凡有下列情況之一且造成惡劣影響的，師德考核定為不合格： 1.有違背黨和國(guó)家方針政策言行的；

2.以非法方式表達(dá)訴求，干擾正常教育教學(xué)秩序、損害學(xué)生利益或毀損學(xué)校名譽(yù)的;3.組織或者參與對(duì)學(xué)生的有償補(bǔ)習(xí)活動(dòng)，或者利用節(jié)假日和課余時(shí)間組織學(xué)生集體補(bǔ)課的；

4.體罰或變相體罰學(xué)生的；

5.品行不端，歧視、侮辱學(xué)生的；

6.在工作崗位遇到涉及學(xué)生人身安全的緊急情況，未及時(shí)采取措施，保護(hù)學(xué)生人身安全的；

7.在招生、考試、評(píng)估考核、職稱評(píng)審、教研科研中弄虛作假、營(yíng)私舞弊的；

8.強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料或者報(bào)刊的；

9.向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物、收受學(xué)生和家長(zhǎng)財(cái)物的； 10.擅自停課、缺課或擅離職守的；

11.其他嚴(yán)重違反師德規(guī)范，造成不良影響和后果的。

七、考核結(jié)果的使用

（一）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師績(jī)效考核評(píng)價(jià)指標(biāo)中“職業(yè)道德”部分的評(píng)價(jià)結(jié)果，按不低于教師績(jī)效考核20%的權(quán)重計(jì)入教師績(jī)效考核結(jié)果，并與事業(yè)單位工作人員考核掛鉤。

（二）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師資格定期登記、職務(wù)評(píng)審、崗位聘任、績(jī)效工資發(fā)放、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)，實(shí)行師德問題“一票否決”。

（三）師德考核等次優(yōu)秀的，績(jī)效考核和事業(yè)單位工作人員考核才可評(píng)為優(yōu)秀等次；對(duì)師德考核優(yōu)秀的，在職務(wù)評(píng)審、崗位聘任、評(píng)先評(píng)優(yōu)時(shí)，同等條件下優(yōu)先考慮。

（四）師德考核不合格的，績(jī)效考核和事業(yè)單位工作人員考核應(yīng)定為不合格；師德考核不合格的，當(dāng)年不得晉升職務(wù)、崗位等級(jí)，不得評(píng)先評(píng)優(yōu)，按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績(jī)效工資，必要時(shí)可調(diào)整工作崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴(yán)重、造成惡劣影響的，應(yīng)給予黨紀(jì)政紀(jì)處分，按規(guī)定取消教師資格，直至解聘。

八、考核時(shí)間

師德考核每年一次，與事業(yè)單位工作人員考核同步進(jìn)行。

九、組織領(lǐng)導(dǎo)

中小學(xué)教師職業(yè)道德考核是教師績(jī)效考核的重要組成部分，各級(jí)教育行政部門和學(xué)校要提高對(duì)師德考核工作重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確分工，落實(shí)責(zé)任。要把師德建設(shè)列為考評(píng)學(xué)校、考核學(xué)校班子和教職工的一項(xiàng)重要指標(biāo)，實(shí)行師德一票否決制。要以師德考核為抓手，建立宣傳、教育、考核、監(jiān)督與懲治相結(jié)合的師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。要加強(qiáng)對(duì)師德考核工作的監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善，確保師德考核工作取得實(shí)效。要對(duì)師德先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人予以表彰，對(duì)師德建設(shè)問題突出的學(xué)校和師德嚴(yán)重失范的教師堅(jiān)決予以查處。

師德考核工作的重點(diǎn)在學(xué)校，校長(zhǎng)是第一責(zé)任人，要切實(shí)抓好師德考核工作的組織落實(shí)，做好宣傳發(fā)動(dòng)工作，引導(dǎo)廣大教師正確認(rèn)識(shí)開展師德考核工作的目的和意義，引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)正確理解和支持師德考核工作，積極參與師德考核。在考核中要注意師德考核與績(jī)效考核、教師管理的有機(jī)銜接，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格程序，確保師德考核工作的客觀、公正。

第五篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)

教育法

●依法執(zhí)教的含義與特點(diǎn)：含義：依法執(zhí)教,就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定,依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。特點(diǎn)：執(zhí)教主體的特定性；執(zhí)教依據(jù)的專門性；執(zhí)教性質(zhì)的特殊性；權(quán)利和義務(wù)的雙重性。

●當(dāng)代教師依法執(zhí)教的必要性：1．我國(guó)教育法制建設(shè)的逐步完善；2。公民法律意識(shí)的不斷增強(qiáng)；3。教師法律素質(zhì)的亟待提高；4。教師以德執(zhí)教的必然要求；以德執(zhí)教的具體內(nèi)容和要求是：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表。5。教師依法維權(quán)的迫切需要。

●教育法的特點(diǎn)：1。教育法是一種有關(guān)教育活動(dòng)的行為規(guī)范；2。教育法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；3。教育法是統(tǒng)治階級(jí)在教育方面意志的體現(xiàn)；4。教育法是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范；5。教育法是教育客觀規(guī)律法定化了的行為規(guī)范。

●教育法的本質(zhì):教育法是統(tǒng)治階級(jí)在教育方面的整體利益和共同意志的體現(xiàn);教育法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由統(tǒng)治階級(jí)物質(zhì)生活條件所決定。

●教育法的基本原則：1．堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向性原則；2。體現(xiàn)教育的民主性原則；3．保障教育的公共性原則；4．確保教育的戰(zhàn)略地位原則；5．遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律性原則。●教育的民主性原則體現(xiàn)在哪幾方面？

1．教育的民主性原則首先表現(xiàn)在中華人民共和國(guó)的公民在受教育機(jī)會(huì)方面一律平等；教育機(jī)會(huì)平等一般包括起點(diǎn)上（即入學(xué)上）的平等，過程上（即就學(xué)過程）的平等和終點(diǎn)上（即學(xué)業(yè)成就上）的平等三個(gè)基本環(huán)節(jié)。2．其次，教育的民主性原則表現(xiàn)在公民受教育的權(quán)利和義務(wù)是一致的；3．再次，教育的民主性原則表現(xiàn)在國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)，扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)并扶持發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。

●教育法的社會(huì)作用：1．保障教育政策的正確貫徹實(shí)施；2。保障教育的正確方向，落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；3。促進(jìn)教育的改革和發(fā)展；4。維護(hù)其教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益。●教育法產(chǎn)生與發(fā)展的歷史啟示：教育和法律兩種社會(huì)現(xiàn)象職能的交互作用是推動(dòng)教育法產(chǎn)生與發(fā)展的基本前提；教育權(quán)的社會(huì)化，國(guó)家化是教育法產(chǎn)生與發(fā)展的根本原因；科技的發(fā)展是教育法產(chǎn)生與發(fā)展的直接動(dòng)因；現(xiàn)代教育普及化和大眾化，現(xiàn)代國(guó)家法治化等也是影響教育法產(chǎn)生與發(fā)展的因素。

●教師的權(quán)利和義務(wù):權(quán)利：1。進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。簡(jiǎn)稱教育教學(xué)權(quán)。這是教師的最基本的權(quán)利。2．從事科學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見。簡(jiǎn)稱科學(xué)研究權(quán)。這是教師作業(yè)專業(yè)技術(shù)人員所享有的一項(xiàng)基本權(quán)利。3．指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品德和學(xué)業(yè)成績(jī)。簡(jiǎn)稱管理學(xué)生權(quán)。這是與教師在教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位相適應(yīng)的一項(xiàng)基本權(quán)利。4．按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。簡(jiǎn)稱獲取報(bào)酬待遇權(quán)。這是教師的基本物質(zhì)保障權(quán)利。5．對(duì)學(xué)校教育教學(xué)，管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。簡(jiǎn)稱民主管理權(quán)。6．參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。簡(jiǎn)稱進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。這是教師享有的繼續(xù)教育的權(quán)利，也是提高教師自身素質(zhì)以更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要。

義務(wù)：1。遵守憲法，法律和職業(yè)道德，為人師表。2．貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義，民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德，文化，科學(xué)技術(shù)教

育，組織，帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。

4．關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德，智力，體質(zhì)等方面全面發(fā)展。5．制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。6．不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

可見，教師的基本權(quán)利和義務(wù)基于教育活動(dòng)而產(chǎn)生，由教育法律規(guī)范所設(shè)定，是一種特定職業(yè)的法律權(quán)利和義務(wù)。它們之間是對(duì)立統(tǒng)一，相互依存的關(guān)系。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。作為教師，既是權(quán)利的享有者，又是義務(wù)的承擔(dān)者，因此，應(yīng)正確行使自己的權(quán)利，嚴(yán)格履行自己的義務(wù)。

●教師資格條件:必須是中國(guó)公民;必須具有良好的思想道德品質(zhì);必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格;必須具有教育教學(xué)能力;教師的身體狀況也應(yīng)當(dāng)符合有關(guān)規(guī)定

●教師聘任制的含義與特征:含義：教師聘任制，就是聘任雙方在平等自愿的前提下，由學(xué)校或者教育行政部門根據(jù)教育教學(xué)需要設(shè)置工作崗位，聘請(qǐng)有教師資格的分民擔(dān)任相應(yīng)教師職務(wù)的一項(xiàng)教師任用制度。我國(guó)《教育法》規(guī)定，國(guó)家衽教師聘任制度。特征：第一，教師聘任是教師與學(xué)校或教育行政部門之間的法律行為；第二，以平等自愿，“雙向選擇”為依據(jù)；第三，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。

●教師聘任制實(shí)施的意義:實(shí)施教師聘任制，是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育改革的需要，更是教師管理和作用制度的一項(xiàng)重大改革。其意義在于，一方面，有得于教育行政部門和學(xué)校依法全面加強(qiáng)和規(guī)范中小學(xué)校教師隊(duì)伍的管理和建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化教師資源配置，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)教師工作的積極性與主動(dòng)性，從而促進(jìn)和提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)水平，以更好的適應(yīng)目前我國(guó)教育改革與發(fā)展的需要；另一方面，對(duì)于增強(qiáng)教師聘任雙方主體的法制觀念，強(qiáng)化權(quán)利和義務(wù)意識(shí)，自覺實(shí)施依法行政和依法執(zhí)教，從而全面推進(jìn)依法治教，具有重要的意義。

●學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)

參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備，圖書資料；按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金，貸學(xué)金或助學(xué)金；在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書，學(xué)位證書。對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校，教師侵犯其人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的行為，提出申訴或依法提起基本原則與規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)心的要求訴訟。法律，法規(guī)規(guī)定 的其他權(quán)利。（這是指學(xué)和堅(jiān)定的信念，逐步形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，生還享有法律法規(guī)規(guī)定的其它權(quán)利。這里的法成為具有高尚職業(yè)道德的受社會(huì)歡迎的優(yōu)秀教律，法規(guī)以及依據(jù)其他法律，法規(guī)制定的有關(guān)教師。育的規(guī)章，還包括非教育法律，法規(guī)中有關(guān)學(xué)生●怎樣樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想。要從事這一光權(quán)利的規(guī)定。）榮的事業(yè)，就必須確立崇高的職業(yè)道德理想。為義務(wù)：1。遵守法律，法規(guī)；2．遵守學(xué)生行為規(guī)此，一是要把個(gè)人志愿與社會(huì)需要結(jié)合起來；二范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；是要正確處理教師職業(yè)選擇與教育才能的關(guān)系；3．努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；4．遵守所三是要正確看待教師的社會(huì)地位和待遇；四是要在學(xué)校的管理制度。正確看待教師工作的苦與樂。只有這樣，才能樹 立崇高的職業(yè)道德理想，忠于人民的教育事業(yè)，●建立和完善教育法律救濟(jì)制度的意義 有利于努力做一名優(yōu)秀教師。確保和實(shí)現(xiàn)憲法規(guī)定的公民的訴訟和受救濟(jì)權(quán);有利于切實(shí)維護(hù)教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益;有利于監(jiān)督和促進(jìn)依法行政;有利于加強(qiáng)和完善教育法制建設(shè)教師職業(yè)道德修養(yǎng) 第一講 教師職業(yè)道德需要高尚的道德 ●教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn) 教師職業(yè)勞動(dòng)任務(wù)的二重性 教師職業(yè)勞動(dòng)過程的藝術(shù)創(chuàng)造性 教師職業(yè)勞動(dòng)作用的特殊性 教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛心奉獻(xiàn) ●為什么說教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛心奉獻(xiàn) 愛學(xué)生與愛教育事業(yè)是一致的 教師的愛是取得良好教育效果的前提和情感基礎(chǔ) 學(xué)生的成長(zhǎng)離不開“愛心”的支持 ●適應(yīng)時(shí)代需要，怎樣進(jìn)一步豐富和完善教師職業(yè)道德？1必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。2必須以忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)作為師德的核心，這也是師德要求的時(shí)代體現(xiàn)。3必須對(duì)教師職業(yè)道德做出新的規(guī)定和新的闡釋。●我國(guó)教師職業(yè)道德觀念發(fā)生哪些積極的變化？ 義利統(tǒng)一觀念 艱苦奮斗觀念 教育競(jìng)爭(zhēng)觀念 教育民主觀念 教育時(shí)間觀念 ●為什么時(shí)代呼喚高尚的職業(yè)道德？/如何認(rèn)識(shí)時(shí)代對(duì)教師職業(yè)道德提出的新要求？ 1.社會(huì)進(jìn)步需要教師具有高尚的職業(yè)道德。2.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。3.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。4.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。需要教師具有高尚的職業(yè)道德。6.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。7.8.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。●影響教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的因素有哪些？ 教師職業(yè)道德是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系制約的。社會(huì)精神文化因素對(duì)教師職業(yè)道德具有重大影響。●為什么忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則？我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。社會(huì)主義道德的基本原則，決定了教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。教育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位與作用，決定了教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。●怎樣做到獻(xiàn)身教育？要有強(qiáng)烈的事業(yè)心 要有高度的責(zé)任感 要有公而忘私的高尚品格 ●教師職業(yè)道德的特點(diǎn)： 教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性；教師職業(yè)道德要求的雙重性；教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性；教師職業(yè)道德功能的多樣性；教師職業(yè)道德行為的典范性；教師職業(yè)道德影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性。第三、四講 教師職業(yè)的基本道德規(guī)范 ●依法執(zhí)教的基本道德要求 1教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定正確的政治方向。2教師要堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。3教師要認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的方針政策。4教師要知法、懂法、守法，自覺增強(qiáng)法律意識(shí)。●團(tuán)結(jié)協(xié)作規(guī)范確立的依據(jù) 1團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)。2團(tuán)結(jié)協(xié)作是是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。3團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師自我完善的客觀條件。4團(tuán)結(jié)協(xié)作是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。●愛崗敬業(yè)的基本道德要求 熱愛教育、熱愛學(xué)校。2盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。3認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé)。4不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和言論。●熱愛學(xué)生的基本道德要求1關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生,搞好教師與學(xué)生的關(guān)系。2對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)。3保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。●為人師表的基本道德要求1教師要模范遵守社會(huì)公德，講文明講禮貌。2嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派。3以身作則，注意身教。●銳意創(chuàng)新規(guī)范確立的依據(jù) 1銳意創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的迫切需要。2銳意創(chuàng)新是由教與學(xué)過程中的矛盾所決定的。●銳意創(chuàng)新的基本道德要求（在新的時(shí)代怎樣才能做到銳意創(chuàng)新？）1轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。2努力豐富自己的創(chuàng)造力。3積極研究和探索前沿科學(xué)。4博采兼納相關(guān)知識(shí)。

三、論述題 ●嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本道德要求。樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。2刻苦鉆研業(yè)務(wù)。3積極探索教育教學(xué)規(guī)律，努力改進(jìn)教育教學(xué)方法。第五講 教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)及其修養(yǎng) ●教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用1教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向。2教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)影響教師職業(yè)道德行為的選擇。總之，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用，可歸結(jié)為一句話：鼓勵(lì)和提倡符合教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，譴責(zé)和抵制背離教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，幫助教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，做到教書育人，為人師表，真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。●教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本目的。通過職業(yè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，使每個(gè)教師結(jié)合自己的職業(yè)特點(diǎn)，把職業(yè)道德的1