第一篇：教師職業道德修養復習題

教師職業道德修養復習題

1.簡述教師職業道德的基本特征。P2（1）從教師的社會責任來看，師德具有全局性；（2）從教師社會地位來看，師德具有超前性；（3）從教師職業及個人素質看，師德具有導向性；（4）從教師的人格評價來看，師德具有超越一般職業道德的示范性。

2、教師在與家長交往中合作溝通的態度和技巧有哪些？P122-123①謙虛和藹。②尊重理解。③一視同仁。④角色置換。

3、簡述教師的職業紀律。(P6)教師職業紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：（1）要有教師意識并不斷強化這種意識；（2）認真學習教師職業紀律的有關規定；（3）在教育勞動中恪守教師職業紀律；（4）從一點一滴做起；（5）虛心接受批評，勇于自我批評，善于 改正錯誤。

4、如何建立雙贏的人際關系？P131

1、理解別人：理解別人是一切感情的基礎，正所謂“己所不欲，勿施與人”，“己欲達則達人”。

2、注意小節：一些似乎無關緊要的小節，如疏忽禮貌，不經意的失言等，其實最能消耗情感帳戶的存款的 ；

3、信守諾言：守信是一筆很大的收入，而背信則是一筆龐大的開支。

4、闡明期望：幾乎所有的人際關系問題，都源自于對彼此角色與目標的認識不清，甚至相互沖突所致。

5、誠懇正直：背后不道人短是誠懇正直的最佳表現 ；

6、勇于道歉：出于至誠的歉意足以化敵為友。

5、簡述教師在公正對待學生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性

P105 教師的“偏愛”很容易使那些自覺性、自主性不高的學生感到自己受到了冷落，從而產生一種自卑感。進而放棄某門功課的學習。教師不能因為學生的家庭、成績、性格等因素而過分偏愛某一些學生，而冷落另外一些學生。有些教師對待“差生”用一種“暈輪效應”，即認為學習成績不好的學生，紀律、品質等各方面都是不好的，對差生有一種嚴重的歧視。這樣會給學生身心造成影響深遠的傷害。

7．教師道德教育的現代化要求是什么？教育觀念現代化；才學知識現代化；教育能力現代化；心理素質現代化

8、簡述教師職業專業化的現實意義。

1、教師職業專業化為解決教育中的問題（教師素質不高、社會地位不高和物質待遇相對較低等）提供了良好的途徑和方法，也為教師職業的發展提供了良好的機遇。

2、教師職業專業化可以改變以往人們對教師職業的認識，即只要有知識就可以當教師的傳統舊觀念。

3、教師職業專業化可以提高在職教師的專業水平，進而提高教育教學質量，滿足社會進步和發展的需要，滿足教育顧客的需要，提高教師的社會地位和物質待遇。

4、教師職業專業化可以吸引更多的素質較高、有志從事教育事業的青年學生投身于教師職業。

9．簡述教師職業道德與職業紀律的辯證關系。職業紀律和職業道德是辯證統一的關系，既要看到他們之間的差異性，又要看到二者的統一性。一個自覺用職業道德約束自己的人，也必然是一個嚴格遵守職業紀律的人，也就是說兩者是對職業活動的共同要求，密切聯系、相互補充、相互促進。同時，兩者又有差異性，職業道德是用榜樣的力量來倡導某種行為，而職業紀律則以強制手段去禁止和懲處某種行為；職業紀律的執行和檢查往往有專門機構來保證，而職業道德是靠社會輿論和內心信念的手段來實現的，其目的在于提高人們思想境界和情操。

10．簡述教師職業道德的認識功能。P3 教師職業道德的認識功能是指其幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對他人、集體、社會應盡的義務和責任 , 并在此基礎上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。首先 , 教師職業道德的認識能力表現在它明確區分教育活動中的 “ 真善美 ” 和 “ 假丑惡 ”, 從而使 教師在日常的教育教學活動中辨別哪些教育觀念是 1

正確的、符合人性的 , 哪些教育觀念是違反人性的 : 哪些教育行為是有利的、應該做的 , 哪些是教育行為是不利的、不應該做的 : 什么樣的職業生活是幸 福的 , 什么樣的職業生活是低級庸俗的等等。其次 , 教師職業道德在向教師闡明基本道德準則的基礎上 , 還以系統的職業道德行為規范為教師提供全面、科學認識教育活動的工具。再次 , 教師職業道德還可以幫助教師憑借道德預測 , 預見教育活動中可能發生的各種矛盾和沖突 , 以及某種教育行為可能產生的后果 , 并為此做好道德選擇的準備。此外 , 教師職業道德還可以幫助教師運用一定的師德觀念、師德規范和準則去分析、評價自身與他人的教育行為。11．什么是教師職業良心？其具體的要求有哪些？ P6 所謂教師職業良心 , 就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。（P6）具體的要求有：其一是教師對學生、教師集體和社會教育事業要有一種高度自覺的責任感；其二是教師在教育教學勞動中要對自己的行為進行道德控制和道德評價。

12．師德建設的核心必須處理好的“三個關系”是什么？P12 第一、是處理好與教師職業的關系，這意味著教師要有敬業精神；

第二、要處理好與學生的關系，意味著教師對學生要有愛心； 第三、要處理好與自身的心理和行為的關系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。13.與人交往握手要注意哪些順序？(P93)（1）在上下級之間，應先上級伸出手后，下級才能接握；（2）在長幼之間，應長輩先伸手后，晚輩才能接握；（3）在男女之間，應女方先伸手后，男方才能接握.14、教師與家長的合作存在哪些分歧？(P122)其一，利用家長；其二，排斥家長；其三，教師一言堂； 其四，向家長推卸責任；其五，動輒向家長告狀。15．實現“雙贏”協作原則應當遵循哪些要領?(P130)

1、培養雙贏的品格；

2、建立雙贏的人際關系；

3、簽訂雙贏的協議；

4、建立雙贏制度

二、是非辨析

1．只有心理健康的教師，才有可能培養出心理健康的學生。

（1）、此說法正確（2分）。（2）、心理健康的教師往往在認識能力、情緒狀態、行為方式和人格特征等都會表現出積極良好的狀態，對學生起潛移默化的作用，成為學生模仿的對象，促進學生身心全面健康地發展。（3分）心理不健康的教師往往表現為缺乏正確客觀全面的認識能力、不善于協調與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等；這樣的教師在與學生的長期接觸交往中，容易導致學生認識的偏面性、不良情緒（如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等）的產生以及在師生交往中表現出對立、對抗等緊張的師生關系，從而會嚴重地影響學生的心理健康。（3分）（3）、所以說只有心理健康的教師，才能培養出心理健康的學生。（2分）

2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

（1）不正確（2）師德行為的選擇會受到外部條件的制約，比如社會對教師的師德要求。但這僅僅是一個方面，最主要的還是教師在動機的驅使下發生。一方面通過外部社會輿論的監督和評價，促使教師堅持符合職業道德要求的行為，糾正和終止違背道德要求的行為；另一方面，當教師職業道德由教師外在的要求轉化為教師個體的內在需求時，就會通過教師的良心和義務感經常地、主動地發揮作用，使教師自覺選擇符合教育規律要求的正確的態度和方法，調節教師個體的職業行為。（3）師德行為的選擇是受外部條件的制約，但最主要的還是教師的內驅動力決定的。

3．教師職業道德是一種“實踐精神”。

①正確.②教師職業道德行為過程是由行為前的行為動機的確定,行為選擇,行為本身以及行 2

為之后的反省和評價的過程來完成.這一過程,既是精神活動的過程,也是實踐活動的過程.道德是實踐的精神,其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規范變為以道德原則和規范為標準的道德評價和道德教育的實踐活動.教師職業道德不是被動地反映教育現象過程,而是從教師特定的職業道德價值要求出發能動地反映教育現象的過程.③所以,教師職業道德是一種“實踐精神”.4．教師職業良心同教師權利相聯系，并從教師的教育教學勞動中表現出來。

1、不正確

2、教師職業良心 , 就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。教師職業良心同教師義務密切聯系，可以說是被教師自覺意識到，并隱藏在內心深處的教師義務、使命。是教師在履行義務中形成的一種內心信念，從教師的教育教學勞動中表現出來。

3、因此，教師職業良心同教師義務相聯系，并從教師的教育教學勞動中表現出來。5.沒有懲罰的教育是不完整的教育

此言有一定的道理。教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當一個孩子犯了錯，就應該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過失負起責任。但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。（觀點明確，言之成理，即可得分！）

6．教師對優生的偏愛是自然的，無可非議的。

這種說法是錯誤的。教師對學生的公正，是教師職業道德的要求，只有熱愛每一個學生，才可能使每一個學生都得到盡可能的發展。（2分）教師要公正地對待每一個學生，必須走出的誤區是對優生的偏愛和對差生的歧視。對優生的偏愛不但會造成其他學生感到受冷落進而產生自卑感，同時也不利于優生的健康成長。（3分）對差生的歧視是完全沒有理由的。事實證明，在某階段學習上有困難或其他方面有缺點的學生同樣有著巨大的發展潛力。對他們的歧視會造成其身心的傷害。（3分）

三、論述題（每小題15分，共30分）

1．結合社會實際，談談新世紀我們需要什么樣的師德觀p8 ①新世紀我們需要的是“理想與現實的統合”的師德觀。

②“理想與現實的統合”的師德觀就是既滿足教師個體的內在需要，也顧及社會規范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。③在市場經濟條件下，人們交往于陌生的業緣群體之中，但利益關系卻相互依賴，每個人都享受他人服務，同時每個人又主動服務于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關系之中。社會提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質的滿足，勸人放棄物質欲望來實現社會大治的理想是不可能實現的。④只有把理想主義和現實主義的師德統合起來，才能在正視現實和重視現實價值引導的基礎上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。（結合社會實際，則酌情加分

P7）2．聯系實際，談談你對《國際教師團體協商委員會教師憲章》關于師德規范要求的認識。、教師必須尊重學生的思想自由 , 并鼓勵他們發展獨立的判斷力 ；2、教師要致力于培養作為未來成人及公民的道德意識 , 并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童 ；3、教師不能因性別、種族、膚色及個人信仰和見解的不同 , 將個人信仰和見解強加于兒童 ； 4、教師要在符合學生自尊心的范圍內實施仁慈的紀律 , 不得采用強制和暴力 ；(聯系實際,酌情加分 P16)3．聯系實際，談談加強教師職業道德建設的意義與具體內容。

加強教師職業道德的建設，它的意義是：(1)師德對教師自身的發展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業心態；(2)教師的道德行為對學生是直接的示范，對于養成良好 3

品德處于關鍵時期的小學生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養直接影響教師在學生中的威信。加強教師職業道德的具體內容是：(1)對事業無私奉獻；(2)對學生，真誠熱愛；(3)對同志，團結協作；(4)對自己嚴格要求，以身作則

4．請聯系實際談談怎樣才能做到模范遵守教師職業紀律？ P6 教師職業紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：（1）要有教師意識并不斷強化這種意識。有教師意識就是時時刻刻想到自己是一名教師，自己的一言一行都要給學生做榜樣。（2）認真學習教師職業紀律的有關規定。這是模范執行紀律的前提。（3）在教育勞動中恪守教師職業紀律。實踐是檢驗教師紀律觀念強弱的唯一標準。（4）從一點一滴做起。由于教師處于為人師表的地位，所以，對教師來說任何一條紀律都是重要的，必須嚴格遵守。（5）虛心接受批評，勇于自我批評，善于 改正錯誤。（6）要有堅強的意志和持之以恒的決心。（如早上準時到校上第一節課，要有意志和恒心）。

5．論述教師職業道德的基本功能。（P3-4）〈一〉教師職業道德的認識功能是指其幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對他人、集體、社會應盡的義務和責任 , 并在此基礎上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

〈二〉教師職業道德的實踐功能：教師職業道德的實踐功能集中表現在四大方面 , 即教育功能、調節功能、社會促進功能和行業保護功能。

（四）師德案例分析

1．某學校一位實習老師，教數學。他上課很有趣，但對學生很嚴格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會罵人。最嚴重的一次是，一個學習不好的男同學被教了好幾次還做不對，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個男生受不了這樣的刺激，最后厭學，不肯再讀書了，連高中都沒上。

⑴這位數學實習教師的做法錯在哪里？為什么？教師對待學生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛學生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對待學生；從規則層面上看，教師不準以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學生。案例中的數學實習教師，要讓學生學好數學，對學生的嚴格并不錯，但必須嚴而有度，嚴而有方。可是這位教師，對演示不出數學題目就要罵人，甚至對教了幾遍還不會的學生，使用威脅性語言體罰甚至體罰學生。這種做法是錯誤的。

⑵產生了怎樣的嚴重后果？造成了這位學生厭學甚至棄學；其行為嚴重違背了教師職業道德，對教師的師德形象造成了惡劣的影響。2．一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應機靈、學懂會用的好學生，而是善于捕捉那些不敢大膽發言，沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答，結果是心理過于緊張，老師啟而不發滿頭大汗，不知所措。這時老師讓她坐下來，平靜一下語氣溫和地說了句：“沒關系，老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起，以后經常鍛煉就好了。”這堂課使人感到，女老師用自己的愛心在點燃膽怯者的智慧之火，讓學生受到“我有被愛的權利”。

⑴為什么說這位教師的愛是公正的、無私的？公正、無私的愛要體現在對所有的學生的接受，把每一個學生視為自己的弟子。尊重他們的人格和創新精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。這位女教師善于捕捉那些不敢大膽發言，沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念和一句溫和的鼓勵話，這堂課使人感到，女老師用自己的愛心在點燃膽怯者的智慧之火，讓學生受到“我有被愛的權利”。

⑵給了我們怎樣的啟示？公正、無私的愛是體現在教師教育教學過程中的細節中：課堂教學中關注每一個學生，沒有偏見；評價學生時不帶個人的感情色彩；與任何學生談話時語氣一樣等等。也就是說，愛是一種公正、無私，要走出對優生的偏愛和對差生的偏見兩個誤區。只有教師公正、無私的愛學生，學生才能信懶教師，才能點燃學生智慧之火。

3．某市第二十中學有一批復習資料投放閱覽室讓學生查閱，可是第一天就少了6本。有的人主張嚴肅查處，可是校長卻不然，他寫了幾句話貼出去：“作為校長的首要責任是，要使全校師生明白，二十中人的人格是無價的，然而朋友，你信嗎？投放的書少了6本。”第二天有人送回了一本，校長又公開寫道：“你送回的不僅是一本書，你送回了人格，送回了二十中良好的校風。”第三天，其他5本也都送回了。

⑴根據案情說明這位校長的做法？案例中的校長，面對“學生拿走了圖書閱覽室里的幾本書”的事件，不是嚴肅查處，而是動之以情，曉之以理，寫了幾句話貼出去。這幾句話語重心長，道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風”，感化這位學生，激起了學生積極情感的反映，于是這位學生就放回了書籍。在這里，校長既嚴，又愛，既有集體榮譽性的教育，又有人格尊嚴的啟發。校長的情感很有感染力、滲透力，表現出對教育的忠誠，對學生的愛護。

⑵談談你的認識。①教師的勞動對象是人，人非草木，孰能無情，教師與學生的相互交往，不能沒有感情。教師的職業勞動需要豐富的情感，教師的情感同樣是其勞動的工具。②當學生有了缺點、有了錯誤時，教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵人。③教師情感育人需要有智慧。教育沒有情感，就像磨坊沒有水。4．有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”

第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我在賺工資。”

第三個工人卻唱著歌說：“我正在建造世界上最富有特色的房子。”

結果，前兩個人終生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。

⑴三個人的勞動說明了什么道理？為什么？說明了成功取決于積極主動的心態（無熱忱便無偉大）的道理。分析：積極主動的心態使你從生不逢時的自怨自艾中解脫出來，面對現實，不再一味的埋怨和等待，從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。

⑵聯系教育勞動實際談談其重要性。積極的情緒是我們教師身心健康發展的一種內驅力，它能促使我們積極向上，能讓我們的教育教學生活有品位，能賦予我們教學激情，能幫助我們提高教學效果，是我們教育教學走向成功的基石。消極不良的情緒則會令我們精神疲憊，導致進取心喪失，使我們的自我控制力和判斷力下降，嚴重時會瓦解正常的教育教學行為，導致我們做出錯誤的教育教學判斷和行為，從而影響學生的身心健康與發展。

因此，積極主動的心態在教師教育勞動過程中從“教師匠”向“名師”發展的前提條件。5．為改變對教師的評價方式，突出學生主體地位，真正體現以人為本的思想和課改要求。某校創造性地擬定評價方案和表格，讓學生對教師的教育教學行為逐條審核，逐項打分，以此來判斷教師的教學行為是否符合學生的實際和具體需求，美其名曰“學生參與評價”。請對“學生參與評價”的做法闡述您的見解。

學生是受教育者，是教育的直接對象，他們與教師的接觸的機會心較多，應是最有發言權。然而，由于學生年齡還小，認識不成主熟，辨別是非能力較差，考慮欠妥，因此，他們沒有能力對教師的各方面教學行為作出一個合理、科學、恰當的評價和定位，甚至往往出現“倒掛”現象，一旦哪位教師對學生要求高，就會遭受學生非議，被學生認定為“不好教師”，普遍不受歡迎；而如果教師對學生放松要求，時時處處遷就忍讓，和學生長稱兄道弟，對學生不負責任，反被說成是“好教師”深受喜歡。學生參與評價與其說是教師評價的創新和改革，倒不如說更多的是一種“花架子”，形式主義。不但對教師評價起不到實質性的作用，反而打消了教師的積極性，使評價背道而弛，有失偏頗。有鑒于此，學校領導在評價教師時要理性思考，小心行事，讓學生參與評價要“悠著點”。

6.小學語文課上，老師要求學生用“活潑”一詞造句，學生甲站起來說：“李華同學性格開朗，在體育課上表現得很活潑。”老師點評道：“很好。”學生乙站起來說：“河里的水很活潑。”老師沉吟了一會兒，評點說：“說水?活潑?不合適，這個造句不貼切。”學生乙狐疑地坐下了。

請對這位老師的教學行為發表評價。“活潑”一詞的主要含義是“生動自然”，學生乙的造句很富有生氣，也符合“活潑”一詞的含義，正反映了乙同學具有豐富的觀察力和想像力。善于觀察和想像是兒童的心理特征，是兒童智力健康發展的體現。教師對學生乙的造句沒有給予積極的肯定，必然會限制學生乙觀察力和想像力的發展。

教師應注意保護學生的觀察力和想像力。只有這樣，學生長大后，才能具有蓬勃的創新精神和創新意識。

仔細分析起來，就會發現，課堂教學過程中有不少這樣的細節都被教師忽略了，實際上，教育的藝術在很在程度上就體現在教師敏銳地捕捉教育細節，科學地處理教育細節上。如果我們的課堂教學有更多的細節被教師關注，那么我們的教育就一定會變得更加美麗，更加迷人。

中小學教師職業道德規范（2008年修訂）

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

第二篇：教師職業道德修養復習題

教師職業道德修養復習題 7.一、名詞解釋： 人生觀 ：又稱人生價值觀，是人們對自己生命的存在，1.道德 活動和過程的根本看法和態度。人生觀一旦形成，就從 ：道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊 根本上，總體上影響和支配著一個人的思想和行為，當 意識形態，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論，傳統 然也包括對職業的態度和行為。習慣和內心信念所維持的，調整人與人之間以及個人與

8.社會之間關系的行為規范品質的總和。

2.職業道德 人生目的 ：是指人們在職業生活中所應遵循的基本 ：和一定人生觀相聯系的支配一生的總的根 行為準則和一系列職業道德規范。涵蓋了職業人員與服 本性的目的，這種對具體行為目的起著指導和支配作用 務對象，職工與領導，職工與職工，職業與職業之間等 的總的目的就是人生目的。多重關系的調整與處理。9.3自律規范 ：就是道德規范，它與法律規范相比有三 人生意義 個特點： ：人生意義是主體對自己生命的存在及其活 1）非制度性規范 動所產生的積極、肯定、愉悅的體驗和感受。意義屬于 2）沒有也不是用強制手段 主觀的感受和體驗，或者說主要是從主觀上提出來的。3）是一種內在的規范，只要依靠：內心信念，社會輿人生意義全面、徹底地肯定了人的生命存在及其活動的 論和風俗習慣來維持。合理性。人生意義對人生價值起著準備和強化作用。4.良心 10.：就是人們對他人和社會履行義務的道德責任 感和自我評價能力。良心是一個人精神支柱和心靈的衛 人生價值 兵。良心有三大作用： ：從價值的產生和創造的角度來說，人生價 1）行為前：對選擇行為動機起制約作用 值是作為客體的人的生命存在和活動滿足作為主體的2）行為中：起監督作用 人 3）在行為后：對行為的后果和影響其評價作用。（他人、團體、社會等）的需要的事實和客體對自己需 5.教師職業道德原則 要狀況的評價。通俗地說，人生價值就是一個人在一生 ：教師職業道德基本原則是指教 中為他人、團體和社會提供的滿足其需要的服務和勞動 師在教育活動中正確處理各種利益關系應遵循的最根成果。本 11.的行為準則，是對教師行為和品質的根本要求，也是教 師道德的社會本質最直接和集中的反映。人生理想 ： 6.理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗 熱愛學生 目標的向往和追求，以及經這一追求和奮斗而實現的超 ：熱愛學生有雙重含義：其一：是指教師 越于既定現實的更為美好的狀態或境界。人生的理想從 所特有的一種職業情感，從高度的工作責任心和社會責 內容上可以分為生活理想、職業理想、道德理想、社會 任感出發，關心和愛護每個學生，嚴格要求和教育學生。理想等。其二：它是由教師教書育人的職業特點所決定的，是良 12.好師生關系得以生存和發展的基礎，是搞好教育和教學 工作的重要因素，也是教師應具備的道德行為。人生態度（熱愛學 ： 生就是要全面關心學生的成長，是在一定生活體驗的基礎上所產生的對平等開放地愛每個學生，人生較為穩定的反應，評價和行為選擇傾向。保持對學生穩定而持久的愛，對學生認真負責，嚴格要

13.求。）職業理想

20.： 指個人所希望從事的職業和在這一職業 教師職業道德評價： 活動中希望達到的水平或成就。組織他人以及教師自己根據一

定社會的教師職業道德原則和規范，通過一定形式對教

14.師個體的職業行為和職業品質，以及教師集體的職業行 教育價值 為狀況所作的善惡，褒貶的評判活動。： 21.是提高人的科學文化和思想道德素質的 價值，或這就是培養人，提高人的素質的價值，教師的 教師職業道德修養： 人生價值主要是教育價值 指教師根據教師職業道德規范 的要求通過在學習，實踐中進行自我鍛煉，自我評價和

15.自我教育從而使自己的職業道德素質不斷提高，職業道 道德修養 德人格不斷完善的過程及其結果。：是指一個人通過學習、實踐中的自我鍛 22.煉、自我評價和自我教育，從而在道德意識和道德行為 方面不斷實現自我改造以完善自身的過程及其結果，它 教師責任感： 突出地表現為按照一定的道德原則和規范所進行的反每個教師對自己所從事的職業所承擔 省 的職責、所擔負的歷史責任的認識。活動以及通過這種反省活動所形成的道德情操，所達到 23.的道德境界。教師職業道德境界： 16.就是教師接受職業道德教育、道德原則： 進行職業道德修養過程中所達到的覺悟程度和實踐水 是一定社會和階級在道德上對人們的行平。為和品質提出的根本要求，是調整個人與他人，個人與 24.集體，以及個人與社會整體之間利益關系的根本指導原 則。是評價人們行為是非善惡的根本標準。同時，它也 教師良心： 是對一定社會和階級的道德關系的本質概括，是道德的 是教師道德覺悟的綜合表現，即教師對 社會本質或階級屬性的最直接最集中的反映，是區分不 自己在教育勞動中應負的道德責任的自覺認識和評價，同道德類型的根本標志。它是教師在履行義務過程中形成的一種內心信念，通過

自我評價的方式敬重的體現了教師的職業道德自律。17.道德規范：

二、簡答題： 是一定社會和階級從其社會整體利益出發，形成和概括的人們在某種社會關系中應當普遍遵循 的具體的行為準則。．教師職業有何特點？ 18.答：教師職業是一種崇高而神圣的職業。教師職業的特 樂教敬業： 點是指教師這一職業角色與其他職業從業人員的區別樂教是指教師要有一種愉悅快樂和熱愛 之 的心情投入到教育工作中去；敬業是指教師把自己的教 所在： 育職業當作一項崇高而神圣的事業看待，為此而專心致

1)志、刻苦鉆研、努力奉獻的精神。

崇高性。一方面教師承擔著傳遞并發展前人創造的一

19.切優秀文化成果的重任，對人類文化成果的繼承和發展 教師集體： 起著橋梁和紐帶作用。另一方面，教師肩負著培養一代 廣義上的教師集體是指由一所學校里全 新人的重任，對提高新一代及社會全體成員的科學文化 體教職工所組成的教育工作者的集體。和思想道德素質起著特殊而重要的作用。2)）奉獻性。教師的職業不僅崇高偉大，而且是最富于無 ；傳承精神文化（教師是人類文 私奉獻、自我犧牲的職業。一方面，在長期的職業勞動 化的傳播者。教師是人類智能的開發者。中，形成了一種甘當人梯的職業心理，另一方面，教師）推動物質文明 的職業勞動是一種間接性的價值，因而教師的工作一般（培養勞動者。發展科學技術。都是沒有顯揚的默默無聞。）3)教師職業勞動的特點： 示范性：教師對學生的教育可分為兩種，一種是知識

（一）教育勞動的復雜性（1 的傳授，另一種是品德的培養。傳授知識的示范性要求 教師自身對知識學問的尊重和勤奮鉆研，品德的培養要）教 求教師以身立教，通過自己的言行舉動為學生樹立模范 育勞動對象的多樣性（2 和學習的榜樣。）教育勞動內容的豐富性（4)3 主導性：教師職業活動的對象是學生，需要教師的積）極引導和幫助，要求我們的教師要從單純的知識傳授轉 教育勞動過程的往復性（變為把形成學生正確學習態度、方法以及發現和解決問 題的實際能力作為一個主要任務。）教育勞動對象、內容、過程的發展性

（二）教育勞動的創造性

（三）教育勞動的協 2 作性

（四）教育勞動的示范性 ．教師職業道德修養的內容： 6 一，提高教師職業道德 認識。二，培育教師職業道德情感。三，鍛煉教師職業 ．怎樣理解教師職業勞動的復雜性？ 道德意志。四，堅定教師職業道德信念。五，養成良好 的教師行為習慣。答：教師職業勞動的復雜性體現在以下幾點： 3

．教師職業道德修養的主要原則： 教育勞動對象的多樣性：教師教育勞動的對象是正在 一，知行相統一的 成長中的有思想，有感情，有理想的活生生的人，不同 原則。二，動機與效果相統一的原則。三，遵守與創新 年齡，性別的學生在個性心理方面有著明顯的差異，同 相統一的原則。時也由于各種主客觀因素，他們在思想，4 情感，．教師職業勞動的特點： 能力，目的的雙重性；對象的多樣 性；手的示范區；過程的往復性；內容的豐富性；效果 性 的遲效性。格，愛好等方面也各有千秋。這就是說，在教育對象身

上所發生的變化，很多都不是由于教師勞動所引起的，這就形成了教育對象身上的許多不確定因素。． 教師職業的社會功能： 培育一代新人 教育勞動內容的豐富性：教師職業勞動的內容除了自（教師既是 己所承擔的課程的教學內容，“經 還包括對學生智力的開發，師” 情感的熏陶，個性的塑造，品德的培養，行為的訓練等，也是“人師” 等。大學教師在完成教學任務的同時，還要承擔一定的。教師既有“言教”也有“身教”對 科研任務，還有結合教學和實習，承擔培養和提高大學 學生思想道德的影響。聲以及研究生科學研究能力的任務。

個性等品質比較）： 教育勞動過程的往復性：第一，體現在勞動過程上的 “情” 傳遞性和雙向性。所謂教學相長就是這個道理，教師將（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、知識技能和思想品德傳授給學生，學生將其消化吸收，惻隱之心、就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質 同時，的原則性、堅定性、心理品質的成熟性，個性品質鮮明 教師也在教學和研究中不斷得到自我充實和發展。性、第二，勞動內容的重復性和連續性。由于學生個體的特 獨立性是不同的，殊性，知識的傳授和品德的培養，都要經過反復教育的。人們所說的情商主要就是指道德）同時，由于專業和課程的穩定性，在培養一批批的學生、時，“穩” 對每一批學生的培養也是一個不斷往復遞進的過程。（即穩定性，如道德與傳統的內在聯系，從小看大

等，道德也許是人類文化系統中最具有惰性的文化因子，教育勞動對象，內容，過程的發展性 以次保持社會文化發展的連續性）、7 “俗” ．何為道德，道德作為行為規范和個人品質各有何特（世俗，通俗，點（即道德特征）？ 相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神

圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微 答： 性、從小事看精神）1。、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論，傳統習慣 和內心信念所維持的，調整人與人之間以及個人與社會 ．怎樣理解和評價道德的穩定性特征？ 之間關系的行為規范品質的總和。

答：道德和其他社會意識形態一樣，隨著社會經濟關系 2 的變化而變化，具有歷史變動性。同時，它又有不同于、其他社會意識形態的特殊的穩定性和相對的獨立性，變 道德特征： 化的速度較慢。這一方面是因為與政治法律等思想和規 范相比較，道德思想和規范與一定社會經濟關系的關系 作為社會規范的特征（和法律、紀律比較）并非是最直接的，因此不會隨著社會經濟關系的改變而 ： 立即改變。另一方面是因為道德本身存在的廣泛性和影 “軟” 響的內化性，也決定了它不可能與社會經濟關系的變化（非強 完全同步。另外，一定社會經濟關系包括其政治、法律 制、制度的變革往往也需要一個過程，在沒有完成這個過程 不成文）之前，道德自身也不會完全改變。在我國，封建專制制、度早已被推翻，但是社會主義的民主和法制尚處在建設 “廣” 和不斷完善之中，因此一些封建道德殘余，如特權思想、（調整的范圍和內容廣泛）等級觀念、依賴意識等依然存在，需要很長時間才可能、消除。

“深” 9（自 覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）． ； 道德的社會和個體功能有哪些？應如何理解道德的 這兩類功能？ 作為個人品質的特征（和政治、答：社會功能：認識功能、調節功能、穩定功能、教育 心理、功能

答：

個人功能：如、啟智功能、協調（人際關系）功能、）教師職業特點所決定——教師職業具有崇高性，保健（心理）功能、慰藉（情感）功能、導向（人生或 它之所以崇高，是因為它肩負三大重任，即：肩負著培 價值）功能、升華（價值）功能等 養新一代的重任，承擔著傳遞并發展前人創造的一切優 秀文化成果的重任，塑造學生靈魂的重任 人類社會中任何事物都必然具有其社會功能和個體功 2 能。前者是為了在一定程度上滿足社會的需要，后者則 是為了滿足個人的需要。人的行為總是圍繞人的生命活）動和與生命活動有直接聯系的各種需要展開的，這就決 教師職業勞動的特點決定——教師職業勞動具有 定了道德對個人有自我肯定、自我發展和自我完善的作 示范性的特點，同時教師的職業道德品質是進行教育和 用。當道德失去了這種個體功能時，在一定程度上就會 教學的重要手段和工具。失去意義，其社會功能就無從談起了。道德的社會功能 3 是建立在個體功能之上的。）10 教書育人的任務所決定——教書育人使教師的天 ．教師職業道德的含義和特點是什么？ 職，要教好書，做好人，必須做到“以身立教”，為人師 答：所謂教師職業道德，指的是教師在其職業活動中，表，教師自身的道德品質和精湛的業務能力是提高教育 調節和處理各種關系所應遵循的基本的行為規范和行和教學質量的關鍵性因素。為 4 準則，以及由此而產生的道德品質。由于教師職業勞動 的特殊性，教師職業道德也具有區別于其他職業道德的）不同特點： 教師職業道德的特點所決定——教師職業道德意

識的高要求，教師職業行為的榜樣性和教師職業道德影 第一：道德意識的高尚性。所謂道德意識是指人們在道 響的深遠性，都將對推動社會主義精神文明建設起著重 德活動中所形成的道德觀念、情感、信念等內在的道德 要的作用。品質。由于教師承擔著傳播人類文化、塑造人的靈魂的 12 神圣職責，因此各個社會的統治階級總是對教師的道德 水準提出比一般社會成員更高的要求。．何為教師職業道德的原則和規范，兩者的關系是 什么？ 第二：道德行為的榜樣性。所謂道德行為，就是在道德 意識的支配在所表現出來的符合一定道德規范的行為。答：教師職業道德的基本原則是指教師在教育活動中正 青少年一代的可塑性大，模仿性強，而教在學生心目中 確處理各種利益關系應遵循的最根本的行為準則，是對 又具有令人尊敬和以為表率的特殊地位，而且教師與學 教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質 生教學相長，朝夕相處，教師的行為對學生的學習和成 最直接和集中的反映。長不僅起著潛移默化的作用，而且具有榜樣的力量。

教師職業道德規范是道德原則在特定倫理關系和活動第三：道德影響的廣泛性、深遠性。其廣泛性表現在教 領 師對學生的道德影響又會通過學生影響學生的家庭和域中的具體體現，是對教師職業行為提出的適應特定倫 整 理關系和領域教育教學需要的具體道德要求。個社會。其深遠性表現在教師對學生人格的培養和心靈 的塑造，這本身就是一種深處的影響，同時還會影響到 兩者是有所區別有相互聯系，其區別在于首先，教師職 學生今后的人生道路，以至一生做人的品質，并進而影 業道德原則作為一種道德的根本要求和最好準則，較之 響到學生的后代，以至整個社會的未來。教師職業道德規范更具有理論性、抽象性和普遍性，而

教師職業道德規范較之原則，更具有實踐性，具體性和特殊性。第二，教師職業道德原則更具有明顯的社會政 ．為什么說教師職業特別需要講道德？ 治性，會隨著社會政治的變化而變化。而規范表現出了

更大的穩定性和繼承性。

聯系表現在：首先是內容上的互補。兩者雖然含義不同，答：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師 確實一個相互補充，相互依存的統一體。教師職業道德 的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的 原則居于教師職業道德規范體系的主導地位而貫通與是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的 整 是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。個教師職業道德規范之中。從理論邏輯上看，樂教和敬業本身是有著內在聯系的，若沒有這一貫通，教師職業 樂教是敬業的前提和動力，敬業是樂教的體現和升華。道德規范就失去了本質屬性。反之，教師職業道德規范 只有樂教，才能真正做到敬業，即持久一貫，或可持續 是教師職業道德原則的自我開展和具體體現，沒有此，的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業態度和敬業行為，教師職業道德原則的內容也失去了其豐富性和具體性敬業即使樂教的體現，樂教是敬業的內驅力。從實踐上 而 看，把樂教和敬業聯系在一起，也提高了它的可接受性 徒有形式。和可推廣性。16 其次是性質上的同一性，兩者都是對教師行 為的一種規范和約束。．確立教師職業道德基本原則的依據是什么？ 一，無論是原則的指導還是規范的約束，都具有靈活性而不 要反映教師勞動的特殊性；二，要體現整個社會職業道 是絕對的。德的要求；三，符合當時社會經濟、政治的要求；四，在教師職業道德規范體系中占據主導地位。13 17 ．你是怎樣理解教師職業道德的基本原則的？ ．樂教敬業原則提出的意義何在？ 答：教師職業道德的基本原則是指教師在教育活動中正 確處理各種利益關系應遵循的最根本的行為準則，是對 教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質 答：樂教敬業把教師對職業的責任感和自豪感，謀生動 最直接和集中的反映。機和事業追求，學生成長和自身發展，奉獻精神和價值 實現統一起來。教師職業道德的基本原則是貫穿于教師職業活動的各個 樂教敬業作為教師職業道德的基本原則，體現在或適用 方面、場合、關系，具有普遍知道意義、最能體現本職 于教師職業勞動的各種職業倫理關系和職業活動領域。業特點的最基本的道德要求。確立職業道德原則的依據 比如，在師生關系中，樂教敬業就體現在教書育人、因 有兩點：一是普遍的適用性；而是典型的職業性。最符 材施教等具體規范中；在同事關系中，體現在相互尊重、合的就是樂教敬業。樂教即是樂于教育，是指教師要以 團結協作等規范要求中；在對職業本身的態度上，表現 一種愉悅、快樂和熱愛的心情投入到教育活動中去。所 為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、謂敬業，即是尊重職業，就是教師把自己的教育職業當 科研質量等等。作一項崇高而神圣的事業來看待，為此而專心致志，刻 18 苦鉆研，努力奉獻的精神。．教師職業道德的基本規范有哪些？ 14 答：教師職業道德規范是道德原則在特定倫理關系和活 ．樂教敬業的含義？ 動領域中的具體體現，是對教師職業行為提出的適應特 定倫理關系和領域教育教學需要的具體道德要求。答：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師 的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的 相對于原則，規范是適用于教師職業勞動的具體倫理關 是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的 系和場合的道德要求。所以規范是很多的。我們可以從 是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。教師職業活動涉及的基本倫理關系來考察教師職業道 德 15 的主要規范。．樂教與敬業的關系是什么？ 教師與學生關系的道德規范：學生為本，師生關系的正 實和成就的補償，后者沒有很明確的目的，順其自然，確定位；教書育人，促進學生的全面發展；因材施教，得過且過。生活往往平平常常，庸庸碌碌，一事無成，發展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業職責；公 但有時也能從輕松自如中找到平衡。正執教，維護教師職業形象；廉潔從教，抵制行業不正 之風；為人師表，言教身教協調一致。從目的的指向上看，可以分為奮斗性人生（指向目標）和欣賞型人生（注重過程）教師與教師關系的道德規范：相互尊重，互相學習，團 ；前者人生目的側重于確定的 結協作，形成合力。結果，有較強的精神動力，也更有可能實現自己的奮斗

目標，感受人生的高峰體驗，但也有可能因為過分關注 教師與領導關系的道德規范：尊重領導、服從管理；關 結果而忽略路途中美好的景色。心集體，顧全大局；積極參與、獻計獻策。后者則看中人生的過程，對結果并不太在意。教師與社會的道德規范： 從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）1)人生和社會（取向）人生；前者的人生目標是圍繞個人 教師與學生家長的道德規范，尊重家長，溝通情況，的，如成名成家，雖有些偏狹，并且冒著與社會整體利 爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成 益相沖突的風險，但在一定時期特別是在人生的早期為 學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正 生活及時提供了明確的方向和最為直接的動力。后者的 地處理與家長和學生的關系。人生目標是指向群體或者社會的，如國家強盛。社會人

生胸懷是寬闊的，境界是崇高的，但是迄今的社會歷史 2)還是局限于少數道德楷模。教師與社區的道德規范： 規范服從社區的規范和管理，從目的的內容上看，可以分為俗欲人生和雅趣人生。前 主動爭取社區對教育的支持，者追求的目標側重于物質生活方面的，如吃喝玩樂。后 積極參與和支持社區教育，者則追求精神方面的，如求知，修身，審美等心靈的愉 為社區提供所需要的智力和教育服務。悅。3)20 教師與教育協作單位之間的道德規范：教育學生尊重 ．教師的人生目的與職業目的有哪些類型？ 協作單位的特點和服從，服從管理，爭取良好協作；加 強與學生的指導，堅持對學生負責和對協作單位負責相 答： 統一，提高社會實踐的效果。教師的人生目的很自然地是與自己的職業想關聯的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現為職業目的。在現實生活中，教師的職業目的和動機大體包含以）教師在從事社會服務中的道德規范：服從學校管理，下因素： 促進本職工作、講誠信服務，保證服務質量；增強整體 意識，注重社會效益、規范服務行為，維護教師形象。謀生因素：當教師是為了謀生，它和從事其他職業一樣，不過是一個飯碗，飯碗的價值主要有兩點： ．人生目的的類型有哪些？這些類型各有什么特 一是大小 點？（工 資高低）答：由于人生目的是指導和支配各種具體活動目的的總，二是含金量（牢固程度）的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據現實。謀生在社會發展的 生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區分。現階段，是絕大多數人職業活動的基本動機和目的，能

夠得到廣泛的社會認同和理解。從目的的意向性（強度）上看，可以分為追求人生和自 然人生。前者一生的目標很明確，并下決心朝著既定的 興趣和個性因素：當教師是因為興趣，或者說是喜歡。目標走，生活節奏較緊張，感覺有點累，但卻能得到充 喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環境、對象等，包括教師職業的穩定性、生活方式的規則性、人際交往 要求不同：教師對學生嚴格要求，也是處于理性。的主導性和對象的固定化等等，興趣和個性因素是一個 而家長對孩子的嚴格要求是出于感性和自己的需要 十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會是 一個負擔，而是一個享受，興趣能夠使人全身心投入，也容易創造職業成就。特點不同： 教師熱愛學生的特點： 地位或聲望因素：職業的社會地位和聲望也是影響到人 職業性，們職業選擇的一個重要因素。教師的社會地位和職業形 原則性，象或聲望從世界范圍內看都是較高的，屬于為數不多的 全面性和無私性。而家長對孩子的愛不具備這些特點。被人們羨慕和地位顯赫的職業之一。往往容易產生兩個極端。或者過分嚴厲，不是打就是罵，或者表現為寵愛和溺愛。使命因素：當教師是出于一種社會責任感，出于對教育 22 作用的深切理解和重視，出于教育下一代，提高民族素 質的強烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業動 ．高校師生關系的特點與意義： 機和目的，也是動力最大，最容易創造出職業成就的從 一，是在特定時空 業因素。環境和活動中形成的；二，從內容和實質上說，是一種

理想、情感和觀念的精神性關系；三，其狀況是以教師 一方為主導；四，其交往的主體形式仍然是個體與群體 從與人生目的的聯系上看，職業的謀生目的往往是 的關系。意義：一，師生的相互熟悉是教師職業勞動的 與物欲人生想聯系的，而職業的興趣目的往往是與欣賞 前提條件；二，相互尊重是基本保證；三，相互合作是 型人生和雅趣人生相聯系的，職業的使命目的則是受社 有效工具；四，相互信任是理想境界。會人生的目的觀支配的。

三、論述題： 21 1)．教師對學生的愛和家長對孩子的愛有什么不同？ 你認為目前大學教師職業道德存在的主要問題是什 答：基礎不同：教師對學生的愛，這種感情不是來源于 么？這些問題應怎樣解決？ 血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需要，2)而是來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度的責 作為一名大學老師，你的職業理想是什么？ 2 答：所謂職業理想是指個人所希望從事的職業和在這一 任感，來源于教師對勞動對象——學生正確的認識，滿 職業中希望達到的水平或成就。對教師來說，職業理想 腔熱情和無限希望，而家長對孩子的愛是基于血緣關系 就主要表現為教師這一職業中所希望達到的成就。就我 而言（以下部分僅做參考）性質不同：教師對學生的愛是建立在對社會負責，作為一名高校英語教師，我 對祖國未來負責和全面了解學生，真誠尊重學生，嚴格 的職業理想表現為以下幾個方面：學歷方面：我已經獲 要求學生的基礎上的愛，這種愛是理智的，科學的和博 得英語語言學碩士學位，希望在未來的大的。它是一種高尚的職業道德情感。年內有機會攻 家長對孩子的愛是專一的，讀相關領域的博士學位。學術科研：積極進行本專業的研究，多閱讀專業書籍和期刊，了解本專業最新的理論 感情化的，和發展動態，在兩年內評上講師，多寫文章，爭取發表 是相對狹隘的愛，高質量的學術論文，在本專業領域有所鉆研。教學方面： 有的家長甚至把孩子當作自己的私有財產，容易產生腳 我現在已經擔任大學英語的輔助教學工作，希望盡快適 之不足，愛之有余。應大學英語教學，將自己所學的教學法等理論知識應用 于實踐教學中。摸索出一套適合自己風格的教學方法，能讓學生對英語產生更為濃厚的興趣，受到學生的歡迎，作為一個個體，其價值的外在形式表現是獲得的各種榮 并產生良好的教學效果，譽、稱號等等，其價值存在的真正根基是在學生心目中。如較好的提高學生的英語能力，學生是教師職業勞動的對象，其勞動的成效最終要在學 較高的四級通過率等。生身上體現出來，學生是對一個老師人生價值最權威的 評價者，和學生的關系上：爭取在日常的 老師在學生心目中的良好形象是一座超越時空，教學活動中，以身立教，通過自己的言行舉動贏得學生 永不磨滅的價值豐碑。教師的價值主要不是表現在教了 的尊敬和喜愛，并為學生樹立模范和學習的榜樣，教書 多少學生，而是教出了什么樣的學生，他們是不是把自 的同時，不忘育人。己取得的成績或者成就和老師的勞動聯系在一起，若干

年后，還有多少學生能夠惦記著、想念著、感謝著自己 3)的老師。一個受到學生廣泛尊敬，能夠被學生長期惦記 人生態度有哪些類型？你認為教師應該確定什么樣 著，懷念著、感謝著的老師是一個真正實現了自己的人 的人生態度？ 生價值的老師。答：人生態度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人 教師的快樂和幸福感大多源于此，教師職業的樂趣有三 生較為穩定的反應，評價和行為選擇傾向。由于這一傾 種來源：環境之樂，校園的環境要單純的多，學生年輕，向具有相對穩定性和一貫性，因而，人生態度往往成為 活潑，朝氣蓬勃，長期和他們打交道，有益于身心健康。一個人對人對事的反應模式和精神風貌。人生態度可以 其二：勞動方式自由度較大，思想和思維的空間比較開 從不同的角度用三分法分為三種典型的類型。如從行為 闊，可以較充分的顯示自己的個性和創造性。其三是勞 的動力傾向上分為積極型，消極型和逍遙型，從生活信 動成果之樂，這也是和教師的職業價值緊密聯系在一起 心和情感表現為樂觀型，悲觀型和達觀型，從動機傾向 的。許多其他職業勞動的成果是物質形態的產品，而教 上分為社會型，自私型和公私兼顧或合理利己型等。師的勞動成果是年輕一代的身心的健康成長和成熟，是

培養出各個方面的人才。和無反饋的物品不一樣，老師 我認為教師應該培養和形成積極樂觀的人生態度。積極 培養出來成果，不僅自己看著高興，學生也很感激，并 樂觀的人生態度，為實現人生目的和人生理想提供了必 且學生對老師的積極反饋不是一次就結束的，而是長期 不可少的主觀條件。主體精神轉變為客觀的價值事實依 的，反復的。老師用辛勤的勞動送走一屆屆學生，實現 賴于主體實現目的和理想的實際行動，而主體能否采取 自己的職業價值的時候，同時也是在不斷積累著自己的 實際行動，則要看他有沒有積極樂觀的人生態度。其次，精神財富和幸福資源。積極樂觀的人生態度可以充分發揮人的潛力，激發人奮 發向上，創造最佳的人生價值。面對困難不低頭，遇到 當自己的學生若干年后還能記著自己，還能以不同的方 挫折不氣餒，遭遇失敗不放棄，身處逆境不喪志，靠的 式表達對我的謝意，那是最高興的事，也是最能體現教 就是積極樂觀的人生態度。對于教師本身而言，積極樂 師價值的事。觀的人生態度能夠讓我們投入到教學活動中，即使遇到

5)困難也不退縮，如，接任一個文化基礎差，紀律差的班 級，遇到難以管教而且接受能力也差的學生，自己的科 教師職業道德修養的目標有哪些層次？聯系個人的 研工作遇到挫折，資金設備問題等，如果沒有積極樂觀 思想實際談談。的態度，我們就沒有足夠的信心和勇氣，也難以把教育 教學工作真正做好。對于學生而言，教師的行為舉止，答：教師職業道德境界首先是一個多層次的復雜的道德 精神風貌等等都會對學生產生潛移默化的影響，如果教 意識的集合體。可以從不同的視角對修養的目標和境界 師積極樂觀，他或她一定也能在日常的教學活動中將這 作出不同層次的劃分。如從處理教書和育人關系上，可 種人生態度轉達給學生，起到很好的示范。試想，一個 以分為“教而不育” 整日憂心重重，悲觀失望，自私自利的老師勢必給學生、很大的負面影響。“重教清育”、4)“教、育并重”三個 你是怎樣理解教師的人生價值和幸福的？ 層次；從對教師職業勞動的主觀感受上，可以分為“厭 教敷業” 答：教師的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現、的。教育價值就是培養人、提高人的素質的價值。教師 “從教執業”、文化知識。3 “樂教敬業”三個層次；從而對 教師職業道德遵守的程度上，積極投身教育實踐：實踐是檢驗教師職業 可以分為 道德修養的標準； “以教謀私” 實踐是教師個體的一種角色適應方式；、實踐是一種重要的體驗方式；實踐還是一種重要的養成 “依 方式。意義：修養方法是提升教師職業道德素質的基本 法執教” 方法。

（基本守法，守住教師職業道德的底線）、道德修養是教師的品德發展走向自律自由的關鍵 “為人 環節。堅強道德修養是教師做好教育教學工作的要求。師表” 8)（模范遵守）對大多數人來說，從廣泛性要求上，職業道德修養的最如何理解教師的人生觀與職業道德的關系： 低目標是要守住教師職業道德的底線，走出最低境界，一個人 提升到中間層次，在此基礎上逐步往最高層次努力。對的職業道德狀況從根本上或從深層次的意義上是受其 少數先進分子來說，要用最高層次要求自己，成為教師人

職業道德的楷模。生觀支配的。因此討論教師的職業道德，必然要涉及人

生觀問題，也只有從人生觀的高度才能夠把職業道德不 對于教師個人而言，職業道德及其修養知識的學習只是僅僅看作是職業對從業者外在的要求，而同時也是健康

教師的道德人格建設的條件，向上的人生觀在職業活動中的必然表現，從人生觀的層 而不是這一人格建設本身。次上講職業道德也就不滿足于在具體行為上符合職業后者需要教師具有堅定的“學為人師”的職業信念和進道

行知行合一職業道德實踐。德規范的要求。更重要的是要確立其堅定的職業信念和 正確的職業態度。如何聯系實際： 9)6)如何理解教師職業的苦與樂？ 結合自己的工作學習經歷，苦：它需要全身心、論述教師與同事之間團 全過程、全方位的投入。樂：傳道之樂；受業之樂；育結協作的重要性和加強協助的途徑 人之樂。：一，重要性：團結 協助是實現統一的教育目的的保證；是實施教育教學活 7)動以實現統一目標的基本要求；是教師自我完善以提高

合力要素水平的要求。二，途徑：加強同事間交往，為 談談你對教師職業道德修養的意義，團結協作創造條件；構筑專業對話平臺，密切教師間協 途經和方法的 作；建設研究型教師集體，通過科研加強協作關系；建 認識： 立校內各部門之間的聯系和聯動機制。方法：榜樣學習法；自我省察法；自我激勵法： 37 目標激勵，對比激勵，成效激勵；防微杜漸法：慎獨、慎微、慎始；途徑：、教師與學生家長建立良好關系對于教育工作的重要意義：一，從宏觀上看，有利于通過學校教育與家庭教 優化教師的職業心理：增強教師的 育的相互結合，形成較強的教育合力。二，從微觀上看，教育者意識；強化教師的成就動機；堅持心理的自我調有助于教師完善教育教學過程，促進教育任務的完成和

控。教育目標的實現

加強知識理論學習：馬克思主義理論及其中國化 形態；道德科學的理論知識；教育科學理論；一般科學

第三篇：教師職業道德修養復習題8

教師職業道德修養復習題

一、名詞解釋：

1.道德：道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論，傳統習慣和內心信念所維持的，調整人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范品質的總和。

2.職業道德：是指人們在職業生活中所應遵循的基本行為準則和一系列職業道德規范。涵蓋了職業人員與服務對象，職工與領導，職工與職工，職業與職業之間等多重關系的調整與處理。3.自律規范：就是道德規范，它與法律規范相比有三個特點：1）非制度性規范2）沒有也不是用強制手段3）是一種內在的規范，只要依靠：內心信念，社會輿論和風俗習慣來維持。4.良心：就是人們對他人和社會履行義務的道德責任感和自我評價能力。良心是一個人精神支柱和心靈的衛兵。良心有三大作用：1）行為前：對選擇行為動機起制約作用2）行為中：起監督作用3）在行為后：對行為的后果和影響其評價作用。5.教師職業道德原則： 教師職業道德基本原則是指教師在教育活動中正確處理各種利益關系應遵循的最根本的行為準則，是對教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質最直接和集中的反映。

6.熱愛學生：熱愛學生有雙重含義：其一：是指教師所特有的一種職業情感，從高度的工作責任心和社會責任感出發，關心

和愛護每個學生，嚴格要求和教育學生。其二：它是由教師教書育人的職業特點所決定的，是良好師生關系得以生存和發展的基礎，是搞好教育和教學工作的重要因素，也是教師應具備的道德行為。（熱愛學生就是要全面關心學生的成長，平等開放地愛每個學生，保持對學生穩定而持久的愛，對學生認真負責，嚴格要求。）

7.人生觀：又稱人生價值觀，是人們對自己生命的存在，活動和過程的根本看法和態度。人生觀一旦形成，就從根本上，總體上影響和支配著一個人的思想和行為，當然也包括對職業的態度和行為。

8.人生目的：和一定人生觀相聯系的支配一生的總的根本性的目的，這種對具體行為目的起著指導和支配作用的總的目的就是人生目的。

9.人生意義：人生意義是主體對自己生命的存在及其活動所產生的積極、肯定、愉悅的體驗和感受。意義屬于主觀的感受和體驗，或者說主要是從主觀上提出來的。人生意義全面、徹底地肯定了人的生命存在及其活動的合理性。人生意義對人生價值起著準備和強化作用。

10.人生價值：從價值的產生和創造的角度來說，人生價值是作為客體的人的生命存在和活動滿足作為主體的人（他人、團體、社會等）的需要的事實和客體對自己需要狀況的評價。通俗地說，人生價值就是一個人在一生中為他人、團體和社會提供的滿足其需要的服務和勞動成果。

11.人生理想：理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗目標的向往和追求，以及經這一追求和奮斗而實現的超越于既定現實的更為美好的狀態或境界。人生的理想從內容上可以分為生活理想、職業理想、道德理想、社會理想等。

12.人生態度：是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩定的反應，評價和行為選擇傾向。

13.職業理想：指個人所希望從事的職業和在這一職業活動中希望達到的水平或成就。

14.教育價值：是提高人的科學文化和思想道德素質的價值，或這就是培養人，提高人的素質的價值，教師的人生價值主要是教育價值

15.道德修養：是指一個人通過學習、實踐中的自我鍛煉、自我評價和自我教育，從而在道德意識和道德行為方面不斷實現自我改造以完善自身的過程及其結果，它突出地表現為按照一定的道德原則和規范所進行的反省活動以及通過這種反省活動所形成的道德情操，所達到的道德境界。

16.道德原則：是一定社會和階級在道德上對人們的行為和品質提出的根本要求，是調整個人與他人，個人與集體，以及個人與社會整體之間利益關系的根本指導原則。是評價人們行為是非善惡的根本標準。同時，它也是對一定社會和階級的道德關系的本質概括，是道德的社會本質或階級屬性的最直接最集中的反映，是區分不同道德類型的根本標志。

17.道德規范：是一定社會和階級從其社會整體利益出發，形成和概括的人們在某種社會關系中應當普遍遵循的具體的行為準則。

18.樂教敬業：樂教是指教師要有一種愉悅快樂和熱愛的心情投入到教育工作中去；敬業是指教師把自己的教育職業當作一項崇高而神圣的事業看待，為此而專心致志、刻苦鉆研、努力奉獻的精神。

19.教師集體：廣義上的教師集體是指由一所學校里全體教職工所組成的教育工作者的集體。

20.教師職業道德評價：組織他人以及教師自己根據一定社會的教師職業道德原則和規范，通過一定形式對教師個體的職業行為和職業品質，以及教師集體的職業行為狀況所作的善惡，褒貶的評判活動。

21.教師職業道德修養：指教師根據教師職業道德規范的要求通過在學習，實踐中進行自我鍛煉，自我評價和自我教育從而使自己的職業道德素質不斷提高，職業道德人格不斷完善的過程及其結果。

22.教師責任感：每個教師對自己所從事的職業所承擔的職責、所擔負的歷史責任的認識。

23.教師職業道德境界：就是教師接受職業道德教育、進行職業道德修養過程中所達到的覺悟程度和實踐水平。

24.教師良心：是教師道德覺悟的綜合表現，即教師對自己在教育勞動中應負的道德責任的自覺認識和評價，它是教師在履行義務過程中形成的一種內心信念，通過自我評價的方式敬重的體現了教師的職業道德自律。

二、簡答題：

1．教師職業有何特點？

答：教師職業是一種崇高而神圣的職業。教師職業的特點是指教師這一職業角色與其他職業從業人員的區別之所在： 1)崇高性。一方面教師承擔著傳遞并發展前人創造的一切優秀文化成果的重任，對人類文化成果的繼承和發展起著橋梁和紐帶作用。另一方面，教師肩負著培養一代新人的重任，對提高新一代及社會全體成員的科學文化和思想道德素質起著特殊而重要的作用。

2)奉獻性。教師的職業不僅崇高偉大，而且是最富于無私奉獻、自我犧牲的職業。一方面，在長期的職業勞動中，形成了一種甘當人梯的職業心理，另一方面，教師的職業勞動是一種間接性的價值，因而教師的工作一般都是沒有顯揚的默默無聞。3)示范性：教師對學生的教育可分為兩種，一種是知識的傳授，另一種是品德的培養。傳授知識的示范性要求教師自身對知識學問的尊重和勤奮鉆研，品德的培養要求教師以身立教，通過自己的言行舉動為學生樹立模范和學習的榜樣。

4)主導性：教師職業活動的對象是學生，需要教師的積極引導

和幫助，要求我們的教師要從單純的知識傳授轉變為把形成學生正確學習態度、方法以及發現和解決問題的實際能力作為一個主要任務。

2．教師職業道德修養的內容：一，提高教師職業道德認識。二，培育教師職業道德情感。三，鍛煉教師職業道德意志。四，堅定教師職業道德信念。五，養成良好的教師行為習慣。3．教師職業道德修養的主要原則：一，知行相統一的原則。二，動機與效果相統一的原則。三，遵守與創新相統一的原則。4．教師職業勞動的特點：目的的雙重性；對象的多樣性；手的示范區；過程的往復性；內容的豐富性；效果的遲效性。5．教師職業的社會功能：培育一代新人（教師既是“經師”，也是“人師”。教師既有“言教”也有“身教”對學生思想道德的影響。）；傳承精神文化（教師是人類文化的傳播者。教師是人類智能的開發者。）推動物質文明（培養勞動者。發展科學技術。）

教師職業勞動的特點：

（一）教育勞動的復雜性（1）教育勞動對象的多樣性（2）教育勞動內容的豐富性（3）教育勞動過程的往復性（4）教育勞動對象、內容、過程的發展性

（二）教育勞動的創造性

（三）教育勞動的協作性

（四）教育勞動的示范性

6．怎樣理解教師職業勞動的復雜性？ 答：教師職業勞動的復雜性體現在以下幾點：

教育勞動對象的多樣性：教師教育勞動的對象是正在成長中的有思想，有感情，有理想的活生生的人，不同年齡，性別的學生在個性心理方面有著明顯的差異，同時也由于各種主客觀因素，他們在思想，情感，能力，性格，愛好等方面也各有千秋。這就是說，在教育對象身上所發生的變化，很多都不是由于教師勞動所引起的，這就形成了教育對象身上的許多不確定因素。

教育勞動內容的豐富性：教師職業勞動的內容除了自己所承擔的課程的教學內容，還包括對學生智力的開發，情感的熏陶，個性的塑造，品德的培養，行為的訓練等等。大學教師在完成教學任務的同時，還要承擔一定的科研任務，還有結合教學和實習，承擔培養和提高大學聲以及研究生科學研究能力的任務。

教育勞動過程的往復性：第一，體現在勞動過程上的傳遞性和雙向性。所謂教學相長就是這個道理，教師將知識技能和思想品德傳授給學生，學生將其消化吸收，同時，教師也在教學和研究中不斷得到自我充實和發展。第二，勞動內容的重復性和連續性。由于學生個體的特殊性，知識的傳授和品德的培養，都要經過反復教育的。同時，由于專業和課程的穩定性，在培養一批批的學生時，對每一批學生的培養也是一個不斷往復遞進的過程。

教育勞動對象，內容，過程的發展性

7．何為道德，道德作為行為規范和個人品質各有何特點（即道德特征）？

答：

1、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論，傳統習慣和內心信念所維持的，調整人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范品質的總和。

2、道德特征：

作為社會規范的特征（和法律、紀律比較）：“軟”（非強制、不成文）、“廣”（調整的范圍和內容廣泛）、“深”（自覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）；

作為個人品質的特征（和政治、心理、個性等品質比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心、就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質的原則性、堅定性、心理品質的成熟性，個性品質鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德）、“穩”（即穩定性，如道德與傳統的內在聯系，從小看大等，道德也許是人類文化系統中最具有惰性的文化因子，以次保持社會文化發展的連續性）、“俗”（世俗，通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性、從小事看精神）。

8．怎樣理解和評價道德的穩定性特征？

答：道德和其他社會意識形態一樣，隨著社會經濟關系的變化

而變化，具有歷史變動性。同時，它又有不同于其他社會意識形態的特殊的穩定性和相對的獨立性，變化的速度較慢。這一方面是因為與政治法律等思想和規范相比較，道德思想和規范與一定社會經濟關系的關系并非是最直接的，因此不會隨著社會經濟關系的改變而立即改變。另一方面是因為道德本身存在的廣泛性和影響的內化性，也決定了它不可能與社會經濟關系的變化完全同步。另外，一定社會經濟關系包括其政治、法律制度的變革往往也需要一個過程，在沒有完成這個過程之前，道德自身也不會完全改變。在我國，封建專制制度早已被推翻，但是社會主義的民主和法制尚處在建設和不斷完善之中，因此一些封建道德殘余，如特權思想、等級觀念、依賴意識等依然存在，需要很長時間才可能消除。

9．道德的社會和個體功能有哪些？應如何理解道德的這兩類功能？

答：社會功能：認識功能、調節功能、穩定功能、教育功能

個人功能：如、啟智功能、協調（人際關系）功能、保健（心理）功能、慰藉（情感）功能、導向（人生或價值）功能、升華（價值）功能等

人類社會中任何事物都必然具有其社會功能和個體功能。前者是為了在一定程度上滿足社會的需要，后者則是為了滿足個人的需要。人的行為總是圍繞人的生命活動和與生命活動有直接聯系的各種需要展開的，這就決定了道德對個人有自我肯定、自我發展和自我完善的作用。當道德失去了這種個體功能時，在一定程度上就會失去意義，其社會功能就無從談起了。道德的社會功能是建立在個體功能之上的。10．教師職業道德的含義和特點是什么？

答：所謂教師職業道德，指的是教師在其職業活動中，調節和處理各種關系所應遵循的基本的行為規范和行為準則，以及由此而產生的道德品質。由于教師職業勞動的特殊性，教師職業道德也具有區別于其他職業道德的不同特點：

第一：道德意識的高尚性。所謂道德意識是指人們在道德活動中所形成的道德觀念、情感、信念等內在的道德品質。由于教師承擔著傳播人類文化、塑造人的靈魂的神圣職責，因此各個社會的統治階級總是對教師的道德水準提出比一般社會成員更高的要求。

第二：道德行為的榜樣性。所謂道德行為，就是在道德意識的支配在所表現出來的符合一定道德規范的行為。青少年一代的可塑性大，模仿性強，而教在學生心目中又具有令人尊敬和以為表率的特殊地位，而且教師與學生教學相長，朝夕相處，教師的行為對學生的學習和成長不僅起著潛移默化的作用，而且具有榜樣的力量。

第三：道德影響的廣泛性、深遠性。其廣泛性表現在教師對學生的道德影響又會通過學生影響學生的家庭和整個社會。其深遠性表現在教師對學生人格的培養和心靈的塑造，這本身就是

一種深處的影響，同時還會影響到學生今后的人生道路，以至一生做人的品質，并進而影響到學生的后代，以至整個社會的未來。

11．為什么說教師職業特別需要講道德？

答：1）教師職業特點所決定——教師職業具有崇高性，它之所以崇高，是因為它肩負三大重任，即：肩負著培養新一代的重任，承擔著傳遞并發展前人創造的一切優秀文化成果的重任，塑造學生靈魂的重任

2）教師職業勞動的特點決定——教師職業勞動具有示范性的特點，同時教師的職業道德品質是進行教育和教學的重要手段和工具。

3）教書育人的任務所決定——教書育人使教師的天職，要教好書，做好人，必須做到“以身立教”，為人師表，教師自身的道德品質和精湛的業務能力是提高教育和教學質量的關鍵性因素。

4）教師職業道德的特點所決定——教師職業道德意識的高要求，教師職業行為的榜樣性和教師職業道德影響的深遠性，都將對推動社會主義精神文明建設起著重要的作用。12．何為教師職業道德的原則和規范，兩者的關系是什么？ 答：教師職業道德的基本原則是指教師在教育活動中正確處理各種利益關系應遵循的最根本的行為準則，是對教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質最直接和集中的反

映。

教師職業道德規范是道德原則在特定倫理關系和活動領域中的具體體現，是對教師職業行為提出的適應特定倫理關系和領域教育教學需要的具體道德要求。

兩者是有所區別有相互聯系，其區別在于首先，教師職業道德原則作為一種道德的根本要求和最好準則，較之教師職業道德規范更具有理論性、抽象性和普遍性，而教師職業道德規范較之原則，更具有實踐性，具體性和特殊性。第二，教師職業道德原則更具有明顯的社會政治性，會隨著社會政治的變化而變化。而規范表現出了更大的穩定性和繼承性。

聯系表現在：首先是內容上的互補。兩者雖然含義不同，確實一個相互補充，相互依存的統一體。教師職業道德原則居于教師職業道德規范體系的主導地位而貫通與整個教師職業道德規范之中。，若沒有這一貫通，教師職業道德規范就失去了本質屬性。反之，教師職業道德規范是教師職業道德原則的自我開展和具體體現，沒有此，教師職業道德原則的內容也失去了其豐富性和具體性而徒有形式。其次是性質上的同一性，兩者都是對教師行為的一種規范和約束。

無論是原則的指導還是規范的約束，都具有靈活性而不是絕對的。

13．你是怎樣理解教師職業道德的基本原則的？

答：教師職業道德的基本原則是指教師在教育活動中正確處理

各種利益關系應遵循的最根本的行為準則，是對教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質最直接和集中的反映。

教師職業道德的基本原則是貫穿于教師職業活動的各個方面、場合、關系，具有普遍知道意義、最能體現本職業特點的最基本的道德要求。確立職業道德原則的依據有兩點：一是普遍的適用性；而是典型的職業性。最符合的就是樂教敬業。樂教即是樂于教育，是指教師要以一種愉悅、快樂和熱愛的心情投入到教育活動中去。所謂敬業，即是尊重職業，就是教師把自己的教育職業當作一項崇高而神圣的事業來看待，為此而專心致志，刻苦鉆研，努力奉獻的精神。

14．樂教敬業的含義？

答：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。15．樂教與敬業的關系是什么？

答：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。從理論邏輯上看，樂教和敬業本身是有著內在聯系的，樂教是敬業的前提和動力，敬業是

樂教的體現和升華。只有樂教，才能真正做到敬業，即持久一貫，或可持續的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業態度和敬業行為，敬業即使樂教的體現，樂教是敬業的內驅力。從實踐上看，把樂教和敬業聯系在一起，也提高了它的可接受性和可推廣性。

16．確立教師職業道德基本原則的依據是什么？一，要反映教師勞動的特殊性；二，要體現整個社會職業道德的要求；三，符合當時社會經濟、政治的要求；四，在教師職業道德規范體系中占據主導地位。

17．樂教敬業原則提出的意義何在？

答：樂教敬業把教師對職業的責任感和自豪感，謀生動機和事業追求，學生成長和自身發展，奉獻精神和價值實現統一起來。

樂教敬業作為教師職業道德的基本原則，體現在或適用于教師職業勞動的各種職業倫理關系和職業活動領域。比如，在師生關系中，樂教敬業就體現在教書育人、因材施教等具體規范中；在同事關系中，體現在相互尊重、團結協作等規范要求中；在對職業本身的態度上，表現為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、科研質量等等。18．教師職業道德的基本規范有哪些？

答：教師職業道德規范是道德原則在特定倫理關系和活動領域中的具體體現，是對教師職業行為提出的適應特定倫理關系和

領域教育教學需要的具體道德要求。

相對于原則，規范是適用于教師職業勞動的具體倫理關系和場合的道德要求。所以規范是很多的。我們可以從教師職業活動涉及的基本倫理關系來考察教師職業道德的主要規范。教師與學生關系的道德規范：學生為本，師生關系的正確定位；教書育人，促進學生的全面發展；因材施教，發展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業職責；公正執教，維護教師職業形象；廉潔從教，抵制行業不正之風；為人師表，言教身教協調一致。

教師與教師關系的道德規范：相互尊重，互相學習，團結協作，形成合力。

教師與領導關系的道德規范：尊重領導、服從管理；關心集體，顧全大局；積極參與、獻計獻策。教師與社會的道德規范：

1)教師與學生家長的道德規范，尊重家長，溝通情況，爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正地處理與家長和學生的關系。

2)教師與社區的道德規范：規范服從社區的規范和管理，主動爭取社區對教育的支持，積極參與和支持社區教育，為社區提供所需要的智力和教育服務。

3)教師與教育協作單位之間的道德規范：教育學生尊重協作單

位的特點和服從，服從管理，爭取良好協作；加強與學生的指導，堅持對學生負責和對協作單位負責相統一，提高社會實踐的效果。

4）教師在從事社會服務中的道德規范：服從學校管理，促進本職工作、講誠信服務，保證服務質量；增強整體意識，注重社會效益、規范服務行為，維護教師形象。

19．人生目的的類型有哪些？這些類型各有什么特點？ 答：由于人生目的是指導和支配各種具體活動目的的總的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據現實生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區分。

從目的的意向性（強度）上看，可以分為追求人生和自然人生。前者一生的目標很明確，并下決心朝著既定的目標走，生活節奏較緊張，感覺有點累，但卻能得到充實和成就的補償，后者沒有很明確的目的，順其自然，得過且過。生活往往平平常常，庸庸碌碌，一事無成，但有時也能從輕松自如中找到平衡。從目的的指向上看，可以分為奮斗性人生（指向目標）和欣賞型人生（注重過程）；前者人生目的側重于確定的結果，有較強的精神動力，也更有可能實現自己的奮斗目標，感受人生的高峰體驗，但也有可能因為過分關注結果而忽略路途中美好的景色。后者則看中人生的過程，對結果并不太在意。從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）人生和社會（取向）人生；前者的人生目標是圍繞個人的，如成名成家，雖有些偏狹，并且冒著與社會整體利益相沖突的風險，但在一定時期特別是在人生的早期為生活及時提供了明確的方向和最為直接的動力。后者的人生目標是指向群體或者社會的，如國家強盛。社會人生胸懷是寬闊的，境界是崇高的，但是迄今的社會歷史還是局限于少數道德楷模。

從目的的內容上看，可以分為俗欲人生和雅趣人生。前者追求的目標側重于物質生活方面的，如吃喝玩樂。后者則追求精神方面的，如求知，修身，審美等心靈的愉悅。20．教師的人生目的與職業目的有哪些類型？

答：教師的人生目的很自然地是與自己的職業想關聯的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現為職業目的。在現實生活中，教師的職業目的和動機大體包含以下因素： 謀生因素：當教師是為了謀生，它和從事其他職業一樣，不過是一個飯碗，飯碗的價值主要有兩點：一是大小（工資高低），二是含金量（牢固程度）。謀生在社會發展的現階段，是絕大多數人職業活動的基本動機和目的，能夠得到廣泛的社會認同和理解。

興趣和個性因素：當教師是因為興趣，或者說是喜歡。喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環境、對象等，包括教師職業的穩定性、生活方式的規則性、人際交往的主導性和對象的固定化等等，興趣和個性因素是一個十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會是一個負擔，而是一個享受，興趣

能夠使人全身心投入，也容易創造職業成就。

地位或聲望因素：職業的社會地位和聲望也是影響到人們職業選擇的一個重要因素。教師的社會地位和職業形象或聲望從世界范圍內看都是較高的，屬于為數不多的被人們羨慕和地位顯赫的職業之一。

使命因素：當教師是出于一種社會責任感，出于對教育作用的深切理解和重視，出于教育下一代，提高民族素質的強烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業動機和目的，也是動力最大，最容易創造出職業成就的從業因素。

從與人生目的的聯系上看，職業的謀生目的往往是與物欲人生想聯系的，而職業的興趣目的往往是與欣賞型人生和雅趣人生相聯系的，職業的使命目的則是受社會人生的目的觀支配的。

21．教師對學生的愛和家長對孩子的愛有什么不同？ 答：基礎不同：教師對學生的愛，這種感情不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需要，而是來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度的責任感，來源于教師對勞動對象——學生正確的認識，滿腔熱情和無限希望，而家長對孩子的愛是基于血緣關系

性質不同：教師對學生的愛是建立在對社會負責，對祖國未來負責和全面了解學生，真誠尊重學生，嚴格要求學生的基礎上的愛，這種愛是理智的，科學的和博大的。它是一種高尚的職業道德情感。

家長對孩子的愛是專一的，感情化的，是相對狹隘的愛，有的家長甚至把孩子當作自己的私有財產，容易產生腳之不足，愛之有余。

要求不同：教師對學生嚴格要求，也是處于理性。而家長對孩子的嚴格要求是出于感性和自己的需要

特點不同：教師熱愛學生的特點：職業性，原則性，全面性和無私性。而家長對孩子的愛不具備這些特點。往往容易產生兩個極端。或者過分嚴厲，不是打就是罵，或者表現為寵愛和溺愛。

22．高校師生關系的特點與意義：一，是在特定時空環境和活動中形成的；二，從內容和實質上說，是一種理想、情感和觀念的精神性關系；三，其狀況是以教師一方為主導；四，其交往的主體形式仍然是個體與群體的關系。意義：一，師生的相互熟悉是教師職業勞動的前提條件；二，相互尊重是基本保證；三，相互合作是有效工具；四，相互信任是理想境界。

三、論述題：

1)你認為目前大學教師職業道德存在的主要問題是什么？這些問題應怎樣解決？

2)作為一名大學老師，你的職業理想是什么？

答：所謂職業理想是指個人所希望從事的職業和在這一職業中希望達到的水平或成就。對教師來說，職業理想就主要表現為

教師這一職業中所希望達到的成就。就我而言（以下部分僅做參考），作為一名高校英語教師，我的職業理想表現為以下幾個方面：學歷方面：我已經獲得英語語言學碩士學位，希望在未來的5年內有機會攻讀相關領域的博士學位。學術科研：積極進行本專業的研究，多閱讀專業書籍和期刊，了解本專業最新的理論和發展動態，在兩年內評上講師，多寫文章，爭取發表高質量的學術論文，在本專業領域有所鉆研。教學方面：我現在已經擔任大學英語的輔助教學工作，希望盡快適應大學英語教學，將自己所學的教學法等理論知識應用于實踐教學中。摸索出一套適合自己風格的教學方法，能讓學生對英語產生更為濃厚的興趣，受到學生的歡迎，并產生良好的教學效果，如較好的提高學生的英語能力，較高的四級通過率等。和學生的關系上：爭取在日常的教學活動中，以身立教，通過自己的言行舉動贏得學生的尊敬和喜愛，并為學生樹立模范和學習的榜樣，教書的同時，不忘育人。

3)人生態度有哪些類型？你認為教師應該確定什么樣的人生態度？

答：人生態度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩定的反應，評價和行為選擇傾向。由于這一傾向具有相對穩定性和一貫性，因而，人生態度往往成為一個人對人對事的反應模式和精神風貌。人生態度可以從不同的角度用三分法分為三種典型的類型。如從行為的動力傾向上分為積極型，消極型

和逍遙型，從生活信心和情感表現為樂觀型，悲觀型和達觀型，從動機傾向上分為社會型，自私型和公私兼顧或合理利己型等。

我認為教師應該培養和形成積極樂觀的人生態度。積極樂觀的人生態度，為實現人生目的和人生理想提供了必不可少的主觀條件。主體精神轉變為客觀的價值事實依賴于主體實現目的和理想的實際行動，而主體能否采取實際行動，則要看他有沒有積極樂觀的人生態度。其次，積極樂觀的人生態度可以充分發揮人的潛力，激發人奮發向上，創造最佳的人生價值。面對困難不低頭，遇到挫折不氣餒，遭遇失敗不放棄，身處逆境不喪志，靠的就是積極樂觀的人生態度。對于教師本身而言，積極樂觀的人生態度能夠讓我們投入到教學活動中，即使遇到困難也不退縮，如，接任一個文化基礎差，紀律差的班級，遇到難以管教而且接受能力也差的學生，自己的科研工作遇到挫折，資金設備問題等，如果沒有積極樂觀的態度，我們就沒有足夠的信心和勇氣，也難以把教育教學工作真正做好。對于學生而言，教師的行為舉止，精神風貌等等都會對學生產生潛移默化的影響，如果教師積極樂觀，他或她一定也能在日常的教學活動中將這種人生態度轉達給學生，起到很好的示范。試想，一個整日憂心重重，悲觀失望，自私自利的老師勢必給學生很大的負面影響。

4)你是怎樣理解教師的人生價值和幸福的？

答：教師的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現的。教育價值就是培養人、提高人的素質的價值。教師作為一個個體，其價值的外在形式表現是獲得的各種榮譽、稱號等等，其價值存在的真正根基是在學生心目中。學生是教師職業勞動的對象，其勞動的成效最終要在學生身上體現出來，學生是對一個老師人生價值最權威的評價者，老師在學生心目中的良好形象是一座超越時空，永不磨滅的價值豐碑。教師的價值主要不是表現在教了多少學生，而是教出了什么樣的學生，他們是不是把自己取得的成績或者成就和老師的勞動聯系在一起，若干年后，還有多少學生能夠惦記著、想念著、感謝著自己的老師。一個受到學生廣泛尊敬，能夠被學生長期惦記著，懷念著、感謝著的老師是一個真正實現了自己的人生價值的老師。教師的快樂和幸福感大多源于此，教師職業的樂趣有三種來源：環境之樂，校園的環境要單純的多，學生年輕，活潑，朝氣蓬勃，長期和他們打交道，有益于身心健康。其二：勞動方式自由度較大，思想和思維的空間比較開闊，可以較充分的顯示自己的個性和創造性。其三是勞動成果之樂，這也是和教師的職業價值緊密聯系在一起的。許多其他職業勞動的成果是物質形態的產品，而教師的勞動成果是年輕一代的身心的健康成長和成熟，是培養出各個方面的人才。和無反饋的物品不一樣，老師培養出來成果，不僅自己看著高興，學生也很感激，并且學生對老師的積極反饋不是一次就結束的，而是長期的，反復的。老師用辛勤的勞動送走一屆屆學生，實現自己的職業價值的時候，同時也是在不斷積累著自己的精神財富和幸福資源。當自己的學生若干年后還能記著自己，還能以不同的方式表達對我的謝意，那是最高興的事，也是最能體現教師價值的事。5)教師職業道德修養的目標有哪些層次？聯系個人的思想實際談談。

答：教師職業道德境界首先是一個多層次的復雜的道德意識的集合體。可以從不同的視角對修養的目標和境界作出不同層次的劃分。如從處理教書和育人關系上，可以分為“教而不育”、“重教清育”、“教、育并重”三個層次；從對教師職業勞動的主觀感受上，可以分為“厭教敷業”、“從教執業”、“樂教敬業”三個層次；從而對教師職業道德遵守的程度上，可以分為“以教謀私”、“依法執教”（基本守法，守住教師職業道德的底線）、“為人師表”（模范遵守）

對大多數人來說，從廣泛性要求上，職業道德修養的最低目標是要守住教師職業道德的底線，走出最低境界，提升到中間層次，在此基礎上逐步往最高層次努力。對少數先進分子來說，要用最高層次要求自己，成為教師職業道德的楷模。對于教師個人而言，職業道德及其修養知識的學習只是教師的道德人格建設的條件，而不是這一人格建設本身。后者需要教師具有堅定的“學為人師”的職業信念和進行知行合一職業道德實踐。

如何聯系實際：

6)如何理解教師職業的苦與樂？苦：它需要全身心、全過程、全方位的投入。樂：傳道之樂；受業之樂；育人之樂。7)談談你對教師職業道德修養的意義，途經和方法的認識：方法：榜樣學習法；自我省察法；自我激勵法：目標激勵，對比激勵，成效激勵；防微杜漸法：慎獨、慎微、慎始；途徑：1優化教師的職業心理：增強教師的教育者意識；強化教師的成就動機；堅持心理的自我調控。2加強知識理論學習：馬克思主義理論及其中國化形態；道德科學的理論知識；教育科學理論；一般科學文化知識。3積極投身教育實踐：實踐是檢驗教師職業道德修養的標準；實踐是教師個體的一種角色適應方式；實踐是一種重要的體驗方式；實踐還是一種重要的養成方式。意義：修養方法是提升教師職業道德素質的基本方法。道德修養是教師的品德發展走向自律自由的關鍵環節。堅強道德修養是教師做好教育教學工作的要求。

8)如何理解教師的人生觀與職業道德的關系：一個人的職業道德狀況從根本上或從深層次的意義上是受其人生觀支配的。因此討論教師的職業道德，必然要涉及人生觀問題，也只有從人生觀的高度才能夠把職業道德不僅僅看作是職業對從業者外在的要求，而同時也是健康向上的人生觀在職業活動中的必然表現，從人生觀的層次上講職業道德也就不滿足于在具體行為上符合職業道德規范的要求。更重要的是要確立其堅定的職

業信念和正確的職業態度。

9)結合自己的工作學習經歷，論述教師與同事之間團結協作的重要性和加強協助的途徑：一，重要性：團結協助是實現統一的教育目的的保證；是實施教育教學活動以實現統一目標的基本要求；是教師自我完善以提高合力要素水平的要求。二，途徑：加強同事間交往，為團結協作創造條件；構筑專業對話平臺，密切教師間協作；建設研究型教師集體，通過科研加強協作關系；建立校內各部門之間的聯系和聯動機制。

37、教師與學生家長建立良好關系對于教育工作的重要意義：一，從宏觀上看，有利于通過學校教育與家庭教育的相互結合，形成較強的教育合力。二，從微觀上看，有助于教師完善教育教學過程，促進教育任務的完成和教育目標的實現。

第四篇：高等學校教師職業道德修養復習題

《高等學校教師職業道德修養》復習題

1.如何理解‘德-得’相通的本質？ “德-得”相通主要包含兩層意思：

一是《論語集注》中所說的：“德者得也，得其道于心而不失之謂也。”從這句話來看“德”之通“得”在于“得道”。其義是說我們應當將做人所應該遵循的各種原則和規范內化于心并且持之以恒地保持下去。

二是許慎所講的“德，外得于人，內得于己也。”，這句話是說凡是道德的行為，它一定有益于他人，使他人有所“得”。同時，道德行為主體也會在這種道德追求中獲得極大的精神滿足，使自己也有所“得”。

（“德”“得”相通，代表了中國傳統倫理精神的精華。義利、理欲之間的對立不過是“德”“得”互通在理論上的變形。在現實性上，建立在“德者，得也”基礎上的道德辯證法仍然給人們一定的啟示：“得”應當“德”，以“德”謀“得”，以“德”作為“得”的原則和規范，以“德”的方式“得”，“德”也必然“得”，這是中國傳統道德動力的真諦所在。）

2.怎么理解教師職業道德？

我們從兩個不同的維度去理解：如果我們將“教師職業道德”理解為是一種“做老師”所應當遵循的規矩和道理的話，那么所謂的教師職業道德就是教師在教書育人的職業活動中所應當遵循的行為規范，即“為師之道”；

如果我們將“教師職業道德”理解為作為教師應當所具有的內在品性，那么所謂的教師職業道德就是教師在職業活動中將做教師所應當準信的原則和規范內化為自己的個體人格品質，然后在通過自己的教書育人的德行表現達到既有益于學生成長成才，同時也有利于教師自我完善個體人格品質和提升人生境界的精神需要的主體性追求的行為。

3.高校教師職業道德的社會功能？

高校教師職業道德和其它職業道德一樣對自己的從業人員的職業行為發揮著重要作用。這些作用主要表現在對教師人格、工作的促進作用，對教育對象——學生的榜樣和示范作用，對社會風氣和社會文明的建設作用等。（1）完善個體人格，培養職業品質（2）發揮評價功能，形成積極導向（3）樹立人格榜樣，增強育人效果（4）引領社會風尚，推動文明進步

4、高校教師職業素質

高校教師職業素質是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學過程中穩定的必備的職業品質，是教師的職業人格、專業知識和育人能力的綜合反應，這種職業品質在一般生理條件合格的情況下，主要經過后天學習、訓練、系統培養與反復實踐中形成。主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。除了職業道德素質外，主要體現在專業文化素質和實踐能力素質。其中專業文化素質主要包括：比較系統的哲學理論修養；深厚的專業知識；廣博的相關學科知識和必要的教育科學知識。實踐能力素質主要包括：組織教育和教學能力；創新能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調控能力和使用現代教育技術能力。

5、高校教師職業道德有哪些特點？

(1)道德人格的高尚性(2)道德目的的明確性(3)道德行為的示范性(4)道德內容的全面性(5)道德影響的廣泛性

6、教育倫理

所謂教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關系，以及人們在處理這種關系時所應當遵循的原則。

7、敬業精神

敬業精神并不僅僅是一種具體的職業道德規范或要求，而是對職業生活的整體態度，是其他具體的職業道德規范的基礎。

8、敬業精神在教書育人活動中的意義？

(1)敬業精神對于我們滿足自我生存的物質需要具有直接的現實意義

(2)敬業精神會豐富我們的人生內容，充實我們的現實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉。

(3)高度的敬業精神還是我們實現自我人生價值的最有效的途徑。

9、高校教師職業道德的基本原則(1)教育公平原則(2)教育誠信原則(3)集體主義原則(4)人道主義原則

10、輔導員的職業素質對大學生成長的重要影響(1)輔導員的道德風貌影響學生道德習慣的養成(2)輔導員的性格氣質影響學生個性的發展(3)輔導員的興趣和專長影響學生學習傾向(4)輔導員的儀表風度影響學生的行為習慣(5)輔導員的人格魅力的藝術性影響學生的審美情趣

11、高校教師在學術研究中應遵循什么樣的道德規范？

(1)熱愛學術、追求真理（嚴謹治學，探索創新；不怕艱苦，奮勇前進；甘于寂寞，淡泊名利；敢于批評和自我批評，堅持真理，修正錯誤）

(2)實事求是、客觀公正（尊重科學事實；不弄虛作假；客觀公正地進行學術評價）

(3)學術自由、民族平等（自由地選擇研究方法，自由地表達學術觀點；平等地參與學術活動，享受學術資源；開展合理的學術批評，允許為自己申辯）(4)謙虛謹慎、團結協作（尊重他人的學術成果；相互尊重、相互學習，促進交流與合作；處理好競爭與合作的關系，不搞內耗，克服文人相輕的弊病；）(5)服務社會、造福人類（研究的手段、過程及結果不能損害社會利益；節約社會資源，提高學術效率；不壟斷學術成果）

12、高校教師的師德評價

高校教師的師德評價，就是一定的組織、他人或高校教師自己依據一定社會的高效教師職業道德原則和規范，通過一定的形式對高校教師個體的職業行為和職業道德品質已經高校教師集體的職業行為狀況所作的善惡、貶褒的評判活動。

13、高校教師道德評價的標準

高校教師道德評價的標準是衡量、判定高校教師的職業行為及道德品質善惡的尺度與準繩。

一般標準包括社會標準和職業標準（道德行為標準和道德心理標準）。道德行為標準是衡量判斷教師行為善惡的外在尺度和準繩。道德心理標準是衡量教師行為善惡的道德心理尺度和準繩。具體標準：

(1)獻身教育的敬業精神(2)學而不厭的治學精神(3)誨人不倦的育人精神(4)率先垂范的榜樣精神

14、當前教師人格異化有哪些典型的表現？這些異化現象給了我們教師怎樣的警示？

在市場經濟多元化價值觀念的沖擊下，部分教師已經在物欲橫流的社會中迷失了自我。價值觀扭曲，人生觀錯位，世界觀顛覆，有些教師甚至丟失了作為一名光榮的人民教師的最起碼的道德操守，教師人格的異化問題日趨嚴重。由此帶來的教育腐敗問題逐漸進入公眾的視野，在當前這不僅成為社會普遍關注的焦點，而且還引起了整個社會普遍地不滿。

當前，教師道德操守的喪失，教師人格的異化，主要表現在以下幾個方面： 一是道德敗壞，不顧廉恥，喪失了做人最起碼的人倫底線。二是利欲熏心，金錢至上，滋生了嚴重的金錢拜物教思想。三是利用學生，追名逐利，全然不顧履行教師的基本職責。四是心浮氣躁，方法粗暴，丟失了一個人民教師應具有的仁愛之心。

15、如何理解教師職業的人格定位和教師現實人格的沖突？如何解決這一沖突？ 教師職業的人格定位不同于一般的職業，由于職業的特殊性，教師職業對其從業者的人格提出了更高的道德要求。教師職業在道德要求是的這種特殊性表現為三個方面：

一是教師必須實現“道德之師”與“學問之師”的同統一；

二是教師必須實現職業活動的“言教”與職業活動外的“身教“的統一； 三是教師必須實現“德之自修”與 “德之助修”的統一。

16、高校教師職業道德修養的基本要求是什么？(1)恪守底線

(2)注重師德（職業道德情感、職業道德良心、職業道德理想）(3)追求境界

17、《知識精英：利益的獲得與聲望的下降》一文留給了我們怎樣的思考？ 論述題自由發揮。

第五篇：高校教師職業道德修養基礎知識復習題

高校教師職業道德修養基礎知識復習題

第一套：

一、根據“法治與德治”相結合的治國方略，談談加強社會主義道德建設對培養“四有”新人的重要性。

(30分)

二、根據所學關于教師勞動結果(“產品”)的特殊性的理論，論述教師職業道德的特點。(40分)

三、100多年來，先進的中國人，無數優秀的教育家為培養強國富民的人才，獻出了畢生精力。例如無產

階級教育家徐特立，始終“以教書為職業，教育為事業”，從事教育工作70年，為國家培養了幾代青年，被尊稱為現代圣人、人民師表。在徐老60壽辰時，毛澤東給他的一封信中說：“你是我20年前的先生，你現在仍然是我的先生。”你始終堅持“革命第一，工作第一，他人第一”，是革命隊伍中的“一位堅強的老戰士”。又如人民教育家吳玉章，以“一息尚存，絕不放松”的奉獻精神，“一貫有利人民，一生有利青年”，數十年如一日，為人民教育事業做出卓越貢獻。建國以來，無數人民教師胸懷忠誠黨的教育事的赤子之心，辛勤耕耘，為社會主義事業培養了大批優秀人才。

請從上述典范的事跡并結合本人的體會，簡述合格教師愛崗敬業、教書育人的重要性。(30分)

第二套：

一、淺談教師職業道德修養的主要方法？（30分）

二、列舉一、二個高等學校教師職業道德狀況的正、反方面的事例，說明加強師德修養的重要意義。

(30分)

三、偉大的人民教育家陶行知先生為了中國教育事業，毅然放棄高官不做，拋開舒適的城市生活，深入農

村，接近群眾，安于“粉筆生涯”三十載。他在靠募捐的困難條件下，創辦了舉世聞名的曉莊師范等各類學校。他那“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻精神和“愛滿天下”的寬廣胸懷，以及一貫身體力行，為人高尚的品質，光照后人。

請結合實例，談談你對人民教師理想人格的設想。(40分)

第三套：

一、教師高尚人格是教師職業修養的重要組成部分，請從個體角度談談怎樣塑造教師個人的高尚人格。

(30分)

二、根據你個人在學生時期的體驗，舉例說明教師為人師表的重要性。(30分)

三、1978年9月4日，對于遼寧朝陽市第二中學高(二)8班的男生崔某來說，是一個災難的日子。當晚6

時，學生下課的時候，學生多聚集在樓內走廊，外面正下著大雨，秩序非常混亂。崔某在走廊內鼓掌喧鬧，被時任副校長的易淑榮撞見。易拍打崔某后背幾下，說：“你起哄什么，幸災樂禍呀!”易拽住崔某的衣服去八班。崔某邊走邊嚷：“你校長憑什么打人??。”高二(8)班班主任許曉晨上前打了崔某左面部兩耳光。崔某感覺聽力下降，耳鳴。經法醫鑒定，崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構成輕傷。后又經北京醫科大學精神衛生所對崔某進行精神病司法鑒定。結論為“患神經官能癥，人格偏離；被打后所反映出來的神經性癥狀與被打事件及個性特點存在一定的“關聯性。”

據《遼寧晚報》報道，經過三年多訴訟后，對學生實施體罰的老師和校方賠償崔某各項經濟損失人民幣31萬元。據悉，這是目前國內體罰學生事件引發的最大的一筆賠償。

這一事件引發的思考是多方面的。請從教師職業道德的角度，說明加強教師職業道德修養，提高教師職業道德素質的意義。(40分)

第四套：

一、教師職業良心的涵義，它是如何調節教師的行為的?(30分)

二、談談教師職業道德要求內化的意義。(30分)

三、蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第一條中，曾提出如下忠告：如果你的“本性”

孤僻、沉默寡言，更多地愿意獨處或與少數朋友交往，如果和人多的集體交往你頭痛，如果你感到工

作時獨自一人或兩個朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要選擇教師工作作為自己的職業。

結合所給材料，論述教師職業勞動中人際關系的特殊性及其對教師個性品質的特殊要求。(40分)

第五套：

一、從教師勞動手段的特殊性，看教師必須加強師德修養。(30分)

二、王某托朋友介紹去一所大學任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個”。也有人認為教師的勞動就是“三清”(清閑、清貧、清高)。對這些看法，應做何評價?(30分)

三、簡述教師言表風紀方面的道德要求。(40分)

第六套：

一、教師要實現職業理想，在職業選擇上要處理好哪幾個方面的問題?(30分)

二、一般說來，如果教師與學生之間，或者教師與集體之間發生矛盾，教師應負主要責任。對此，你的看

法如何?(30分)

三、孫老師為某高校博士研究生，畢業后到某高校任教。先是因為住房問題與單位領導發生口角，后又在職稱評定時，因未過三分之二多數票而被否決。孫老師非常氣憤，認為是院領導有意整她，故到院辦大吵打鬧。因倍感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請別的老師帶課。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見院領導就想發脾氣，宣泄心中的不快。

如果你是當事人，你會怎么做?你認為孫老師應如何認識和處理與領導的關系?(40分)

第七套：

一、社會主義道德體系結構的主要內容是什么?(30分)

二、李某為某名牌大學的碩士研究生，畢業后分配到某高校任教，他的大部分同學均出國或到國內大公司

任職。他原想去公司謀職，但因其身體矮小，謀職受挫，無奈進入高校。來校之初，情緒低落，勉強應付上那幾節課，既不愿意當班主任，也不愿意做其他工作。后來，又與老同學聯系，將大部分精力都投入到校外兼職上去了。

用你學過的關于教師要熱愛本職，忠于職守的道理評價李某的行為。(30分)

三、淺論動機與效果在教師道德評價中的作用。(40分)

第八套：

一、教育人道主義原則對教育者有哪些重要要求?(30分)

二、大學教師面對社會主義市場經濟的環境，應如何加強職業道德修養?(40分)

三、王某托朋友介紹去一所大學任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個”。也有人認為教師的勞動就是“三清”(清閑、清貧、清高)。對這些看法，應做何評價?(30分)

第九套：

一、簡述教師與學生關系中應該遵循哪些基本道德規范?(40分)

二、你通過學習《高等學校教師職業道德修養》課程，在理論和實踐方面有哪些主要收獲?(60分)

三、蘇步青教授為中國數學教育和教育事業作出了卓越貢獻，從教50多年，桃李滿天下，許多學生也很

有成就。早在30年代，蘇步青在日本榮獲理學博士，與同學陳建功相約，自愿來到新建的浙江大學數學系任教。當時系里只有4個教師，10多個學生，圖書資料奇缺，實驗設備全無，經費無著落。他名為副教授，連續幾個月沒有拿到一分錢。但他毫不動搖，他與陳建功每人開四門課，外加輔導、改作業、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個假期找回20萬字。靠這種自覺的事業心和意志力，為社會培養人才。解放后，他更是孜孜不倦，獻身社會主義教育事業。

就教師應該具有的道德品質來看，你從蘇步青的事跡中得到什么啟示?(30分)

參考答案

第一套：

一、法制與德治相結合是新時期治國的重大方略(5分)。法律與道德相互區別、聯系(10分)。德治屬于思想

道德建設、屬于精神文明(7分)。加強社會主義道德建設，對于完善社會主義道德體系和治國體系，維護國家的長治久安，培養“四有”新人，具有重大的意義(8分)。

二、1、教師勞動的結果是培養出掌握一定文化科學知識、形成一定思想品德的人，這是教師職業勞動的重要特點。這種特殊的勞動“產品”，具有其他勞動產品無法比擬的社會價值和意義。教師在職業活動中對學生的教育或影響作用，帶有持續性、持久性和廣泛性的特點。因此，作為教師必須具備對其勞動“產品”高度負責、對整社會高度負責的精神(18分)。

2、概括出材料的實質：培養德才兼備的學生是教師的天職(13分)。

3、教師職業道德的特點：第一，在道德意識上比其他職業道德有更高的要求(3分)；第二，在道德行為上比其他職業道德有更強烈的示范性(3分)；第三，在道德影響上比其他職業道德更廣泛、更深遠(3分)。

三、1、熱愛教育是對教師的基本要求(10分)；

2、教書育人是教師的根本道德責任(10分)；

3、嚴謹治學，提高教育教學水平(10分)。

第二套：

一、進行教師職業道德修養，不僅要了解職業道德修養的根本途徑是理論聯系實際，而且要掌握師德的科

學方法(5分)。第一、努力做到“慎獨”(10分)；第二、要開展批評與自我批評，嚴于解剖自己(10分)；第三，要防微杜漸，積善成德(5分)。

二、(1)對目前高校師德狀況的估計：少數教師師德狀況不如人意(5分)；

(2)對目前高校少數教師師德不如人意的原因的分析(15分)；

(3)簡述加強師德修養的重要意義(10分)。

三、所謂理想人格，是指一定道德原則規范的結晶和道德的完美典型，是一定道德所認定的各種善的集合，也是一定道德為人們樹立的最高行為標準(10分)。人民教師理想人格的設想，應從以下各方面加以概括：第一，國家、集體和他人利益高于個人利益(5分)；第二，全心全意為人民服務(5分)；第三，熱愛教育，甘于奉獻(5分)；第四，教書育人，盡職盡責(5分)；第五，嚴謹治學，德才兼備(5分)；第六，以身立教，德識統一(5分)。

第三套：

一、教師應在教育教學實踐活動中，(1)做到自愛、自尊、自重(10分)；(2)以自己創造性的勞動來履行自己的職責，用高尚的人格指導自己的言行(10分)；(3)加強個體的道德修養，從點、滴入手，逐步達到較高的道德境界(10分)。

二、（1)教師要為人師表、成為學生表率的原因(15分)；(2)為人師表的主要內容(如思想品德方面，言表風

紀方面，人格力量方面)(15分)。

三、1、教師體罰學生是違背教育規律和教師道德的(10分)；

2、正反兩方面的事例告訴我們，加強教師職

業道德修養的重要性(10分)；

3、加強師德修養重要性的表現(20，分)。

第四套：

一、所謂教師職業良心，就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校，職業履行義務的過程中

所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。教師職業良心對教師行為的調節作用：(1)在教師選擇

行為前的指導作用(10分)；(2)在教師行為過程中的監督作用(10分)；(3)在教師行為后的評價作用(10分)。

二、作為人民教師，不僅要從理論上掌握教師職業道德要求的基本內容，更主要的是要把這些道德要求內

化(或轉化)為教師個人的道德品質，落實在行動上(5分)。具體地講：(1)教師職業道德。由他律轉化為自律的需要(15分)；(2)教師道德人格完善的重要環節(5分)；(3)實現教師現代化的需要(5分)。

三、(1)教師職業勞動具有許多特殊性，其中在人際關系中，必須正確處理與學生、與同事、與領導、與學

生家長等多方面的關系，有著各種特殊性(15分)；(2)個性是指一個人區別于他人的心理特征，側重于人的氣質和性格方面(10分)；(3)教師職業勞動中人際關系的特點對于教師提出了多方面的要求。其中對個性的要求是非常突出的。作為教師必須具備一些特殊的性格，其中較為突出的是“樂群性”。樂群性即樂于與他人、與群眾共同相處的性格，作為教師，不僅要與學生交往，甘為學生獻身，而且離開了學生甚至會感到不適(15分)。

第五套：

一、(1)教師勞動手段(或工具)的內容(15分)：(2)教師勞動最主要的手段是自身所具有綜合素質，特別是思

想道德素質，教師勞動的手段與其自身是融為一體的；(3)為此，要求教師要有很高的思想道德修養(15分)。

二、(1)王某對教師工作的認識是不對的。實際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗、開拓創新的精神是做不好的(15分)；(2)教師工作的專業性很強，對教師的個人能力要求很高，沒有相應的教育教學技能是做不好教師工作的(10分)；(3)如果抱著圖輕松、清閑的態度從事教育工作勢必造成不良后果(5分)。

三、教師要做到為人師表，(1)教師的語言要求(10分)；(2)教師的儀表要求(10分)；(3)教師的風度要求(10

分)；(4)教師的法紀要求(10分)。

第六套：

一、(1)職業理想與職業選擇是相互聯系的(6分)；(2)在教師職業選擇上，要把個人志愿與社會需要結合起

來(6分)；(3)要正確處理教育職業選擇與教育才能的關系(6分)；(4)要正確對待教師的社會地位與待遇(6分)；(5)要正確對待教師的苦與樂(6分)。

二、(1)教書育人是教師工作的根本目的，教師與學生的道德關系是育人過程中最基本的關系。這種關系的好與壞影響育人的效果(15分)；(2)在教師與學生的矛盾中，教師是矛盾的主要方面。所以，一旦師生之間發生矛盾，一般來說教師應該首先從自我找原因(15分)。

三、此題評價教師處理領導與被領導關系及對榮譽的態度。按照教師在人際關系中的道德要求：(1)教師應

正確的對待領導，正確的對待榮譽，正確的對待自己，冷靜地處理與領導的關系，多從自身尋找原因(15分)；(2)教師不應該影響正常的課堂教學，不應將不快的情緒告訴學生。否則，就會影響教師的形象，也影響教書育人的效果(15分)：(3)領導對教師也要進行深入細致的思想工作，并根據規定與可能維護教師的正當利益(10分)。

第七套：

一、(1)一個核心：以為人民服務為核心(6分)：(2)一個原則：以集體主義為原則(6分)；(3)五個基本要求：

以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求(6分)(4)三個領域：開展社會公德、職業道德、家庭美德教育(6分)；(5)一個總目標：在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系(6分)。

二、此案例反映了一個年輕教師對教師工作的態度。(1)正確的態度應該是立足本職，踏實工作；對工作盡

職盡責(20分)；(2)如果不從思想和實踐上解決對教育工作重要性以及教師的責任問題，勢必對個人前途和教育工作帶來重大損失(10分)。

三、道德評價在教師職業道德要求的內化中起著重要作用。動機與效果是道德評價的重要根據(5分)；動

機與效果各執一端，這是錯誤的(15分)；在教師道德評價中必須堅持動機與效果的辯證統一關系(20分)。

第八套：

一、教育人道主義要求教育者全方位有成效地協調、處理好與教育過程具有直接或間接聯系的對象之間的各種關系，尊重和關心這些對象作為人的價值，并努力在教育過程中使這些價值能最大限度地發揮作用(5分)。具體包括：(1)尊重作為教育對象的受教育者(10分)；(2)努力理解受教育者(5分)；(3)真正關心受教育者(10分)。

二、由于市場經濟的負面影響，少數教師職業道德失范，出現了一些問題。作為大學教師，應加強教師職

業道德修養(10分)。為此，(1)確立與市場經濟相適應的道德觀念(開拓重新觀念、優勝劣汰觀念、公正觀念、自主觀念等)(15分)；(2)正確處理個人與他人、貢獻與索取、人生與金錢的關系(15分)。

三、(1)王某對教師工作的認識是不對的。實際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗的精神是做不好的(15分)；(2)教師工作的專業性很強，對教師的個人能力要求很高，沒有相應的教育教學技能是做不好教師工作的(10分)；(3)如果抱著圖輕松、清閑的態度從事教育工作勢必造成不良后果(5分)。

第九套：

一、調節師生道德關系在教育過程中的重要意義(10分)。教師在教學過程中必須熱愛學生，嚴格要求學生，誨人不倦，關心他們的成長(30分)。

二、聯系個人實際，列舉2—3點主要收獲：(1)對若干理論觀點的認識有所提高(30分)；(2)若干實踐問題的初步解決(30分)。

三、1、象蘇步青這樣的優秀教師在我國教育領域不勝枚舉(5分)；

2、要做一個合格的教師首先要熱愛教

育事業，自覺地履行自己的道德責任(5分)；

3、教師應該具有艱苦奮斗的品質(10分)；

4、教師應有開拓進取的創新精神，不要固步自封、墨守成規(10分)。