第一篇：黨員領導干部要高唱正氣歌

黨的十六大要求：全黨同志要保持共產黨人的蓬勃朝氣，昂揚 氣和浩然正氣。講正氣，是中國共產黨根據黨的性質、宗旨和歷史使命，著眼于黨在新的歷史條件下所面臨的新形勢、新任務、新考驗，結合領導班子和領導干部隊伍建設的實際，對全黨提出的嚴格要求。作為黨員干部一定要有高度的自覺性和責任感，努力做講正氣的表率。講正氣，首先要明確應講什么樣的正氣，共產黨人所堅持和弘揚的正氣，是我們黨的長期革命和建設中形成的好傳統、好作風，它不僅包括人的道德修養和思想境界，而且更具有鮮明的階級本質和時代特色，它是中華民族優秀道德文化傳統的高度升華，是任何資產階級政黨所不具有的特殊品格。首先，共產黨人所講的正氣，是以科學理論為指導的正氣。在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，共產黨人才能站在歷史的、辨正的唯物主義高度，自覺按社會歷史發展的規律辦事，不被一時一事的歷史偶然現象所迷惑而迷失方向，也不因一時一地的困難和挫折而動搖信心。第二，共產黨人所講的正氣，是以崇高的理想為動力的正氣。有堅定的理想信念的精神支柱，共產黨人才能具有百折不擾、寧死不屈的政治品格，堅持正義、追求真理的奮斗精神，“高貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。第三，共產黨人所講的正氣，是以全心全意為人民服務為核心的正氣。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，是黨所從事的全部事業的根本出發點和歸宿。黨除了最大多數人民群眾的利益，沒有自己任何特殊的利益。共產黨員只有樹立把人生的自我價值與人生的社會價值科學地統一起來，把個人的自由和幸福寓于為絕大多數人謀利益的正氣，才能有效地抵御種種腐朽思想文化和生活方式的侵蝕，始終保持思想道德的純潔性。第四，共產黨人所講的正氣，是以共產主義道德為基礎的正氣。只有在改造客觀世界的同時改造主觀世界，用共產主義道德約束自己的言行，才能講正氣，禁邪欲。第五，共產黨人所講的正氣，是以中華民族優良傳統為底蘊的正氣。在我們國家和民族的歷史上，憂國憂民、克己奉公、見義勇為、公正廉潔、剛正不阿等優秀品行從來為社會所推崇，而損人利己、趨炎附勢、忘恩負義、～求榮、貪贓枉法等卑劣無恥的行為，歷來為正直的人們所不齒。幾千年的中華民族歷史上英雄豪杰、志士仁人燦若群星，在他們身上所體現的民族正氣，是中華民族向心力、凝聚力的重要源泉。中國共產黨人是民族正氣的繼承者、傳揚者和發展者，在長期的革命和建設的進程中，把共產主義的世界觀、人生觀、價值觀同民族的優良傳統文化結合起來，把講正氣的要求同實現黨的使命統一起來，從而把講正氣上升到一個前所未有的新高度。共產黨人能否做到講正氣，是關系黨和國家生死存亡的重大問題。唐代丞相魏征有句名言：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。魏征在《諫太宗十思疏》對創業、守業的問題向太宗諫言道：“臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可。”一千多年后的1945年，毛澤東問黃炎培來延安考察了幾天有什么感想，黃炎培坦率地說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團體、一地方乃至一國，不少單位沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚心會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了，有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。”“一部歷史‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之，沒有能跳出這個周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解的就是希望找到一條新路，來跳出這個周期率的支配”。黃炎培這一席話耿耿諍言，擲地有聲。對此，毛澤東同志在1949年3月5日，中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議的報告中，嚴肅地告誡全黨：“因為勝利，黨內的驕傲情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長，因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了，資產階級的捧揚則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時，向全黨提出了“兩個務必”的要求。當前，經過幾十年革命和建設的今天，我們黨成為執政黨，我們的物質條件是比過去大大改善了，能否經得起各種誘惑，是對我們的生死考驗，我國古代的民族英雄岳飛、文天祥能唱“留取丹心照汗青”的正氣歌，近代的革命英雄方志敏能唱“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所！……一切難以忍受的生活，我都能忍受下去！這些都絲毫不能動搖我的決心，相反地，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。”《死——共產主義的記述》的正氣歌。今天，我們每個共產黨員和領導干部也應當寫出無愧于偉大時代的新的“正氣歌”。講正氣，是新時期領導干部必須認真解決好的大事大非問題，江澤民同志指出：“每一個領導干部都應好好想一想，參加革命是為了什么？現在當官應該做什么？將來身后應該留點什么？把這些問題想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。”在現實中，我們有講正氣好的榜樣，孔繁森、李潤玉、鄭培民等，也有不講正氣的壞的典型，胡長清、成克杰等，前者需要我們學習，后者需要我們警示。要做到講正氣，就必須做到：第一，牢記宗旨，無私奉獻，堅決反對官僚主義、個人主義。全心全意為人民服務是立黨之基，為政之本，是全黨同志首先是各級領導干部必須堅持樹立和發揚的最大正氣。黨員領導干部要時刻牢記黨的根本宗旨，“立黨為公，執政為

第二篇：黨員領導干部要高唱正氣歌

黨的十六大要求：全黨同志要保持共產黨人的蓬勃朝氣，昂揚 氣和浩然正氣。講正氣，是中國共產黨根據黨的性質、宗旨和歷史使命，著眼于黨在新的歷史條件下所面臨的新形勢、新任務、新考驗，結合領導班子和領導干部隊伍建設的實際，對全黨提出的嚴格要求。作為黨員干部一定要有高度的自覺性和責任感，努力做講正氣的表率。講正氣，首先要明確應講什么樣的正氣，共產黨人所堅持和弘揚的正氣，是我們黨的長期革命和建設中形成的好傳統、好作風，它不僅包括人的道德修養和思想境界，而且更具有鮮明的階級本質和時代特色，它是中華民族優秀道德文化傳統的高度升華，是任何資產階級政黨所不具有的特殊品格。首先，共產黨人所講的正氣，是以科學理論為指導的正氣。在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，共產黨人才能站在歷史的、辨正的唯物主義高度，自覺按社會歷史發展的規律辦事，不被一時一事的歷史偶然現象所迷惑而迷失方向，也不因一時一地的困難和挫折而動搖信心。第二，共產黨人所講的正氣，是以崇高的理想為動力的正氣。有堅定的理想信念的精神支柱，共產黨人才能具有百折不擾、寧死不屈的政治品格，堅持正義、追求真理的奮斗精神，“高貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。第三，共產黨人所講的正氣，是以全心全意為人民服務為核心的正氣。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，是黨所從事的全部事業的根本出發點和歸宿。黨除了最大多數人民群眾的利益，沒有自己任何特殊的利益。共產黨員只有樹立把人生的自我價值與人生的社會價值科學地統一起來，把個人的自由和幸福寓于為絕大多數人謀利益的正氣，才能有效地抵御種種腐朽思想文化和生活方式的侵蝕，始終保持思想道德的純潔性。第四，共產黨人所講的正氣，是以共產主義道德為基礎的正氣。只有在改造客觀世界的同時改造主觀世界，用共產主義道德約束自己的言行，才能講正氣，禁邪欲。第五，共產黨人所講的正氣，是以中華民族優良傳統為底蘊的正氣。在我們國家和民族的歷史上，憂國憂民、克己奉公、見義勇為、公正廉潔、剛正不阿等優秀品行從來為社會所推崇，而損人利己、趨炎附勢、忘恩負義、～求榮、貪贓枉法等卑劣無恥的行為，歷來為正直的人們所不齒。幾千年的中華民族歷史上英雄豪杰、志士仁人燦若群星，在他們身上所體現的民族正氣，是中華民族向心力、凝聚力的重要源泉。中國共產黨人是民族正氣的繼承者、傳揚者和發展者，在長期的革命和建設的進程中，把共產主義的世界觀、人生觀、價值觀同民族的優良傳統文化結合起來，把講正氣的要求同實現黨的使命統一起來，從而把講正氣上升到一個前所未有的新高度。共產黨人能否做到講正氣，是關系黨和國家生死存亡的重大問題。唐代丞相魏征有句名言：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。魏征在《諫太宗十思疏》對創業、守業的問題向太宗諫言道：“臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可。”一千多年后的1945年，毛澤東問黃炎培來延安考察了幾天有什么感想，黃炎培坦率地說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團體、一地方乃至一國，不少單位沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚心會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了，有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。”“一部歷史‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之，沒有能跳出這個周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解的就是希望找到一條新路，來跳出這個周期率的支配”。黃炎培這一席話耿耿諍言，擲地有聲。對此，毛澤東同志在1949年3月5日，中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議的報告中，嚴肅地告誡全黨：“因為勝利，黨內的驕傲情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長，因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了，資產階級的捧揚則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時，向全黨提出了“兩個務必”的要求。當前，經過幾十年革命和建設的今天，我們黨成為執政黨，我們的物質條件是比過去大大改善了，能否經得起各種誘惑，是對我們的生死考驗，我國古代的民族英雄岳飛、文天祥能唱“留取丹心照汗青”的正氣歌，近代的革命英雄方志敏能唱“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所！……一切難以忍受的生活，我都能忍受下去！這些都絲毫不能動搖我的決心，相反地，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。”《死——共產主義的記述》的正氣歌。今天，我們每個共產黨員和領導干部也應當寫出無愧于偉大時代的新的“正氣歌”。講正氣，是新時期領導干部必須認真解決好的大事大非問題，江澤民同志指出：“每一個領導干部都應好好想一想，參加革命是為了什么？現在當官應該做什么？將來身后應該留點什么？把這些問題想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。”在現實中，我們有講正氣好的榜樣，孔繁森、李潤玉、鄭培民等，也有不講正氣的壞的典型，胡長清、成克杰等，前者需要我們學習，后者需要我們警示。要做到講正氣，就必須做到：第一，牢記宗旨，無私奉獻，堅決反對官僚主義、個人主義。全心全意為人民服務是立黨之基，為政之本，是全黨同志首先是各級領導干部必須堅持樹立和發揚的最大正氣。黨員領導干部要時刻牢記黨的根本宗旨，“立黨為公，執政為

民”，以人民幸福為畢生追求，以為民奉獻為無尚光榮，真心誠意為人民謀利益。辦事情、作決策，要傾聽群眾呼聲，尊重群眾意愿，符合群眾利益，把對上負責與對下負責統一起來。要牢固樹立群眾觀點，密切聯系群眾，心中裝著群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所盼，解群眾之所難，切實為群眾辦實事、辦好事。要不斷強化公仆意識，顧全大局，無私奉獻，迎難而上，為民造福。要堅決防止和糾正：不講政治講官位，不講奉獻講待遇，熱衷于跑門子，拉關系，找靠山，吹吹拍拍，拉拉扯扯；熱衷于傍“大款”，對群眾困難漠不關心，對群眾呼聲置若罔聞，對群眾疾苦麻木不仁，甚至頤指氣使，濫用職權，欺壓群眾的現象。正如江澤民同志指出“我們的干部必須時刻記住，自己手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，決不能用來為個人和小團體撈取好處，不能損害人民的利益。”時刻反思為誰掌權，為誰執政，為誰謀利的問題。第二，艱苦奮斗，勤儉節約，堅決反對鋪張浪費、享樂主義。艱苦奮斗，勤儉辦一切事情，是黨的優良傳統和克敵制勝的重要法寶，要堅決克服在少數干部中存在浮華奢靡之風日盛，辦事講排場、比闊氣，講享受、比待遇，講條件、比效益，沉溺于紙醉金迷，迷戀于燈紅酒綠的現象。“歷賢前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，我們必須進一步強化艱苦奮斗的自覺性，倡行“艱難困苦，王汝于成”、“生于憂患，死于安樂”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族道德，自覺抵制拜金主義、享樂主義的影響，確立正確的價值取向、價值標準和價值追求，自覺做到以艱苦為榮，以儉樸為美，以大局為重，以民富為樂，吃苦在前，享受在后，公而忘私，先人后己，盡可能為國為民分憂解難，決不能不適當地追求個人生活水平的提高。第三，銳意拼搏，知難而進，堅決反對固步自封，萎靡不振。講正氣的一個重要標志就是要樹立奮發有為，開拓進取的精神，促進各項事業的發展。絕不能精神狀態不振、胸無大志、手無良策、安于現狀、得過且過；絕不能遇到問題繞道走，碰到矛盾就上交，樂于當太平官；絕不能患得患失，吃苦、吃虧的不干，得罪人、有風險的事不干，沒有個人好處的事不干；絕不能不思國事，不理民事，把心思放在“位子、票子、孩子、房子、車子”上。腳踏實地，忠于職守，是共產黨人講正氣最實際的體現，也是對其思想政治素質的檢驗。第四，求真務實，言行一致，堅決反對弄虛作假、形式主義。共產黨人是徹底的唯物主義者，必須樹立嚴肅、科學的態度，忠誠老實、光明磊落，說老實話，做老實事，當老實人，絕不能作風飄浮，沉湎于文山會海，應酬接待，脫離基層和群眾；絕不能視弄虛作假為仕途升遷的捷徑，說假話、大話、空話，報喜藏憂，欺上瞞下；絕不能急功近利、勞民傷財，脫離實際搞所謂的“政績工程”；絕不能襟懷不坦白，對組織不敞開思想，與同志不交心談心，口是心非，言行背離，當面一套，背后一套。領導干部要處理好解放思想與實事求是，工作熱情與科學態度，對上負責與對下負責，盡力而為與量力而行，眼前利益與長遠利益的關系，深入基層查實情，不務虛名說實話，腳踏實地辦實事，埋頭苦干求實效。第五，堅持真理，堅持原則，堅決反對自由主義、好人主義。中華民族是疾惡如仇，敢于伸張正義的民族，在我們民族和黨的歷史上，有不少正氣凜然、鐵骨錚錚的英雄。但這些年來，在一些黨員干部中堅持真理，堅持原則的觀念逐漸淡漠，出現了“不講黨性講人情，不講原則講關系，不講正氣講義氣，不講同志講哥們”的現象，必經引起我們的高度警惕。作為共產黨人，應該把實現黨的理想，維護祖國和人民的利益看得高于一切，重于一切；應當具備為了黨和人民的利益而不惜犧牲自己一切直至生命的高尚品格；應當無私無畏，面對各種～現象，而對危害人民群眾利益，危害國家集體的行為，敢于挺身而出，堅決斗爭。任何放棄原則，搞好人人主義的行為，任何貪生怕死、隨波逐流、投機取巧的現象，都是對黨員稱號的玷污，都是對人民利益的損害。第六，廉潔從政，嚴格自律，堅決反對以權謀私、腐化墮落。黨員干部尤其是黨員領導干部，要以憂黨憂民之心，廉潔從政，反對～，要從自己做起，從現在做起，不能怨天憂人，置身局外，隨波逐流。要過好權力關，做到公正、公平、公道，不能以權謀私；要過好金錢關，經受住錢欲的考驗，正確對待物質利益；要過美色關，正確對待燈紅酒綠的考驗，做到生活不腐化；要過好人情關，管好家屬子女，管好身邊工作人員，管好分管部門；要過好用人關，堅持任人為賢，德才兼備的原則。黨性是共產黨人的立身之本。共產黨人大力弘揚正氣，樹立良好形象，根本的是要切實加強黨性鍛煉，努力從世界觀、人生觀、價值觀上解決問題。一是刻苦學習理論，切實打牢講正氣的思想基礎。二是積極投身實踐，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。三是堅持從嚴律己，做到政治修養與道德修養相統一。四是自覺接受監督，在嚴格的黨內生活中鍛煉成長

第三篇：黨員領導干部要高唱正氣歌

黨的十六大要求：全黨同志要保持共產黨人的蓬勃朝氣，昂揚 氣和浩然正氣。講正氣，是中國共產黨根據黨的性質、宗旨和歷史使命，著眼于黨在新的歷史條件下所面臨的新形勢、新任務、新考驗，結合領導班子和領導干部隊伍建設的實際，對全黨提出的嚴格要求。作為黨員干部一定要有高度的自覺性和責任感，努力做講正氣的表率。

講正氣，首先要明確應講什么樣的正氣，共產黨人所堅持和弘揚的正氣，是我們黨的長期革命和建設中形成的好傳統、好作風，它不僅包括人的道德修養和思想境界，而且更具有鮮明的階級本質和時代特色，它是中華民族優秀道德文化傳統的高度升華，是任何資產階級政黨所不具有的特殊品格。

首先，共產黨人所講的正氣，是以科學理論為指導的正氣。在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，共產黨人才能站在歷史的、辨正的唯物主義高度，自覺按社會歷史發展的規律辦事，不被一時一事的歷史偶然現象所迷惑而迷失方向，也不因一時一地的困難和挫折而動搖信心。

第二，共產黨人所講的正氣，是以崇高的理想為動力的正氣。有堅定的理想信念的精神支柱，共產黨人才能具有百折不擾、寧死不屈的政治品格，堅持正義、追求真理的奮斗精神，“高貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。

第三，共產黨人所講的正氣，是以全心全意為人民服務為核心的正氣。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，是黨所從事的全部事業的根本出發點和歸宿。黨除了最大多數人民群眾的利益，沒有自己任何特殊的利益。共產黨員只有樹立把人生的自我價值與人生的社會價值科學地統一起來，把個人的自由和幸福寓于為絕大多數人謀利益的正氣，才能有效地抵御種種腐朽思想文化和生活方式的侵蝕，始終保持思想道德的純潔性。

第四，共產黨人所講的正氣，是以共產主義道德為基礎的正氣。只有在改造客觀世界的同時改造主觀世界，用共產主義道德約束自己的言行，才能講正氣，禁邪欲。

第五，共產黨人所講的正氣，是以中華民族優良傳統為底蘊的正氣。在我們國家和民族的歷史上，憂國憂民、克己奉公、見義勇為、公正廉潔、剛正不阿等優秀品行從來為社會所推崇，而損人利己、趨炎附勢、忘恩負義、賣國求榮、貪贓枉法等卑劣無恥的行為，歷來為正直的人們所不齒。幾千年的中華民族歷史上英雄豪杰、志士仁人燦若群星，在他們身上所體現的民族正氣，是中華民族向心力、凝聚力的重要源泉。中國共產黨人是民族正氣的繼承者、傳揚者和發展者，在長期的革命和建設的進程中，把共產主義的世界觀、人生觀、價值觀同民族的優良傳統文化結合起來，把講正氣的要求同實現黨的使命統一起來，從而把講正氣上升到一個前所未有的新高度。

共產黨人能否做到講正氣，是關系黨和國家生死存亡的重大問題。

唐代丞相魏征有句名言：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。

魏征在《諫太宗十思疏》對創業、守業的問題向太宗諫言道：“臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可。”

一千多年后的1945年，毛澤東問黃炎培來延安考察了幾天有什么感想，黃炎培坦率地說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團體、一地方乃至一國，不少單位沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚心會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了，有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。”“一部歷史‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之，沒有能跳出這個周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解的就是希望找到一條新路，來跳出這個周期率的支配”。黃炎培這一席話耿耿諍言，擲地有聲。

對此，毛澤東同志在1949年3月5日，中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議的報告中，嚴肅地告誡全黨：“因為勝利，黨內的驕傲情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長，因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了，資產階級的捧揚則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時，向全黨提出了“兩個務必”的要求。

當前，經過幾十年革命和建設的今天，我們黨成為執政黨，我們的物質條件是比過去大大改善了，能否經得起各種誘惑，是對我們的生死考驗，我國古代的民族英雄岳飛、文天祥能唱“留取丹心照汗青”的正氣歌，近代的革命英雄方志敏能唱“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所！……一切難以忍受的生活，我都能忍受下去！這些都絲毫不能動搖我的決心，相反地，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。”《死——共產主義的記述》的正氣歌。今天，我們每個共產黨員和領導干部也應當寫出無愧于偉大時代的新的“正氣歌”。

講正氣，是新時期領導干部必須認真解決好的大事大非問題，江澤民同志指出：“每一個領導干部都應好好想一想，參加革命是為了什么？現在當官應該做什么？將來身后應該留點什么？把這些問題想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。”

在現實中，我們有講正氣好的榜樣，孔繁森、李潤玉、鄭培民等，也有不講正氣的壞的典型，胡長清、成克杰等，前者需要我們學習，后者需要我們警示。

要做到講正氣，就必須做到：

第一，牢記宗旨，無私奉獻，堅決反對官僚主義、個人主義。全心全意為人民服務是立黨之基，為政之本，是全黨同志首先是各級領導干部必須堅持樹立和發揚的最大正氣。黨員領導干部要時刻牢記黨的根本宗旨，“立黨為公，執政為民”，以人民幸福為畢生追求，以為民奉獻為無尚光榮，真心誠意為人民謀利益。辦事情、作決策，要傾聽群眾呼聲，尊重群眾意愿，符合群眾利益，把對上負責與對下負責統一起來。要牢固樹立群眾觀點，密切聯系群眾，心中裝著群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所盼，解群眾之所難，切實為群眾辦實事、辦好事。要不斷強化公仆意識，顧全大局，無私奉獻，迎難而上，為民造福。要堅決防止和糾正：不講政治講官位，不講奉獻講待遇，熱衷于跑門子，拉關系，找靠山，吹吹拍拍，拉拉扯扯；熱衷于傍“大款”，對群眾困難漠不關心，對群眾呼聲置若罔聞，對群眾疾苦麻木不仁，甚至頤指氣使，濫用職權，欺壓群眾的現象。正如江澤民同志指出“我們的干部必須時刻記住，自己手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，決不能用來為個人和小團體撈取好處，不能損害人民的利益。”時刻反思為誰掌權，為誰執政，為誰謀利的問題。

黨性是共產黨人的立身之本。共產黨人大力弘揚正氣，樹立良好形象，根本的是要切實加強黨性鍛煉，努力從世界觀、人生觀、價值觀上解決問題。

一是刻苦學習理論，切實打牢講正氣的思想基礎。

二是積極投身實踐，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。

三是堅持從嚴律己，做到政治修養與道德修養相統一。

四是自覺接受監督，在嚴格的黨內生活中鍛煉成長

第四篇：黨員領導干部要發揮黨員表率作用

黨員領導干部要發揮黨員表率作用

一、認真學習黨的理論，以理論創新指導實踐

作為黨的領導干部和一名殘疾人工作者，首先要認真學習好黨的理論，這對于發展殘疾人事業、做好殘疾人工作、提高個人素質是非常重要的。學習黨的理論就一定要真學、真領會、真思考、真掌握，要學懂、弄通。因為它是我們分析和判斷形勢的思想武器，是做好殘疾人工作的根本保證。

黨員干部要有學習和鉆研理論的自覺性，要拿出點時間多讀書、多看報、多思考，對基本理論要做到真學、真鉆、真懂；要善于歸納、總結和探索工作中的實踐經驗，逐步形成指導工作實踐的理論，以理論

創新指導工作實踐。

“勤學”應該成為黨員領導干部的“底線”，以期得到世界觀、思維方式、工作方法和人生價值的提升。勤于學習，思維得以啟發；勤于總結，理念得以更新；勤于開拓，視野得以拓展；勤于思考，能力得以提高。黨員領導干部也要動筆自己寫文章，自己寫請示報告、寫講話稿；要多實踐，多總結，多創新；要開拓性、創造性地開展工作；要虛心學習，用真知豐富自我；要多做調查研究，向群眾學習、向實踐學習、向自強不息的殘疾人學習，這是一個黨員干部和殘疾人工作者必須要做到的。

二、圍繞中心，服務大局

要樹立圍繞中心、服務大局的觀念。大局觀念是黨員領導干部必須做到的，也是對干部胸懷和德行的一種檢驗，把自己的局部利益和個人意識放在他人的局部利益和組織決策之上，甚至放在全局利益之上，是一種擴大的損人利己。

在大局上，要有陽光意識，要公道正派，要坦誠、透明地面對一切事務，要有堅忍不拔的精神；在碰到困難時，要不氣餒、不動搖、不退縮、不言敗。只要兢兢業業、群策群力、認真負責、真抓實干、堅忍不拔、排除萬難，就一定會干好事業，干成事業。要發揚“不用揚鞭自奮蹄”的精神，充分利用好黨給予的工作平臺，開拓性、創造性地開展工作，多為人民服務，多為殘疾人做好事、做實事。干工作一定要樹立中心意識、大局意識，要顧全大局，處事要冷靜，更要自我約束。工作忙一段時間后，要冷靜下來想一想，理一理思想，順一順頭緒，把工作排排隊。否則就會忙得忘了工作程序，忘了集體和群眾，忘了領導的統

籌安排。

三、廉潔自律，嚴守法規法紀

作為黨員領導干部要以身作則，凡是法紀規定的都要嚴格遵守，按規定去做；法紀規定不能做的堅決不做。法紀規定需要向上級、向領導請示報告、報批的，就要嚴格按照程序請示報告或報批；法紀規定該在什么范圍內決定的事，就應該在什么范圍內決定。法紀規定需要經過的程序，要嚴格履行。

許多黨員領導干部和殘疾人工作者，既是工作的領導者又是業務的策劃者，更是具體的執行者和實踐者。所以必須做到以下幾點：第一，要正確對待自己，要有自知之明。要充分認識到團結、互助是干好一切工作的基石，懂得“搞殘疾人事業要靠集體、靠班子、靠群眾、靠領導、靠政府相關部門和社會各界的支持。離開了這些，自己單槍匹馬就什么都干不成”的道理。第二，要正確對待集體、對待團隊，要尊重團隊的每個人。尊重別人，就是嚴肅自己；尊重別人，就是尊重自己。第三，要正確對待不同的意見，要允許有不同意見的人發表意見。一個好的黨員領導干部，一定要帶出一個團結的、和諧的、奮進的、學習型的好團隊，這個集體要有奮進向上的良好精神狀態，有開拓進取的奮斗精神。在這個團隊里可以暢所欲言，有不同意見可以說，可以爭論，不對也可以反對，這才是一個氛圍嚴謹、活潑和諧的好集體。

四、養成良好的生活作風和情趣

要加強生活作風的自我約束，生活作風和情趣不僅關系到自己的德行、品行和形象，還關系到黨在群眾中的威信和影響，因此絕不是小事。當前，殘疾人事業的服務設施和經濟的積累不斷增加，家大、業大、財大，這對管理工作提出了更高的要求。同時市場經濟也發生著深刻變化，黨員領導干部面對的誘惑也在增多。“擋不住的風情，經不住的誘惑，抹不開的情面，躲不過的陷阱，剎不住的吃喝”，在這種情況下，黨員領導干部更要做到自我約束，要做到不心浮氣躁，保持心靈的清凈和寧靜，認真做人、做黨員、做領導、做事業；要加強自身修養，多養善良之心、善待之心、真誠之心、平常之心、事業之心；要嚴于律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關懷之心、友愛之心。解決好心靈上和思維方式上的疾病，就要靜下心來自我問心、清心、洗心，多想想自己哪些事情做得對，哪些事情做得不對。只要自我認識、自我了解、加強修養，才能夠對自己、對事物有深刻的認識。要追求精神價值，更要追求內心深處的精神價值。不管遇到什么挫折或打擊，對理想信念都要堅定不移，對人生價值的追求堅定不移；要堅守做人的格調，要高品位、不庸俗、不世俗。黨員領導干部和殘疾人工作者，要樹立為事業而奉獻的精神。對祖國要忠義，對人民、對殘疾人要仁義，要在黨章對黨員形象設計的范疇內規范地生活。作為一個黨員領導干部和殘疾人工作者，應該永遠保持良好的精神狀態。要擇善而交，要多同群眾交朋友，同殘疾人交朋友，同先進模范交朋友，同專家學者交朋友；要注意凈化社交圈，特別是對那些懷著

個人目、拉拉扯扯的人要保持高度警惕。

五、樹立誠信，發揮黨員的表率作用

黨員領導干部要對黨忠誠，對上級要講實話，不能欺上瞞下，偏聽偏信。要講實事求是，不玩弄是非；要政令暢通，不陽奉陰違；要真抓實干，不弄虛作假；要善待群眾，不與民爭利；要真誠待人，不虛情假意。誠實守信是和諧社會的核心價值體系的重要內容，黨員干部應當帶頭講誠信、做表率，以黨員誠信帶動社會誠信，進一步促進和諧社會的形成與發展。作為黨員領導干部和殘疾人工作者，更要樹立便利殘疾人、密切殘疾人、安定殘疾人、幫扶殘疾人、富裕殘疾人的主體意識，通過熱心服務殘疾人的具體行動，來體現黨員的先鋒模范作用和黨員領導干部的表率帶動作用。

黨員領導干部和殘疾人工作者更要時刻關注和關心殘疾人，善于營造彼此尊重和相互理解、相互信任的和諧氛圍，把殘疾人群眾凝聚到各級黨組織的周圍，把自己的精力投入到殘疾人事業中來。親和力是密切黨員與群眾特別是殘疾人的黏合劑，是親民之心的真情流露，具備親和力的黨員領導干部就很容易同殘疾人建立魚水相依、血肉相連的密切關系，更容易樹立同群眾同甘共苦、同舟共濟的群眾基礎。黨員領導干部親和力強，善解民意，與群眾聯系多、感情好，在殘疾人和群眾中威信就高，口碑就好，說話群眾就信，就有分量。否則，就會適得其反。2008年，奧運會、殘奧會將在北京舉辦，北京市殘疾人聯合會第五屆代表大會圓滿召開，今年又逢北京市殘疾人聯合會成立20周年的喜慶之年。在大事多、喜事多的一年里，在任務重、工作忙的形勢下，要想有條不紊、循序漸進，有序地做好各項工作，就要在市殘聯黨組和理事會的領導下，黨員干部帶頭表率，以德服眾，以理服人，以才待事，團結帶領群眾盡職盡責地做好工作，只有這樣才能成就事業，完成好上級交給的各項工作任務。

總之，一個黨員領導干部有沒有威信，關鍵是看他能否以誠待人，能否對群眾講實話，為他們辦實事、動真情。殘疾人工作者對殘疾人要樹之以德、動之以情、取之以信，要有務實的作風，不能只干表面事，只講官場話，只做表面文章。務實，就是要對殘疾人懷有真摯的感情，想其所想，急其所急，幫其所需，解其所難。

充分發揮領導干部表率作用，是加強作風建設的必然要求。一個地區、一個部門、一個單位風氣的好壞，很大程度上取決于領導干部作風的好壞。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。深入開展“樹新風正氣、促和諧發展”主題教育，要求各級領導干部必須以身作則，帶頭學習、接受教育，帶頭查擺、深入整改，帶頭干事、真心實意為群眾排憂解難。

要在認真學習、勇于實踐上作表率。認真學習黨的三代中央領導集體關于密切聯系群眾、加強黨的作風建設的重要論述，學習黨的十六大以來胡錦濤同志在歷次中央紀委全會上的重要講話，學習省委、省政府關于改善民生工作的意見要求。切實把握作風建設的基本要求，以樹立正確的權力觀為重點，堅持立黨為公、執政為民，自覺踐行全心全意為人民服務的宗旨。

要在心系群眾、服務群眾上作表率。始終堅持以人為本，懷愛民之心，守為民之責，謀富民之策，為利民之事。堅持深入基層、體察民情，真心實意地為群眾辦好事、辦實事、解難題。重點解決好人民群眾的增收、就業、社會保障、住房、飲水、就醫和教育問題，以及環境保護、食品藥品質量、安全生產、征地拆遷等問題，尤其要下大氣力幫助困難群眾排憂解難，解決好他們的生產生活問題，讓全省人民共享改革發展成果。

要在求真務實、狠抓落實上作表率。發揚求真務實精神，不做表面文章，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，著力解決民生問題，把民生好事辦實、實事辦好。緊密結合部門實際，深入查擺，有針對性地制定整改措施，著重解決“中梗阻”問題，對那些“吃拿卡要”等影響企業發展的行為要堅決查處，對那些推諉扯皮、作風懶散、效率低下、行政不作為亂作為的問題要堅決整治，切實打造親商、安商、扶商、富商的政策體系和社會環境。

要在解放思想、大膽創新上作表率。堅持廣大人民群眾是改革發展的實踐者、推動者和受益者，貫徹科學發展觀，抓住和用好戰略機遇期，創造性地開展工作，推進改革和發展，激發全社會的創業激情與活力，推動吉林經濟社會更好更快發展，讓人民群眾真正得到實惠。

要在嚴格自律、清正廉潔上作表率。發揚“兩個務必”的優良傳統，堅持高標準嚴要求，模范執行領導干部廉潔自律各項規定，認真履行好對配偶、子女和身邊工作人員的監管職責，主動接受各方面的監督，自覺做到要求別人做到的首先做到，要求別人不做的堅決不做。同時，要認真抓好分管工作范圍的反腐倡廉建設，努力營造“黨風正、政風清、民風和”的良好氛圍

第五篇：黨員領導干部要苦練五大基本功

黨員領導干部要苦練五大基本功

合陽縣人大常委會主任 雷哲生

當前，隨著改革的深化，開放的深入，我國經濟體制發生了深刻的變革，經濟結構發生了深刻的調整，社會結構發生了深刻的變動，人們的思想觀念和價值觀念發生了深刻的變化。在這個特定的歷史環境中，作為一名黨員領導干部，一定要深刻認識當前政治經濟社會所處的特殊歷史階段及其基本特征，理性勇敢地面對各類復雜社會矛盾問題，緊緊圍繞全面建設小康社會的總目標和構建和諧社會的總要求，順應人民群眾的新期待，不斷提高執政施政優政能力，苦練引領經濟社會科學發展的基本功、做好新形勢下群眾工作的基本功、駕馭復雜社會矛盾問題的基本功、加強和創新社會管理的基本功、應對各類突發公共事件的基本功，確保經濟社會科學發展、和諧發展、平安發展。

一、苦練引領經濟社會科學發展的基本功

黨的十七大強調，全黨和全國工作的主題是“科學發展”，這一主題是我們推進各個領域、各個方面工作的重要指導方針，也是對黨員領導干部踐行以人為本執政理念的總要求。黨員領導干部不斷提升引領經濟社會科學發展的能力，關鍵是要遵循三大基本規律。一要遵循自然規律。就是要尊重客觀規律，遵循實事求是的思想路線，時刻把深刻認識國情、準確把握縣情、切實吃透民情作為工作的出發點，切實做到在辦事情、做決策過程中，堅決不違背自然規律，不做讓大自然懲罰的事。二要遵循市場經濟規律。要把優勢資源的選擇利用、產業的定位發展都交給市場，以市場為導向，推動縣域特色產業快速發展。三要遵循群眾意愿。群眾意愿是一條特殊的社會發展規律。從本質上講，是否尊重這個規律，不僅關系民心向背，也直接決定著產業的興衰、經濟的繁榮和社會的和諧穩定發展。因此，對各級黨員領導干部來講，遵循這些規律，說到底就是遵循黨的實事求是的思想路線，就是遵循經濟社會發展的必然要求。苦練真練這方面的基本功，對黨員領導干部具有決定性的意義。

二、苦練做好新形勢下群眾工作的基本功

群眾觀點是我們黨最基本的政治觀點，群眾路線是我們黨最根本的工作路線。面對新形勢新任務，廣大黨員干部要把樹立群眾觀點、堅持群眾路線作為執政施政的政治信仰和精神追求，堅持權為民用、情為民系、責為民盡、福為民造、績為民創。要切實深入研究和準確把握群眾工作的新特點、新要求，做到靠為了群眾去理解群眾，靠相信群眾去宣傳群眾，靠發動群眾去團結群眾，靠尊重群眾去贏得群眾，深刻把握做新形勢下的群眾工作就是依靠群眾做工作，充分尊重和聽取群眾意愿，及時解決群眾合理合法的正當利益訴求，努力贏得群眾的支持和信任，始終保持黨與群眾的血肉聯系，筑牢群眾工作基礎，挖掘群眾工作動力源泉。

三、苦練駕馭復雜社會矛盾問題的基本功

當前，我國的經濟社會發展正處在重要的戰略機遇期、黃金發展期、矛盾凸顯期、高度風險期以及自然災害的頻發期。這個特定的歷史時期，對各級黨員領導干部處理復雜矛盾問題，駕馭復雜局面，確保經濟社會和諧、穩定、持續發展提出了更加嚴峻的考驗。這就要求各級黨員領導干部必須培養見微知著的政治敏銳性和洞察力。要善于通過分析各種社會現象，研判各種重要信息，從中發現和掌握影響改革發展穩定的重要情況，準確掌握社情民意，掌握群眾所想所企所盼所求，切實增強工作預見性和主動性。必須有善于走進矛盾和駕馭矛盾的勇氣和膽識。面對各種復雜矛盾問題，要做到思想跟進、態度積極、冷靜處置，不畏難、不氣餒、不急躁、不回避，以堅定的信心和膽識妥善處理各種矛盾問題，有效掌控各種復雜局面。必須提高引導不同利益群體用理智合法方式表達訴求的能力。物質利益原則是唯物主義的基本原則。善于平衡各種利益關系，是有效化解各種社會矛盾問題的關鍵。作為黨員領導干部，一定要敢于和善于駕馭復雜社會矛盾問題，敢于和善于與不同利益群體對話與溝通，并通過悉心聽取和疏導其訴求，妥善有效地化解各種復雜矛盾問題。必須創新能夠使黨的利益與群眾利益高度一致的領導方法。群眾利益是黨的利益、國家利益和社會公共利益的統一體，正確把握和處理好不同群體、個體之間的利益關系，關鍵是要實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，注重解決人民群眾最關心最直接最現實的利益問題，以人民利益為出發點，平衡好各種利益關系，維護好社會和諧穩定。

四、苦練加強和創新社會管理的基本功

加強和創新社會管理，是構建和諧社會的必然要求，是維護最廣大人民根本利益的必然要求，是提高黨的執政能力和鞏固黨的執政地位的必然要求，加強和創新社會管理，就是要緊緊圍繞全面建設小康社會的總目標，牢牢把握最大限度激發社會活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素的總要求，建立新機制，完善新格局。一是要適應經濟體制深刻變革的新形勢，加緊構建與之相適應的社會管理新模式。要健全完善黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與的社會管理新格局，強化各類企事業單位社會管理和服務職責，引導各類社會組織加強自身建設，發揮基層組織參與社會管理的作用。二是要順應社會結構深刻變動的新變化，加緊構建與之相適應的社會管理新平臺。要建立社會治安防控、流動人口管理、安全生產監管、應急管理、網絡管理等社會管理平臺，加強源頭監管，發揮現代信息及科技作用，及時有效做好社會面管控。三是要順應利益結構深刻調整的新要求，加緊構建與之相適應的社會利益新機制。要加強和完善黨和政府主導的維護群眾權益機制，形成科學有效的利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制，統籌協調各方面利益關系，妥善處理人民內部矛盾，切實維護群眾合法權益。四是要適應思想觀念深刻變化的新特點，加緊構建與之相適應的社會管理新方法。堅持用發展的辦法解決發展中的問題，把保障和改善民生作為社會管理創新的重中之重，把夯實基層基礎作為社會管理創新的著力點，把做好群眾工作作為社會管理創新的重要途徑，確保社會既充滿活力又和諧穩定。

五、苦練應對各類突發公共事件的基本功

近年來，隨著我國經濟社會的加速轉型，各類突發公共事件頻繁發生，嚴重影響了經濟發展和社會穩定。如何科學有效、及時正確處理突發公共事件，保障人民群眾生命財產安全，已成為廣大黨員領導干部必修的的基本功。一是著力提升對突發公共事件的預警防范能力。要善于觀察、敏于捕捉危機信息，增強敏銳性和鑒別力，超前采取對策措施，把問題及時化解在基層，化解在內部，化解在萌芽狀態，主動有效地防范和避免事態的擴大。二是著力提升對突發公共事件的快速處置和指揮決策能力。要具備良好心理素質和思維判斷能力。面對突發事件，處變不驚、沉著指揮、積極協調、敢于決斷，把握主動權，預防次生災害，把危害控制在最小限度。三是著力提升對突發公共事件的溝通協調能力。要主動溝通、及時協調

各方力量，實現快速反應、高效運轉，形成有效處置突發事件的強大合力。同時正確引導新聞媒體及網絡輿論，及時報道，消除負面影響，穩定公眾情緒。四是著力提升對突發事件的善后能力。突發公共事件具有發生的隨機性和不確定性，誘發矛盾問題的特殊性、處置過程的艱巨性。平衡化解相關群體利益，提高善后能力已成為正確有效處置突發性公共事件的關鍵。要全面分析造成突發事件的原因，合法合理做好責任認定、損失賠償、疏導教育、安全維穩工作，認真總結突發事件的經驗教訓，提高應對能力。