第一篇：高校校園文化建設中的問題及其對策研究

高校校園文化建設中的問題及其對策研究

摘要大學校園文化是一個學校的靈魂,是一個學校的精神之所在。健康的校園文化,可以陶冶學生的情操,啟迪學生心智,促進學生的全面發展。校園文化建設是學校整體工作的重要組成部分。大學校園文化建設對于大學生的實踐活動能力、社會競爭能力的提高,對于開發學生智力、擴大學生視野、培養創新型的人才也起著不可低估的作用。在高等教育快速發展的今天,校園文化建設已成為衡量學校競爭力的重要條件。在高校校園文化高速發展的同時，當前高校校園文化建設仍存在不少問題，針對校園文化建設所存在的問題，本文從時代發展的要求出發，提出了進一步加強和改進高校校園文化建設的具體措施。關鍵詞高校校園文化問題對策

校園文化是社會大文化中的一種亞文化，是一種群體性的文化。大學校園文化是高校師生在長期的教育實踐過程中所創造的,反映高校師生員工價值取向、思維方式和行為規范的一種文化環境和精神氛圍。[1]校園文化是通過一定的文化氛圍和精神環境使生活在其中的學生無形中在思想觀念、心理素質、行為方式、價值取向等方面對現在的文化價值產生認同,從而實現對大學生精神、心靈、性格的塑造。[2]校園文化是大學的個性,是學校彼此區分的標志。高校校園文化凝聚在高校的辦學傳統、辦學特色、校規校紀、校風、校訓、校歌等精神品格中，存在于校園環境、基礎設施、文化景觀等物質載體之上，并集中體現為高校師生的思想觀念、價值取向和行為準則。高校校園文化體現著高校的學風、教風、作風和整體素質，對廣大師生的理想追求、價值觀念、思維方式和行為習慣具有潛移默化作用和導向作用。因此，加強高校校園文化建設，對于營造良好的育人環境和學術氛圍，具有重要意義。

一、校園文化的內涵和功能

我們通常所說的學校校園文化，是以學校中教師和學生群體為主要力量，根據社會發展的需要，在長期的辦學實踐中所創造、積累的反映師生共同信念的一切物質成果、精神財富的總和。學校校園文化主要包括物質文化、精神文化和制度文化三個部分。其中，校園物質文化主要包括生活資料，如校園建筑等；校園精神文化是校園文化的精髓和學校精神的集中表現，它包括師生情感、理想等；而制度文化對校園文化有導向和約束作用，嚴格的校紀可以促進良好的校風、教風、學風的形成。校園文化對學校所有成員,尤其是對學生的價值觀念、理想信念、思維方式、道德情感等具有重要的現實及潛在的影響。

綜上分析，我們可以總結出校園文化的一些基本功能：

第一，育人與教化功能。育人教化功能是校園文化最根本的功能。高校教育的主要活動是使學生接受特殊的“身份文化”。身份是一種重要的社會歸屬，校園文化以學校的價值觀為核心，通過生動活潑的校園文化活動，構建特殊的教育環境，潛移默化地影響學生、感染學生、熏陶學生，把母校的精神和威望印刻在大學生身上。

第二，導向功能。導向功能是指高校校園文化可以通過自身各種文化要素集中、一致的作用,引導大學生主動接受一定的價值觀和行為準則,使他們向著社會所期望的方向發展。良好的校園文化,將多元化的社會文化經過去粗取精、去偽存真的篩選，轉化為大學生追求健全人格和高尚品質的內在動力,把大學生引導到正確的方向上來。

第三，激勵功能。大學師生是校園文化建設的主體,大學師生廣泛參與校園文化建設的狀況既是校園文化建設的重要標志,又是校園文化建設水平不斷提高的具體體現。優秀的校園文化能夠激發師生強烈的創造欲望,激發他們的責任心和榮譽感,使每個人的潛能都得到最大程度的發揮,在工作學習中爭取更大的成績。

第四，陶冶功能。陶冶功能是指良好的校園文化可以陶冶學生的情操、凈化他們的心靈,養成高尚的道德品質和行為習慣。高校校園文化對大學生的教育作用不是強行灌輸的,而是寓教于生動形象的情境中,通過有形的、無形的多種環境因素的綜合作用,于潛移默化之中感染人的情緒,陶冶人的情操,美化人的心靈,從而最終塑造理想的人格。

二、當前高校校園文化建設中的問題

近幾十年來, 我國高校校園文化建設雖然有長足的發展, 但目前仍然存在不少問題, 歸納起來, 主要表現在以下幾個方面 ：

（一）片面重視物質文化建設，精神文化建設滯后

校園物質文化是校園文化的物質載體。校園物質文化建設的目的是使它成為承擔精神文化的載體,建設物質文化不是目的,而是手段。但是,高校校園文化建設的現狀卻背離了這一宗旨。近年來，隨著高等教育大眾化的深入發展，各高校在物質文化設施上均增大了投入，新建了教學樓、圖書館、體育館、多功能娛樂廳等教學和文化設施，而在精神文化建設上投入的力度遠遠不夠。有的高校甚至把校園文化建設等同于校園環境的美化和豐富學生的業余生活，一味強調發展校園環境和娛樂文化。所以，在校園文化建設中，側重于校園物質文化而忽視精神文化建設,校園文化建設就只能流于形式。這種忽視精神文化建設使校園文化建設流于形式的行為在許多高校普遍存在,是高校文化建設中最突出的問題。

（二）校園文化特色不特，千校一面，缺乏創新意識(建筑上假山假水，文化上一味的追求研究型大學)

高校校園文化應是共性與個性的統一體。共性是高校建設應遵守的一些規律和原則。個性或特色是高校校園文化的特殊性、身份識別性，它和特定的、具體的校園文化內容相連，具有鮮明的個體差異性。這正是校園文化具有無限的生命力，對學校成員具有巨大的號召力、感召力的根源所在。就當前校園文化整體發展現狀講，相當一部分學校在推進物質文化、制度文化、組織文化建設，尤其是促進學校精神的形成中，尚未注重體現各學校自身的特點、歷史淵源和發展趨勢，校園文化建設千篇一律，個性不明顯。具體表現在三個方面：一是辦學定位趨同；二是人才培養模式趨同；三是校區大規模建設趨同，造成有大樓無建筑。

（三）把校園文化建設局限在學生管理和思想教育的層次上

目前, 絕大多數高校都把校園文化建設附屬于學生管理部門, 只把校園文化建設看作教育教學活動的管理方法和管理手段, 有的高校把校園文化建設等同于對學生的思想政治教育或者等同于學生業余活動的開展, 從而使校園文化建設局限在學生管理和思想政治教育的層次上, 并沒有把校園文化建設放在整體辦學方向和培養目標的大背景下來操作實施，并認為校園文化建設主體是學生，而老師管理者被置身事外。

（四）校園文化建設中觀念和價值取向出現多元化和功利化

隨著改革開放的深入，人們的價值觀、道德觀、生活方式等方面都有了較大變化，這在一定程度上也影響到了校園文化的建設。市場經濟的負面影響直接導致了大學生功利主義、實用主義思想的形成和發展，高校校園文化不可避免地烙上市場經濟的印記。目前，學生的價值取向逐步趨向于功利化的趨勢。校園中個人主義思想的存在，導致部分教師和學生不講原則，只講實用，缺乏責任感和團隊精神，人際關系淡漠等。這些現象在一定程度反映了當今學生思想意識中出現了諸多不良傾向。這些觀念的存在不利于學校校園文化建設，學校應該給予及時的關注和引導。

（五）多校區使高校校園文化建設面臨尖銳挑戰。

近幾年，我國高等教育事業飛速發展，高校的合并和擴招成為全社會關注的一個焦點。隨之而來的是高校規模的迅速擴大，高校校園相對獨立的封閉格局被打破，許多高校都擁有兩、三個甚至更多的校區。在這種格局下，往往是新、老校區學生間因分離而缺乏相互的溝通和交流，新、老校區間的內部教學環境、周邊自然環境和人文環境等也都或多或少的存在著差異。高校在這種教育環境下，多個校區間的校園文化建設就很難做到和諧、統一。于是，新時期的高校校園文化建設面臨著如何傳承老文化、如何整合跨文化和如何構建新文化等多方面的挑戰。

三、加強高校校園文化建設的對策

加強大學校園文化建設是增強學校核心競爭力，推進高校持續科學發展的必然要求。“一所高校，如果沒有健康向上的校園精神和文化氛圍，將很難立足于高校之林。”針對新時期高校校園文化建設存在的問題和面臨的挑戰，我們要冷靜思考，積極應對，努力開創高校校園文化建設的新局面。

（一）把校園文化建設納入高校發展的總體規劃,并作為重點予以特別重視

校園文化建設不是一朝一夕所能完成的,需要長期的努力才能收到一定的成效。目前,高校校園文化建設偏重于豐富學生的業余生活,很少有高校把這類文化活動納入學校長遠規劃,這勢必使校園文化建設缺乏系統性和長遠眼光,削弱校園文化在高校完成其培養目標過程中的作用,也使校園文化不能形成與學校特色相一致的特征。高校要充分重視校園文化對學校發展和人才培養的重要作用,真正予以重視,納入學校發展的總體規劃,使校園文化建設作為學校發展的重要內容。

（二）提高認識,全員共建

長期以來,人們一定程度上傾向于把校園文化建設看作是校團委、學生處等行政機構和學生自己的事,而很少把其他部門和教師納人其中,這就忽視了校園文化建設的一個主力軍。高校必須樹立校園文化共建意識,充分調動全校上下共建校園文化的積極性,充分發揮領導的帶頭作用,教師的表率作用,學生的主體作用，營造良好的校園文化氛圍,形成全員共建校園文化的局面。

（三）在物質文化建設中突出精神文化建設

物質和制度文化建設是基礎，也是精神建設的載體。但精神文化建設是高校文化建設的核心和靈魂。正如清華大學原校長梅貽琦所說：“大學，大師也，非大樓也。高校只有真正突出精神文化建設，特別是大學精神的重塑，才能真正留住大師的前提下培養真正的大師。

（四）坦然面對多元文化，不斷強化主流文化意識，注重借鑒非主流文化。

文化的多元化是一種必然,也是一種必要。隨著全球化的推進步伐,不同地區、國家、不同民族的文化交流必然加強,不同文化出現在同一時空是我們必然要面對的一種局面。但是，構建校園和諧文化、倡導和促進多元文化融合共生的前提是社會主義主流文化的核心不能丟。在這一前提之下，注重借鑒西方文化中合理的成分,強化文化兼容性建設。校園文化建設更要有世界性眼光和廣博的胸懷,對世界先進文明成果進行認真研究和積極借鑒。

（五）拋開功利，突出特色

大學在文化建設方面只有拋開功利性，才能彰顯其個性，才能顯示出獨特的文化魅力，形成自己的大學精神，這種大學精神充分體現了一所學校的特色。這種精神才是大學發展的不竭動力。普林斯頓大學第 28 任校長威爾遜先生曾說：“普林斯頓不像哈佛，也不希望像哈佛那樣；反之，也不希望哈佛變成普林斯頓。”可見，保持學校的獨特“精神”和“個性”，才是學校校園文化的精髓。

（六）強化校風建設，培育良好的教風和學風。

要大力倡導認真學習、勤于學習的良好風氣。通過加強和完善大學生行為規范，嚴格管理，狠抓考風、考紀，營造良好的學習氛圍，引導他們自覺地把學習與社會對人才的要求結合起來，與學校的人才培養目標結合起來。通過課堂教學、社會實踐活動等，努力形成勤于學習、奮發向上、敢于創新的良好學風。通過加強師德建設和學術道德教育，宣傳師德建設先進典型，充分發揮教師對學生思想品德的影響力，引導廣大教師樹立正確的教育觀、人才觀和質量觀，積極建設愛崗敬業，為人師表、教書育人，嚴謹篤學、與時俱進的優良教風，形成對教職工具有凝聚作用、對學生具有陶冶作用、對社會具有示范作用的優良校風。參考文獻：潘懋元

〔l]潘撇元,王偉廉.高等教育學【M〕.福州:福建教育出版社,1995

[2] 黃騰蛟,何永宏.論思想政治教育在校園文化建設中的作用[J].四川師范學院學報(哲學社會科學版),1996(3):81-83.〔3]張春和等.高校校園文化價值沖突的現狀與思考【J].成都理工大學學報(社會科學版)崖刃2003(2).[4]盛宏壽.大學校園文化建設的思路與原則【J].南京航空航天大學學報(社會科學 版),2002(4).[5]王磊.新時期高校校園文化建設自議IJ].重慶工學院學報,2(X)6(4):145.[6] 鄭慎德，張軍，等.高校校園文化的內涵、特征研究[M].武漢：武漢理工大學出版社，2002.[7]林岳新.多元文化背景下青少年價值觀培養研究[M]中國科技出版社，2011.

第二篇：校園文化建設中存在的問題及對策研究

校園文化建設中存在的問題及對策研究

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中明確提出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”。當今世界，文化的力量，已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。一個社會的不斷進步，必須以先進的社會文化和社會精神文明為后盾。大學作為社會教育體系的最高層次，在建設社會主義先進文化和精神文明的過程中擔負著極其重要的社會職能和歷史使命。大學校園文化建設作為社會文化建設的重要組成部分，無論是對于高校自身的發展，還是對于整個社會的進步都具有舉足輕重的意義。

一、大學校園文化的內涵和功能

1、大學校園文化的內涵

大學校園文化的內涵十分豐富。所謂大學校園文化是指以大學校園物質形態為基礎的,以師生特有的思想觀念、心理素質、價值取向、思維方式等為核心的，以校園特色的人際關系、生活方式、行為方式以及由師生參與創辦的報刊、講座、社團及其他文化活動為表征的精神環境、文化氛圍。[1]大學校園文化是一種典型的亞文化，它是直接影響高校師生的軟環境。高校校園文化的建設有助于濃郁高校師生的文化生活，提升高校師生的精神境界，增強高校校園的人文氣息。大學校園文化同時也體現了一所高校的校風學風與校園精神風貌。根據大學校園文化的內涵，可以將其分成三個方面的內容，即：校園物質文化、校園制度文化和校園精神文化。

（1）校園物質文化由大學教育教學和生活物質條件構成，是指能被人們感覺到的客觀存在的實體文化，是大學文化的物質基礎和外部形態。[2]它包括校區校舍、校 園綠化、教學設施、校旗校徽等方面。舒適和諧的校園環境，現代化的教學設備為學生的學習、教師的教學工作創造了良好的物質條件，為學校的校園制度文化和精神文化提供有利的物質基礎。

（2）校園制度文化是大學校園文化的重要組成部分，是大學一切文化活動的準則。它包括與大學教育相關的法律法規、學校管理體制及其規章制度、組織機構及其運行機制、特定的行為規范等。[3]校園制度文化作為校園文化的內在機制，是校園文化建設的保障系統。

（3）校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化內涵中最重要的一個方面，具體表現為學校的校風、領導的作風、教師的教風、學生的學風等方面。校園精神文化建設包括一所高校的校風學風、傳統文化、人文氣息、科研精神的培養與提升，它是一所高校全體師生精神風貌與文化生活的綜合體現，也是一所高校校園文化建設的目的之所在。

2、大學校園文化的功能

大學校園文化在學校的建設和發展過程中發揮著重要的作用，概括起來主要體現為以下三點：

（1）導向教育功能。大學校園文化能夠引導大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。大學生通過參加豐富多彩的校園文化活動，可以陶冶自己的道德情操，提高自身的綜合素質，培養良好的心理狀態。現代社會是網絡高度發達的信息化社會，互聯網上充斥著大量良莠不齊的信息，對于心智尚未成熟的大學生來說有時會具有誤導作用，使其迷失自我。而積極健康的校園文化能夠引導大學生辨別是非善惡，真假美丑，使其不斷完善人格，健康成長。

（2）凝聚激勵功能。一所高校的校園文化越濃厚，其凝聚力就越強。濃厚的校園文化氛圍能夠使其文化主體產生強烈的團隊歸屬感和集體榮譽感。一些校園文化活動往往是以班級為單位展開的，班級成員為了完成活動，需要相互合作與協調，從而增加了彼此間的信賴感與凝聚力。校園文化作為校園精神的一種體現，是全體師生在實踐中集體認同的價值取向和情感追求，對其文化主體具有強大的整合力與號召力，從而激勵他們為共同的目標奮發進取。

（3）社會輻射功能。校園文化是社會文化的一個重要組成部分，又同社會文化處于相互交流和相互作用之中。學生在大學校園中接觸的文化必然潛移默化地影響他們走入社會后的思想道德素質與思考行為方式，而大學生又是社會建設的重要力量，他們的行為觀念、性格意志必然對和諧社會的建設有著不可磨滅的作用。良好的校園文化能夠使大學生不斷完善自我，學會與他人和諧相處，誠信友愛、充滿活力，這對于我國當前的社會主義和諧社會的建設有著巨大而深刻的影響。

二、延邊大學校園文化建設的現狀

延邊大學作為一所具有鮮明民族特色的地方綜合性大學，其校園文化在具有普通高校

校園文化共性的同時體現出自身的一些特性。學校歷來重視校園文化建設，堅持以“優化課內、強化課外”為原則，積極營造校園文化氛圍，豐富師生的校園文化生活。多年來，學校逐漸形成了具有鮮明民族特色的校園文化建設思路。校園文化建設堅持以學生為主體，積極發揮學生在校園文化生活中的創造力與想象力。學校設有“阿里郎”社團、“不死鳥”社團、記者協會、天文協會等130多個大學生社團組織，開展了種類豐富、形式多樣的的社團活動，不僅培養和提高了學生的科技文化素質、創新精神和實踐能力，并且大大地豐富了師生課余文化生活。同時學校不斷創辦出雙語主持人大賽、社團文化節、科技文化節等新的文化活動品牌，通過有針對性地開展全方位、立體式的豐富多彩的校園文化活動，給學生們搭建了一個展現自我、發展自我的平臺，使校園文化呈現出多姿多彩、內涵深刻、主題鮮明的特色。雖然我校在校園文化建設過程中已經取得了不少的成就，但是受到物質條件、人文理念、管理思想等方面的限制，依然存在著一些需要重視與解決的問題。

1、校園物質文化建設不足

校園物質文化是校園文化建設的基礎，它是校園制度文化和精神文化的物質基礎和外部表現。它直接表現師生所處的文化氛圍，具有較強的直觀性。良好的校園物質文化為師生的學習教學創造了良好的物質條件。完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。

“十五”以來，學校加大投入，重點建設，使延大教學設施得到了改善，教學條件的利用也有了新的進步。新校區的擴建、校園網的建設、體育場、民俗博物館等的建造都體現了學校在校園物質建設上取得了一定的成效。然而隨著教學規模的不斷擴大，師生正常需求的不斷提高，學校建設依舊呈現落后的特點。學校實驗設備的嚴重不足、多媒體教學設施的陳舊、圖書館的規模不夠、校園規劃不合理、校舍條件較差、學生文體活動設施的不完備等等都影響了校園物質文化的建設，阻礙了學生的全面發展。

2、校園制度文化建設不嚴

校園制度作為校園文化的內在機制，是校園文化建設的重要保障。它主要包括兩個方面內容：一是規章制度的制定，二是規章制度的實施。延大在建設制度文化的過程中，編印了《延邊大學學生手冊》、《延邊大學學則》、《共青團延邊大學委員會文件匯編》，涉及思想政治、日常管理、基礎文明、學習規范、獎勵處罰、科技文化、社會實踐、學生社團等內容，為學校加強對學生的教育管理提供了制度保障。

但是，這些制度是否真正落實到實處就不得而知了。學校的潛規則、學生之間的不公

平競爭都是對制度文化的一種漠視。就以期末考試為例，雖然學校特別將考風建設作為學風建設的一個重要環節，出臺了《延邊大學學生考試違紀、作弊行為認定及處理辦法》及《延邊大學考試紀律》等，但每年作弊的學生依然盛行其道，監考教師甚至也只是默認的態度，只不過象征性的每年會處罰幾名學生，以儆效尤。制度文化流于形式令人心寒。

3、校園精神文化建設不深

校園精神文化是校園文化建設的核心內容。2003年我們面對“辦一個什么樣的延邊大學，怎樣辦好延邊大學”的歷史性思考，凝練了“求真、至善、融合”校訓。新校訓的誕生意味著延邊大學核心價值觀的形成，對校風、教風、學風以及學校人際關系上都有著不同層次的指導意義，是我校未來發展之路的燈塔。

求真，要求延大人崇尚學術，追求真理。然而目前延大的學術研究氛圍并不濃厚，學生對于知識的渴望及真理的追逐缺少熱情。而在校園文化建設中，往往是文娛活動多，科技競賽、學術研討等活動只是冰山一角。而部分教師的專業水平也不夠，以至于無法給予學生更深入更高層次的教導。

至善，要求教師應該“德高為師、身正為范”，學生應該修身立德，塑造人格。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，這是對我們師生的起碼要求。然而延大的校園文化建設活動并沒有特別強調這一點，以文娛活動為主的校園文化建設必然使得精神方面有所缺失。融合，是一種多元文化的融合，是各民族師生之間的融合。

三、建設具有延邊大學特色的校園文化

延邊大學金炳民校長曾說道：“延邊大學是處在特殊人文、地緣環境與歷史淵源中的地方綜合性民族特色大學，傳承、發展民族文化，融匯、創新多元文化是其必然的使命。延邊大學辦學60年，生命力的來源有兩個，一個是黨的民族政策，一個是獨特的文化構成。她為發展中國特色的朝鮮族文化履行了自己神圣的使命。”[4]延邊大學要想實現邊緣的崛起，完成自己肩負的歷史使命，就必須得秉承“求真、至善、融合”的校訓，堅持“邊緣覺醒，質量為本，突出特色，學術立校”的辦學理念，發揚“崇尚學術、追求真理；完善人格、造福人類；多元共存、融匯創新”的精神，同時必須堅持不懈地致力于建設具有延大特色的校園文化。因此我認為今后延邊大學校園文化的建設應該側重于以下幾個方面：

1、注重民族文化傳承

延邊大學作為一所具有朝鮮族特色的高校，是培養朝鮮族高素質人才、研究朝鮮族理

論和民族政策、傳承和弘揚朝鮮族優秀文化的重要基地。延邊大學地處中國朝鮮族自治地區——延邊州。我國朝鮮族總數有192萬人，大部分居住在我國的東北三省，其中延邊地區的朝鮮族有82萬，可以說這里是朝鮮族最大的聚集地，也是朝鮮族傳統文化保留得最完整的地區。民族地區的發展，文化是根基，沒有民族文化，一切都無從談起，所以民族文化的繁衍和傳承發展顯得尤為重要。作為當地唯一一所綜合性高等院校，在傳承民族文化上具有特殊的作用和使命。

朝鮮族民族文化是延邊大學校園文化的重要組成部分，并且應該是延邊大學校園文化的特色之所在。因此應該將朝鮮族民族文化融入到校園文化中去，使延邊大學的全體師生都能在日常生活中用心地感受朝鮮族文化、切實地學習朝鮮族文化，從而深刻地理解朝鮮族文化，并成為繼承與弘揚朝鮮族優秀傳統文化的載體。學校可以通過創辦民族特色社團，舉辦民族藝術節，開展具有民族特色的全校性的文化活動來濃厚校園朝鮮族文化氛圍，突出延邊大學校園文化的民族特色。

正在建設中的延邊大學朝鮮族民俗博物館建成后將對建設有民族特色的校園文化具有重要的促進作用。該民俗博物館在建筑風格上保持了鮮明的民族特色，內部空間設計包括民俗布展空間、文物倉庫、資料室、影像展示廳等。博物館建成后，將成為一個集布展、研究、教育、體驗為一體的朝鮮族民族文化教育基地，將在傳承和發揚中國朝鮮族優秀的民族文化傳統、豐富和活躍朝鮮族群眾文化生活等方面發揮巨大作用。

2、注重多元文化共存

中華民族是一個多民族統一國家，因此其民族文化呈現出多樣性與多元性。朝鮮族文化是整個中華民族文化的一個組成部分，一個支流文化。它在追求自身獨立發展、保持自身特色的同時，應該與主流文化維持一種相互依存的和諧關系。如果一個民族只注意到自己周圍的環境，往往只能感受到本鄉本土本民族的文化，而難以意識到整個大中華所包括的豐富多彩的文化鉅陣的存在。因此延邊大學在建設校園文化的過程中應該突出朝鮮族文化，同時也應該堅持多元文化的共存。正如金校長所說的那樣：“一個國家唱一首歌不行，多元文化有利于國家的長遠發展、可持續發展。不同的民族文化都有各自的生命力、閃光點，主流文化和亞文化的結合可以迸發出新的火花、延伸出新的文化”。

延邊大學應該在今后的校園文化建設過程中堅持“融合”的校訓，形成多元文化共存，多民族師生和諧團結，共教共學，促進文化的融合與創新，為構建多元文化做出應有的獨特貢獻。延大人應該時刻以民族團結為榮耀，不斷地為民族團結進步事業做出積極的貢獻。延邊大學多漢族和朝鮮族師生，還有一定數量的其他民族師生。民族的差異導致了風

俗習慣、穿著飲食、傳統文化等方面的不同，而這樣的不同有時會導致不同民族師生之間的矛盾與沖突。這時就需要構建一種多元共存的校園文化氛圍，促進不同民族師生之間的交流與溝通，擴大彼此之間的寬容與理解，并不斷地從對方的民族文化中汲取營養，促進自身文化的發展。

3、注重校園文化創新

江總書記說：“創新是一個民族進步的靈魂。”胡錦濤書記也曾說過：“民族要興旺發達不能沒有創新思維。”這些話高度概括了創新的作用。創新是人類永恒的主題，是國家富強、民族興盛和社會進步的動力源泉。校園文化建設同樣離不開創新，只有不斷地創新，才能使校園文化緊跟社會發展的步伐，才能從根本上促進高校的不斷發展與進步。大學校園文化是有多層結構的有機整體，大學校園文化創新是一個系統工程：大學精神與理念的創新是大學校園文化創新的靈魂，大學的學科與專業設置與大學制度創新是大學文化創新的關鍵因素，大學活動與物質文化創新是大學文化創新的外在表現與載體。

當今社會需要高校為其輸送創新型人才，而創新型人才的培養需要創新型校園文化為其堅實后盾，校園文化建設是創新人才培養的重要基礎。活躍的社團文化、濃郁的學術氛圍、科學的課程設置甚至是別致的校園景致設置都會激發學生的創新能力與創造能力。

延邊大學一直致力于培養跨文化素質和能力的創新型民族人才，以滿足延邊地區甚至是全中國對高素質民族人才的需求。這就需要有一種創新型的校園文化作為其依托。安于現狀、不思進取的校園文化永遠不能培育出創新型的高素質人才。目前延邊大學在校園文化創新方面尚存在著某些不足，如各專業課程的設置比較守舊、刻板，更新周期也比較長。沒有及時引進國內外其他高校已經設置的相關新興的方法論課程，這不利于學生掌握相關的研究方法論，對于其進行學習研究帶來不利的影響，也不利于更多的創新型人才的培養。因此，延邊大學在今后的校園文化建設過程中應該在堅持自身傳統文化的同時，要注意緊隨時代的步伐，進行大膽地嘗試與不斷地創新，不斷地吸收融入新的文化元素，從而為持續不斷地培養創新型人才貯備條件。

第三篇：小學校園文化建設中存在的問題及對策研究

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

小學校園文化建設中存在的問題及對策研究

-----以邳州市農村小學為例

目 錄

[摘 要].................................................................................................................................2 [關 鍵 詞]..............................................................................................................................2

一、問題提出.........................................................................................................................2

二、概念界定.........................................................................................................................3

三、文獻綜述.........................................................................................................................4

四、研究對象與方法..............................................................................................................4

五、校園文化概述..................................................................................................................4

（一）校園文化建設的意義....................................................................................................4

（二）小學校園文化的功能....................................................................................................5

1、德育功能...........................................................................................................................5

2、美育功能...........................................................................................................................6

3、實踐功能...........................................................................................................................6

六、小學校園文化建設中存在的問題......................................................................................6 以邳州市農村小學為例...........................................................................................................6

（一）、物質文化建設存在的問題...........................................................................................6

1、校徽校旗以及校服.............................................................................................................6

2、教學設施...........................................................................................................................7

3、墻壁文化...........................................................................................................................7

4、圖書館..............................................................................................................................8

（二）制度文化建設存在的問題.............................................................................................8

1、制度不健全.......................................................................................................................8

2、操作性不強.......................................................................................................................8

3、評價制度滯后....................................................................................................................9

（三）精神文化建設存在的問題...........................................................................................10

1、“一訓三風”不規范.........................................................................................................10

2、滿足教師精神需求的條件不足.........................................................................................11

3、忽視思想道德教育...........................................................................................................11

七、邳州市農村小學校園文化建設問題的成因分析...............................................................11

（一）校園文化建設意識的淡薄...........................................................................................11

（二）忽視校園文化的功能..................................................................................................12

（三）頑固的應試教育觀念..................................................................................................12

八、小學校園文化建設的對策..............................................................................................13

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

（一）轉變觀念，以素質教育構建校園文化.........................................................................13

（二）因地制宜，合理定位校園文化....................................................................................13

（三）物質文化建設方面.....................................................................................................14

1、校徽校旗及校服..............................................................................................................14

2、教學設施.........................................................................................................................14

3、墻壁文化.........................................................................................................................15

4、充分發揮學校圖書館的作用.............................................................................................15

（四）制度文化建設方面.....................................................................................................15

1、以師為本，喚醒教師激情..............................................................................................15

2、以生為本，關注學生成長................................................................................................16

（五）精神文化建設方面....................................................................................................17

1、教師的核心價值觀建設....................................................................................................17

2、小學生的核心價值觀建設................................................................................................18

九、結語..............................................................................................................................19 致 謝...........................................................................................錯誤！未定義書簽。參 考 文 獻.........................................................................................................................19

小學校園文化建設中存在的問題及對策研究

-----以邳州市農村小學為例

[摘 要] 校園文化是我國社會主義文化和學校精神文明建設的重要組成部分，是學校在長期發展過程中沉積并形成的一種特有的文化形態，它通過熏陶、規范和管理等形式直接或間接地對學生的思想及行為產生影響，進而促進學生整體素質的提高。因此，校園文化在影響學生全面發展的過程中，具有其他任何教育手段都無法替代的特殊作用。本文通過對校園文化的概念、基本要素、主要功能等方面的研究，對現今農村小學校園文化建設中存在的問題進行分析探究，并有針對性的提出解決對策。

[關 鍵 詞] 農村 校園文化 問題 對策

一、問題提出

校園文化作為校園生活的重要組成部分，滲透在學校教育的各個方面，貫穿于學校教育的整個

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

過程，它包括學校的物質文化、制度文化和精神文化，有學校環境、組織制度、輿論風氣、人際關系等多方面的內容，對學生的思想觀念和行為方式有著獨特的作用。學生從進校到離校，大部分時間是生活在校園文化的氛圍中，無論課內、課外、個體活動還是集體活動，校園文化總在影響著學生的成長。

然而校園文化在學校教育中一直存在著問題，特別是在農村小學的校園文化建設工作中，校園文化的作用在學校教育中沒有被充分發揮或被充分重視的現象極為普遍。甚至在有些農村小學連校徽都沒有，因而學校的核心價值觀難以形成，更無從實現內在力量的凝聚，學生整體素質的發展也無法得到應有的正面引導和促進。

本文基于上述現狀，通過對校園文化的概念、要素和功能等方面的研究，農村小學校園文化建設中現有的問題進行分析探究，并有針對性的提出相應的解決對策。

二、概念界定

文化是中國語言中古已有之的詞匯,長期以來“文化”這一概念的內涵與外延差異甚大，有廣義和狹義之分。廣義的文化著眼于人類卓立于自然的獨特生存方式，涵蓋面非常廣泛，因而人類社會歷史生活的全部內容可統稱為“文化”。與廣義“文化”相對的狹義“文化”排除人類社會歷史生活中關于物質創造活動及其結果的部分，專注于精神創造活動及其結果，所以又被稱作“小文化”。本文主要從狹義文化的角度進行論述。

校園文化的界定從一定意義上來講是社會文化的一部分。它的基本性質和功能與社會大文化具有共性，又因為校園文化是社會中的一個特區，即學校所形成的文化現象。因此，它同時具有自身的特殊性。校園文化是指在一定的校園內，經長期歷史的沉淀而形成的，以校內師生為主體創造并共享的校園精神環境與文化氛圍。它包括校園物質文化、制度文化和精神文化三個層面。物質文化包括校園的教學教研設施、工作、學習、生活場所和校園環境；制度文化包括學校的教學、教研、生活模式和管理制度；精神文化是校園文化的靈魂，它包括學校的歷史傳統、教風學風、人文精神等。

校園文化是學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范。從某種意義上說，校園文化是師生員工學習、工作以及生活的一種精神氛圍與物質環境，每個師生員工都生活于其中，并且自覺或不自覺地參與這種精神氛圍和物質環境

11龍應臺.文化是什么[N],中國青年報，2005.10.19

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文 的建造與變革，又自覺不自覺地接受著文化氛圍的陶冶、引導和塑造。

三、文獻綜述

近年來研究校園文化或校園文化建設的國內專著比較多，主要有王邦虎主編的《校園文化論》、高占祥的《談校園文化》、唐為民的《校園文化新視角》、陳國強與林日清合著的《和諧校園的校園文化建設》等。這些著作中，作者從不同角度闡述了校園文化或校園文化建設的有關情況，如王邦虎主編的《校園文化論》，對校園文化的內涵和功能進行了深入探討，有較強的理論性，為本文的研究提供了豐富的參考資料；關于校園文化建設的論文也很多，較有代表性的主要有伍小青的《對中學校園文化建設的理性思考》，曹小平與龍旭的《關于中學校園文化建設的思考》，汪宏林的《中學校園文化建設的素質教育功能》，廖進碧的《淺議中學校園文化建設》等，他們有關校園文化建設的對策等觀點給本文的寫作以巨大啟發。

盡管目前校園文化研究成果豐碩，但是或多或少還存在著局限性，主要表現在：國內對于高等學校的校園文化建設研究較為廣泛，但是對于中小學特別是農村小學的校園文化建設研究者為數甚少，這就使得農村小學的校園文化建設工作缺乏系統的有針對性的理論指導。

小學是一個特殊的教學環境，小學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重時期。然而目前對于小學校園文化研究的不透徹，造成許多小學在校園文化建設的過程中缺乏理論指導，容易走進校園文化建設的誤區，這對小學生以及學校本身都是長期的消極影響，本課題將基于該現象存在的普遍性以邳州市農村小學為例展開實踐調查研究。

四、研究對象與方法

研究對象：邳州市農村小學。

研究方法：課題準備階段以及校園文化的理論研究階段主要采用文獻分析法；研究邳州市農村小學校園文化建設的實踐階段，主要采用實地考察法、行動研究法、訪談法等。

五、校園文化概述

（一）校園文化建設的意義

小學校園文化建設是教育改革和發展的根本，有著長遠的促進作用。學校的辦學目標能否達成，主要取決于校園文化這種無形的力量。校園文化的發展需要適應并且引領社會文化的發展，成為先

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

進文化的代表，校園文化一旦形成就會產生引導、規范、熏陶師生的重要作用。

民族優秀文化的振興需要小學校園文化建設，民族文化是一個民族生存和發展的支柱，改革開放以來，我國的經濟、軍事以及綜合國力等均有很大增強，但在經濟全球化、文化多元化的背景下，我們的文化更需要豐富，中華民族的優秀文化需要振興。小學是民族文化孕育的起始點，優秀的小學校園文化是民族文化的一個重要組成部分。

學校品牌的彰顯和競爭力的提升需要小學校園文化建設，隨著教育發展條件的改善，小學的競爭也已從物質環境競爭轉向校園文化理念競爭。學校的品牌是一所學校個性品質長期積淀的結果，它由諸多要素構成，其中獨特的校園文化是主要要素，校園文化是學校品牌的靈魂，展現了學校品牌的魅力。當一所小學經過校園文化的長期建設，必然會培育和形成蘊涵于學校內部，難以被其他學校模仿的獨特的競爭優勢，也就是形成了學校的核心競爭力。

小學文化建設是實現全體成員高層次需要的保證，小學是一個文化團體，主要任務是傳遞和創新文化。根據美國心理學家馬斯洛提出的需要層次說，人的最高層次需要是自我實現的需要。如果在一個學校中多數的人都追求自我實現，并且這個學校具有良好的系統，那么這個學校就會朝向健康的方向前進，這也更促進了師生最高層次需求的滿足。

（二）小學校園文化的功能

校園文化的功能，不是短效的，也不是可直接接觸的，然而生活在校園之中可以感受得到。學生置身于校園環境之中，受校園文化的熏陶，耳濡目染、潛移默化，就會成為一個有知識、有教養、有進取精神的人。

1、德育功能

優美的校園環境有著潤物無聲的作用。校園建筑布局合理，校園景致鳥語花香，教育設施文明健康等，都會給學生以巨大的精神力量。尤其是對好奇心強的小學生來說，優美環境能吸引孩子們的注意，帶給他們積極的情感體驗。豐富多彩的校園文化，對低俗文化和腐敗思想也能起到很好的抑制作用，有利于學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

健全的規章制度及健康的集體輿論對小學生的學習生活及言行具有規范作用。當學生的思想言行不符合制度規范及集體輿論的要求時，他就會自我調節矯正。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評。優美的校園環境同樣能規范學生的行為，在地面光潔、環境優美的場所，亂扔紙屑、隨地吐痰的不良行為會自動消失。

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

2、美育功能

愛美之心人皆有之，但由于小學生正處于審美觀、價值觀初步形成的特殊階段，在追求美的過程中又缺乏辨別美的能力，難免會常把新奇當做美的現象，認為只要外表漂亮的事物就是美的。

而優良的校園文化有利于使學生形成正確的審美觀，從更深層次上認識到什么才是真正的美，提高學生的審美能力及創造美的能力。校園環境的美可以升華為情感美，安適美麗的校園建設、漂亮整潔的教室布置、樸素大方的服飾以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成，均可在悄無聲息中誘導學生鑒賞美、追求美甚至是創造美。

3、實踐功能

競爭力在現今社會尤為重要，學校可通過各種競賽活動來培養學生競爭意識并提高竟爭能力。教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，學校也是培養學生交際能力的主陣地。和諧的人際關系有利于提高學生交往的信心，豐富的活動既給學生提供了廣泛的交際場所，也提高了學生的交際能力。豐富多彩的校園文化既可培養學生的特長及創造力，提高學生的動手能力，掌握多種技能，還可以磨煉學生意志，提高學生的組織管理能力，為今后踏入社會奠定基礎。

六、小學校園文化建設中存在的問題

以邳州市農村小學為例

邳州市位于徐州市東，隸屬于江蘇徐州，相對于省內其他縣市，經濟狀況屬偏下水平。邳州市有24個鎮，現有農村小學數十所。在校教師多為從教多年的老教師，學歷偏低，年齡偏大，大多年輕的新教師在分配時不愿到農村小學任教，由于師資的不足，學校只能聘用臨時代課教師，或者是一名教師身兼多門學科的教學工作，農村小學的學生家長文化水平相對來講較低。

（一）、物質文化建設存在的問題

1、校徽校旗以及校服

作為校園文化的物質載體，校徽和校旗是極其重要的標識物，但有的學校并沒有正規的校徽和校旗，這就很難讓學生和教師形成歸屬感和集體榮譽感，雖然是農村小學，但校徽校旗就好比一個國家的國徽國旗，再小在貧窮的國家也有自己的國徽國旗，這是一個國家的象征，也代表著這個國

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

家的態度。但就筆者了解的幾所小學來看，只有陳樓鎮果園小學有稍像樣的校徽，設計為大寫字母“C”和“L”的字樣，“C”相對較大，置于“L”的轉折處，整體像是一個老式擴音器，據了解是“時代的吶喊”之寓意，然而關于校旗，目前的狀況是一所學校也沒有。

另外，學生作為校園的主體，學生的校服有著舉足輕重的體現校園文化的作用，但由于學校訂制校服的盲目性和專斷性，邳州市農村小學的校服幾乎一樣，均是以綠色作為主色調的運動服，不具有識別性，單單從校服來看，并不容易辨別出學生來自哪所小學。而且，學生校服的穿著率很低，大多需要在學校的壓制之下才會穿。

筆者發現經常有同學在早操后（學校要求早操必須穿著校服，否則扣班級分數）進了班級就將校服脫掉的現象，課后問過五年級一名女學生（兼代五年級一個班的思想品德課）：“一進教室怎么就把校服脫掉了呢？”，學生回答:“不想穿”，我說：“剛剛做完早操就脫衣服，容易感冒”，學生回答：“不會的，校服我就上操的時候穿一下”。

2、教學設施

配備齊全的教學設施是教學質量的重要保證。學校的教學設施主要包括基礎設施、教學媒體、實驗儀器以及體育器材。教學活動的正常進行，需要配套且齊全的教學設施。學校雖現存一些必要的教學設施，如錄音機等，但由于配套磁帶的未及時更新其他限制性原因，這些教學設施的價值并沒有得到應有的充分發揮，造成了資源的閑置和浪費。

學校實驗儀器很少，且比較陳舊，在教學過程中幾乎不會使用，通過調查了解到，需要使用實驗儀器的科目一般都是自然科學課，又因為該門學科是個“不重要”的學科，因而老師和學生并不重視，更不會在課上大費周章的做實驗。問到教自然科學的教師，他有些無奈：“沒辦法，科學課是副科（邳州當地的說法，一般語數外稱為“主科”，科學、體育、音樂、美術等稱為“副科”），副科學的再好有什么用啊，學生作業也多，還是留點時間給學生寫作業吧，學校也是這樣的意思”。

體育器材相對單一，一般都是籃球、排球、跳繩、單雙桿等老幾樣，據了解學校體育課的內容一般是跑步、跳繩和仰臥起坐等簡單項目，就算是集體比賽活動，也通常是排球和籃球比賽。其實，這樣的現狀本質不是體育活動單一，用不到太多體育器材，而是體育器材單一制約了體育項目的多樣化。

3、墻壁文化

學校走廊及教室墻上多數為名人警句的掛圖，且全部由市場上購回，通過觀察發現，這些名言

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

警句較為成人化，與大學校園中使用的掛圖并無兩樣，這也從一定程度上反映了學校在選用掛圖時并沒有考慮小學生的年齡特點，不符合小學生的心理特征，缺乏趣味性，難以吸引學生的注意，從而也無法達到預期的教育效果。

中午休息時間在鎮南小學拉到一名五年級的學生，指著墻上一幅掛圖，是巴金的“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取”，問他：“你知道這句話是什么意思嗎？”，學生看了看，說：“老師，這太難了吧。”我又問：“那這走廊上的畫兒，你能看懂哪一個啊？”，他不好意思的咧咧嘴：“我都不知道上面寫的什么，沒看過。”

4、圖書館

圖書館的資料是小學生最重要的課外閱讀來源之一，能夠培養學生的閱讀能力和閱讀興趣，拓展視野，了解歷史文化和科普知識，但從了解到的幾所小學來看，大部分的圖書館形同虛設，其中有的圖書量與規定數量相差甚遠，且幾乎常年無更新。在訪談中問幾名學生：“你們經常去圖書館借書嗎？”，他們大多搖頭，有個四年級學生甚至說：“沒聽說學校有圖書館。”由此看來，圖書館僅僅作為一種虛設，而且據了解學校每年投入的圖書資金也幾乎用于增添教師用書，真正用于小學生書籍的資金少之又少。

（二）制度文化建設存在的問題

1、制度不健全

經過了解，農村小學大部分規章制度均由校長說了算，而且多為口頭傳達，貼在墻上的一些制度表反而淪為了裝飾。制度建設比較全面的僅有個別小學，將學校各項制度歸納起來，如陳樓鎮左莊小學，主要包括:每周一次的例會制度、政治學習制度等，教師管理方面的考勤制度、值周制度、備課制度、班主任考核辦法、上課制度、作業批改制度、考試制度、獎懲制度等。學生管理方面的德育實施細則、升旗制度、小學生日常行為規范、安全管理制度、周評比制度等。部門管理方面的校長職責、教導主任職責、教研組長職責、班主任職責等。問題的關鍵是大部分小學僅有其中的幾項制度，許多教學常規要求只是口頭宣傳。個別學校僅僅有部門規章制度和教師工作量化考核辦法。

2、操作性不強

操作性強的管理制度有利于科學合理、規范有序地管理工作、明確責任，而籠統模糊、抽象、南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

只講原則的管理制度，落實起來比較困難。比較典型的表現為掛在墻上的制度表，雖然面面俱到但操作性不強，例如：

鎮南小學教學工作檢查制度

a、學校領導要深入備課組和教研組，盡可能參加各學科教研活動以及集體備課活動，定期檢查集體活動紀錄，督促教師按時參加集體備課活動。

b、每學期三次抽查教師備課筆記，特別是新教師的備課筆記，備課是否認真，教案是否規范，發現用老教案上課或無教案上課的教師要及時批評教育，做好檢查紀錄。c、每學期舉辦一次評選優秀教案活動，進一步提高備課的質量。

d、負責教學的中層以上干部每周至少聽兩節課，教研組長每周至少聽一節課，教師每周互相聽課至少一節。

e、認真做好聽課筆記，提出教學意見或建議，課后及時與授課教師交換意見。

f、每次考試后教師都要填寫質量分析表，作出成績統計及試題分析，匯總學生掌握知識和技能的情況，提出改進教學的對策，反映學生對學校的意見和要求。

g、學校領導要仔細閱看教師的質量分析表，了解教師的教學情況，發現教學中的問題，了解教師的意見和要求，以促進教師更好的教學。

這些制度看似非常的細仔，實際操作起來不好把握，比較抽象。

3、評價制度滯后

評價制度是制度文化建設的重要組成部分。科學合理、客觀公正的評價制度，可以發揮激勵、教育、信息反饋等功能。但是，農村小學的評價制度在很大程度相當落后，對教師、學生的管理依然盯著陳舊的細節。下面的一些管理制度的內容，可以進一步反映評價制度存在的問題。

鎮南小學文明班級評比制度（紀律部分）

（一）、出勤（10′）

1、遲到一人，扣0.5分

2、無故曠課，扣1分。

（二）、課間操（10′）

1、進場不排隊，扣0.5′。

2、整隊時紀律吵鬧，扣1′。

3、課間操音樂響起時整隊尚未完畢，扣0.5′。

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

4、做操期間推搡、打鬧，扣1~2′。

5、課間操退場無秩序，扣1分，情節嚴重扣2~4′。

6、班主任未到場，扣1′。

7、無故不上操，次扣1′。

（三）、行為習慣（20′）

1、未佩戴紅領巾，扣0.5′。

2、學生穿拖鞋、男生留長發穿，扣0.5′。

3、攀爬圍墻及樹木，扣2′。

4、隨地吐痰、隨地丟果皮紙屑，扣2′。

5、攜帶危險性玩具進校園，扣1′。

6、吵架、打架，扣2分，情節嚴重扣3~5′。（如果是無故挨打者不要扣分。）

7、損壞公共財物，破壞花草樹木，扣1′。

（四）、課堂（10′）

1、早讀秩序混亂，扣1′。

2、不遵守課堂紀律，扣1′。

3、課堂秩序混亂或公然頂撞老師，扣2′。

從以上制度的制定可以看出，沒有突出以人為本，而是以罰為主，打消學生的積極性，與學校的制度文化長期發展不能保持協調一致。

（三）精神文化建設存在的問題

1、“一訓三風”不規范

“一訓三風”作為精神文化建設重要組成部分，包括校訓、校風、教風和學風。在校園文化建設中起核心作用和導向作用。可是在調查中發現，僅有陳樓鎮果園小學提出了較完整的 “一訓三風”，有的小學沒有具體的規定，有的甚至對“一訓三風”的概念都很模糊，比較規范的只有一所小學。陳樓鎮果園小學: 校訓一一“實事求是”

校風一一“勤奮、求實、嚴格、創新” 教風一一“因材施教，倡導創新” 學風一一“嚴謹治學”

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

盡管如此，該校校訓并沒有自己鮮明的個性，非常大眾化。

2、滿足教師精神需求的條件不足

小學教師作為一個文化人群體，精神需求是多樣化的，又因為小學教師所面對的教育對象是小學生，他們在認知和情感態度各方面正處于形成和發展的關鍵時期，他們強烈的向師性特點更是對教師的一言一行、工作態度、內在情緒、價值觀等提出了非常高的要求。但是由于農村小學教師人數少，分擔的課多、備課量大、授課任務重、批閱作業多等現狀，教師的課余時間很少有參加專業進修、教學理念學習等機會。因此，小學教師的內在激情的低迷是小學文化建設存在問題的一個關鍵因素。

3、忽視思想道德教育

思想道德教育是德育工作的重要組成部分，思想道德教育過程就是道德品質的形成和完善過程。調查中發現，大多數學校僅僅認為上思想品德課就可以了，沒有把思想道德教育和教師的傳授知識結合起來，沒有有意識地將積極的生活態度、正確的價值取向與高尚的道德情操融于課本知識之中，重視教書，忽視育人。

七、邳州市農村小學校園文化建設問題的成因分析

農村小學校園文化建設的確存在許多與教育改革與發展不相適應的一面。如果不很好的總結、分析這些問題的成因，那就將會耽誤教育事業。我們必須從理論與實踐的高度來搞清楚這些問題產生、存在的原因，只有這樣才能更好的實施農村小學校園文化建設工作，筆者認為農村小學文化建設之所以存在諸多問題，主要是由于以下幾方面原因造成的:

（一）校園文化建設意識的淡薄

實習期間，筆者在課余與鎮南小學的老師交談時刻意問了些關于校園文化建設的問題，如“什么是校園文化建設”，幾乎所有的教師都認為校園文化建設就是開運動會、組織文藝匯演等這些內容。

由于地理原因，農村小學之間距離較遠，除了開會其它時間都忙于自己學校的事，外出學習的機會比較少，校園文化建設也只能是閉門造車。另外，農村小學校園文化實踐由于理論上的薄弱，在很大程度上存在著盲目性和隨意性，在目前學校領導心目中，有計劃、有目的營造校園文化、發揮校園文化作用的意識還不強，主動積極探索校園文化實踐工作的還不多，校園文化建設實踐探索

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

工作力度不夠。許多學校領導對此項工作沒有明確的認識，甚至是不了解校園文化建設的內涵，學校教師更沒有人來專門研究此項工作，因此，學校的校園文化建設工作也就無從談起。

農村小學校園文化建整體上看，物質文化建設多，精神文化仍局限在德育工作層次上。學校精神的集中體現是校風，可許多學校卻不重視校風建設與培養，校風的建設與培養取決于校訓的制定，校訓往往是凝聚幾代校園人思想和學校特色的一種理念，是學校辦學發展和特色追求的目標和方向，它需要幾任領導甚至幾代人的探索研究才能形成穩定的、內涵豐富的、具有特色的校訓。2然而，邳州市目前的農村小學校訓在內容上幾乎是一樣的，什么“團結拼搏、改革創新、銳意進取、勤奮求實”等，到處可見。這種情況說明邳州市小學的辦學理念盲從現象極其嚴重，缺少辦學理念上的文化思考。

（二）忽視校園文化的功能

絕大多數農村小學都將校園文化的功能看作是改善學生學習生活的娛樂方式，將校園文化建設當成德育工作中的附屬品，沒有意識到校園文化的熏陶、勵志、規范和管理等功能，這在很大程度上限制了校園文化建設的正常進行。反思學校的工作，不難發現學校在教育過程中，重視的只有學校校園環境建設、教學教研質量、學生行為規范等因素，缺少以人文精神為主導的校園文化的研究。

忽視校園文化功能現象還體現在精神文化偏差嚴重、制度文化陳舊老化、師生文化缺乏人性化，總體看來，就是學校辦學沒有特色、學生發展缺少特長、教育管理功能低效。目前，從農村小學校園文化建設狀況看，對校園文化建設缺少指導性的、系統的理論認識，即使有有價值、有借鑒意義的理論，在實踐中也缺科學、有效的實踐過程，這是導致精神文化偏差所的主要原因。

因此，校園文化建設在很大程度上被局限在學生管理和思想政治教育的層次上，并沒有把校園文化建設放在整體辦學方向、教育培養目標和學校發展定位的高度上認識。

（三）頑固的應試教育觀念

在實施校園文化建設的過程中，最大的阻力是應試教育，在農村學生們被灌輸最多的思想就是“不好好學習就在家種地”，因此，哪怕是低年級的小學生也被迫背負繁重的作業，體育課被語文數學課強占的例子數不勝數，說到底這都是傳統的應試教育模式帶來的后果。要想使校園文化建設順利進行，正確認識教學“不僅是教書，更是育人”的理念刻不容緩。我國教育改革提出素質教育，2 趙中建.校園文化[M]，華東師范大學出版社，2004.9

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

培養學生的創新精神和實踐能力，我們應該認識到，校園文化建設和素質教育是相輔相成的，素質教育可以為校園文化建設提供和諧的空間，以素質教育作為基礎的校園文化建設，應該是一直包含各方面教育因素在內的教育資源。

八、小學校園文化建設的對策

（一）轉變觀念，以素質教育構建校園文化

加強小學校園文化的理論研究，對于深化教育改革，進行素質教育，指導校園文化建設和繁榮小學校園文化具有十分重要的意義。做好此項工作可從以下幾方面著手：首先，學校領導要重視。上級部門要重視和支持校園文化研究，不斷提高理論素質。其次，加強科研力量。教師在開展校園文化建設的主體，要充分調動教師的積極性，因到他們投入到這項工作中來。要堅持以校為本，以學生為本，強調貼近學校實際和學生文化開展研究。學校可通過組織教師學習校園文化理論，開展論文評比和經驗交流活動。再次，農村小學應加強與城區小學的聯系，積極參加相關的交流會議，多向校園文化建設較好的學校學習并反思，同時借鑒和引用人類學的研究成果以及哲學、社會學、心理學的科學理論成果，來加強校園文化理論研究，使校園文化建設擺脫閉門造車的局面。

（二）因地制宜，合理定位校園文化

農村小學與市區小學有很大差異，如農村小學周邊有土地、農田、牲畜，其特殊的地理環境，決定了校園文化的多樣性。各學校應該結合周邊實際，發揮資源優勢和人文優勢，充分挖掘校內外教育資源，創造性地建設獨具特色的校園文化。

在學校校園文化定位上，根據學校所在地的地理位置，山川地貌，風因地而異，還可應充分挖掘當地優秀的傳統文化和學校長期形成的優良傳統，使之形成有別于其它學校的人文特色。如邳州港上鎮盛產桃花，田園庭院，到處栽種著大大小小的桃樹，且每年還有桃花旅游節，港上的小學就可以借助桃花“春天和希望”的寓意，將這種欣欣向榮的精神作為本校校園文化的基本出發點。總之，充分挖掘利用本地的教育資源，可以形成獨具特色的校園文化。

創造性地開展校園文化建設，充分展示本校的特色。可以創作自己的校歌，制作獨特的校旗和校服，在校園內建造特色雕塑，修建獨具匠心的花園、草坪，栽種有地方特色的花草樹木。校訓等也不要千篇一律的都用“求實，創新”這類詞語。辦自己的校報、校刊、廣播站，創造性地開展各種獨具特色的課外文體活動。校園文化是社會文化的一部分，受社會文化的制約，但名副其實的校

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

園文化，應該而且必須立足校內。只有這樣，才能調動師生員工參與的積極性，才能形成校園文化的特色，繁榮校園文化。

所以要因地制宜，突出自己的特色，發展自己的特色。建設校園文化，要從學校自身的實際出發，努力形成學校的特色文化。這種特色文化，既包括學校的光榮歷史、杰出校友的貢獻，也包括地域文化、民族文化的特點。特色文化一旦形成，不僅學生一進入學校就能受到它的感染熏陶，自覺、不自覺地融入其中并努力豐富它，而且學生畢業后，還會將具有本校特色的文化氣質帶到社會，給社會以影響。

（三）物質文化建設方面

作為校園文化的載體，物質文化的存在是必須的，它主要包括物質生活資料，如建筑、設施、設備、資料等，是校園文化發達程度的外部標志。校園物質文化屬于校園文化中的硬件，是看得見摸得著的東西。因此，一個學校的校園物質文化建設如果比較成功的話，往往會讓人印象深刻，因此在校園文化建設中物質文化的建設應確定為重點。

1、校徽校旗及校服

由于對校園文化理論上的不了解，校徽校旗的空缺在農村小學并不罕見，但由于校徽校旗所具有的獨特的號召力和影響力，各個學校應根據自己既已定位的校園文化，設計并使用能體現自己校園文化特色的校徽校旗，學生在長期接觸的過程中，就會形成一種歸屬和信仰，這也就是校徽校旗潛移默化的作用。

校服作為學校的特殊標識物，特有的設計，統一的穿著，能夠極其有效地體現該校校園文化，因此要想達到體現校園文化的效果，就要充分考慮校服的設計與本校校園文化的貼合，同時，征求學生的意見是必不可少的環節，因為學生才是校服穿著的主人，只有得到學生認可的校服，才能使學生從心里愿意穿著校服。

2、教學設施

教學活動的正常進行，離不開齊全的教學設施。但由于配套資源的跟進不及時、主科副科的應試教學觀念，導致有些既有的教學設施都不能正常發揮作用，更何談增加更多的教學設施呢？教學設施是必須的，但沒有合理的利用，再多也是枉費。所以，當務之急是要將既有的教學設施利用起來，比如學校的錄音機，由于學生聽力水平差，所以英語聽力考試都是由教師來念，但這樣只會形成惡

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

性循環，學生聽力提高不了，更是用不了錄音機。為此，教師在教學過程中就應使學生習慣使用錄音機來聽寫。當然，這也是要建立在教師教學觀念改變的前提之下的。

3、墻壁文化

蘇霍姆林斯基說：“一所好的學校墻壁也會說話。”可見墻壁文化在校園文化建設在舉足輕重，但針對上述標語無趣、陳舊以及成人化等問題，可以從如下幾點著手：由學校確定宣傳的主題，在學生中進行廣泛征集，圍繞主題挑選學生推薦的或是自己撰寫的又不失教育意義的內容；在宣傳形式上要做到內容豐富，形式多樣，張貼學生身邊榜樣的事跡和照片，宣傳標語做到圖文并茂，可愛的卡通造型等；宣傳的內容不能一成不變，要做到常換常新。相信因為有了學生的參與，因為有了常換常新的內容，因為有了符合學生年齡特點和心理特點的宣傳形式，勢必會提高宣傳內容的關注度。

4、充分發揮學校圖書館的作用

學校的圖書館為建設學校的讀書氛圍提供了必要的物質保障，學校要充分發揮圖書館的作用，使圖書館投入使用和管理，定時增加圖書的種類和數量，努力提高借閱的流通率，讓學校圖書館真正發揮服務作用。同時，學校還可以建設班級圖書角。學校可先撥出圖書專用經費到各個班級，由各個班級根據學生的需求購置一定數量的圖書，同時開展圖書交換的活動，號召學生每人帶一定數量的圖書來校，充實每班圖書角的圖書數量和種類，鼓勵班級與班級、年級和年級之間定期進行交換。內容豐富圖書角，將會使學生在課內學習之余，盡情享受閱讀帶來的快樂。

（四）制度文化建設方面

制度文化建設是調動起學校成員的非智力因素，使學校成為和諧的精神家園。要實現這個目標，不僅要從根本上樹立“以人為本”的理念，更要將其落到實處，使學校中的一切事物都人性化起來。

1、以師為本，喚醒教師激情

在過去的年代里，我們過多的強調了教師的奉獻精神，正因為如此，教師的需要經常被忽視，特別是作為一個文化團體特殊的精神需要。有些學校即使意識到滿足教師需要的重要性，多數也是采取物質獎勵，其實物質獎勵激發的激情很短暫，只是滿足了教師的低層次需要。

當今的小學教師早已不再是人們傳統觀念里的孩子王的形象，他們的需求更多的是精神層面上

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文 的，這就決定了校園文化建設中應采取以精神激勵為主的原則。精神激勵主要是滿足教師的高級需要，如自我價值實現等需要，從價值觀的角度來調動教師的工作積極性，喚起教師的激情。

教師內在激情的喚醒，首先要求校領導具有高度的人文精神，尊重和賞識每一位教師。教師都有一種希望自身工作價值得到他人積極認同的心理，尊重和賞識是對教師工作的一種積極評判，將會極大地調動教師的積極性。3

例如在制訂管理制度時，校長決不能專斷，而應讓全體教師參與制度的制訂及修改。這樣，學校制訂的管理制度符合教師發展的需要，是一種主動追求，教師自然能夠自覺遵守。

“終身學習”是現今社會越來越被認同的一種觀念，特別是在校園這個文化團體里，引導教師確立的觀念，請優秀教師來開展實際指導，給教師提供學習交流的機會，而不是從形式上靠一些死板的規章制度來約束教師該有的熱情，從而使學校成為學習型組織。

著名教育人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音。”這應該是每位教師必須具備職業素養和追求，教師只有擁有了激情和創造的欲望，才能不斷挑戰自己的能力，尋求新的教育理念，才能在教學過程中把這種態度傳遞給學生，激發學生的創造思維，使他們形成好學深思的品質，同時構建良好的師生關系有著積極的影響。因此，有利于喚醒教師激情的人性化規章制度無疑是校園文化建設中舉足輕重的構成要素。

2、以生為本，關注學生成長

小學文化建設最終目的是實現學生身心的健康發展，培養成高素質的人。關注每個小學生的發展成長，首先要真正尊重每個學生，以公正的眼光看待學生的個體差異和多元智能，發現他們每個人的閃光點，引導他們追求自己的正當權利，學會自我評價，實現自我價值。

以教師為中心的教學觀也要徹底改變，把小學生真正引導到一種平等、理解的師生關系之中，把他們當成一個有思想的人來傾聽他們的內心，保障他們休息的需要、游戲的需要、隱私的需要和尊重的需要，讓他們在與教師的相互尊重、合作、信任中積極參與學習活動，全面發展自己。這種新型師生關系在有些城區已經能夠初步形成，但在農村小學還有很大的距離，大部分還是唯師是從，這也正是農村小學改革最迫切的任務。

例如針對學生不愿穿校服的現象，“不穿著校服就扣班級的分數”這樣一種文明班級評比制度其實是在無形中將學生不愿穿著校服的心理更推進了一步，學生均有逆反心理，特別是高年級學生，3朱延江.新時期中學校園文化建設之我見[N]，鎮江市高等專科學校學報，2000(1)

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

他們有自己個性化的追求需要，學校越是規定要懲罰的條款，學生越是要對著做。這也從另外一個角度說明，學生領取的校服并不是他們喜歡的，千篇一律個的校服是學生認為校服僅是一種將他們統一化的工具，根本不能理解校服對于彰顯一個學校校園文化的重要作用。學校訂制校服的初衷是有積極意義的，但由于盲目和專斷，沒有顧及征求學生的意見，所以結果差強人意。如果學校能夠在訂制校服時通過采取問卷等形式來了解學生的需求，那么滿足學生意愿的校服學生自然樂意穿著，“不穿就扣分”的評比制度用“穿戴整齊的班級加分”來取而代之，會將原來制度的消極影響變為積極影響，原來的約束和懲罰以一種獎勵的形式存在。

此外還有三好學生評比制度、優秀班干部評比制度、學習標兵評比制度等，評價的方式應該多樣化，可采取自評、集體評和師評相結合的方式，甚至可以發動家長參與評價。在獎勵時，要以精神獎勵為主，物質獎勵為輔，通過向家長頒發喜報、集體廣播表揚等方式激發學生的內在需要和潛在動力。這些人性化的措施如能真正落到實處，必能使校園文化建設的效率和效能得到大幅度提高，達到事半功倍的效果。真正的能使學生在充滿民主、和諧氣氛的校園里得到全面健康發展，能讓學生時刻感受到生活在這種氛圍之中，為自己是這樣的集體中的一員而感到驕傲。

（五）精神文化建設方面

師生核心價值觀建設是學校精神文化建設的靈魂，它是校園文化建設的關鍵，是指導教育教學行為與管理活動的最高標準與原則，而其他層面的文化建設都是它的外在表現。

在校園文化建設過程中，只有把建設重點放在師生核心價值觀上，才能真正凝聚起全校力量，指引校園文化及學校發展的方向，增強學校的競爭力與活力。

“學校價值觀建設從具體的方面說，就是要解決學校日常生活中存在的價值觀問題，既包括批判那些錯誤的價值觀，也包括解決不同人群的價值分歧與沖突問題，并根據時代的要求，形成適合時代發展要求、反映時代進步趨勢的新的學校價值觀。”4只有當學校師生對做事方式以及對多發問題不約而同有了同一套標準化適應方式時，才可以說學校核心價值觀真正已經建立了。

1、教師的核心價值觀建設

對于教師來講，在進入學校成為教師之前就已經形成了自己的價值觀念，做事都有自己的原則,教師原有的價值觀可能會與學校的核心價值觀相融，也可能是互斥，針對教師價值觀與學校沖突的現象要加以調控和引導，使科學健康的價值觀始終處于主導地位。4 趙中建.校園文化[M]，華東師范大學出版社，2004.9

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

校長作為校園文化建設的靈魂人物，要當好學校核心價值觀的引導者，并首先使核心價值觀形成的過程成為自己本人身體力行的過程，提升自己的人格魅力。校長更不能武斷地以學校核心價值觀抑制教師個人的個性發展的傾向，而是要注意到價值觀的層次性和差異性，將先進性與廣泛性有機地結合起來，把提倡什么和要求什么區別開來，切忌形式主義和一刀切，既要重視主流核心價值觀的倡導和宣傳，也不能忽視一般價值觀，對于教師中存在的多元的非主流價值觀，應解讀其存在價值、適用范圍及影響程度，正視它、研究它、把握它，有包容之心。

另一方面，校長必須把積極倡導的核心價值觀，細化成教師的崗位規范、規章制度、道德意識，人性化地引導教師明確文化理念和價值倡導，將理性教育與情感教育結合起來才能獲得最佳的效果。另外，可以利用一系列切實有效的活動，如進行貼近教師教學生活實際的師德培訓、可操作性和參與性強的校本教研以及開展沙龍論壇等方式讓教師不斷踐行學校的核心價值觀，在不斷的磨合中產生對學校核心價值觀的內在認同。

2、小學生的核心價值觀建設

形成初步的科學人生觀和方法論是小學生價值觀建設的主要內容，包括具有崇高的理想、自信心、道德責任感和自律能力。但由于小學生對 “價值觀”等抽象概念的含義難以理解，所以針對小學生的價值觀教育，針對性、滲透性和實效性的要求相對來講更有難度。

首先，教師要有正確的價值觀，以身示教。同時，價值觀教育不能像文化知識一樣靠講授來傳達給學生，而是在進行理論教育時，盡量選擇一些較具體的人生價值觀點，諸如“心中有他人，心中有集體”等。更多是要創設機會，引導學生通過參與活動，日積月累，從而感受、體驗與內化，讓他們知道學校崇尚的內容以及杜絕的內容。

例如針對小學生以形象思維為主、好奇心強、可塑性大以及生活經驗貧乏，可以多采用介紹先進事跡、樹立周圍榜樣人物的方式進行價值觀教育，因為榜樣具有形象、生動、權威性的特點，所以很容易為小學生所觀察學習和認同。

此外，還要多爭取家長的積極配合，將小學生在生活中遇到的有爭議的價值觀問題及時反饋給教師，讓教師在課堂上組織學生對這些真實案例進行討論，讓小學生通過自己的思考將思想認識提高到新層次，教師再加以引導，從而使學生建立正確的價值觀。5

小學生價值觀的培養是其今后形成積極的人生態度和正確的世界觀的基礎，而價值觀的形成又是一個艱難而長期的過程，因此必須要有足夠的耐心、勇氣和良好心態來積極面對。校園文化建設 5廖進碧.淺議中學校園文化建設[N]，貴州師范大學學報(社會科學版)，1995(3)

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文 的各個方面只有圍繞核心價值觀來進行，才能使校園文化得到充分的彰顯并將學校聯結為一個整體。當學校核心價值觀被學校全體成員認同、接受后，學校的規章制度也會隨之被內化，學校的凝聚力也將會大大增強，進而形成強大的競爭力。

九、結語

本文在初次選題時僅從校園文化的三個大方面考慮，認為文章大概已能了然于胸，但在開題報告資料搜集的過程中以及開題時答辯教師的質疑，我也對自己的課題產生了極大的懷疑。

文化是個虛無縹緲的東西，僅靠觀察，勢必只得其表，文化的存在離不開物作為載體，但僅有物，又不成文化。山川河流，叢林溝壑，長久存在，卻不是打從它存在的那一刻起就有文化并存，還是因為文人墨客或是歷史事件的緣故，那物才有了文化。僅靠問卷，答卷者答卷勢必會違心，或多或少。那么得到的結果也就不是那么可靠了，與之相關的結果分析就無從進行下去，相應對策也更是無從談起了。因此，該課題曾一度被放棄。

但聽得輔導教師的一席談話之后，決心將該課題進行下去。凡事需善始善終，經過考慮，我將論文研究范圍鎖定在自己的家鄉，與教學實習活動齊頭并進，并借此機會在學校里進行了有關校園文化建設的大量談話，并選取適當事例用之于本文中，用以支撐自己的論文觀點。個人認為隨機的談話比正式的問卷或訪談更具有可信性，且其傳達的信息量相對來講也較大。

但由于個人能力有限，加之校園文化建設是個范圍極大的課題，所以本文中勢必有些不妥之處，可做文章之處尚有制度文化建設方面的內容，規矩與方圓，自由與個性，此中微妙關系，以后有機會希望能夠繼續深究。

參 考 文 獻

[1]龍志勇.對中小學校園規劃模式的思考[J]，廣東科技，2006 [2]趙中建.校園文化[M]，華東師范大學出版社，2004.9 [3]王邦虎.校園文化論[M],人民教育出版社，2000 [4]龍應臺.文化是什么[N],中國青年報，2005.10.19

[5]曹小平，龍旭.關于中學校園文化建設的思考[J]，教育信息化，2006年第6期

[6]羅安圣，陳香艾.中學校園文化建設的思考[N],黔東南民族師范高等專科學校學報，2002年6月第20卷增刊

南京曉莊學院2011屆本科畢業論文

[7]朱延江.新時期中學校園文化建設之我見[N]，鎮江市高等專科學校學報，2000(1)[8]李獻東.必須搞好中學校園文化建設[N]，濰坊教育學院學報，1997(3)

[9]廖進碧.淺議中學校園文化建設[N]，貴州師范大學學報(社會科學版)，1995(3)[10]王雅珍.談談小學的校園文化建設[J]，黑龍江教育，1994(3)[11]鄧敏.中學校園文化建設研究[D]，華中師范大學碩士學位論文,2003 [12]汪宏林.中學校園文化建設的素質教育功能[J]，遼寧教育研究，2001(1)

第四篇：淺談高校學風建設中的問題及對策

淺談高校學風建設中的問題及對策

人力資源師論文(國資委)摘要：學風建設既是一項系統工程，也是一項長期的任務，是學校校風建設和校園文化建設工作的重要內容，是學校的立校之本，其結果直接關系到學校的辦學質量和學生的健康成長成才。目前，隨著教育政策的更新，社會對高素質人才的需求激增，高校招生規模的不斷擴大，高校學風建設在考風考紀、課余活動安排、學生思想認識等方面還存在一些問題。這些問題既是各個部門日益關注和重視的關鍵，又是學校和社會各方關注的焦點。本文分析了高校學風建設存在的問題和特點，提出了加強學風建設的對策。關鍵詞：高校；學風建設；問題；對策 導言

學風建設歷來是高校學生工作的重點，是一項與學生成長、學校發展、社會進步等方面密切聯系的系統性工程。優良的學風是學生正確的學習目的、端正的學習態度和科學的學習方法的反映，它所具有的熏陶感染、激勵導向和調節約束作用，是大學生成長成才的重要保證。另一方面學風可以折射出高校的辦學理念和精神風貌，對于提高教育質量，建設高水平創新型大學和為社會輸送合格的人才、促進社會經濟的發展都具有不容忽視的作用。目前，隨著教育政策的更新，社會對高素質人才的需求激增，高校招生規模的不斷擴大，高校學風建設在考風考紀、課余活動安排、學生思想認識等方面還存在一些問題。這些問題既是各個部門日益關注和重視的關鍵，又是學校和社會各方關注的焦點。因此有效地解決當前學風建設存在的問題便是高校管理部門應該深思的重大課題。本文分析了高校學風建設存在的問題和特點，提出了加強學風建設的對策。當前學風建設中存在的主要問題

自高校擴大招生規模以來, 隨著高校在校學生數量不斷擴大, 學生思想狀況、學業水平參差不齊,同時, 由于社會各種文化思潮等諸多因素的影響, 導致部分學生的學風狀況, 令人擔憂, 也成為困繞高校教育工作管理者的一大結癥。

2.1 學習目的不明確, 迷失自我

有的學生進入大學以后, 不能很好地適應大學生生活,沒有很好的自主學習

能力、自我管理能力和自我約束能力等, 不能很好的自主掌握時間；生活環境的變化、管理方式的改變, 使得部分學生無所適從, 從思想認識上產生偏差。

2.2 學習自覺性、主動性、紀律性差

有的學生由于學習目的性不強, 學習敷衍了事,無視校紀校規, 遲到、早退或曠課相象等時有發生, 組織紀律性差，也沒有很好地規劃自己的大學生活, 更不用說對自己未來的事業進行長遠的規劃了, 每天得過且過, 出現混文憑的傾向, 學習主動意識和自覺意識淡薄, 對待任何學習的事情都抱無所謂的態度。

2.3 學習方法不得當, 難以做到學以致用

進入大學以后,在專業學習上方法不得當, 難以完成專業學習任務,在課堂上, 只是被動地接受老師的課堂知識傳授, 不能很好地消化課堂知識, 久而久之, 影響學習情緒。或者沒有很好地處理學習、鍛煉、娛樂的關系, 忙于投身到各種社會活動, 或忙于勤工儉學的各種活動, 學習變成了副業, 一定程度上影響了濃厚學習氛圍的形成。

2.4 缺乏集體觀念, 班風建設明顯滯后

當前高校的在校學生中, 有相當數量的學生來自獨生子女家庭,當中的許多學生養成了以自我為中心的個性, 缺少站在他人的立場上考慮問題或聽取他人意見的習慣。同學之間的團結協作意識不強, 集體觀念淡薄, 導致良好的班級風氣不濃, 班級凝聚力和吸引力下降等,有的學生還抱著事不關己, 高高掛起的處事態度, 對集體的事情關心少, 參與少, 集體活動難以順利開展。高校學風問題的原因分析

造成高校學風問題的原因很多，總結起來有以下三個方面的原因: 3.1 社會原因

首先高校擴招的影響，導致部分高校生源的整體素質下降,一部分學習基礎差或者根本不喜歡甚至很厭惡讀書的學生也跨進了學校大門。在學校里出現了“兩多”現象：不愿學習的學生多,不會學習的學生多；其次市場經濟的負面影響，急功近利風氣蔓延,片面追求經濟效益、社會分配不公、知識分子待遇較低等現實，受社會風氣的潛在影響。隨著市場經濟的深入發展，社會上滋生的享樂主義、拜金主義、個人主義和利己主義思想以及社會上的不良風氣逐步蔓延到高校中來，這些不良思想和風氣對高校的學風產生了較強的沖擊，一些學生的人生

觀和價值觀被扭曲，功利色彩濃厚，導致了他們學習目標不明確、學習熱情下降,學習態度不端正；最后，社會用人制度的改變，大學生的就業形勢非常嚴峻,四處求職的尷尬使大學生的社會優越感受到了挑戰，使大學生在一定程度上感到“前景暗淡”,從而對學習失去興趣。

3.2 學校原因

近年來，高校不斷擴招，但相應的學風建設系統工程并未能得以同步發展，學風建設管理體系不完善，相應措施更新或修訂不及時，缺少個性化學生培養方案和實施空間。因為認識的不足，學校認為學風建設僅僅是學生管理人員的事,僅僅是學生思想政治工作隊伍的任務；其次缺乏完善的學生職業生涯規劃，導致部分學生沒有清晰的目標和前進方向，從而表現平平，碌碌無為，整日渾渾噩噩缺乏學習的動力和熱情。另外，部分教師忙于自身課題研究，無暇顧及學生需求，授課形式呆板，多用口述加存文本的課件展示授課內容，沒有吸引學生興趣的知識的元素。更有個別教師一本授課筆記可以傳授很多代，內容跟不上時代，形式單一，與社會需要和學生需要嚴重脫節，學生感覺索然無味，教育教學質量差，這也造成學風建設力量相對不足。

3.3 學生自身原因

首先對專業認識不足，有些學生入學前的專業選擇是比較盲目和無奈的,入學后發現不是自己想學的專業，因而導致對學習的興趣和積極性缺乏，從而產生厭學、混學和逃學現象。其次學習心理適應性差，由于相當一部分大學生是獨生女，對父母依賴性大，缺乏自主能力，適應性差，不能很快地融入大學生活，因而產生自我評價失調，對自己學習能力和自信心產生動搖，對學習產生抵觸心理。有的學生對學習的重要性認識不夠，學習的目的不明確，學習動力不足，學習主動性差，導致學習松懈，學習不認真努力。有的學生對所學的有的科目和課程不感興趣，或者對一些公共課和考察課根本就不重視，所以不認真學習。有的學生進校后，沒有及時適應大學的學習生活，在大

一、大二年級基礎沒有打好，到了大

三、大四，想學也跟不上了，就自暴自棄，混天過日，直到畢業。有的學生，熱衷于學生活動、社會活動和經商，忽視自身專業知識的學習實踐。有的學生家庭條件比較好，也不用擔心就業，讀大學的目的就是為了混張文憑，學習缺乏動力。特別是高校擴招后，學生的整體素質水平有所下降，一些學生把中學時代的 3

不良風氣和學習習慣帶入了大學校園，在不同程度上影響了高校的學風。針對高校學風建設中問題的對策

4.1 營造良好的大環境

構建整體學風建設模式學風建設是一個系統的工程，實施該工程，應該發揮建設者的主體作用。一個學校要有良好的學風就一定有一個好的大環境，學校從領導、教師到學生都要成為良好的學風的建設者，也就是學校制定政策、教師投入工作、學生積極配合。在學風建設中，學校是學風建設的主體，學校要加強教學改革、把握學校學風建設和發展方向，并制定切實可行的制度、措施。4.2 建立成才引導機制

除了新生入學教育時的專業思想教育外，在平時還要強化學生的專業認同感。可以校園學術科技文化節為載體，開展學生學術科技活動，在活動中提高學生的實操能力。這也是營造濃厚學術氛圍的重要舉措。此外，學生的主要學習動機是“為了將來找個好工作”。因此，筆者認為要將就業教育貫穿于大學四年級當中，要用職業生涯規劃的理念統領就業教育的全過程，將擇業指導納入教學計劃，實行全程式的擇業指導，積極教育引導學生。4.3 繁榮校園文化、培養人文環境

校園文化建設是高校學風建設的重要組成部分，它的影響范圍廣而深，對學生有較強的吸引力，也是響應國家在素質教育方面發展的要求，因此學校各級領導要重視校園文化建設的影響，加大對校園文化建設的投入力度，通過良好的校園文化的熏陶促進良好學風的形成。通過一些學術交流年會，權威教授的講座以及英語角、辯論賽等，培養科學精神，營造健康向上、積極進取的校園氛圍，保證大學生“自我教育、自我管理、自我服務”的同時，接受科學思維的訓練。通過開設哲學與社會、文學與藝術、經濟與管理、科學與技術等系列課程，促進大學生“讀書修身”。只有真正以學生為主體，創造優良的學習環境，才能實現校風、教風、學風的建設的良性互動。4.4 加強思想政治教育

引導學生樹立遠大的人生理想意識決定行為，思想支配行動，只有提高了思想認識，才會有自覺的行動，才會有奮發向上的精神。因此，做好學生的思想教育是培養優良學風的基礎和前提。欲做好思想教育工作，須將學生的學習動機與

民族的振興及國家、社會經濟發展的趨勢聯系起來，使其認識到努力學習文化知識不僅是實現自我價值的需要，更是國家建設的需要。只有將國家與社會的意義和個人的價值取向結合起來，方能增強學習的動力，促使學生發掘自身的高層次需求，進一步強化自己的學習動機，為努力學習成為國家的建設人才打下堅實的思想基礎。在此過程中，教育學生要樹立正確的、遠大的人生目標和學習目標，以國家利益為重，個人服從集體，端正學習態度，尊敬師長，團結同學，樂于助人，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，養成良好的學習和生活習慣，提升學生的精神境界。教育學生要認識到知識的無窮和人生的短暫，意識到知識不僅可以改變個人的命運，而且可以為中華民族的偉大復興貢獻力量。做學生的思想教育工作，是一件極其辛苦的工作，既要注意方式方法，又要多管齊下，力求做到面面俱到。針對許多新生上大學松口氣的想法，新生入學后，結合專業特點，就要對新生提出明確的要求。

4.5 加強學生管理，調動學生學習的自主性

針對當前學風中存在的問題，重點要加強和改進思想政治教育工作，使學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，真正形成正確的學習態度，激發他們的學習動力，實現由“要我學”到“我要學”的轉變。嚴肅考風考紀，加強學生管理。嚴肅考風考紀是加強學風建設的重要內容。一方面要在開展考風考紀宣傳教育的同時加大處罰力度，對各種弄虛作假和考試作弊的學生要進行批評教育，直至紀律處分，教務處應針對此問題提出相應的符合當前實際的制度規定，不僅僅對于學生，還應規范監考教師的職責。另一方面要改革過去單一的考試形式，從科學的評價學生綜合能力的角度出發，改革考試內容和考試方法，注重對學習全過程的評價和對學生全方位的考查，從而引導學生正確對待學習與考試。4.6 加大對學風建設的引導力度

學校應在現有規章制度的基礎上，結合學校的實際情況，制定完善學生管理制度體系。包括學籍管理制度、學生考勤制度、考試紀律、獎學金評定辦法、國家助學金評定等各種評優制度。加強學風建設的引導作用，更加注重學習成績在上述制度中的主導作用。隨著高校的擴招，高校學生人數猛增，導致學校辦學硬件滯后，因此，每學年開學時，學校應提前對自習室做好統一規劃，避免出現新生無處上自習的現象，為切實加強學風建設提供硬件上的保障。

結論

學風建設是優化教學工作環境，提高人才培養質量的基本條件之一，是高校培養和造就高素質人才的重要前提，也是大學生成人成才的需要。良好的學風是衡量一所高校辦學思想、育人環境、教育質量和管理水平的重要標準，是一所大學的氣質、靈魂和立校之本。學風建設的好壞直接影響到教學改革的步伐和教育教學質量的提高，影響到校風的形成和人才培養目標的實現。在實際工作中，要結合當代大學生的實際情況，制定出與之相應的措施，努力讓大學生養成良好的學習作風，讓學生在努力學習專業知識的同時，在學習生活中學會按照社會規范正確處理好人際關系，不斷提升大學生的民族自豪感、主人翁意識和歷史責任感，積極引導大學生志存高遠、外塑形象內強素質，培養他們的創新精神和實踐能力，隨著社會經濟的發展，學風建設還會出現其他的問題，我們只要堅持用系統工程的方法，肯定可以改善學校的學風建設，從而為國家培養出越來越多的人才。

參考文獻：

[1] 席正.從學生角度分析高校學風建設問題[J].大連交通大學.2010 [2] 代永建.當前高校學風建設若干問題淺析[J]，科學大眾·科學教育.2010 [3] 張東祥，張娥.高校學風建設問題研究及對策[J].科技信息.2010 [4] 林佩云.高校學風建設長效機制的路徑選擇[J].教育與職業.2010，（11）[5] 林科學.論高校學風建設[J].科教導刊(上旬刊).2010 [7] 伊愛焦.新時期高校學風建設中的問題原因及對策[J].學理論.2010 [8] 鄭木明，林新宏，熊美鳳，申玉杰.以科學發展觀指導高校學風建設[J].醫學教育探索，2010.[9] 張彥.加強和改進高校學風建設的對策探討[J].賀州學院學報,2010,26-2

第五篇：高校社團在校園文化建設中的作用研究

高校社團在校園文化建設中的作用研究

【摘要】：

高校學生社團日益成為校園文化建設的主陣地，社團文化對校園文化建設具有不可替代的作用。學生社團在活躍校園文化，促進校園精神文明建設方面有著重要位置。本文以學生社團在校園文化建設中對如何引導學生社團的蓬勃發展，突出學生社團文化娛樂陣地和學生活動主體的作用，充分實現學生社團在高校校園文化建設中應有作用的現實意義，以及如何加強學生社團建設進行了一定層面的剖析。為大學生個性的全面和諧發展提供了鍛煉新載體。

【關鍵詞】：

學生社團 校園文化建設 素質教育 大學生 作用

【正文】：

學生社團是高校校園文化建設的重要載體，是大學生與時俱進的活細胞。學生社團通過開展各種形式的活動，豐富了大學生的業余生活，開闊了視野，提高了學生的實踐能力和綜合素質，逐步形成了凝聚學生、服務學生、發展學生的獨特功能。《共青團中央、教育部關于加強和改進大學生社團工作的意見》中指出,大學生社團是由高校學生依據興趣愛好自愿組成,按照章程自主開展活動的學生組織。高校學生社團活動是實施素質教育的重要途徑和有效方式,在加強校園文化建設、提高學生綜合素質、引導學生適應社會、促進學生全面發展。建設先進的校園文化，是高校實施素質教育、培養現代化建設人才的重要途徑，是踐行黨的“三個代表”重要思想的具體體現。先進的校園文化，不僅可以極好地促進青年學生的身心健康，全面提高他們的自身綜合素質，而且也是培養良好學風、校風的重要途徑，是凝聚人心、鼓舞士氣的重要手段，是優化育人環境、提升學校品位的必然要求。而學生社團則是校園文化建設的重要載體，它活躍于各大高校校園中。學生社團是高校校園文化建設的一個舞臺和一個窗口，直觀地反映著一所高校學生的綜合素質和精神面貌參加社團可以領略大學精神，塑造人文品質，品味成長樂趣，感受集體內涵。目前，學生社團的活動已經成為高校校園文化的重要組成部分。

一、學生社團在校園文化建設中的地位

一般認為，校園文化的形成主要來自兩個方面，一是教育者根據培養目標和社會的特定要求，結合社會主流文化的特質而精心設計的文化，即為了達到教育的目的，學校和教師圍繞教育目標對各種復雜的社會文化因素進行的揚棄，建立適宜的校園文化環境，這是校園文化的一個重要來源；二是學生群體在上述環境熏陶下與自己原有的思維、認進行碰撞產生的火花，即各種習慣、傳統、時尚、規范、價值觀念甚至與會等，這種文化往往在青年學生和青少年身上體現得尤為突出，一般認為是區別于社會主流文化的一種亞文化。學生社團正是這種文化的集合體。學生社團作為校園文化的重要組成部分，主要體現在以下幾個方面：

（一）、學生社團是校園文化的載體和校園文化建設的生力軍

學生社團具有目的明確、凝聚力強、學生覆蓋面廣的特點。學生社團開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的理論學習、學術科技、文化娛樂、社會實踐、志愿服務、體育競技等校園文化活動，把德育、智育、體育、美育等滲透到校園文化活動之中，在豐富大學生的業余生活、培養興趣愛好的同時，對建設良好的學風、校風，營造濃郁的校園文化氛圍，對大學生的思想品德、行為規范和生活方式的選擇，對提高大學生的綜合素質起著十分重要的作用。以學生為主體、以課外活動為主要手段的群眾文化石校園文化的內容之一，對大學生有巨大的感染力、滲透力和熏陶力。因此，學生社團可以稱之為校園文化的有效載體和校園文化建設的生力軍。

（二）、學生社團有利于促進學校創新型文化氛圍的形成大學生是最富有激情和創造性的，是構建和諧校園的主力軍。以共同的興趣愛好、技能、特長等為基礎成立的學生社團可以自覺地開展一些積極向上的文化活動，可以滿足大學生渴求新知、新技能以及樂于交際的心理需求，促進他們身心的全面發展。一個社團的成員大多數來自不同的專業，社團成員在平時的活動和交往中互相學習、互相幫助，感受不同專業同學的思維方式和知識背景，這種交叉式的相互影響將使每一個社團成員從中受益，促進學生知識結構的不斷完善。同時，學生社團對學生思想道德水平的提高起著潛移默化的作用，通過參加如以紀念日、節日為契機開展的社團活動，使社團成員逐漸將道德、倫理、傳統等精神規范內化為自己的自覺行為，遵循社會道德規范，增強學生對社團、對集體乃至對學校的認同感和歸屬感，從而實現學生的自我服務、自我管理、自我教育，促進和諧校園的形成與發展。

（三）、學生社團為校園文化建設提供了活動新載體

校園文化是構建和諧校園的動力源泉，集中體現了學校的校風、教風和學風。加強校園文化建設，營造穩定和諧、高雅向上的育人環境，對促進大學生健康發展有著至關重要的作用。學生社團是校園文化的產物，又拓展了校園文化建設的新舞臺，成為校園文化建設的生力軍。一是學生社團繁榮了校園文化。高校學生社團活動是校園內最有活力、最能反映學生需求的校園文化活動。根據共同的志向、興趣、特長和愿景自愿結合的各類學生社團組織，通過精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的思想政治、學術科技、文娛體育等校園文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動之中，使大學生在活動參與中思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。“百團大戰、百家爭鳴”的精品社團文化活動成為校園內一道道亮麗的風景，極大地繁榮了高校的校園文化。二是學生社團有利于良好學風的形成。大學生科技協會、數學建模協會、英語協會、電腦協會等學習科技類社團，在專業教師的指導下，通過開展科技競賽、學術講座、論壇沙龍和社會實踐等與專業學習緊密結合的社團活動，在校園內形成濃厚的學習氛圍和積極向上的學習風氣，有利于引導學生樹立正確的學習觀和成才觀，幫助學生養成科學的學習方法和勇于創新的開拓精神。

二、學生社團在校園文化建設中的作用

校園文化建設作為一項系統工程，應堅持先進文化的正確方向，深入貫徹落實黨的教育方針，以服從和服務學校中心工作，為學校改革發展提供精神動力為出發點，以育人為根本目標，努力構建符合時代發展要求，為廣大師生喜聞樂見，具有實效的，多元化的社會主義校園物質文化和精神文化體系。學生社團作為青年學生以相同或相似的或自身需要為基礎而自愿組成的群眾性組織，是校園文化建設中不可分割的一部分。

注重學生社團建設，充分發揮社團的德育功效，活躍校園生活，豐富校園文化，營造良好育人氛圍的探索中，從學生需要出發，倡導學生自發成立一些對自身發展有益的民間組織，把興趣轉化為動力，引導青年學生樹立正確的價值取向和發展目標，培養自主學習的習慣和自我發展的能力，讓社團成為學校精神文明建設的一支重要力量。

（一）、學生社團在活躍校園生活、繁榮校園文化、創造高尚的文化境界和氛圍有著重要作

用高校校園文化活動的開展通常有兩個途徑：一是院校組織，以系部為單位參與的，如大學生文化藝術節、校運動會。二是社團組織，以社團為主進行的，如文學社組織的文學創作比賽、棋牌社組織棋類比賽等。院校組織的大型活動有一定的時限性，如藝術節是一年一度的。因此，在大部分時間內，還是以小型的社團活動為主要角色。社團活動具有很大靈活性，可以是小范圍的講座，也可以是長期進行的系列活動，如社團月刊、月報，每周的學術

講座，甚至是假期專題社會調查。我院已連續舉辦了兩屆學生社團節，在社團節期間各社團紛紛組織相應的活動，極大地豐富了同學們的課余文化生活，以特色鮮明、針對性強、豐富多彩的活動吸引了廣大同學的參與。可以看出社團活動活躍在學生們的日常生活中，在校園文化建設中發揮著重要的作用。

（二）、學生社團在引導學生學習方面有積極意義

學生社團是個特殊的團體，它可以在學習興趣方面引導學生。學生因為興趣而參加學生社團，社團可通過一些學生喜聞樂見的形式組織學生活動，從而引導學生正確的學習方向和態度，在校園中形成一種良好的學習風氣，創造一種具有激勵作用的積極的學習氣氛。如電腦愛好者協會組織電腦操作比賽，使全校學生活躍起來，積極上機訓練，認真學習電腦技術。又如英語社組織英文歌曲比賽、英文演講比賽等一系列活動，濃郁了學校的英語學習氛圍，在學校形成良好的學習風氣。因此，社團對于校風學風建設有著積極的意義。

（三）、學生社團可以培養學生的多方面能力

學生社團是學生自己的組織，在這個集體里，每個人都能積極參與，他們在這個組織里進行各種活動，在活動中鍛煉自己的各種能力，如人際交往能力、口頭表達能力、組織能力、領導和決策能力等。另外，一些學會還可以針對自己的專業特點，開展社會實踐活動，在活動中鍛煉運用專業知識的能力。如法律學會，可以進行長期的法律援助活動，既可以幫助那些有困難的人，又可以鍛煉運用專業的能力。前景社（服務學生就業的社團）可以利用節假日對人才市場和人才需求狀況開展社會調查，幫助同學們樹立正確的就業觀和做好人才競爭的準備。這對于提高大學生的各方面能力起著重要作用。

（四）、學生社團對學生素質教育起著輔助和補充作用

素質教育是以提高人的自然素質和社會素質為目標的教育。就高校而言，它應該是思想品德、專業業務、人文社會、身體心理等方面的教育。學生社團對學生素質教育起著輔助和補充作用。如理科生可以參加文學社，提高自己的文學修養；或者參加戲劇社，提高自己口頭表達能力。文科學生也可以參加電腦愛好者學會，提高自己對計算機發展的認識，以及自己的電腦操作能力等。

（五）、有利于對學生的組織管理和行為養成教育

高校學生課余的分散性和班級管理的相對松散性，使組織管理工作具有一定難度。而學生社團恰恰可以讓分散的學生因為興趣走到一起，聯系在一起，使他們過剩的精力集中起來，發揮出來。同時，可以使那些因無聊而喝酒滋事、閑游瞎逛消磨時日的人有喜歡的事愿干，有正經的事能干。而且，社團的“公共”性質，可以培養學生的合作精神，改變他們自由散漫的習性，矯正他們不良的心理狀態和行為方式。

（六）、有利于整合學生的力量，為學校的教育管理服務

高校學生自由意識和自主精神都比較強，而學生社團既可以給學生一定的自由空間和一定的自主權利，還可以在此基礎上，使所有的學生都找到自己的“組織”，從而整合學生的力量。通過這些“組織”引導他們在服務他人和社會的同時，不斷錘煉自我，完善自我。

學生社團是高校校園文化建設的重要載體，是大學生與時俱進的活細胞。學生社團通過開展各種形式的活動，豐富了大學生的業余生活，開闊了視野，提高了學生的實踐能力和綜合素質，逐步形成了凝聚學生、服務學生、發展學生的獨特功能。隨著高校辦學的更加開放，學生社團將會不斷發展壯大，不論是社團組織，還是參加社團活動的人數都會增多。在健康、有序、有益、積極向上的活動中，形成與時俱進的先進社團理念、價值觀和社團精神，不斷的提高影響力，吸引更多的同學參與。總之，學生社團的蓬勃發展，對校園文化繁榮，提高大學生的素質，活躍校園氣氛，讓學生社團在構建大學和諧校園文化中發揮更大的作用。參考文獻：

王培軍構建高校和諧校園的思考黑龍江教育出版社2006、5

鄒敏 《高校人力資源研究》西南交通大學出版社2004,9.李潁川論大學生社團的自我教育作用 教育與職業2008 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

陸琳

高等教育出版社 2010年修訂版 校園文化與高校德育 河南人民出版社 2000，12