第一篇：在小學數學教學中如何進行板書設計

在小學數學教學中如何進行板書設計

霸州鎮東關小學 李曉軍

板書是小學數學教學中重要的輔助手段。通過具體、形象的板書可以使學生深入理解和牢固掌握教學內容、重點和難點。有經驗的教師經常設計出正確、美觀、規范的板書與自己生動形象的講解組成一個整體，成為完美的課堂教學，在學生學習知識的同時得到完美的享受。

如何進行板書設計是老帥們永恒的話題。板書設計應遵循以下規律：

一、重視課本內容的整體性。

板書也叫微型教案，它不僅是課堂口頭語言的簡單記錄，而且是一個有機的整體，設計板書要從整體出發將各知識點系統的串線連珠。要根據黑板大小合理安排書寫內容，便于學生的歸納記憶。

二、板書應具有針對性。

板書的知識結構要有針對性，抓主要問題，少而精，便于學生學習和記憶，板書內容要針對教學的重點難點，還要注意學生年齡特點。既美觀新穎又精練概括。

三、板書要有助于啟發和理解教材。

板書概括了主要內容，幫學生理清思路，每個字詞句圖都應有啟發性，啟發學生積極思考，幫學生理解知識。

四、板書要有條理性、直觀性。

數學知識系統性強，所以板書要合理、清楚、明確，能體現新舊知識的聯系，容易理解，幫助學生形成結構合理的知識網絡。還要具有直觀性，充分調動學生多種感官參與認知活動。

第二篇：在美的情景中進行數學教學

在美的情景中進行數學教學

和順縣任元汗小學程彥平

長期以來，在小學數學教學中，人們對數學學科只致力于基礎知識、基本技能與邏輯思維的教學與研究，而不善于發掘數學本身所特有的美，不注意用數學美來感染誘發學生的求知欲望，激發他們的學習興趣，不重視引導學生發現數學美，鑒賞數學美，更談不上引導學生創造數學美，以致使一些學生感到數學抽象枯燥，失去學好的信心。美的事物具有誘惑力、感染力，令人愛慕、喜悅，可引起人們極大興趣。在教學中精心提煉數學美的特征，可誘發學生內心的美感，樹立正確的審美觀。數學美在小學數學教材中處處可見。那么什么是數學美？在小學數學教育中如何發揮數學的美育功能呢？這是一個值得我們每一位小學教師思考的問題，我從以下幾個方面進行了小學數學教學中美育滲透途徑的研究。

一、在教材中感悟美

人們常說數學是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。在數學教材中，蘊藏著豐富的美育因素，現行的數學教材正確處理了數學學科特點與兒童認知規律、德育與智育、教與學、減輕負擔與提高素質等方面關系，把數學的抽象美、符號美、數的神奇美、數的和諧美和概括美、猜想美、濃濃的時代生活氣息美、開放靈活美等融入在里面。我認為，挖掘和提煉教材中的美育因素，讓學生感知數學美的存在，是激發學生情感，陶冶學生心靈的有效途徑。

如在許多幾何圖形中就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風采。在教學《長方形、正方形、圓》時，我一走進教室，教室里所有學生的目光都聚集于我的胸前。“哇”有的學生忘乎所以地叫了來：“王老師，你今天真漂亮！”我就問：“為什么，今天老師看起來這么漂亮呢？”學生馬上叫起來：“老師的衣服上貼

了各種各樣的粘紙，有長方形、正方形和圓形的。”學生被我這一舉動一下子吸引住了，所以在接下去的學習中他們學得特別帶勁。離下課還有近五分鐘時，我布置了一個節目：“請小朋友們把發下來的卡片制作成一張明信片，正面用長方形、正方形、圓形粘紙進行組合拼貼，設計一幅美麗的圖畫，然后送給你最好是朋友。”學生特別興奮，直到下課都不愿停手。在教學中我們要讓數學成為“人的數學”，讓數學充滿生命的活力，要挖掘數學內在的美，使學生喜歡上數學。

二、在情景中感受美

在小學各科的教學中,都需要情境教學,低年級數學教學尤其需要情境教學。低年級學生年齡小，很幼稚，對事物充滿好奇感，適宜在“玩”中學習數學。教師應創設種種情境與機會，鼓勵學生探索、實踐，尋找知識、情感與個體心靈的結合點，將生活與自我融進課堂，讓學生感受到數學的美。

數學課本中的一些教學內容，可讓學生進行情景表演。數學源于生活，必須融于一定的生活情境之中。課堂表演就是要創造一定的生活環境，給孩子一份自由發展、自由發揮的天地，使學生通過虛擬情景表演創造出行為美、語言美。小學生的表演欲望都是很強烈的，不管是低年級的孩子還是高年級的學生，他們都樂于參與、樂于交際，喜歡在各種情景中再現學習內容，把書上的知識用到生活中來。例如在教學“認識人民幣”一課中，我就讓學生扮演顧客和營業員表演一番，學生的積極性可高了，爭先恐后的舉手要求參加。我讓他們分組，每組都有不同商品的價格，每個同學都配有不同面值的人民幣。活動開始后，教室里買賣聲不斷，就像在生活中一樣。又如：第一冊教材《統計》一課中，利用多媒體創設出大象伯伯過生日的情境，讓學生通過小組分工合作，來數一數大象伯伯家來客人的情況，從而得出來了哪些動物，哪家動物來的多，哪家動物來的少，滲透出統計知識。這樣選擇和設計與當今學生的生活密切相聯系的教學內容，通過多媒體處理，將畫面、聲音等于一體，能有效地調動學生多種感官參與學習活動，提高學生學習興趣。把這一抽象的知識轉化為形象直觀的內容，把學生帶入新奇的境界之中，學生由“奇”而生“趣”，由“趣”而生“惑”，心生疑惑，起了學生的求知欲，達到優化課堂教學的目的，同時也讓學生感受到了數學美。

三、在活動中體驗美

在“數學活動中感受美、欣賞美、體驗美”是數學課程標準所積極倡導的重要理念。數學教學要在數學知識和師生之間架起一座橋梁，使數學中美的因素得以體現。大家都知道，僅僅憑借對美的事物的感知，所得的美感只停留在表面和潛層，是不深刻的，必須在感知美的過程中產生相應情緒體驗，才能通過各種美的體驗和品評鑒賞深化對美的形象認識與感知，獲得豐富的審美體驗。所以要精心的組織好真切的體驗活動，使學生體驗到數學的美。

如在《認識物體》時，我設計了“摸一摸，說一說”的游戲。把操作活動和表達結合起來，讓學生摸一個物體并說出它的名稱，也可以先給名稱再去摸出相應的物體。讓學生在活動中，學會表達，學會傾聽，發展他們的數學交流能力。通過這種有趣的數學游戲，激發學生的學習興趣，使學生獲得良好的情感體驗。

四、在教學評價中展現學科人文美

《數學課程標準》指出：“對數學學習的評價關注學生學習數學的結果，更要關注他們學習的過程；要關注學生數學學習的水平，更要關注學生在數學活動中所表現出來的情感與態度，幫助學生認識自我，建立信心。”這種以“人的發展”為目標評價方式，關注學生的個性差異，保護了學生的自尊心與自信心，是值得我們反思和研究的。因此，在我們的數學教學中，應以增進情感體驗為導向，加大評價目標的多元化，評價方法的多樣化，來促進學生的全面發展。在現實中，教師總是自覺地或不自覺地將評價的著力點放在學習的結果與水平上，忽視了對學生的學習情感、態度的評價，以至于評價打擊了學生的自信心。因此，在我們的數學教學中，應以增進情感體驗為導向，在作業批改中適當的運用一些激勵的評語，來提高學生的學習興趣，建立學習信心，展示數學的人文美。

例如，在平常的教學中，我們要以發展的眼光來評價學生，注意對學生平時表現記載，采用民主評議的方式，讓學生評學生，學生評老師，老師評學生，讓學生在民主評議的氣氛中激勵自己。對學生知識能力的檢測，我們不光用一張試卷來考查學生，還應當增加一些面試、口試的過程，讓學生動手操作，鼓勵學生把自己最“得意”的技能表現出來，增強學生學習的信心，促進學生的全面提高。在學生出現錯誤時，教師不能急于指出錯誤，而要給學生以足夠的時間和機會去發現錯誤、糾正錯誤，寬容學生的錯誤，給學生自我糾錯的機會。在學生表達不清或者不能準確表達自己意思的時候，教師的話盡量讓學生自覺糾錯于無痕之間，凸現寬容，體現人文的關懷。

我想，在數學課堂教學中滲透美育，可以充分調動學生學習的積極性，使學生養成勇于探索、敢于創新的良好習慣，并在美的氣氛中體驗美的樂趣，享受美的快樂，在美的陶冶中主動、生動的發展，達到理性感知和情感活躍的和諧一致。數學的美育功能正是這樣“隨風潛入夜，潤物細無聲”，數學中到處都是美，只有我們教師與學生多去發現，多嘗試，多創造，一定能在數學審美教育中得到大的收獲。讓我們有數學的美去營造更強烈的美育氛圍，去塑造一代美的人，創造一個美的世界。

第三篇：在生物教學中進行情感態度價值觀教育

在生物教學中進行情感態度價值觀教育

寧安農場中學 吳欣元

“情感態度與價值觀”是新課程標準首次采用的一個概念，它是三維教學目標之一，是比“知識與技能”目標更有價值的東西。該目標更具有教育功能，充分凸顯了教育過程對人的關注和育人的時代要求，強調形成積極主動的學習態度,使獲得知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。它反映了本次課程改革的核心目標即課程功能的轉化。因此，在生物教學中不失時機的滲透情感態度與價值觀，寓思想教育于教學之中是每個教師的職責。

生物學的學科特點決定了德育教育的隱形性，即寓德育于教學之中，達到水乳交融，自然滲透，隱而不露的水平。因此，這就要求教師在備課時要很下功夫，充分挖掘教材中蘊藏的德育因素，明確知識傳授點和德育滲透點，并找到二者的最佳結合點，使可滲透的內容具體化。

1、用廣博的知識熏陶學生

在學生看來，教師首先應該是學識淵博、專業精深的人。而學生常常又會因為崇尚教師的博學多才，進而把對教師的敬慕之情遷移到對所學的課程上來。事實上，有很多學生就是由于受到所崇敬的老師的啟發和影響才確定了自己的人生志向，增強了學習的信心。

例如，在學習“溫室效應”時，我列舉了中國科技大學的一項最新科研成果，那就是用二氧化碳合成鉆石。在講到“環境污染”

時，我結合海灣戰爭給學生指出：戰爭也是生態環境的一大污染源。這些例子不僅開闊了學生的眼界，激發了他們的學習興趣，也樹立了老師的威信。因此，教師應該用他那淵博的知識來熏陶學生，從而達到教育的目的。

2、在實驗和實踐中磨煉學生

科學態度和科學素養的形成不是單靠老師教出來的，而是要靠學生經過實驗中的親手操作，實踐中的親身經歷，通過自發的感悟和體驗才逐漸形成的。初中生物學教材上介紹了很多探究實驗和實踐活動。教師可以充分利用校本資源，合理安排一些探究實驗和實踐活動，通過實驗和實踐對學生進行很好的訓練。培養學生收集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力、獲取新知識的能力。以及交流表達與合作的能力。還可以培養學生的創新精神和實踐能力以及實事求是的科學態度。

例如，學習眼的結構與功能時，指導學生分組調查村落或社區近視眼的發生率，收集有關近視眼的產生、預防及矯治的資料，然后交流心得體會。這樣學生更能將用眼衛生變成自己的自覺行動。再如，讓一學生按正常速度繞教室走一圈，然后用黑布蒙住其雙眼，再讓他按同樣的路線走一圈，比較兩次所用的時間；讓某一同學穿一件衣服并扣上扣子，然后綁住一只手再讓其穿衣并扣扣子，比較兩次所用的時間；等等。這樣一些小活動可以使學生親身體驗殘疾人的不便，以培養學生的關愛之心和社會公德。這種方式比口頭灌輸式教育要有效的多。

3、用自己的言行示范學生

孔子曰：“其身下正，不令而行；其身不正，雖令不從。”漢代楊雄說過：“教師把學生造就成什么人，自己就應當是什么人。”作為人類靈魂工程師的教師在講臺上向學生傳授的都是人類真的、善的、美的東西。教師不僅是知識的傳播者，也是文明、進步、正義的化身。教師的言談舉止、為人處事、衣著打扮等都會對學生產生潛移默化的影響。因此，教師無論是在課堂上還是課下，都應嚴于律己，以身作則，言行一致，表里如一。這種榜樣的力量正是教師偉大人格的表現，它將激勵學生在成長成才的人生道路上永遠保持正確的導向。

我相信只要廣大一線教師具有吃透課程標準，緊扣教學內容，利用好課程資源的積極性，發揮好學生自主、合作、探究、討論、質疑等方面的主動性，初中生物中“情感態度與價值觀”的培養目標一定會更有針對性、實效性。

第四篇：如何在小學音樂課堂中進行情境教學

小學音樂教學中的情境教學

情境教學中的“情境”，是指教師根據教學內容與學生共創的一種能激起學生學習興趣的場景，這種場景能把學生帶入與教材內容相應的氛圍中，師生在此情此景中進行情景交融的教學活動。下面談談音樂教學中的情境教學。

一、生活展示情境“音樂源于自然”。

音樂教學不能只把學生拘泥于室內的學習，應當讓他們回歸生活，走進自然，在大自然中體味音樂的存在。比如：課外郊游時，帶領同學們在森林里漫步，樹葉沙沙作響，小溪歡快地流淌，鳥兒放聲歌唱，這不就是大自然演奏出的美妙樂曲嗎？在不知不覺中，同學們都隨著這美妙的自然音響哼唱起來，曲調清新、自然、淳樸，臉上露出了幸福的微笑，感受到了音樂的存在，生活的美好。

二、圖畫、錄音再現情境

在歌曲教學中，適當給學生設置情境，能收到良好的效果。

比如：我在教《春天在哪里》這首歌時，先讓同學們想象春天的景色，然后播放春景幻燈片和“鳥語泉鳴”的錄音。伴隨著美妙的音樂，學生們看到了碧綠的田野、爛漫的山花、快樂的小鳥、飛舞的蜜蜂，聽到了潺潺的流水聲，仿佛置身其間，感受到了濃郁的花香和青草氣息，加深了對歌曲內容的理解。然后再教唱此歌，學生們很快進入了歌曲的意境之中，學的非常認真，曲調掌握也非常快。有的同學還能伴著音樂邊歌邊舞，課堂氣氛十分活躍，收到了良好的教學效果。

三、表演體會情境

“音樂是舞蹈的靈魂。”音樂與表演是密不可分的，要想充分表現歌曲的內容，通過有聲有色的表演能收到良好的效果。

比如《大鹿》這首歌曲，從歌曲曲調上看比較平淡，而且音準不容易掌握的“４”多次出現，如果直接教唱，學生不易學會。根據這種情況，我先給同學們介紹了歌曲的內容，然后找兩個同學分別扮成小兔和大鹿，隨著優美的旋律進行表演。扮演小兔的同學充分表現了兔子為了逃命的那種急切心情，扮演大鹿的同學也表現出那種樂于助人的精神。游戲表演進行的順利而愉快，課堂氣氛非常活躍。在分組表演后，同學們很快掌握了歌曲的旋律，隨后教師在同學們情緒高漲時進行歌詞教唱，同學們輕松愉快地學會了這首歌。

第五篇：在語文教學中進行文學教育的實踐（最終版）

讓心靈走進文學殿堂

——語文教學中文學教育的實踐

武清區楊村第三中學

語文學科 作者：高海川

讓心靈走進文學殿堂

——語文教學中文學教育的實踐

內容提要：語文教育的目標是全面提高學生的文化素養。閱讀文學經典并從中汲取豐厚的精神財富，讓心靈沐浴文學的曙光是提高中學生文化素養、陶冶高尚情操的重要內容。本文將就在中學語文教學中如何進行文學教育實踐進行深入地探討。

中學文學教育的教學目的是：學習我國和外國的優秀文學作品，培養文學語言的語感，發展形象思維，培養文學鑒賞能力；培養審美情感、審美情趣和審美能力，發展個性，健全人性；熱愛中華民族優秀文化，喜愛外國優秀文化，增強民族自尊心和民族自豪感，陶冶崇高的情操，提高文化素質。可見語文教育的目標是全面提高學生的語文素養。我以為，在新《標準》的指導下，課文只是將學生引入更輝煌文學世界的一盞明燈，是開啟學生更廣闊精神世界的一扇窗。語文教學應站在文化、文學的立足點上，在更高層次上引領學生體味課文，進而一步步進入更加絢麗多彩的文學殿堂，汲取更多的精神財富，從而真正提高學生的語文素養、人文素養。那么，怎樣切實可行地在語文教學中對學生進行文學教育呢？

一、變換課型，引領學生進入文學殿堂。傳統的語文教學模式把學生當作了被動的參與者，很難充分調動學生學習的主動性和創造性。學生往往是以接受者的姿態機械地聽從教師的安排，自主談不上，更何談提出創造性的見解和主張呢？而語文無論是從其工具性還是從其人文性出發，都要求學習者在具體的語文實踐活動中去體味、辨別和欣賞。語文教師的作用也應該定位在創設情境、點撥引導上。所以，我們應該創設多種形式的教學課型，根據這些課型，采取不同的授課方式。

（一）朗誦比賽課

“務實”的功利主義閱讀以及時髦的網上瀏覽使得在今天的語文教學中，我們很難聽到神采飛揚、聲情并茂的瑯瑯讀書聲了。然而誦讀是經千百年的語文教學實踐證明行之有效的教學方法和讀書方法。無論是朱熹所謂的“凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字”，還是錢理群先生在《與魯迅相遇．后記》中寫到的“講魯迅作品，最主要的是讀??這是接近他的內心世界和他的藝術的‘入門’通道”，古今的文學大師們無一不在強調誦讀對理解文學作品的重要性。語言文字的背后，是汩汩流淌著的作者情感的河流以及他們獨特的生命體驗。只有從朗讀入手，將一個個語言符號化為具體可感的形象，從而不自覺地進入作品所創造的藝術境界中，才能使學生用聲音讀文章的同時，用心感悟語言，感悟情感，感悟生命。

新《標準》要求學生能“誦讀古典詩詞和淺易文言文”“能背誦一定數量的名篇”。而“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”，是學生語文基本功的重要體現。我們可以開設專門的朗讀課，舉辦各種類型的朗誦比賽，鼓勵學生自主地走進文學作品。朗讀的素材既可以來自于課內，也可以選自課外，讓學生在反復的誦讀中去品位文章的意境，體會其中的情感，日積月累，既可以提高學生的實際運用語言的能力，又可以加深學生的文學修養。需要著重指出的是：誦讀在一定程度上是對文學作品的再加工，所以要強調個人的創造性，就應多要求每個人自己去朗讀，而不是學生齊讀。讓學生在反復誦讀中與優美的文字相擁，全身心感受語言文字背后的力量美。

（三）口語表達課

新《標準》對口語交際的要求是：講普通話，語音清晰，語句連貫，表達準確，態度自然，尊重對方，注意對象和場合。乍一聽起來口語交際好像屬于語文工具性的范疇，但俗話說“腹有詩書氣自華”，如果我們的學生能夠在不同的場合落落大方地表達自己的思想，不也是其文學修養的重要表現嗎？所以我們可以開設專門的口語表達課，或者以課前演講的方式，讓學生圍繞不同的主題、采取不同的形式來達到自如表達、無障礙交流的目的。在語文教學中，我一直堅持課前五分鐘演講，在適應了一段時間以后，學生不但能放松的講述名人故事、背誦文學經典，而且還時常就社會熱點作出自己的精彩評述，引經據典發表自己的獨特見解，更令人欣喜的是學生還能夠時不時拿出自己的作品與大家一起分享了。我想能夠培養出德才兼備、內外兼修的優秀學生才是我們教育要達到的一個至高境界。

（四）文學知識講座課

人類文明發展史上最璀璨奪目的明珠閃耀在浩如煙海的文學寶庫里，一些偉大的文學家和文學作品影響甚至改變了一代又一代人的命運。所以我們仿照大學里的做法，結合中學生的實際情況，播放了周思源教授的有關《紅樓夢》的系列講座，康震教授的有關蘇軾詩詞人生的講座，有關“張愛玲”的文學講座，這樣對學生眼界的拓展、思想的豐富會大有裨益。

（五）名著閱讀課

在現代信息社會的條件下，學生擁有更多的途徑接受語文信息的刺激，但這種刺激卻往往流于平面化，學生缺少對文字真正的進入。在閱讀中品味生活的智慧、聆聽生命的感悟對他們而言更是一種奢望。大量閱讀文學原著，在積累和感受中體會文字承載的思想和藝術的美感是提高學生文學素養的重要手段。

教師可以把課外閱讀搬到課堂上來，明確閱讀量和閱讀范圍，讓學生真正與文學做親密的接觸。學生可以閱讀如先秦散文，史傳文學，詩經，楚辭，唐詩，宋詞，元曲，唐宋八大家，明清散文，唐宋傳奇，古典四大名著；中國現當代優秀文學作品（例如，巴金《家》、沈從文《邊城》、錢鐘書《圍城》、魯迅《吶喊》《彷徨》、曹禺《雷雨》、路遙《平凡的世界》、余華《許三觀賣血記》、余秋雨《文化苦旅》等）；荷馬史詩，文藝復興時期代表作，浪漫主義和現實主義代表作（例如，塞萬提斯《唐·吉訶德》、莎士比亞四大悲喜劇、雨果《巴黎圣母院》、托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》《戰爭與和平》、海明威《老人與海》等）。名著閱讀課重在通過培養學生的審美情感和審美能力，提高文學素養，從而達到陶冶情操、健全人性的目的。

二、適時引導，激發學生的文學興趣。

如學習徐志摩的《再別康橋》時，我講述了向往靈魂飛揚的徐志摩短暫又多彩的一生，介紹了詩人抒寫真實性靈的詩歌作品，同時教給學生閱讀詩歌的方法。課后學生不僅饒有興趣地閱讀起徐志摩的傳記，而且在之后的詩歌朗誦比賽中多名同學熱情地朗誦了徐志摩、林徽因的詩歌作品。可見，在每一篇新課開講之際，只要教者有心，粒粒文學種子總有開花結果之時。

學生初次接觸某一文體時，如果單憑課本中那幾篇課文來學習，是遠遠不夠的。所以，教師要為學生打開一扇窗戶，使之能盡窺其中奧妙。如在學習《死水》單元時，我簡單介紹了中國詩歌的發展史，介紹了徐志摩、戴望舒，我又介紹了當代的朦朧詩，介紹了舒婷、席慕蓉的詩，鼓勵學生課下讀詩，甚至自己去作詩，接著又組織學生進行詩歌朗誦比賽。就這樣借著詩歌單元的學習，我引領著學生進入一座現代詩歌的殿堂。

就像周作人所說，人生的季節是不能顛倒的。青年時代應該是做夢的季節。別林斯基說過，年輕的時候應該追求做虛幻的東西，不能過早地把人培養成太現實的人，要敢于做夢。在成熟以后，美夢破滅，在破滅中升華，這樣就可以達到永恒的精神和諧。他主張人的精神發展分為三個階段：開始是一種虛幻性的精神和諧，然后是虛幻的破滅，再然后在更高的層面建立一種精神和諧。中學教育應當為學生建立一種理想主義浪漫主義的亮色。如此才不會與文學教育的目標相悖。