第一篇：在中職德育課中進行情感教育的必要性

在中職德育課中進行情感教育的必

要性

在中職德育課中進行情感教育的必要性

作者/ 楊柳

情感教學是指教師通過激發、調動和滿足學生情感需要的教學，是指促進教學活動健康發展的教學過程。情感是課堂教學的必要條件，也是師生課內外溝通的必然紐帶。在中職德育課教學中實施情感教育，切實提高德育實效，真正實現其育人教化功能是必要的。情感教學不僅貼近中職學生的心理特征，也有效激活了學生課堂參與的積極性。

一、德育課堂進行情感教育的基礎

因為中職生大都來自未能考上普高的成績相對落后，組織紀律相對松懈，對自己要求相對不高，道德規范相對薄弱的初中畢業生，所以，中等職業學校的德育課要上出效果相對來說有一定的難度。而德育的育人功能又更加突出了其在中職學校教育的重要性和必要性，那么，如何激活中職學校德育課，切實提高德育實效，真正實現其育人教化功能呢？在德育課中，實施情感教學是關鍵。德育課的教學過程，既是傳授知識的認知過程，又是開啟學生心靈的情感過程。

情感是態度這一整體中的一部分，它與態度中的內向感受、意向具有協調一致性，是態度在生理上一種較復雜而又穩定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，情感的發展是個性的情感機能和情感品質在有利于個人成長發展和主動適應社會發展方面所

產生的積極變化的過程。我國近代教育家夏丐尊這樣剖析愛與教育的關系：“教育之不能沒有愛，猶如池塘之不能沒有水。沒有愛就沒有教育?！笨梢?，情感是教育的基礎。而課堂教學中的“情”是指在課堂教學中教師的、學生的、教師與學生的、學生與學生的、教材中蘊涵的等諸多情感因素的統稱。情感教學，就是指教師在教學過程中，在充分考慮認知因素的同時，充分發揮情感因素的積極作用，以完善教學目標、增強教學效果的教學。情感教學要求要以人為核心，充分尊重人的本性、平等、自由、關懷及精神追求。教師可以從課堂教學的內容、組織、環境、評價等要素全面入手，系統地優化課堂教學質量，在實踐上為情感教學的實施找到一個切實可行的模式，通過激發、調動和滿足學生的情感需要，促進教學活動積極化的過程。只有把情感教學運用到德育課的教學實踐中，才能把德育課上活，才能完善學生的品德，使學生做到知行統一，最終完

成德育課的教育目標。

二、德育課堂中實施情感教學的必要性

目前中職學校德育課存在內容單調，課堂沉悶現象；教師上課缺乏激情，學生缺少主動性和積極性。往往在課堂教學中對學生在教學中的情緒和情感體驗缺乏關注，這種教學的非情感化是傳統教學的一大缺陷。而情感因素在優化課堂教學結構、提高課堂教學藝術性和效率、提升教師課堂教學素質等方面有不可替代、不可缺失的巨大作用。實施情感教育，在教師強大的人格力量影響下，將幫助學生逐步養成健康的個性品行，從而使學習行為得到情感影響的強大動力。

中職學校絕大多數學生是被應試教育無情“淘汰”的所謂“后進生”。學生本人在基礎教育階段多處于學生群體中的

下游，絕大多數文化課基礎學習成績差，缺乏良好的學習習慣的養成。學業上的差距，讓他們缺乏自我認同感和社會歸屬感，同時這一年齡段的心理特點，又決定了他們逆反的性格，兩者的矛盾直接影響到他們正常情感的培養。加上這些學生成長的家庭多數經濟條件較差，父母文化文化程度、收入水平和就業水平往往不高，不懂得、也不善于與子女進行恰當的溝通。這樣的成長環境下，他們叛逆心理較一般學生強。他們期待被關注、被尊重、被關愛、被表揚、被贊賞，找回曾經有的或期待有的心理感覺。把握中職生的這些情感特點，并在德育課教學中合理調節和充分利用情感，有針對性地加以引導和教育，這將促進中職生的健康成長。

學校的德育理教學中缺少必要的情感，就很容易形成空洞說教，從而使學生感到德育課堂枯燥乏味，并最終產生厭學情緒。在德育課堂教學中，教師

只有把情感注入到課程中去，帶動學生的情感，才能使學生在無意中加深對知識的理解與記憶。教師運用一定的情感，努力調動學生的非智力因素，可以很大程度上提高課堂教學的效率。課堂教學的優化，歸根到底是教育觀念的轉變和更新，而核心就是怎樣看待每個學生，是否相信他們的學習潛能，是否尊重他們的人格，是否能真正調動他們認知的動力和積極性，幫助他們發揮潛能和發展個性特長。課堂教育過程的情感化，可以使師生之間形成一個真誠的、理解的人際關系和情感氛圍，讓學生在不斷的主觀認可、教師認可的過程中學習知識，發展智慧。把握學生的情感要求，教學才能有的放矢，使德育課教學更有吸引力、感染力和教育力，才能吸引學生的主動參與，從而使學生在道德感、美感、理智感等情感領域內得到發展與提高。

三、實施情感教學的策略

親其師才能信其道。如果教師自身匱乏情感，那么就不能讓學生覺得親近，不能在教學中建立一種穩定而和諧的“情感場”，學生往往會懷疑其教導的正確性和真實性，師生的情感在教與學的過程中很難“ 共鳴”。學生對于教師的諄諄教導，可能會口服心不服。反之，教師若能以豐富的情感“感染”或“征服”學生，那么，教師的贊揚則會引起學生的內心愉快和深深的滿足，教師的忠告和批評會激起學生改正錯誤的決心和信心，使他們真正感覺到老師不是有意刁難，而是一種善意的批評和忠告，從而有利于培養學生積極的情感。

教師上課時應設法調節自己的情緒狀態，排除其他因素干擾，使自己處于快樂、飽滿、振奮的良好狀態中。駕馭自己的情感應該是德育教師的一項基本職業技能，我們應該定好目標、孜孜以求。實施情感教學，必須遵循的一個

基本原則就是要以身作則，用自己的高尚情操陶冶學生，用自己的情感催生學生的情感。具體來說，教師教學時不僅要和學生一起不斷學習、共享進步、共同克服困難與挫折，還要和學生一起共同體會、欣賞教學中的美，感受德育課中滲透的人文精神。教師要用自己的高尚情操陶冶學生，就要以實際行動熏陶學生，就要發揮自己的“榜樣”功能，以“情”生“情”，讓學生心悅誠服，這樣才能對豐富學生的情感、陶冶學生的情操有事半功倍之效。

總之，沒有情感的教學是空洞的教學，很難將德育課堂上得精彩，學生不帶情感學習也很難產生學習興趣，無法取得良好的思想政治教育效果。德育教學過程應該成為學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，以情導教，以情促教，以情優教。情感教學不僅要將認知之外的情感本身作為目標之一，而且還應在這一過程中有意識地涉及到意志、興趣

和人際交往、自我意識等心理品質與能力的培養，這也是情感教學是否有強大生命力，是否能與素質教育接軌的關鍵所在。

第二篇：在生物教學中進行情感態度價值觀教育

在生物教學中進行情感態度價值觀教育

寧安農場中學 吳欣元

“情感態度與價值觀”是新課程標準首次采用的一個概念，它是三維教學目標之一，是比“知識與技能”目標更有價值的東西。該目標更具有教育功能，充分凸顯了教育過程對人的關注和育人的時代要求，強調形成積極主動的學習態度,使獲得知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。它反映了本次課程改革的核心目標即課程功能的轉化。因此，在生物教學中不失時機的滲透情感態度與價值觀，寓思想教育于教學之中是每個教師的職責。

生物學的學科特點決定了德育教育的隱形性，即寓德育于教學之中，達到水乳交融，自然滲透，隱而不露的水平。因此，這就要求教師在備課時要很下功夫，充分挖掘教材中蘊藏的德育因素，明確知識傳授點和德育滲透點，并找到二者的最佳結合點，使可滲透的內容具體化。

1、用廣博的知識熏陶學生

在學生看來，教師首先應該是學識淵博、專業精深的人。而學生常常又會因為崇尚教師的博學多才，進而把對教師的敬慕之情遷移到對所學的課程上來。事實上，有很多學生就是由于受到所崇敬的老師的啟發和影響才確定了自己的人生志向，增強了學習的信心。

例如，在學習“溫室效應”時，我列舉了中國科技大學的一項最新科研成果，那就是用二氧化碳合成鉆石。在講到“環境污染”

時，我結合海灣戰爭給學生指出：戰爭也是生態環境的一大污染源。這些例子不僅開闊了學生的眼界，激發了他們的學習興趣，也樹立了老師的威信。因此，教師應該用他那淵博的知識來熏陶學生，從而達到教育的目的。

2、在實驗和實踐中磨煉學生

科學態度和科學素養的形成不是單靠老師教出來的，而是要靠學生經過實驗中的親手操作，實踐中的親身經歷，通過自發的感悟和體驗才逐漸形成的。初中生物學教材上介紹了很多探究實驗和實踐活動。教師可以充分利用校本資源，合理安排一些探究實驗和實踐活動，通過實驗和實踐對學生進行很好的訓練。培養學生收集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力、獲取新知識的能力。以及交流表達與合作的能力。還可以培養學生的創新精神和實踐能力以及實事求是的科學態度。

例如，學習眼的結構與功能時，指導學生分組調查村落或社區近視眼的發生率，收集有關近視眼的產生、預防及矯治的資料，然后交流心得體會。這樣學生更能將用眼衛生變成自己的自覺行動。再如，讓一學生按正常速度繞教室走一圈，然后用黑布蒙住其雙眼，再讓他按同樣的路線走一圈，比較兩次所用的時間；讓某一同學穿一件衣服并扣上扣子，然后綁住一只手再讓其穿衣并扣扣子，比較兩次所用的時間；等等。這樣一些小活動可以使學生親身體驗殘疾人的不便，以培養學生的關愛之心和社會公德。這種方式比口頭灌輸式教育要有效的多。

3、用自己的言行示范學生

孔子曰：“其身下正，不令而行；其身不正，雖令不從。”漢代楊雄說過：“教師把學生造就成什么人，自己就應當是什么人?！弊鳛槿祟愳`魂工程師的教師在講臺上向學生傳授的都是人類真的、善的、美的東西。教師不僅是知識的傳播者，也是文明、進步、正義的化身。教師的言談舉止、為人處事、衣著打扮等都會對學生產生潛移默化的影響。因此，教師無論是在課堂上還是課下，都應嚴于律己，以身作則，言行一致，表里如一。這種榜樣的力量正是教師偉大人格的表現，它將激勵學生在成長成才的人生道路上永遠保持正確的導向。

我相信只要廣大一線教師具有吃透課程標準，緊扣教學內容，利用好課程資源的積極性，發揮好學生自主、合作、探究、討論、質疑等方面的主動性，初中生物中“情感態度與價值觀”的培養目標一定會更有針對性、實效性。

第三篇：如何在初中語文課堂教學中進行情感教育

如何在初中語文課堂教學中進行情感教育

（邢臺縣馬河中學 河北 邢臺 054000）

語文教學過程，既是一個“傳道、授業、解惑”的認知過程，又是一個“陶冶學生情操，引導學生走向正途”的情感過程。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”語文教學亦是如此?？梢?，在一個的成長過程中，情感對人們的行為的養成是起著巨大的作用的。所以，語文教學要完成教書育人的任務，就必須重視對學生進行情感教育。根據幾年的堂教學實踐，談幾點粗淺的看法。

1.創設情境，披情入文 葉圣陶先生說過：“作者胸有境，入境始與親?！苯Y合語文教學內容，創設一定的情境，使學生深入其中，感受作者的情感，體會文章的意韻，也是一種卓有成效的滲透德育方法。

（1）巧設導語。導語就好像一臺戲前的序曲，導語的設置為課堂教學定下了情感基調，所謂“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情?！边@就是以導語切入的效果。如教郁達夫的《江南的冬景》，我設置的導語是：我們曾學過毛主席的《沁園春.雪》（生回憶背誦）領略到了北國的冬景，江南的冬景是什么樣子呢？同學們各抒己見，有人說是：落葉飄零；天氣寒冷；空氣干燥；江河凝滯。江南的冬景到底是什么樣子？我們一起走進郁達夫的《江南的冬景》。開篇導語定下了飽含深情的基調，以喚起學生深情的回憶，打下了閱讀課文的感情基礎。

（2）充分利用多媒體教學。多媒體教學是一種集聲音、畫面、信息于一體的教學手段。在語文課堂教學中靈活運用多媒體教學，對激發學生的學習欲望是非常有好處的。如我在教學《安塞腰鼓》一課時，利用課件給學生播放了《安塞腰鼓》的音像片段：“一群茂騰騰的后生，在厚實的黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓”！強健的舞姿！雄渾的鼓聲！撞擊著學生的心靈，讓學生有如身臨其境地感受到：生命和力量是如此的偉大、激昂、粗獷、不受羈絆。然后播放充滿激情的錄音，讓學生再次感受、體會文章所描寫的場面和感情。這樣營造一個感情激越的教學氛圍，讓學生披情入文，取得事半功倍的教學效果。

文學作品是借文學語言形象地反映生活的藝術，它是通過描繪生動如畫的景物，塑造栩栩如生的形象，表現意蘊深邃的思想來感人的。因此，講解課文要讓畫面逼真地展現在學生眼前，讓意境在他們心中冉冉升起，使視覺所形成的興奮狀態逐步擴大，從而引導學生進入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。

2.讓學生讀出感情，釋放感情 “三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應寓于朗讀訓練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。教師應根據文章的多種風格，采用多種風格的朗讀。朗讀的語調、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷。它不是照本宣科，而是把作者創作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學生會更快的進入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產生共鳴。如讀《觀滄?！窌r，就宜用高亢、激越的語調，讀出曹操統一河山的豪情壯志。讀《春》時，卻要用輕緩、抒情的語調，讀出春天萬物復蘇，大地回春的景象，從朗讀中重現出春草、春花、春風、春雨、迎春的畫面，體驗朱自清對春天的喜愛和贊美之情。

另外，有感情地朗讀文章還要注意語氣、節奏、停頓、重音等朗讀技巧，老師應該恰當地給予點拔。讓學生通過有感情地朗讀文章，感受文章所傳達出來的一情一意，與作者的情感產生共鳴，從而達到陶冶學生情操、優化教學效果。

3.生發情感，再現激情 在語文教學中，要結合課文與作文的有機銜接，進一步升華真情實感，朱自清先生的《背影》，以樸素的語言，從微小的細節，描繪出父親的感人形象，表達了父子深情。結合本篇課文，讓學生回憶親人們留給自己的深刻印象，寫出親情作文。有個學生從自己的爺爺為乞丐端飯、穿鞋等細節描寫中，表達了對爺爺的敬佩之情，并以《天堂里的笑聲》為這篇作文命名，寫出爺爺對自己潛移默化的影響，對于關注弱勢群體，創建和諧社會，談出了切身感受，體現出情感的升華與靈魂的洗禮。對于相近的課文，應通過比較分析的方法，讓學生善于從不同角度體會作者的情感。孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》同樣是對友情的贊美，都描繪了美妙的田園風光。但在語言風格上，孟浩然的詩自然樸實，陸游的詩于平易處見工整，富有哲理色彩。教師也可以試著寫一些古詩新詩，啟發學生的創作欲望與靈感。

4.互動共鳴，傳遞深情 師生課堂互動，是教改實驗中對教師的基本要求。只有互動，才能產生共鳴；只有互動，才能更好地傳遞深情。范仲淹的《岳陽樓記》層層蓄勢，氣象恢弘。以富有音樂美的凝練語言，表達了作者“先天下之憂而憂；后天下之樂而樂?！钡那橹?。我們在教學中，可以通過輪讀課文、課堂討論、師生分別寫讀后感等多種方式，增強互動，共同體驗和傳遞胸懷寬廣，以天下為己任的豪情壯志。培養學生拼搏向上的道德情操。初一語文課本中都德的《最后一課》，表現了對祖國領土沉淪的悲情，可以結合詠唱紀念“9.18”等抗日救亡歌曲，加深學生的感受。

蘇霍姆林斯基曾告誡我們：“沒有情感就沒有教育，但情感的布施從來就不是無緣無故的，而更為注重的是方法和分寸”。情感的表達，不但可以通過表演的方式展現出來，更可以用寫作的方法傾訴在作文中。這就要求教師在作文教學中，注意開啟學生情感的噴發點，極力吸引學生去體會心靈的自由、思想的快樂和創造的渴望。

總之，在中學語文教學中實施情感教育，具有培養審美情感，鑄造美好心靈陶冶高尚情操的力量。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！边@話道出了情感教育的真諦。教師要塑造學生的靈魂，凈化學生的情感，就必須深入挖掘教材中相應的情感因素，運用情感的語言，去激起學生相應的情感體驗，即把教材的“此情此景”變成學生的“我情我景”。這樣不僅使學生學到了應學的知識，豐富了頭腦，提高了感受事物的能力和體會語言文字的能力，而且陶冶了學生愛祖國、愛大自然的美好情操，加深了對人生意義的體驗和感受，懂得如何做人。

第四篇：在中職德育課中加強自立教育

自立教育歷來是思想道德教育的主線之一，貫穿于中職教育的全過程。《現代漢語詞典》中自立的定義是“不依賴別人，靠自己的勞動而生活”。具體分析，自立是一個動態的概念，包括行為自立、經濟自立、心理自立等內容，其內涵隨著人的年齡的變化而變化。

未成年時期的自立，主要是指干自己力所能及的事情，即我們常說的自理，同時為將來真正自立奠定思想基礎，孕育內在動力，儲備行為能力。中職生進入中職校園時基本都是未成年人，他們中的一部分人不愿學習、不愛勞動，甚至上學期間花錢大手大腳、走出社會后仍然“啃老”的也大有人在。究其原因，主要是缺乏自立意識，始終覺得有父母做依靠，沒有后顧之憂。

《公民道德建設綱要》中強調要“增強人們的自立意識”，我國現行的小學德育課程標準對自立也提出了具體要求，讓初高中德育課程把自立作為德育目標來對待。作為高中階段教育的中等職業教育，理應與公民道德建設相對接，與義務教育相銜接，與普通高中教育相對應，適應社會改革發展的要求，著力加強中職生的自立教育。

加強中職生自立教育的主渠道是德育課教學。盡管現行的中職德育課課程教學大綱中，沒有像普通高中思想政治課程標準那樣，明確將自立作為德育的目標，通篇也沒有提及自立一詞，然而，中職教師在德育課教學中，還是要密切聯系相關知識點，加強自立教育。

一是在“職業生涯規劃”教學中加強自立教育。自立最基本的要求是自謀職業、自食其力，在當今社會要做到自立就必須依托一定的職業來實現。因此，要在樹立正確的職業觀、成才觀、就業觀和確立合理的職業發展目標等知識點教學中強化自立教育，引導中職生以自立為基本導向，開展職業生涯規劃，助推中職生成長、成人、成才、成功。

二是在“經濟政治與社會”教學中加強自立教育。首先，聯系樹立正確的消費觀加強自立教育。自立的核心是經濟自立，然而現行的教科書恰恰缺乏這一思想，要引導學生充分思考誰消費、靠什么消費、消費什么、消費多少、怎樣消費等一列問題，認識到消費觀的最基本理念是靠自己勞動所得來消費。其次，聯系樹立正確的勞動觀加強自立教育。要引導學生認識到勞動是自立的根本途徑，是獲得收入的有效途徑，從某種意義上講，自立教育和勞動觀念教育是高度重合、密不可分的。再其次，在參與經濟生活知識點的教學中，引導學生認識到只有具備相應的素質，才能成為適應一定生產力的合格勞動者，才有可能自立。最后，在建設和諧社會知識點的教學中，引導學生認識到作為社會的一員，必須發揮自己應有的作用，最起碼要做到自立。三是在“哲學與人生”教學中要自始至終貫穿自立教育。自立是人類安身立命之本，是個體的生存和發展方式，正確的人生觀必然是具有自立導向的人生觀。“哲學與人生”教學大綱中提出了“堅持從實際出發，走好人生路”，這條路最起碼是一條自立之路；提出了“用辯證的觀點看問題，樹立積極的人生態度”，這一態度首先是樂于自立的態度；提出了“堅持實踐與認識的統一，提高人生發展的能力”，這一能力最基本的是自立能力。

四是在“職業道德與法律”教學中加強自立教育。社會學理論認為自致性而非先賦性是現代社會區別于傳統社會的重要標志，每一代都應當通過自己的努力養活自己、孝敬父母、服務人民、奉獻社會。自立不是完全獨立，更不是孤立，有關學者的研究表明，自立更具守信、負責、他人中心、集體主義等人際責任和合作、開放、親密、共享等人際道德因素。因此，可以在職業道德教育、榮辱觀教育、公民意識教育、公正處理民事關系教學等知識點中滲透自立教育。

五是在“心理健康”教學中加強自立教育。自立也是一種最基本的心理需求，是一種積極向上的心理品質，因此，“心理健康”教學能促進自立教育。在“心理健康”教學大綱中設置了五方面內容，每一方面內容都可與自立教育協同推進。比如，自我是自立的前提和基礎，尋找自我、發展自我是個體自立的第一步，在悅納自我教學中開展自立教育能收到事半功倍的效果。再比如，要學會感恩，一個具有勞動能力但不愿自立的成年人，就算每天把感恩掛在嘴上，其感恩還是沒有多大意義。

總之，德育課教學中加強自立教育，除了找準內容切入點之外，還要立足中職生的年齡特征、生活環境、知識水平和專業特點，貼近學生、貼近職業、貼近社會，堅持知情意行統一，推行啟發式、討論式、情境模擬法、角色扮演法、案例教學等多種教學方法，開展各類教育教學和社會實踐活動，把自立的基本道理內化為中職生的內在的信念，使中職生真正成為一個自立的人。

第五篇：中職德育課加強創業教育

在中職德育課中加強創業教育初探

上海市大眾工業學校陸秋芳

【摘要】開展創業教育是中等職業學校應當承擔的責任與義務，而德育課是學校開展創業教育的主陣地。本文通過對在中職德育課中加強創業教育的必要性進行初步的分析，進而對如何開展和實施創業教育提出一些切實可行的方案，以便更好地緩解當前勞動就業所面臨的困難，促進中職生勞動就業面擴大，推動社會經濟的可持續發展。

【關鍵詞】中職德育課創業教育

2008年12月教育部頒布了《關于進一步深化中等職業學校教育教學改革的若干意見》，指出要在職業生涯教育和職業指導中加強創業教育，突出對學生創業精神、創業意識和創業實踐能力的培養?？梢婇_展創業教育是中等職業學校應當承擔的責任與義務。但是由于當前適合中職學生的創業課程體系尚待開發，而中職校普遍地實行兩年在校學習，第三年頂崗實習的教學管理模式，專門開設創業課程條件尚且不足。中職德育課的性質決定了它是對學生進行職業道德和職業指導教育以及創業教育的主陣地。將創業教育滲透進德育課教學 ,有利于培養學生的創業精神和全面提高學生創業素質,提高中職德育課的針對性、實效性,具有極強的現實意義。

一、創業教育概念的界定

創業教育是指充分挖掘學生潛能，以開發學生創業基本素質，培養學生綜合能力為目標的教育。創業教育以提高學生自我就業能力為目標，尤其注重培養學生“白手起家”創辦小企業的精神和能力，務求使更多的謀職者變成職業崗位的創造者。創業教育是一種理念，這種理念旨在向學生灌輸一種創業意識、創業素質和創業精神。

對中職生來講，創業教育首先應注重就業觀念的轉變。很多學生認為，就業就是要找到工作單位。這種觀念造成了學生在就業方面的被動局面。通過德育課教學中有機融入創業精神、創業意識、創業素質、創業能力的培養教育，促使學生變被動為主動，將創業作為自己的職業選擇，把自己的專業技能和興趣特長相結合，實現自己的職業抱負和人生理想。可以說，創業教育是更高層次的素質教育。

二、中職德育課加強創業教育的必要性

1、創業教育是轉變就業觀念，緩解嚴峻就業形勢的迫切需要

目前受金融危機的影響，我國企業生產受到很大限制，勞動就業崗位供應不足，尤其對于學歷低、社會經驗少的中職生來說，一方面受高校連續擴招的大學生就業沖擊，另一方面又有農村富余勞動力、下崗職工競爭崗位，因此就業形勢并不樂觀。

通過創業理念的培養，使中職生充分認識到創業不僅為自己，還可以為更多的人創造就業崗位，創業是更高層次的和更加廣泛的就業。因此，通過開展創業教育，培養學生的創業意識，有利于轉變學生被動的就業觀念，開拓更加廣泛的就業途徑，緩解嚴峻的就業形勢。

2、開展創業教育是中職校實施素質教育、培養高素質勞動者的需要

創新是一個民族的靈魂，21世紀是知識創新的時代，創新能力成為人的重要能力。培養學生的創新能力、提高素質，是擺在我國教育面前重大而又迫切的任務。然而，在當前職業教育中，“職教普教化，教學理論化，模式單一化”等諸多弊端依然存在，這種情況下，學生的動手能力、分析問題及解決問題的能力普遍不高，更談不上創新能力。

而創業教育是以培養學生基本素質為核心，以學生自主學習、自我發展、自我創業為目標的教育活動，它是培養學生創新能力、提高素質的有效途徑。因此，中等職業學校加強對學生的創業教育，既是貫徹實施素質教育的需要，也是培養高素質勞動者的需要。

3、開展創業教育是中職校德育課課堂教學改革的迫切需要

《中等職業學校德育大綱》指出：“中等職業學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置”。也就是說，大力發展職業教育，必須加強中職學校德育教學工作。然而，中職學校德育課教學效果并不十分理想。學生對課堂學習內容感覺乏味，提不起興趣；學生缺乏社會閱歷，對老師所授內容似懂非懂，或者作認真聽課的假狀態或者干脆不聽課而做自己的事，厭學、逃課現象比較普遍；課程講授完了，留給學生的東西并不深刻。由此可見，德育課程教學必須改革。如果繼續囿于舊一套的課堂教學方法，則勢必是事倍功半，達不到開設德育課程的預期目標。

創業教育，就必須發揮學生的主體地位，改變傳統的重理論灌輸、輕實踐探索，重知識掌握、輕知識創新的教學思想和模式。因此，開展創業教育對促進中職德育課課堂教學改革具有積極意義。

三、關于實施創業教育的幾點思考

1、加強對創業教育重要性的認識，激發學生創業熱情

觀念制約行動，理論認識指導實踐。德育課教師要充分認識創業教育對國家、社會、及職校生個人發展的重要性，要有將艱苦創業、自主創業、創造財富光榮的價值取向植根于中職生心中的使命感。通過積極有效的課堂教學，強化學生創業意識，激發創業熱情。具體地說，可結合學生的不同專業，引導其進行合理的創業暢想；邀請創業有成的畢業生回母校現身說法，分享經驗和教訓，從而增強學生的創業信心及應對創業道路上困難和挫折的勇氣。總之，教師要努力在學生中植入創業意識的基因，播灑創業意識的種子，一旦時機成熟，它就將發芽、開花和結果。

2、充分利用教材，挖掘、增強和融入有利于實施創業教育的內容

教材是課程實施的重要依據，創業教育亦是如此。目前中等職業學校德育課教材均是教育部規定教材，如《經濟政治》、《哲學》、《法律》、《生涯規劃》等。下面筆者將針對如何在這些課程的教學中挖掘和融入創業教育進行一些嘗試性的探索。

《經濟政治》中指出：“社會的物質生產決定了人們的生活方式”。事實上，人們選擇職業時，不論其才能如何，意愿如何，都離不開社會經濟、政治的發展條件。具體來說，可通

過探討我國所有制結構的變化，改變學生原有的“大、全、民”的陳舊的就業思想；在介紹我國的對外開放時，可更多地引入知識經濟社會和國外職業狀況的變化趨勢，引導學生用發展的眼光來看待小企業，認識到小企業將提供更多的就業機會這一趨勢。《哲學》課程中，教會學生用哲學理念來辨證看待當前的創業和就業形勢。必須要從個人的專長、興趣愛好的實際出發確定項目；要讓學生明白社會和職業，既沒有一些學生期望的那么美好，也沒有學生們想象的那么壞，它復雜而真實，需要學會用全面的發展的觀點去看待社會、職業和創業。

《法律》的教學中，可重點講解諸如《公司法》、《小企業法》、《反不正當競爭法》、《合同法》等和創業相關的法律法規。使學生在學到一定的法律知識的同時，增強在創業過程中遵紀守法、合法經營的自覺性，同時具備一定的防范和自我保護意識。

《生涯規劃》是開展創業教育最主要的課程，一方面要讓學生了解嚴峻就業形勢，另一方面讓學生了解我國經濟體制改革，從而轉變就業觀念，形成創業的原始動力。課堂里可重點講解三大產業的劃分，突出第三產業的發展；嘗試分析所有職業的內涵和外延。要通過教學，讓學生樹立創業理想，學習創業方法，激發內在潛能，使創業不再高不可攀、讓人生畏。

3、重視德育活動課，開展創業實踐

創業教育的特點決定了創業教學不應也不能局限于課堂，這也是德育課教學成功的必由之路。因此必須重視德育活動課，開展創業實踐活動。具體可如下進行：一是開展創業教育專題活動，即根據創業教育的目標和任務設計專門的教育活動，如參觀、訪問、請創業者作報告演講等。二是可以組織學生自己動手制定小型企業的創業方案?？梢砸越M為單位，每組4-6人，依靠協同學習的優勢，寫出小企業的創業方案。通過方案的制作，促使學生收集創業信息，鞏固創業知識，明確創業思路，培養學生的團隊合作精神，為以后創業打下基礎。三是組織學生自己制作創業作品的設計。學生在創業作品的設計過程中，會綜合運用各種知識，還要查閱大量的資料，這本身就是一種全面鍛煉和提升的過程。

總之，中職學校德育課加強創業教育既有必要性，又有可行性，中職德育課教師要勇于開拓創新，不斷與時俱進。既要更新觀念，深刻領會創業教育的意義；又要抓住機遇，迎接挑戰。要把學科教學滲透創業教育作為重要任務來抓，不斷探索德育課堂創業教育的新思路和新方法，為社會培養更多更好的創業人才。

【參考文獻】

1、彭鋼、張曉東《課程理念的更新》北京首都師范大學出版社

2、邢于倉、柳國強《創業教育與職業教育的關系》［J］社會科學論壇20053、張良 《中等職業學校創業教育探析》［J］職教論壇20054、張明瑾、高巧峰《扎實做好職業指導工作 鋪平學生就業之路》

5、史約克編著 《創業成功學》 中國城市出版社1998年