第一篇：從幾個(gè)方面分析朝鮮核試驗(yàn)的影響

文章標(biāo)題：從幾個(gè)方面分析朝鮮核試驗(yàn)的影響

朝鮮核試從五個(gè)方面改變相關(guān)國(guó)際格局

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我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在朝鮮問(wèn)題中的國(guó)際關(guān)系格局，因?yàn)槌r首次核試，已經(jīng)發(fā)生了根本的質(zhì)變。

首先，在朝鮮未進(jìn)行核試的背景下，六方會(huì)談是針對(duì)朝鮮問(wèn)題的主要

國(guó)際機(jī)制；在朝鮮首次核試之后，隨著形勢(shì)的演變，聯(lián)合國(guó)的更加廣泛的應(yīng)對(duì)機(jī)制、美國(guó)的可能出現(xiàn)的單邊機(jī)制、擴(kuò)展了的多方會(huì)談機(jī)制都可能成為新的國(guó)際機(jī)制。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，朝鮮首次核試已經(jīng)不可避免的證明了六方會(huì)談發(fā)生了一次挫折，在六方會(huì)談之外的新的解決機(jī)制正在滋長(zhǎng)。

其次，在朝鮮未進(jìn)行核試的情況下，六方會(huì)談參與各方對(duì)于朝鮮問(wèn)題的解決優(yōu)先級(jí)、重視度、關(guān)聯(lián)目標(biāo)、系統(tǒng)對(duì)策都各不相同，各方利益和立場(chǎng)也難以找到一個(gè)引起本質(zhì)的碰撞和“站隊(duì)”的焦點(diǎn)，因此給朝鮮帶來(lái)相當(dāng)大的謀略上的騰挪空間；在朝鮮首次核試之后，朝鮮核武問(wèn)題成為各國(guó)共同的心腹大患，成為讓各國(guó)在新形勢(shì)下保持一致步調(diào)的一次契機(jī)，朝鮮自己壓縮了自己的博弈空間，也喪失了自己的主動(dòng)權(quán)。

第三，在朝鮮未進(jìn)行核試的情況下，國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)朝鮮問(wèn)題的前提是朝鮮無(wú)核武，具體決策和步調(diào)更多的趨向于引導(dǎo)、制約、援助、對(duì)話等多舉并重，但并沒(méi)有形成一個(gè)立場(chǎng)高度一致、統(tǒng)一對(duì)朝施加壓力的格局，朝鮮面對(duì)的壓力是各方互相牽制的；朝鮮首次核試后，朝鮮將不得不吞咽自釀的苦果而成為國(guó)際社會(huì)的共同施壓目標(biāo)，這對(duì)于內(nèi)部狀況不佳的朝鮮來(lái)說(shuō)不啻是雪上加霜。

第四，因?yàn)槌r首次核試，原六方會(huì)談各方將增強(qiáng)互相對(duì)話和協(xié)調(diào)，增強(qiáng)對(duì)于朝鮮核問(wèn)題的重視和動(dòng)作，增強(qiáng)對(duì)朝鮮的謀略和布局，朝鮮核問(wèn)題作為全球性安全問(wèn)題之一，將顯出更強(qiáng)烈的戰(zhàn)略重要性。

第五，對(duì)于朝鮮首次核試成為事實(shí)，中國(guó)美等相關(guān)國(guó)家都將面對(duì)全新的挑戰(zhàn)。一方面相關(guān)各國(guó)將全面反省在六方會(huì)談歷史中的本國(guó)戰(zhàn)略和策略，及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整；一方面相關(guān)各國(guó)將被迫對(duì)于自身地區(qū)和全球安全的戰(zhàn)略、策略、目標(biāo)、布局進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以應(yīng)對(duì)朝鮮核試給全球安全形勢(shì)帶來(lái)的巨大而全面的沖擊。

綜上所述說(shuō)，朝鮮首次核試的影響廣泛、深遠(yuǎn)而持久，不僅僅作用于朝鮮自身、朝核相關(guān)各方，還作用于世界性的安全利益；朝鮮核問(wèn)題的演變和深化改變了其國(guó)際格局和外部環(huán)境，反之被動(dòng)改變了的國(guó)際格局和外部環(huán)境將反作用于朝鮮核問(wèn)題，形成一系列新的解決之道。

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評(píng)朝鮮首次核試為何招致國(guó)際眾怒

據(jù)朝鮮中央通訊社報(bào)道，朝鮮在９日“安全、成功地”進(jìn)行了核試驗(yàn)。朝鮮首次核試成功的事實(shí)，無(wú)情的擺在世界面前，這標(biāo)志著朝鮮核武力建設(shè)的正式突破，標(biāo)志著全球核控安全局勢(shì)的重大危機(jī)，標(biāo)志著朝鮮對(duì)于包括中、美、日、韓、俄、歐等在內(nèi)的廣泛國(guó)際利益的挑戰(zhàn)，標(biāo)準(zhǔn)著反恐形勢(shì)更大的不確定性。筆者注意到，朝鮮首次核試遭到世界的普遍譴責(zé)。

聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南說(shuō)，朝鮮首次核試“違反了國(guó)際裁軍和核不擴(kuò)散的準(zhǔn)則，也違反了目前國(guó)際禁止核試驗(yàn)公約，加劇了朝鮮半島的緊張局勢(shì)，危害了朝鮮半島及附近地區(qū)的安全?！?/P>

中國(guó)強(qiáng)烈要求朝方信守?zé)o核化承諾，停止一切可能導(dǎo)致局勢(shì)進(jìn)一步惡化的行動(dòng)，重新回到六方會(huì)談的軌道上來(lái)。中國(guó)政府同時(shí)呼吁有關(guān)各方冷靜應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持通過(guò)協(xié)商和對(duì)話和平解決問(wèn)題。

美國(guó)白宮發(fā)表聲明指出，美國(guó)期待聯(lián)合國(guó)安理會(huì)對(duì)朝鮮進(jìn)行核試驗(yàn)盡快采取回應(yīng)措施：“朝鮮核試驗(yàn)是向國(guó)際社會(huì)的挑釁行動(dòng)，朝鮮核試驗(yàn)無(wú)視國(guó)際社會(huì)的意志以及我們提出的要求朝鮮放棄不要加劇東北亞地區(qū)緊張局勢(shì)行動(dòng)的呼吁”，同時(shí)美國(guó)代表團(tuán)很可能將要求根據(jù)聯(lián)合國(guó)憲章第七章通過(guò)對(duì)朝鮮實(shí)施嚴(yán)厲的國(guó)際貿(mào)易制裁。同時(shí)美國(guó)表示考慮可能向朝鮮海岸派遣自己的軍艦，“希望可以攔截和檢查所有進(jìn)出朝鮮的船只”。布什表示，朝鮮進(jìn)行核試驗(yàn)是一條危險(xiǎn)的道路，國(guó)際社會(huì)應(yīng)就此發(fā)表一個(gè)堅(jiān)決、冷靜、公開(kāi)的聲明。

俄羅斯總統(tǒng)普京十月九日譴責(zé)朝鮮進(jìn)行的核試驗(yàn)對(duì)核武器不擴(kuò)散條約造成巨大損害，希望朝鮮方面重返談判程序。俄羅斯外交部發(fā)表聲明指出，此舉破壞了朝鮮半島無(wú)核化的局面，將導(dǎo)致該地區(qū)局勢(shì)惡化。

日本表示，這是“對(duì)日本、東北亞和國(guó)際社會(huì)安全的重大威脅，是向核不擴(kuò)散條約體系的挑戰(zhàn)，違反了日朝平壤宣言和六方會(huì)談聯(lián)合聲明，要進(jìn)行嚴(yán)重抗議和嚴(yán)厲譴責(zé)”，日本首相安倍晉三表示堅(jiān)決不能容忍。

韓國(guó)青瓦臺(tái)總統(tǒng)府發(fā)表聲明說(shuō)，朝鮮進(jìn)行核試驗(yàn)單方面廢止了１９９１年韓朝發(fā)表的《朝鮮半島無(wú)核化共同宣言》，朝鮮應(yīng)該立即廢除與核武器有關(guān)的所有計(jì)劃。

針對(duì)朝鮮首次核試，世界表現(xiàn)出不尋常的高度一致，其

中具有深刻的內(nèi)在理由。事實(shí)表明，朝鮮首次核試挑戰(zhàn)國(guó)際社會(huì)維護(hù)世界整體核安全的一條底線，同時(shí)觸及了包括中國(guó)、韓國(guó)、日本等近鄰在內(nèi)的東北亞局勢(shì)相關(guān)國(guó)家的利益底線，更直接影響到美國(guó)在中東、伊朗核控、全球反恐等問(wèn)題上的既有的戰(zhàn)略布局——如果說(shuō)朝鮮首次核試對(duì)于國(guó)際戰(zhàn)略格局的重大影響，完全可以以“牽一發(fā)而動(dòng)全身”來(lái)形容，朝鮮首次核試打亂了眾多

國(guó)家的全球或者地區(qū)戰(zhàn)略部署，是一次不折不扣的給世界添亂子的行為。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，朝鮮首次核試給世界造成的全面深遠(yuǎn)的“添亂子”的后果，既是導(dǎo)致世界各國(guó)在朝鮮問(wèn)題上采取高度一致立場(chǎng)的重要原因，也只會(huì)成為加劇朝鮮自身的“亂子”的推動(dòng)力——朝鮮很可能無(wú)法從本次鋌而走險(xiǎn)的行為中獲得實(shí)質(zhì)的利益，相反還很可能為此面臨嚴(yán)重的被動(dòng)局面。筆者傾向認(rèn)為朝鮮本次核試是一次戰(zhàn)術(shù)取巧、戰(zhàn)略失敗的大敗筆，其根源是朝鮮內(nèi)部經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾深化和朝鮮政府極度的謀略主義膨脹、自信膨脹、藐視國(guó)際整體利益的綜合合力的結(jié)果。

與在六方會(huì)談中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的朝鮮的歷次小技巧、小謀略相比，本次朝鮮首次核試已經(jīng)突破了應(yīng)有的度，形成一種質(zhì)的行為變化，因此國(guó)際社會(huì)必然不可能象以前那樣繼續(xù)采取模糊和容忍的態(tài)度，包括中國(guó)在內(nèi)的各國(guó)的一致的強(qiáng)烈反應(yīng)也就合乎邏輯、非常自然的了。對(duì)此后果朝鮮明顯估計(jì)不足或者過(guò)分自信，其后期代價(jià)將逐步顯現(xiàn)。

朝鮮經(jīng)過(guò)首次核試，一方面導(dǎo)致國(guó)家信用下降而為自己樹(shù)立眾多敵意，一方面將因?yàn)橹忻赖葒?guó)在維持東北亞和全球控核的最高利益上的高度一致而失去縱橫捭壑、利用各方面矛盾牽制漁利的有利地位，另一方面朝鮮將很快面臨直接的制裁損失，這些后果對(duì)于朝鮮轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾無(wú)論從長(zhǎng)遠(yuǎn)還是從短期看，都有百害而無(wú)一利的。

但是，我們應(yīng)該預(yù)見(jiàn)，隨著國(guó)際對(duì)朝壓力的逐步顯現(xiàn)，朝鮮自身的不安全感也有可能在一種特別的政治環(huán)境中得到加強(qiáng)，從而將朝鮮引入一個(gè)以核自衛(wèi)的安全思維陷阱，為了防止這一情況發(fā)生，國(guó)際社會(huì)保持對(duì)朝鮮軟應(yīng)兼顧的對(duì)策、繼續(xù)敞開(kāi)和平協(xié)商解決的大門、維持六方會(huì)談的基本架構(gòu)也就具有一定的心理穩(wěn)定作用——當(dāng)然對(duì)于朝鮮的行為必須進(jìn)行必要的懲罰，這應(yīng)該已經(jīng)是國(guó)際共識(shí)。

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朝鮮核試驗(yàn)和中朝關(guān)系及中國(guó)的選擇

隨著朝鮮掌握钚材料，它試驗(yàn)核武器，已成為一個(gè)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。朝鮮是否試驗(yàn)核武器，顯然是從它的利益出發(fā)，衡量利弊得失，而不是首先從其他國(guó)家的利益出發(fā)。

本文將分析朝鮮試驗(yàn)核武對(duì)他究竟有什么益處，以及各有關(guān)國(guó)家在這個(gè)問(wèn)題上為何不太可能有所作為。

一、獲得終級(jí)安全

自核武器誕生以來(lái)的國(guó)際關(guān)系史表明，美國(guó)從來(lái)沒(méi)有對(duì)有核武器國(guó)家使用過(guò)武力，對(duì)蘇聯(lián)沒(méi)有，說(shuō)中國(guó)沒(méi)有，對(duì)其他核武器國(guó)家也沒(méi)有。

這不是由于美國(guó)不想，而是因?yàn)槊绹?guó)不敢。據(jù)解密檔案表明，美國(guó)曾計(jì)劃對(duì)新生的中國(guó)和力量實(shí)施先發(fā)制人，但是最后克制了。當(dāng)今美國(guó)也同情甚至支持“臺(tái)獨(dú)”，但它還得作“臺(tái)獨(dú)”狀，因?yàn)樗廊粢颉芭_(tái)獨(dú)”引發(fā)中美武力對(duì)抗，在最嚴(yán)重的情況下可能會(huì)給美國(guó)帶來(lái)毀滅性的后果。

這是因?yàn)橹袊?guó)具備一定規(guī)模的核力量，由于核武器所具有的威懾作用，美國(guó)無(wú)法在政治上接受對(duì)其本土和其海外駐軍的核打擊。與遭受核打擊相比，“9?11”恐怖襲擊對(duì)美國(guó)造成的損失，就可以忽略不計(jì)。

這些事實(shí)教育著朝鮮：國(guó)家安全必須掌握在自己手上。美國(guó)對(duì)有核武器國(guó)家不敢發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但對(duì)于沒(méi)有核武器的伊拉克就敢，對(duì)于沒(méi)有大規(guī)模殺傷性武器的南聯(lián)盟更是肆無(wú)忌憚。這促使朝鮮一定要發(fā)展導(dǎo)彈攜帶的核武器，對(duì)美國(guó)的亞太目標(biāo)實(shí)施核威懾，從而把國(guó)家安全的命脈把握在自己手上，真正實(shí)現(xiàn)“主題思想”——既不依賴同美國(guó)可能建立的正?；蛘哂押藐P(guān)系，也不依賴同中俄等國(guó)所發(fā)展的特殊關(guān)系。

二、美國(guó)不會(huì)對(duì)朝鮮動(dòng)手

五大原因促使朝鮮作出美國(guó)不會(huì)動(dòng)手的判斷：朝鮮的核威懾作用；朝鮮的常規(guī)威懾；盟國(guó)韓國(guó)和日本的反對(duì)；中俄等國(guó)家的反對(duì)；美國(guó)同時(shí)受伊拉克局勢(shì)、伊朗核挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)以及黎以亂象牽制。

其中核武器的威懾作用，這是能使美國(guó)認(rèn)真考慮的主要因素。朝鮮的常規(guī)力量也構(gòu)成威懾，朝鮮有100萬(wàn)正規(guī)軍，500萬(wàn)準(zhǔn)武裝力量，地面部隊(duì)的攻勢(shì)部署構(gòu)成了對(duì)韓國(guó)及駐韓美軍的常規(guī)威懾，其“勞動(dòng)”系列導(dǎo)彈則足以對(duì)日本起到警示作用。因此，若是美國(guó)考慮對(duì)朝動(dòng)手，他必然遭到來(lái)自韓國(guó)甚至日本的反對(duì)。

同時(shí)，美國(guó)對(duì)朝先發(fā)制人還必然遭到中俄的強(qiáng)烈反對(duì)。中朝訂有友好互助合作條約，此同盟合作迄今在國(guó)際法上仍然有效。如果朝鮮到美國(guó)打擊，中國(guó)在國(guó)際法上有責(zé)任援助朝鮮。鑒于這些考慮，美國(guó)不會(huì)得到中國(guó)對(duì)他侵略朝鮮的支持，它更不愿為了朝鮮發(fā)展核武同中國(guó)再度交戰(zhàn)。俄羅斯也與朝鮮保持著微妙的關(guān)系，基于地緣安全考慮，俄羅斯也會(huì)極力反對(duì)美國(guó)動(dòng)武。

全球政治上，美國(guó)面臨重重制肘。美國(guó)在阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，對(duì)伊朗在核發(fā)展的強(qiáng)硬叫板束手無(wú)策。比這些更為迫切的，是伊拉克局勢(shì)的穩(wěn)定與否將牽制美國(guó)政局的走向。美國(guó)即將舉行國(guó)會(huì)中期選舉，布什政府如何迅速穩(wěn)定伊拉克局面，對(duì)這此選舉有著重大影響。美國(guó)深陷伊拉克泥淖，已經(jīng)付出2500多軍人的生命，3000億美元。在政治信任面臨選擇的重大關(guān)頭，布什政府絕無(wú)可能冒共和黨政治前途之風(fēng)險(xiǎn)而在今年內(nèi)對(duì)朝鮮動(dòng)手，這就給了朝鮮又一段發(fā)展甚至試驗(yàn)核武的安全機(jī)遇期。

三、中俄難下決心制裁

當(dāng)前中國(guó)的核心利益不僅在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還包括國(guó)家統(tǒng)一，現(xiàn)階段主要是反“臺(tái)獨(dú)”，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。在這方面，朝鮮牽制著數(shù)萬(wàn)駐韓美軍，減輕了中國(guó)在反“獨(dú)”和統(tǒng)一過(guò)程中面臨的來(lái)自美國(guó)的軍事壓力，一定程度上為中國(guó)分擔(dān)著美國(guó)亞太軍事力量所造成的武力威脅，作為盟國(guó)協(xié)助我國(guó)鎮(zhèn)守著中國(guó)的東北大門。這是朝鮮認(rèn)定的它對(duì)中國(guó)國(guó)家安全的貢獻(xiàn)，中國(guó)因此不可能放棄朝鮮，絕不可能因?yàn)槌r核試而對(duì)它采取根本性制裁。

朝鮮可能判斷中國(guó)更在乎朝鮮不出現(xiàn)“體制變化”，更在乎朝鮮半島局勢(shì)穩(wěn)定，因此中國(guó)只能被迫接受朝鮮核試的結(jié)果。朝鮮可能類似地認(rèn)為，俄羅斯雖然對(duì)核試可能表示不滿，但也不會(huì)真正進(jìn)行制裁。

四、有利于改善朝鮮處境

如上所述，朝鮮判斷如果它試驗(yàn)核武，它目前既不會(huì)遭到美國(guó)軍事打擊，也不必?fù)?dān)心國(guó)際社會(huì)對(duì)它實(shí)施實(shí)質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)制裁，因此，朝鮮試驗(yàn)核武對(duì)他壞處不多。

相反，如果朝鮮成功地進(jìn)行了核試驗(yàn)，在經(jīng)一段時(shí)間的國(guó)際制裁后，它將作為事實(shí)上的有核武器國(guó)家被接受，如同印度、巴基斯坦在1998年核試驗(yàn)的幾年后，就重新被美國(guó)等國(guó)際社會(huì)主流國(guó)家接受。得失相比，得大于失。

朝鮮通過(guò)核試而成為核武器國(guó)家，還能大大減少朝鮮在常規(guī)武器上的投入，以節(jié)省更多的資源用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，從國(guó)防經(jīng)濟(jì)上，朝鮮也需要試驗(yàn)核武器。

五、考驗(yàn)美日、美韓同盟

國(guó)際社會(huì)一個(gè)經(jīng)典的擔(dān)心，是朝鮮核武器試驗(yàn)將刺激日本、韓國(guó)獨(dú)立發(fā)展核武。這種看法的基礎(chǔ)，是不太相信美國(guó)與這些東亞伙伴的同盟可靠性。這種可能性雖難以排除，但機(jī)會(huì)不大。

如果和日韓不顧與美國(guó)的軍事同盟關(guān)系，由于朝鮮試驗(yàn)核武而去發(fā)展自己的核武，無(wú)非表明他們不再相信美國(guó)的軍事保護(hù)，在防務(wù)問(wèn)題上要搞獨(dú)立化。這勢(shì)必侵蝕它們與美國(guó)的同盟關(guān)系，使美國(guó)主導(dǎo)東亞安全局面的意圖受到更大挑戰(zhàn)。美國(guó)可能無(wú)法控制朝鮮試驗(yàn)核武器，但它還有能力制止其東亞盟國(guó)走獨(dú)立發(fā)展核武的道路的。

六、朝鮮核試驗(yàn)和中朝關(guān)系

考慮到朝鮮擁有自到幾枚至十枚左右廣島/長(zhǎng)崎級(jí)別核彈的裂變材料，用化學(xué)法提取武器級(jí)钚早已在其能力范圍內(nèi)；加之第一代核武之設(shè)計(jì)已是公開(kāi)的秘密；而且朝鮮被認(rèn)為已掌握爆轟技術(shù)，所以，它設(shè)計(jì)出核武裝置并實(shí)施核試，應(yīng)不太存在技術(shù)困難。

朝鮮認(rèn)為進(jìn)行核試，將可能引起如下后果：國(guó)際社會(huì)的有限制裁；迫使中國(guó)接受并參與對(duì)朝鮮的有限制裁；促使美國(guó)加強(qiáng)與其東亞盟國(guó)的軍事合作；導(dǎo)視東北亞安全形勢(shì)更復(fù)雜化。

但朝鮮認(rèn)為它的國(guó)家利益高于和中國(guó)的關(guān)系，他不會(huì)因?yàn)橹袊?guó)的利益關(guān)切對(duì)它可能施加壓力而放棄通過(guò)試驗(yàn)核武而獲得國(guó)家安全的獨(dú)立保障，因?yàn)樗慕K級(jí)安全應(yīng)該掌握在自己手上，而不是依賴同盟關(guān)系。朝鮮因此必然認(rèn)為它試驗(yàn)武是利大于弊，因此將一往無(wú)前。

七、中國(guó)的選擇

朝鮮是否進(jìn)行核試，我國(guó)沒(méi)有多少選擇。因?yàn)橹谐踩P(guān)系不是單向的，中國(guó)不可能像朝鮮過(guò)分施加壓力。我們不可能做到在妨礙朝鮮實(shí)現(xiàn)其根本利益的同時(shí)，不損害我國(guó)的根本利益。這種利益的均衡性，過(guò)去是這樣，在“臺(tái)獨(dú)”嚴(yán)重的今天，仍然是這樣。在朝鮮發(fā)展核武的過(guò)去12年中，我國(guó)對(duì)朝鮮的勸阻工作基本上是失敗的，原因概出于此。

朝鮮一旦試驗(yàn)核武，我國(guó)只需象征性地參與國(guó)際社會(huì)必將提出的對(duì)朝制裁，包括對(duì)其核技術(shù)進(jìn)口的限制，但需阻止經(jīng)濟(jì)制裁。在不制裁不足以顯示我國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)和嚴(yán)厲制裁將逼使朝鮮走極端甚至“體制改變”之間，我國(guó)只能兩害相較取其輕，排除后者。

總之，根據(jù)上述分析，我們對(duì)朝鮮核試既要充分重視，也不必盲目悲觀。

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第二篇：聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)朝鮮核試驗(yàn)問(wèn)題決議

聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)朝鮮核試驗(yàn)問(wèn)題決議

中新網(wǎng)3月7日電 綜合報(bào)道，北京時(shí)間3月7日深夜，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)關(guān)于朝鮮第三次核試驗(yàn)問(wèn)題的第2094號(hào)決議。該決議要求朝不再進(jìn)行核試驗(yàn)，放棄核武器計(jì)劃，并重返《不擴(kuò)散核武器條約》。決議同時(shí)承諾采取和平、外交和政治方式解決當(dāng)前局勢(shì)，重申支持并呼吁重啟六方會(huì)談。

2013年2月12日，朝鮮在北部地下核試驗(yàn)場(chǎng)進(jìn)行了第三次核試驗(yàn)。核試驗(yàn)引起國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈反應(yīng)。聯(lián)合國(guó)安理會(huì)發(fā)表媒體聲明，強(qiáng)烈譴責(zé)朝鮮進(jìn)行第三次核試驗(yàn)，稱朝方此舉嚴(yán)重違反了安理會(huì)相關(guān)決議。

3月5日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)召開(kāi)會(huì)議，就朝鮮第三次核試驗(yàn)問(wèn)題進(jìn)行閉門磋商。美國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表賴斯在磋商結(jié)束后對(duì)記者發(fā)表新聞?wù)勗挄r(shí)說(shuō)，美國(guó)提交了一份有關(guān)朝鮮2月12日核試驗(yàn)的決議草案。

就在當(dāng)天，朝鮮人民軍最高司令部發(fā)言人發(fā)表聲明稱，針對(duì)美韓的敵視朝鮮政策和制裁陰謀，朝鮮人民軍將采取三項(xiàng)“重大措施”，其中包括宣布1953年簽訂的《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》“完全無(wú)效”。

朝鮮于2006年10月和2009年5月進(jìn)行核試驗(yàn)后，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)對(duì)朝鮮采取了制裁措施。今年1月22日，安理會(huì)一致通過(guò)關(guān)于朝鮮發(fā)射衛(wèi)星問(wèn)題的第2087號(hào)決議。決議要求朝鮮遵守安理會(huì)有關(guān)決議規(guī)定，不得再使用彈道導(dǎo)彈技術(shù)進(jìn)行發(fā)射，1月24日，朝鮮國(guó)防委員會(huì)發(fā)表聲明，譴責(zé)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)涉朝決議，稱將進(jìn)行更高水平的核試驗(yàn)，為保護(hù)國(guó)家自主權(quán)展開(kāi)“全面對(duì)決戰(zhàn)”。

針對(duì)安理會(huì)通過(guò)朝鮮核試驗(yàn)問(wèn)題決議，中國(guó)外交部發(fā)言人秦剛在答記者問(wèn)時(shí)表示，中方支持安理會(huì)對(duì)朝鮮核試作出必要、適度反應(yīng)。安理會(huì)第2094號(hào)決議表明了國(guó)際社會(huì)反對(duì)朝鮮核試驗(yàn)的立場(chǎng)，同時(shí)承諾通過(guò)對(duì)話與談判的和平方式解決朝鮮半島核問(wèn)題，重申支持并呼吁重啟六方會(huì)談，總體上是平衡的。

秦剛強(qiáng)調(diào)，維護(hù)半島和東北亞地區(qū)的和平與穩(wěn)定符合國(guó)際社會(huì)共同利益。中方敦促有關(guān)各方保持冷靜和克制，避免進(jìn)一步采取可能導(dǎo)致局勢(shì)升級(jí)的舉動(dòng)，呼吁各方堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，在六方會(huì)談框架下解決半島無(wú)核化問(wèn)題，并探討從根本上實(shí)現(xiàn)半島及東北亞地區(qū)長(zhǎng)治久安的有效途徑。

附：決議內(nèi)容

【安理會(huì)決議內(nèi)容

（一）：擴(kuò)大對(duì)朝金融制裁】聯(lián)合國(guó)表示，安理會(huì)最新決議呼吁各國(guó)采取措施，禁止朝鮮銀行在各國(guó)開(kāi)設(shè)新分支機(jī)構(gòu)等，還呼吁防止為朝鮮提供金融服務(wù)。對(duì)此，@博聯(lián)社馬曉霖認(rèn)為，這次制裁決議可以叫做“封金令”，主要對(duì)朝鮮進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、金融制裁，這一制裁必然使其困難的經(jīng)濟(jì)雪上加霜。

第三篇：淺析儒學(xué)在朝鮮的傳播及影響

淺析儒學(xué)在朝鮮的傳播及影響

【摘要】儒學(xué)，即儒家學(xué)說(shuō)，自漢朝漢武帝時(shí)期起，便成為中國(guó)社會(huì)的正統(tǒng)思想，如果從孔子算起，綿延至今已有兩千五百余年的歷史了。儒學(xué)不僅是中國(guó)文化的主脈，也是亞文化圈的重要內(nèi)容，對(duì)東亞及世界都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。此論文將從儒學(xué)在朝鮮的傳播及影響兩方面分析儒學(xué)的國(guó)際化問(wèn)題?！娟P(guān)鍵詞】儒學(xué)；朝鮮；傳播；影響

儒家思想不僅貫穿了中國(guó)文化的發(fā)展歷程，也深刻影響了古代朝鮮的社會(huì)歷史，朝鮮社會(huì)的政治、教育、思想文化、法律、民風(fēng)禮俗等都浸潤(rùn)著儒學(xué)的精神，儒學(xué)與朝鮮的民族精神有著深厚的淵源。

一、儒家思想概述

儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。儒家思想對(duì)封建社會(huì)的影響很大，被封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奉為正統(tǒng)思想。

“禮治”主義。儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”，即使貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼各有其特殊的行為規(guī)范。只有貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏各有其禮，才能達(dá)到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會(huì)。國(guó)家的治亂，取決于等級(jí)秩序的穩(wěn)定與否。儒家的“禮”也是一種法的形式。它是以維護(hù)宗法等級(jí)制為核心，如違反了“禮”的規(guī)范，就要受到“刑”的懲罰。

“德治”主義。儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。這種教化方式，是一種心理上的改造，使人心良善，知道恥辱而無(wú)奸邪之心。這是最徹底、根本和積極的辦法，斷非法律制裁所能辦到。

“人治”主義。儒家的“人治”主義，就是重視人的特殊化，重視人可能的道德發(fā)展，重視人的同情心，把人當(dāng)作可以變化并可以有很復(fù)雜的選擇主動(dòng)性和有倫理天性的“人”來(lái)管理統(tǒng)治的思想。從這一角度看，“德治”主義和“人治”主義有很大的聯(lián)系?！暗轮巍睆?qiáng)調(diào)教化的程序，而“人治”則偏重德化者本身，是一種賢人政治。由于儒家相信“人格”有絕大的感召力，所以在此基礎(chǔ)上便發(fā)展為“為政在人”、“有治人，無(wú)治法”等極端的“人治”主義。

孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一。

“仁”是儒家學(xué)說(shuō)的核心，對(duì)中華文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

二、儒學(xué)在朝鮮的傳播與演變

（一）儒學(xué)傳入朝鮮。

中國(guó)儒學(xué)何時(shí)傳人朝鮮，其確切時(shí)間無(wú)法詳考曠學(xué)界大體有四種推測(cè)：

1、箕子引進(jìn)說(shuō)。公元前11世紀(jì)，商朝末葉紂王叔父——箕子去朝鮮，被周武王封為朝鮮侯?；釉诔r以禮儀及蠶織耕作教導(dǎo)百姓。朝鮮學(xué)者張志淵認(rèn)為，箕子是孔子的先祖，箕子建朝鮮，朝鮮就是儒家的宗主。

2、漢四郡傳進(jìn)說(shuō)。公元前108年，漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮后在其地設(shè)置了樂(lè)浪、玄菟、真番、臨屯四郡(今平壤樂(lè)浪區(qū)土城，乃樂(lè)浪郡治遺址)。各郡派有漢太守，與漢通商。隨著漢人官吏、商賈、移民的介入，儒家思想文化移入朝鮮。

3、漢文字導(dǎo)人說(shuō)。14世紀(jì)初葉，李朝世宗創(chuàng)立自己的民族文字“訓(xùn)民正音”。在這以前，朝鮮一直借用漢文字。公元1、2世紀(jì)，高句麗、百濟(jì)、新羅三國(guó)初建，急需一套較系統(tǒng)的統(tǒng)治理論，特別急需一種文字供國(guó)家統(tǒng)治和交際使用，于是，漢字便成為三國(guó)時(shí)代公文記錄文。通過(guò)文字，中國(guó)秦漢時(shí)期儒家經(jīng)典大量傳人了朝鮮。

4、國(guó)學(xué)與遣唐留學(xué)生始傳說(shuō)。韓國(guó)學(xué)者玄相允認(rèn)為，儒家思想傳人朝鮮年代久遠(yuǎn)，但無(wú)最初的文字記載。因此，儒學(xué)的傳人期應(yīng)以文字記載為準(zhǔn)。

公元372年之后，三國(guó)相繼建立，設(shè)太學(xué)，教授儒學(xué)經(jīng)典并派遣留學(xué)生，這才算儒學(xué)在朝鮮傳播之初。(參見(jiàn)張敏：《儒學(xué)在朝鮮的傳播與發(fā)展》，《孔子研究》1991年第3期)也有史書記載，高句麗小獸林王（371—383年在位）曾正式設(shè)立“太學(xué)”。歷史學(xué)家對(duì)于當(dāng)時(shí)太學(xué)的教學(xué)內(nèi)容雖無(wú)明確記載，但它既然是模仿中國(guó)官方的教育制度，因此我們可以肯定，她所推行的正是儒學(xué)教育。多數(shù)學(xué)者則認(rèn)為，根據(jù)一些考古發(fā)掘推測(cè)，儒學(xué)在朝鮮的傳人與發(fā)展可能在漢或更早的時(shí)間，是伴隨著漢字的傳人和使用而在朝鮮得到傳播的，可以說(shuō)，漢文字的傳人帶動(dòng)了儒學(xué)的傳入，因?yàn)闈h字包含著儒學(xué)思想。但是，儒學(xué)作為一種社會(huì)思想得到國(guó)家承認(rèn)并廣泛傳播，是在公元1世紀(jì)前后的三國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)，在朝鮮半島，古朝鮮、辰國(guó)等奴隸制國(guó)家已經(jīng)被推翻，相繼出現(xiàn)了高句麗、百濟(jì)、新羅等新興封建國(guó)家。由于各國(guó)地理位置和歷史條件的原因，最先接受儒學(xué)的是高句麗，其次是百濟(jì)，最后是新羅。

（二）儒學(xué)在朝鮮的演變。

自李朝建立直至1910 年日本吞并朝鮮，儒學(xué)主要是朱子學(xué)的傳播、發(fā)展進(jìn)入鼎盛期，確立了它在朝鮮朝官方哲學(xué)及正統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的地位。儒學(xué)由前期的被全面認(rèn)同和接收轉(zhuǎn)入本土學(xué)者個(gè)性的理論創(chuàng)造，完成了在朝鮮民族化、本土化的演變過(guò)程。

實(shí)例一：性理學(xué)之高標(biāo)。李朝前期的朱子學(xué)者中，以士林派的金宗直、趙光祖、李彥迪等人為代表。他們?cè)谡紊现鲝埜镄?，反?duì)世襲用人政策，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央集權(quán),提倡王道政治，反對(duì)勛舊派的保守、腐?。辉谡軐W(xué)理論上，則繼承朱熹的理本論，以理為世界萬(wàn)物的本原。此期最能代表朝鮮理學(xué)成就的學(xué)者是徐敬德。

實(shí)例二：陽(yáng)明學(xué)之特立。在王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》初刊的第三年(1521 年)，陽(yáng)明學(xué)就傳入朝鮮。最早接受陽(yáng)明學(xué)的南彥經(jīng)、李瑤等學(xué)者,基于陽(yáng)明“心即理”思想，批評(píng)主理論，認(rèn)為天理只是人事、吾心，而非另有客觀存在。統(tǒng)治者階層宣祖本人亦對(duì)陽(yáng)明學(xué)頗感興趣。后又有崔鳴吉、許筠、張維等人主張陽(yáng)明學(xué)，提倡人的平等，提倡學(xué)術(shù)自由，反對(duì)獨(dú)尊理學(xué)而排斥異學(xué)。尤其是張維，張揚(yáng)陽(yáng)明尊重個(gè)性的思想,強(qiáng)調(diào)心的自主、自立,在朝鮮陽(yáng)明學(xué)的發(fā)展中具有承先啟后的作用。

三、儒學(xué)對(duì)朝鮮的影響

由于儒學(xué)符合朝鮮三國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益，又適合于朝鮮封建社會(huì)的發(fā)展需要，所以，古代朝鮮封建統(tǒng)治階級(jí)就采取積極、主動(dòng)的態(tài)度吸取儒學(xué)，結(jié)果，它對(duì)這些國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

（一）儒學(xué)思想對(duì)朝鮮政治思想的影響。朝鮮三國(guó)基本模仿儒學(xué)的政治思想，儒學(xué)給朝鮮三國(guó)以及后來(lái)的高麗社會(huì)政治思想以深刻影響。例如，提出了德治思想。高句麗太祖東明王將自己一生的政治經(jīng)驗(yàn)概括為“以道與治”，這是德治思想的最初提出。從此后，高句麗歷代王

都把它作為重要的社會(huì)政治理念，并努力加以實(shí)施。第二十代長(zhǎng)壽王于公元414年，為紀(jì)念其父王的歷史功績(jī)，特樹(shù)《廣開(kāi)土大王（亦稱好太王）碑》。東明王所提出的“以道與治”同《書經(jīng)》所記載的“以道與治”，其內(nèi)容是完全一致的。這說(shuō)明東明王的“以道與治”就直接受《書經(jīng)》的影響。后來(lái)，到大武神王時(shí)，朝廷右輔松屋句繼承這一思想，進(jìn)一步提出，“持德者昌，持力者亡”（《三國(guó)史記·大武神王》），使之更為完整。

還有朝鮮三國(guó)還將“仁”，即“愛(ài)民”作為重要社會(huì)政治思想。高句麗根據(jù)“以仁為奇”，提出要“愛(ài)民”，并強(qiáng)調(diào)把它體現(xiàn)于政治之中。所以，故國(guó)川王目睹民眾的悲慘生活，就說(shuō)：“差乎為民父母，使民至此極，孤之罪也?！保ā度龂?guó)史記》·《高句麗本紀(jì)·故國(guó)川王》）

再如，“正名”又是朝鮮三國(guó)的重要社會(huì)政治思想。統(tǒng)一三國(guó)的新羅封建統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)封建身份等級(jí)制，就把儒學(xué)的“正名”思想搬到社會(huì)政治思想領(lǐng)域，并以此作為治國(guó)的基本原則。新羅古歌云：“君王為君王，臣下為臣下，百姓為百姓，則國(guó)定于太平。”（《新羅鄉(xiāng)歌·安民歌》）

（二）儒學(xué)思想對(duì)朝鮮文化的影響。

古朝鮮的封建統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)的統(tǒng)治地位，照搬照抄儒學(xué)的倫理思想，提出了以“仁”為核心的倫理綱紀(jì)。他們以“仁”與“禮”相結(jié)合而成的“三綱五?！弊鳛榈赖乱?guī)范，并結(jié)合古朝鮮“子孝于父”的孝道思想，提出了子對(duì)父母盡孝道是“天之經(jīng)、地之義、民之行”的大義明道思想，以此將“孝道”提高到人倫的最高原則。并強(qiáng)調(diào)子對(duì)父母的孝道是無(wú)條件的絕對(duì)的。例如，高句麗琉璃王曾因太子解明不孝就“賜劍自刎”。解明聽(tīng)之，則毫無(wú)怨言，稍后便說(shuō)，“父之命其可逃乎，??走馬觸之而死”。（《三國(guó)史記》，《高句麗本紀(jì)·琉璃王》）

又如，大武神王的兒子好童怕繼母元妃另選太子，搶自己的太子位，就整天憂心忡忡。父王聽(tīng)之，開(kāi)始不太相信。后受元妃一幫人的挑撥，卻以為好童不孝，表示治罪。好童身邊的人勸其向父王講明事情的原由。可是好童卻說(shuō)：我若釋之，是顯母之惡，貽王之憂，可謂孝乎，乃伏劍而死。（《三國(guó)史記》，《高句麗本紀(jì)·大武神王》）顯然，孝道之規(guī)是絕對(duì)不得違抗的，即使是有冤枉也要服從。

高句麗人自從接受儒家思想后，意識(shí)到過(guò)去婚姻制度不合情理。于是，他們改變舊的習(xí)慣，使之“婚姻不受禮，受禮則為羞恥”。（《唐書·高句麗》）

吸收儒學(xué)后，高句麗人的喪葬制度也發(fā)生了很大的變化。過(guò)去高句麗人埋葬死人時(shí)，頭部朝東或朝南，即實(shí)行“東枕”或“南枕”。認(rèn)為頭部朝向日出或日照的方向，死者會(huì)復(fù)活。所以，實(shí)行“東枕”或“南枕”，“東枕”尤為盛行?？墒牵髞?lái)受《禮記》中“北首三代之達(dá)禮也，之幽之故也”的影響，改變過(guò)去的習(xí)慣，將頭部朝向北面，實(shí)行“北枕法”。后來(lái)，這一習(xí)慣又傳到百濟(jì)，使百濟(jì)也實(shí)行“北枕法”。

（三）儒學(xué)思想對(duì)朝鮮教育事業(yè)的影響。

儒學(xué)思想在朝鮮最先扎下根的，就是儒學(xué)的教育思想。在朝鮮三國(guó)中最先吸收儒學(xué)的是高句麗。高句麗于小獸林王二年建立了“太學(xué)”。這是朝鮮最初的儒學(xué)教育機(jī)關(guān)。太學(xué)的建立，意味著儒學(xué)已經(jīng)在朝鮮扎下根。到了高麗成宗年代（982—997），把太學(xué)改編為國(guó)子監(jiān)。國(guó)子監(jiān)仍然以貴族子弟作為培養(yǎng)對(duì)象。課程是以《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《尚書》、《春秋》、《毛詩(shī)》、《三禮》等經(jīng)學(xué)和史學(xué)，以及《說(shuō)文》、《字林》、《三倉(cāng)》、《爾雅》等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。定期進(jìn)行國(guó)子監(jiān)試，并以此作為選拔人材的主要依據(jù)。這說(shuō)明儒學(xué)已經(jīng)成為官學(xué)。

另外，在地方還設(shè)立私學(xué)。私學(xué)在高句麗的最初階段叫做“扃堂”。到了高

麗時(shí)期，私學(xué)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。這是由于高麗遭受契丹人的多次入侵，使儒學(xué)教育機(jī)關(guān)遭到了嚴(yán)重破壞。加上，戰(zhàn)后國(guó)家無(wú)力興辦學(xué)校教育，所以，官學(xué)興隆不起來(lái)，趁此機(jī)會(huì)，私學(xué)得到了迅速發(fā)展。最初創(chuàng)辦私學(xué)的是高麗政界元老、大儒學(xué)家崔沖。他于1055年，七十余歲告老還鄉(xiāng)，開(kāi)始舉辦私學(xué)。私學(xué)后來(lái)改名為鄉(xiāng)校，派經(jīng)學(xué)博士去講學(xué)。

隨著儒學(xué)的普及，到高麗光宗九年（公元958年）政府“始置科舉”，并以此作為選拔官吏的主要手段?？婆e考試以儒學(xué)經(jīng)典為主要內(nèi)容。科舉制的實(shí)施促進(jìn)了儒學(xué)的深入發(fā)展，并且鞏固了儒學(xué)教育成果。

四、結(jié)語(yǔ)

儒學(xué)作為中國(guó)二千余年來(lái)流傳不息的文化主體之一，具有豐富和深邃的思想理論，而且對(duì)東亞各國(guó)有著廣泛的影響，甚至也是東亞一些國(guó)家，代表漢文化的儒學(xué)不斷走出國(guó)門，是社會(huì)發(fā)展全球化的需要，也說(shuō)明了中國(guó)文化的國(guó)際化。如儒學(xué)是朝鮮、韓國(guó)、日本、越南等國(guó)歷史文化中的一個(gè)重要組成部分。儒學(xué)經(jīng)過(guò)千年的實(shí)踐驗(yàn)證，它在歷史的長(zhǎng)河中生生不息，以后必將隨著中國(guó)和東亞地區(qū)的振興，而越來(lái)越被這一地區(qū)的國(guó)家和人民所重視。同時(shí)，儒學(xué)作為東方文化的主要代表之一，它與西方文化的互補(bǔ)性，也正在越來(lái)越為世界有識(shí)之士所矚目。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：影響及分析

深圳萬(wàn)達(dá)高科技開(kāi)發(fā)公司擁有幾個(gè)高科技人才，他們成為企業(yè)的支柱，擔(dān)任著公司軟件開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，更重要的是他們都具有高度個(gè)人化的隱性知識(shí)，公司經(jīng)理也特別器重這幾個(gè)人才。一天他們其中的一個(gè)人張林，突然向經(jīng)理提出加薪要求，經(jīng)理說(shuō)你們幾個(gè)人的薪酬和福利已經(jīng)是公司最好的，而且目前公司的實(shí)力也只能支付這么多。這引起了張林和幾個(gè)高科技人員的不滿，導(dǎo)致他們消極怠工，由于他們的重要性和知識(shí)的高度個(gè)人化使得公司業(yè)績(jī)不斷下滑。

這里只是簡(jiǎn)單介紹一下這個(gè)公司隱性知識(shí)的存在以及知識(shí)顯性化和遷移的障礙，由于本公司每個(gè)人都有獨(dú)立的辦公室，每天自己在一個(gè)獨(dú)立的空間研究開(kāi)發(fā)，很少交流，缺乏溝通，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)形成一種封閉式的文化氛圍，優(yōu)秀人才的隱性知識(shí)沒(méi)有可以顯性化和內(nèi)部轉(zhuǎn)移的環(huán)境，進(jìn)而導(dǎo)致公司特別依賴個(gè)別幾個(gè)高科技人才，也阻礙了他們知識(shí)的創(chuàng)新。

從案例中我們不難發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)達(dá)高科技公司的職員沒(méi)有團(tuán)體意識(shí)，沒(méi)有把公司當(dāng)成一個(gè)大家庭，奉行的是個(gè)人主義和小團(tuán)體主義，企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)也不注重培養(yǎng)員工的共同體意識(shí)，以及凝聚力與向心力的塑造，沒(méi)有注意到勞資之間和諧融洽的關(guān)系，缺乏集體主義價(jià)值觀的樹(shù)立。這樣的企業(yè)文化使得公司勞資矛盾尖銳，主干技術(shù)人員與高層領(lǐng)導(dǎo)矛盾不斷加深，同時(shí)由于少數(shù)人才封閉自己的技術(shù)知識(shí)，不和同事分享，造成公司過(guò)分依賴少數(shù)人員，使得公司在發(fā)展過(guò)程中顯得更加被動(dòng)，限制了公司的發(fā)展。

那么究竟什么樣的企業(yè)文化有利于企業(yè)內(nèi)部隱性知識(shí)的顯性化與遷移呢？這是管理界普遍關(guān)注的問(wèn)題，也是比較棘手的問(wèn)題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)技術(shù)對(duì)公司的發(fā)展固然有著不可替代的作用，但是問(wèn)題又產(chǎn)生了，怎樣才能使員工擁有的高度個(gè)人化的技術(shù)知識(shí)顯性化，并在企業(yè)內(nèi)部得到交流遷移，然后產(chǎn)生新的技術(shù)知識(shí)？我覺(jué)得需要一種軟實(shí)力來(lái)幫助企業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的，而不是依靠規(guī)范化的制度管理，企業(yè)的軟實(shí)力是相對(duì)硬實(shí)力而言的非物化要素.硬實(shí)力是以物化形式存在的要素,是衡量企業(yè)做強(qiáng)做大的客觀標(biāo)準(zhǔn),例如企業(yè)設(shè)施,資本,人員,經(jīng)濟(jì)規(guī)模等。在企業(yè)中相對(duì)于硬實(shí)力而言的軟實(shí)力要素有兩個(gè)，分別為人和事，主要表現(xiàn)為源動(dòng)力，號(hào)召力，共識(shí)力和溝通力。

有人說(shuō)：人盯人累死人，制度管人糊弄人，文化管人管住魂。被譽(yù)為經(jīng)營(yíng)之王的日本東芝公司總裁士光敏夫不喜歡“管理者”的概念，他認(rèn)為這種詞匯會(huì)讓人產(chǎn)生上下等級(jí)觀念。他認(rèn)為只有一個(gè)人愿意主動(dòng)采取行動(dòng)時(shí)，才會(huì)最大限度發(fā)揮其能力，才會(huì)有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的成就感。人不走自主管理的道路就不能取得成功。管理者應(yīng)是提出希望的人而不是命令者；是給人幫助的人而不是統(tǒng)治者，東芝公司的管理者的作用就是激發(fā)部下的熱情，使每個(gè)人成為自己的管理者；

人就是人，而不是什么人員；人并不厭倦工作，只需幫助他們明了共同的目標(biāo)，他們便會(huì)激勵(lì)自己，取得難以想象的成就；人不會(huì)由他人真正激勵(lì)起來(lái)，因?yàn)樗麄兡巧乳T是從里面鎖上的，他們應(yīng)當(dāng)在一種有助自我激勵(lì)，自我評(píng)價(jià)，自我信任的氛圍中工作；人一旦受到信任，便會(huì)知難而進(jìn)。所以萬(wàn)達(dá)科技公司要進(jìn)一步明確企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和總體規(guī)劃，實(shí)施有利于隱性知識(shí)顯性化和遷移轉(zhuǎn)化的企業(yè)文化站略。

第五篇：朝鮮核危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響以及應(yīng)對(duì)方案

朝鮮核危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響以及應(yīng)對(duì)方案

朝鮮核問(wèn)題是當(dāng)前國(guó)際政治中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,與中國(guó)的戰(zhàn)略關(guān)聯(lián)度很高。朝鮮核危機(jī)中,中國(guó)被動(dòng)地卷入其中,難以獨(dú)善其身。中朝之間具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的歷史和政治聯(lián)系。朝核問(wèn)題的解決直接關(guān)系到中國(guó)的安全利益、政治外交利益和戰(zhàn)略緩沖空間。如果朝核問(wèn)題不能妥善解決,一旦發(fā)展到武裝對(duì)抗的地步,中國(guó)將不可避免地受到戰(zhàn)爭(zhēng)的波及。

對(duì)于朝鮮核問(wèn)題一直鬧得風(fēng)生水起，直到今天依然是一個(gè)國(guó)際上的熱點(diǎn)話題。它并非起于今日，對(duì)朝鮮核問(wèn)題爭(zhēng)端由來(lái)已久。早在20世紀(jì)90年代初期，美國(guó)通過(guò)其衛(wèi)星得到的可靠資料懷疑朝鮮研發(fā)核武器，發(fā)表聲明要對(duì)朝鮮的核實(shí)行控制及檢查。朝鮮方面則是對(duì)外宣稱無(wú)意也無(wú)能力開(kāi)發(fā)核武器。同時(shí)指責(zé)美國(guó)部署在韓國(guó)部署核武器威脅它的安危。第一次朝鮮半島核危機(jī)由此爆發(fā)。根據(jù)國(guó)際原子能源機(jī)構(gòu)的資料記錄，朝鮮于20世紀(jì)50年代末就開(kāi)始對(duì)核技術(shù)的研究。朝鮮核危機(jī)發(fā)展到今日已經(jīng)是從朝鮮是否開(kāi)發(fā)核武器演化到國(guó)際在處理核問(wèn)題上積累起來(lái)的矛盾的大爆炸。

就我的觀點(diǎn)，現(xiàn)階段對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，和平穩(wěn)定的周邊環(huán)境是我們所希望的，中國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，需要爭(zhēng)取和平發(fā)展的環(huán)境，對(duì)周邊實(shí)行和睦 安鄰政策。這個(gè)大方向毫無(wú)疑問(wèn)是正確的。但是對(duì)于任何一個(gè)區(qū)域性大國(guó)來(lái)說(shuō)，周邊存在著不可控制的因素或者具有威脅性的國(guó)家都是不可容忍的。朝鮮是我們的鄰邦，也是世界上為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家之一，所以在經(jīng)濟(jì)等方面我國(guó)對(duì)其實(shí)行了援助政策。但在發(fā)展核武器問(wèn)題上，我國(guó)是反對(duì)的，因?yàn)檫@將是加劇南北朝鮮的對(duì)立，甚至有可能危及我國(guó)東北邊境。因此我國(guó)支持朝鮮和平發(fā)展核能，但是堅(jiān)決反對(duì)它發(fā)展核武器。

朝鮮核危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響主要表現(xiàn)在軍事安全和政治外交兩個(gè)方面。第一，朝鮮的核危機(jī)對(duì)軍事安全的影響

朝鮮的導(dǎo)彈和核武器能威脅中國(guó)，能打美日，就更能打到北京，在這一點(diǎn)上決定作用的是地理空間。只要朝鮮有核武器，就是對(duì)中國(guó)的威脅，是實(shí)際性的威脅，中國(guó)就必須要嚴(yán)加防范。

假設(shè)美國(guó)顛覆并占領(lǐng)朝鮮，將會(huì)改變東北亞太安全趨勢(shì)。中國(guó)將會(huì)失去400千米安全縱深，美、日聯(lián)盟的軍事力量就會(huì)一直推進(jìn)到鴨綠江腹地。如今，中國(guó)不但需要在整個(gè)鴨綠江沿線重新布放大量精銳部隊(duì)軍，而且隨著每次美軍演習(xí)，對(duì)中國(guó)都需要采取應(yīng)對(duì)措施。如果美軍在朝鮮北方建立軍事基地，中國(guó)安全就會(huì)受到嚴(yán)重的威脅，失去了防御縱深以后，的空襲的預(yù)警時(shí)間就大大縮短了，東北地區(qū)的安全形勢(shì)就倒退回到20世紀(jì)70年代中蘇對(duì)抗的時(shí)代。在中國(guó)北部安全受到嚴(yán)重威脅的情況下統(tǒng)一臺(tái)灣就成了一句空話。

當(dāng)亞洲成了核武器國(guó)家最密集地區(qū)，中國(guó)僵尸最大的受害者，朝鮮擁有核武器，這意味著韓國(guó)和日本將會(huì)面臨朝鮮的核危險(xiǎn)，而不得不進(jìn)一步思考本國(guó)的核力量對(duì)策，從這兩個(gè)國(guó)的條件和技術(shù)來(lái)看發(fā)展核武器能力遠(yuǎn)超過(guò)朝鮮。一旦它們從無(wú)核過(guò)變成有核國(guó)，那么亞洲就成了世界上擁有核最密集的地區(qū)。如果發(fā)展到這一步，那么受害者首先是我們中國(guó)。

第二，朝鮮的核危機(jī)對(duì)政治外交的影響

多年來(lái),中國(guó)一直勸說(shuō)朝鮮調(diào)整內(nèi)外政策,推行內(nèi)部改革,對(duì)外緩和緊張關(guān)系,以利于加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善人民生活。作為六方會(huì)談的東道主,中國(guó)為實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無(wú)核化進(jìn)行了不懈的努力,并且在朝鮮多次反復(fù)無(wú)常時(shí)主張采取冷靜克制的政策。但在2009年初朝鮮發(fā)射遠(yuǎn)程導(dǎo)彈之后,安理會(huì)通過(guò)決議譴責(zé)朝鮮制造緊張局勢(shì)的行為,朝鮮竟然要求聯(lián)合國(guó)向它道歉認(rèn)錯(cuò)。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)這項(xiàng)決議的參加者,這就意味著朝鮮也把中國(guó)列為它的對(duì)立面。在中國(guó)發(fā)表聲明表示堅(jiān)決反對(duì)朝鮮核試驗(yàn)之后,朝鮮對(duì)中國(guó)的態(tài)度也不言而喻?？梢?jiàn),此時(shí)正是中國(guó)朝核外交瓶頸階段,步步須小心謹(jǐn)慎,沉著應(yīng)對(duì)。

來(lái)自朝鮮的利用動(dòng)機(jī)。朝鮮在面對(duì)國(guó)家存亡與否,面對(duì)美國(guó)等的包括核打擊在內(nèi)的外部打擊時(shí),可以通過(guò)對(duì)中國(guó)動(dòng)用核武器,迫使中國(guó)對(duì)美國(guó)等國(guó)家進(jìn)行核反擊以遏制美國(guó)等國(guó)。

來(lái)自美國(guó)和日本有可能的“離間計(jì)”。朝鮮擁有核武,最受威脅的當(dāng)屬日本,其次為美國(guó)?，F(xiàn)在美國(guó)和日本卻在朝鮮問(wèn)題上?；^,利用核危機(jī)設(shè)“局”,以政治激將法讓中國(guó)沖在前面處置朝鮮。若中國(guó)不同意制裁朝鮮,則鼓動(dòng)全世界輿論攻擊討伐之,若中國(guó)同意由其發(fā)起的全面封鎖制裁,則正中美國(guó)和日本離間中朝關(guān)系的下懷。朝鮮核危機(jī)真正危險(xiǎn)的地方,也許不在朝鮮半島,而在一些國(guó)家陰暗的動(dòng)機(jī)里。目前核危機(jī)還沒(méi)有到最后時(shí)刻,但日本和印度趁火打劫的意圖已顯露無(wú)遺。日本又想像第一次朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)一樣坐收漁利,利用朝鮮核武裝的借口,修改和平憲法,加速大型武器裝備購(gòu)買和研發(fā)、出口,為下一步對(duì)付中國(guó)做準(zhǔn)備;美國(guó)也有意附和日本主張,準(zhǔn)備對(duì)日本重新武裝進(jìn)行更大幅度的松綁。印度則從第二次核危機(jī)前就在其非法占領(lǐng)的中國(guó)藏南地區(qū)制造事端,總統(tǒng)視察,修建戰(zhàn)備設(shè)施,直到突然大幅增兵六萬(wàn)陸軍,部署重型遠(yuǎn)程進(jìn)攻型戰(zhàn)機(jī),并將從以色列接回的費(fèi)爾康預(yù)警機(jī)也擺上,同時(shí)宣稱在和中國(guó)談判邊界問(wèn)題上“決不妥協(xié)”。

以我之見(jiàn)及應(yīng)對(duì)方案，總結(jié)上述，中國(guó)必須維護(hù)朝鮮半島的安全和穩(wěn)定。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)一直奉行著積極防御軍事戰(zhàn)略，積極防御又叫攻勢(shì)防御或決戰(zhàn)防御。在這一戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下中國(guó)獲得了50年的和平。在處理朝鮮問(wèn)題時(shí)，我們同樣應(yīng)采取一貫的積極防御戰(zhàn)略。和50年前相比，中國(guó)的綜合國(guó)力有了很大提高，而且擁有了三位一體的核力量。因此，只要中國(guó)采取正確的應(yīng)對(duì)措施，把財(cái)力物力轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，就完全有可能恢復(fù)朝鮮半島的軍事平衡。

在目前情況下，需要采取威懾和戰(zhàn)備兩方面的措施。加強(qiáng)戰(zhàn)備謀求恢復(fù)軍事平衡是保證中長(zhǎng)期和平的根本手段。雖然于朝鮮半島軍力對(duì)比失衡已經(jīng)“冰凍三尺、非一日之寒”，但一旦面臨突發(fā)事件，已經(jīng)采取的積極的威懾與戰(zhàn)備行動(dòng)都會(huì)增加中國(guó)的應(yīng)對(duì)選項(xiàng)和主動(dòng)權(quán)。以往中國(guó)曾經(jīng)通過(guò)運(yùn)用聯(lián)蘇抗美和聯(lián)美抗蘇的戰(zhàn)略贏得了和平與發(fā)展的空間，蘇聯(lián)解體10多年后，曾經(jīng)把中、美兩國(guó)緊密聯(lián)系在一起的共同安全利益早已不復(fù)存在，中國(guó)應(yīng)該進(jìn)入一個(gè)以實(shí)力求和平的新時(shí)代。

中國(guó)應(yīng)為朝核問(wèn)題及朝鮮半島未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)做出科學(xué)、理性的判斷,并做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。朝鮮半島形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,朝美歷史積怨和制度歧見(jiàn)積重難返,雙方圍繞核問(wèn)題展開(kāi)的政治外交手段一度將朝鮮半島推向戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣。統(tǒng)一是朝鮮半島北南雙方的共同愿望和目標(biāo),是一種客觀趨勢(shì),中國(guó)缺乏限制這一進(jìn)程的理由。半島統(tǒng)一的客觀性使得中國(guó)只能把維持半島現(xiàn)有格局的穩(wěn)定作為一個(gè)階段性的目標(biāo),而把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)定位于與統(tǒng)一的朝鮮半島國(guó)家建立長(zhǎng)期和平友好穩(wěn)定的雙邊關(guān)系。鑒于此,中國(guó)關(guān)于朝鮮半島的危機(jī)處理方案,既要為應(yīng)對(duì)可能的半島形勢(shì)突變做準(zhǔn)備,同時(shí)也必須為應(yīng)對(duì)突變導(dǎo)致的統(tǒng)一做準(zhǔn)備。前者是如何維護(hù)半島現(xiàn)有格局,維護(hù)中國(guó)在半島的政治遺產(chǎn)和安全利益問(wèn)題;后者則是如何維護(hù)和擴(kuò)大中國(guó)在朝鮮半島的安全利益,防止外來(lái)大國(guó)借半島統(tǒng)一國(guó)家或者半島統(tǒng)一國(guó)家本身威脅中國(guó)安全的問(wèn)題。顯然,解決前一個(gè)問(wèn)題是階段性的、暫時(shí)性的問(wèn)題,解決后一個(gè)問(wèn)題則是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的問(wèn)題。因此,有必要預(yù)先討論確定長(zhǎng)遠(yuǎn)方案,即首先明確朝鮮半島統(tǒng)一后中國(guó)面臨的安全態(tài)勢(shì),中國(guó)的安全利益和安全目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)利益和目標(biāo)的戰(zhàn)略籌劃。在確立長(zhǎng)遠(yuǎn)方案后,再明確應(yīng)對(duì)半島形勢(shì)突變的現(xiàn)實(shí)處理原則。

最后,要指出的是由于南北實(shí)力過(guò)于懸殊,半島形勢(shì)突變的開(kāi)始和走向統(tǒng)一的結(jié)果之間可能不會(huì)持續(xù)太長(zhǎng)的時(shí)間,甚至可能會(huì)迅速轉(zhuǎn)換。歷史證明,國(guó)際形勢(shì)迅速發(fā)展變化所產(chǎn)生的時(shí)間壓力是對(duì)各國(guó)政府和戰(zhàn)略家們反應(yīng)能力的最大挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),考慮中國(guó)應(yīng)對(duì)朝鮮半島統(tǒng)一的長(zhǎng)遠(yuǎn)方案并不是為時(shí)過(guò)早,相反,它與現(xiàn)實(shí)方案密切相連。因此,中國(guó)應(yīng)未雨綢繆,做好應(yīng)對(duì)朝鮮半島未來(lái)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略,使我國(guó)在變幻莫測(cè)的國(guó)際風(fēng)云中立于不敗之地。