第一篇：【湖北專用】2014屆高考語文二輪核心題點保溫訓練10 Word版含答案

訓練10 散文閱讀

溫馨寄語 散文閱讀的核心題點主要包括：

1．分析和概括散文的有關內容。這種題型以一道多項選擇題的形式考查。解答時，可分“索檢原文→比對選項→作出判斷”三步走。另外，要結合文本的具體語境，聯系主題等進行綜合分析。

2．句段作用分析。做該題，先要對全文的內容層次、寫作思路有個整體把握，再對句段在文中的具體位置有個判定，后可從內容、結構、思路、表達等角度綜合答題。注意內容與結構作用有時不能機械地分析，這兩方面作用有時也不一定同時具有，要視題干要求和具體文本而定。高考題所選句段，一般在全文中起著重要作用，答題特別要有全局意識。

3．定向概括。這類概括，一般不是對全文內容的概括，而是對較大的局部范圍內容的概括，故先要找準概括的區間。概括可以從原文中提取關鍵詞句，但更多的是需要用自己的語言轉述、概括，要注意用語的準確。概括題一般要點較多，要注意要點的齊全。

4．鑒賞表達特色。(1)散文表達特色鑒賞，無論是局部鑒賞還是整篇鑒賞，與古詩表達特色鑒賞的單

一、明確不同，一般要求多角度切入鑒賞。故要掌握表現手法、修辭手法這兩個最常用的切入角度，至于表達方式、結構等角度則要視題干而定。(2)要把思考放在第一個環節上，即首先明確說明它有哪些表達特色。

5．探究作品意蘊。“探究作品意蘊”是一種基于文本內的探究，要求對文本有一個全面、深入、細致的理解。探究要求多角度、多層面切入，特別要善于利用散文不同的材料、同一材料的不同階段等切割角度，甚至可以依據文本內容作合理的推斷、拓深。因此，答題時要多點(面)答出，答題要點要在三個以上(含三個)。

閱讀下面的文字，完成1～4題。

你好，時間！

葉延濱

你好，時間。每逢佳節，都會想到時間。像一個戀人，追求過，也逃避過；等待過，也消磨過。直到有一天，我突然發現，時間就是我自己，就是流入我生命的一切，也是從我生命流走的一切，我才認真地打量時間，像對著鏡子打量自己的模樣，有了白頭發了，額頭也有了皺紋，只是眼睛里還藏著笑意，好像說，你真的認識我嗎？ 時間最早是床邊的一只雙鈴馬蹄鐘。它一響，我就醒了，我不知道我是怎樣來到這個世界的，我只知道我開始自己的生活，就是那座會吵會鬧的鐘，告訴我時間到了。時間是起床，是上學，是作息時間表，是家庭作業，是我的逃學記錄與鑒定書上的評語，也是老師嚴厲的批評。大人說，這孩子沒有時間觀念，就是批評你不聽話，沒有良好的生活習慣。時間是我的第一個老師，就像孔夫子，也像老城區高塔上的大鐘。多少人在它面前走過去了，老鐘依然走著，不管是在宮中威嚴的皇帝還是拼命造反坐了天下的老百姓。

上年紀的人最愛說的一句話就是時間珍貴，光陰似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其實就是不知道時間可貴。用時間爬格子換學問，也用時間打游戲換快樂，用時間找朋友換愛情，也用時間編大網撈虛名。一無所有的年輕人有的就是大把的時間，輕拋不心疼，直到有一天有人對自己說：“沒有時間了，真可惜。”自己才發現，捏在自己手上的是一把無用之物，而時間的存折上已經支付得所剩無幾。時間是有價的，電視上的“鑒寶”節目里，那

些專家憑什么叫專家，是因為他們能看出凝聚在瓷片和銅銹上的時間，那些變得蒼老和憔悴的器物憑什么叫古董，是因為它們擁有久遠的時間。可惜的是，人們總喜歡犯錯誤，當這些古董向人們展示時間的價值時，人們記住了錢幣的數量，忘記了那不是古董的價值而是時間的分量。

說光陰無價，這是詩性的表述。說時間有價，這是古玩行存在的理由。認識時間的價值，不需要改朝換代，坐上出租車，堵在街頭，你就看那計價表往上跑數字，直跑得你心驚肉跳。當然時間也有貶值的情形，花了幾百元訂的報紙雜志，翻過了，到了月尾，收廢品的用秤一稱，只值幾角錢了。時間會貶值，是因為時間還健忘。那些報紙當初拿到手上的時候，真叫如饑似渴，那些消息讓我怦然心動，那些社論讓我熱血沸騰，那些事件讓我揪心掛念。然而，時間過去了，那些事與人，文章與圖片，都成了一捆廢紙中的墨跡。時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽。也許這不是我一個人的健忘，也許這是時間最無情而又最必須的存在方式。人們用“年”“年代”“世紀”來丈量時間，簡潔而清晰，然而，無數的像我這樣的生命和非生命體就被匆匆地忽略了。偉人在評說歷史時總說：歷史問題宜粗不宜細。偉人之所以叫偉人，大概就是因為他洞悉了時間的秘密。

盡管如此，對于我，我知道上蒼給我的時間就是一次生命的過程。無論卑微還是平凡，珍惜這個唯一，是生命的覺悟和實踐。偉人、帝王與百姓平民在這一點上是平等的。因此，皇帝以為尊榮和權力就可以延長這個過程，“萬歲”是最大的白日夢，也是臣子給皇上最不需本錢的“賄賂”。其實，珍愛生命，珍惜時間，什么辦法最好？我的建議就是倒計時記歲數：一個孩子生下來就是60歲，過一年，少一年，成了59歲。這樣就會知道有多少時間可以去學習去做事去創造去思考去戀愛去結婚生子！時不我待，自當奮進和珍惜。到了60歲歸零，再過的日子就是賺來的，多活一天，就多賺了一天，這樣的日子自然應當快快活活地享受，享受生命！時間是什么，時間就是鏡中的你自己！(選自《人民日報·海外版》，有刪改)

1．下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是()

A．第二段中畫線的句子通過一系列生活實例，體現了孩童時期的作者對時間的理解，從

中可以看出作者小時候是淘氣調皮的，不懂得利用時間，抒發了作者的后悔之情。

B．第三段中畫線句子運用比喻，形象抒發了當人生命走到盡頭時一生碌碌無為的遺憾之

情，告誡人們要明白時間是可貴的，不可隨意浪費。

C．作者在第五段提出的“倒計時記歲數”是珍愛生命、珍惜時間的好建議，當人們意識

到時不我待，就會奮進、創造。

D．作者不止一次地將帝王、偉人與平民相提并論，意在強調時間的唯

一、公平與公正，提醒人們要珍惜時間，也反映出作者非常深厚的平民情結。

E．文章融敘事、抒情、議論于一體，綜合運用比喻、排比等修辭手法，寓深刻的哲理于

形象風趣的說理之中，內涵豐富，可讀性強。

答案 AD

解析 A項“后悔之情”屬無中生有，第二段的主要內容是“時間教育我養成良好的習慣，時間是公平的、嚴厲的”。D項“反映出作者非常深厚的平民情結”是典型的牽強附會。

2．作者以“你好，時間！”為題，妙在何處？

答：________________________________________________________________________ 答案 ①運用擬人手法，問候之中傳遞出一種珍重感，體現了作者對時間的理解、友好。②帶有呼喚之意，點明題旨。③語言口語化，親切自然，增強感染力。

解析 鑒賞標題的作用，一般從兩個方面來思考：一是標題本身的語言特點和風格；二是聯系上下文和全文中心，從內容和結構上組織答案。

3．文章第三、四兩段分別列舉了古董和報紙的例子，請你聯系全文，分析作者這樣寫有什么作用。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①列舉古董的例子，意在說明有價值的事物，經過時間的考驗，其價值才會彰顯出來，形象地闡釋了時間是有價的，是珍貴的。②列舉報紙的例子，意在說明隨著時間的流逝，我們往往將有價值的東西遺忘，甚至拋棄；而對于已經過去了的事物，則要充滿信心地迎接未來，提醒人們時間會貶值，需要珍視。這兩個例子是生活中熟悉的現象，能激發讀者的生活體驗，更易引起讀者對時間的思考，使“時間是有價的”和“時間會貶值”這兩個觀點得到了有機的統一，對時間的警示意味更加強烈。

解析 本題考查把握文章內容和思路的能力。答題既要單獨分析每一個例子的意圖，又要結合起來整體考慮。需注意的是“時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽”這句話講的是“時間永遠向前，從不停留，無法挽回，要充滿信心地迎接未來”。

4．文章開頭說“時間就是我自己”，結尾又說“時間就是鏡中的你自己”，作者反復這樣說，表達了什么意思？請結合文本，聯系自己的生活經歷或社會現象，談談你對“時間與我”的理解。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①要點：時間就是我們的生命，是流入我們生命的一切，是我們的生命過程，它是唯一的；我們只有珍愛生命、珍惜時間，勇敢創造，才能享受生命，體現生命的價值。②示例一：我的時間應當是所向披靡、無堅不摧的。是懸梁刺股，因為不斷地勤修苦練，皓首窮經方知天道酬勤，難能可貴；是鼎鑊甘如飴，因為心中有著不變的道義，方能成就“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的偉丈夫！“古之成大業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”我的堅信執著都將為我的時間注入無限的激情和勇氣，從而推動我一往無前。

示例二：我有一個夢想，與時間競爭。時間與我相伴，它有時是我的摯友，有時卻是我的對手。在困難的面前，時間讓我選擇了獨立；在失敗的面前，時間讓我選擇了面對。我曾痛斥為什么在我最需要更多時間的時候，它卻吝嗇了。可隨著時間的流逝，生活漸漸地告訴我，它很公平，只是我不珍惜，它將每一段時光都剪得很勻稱，它給予每一個人都是一樣的。于是，我便想和它競爭，去彌補更多失去的時光，去爭取更多未來的時光。

示例三：我的時間是珍貴的，它在前行的路上不斷叩問自我，讓我在認識自我的旅途中展望未來。蘇格拉底曾說，未經省察的人生是不值得過的，他的一生也便是在執著地探求自我中獲得了無與倫比的豐厚智慧。而我在我的時間中探索向前，我愿意沉心閱讀以豐厚我的學識，我愿意流浪他方以延展我的生命，我愿意傾聽他人以深厚我的學力??我的時間

并不是被宗教神祇分成的塊狀時間，而是完完整整地在自我認識中不斷汲取外界給予的力量，從而在時光流逝中不斷完善自我，問鼎人生的頂峰。

閱讀下面的文字，完成5～8題。

此心安處是吾鄉

徐懷謙

海德格爾說：“詩人的天職是還鄉。”還到哪一個鄉呢？是自己的出生地還是工作所在的城市？是父母的身邊還是妻兒的身邊？是旅途中一見鐘情的他鄉還是魂牽夢繞的故鄉？ 其實，精神的故鄉并不單指一處，它可能是一種混合了的給人以安寧的精神皈依。當然也有一些人是無所謂他鄉故鄉的。

而我，一個在北京有房有車有妻女的男人，混了20多年，卻依然覺得我不屬于這個城市，這個城市對我也不理不睬。

我的故鄉在山東農村老家，在每一片有著鄉野氣息的田園村莊，在離大自然最近的泥土中。

老家，承載了我童年的夢。猶記夏夜乘涼時，躺在庭院里的草席上，看繁星滿天，聽知了鳴唱，長輩們叼著煙袋，火星明滅間，講牛郎織女的故事講懶婆娘的故事講孤魂野鬼的故事，也許太有趣了，風也趕來偷聽，躡手躡腳的，聽了幾耳朵便竊竊私語著離開了。老家，因了父母的存在，挽系住了一顆游子的心。

然而，老家并不是我唯一的故鄉，因為它有很多陌生的地方讓我難以走近。比如，魚肉鄉里的村官，污水橫流的街道，越來越勢利的人際關系，這一切都讓我對故鄉望而生畏。于是，我的心靈開始了新一輪的尋根，尋找的結果仍然是鄉土，只要那里有和煦的陽光和清新的空氣，只要那里能讓我忘卻都市的喧囂，它們都可以給我故鄉般的慰藉。

在都市里我們所見的除了水泥叢林，就是人，我們早已習慣了單調，習慣了遠離大自然，習慣了懸浮在空中的無根生活。于是無端地替都市人難過起來——他們的精神故鄉在哪里？

人類不能沒有故鄉。沒有精神故鄉的人必將陷于虛無。蘇東坡獲得的關于故鄉的最初啟悟不是來自儒、釋、道的學說，竟是來自于一名歌伎。東坡有一位好友叫王鞏，受“烏臺詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏南下時，其歌伎柔奴毅然隨行到嶺南。1083年王鞏北歸，與蘇東坡劫后重逢，席間請出柔奴為東坡勸酒。蘇東坡問及嶺南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：“此心安處，便是吾鄉。”東坡聽后，大受感動，作《定**·常羨人間琢玉郎》一首獻給王鞏：“常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。”想想看，東坡自中進士后，就開始了顛沛流離的宦游生涯。當年近60的東坡聽到自己被貶嶺南的消息時，我猜想他一定想起了十幾年前柔奴說的那句話“此心安處，便是吾鄉”，否則，他很難做到“泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心”。

與東坡相比，我們的背井離鄉算得了什么？泥土中固然有我的故鄉夢，而城市中唯我獨尊的那間書房、讓自己安身立命的寫作生活、三兩知己的傾心交流，又何嘗不是吾心安處？人生無常，我們不過是世間的匆匆過客，如果讓自己的心終生流浪，不得安處，豈不是太對不起帶我們來世上的父母？那么怎樣才能求得心安呢？在我看來，“節欲”是最根本的方法。如果一個人欲望太強，那么即使他身居鄉下，也不會領略那些優美的田園趣的，相反，他會

認定是噪音，會覺得煩人，會繼續因為股票的漲跌而失眠。如果他節欲有方，那么都市的霓虹燈不會迷失他回家的路，別人的豪宅洋車不會打亂他行走的步伐，交際場的紙醉金迷不會讓他眼花繚亂，因為他知道這一切浮華都是外在的，進入不了自己的心靈。

去年應邀訪問澳門，在這個有著“東方蒙特卡羅”之稱的地方，一邊是各地富豪燈紅酒綠，揮金如土，一邊是澳門百姓安分守己，安居樂業。當地老百姓有感于自己的前輩大多因賭博而傾家蕩產，由此悟到“不賭就是贏”，因而主動遠離賭場，只過屬于自己的小日子。這樣的心安，是比歸隱田園更要難能可貴的。

“此心安處是吾鄉”，就沖這句話，真想回到1083年的那個夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。

(摘自《廣州日報》，有改動)

5．下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是()

A．文章開頭引用海德格爾的名言“詩人的天職是還鄉”，是為了引出下文，引發讀者對

“還鄉”的思考，同時也增添了文章的哲學意蘊。

B．對作者來說，自己的“心安處”既指鄉野的田園村莊泥土，也指城市中能讓他放松的書房、寫作以及能與他傾心交流的知己。

C．年近60的東坡被貶嶺南，他想起了十幾年前讓他對“故鄉”一詞有著最初啟悟的歌伎

柔奴的那句話“此心安處，便是吾鄉”，這位才華橫溢的文學家由此“泊然無所蒂芥”了。

D．文章末段，再次點題，想“慨然敬柔奴一杯酒”照應了前文，進一步強化了心安即故

鄉的主題。

E．文章敘事、議論、抒情相結合，字里行間傳達出人生無常、繁華如煙的消極思想。答案 CE

解析 C項是作者猜想的，未必是實際情況。E項不是消極，是從容淡定。

6．作者寫鄉野生活的筆墨非常精彩，試以第五段為例加以賞析。

答：________________________________________________________________________ 答案(1)運用擬人的修辭手法，把風人格化，既表現出風兒輕柔的特點，又側面表現出長輩們所講的故事引人入勝。(2)運用一系列動詞“躺”“看”“聽”“叼”“講”等，將夏夜在老家乘涼時其樂融融的場景描寫得生動具體；(3)句式整散結合，長短相間，錯落有致，富于變化，讀來朗朗上口，給人美感。

7．第九段比較詳細地介紹了蘇軾寫《定**》一詞的經過，其用意是什么？

答：________________________________________________________________________ 答案 結構上：照應題目，點明“此心安處是吾鄉”的來歷；呼應文章結尾，使文章結構嚴謹。

內容上：豐富內涵，深化題旨，申明“心安”就是“泊然無所蒂芥”，強調人不能沒有精神故鄉和“心安”的重要性。(意思對即可)

8．“此心安處是吾鄉”這句話蘊含著作者怎樣的情感態度？結合作者的觀點，聯系自身實際，談談你讀完此文的感受。

答：________________________________________________________________________ 答案(1)作者的情感態度：要節制人生的欲望，抵制浮華的誘惑，保持內心的寧靜。身處

逆境而泊然無所蒂芥，面對來自生活的挫折、打擊要有一種淡然的心態。

(2)聯系實際(略)。

(3)應在學習和事業上有恒定的目標和追求，有健康的精神寄托；真誠地與人交流，坦然地看待人生和社會。

第二篇：【湖北專用】2014屆高考語文二輪核心題點保溫訓練7 Word版含答案

訓練7 文言斷句

溫馨寄語 文言斷句的主要策略是：先明內容，后用方法。即前提是弄清文段的意思，準確把握文段的內容與層次，然后根據文段的特點，注意運用一些斷句的規律、方法來斷句。另外，要看清題目要求，是要斷幾處，一般要求為“不超過6處”。

1．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)在_上_位_不_陵_下_在_下_位_不_援_上_正_己_而_不_求_于_人_則_無_怨_上_不_怨_天_下_不_尤_人_故_君_子_居_易_以_俟_命_小_人_行_險_以_徼_幸。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”(《中庸》第十四章)答案 在上位/不陵下/在下位/不援上/正己而不求于人/則無怨/上不怨天/下不尤人/故君子居易以俟命/小人行險以徼幸。

2．請用斜線(/)給下面的文言短文斷句。(斷句不超過6處)

花 開 漸 小 于 舊 者 蓋 有 蠹 蟲 損 之 必 尋 其 穴 以 硫 磺 簪 之 其 旁 又 有 小 穴 如 針 孔 乃 蟲 所 藏 處 花 工 謂 之 氣 窗 以 大 針 點 硫 磺 末 針 之 蟲 乃 死 蟲 死 花 復 盛 此 醫 花 之 法 也。(節選自歐陽修《洛陽牡丹記》)答案 花開漸小于舊者/蓋有蠹蟲損之/必尋其穴/以硫磺簪之/其旁又有小穴如針孔/乃蟲所藏處/花工謂之氣窗/以大針點硫磺末針之/蟲乃死/蟲死花復盛/此醫花之法也。

3．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)

諺曰：“積財千萬，不如薄技在身。”技之易習而可貴者，無_過_讀_書_也_世_人_不_問_愚_智_皆_欲_識_人_之_多_見_事_之_廣_而_不_肯_讀_書_是_猶_求_飽_而_懶_營_饌_欲_暖_而_惰_裁_衣_也。(《顏氏家訓》)答案 無過讀書也/世人不問愚智/皆欲識人之多/見事之廣/而不肯讀書/是猶求飽而懶營饌/欲暖而惰裁衣也

4．請用斜線(/)給下面的文言短文斷句。(斷句不超過6處)

宋 人 有 閔 其 苗 之 不 長 而 揠 之 者 芒 芒 然 歸 謂 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 長 矣 其 子 趨 而 往 視 之 苗 則 槁 矣。

答案 宋人有閔其苗之不長而揠之者/芒芒然歸/謂其人曰/今日病矣/予助苗長矣/其子趨而往視之/苗則槁矣。

5．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)雖然，公之作樂，吾能言之。吾_君_優_游_而_無_為_于_上_吾_民_給_足_而_無_憾_于_下_天_下_之_學_者_皆_為_才_且_良_夷_狄_鳥_獸_草_木_之_生_者_皆_得_其_宜_公_樂_也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄意于此也。

答案 吾君優游而無為于上/吾民給足而無憾于下/天下之學者/皆為才且良/夷狄鳥獸草木之生者/皆得其宜/公樂也

6．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)凡兵上義。不義雖利勿動非一動之為害而他日將有所不可措手足也夫惟義可以怒士士以義怒可與百戰。(蘇洵《心術》)

答案 不義/雖利勿動/非一動之為害/而他日將有所不可措手足也/夫惟義可以怒士/士以義怒/可與百戰。

7．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)

或問：“詩不貴典，何以少陵有讀破萬卷之說？”不知“破”字與“有神”三字，全是教人讀書作文之法。蓋破其卷取其神非囫圇用其糟粕也蠶食桑而所吐者絲非桑也蜂采花而所釀者蜜非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤。

(選自清代袁枚《隨園詩話·作料少與作料多》)

答案 蓋破其卷/取其神/非囫圇用其糟粕也/蠶食桑而所吐者絲/非桑也/蜂采花而所釀者蜜/非花也

8．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)

韓非作《說難》，而死于說難，蓋諫說之難自古以然。至于知其所欲說迎而拒之然卒至于言聽而計從者又為難而可喜者也秦穆公執晉侯晉陰飴甥往會盟其為晉游說無可疑者。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人曰必報仇，君子曰必報德。”秦伯曰：“國謂君何？”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸；以德為怨，秦不其然。”秦遂歸晉侯。

(選自《容齋隨筆·卷十三·諫說之難》)

答案 至于知其所欲說/迎而拒之/然卒至于言聽而計從者/又為難而可喜者也/秦穆公執晉侯/晉陰飴甥往會盟/其為晉游說無可疑者。

參考譯文

韓非作《說難》，卻死于勸諫君王而招致的災難，看來規勸君主易招禍患自古如此。至于國君知道人家所要規勸的內容，接見他卻不接納他的意見，可是終究還是聽從了建言謀劃，這又是變災難而成可喜可賀的事了。秦穆公俘虜了晉惠公，晉國的陰飴甥前往秦國參加會盟，他將替晉國游說是毫無疑問的。秦穆公問：“晉國和睦嗎？”陰飴甥回答說：“不和睦。小人說一定要報仇，君子說一定要報答恩德。”秦穆公問：“全國認為國君的前途將如何？”陰飴甥答：“小人認為他不會被赦免，君子認為他一定會回來；把感恩變成怨恨，秦國是不會這樣的吧？”秦國于是讓晉惠公回到晉國。

9．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)公明儀為牛彈《清角》之操，伏_食_如_故_非_牛_不_聞_不_合_其_耳_矣_轉_為_牛_虻_之_聲_孤_犢_之_鳴_即_掉_尾_奮_耳_蹀_躞_而_聽。(漢·牟融《理惑論》)

答案 伏食如故/非牛不聞/不合其耳矣/轉為牛虻之聲/孤犢之鳴/即掉尾奮耳/蹀躞而聽。

10．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)臣聞戰以勇為主以氣為決天子無皆勇之將而將軍無皆勇之士是故致勇有術致勇莫先乎倡倡莫善乎私。此二者，兵之微權。英雄豪杰之士，所以陰用而不言于人，而人亦莫之識也。(節選自蘇軾《倡勇敢》)答案 臣聞戰以勇為主/以氣為決/天子無皆勇之將/而將軍無皆勇之士/是故致勇有術/致勇莫先乎倡/倡莫善乎私

參考譯文

我聽說作戰主要依靠勇敢，戰爭的勝負由士氣的盛衰決定。天子沒有全都勇敢的將軍，將軍沒有全都勇敢的士兵，因此要講究使人勇敢的方法。使人勇敢首先要使人起帶頭作用，使人帶頭沒有比偏愛更好的方法了。這兩點，是用兵的一種很微妙的權術。英雄豪杰都暗中使用卻不對別人說(不告訴別人)，因而人們也不知道這種使人勇敢的方法。

第三篇：2015屆高考語文二輪核心題點保溫訓練12 實用類文本閱讀]

訓練12 實用類文本閱讀

溫馨寄語 實用類文本閱讀的核心題點主要有三：

1．篩選并整合文中信息題。做該類題，要認真閱讀題干，準確理解篩選的標準。篩選信息一定要全面。為此，要注意那些分散、隱含的信息。必要時可劃分層次，分析句子結構。

2．分析概括文中人物的性格品質和成功因素題。做該類題，要特別善于從具體材料中提煉人物性格品質，即要有化實為虛的方法能力。人物成功因素很多，既有主觀因素，又有客觀因素，分析時要全面考慮。

3．探究文本的人生價值和時代精神題。做該類題，要緊扣傳主進行。傳主是傳記的核心所在，先要對傳主的人生經歷、成績成就及個性品質有所把握，并且注意傳主所處的時代背景和環境因素，看看他(她)從哪些方面對讀者有哪些方面的啟發；還要結合現實因素探究傳主身上的時代特點和價值。組織答案宜按照“觀點——理由(分析)——結論”的步驟進行。在分析部分注意“內”“外”結合：既要充分結合傳主材料，又要聯系現實或結合人生。(2014·永州模擬)閱讀下面的文字，完成1～4題。

陳忠實：鄉居得靜 五谷養人

胡忠偉

陳忠實話少，不會客套，他說話幾乎不用形容詞，偶爾一兩句玩笑話，會逗樂在場所有人。別人拿他開玩笑時，他那張溝壑縱橫的臉上，會現出憨厚的一笑。他生活簡單、沉靜，一門心思都撲在了創作上；他語言簡樸，卻總能一語中的。對人生的感悟，他可以用最簡單直觀的語言來描述：“饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因為鍋蓋一揭，氣就放了，所以，饃就生了。”

1942年，陳忠實出生在陜西西安灞橋西蔣村。高中畢業之前，陳忠實也謹慎地為自己謀劃著未來，他的打算是：上上策是上大學深造，其次是當兵，再次是回鄉村。遺憾的是當年大學招生名額銳減，他落榜了，軍營也對他關了門。于是他便只得歸去，時在1962年。陳忠實感到了命運對自己的捉弄。

完完全全當一個農民，陳忠實顯然難以接受。好在他對文學懷有強烈的興趣。緣于此，陳忠實變得沉靜起來。水深了才能沉靜，而且沉靜之中也許還潛藏著波瀾大驚。于是，在鄉村當教師、當公社干部之余，他把自己埋進了文學創作之中。

1965年初《西安日報》發表了他的散文處女作。1973年陳忠實發表第一部短篇小說，以后就每年一部。陳忠實大水深藏，一旦地裂土開，才見其汪與洌。1992年接到人民文學出版社高賢均的信，得知長篇小說《白鹿原》即將出版，并有高度之議，他流淚了。后來，這部小說果然獲得了茅盾文學獎，版本數種，行世百萬冊之余，為其他眾多藝術形式所使用，計有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等，并且被譯為日本語、韓國語、越南語。這正是他沉靜寫作的開花結果。

《白鹿原》獲獎后，陳忠實及時回到了鄉下，他避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創作的力量，“我現在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一種心理蘊藏，新房子是在老房子原來的基礎上蓋成的，也是一種心理因素吧??獲得的是寧靜”。在一篇散文中陳忠實這樣自陳心跡。這是他的生活，也是他的一種心理狀態。寧靜，從容，甚至還有一些悠閑。

盡管現在陳忠實已達到“小康”，但他仍保持著先前粗茶淡飯的生活習慣和節儉美德，他常說：“粗茶淡飯、五谷雜糧最養人，衣著樸實最愜意。”陳忠實習慣白天寫作，晚上休息。他尊重身體的生物鐘，起居有常。寫作時，當順暢地寫到一定字數的時候，陳忠實便獎勵自己去輕松娛樂一下，要么聽秦腔，要么找知己聊天，要么找人“殺”一盤象棋。2000年臘月，陳忠實及一批文藝家應邀去外縣采風。晚上休息時，主人問明日何時起來，陳忠實隨口說：“睡覺睡到自然醒吧。”第二天，主人求他寫字，陳忠實寫了這句話，但他沒有給主人，也沒有依主人的要求寫得很大掛在賓館大堂，而是寫了小小一幅，并主張掛在房間里。

有一年“五四”青年節，陳忠實應邀給西安的一些青年談創作，有讀者問他近年為什么沒有寫小說，他說：“沒有寫是因為沒有感覺，沒有關于小說的感覺。藝術上沒有新的發現，干脆不要寫。”此次談話不久，他寫了《日子》等小說，引起很大反響。《日子》寫的是底層農民的“日子”，有底層農民生活的悲辛以及對社會的批判；《作家和他的弟弟》寫一個作家的農民兄弟的狡猾與愚蠢，可笑與可哀，觸及靈魂，滋味復雜。這些小說都寫得簡潔、含蓄而精到，作家與他筆下的人物和生活是貼近的，而他的目光又是悠遠的，有入乎其內的深刻，更有出乎其外的透視與開闊。我想，這與陳忠實近年一直住在鄉下而帶來的寧靜的心態大有關系吧。寧靜，才能產生從容和悠遠。

1．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是

（）A．陳忠實主張如沒有關于小說的感覺、沒有藝術上新的發現，就干脆不要寫，《日子》等小說的創作就很好地體現了這一主張。

B．陳忠實總是語言幽默詼諧，簡單直觀，能一語中的地體現人生感悟，如他那“饃蒸到一半，最害怕揭鍋蓋”的描述就是如此。

C．陳忠實高中畢業前曾謹慎地謀劃未來，覺得最好是上大學深造，其次是當兵，結果卻受到命運的捉弄，只得回到鄉村。

D．回鄉村后，陳忠實懷有強烈的文學興趣堅持創作，最終因為人民文學出版社高賢均的推薦，《白鹿原》獲得茅盾文學獎。

E．2000年臘月陳忠實應邀去外縣采風，第二天陳忠實寫了張“睡覺睡到自然醒”的條幅送給主人，并主張掛在房間里。答案 AC 解析 B項文中說，“陳忠實語言簡樸，卻總能一語中的”。對此文中舉了他對人生感悟的一例。D項原文是“接到人民出版社高賢均的信，得知長篇小說《白鹿原》即將出版”，獲得茅盾文學獎是后來的事。E項并非是陳忠實寫了條幅送給主人，而是主人求他寫字，他寫好后也沒有給主人。2．結合全文，談談第一段有何作用。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①對傳主陳忠實進行了總體性介紹。介紹了他質樸憨厚沉靜的個性、飽經風霜的相貌、簡單沉靜的生活、一心撲在創作上的文學態度等。②揭示陳忠實能成為杰出作家的內在原因，凸顯其對文學的沉靜態度與專注之心。③讓讀者對傳主有了初步的了解，為下文寫傳主取得一系列成就作鋪墊。

3．陳忠實的人生經歷有哪些？請結合文本簡要概括。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①出身寒門，“命運捉弄”。陳忠實出生在農村，他曾想極力走出鄉村，結果考大學落榜，當兵無望，又回歸鄉村。②沉潛鄉間專心寫作，初次發表作品。在鄉村，陳忠實變得沉靜起來，全身心投入到文學創作中，他的散文、小說初次發表。③《白鹿原》獲得巨大成功。長期潛心寫作，他的長篇小說《白鹿原》受到高度肯定而得以出版，并獲得茅盾文學獎，影響很大。④回鄉下積蓄創作力量。發表《日子》等小說，反響很大。4．“鄉居得靜，五谷養人”，這兩方面與陳忠實創作成功有關，請任選一個方面結合文本并聯系自己熟悉的文學作品簡要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 角度一：文學創作須沉靜。

①文學是沉靜者的事業，沒有沉靜之心，是無法在文學殿堂收獲成功的。

②正所謂“靜水深沉”，陳忠實就是在“鄉居得靜”中創作出《白鹿原》并獲獎的；這之后，他又回到鄉下，避開熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄力量，創作出更多的優秀作品。③托爾斯泰靜居波良納鄉間數十年，才創作出文學巨著《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》；曹雪芹晚年靜居西山黃葉村，才寫出了“披閱十載，增刪五次”的《紅樓夢》，再一次印證了這個道理。

角度二：文學創作須從生活的“五谷”中汲取養分。

①文學是生活的給予，文學需要從生活中獲取養分，沒有生活的深厚土壤，文學也就成了無本之木、無源之水。

②陳忠實深知生活的“五谷養人”，所以他才能靜居鄉下，從民間“采風”，汲取養分并創作出貼近生活的《白鹿原》《日子》等優秀作品。

③施耐庵《水滸傳》的成功，是因為他曾參加了元末張士誠的義軍；巴爾扎克《人間喜劇》之所以被譽為“法國社會的一面鏡子”，是因為他對法國社會全方位的解讀和深刻全面的思考；魯迅小說的深刻，一個極重要的原因是他從家道中落中“看清了世人的真面目”。(2014·福建師大附中高三質檢)閱讀下面的文字，完成5～8題。

大師林語堂

林語堂(1895－1976)，福建漳州人，著名文學家。被西方社會譽為除孔夫子外，最廣為西方人認識的中國文人。他是“對外國人講中國文化，對中國人講外國文化”的我國近代著名的文化大師。

林語堂說：“我從未有寫過一行討當局喜歡或是求當局愛慕的文章。我也從來沒說過討哪個人喜歡的話；連那個想法也壓根兒沒有。”

1925年底，“首都革命”爆發，林語堂和群眾一起，拿著棍子、石頭等簡單防御工具，與警察展開了肉搏戰。他早年苦練的棒球技術發揮了威力，他投起石頭來，又準又狠。圍觀的群眾不斷叫好，源源不斷地給他補充“彈藥”。搏斗中，他的眉頭被擊中，鮮血直往外冒，周圍的人勸他回家休息，他堅決不肯。妻子看見林語堂滿身是血地回來了，很是心疼，她不許他再上街。可一不留神，林語堂又偷偷地帶了一袋石頭出門了。

林語堂在美國留學期間受過胡適的資助。后來胡適任民權同盟北平分會的會長，撰文反對“釋放一切政治犯”的主張。林語堂認為他違背了民權同盟的章程，不顧與胡適的私人交情，堅

決贊成將他開除出會。

林語堂的介直感動了陳友仁，1927年他邀請林語堂到漢口的革命政府擔任外交部秘書長，地位僅次于陳友仁這個部長，但半年后林語堂即離開了武漢。這六個月，是林語堂一生中惟一的官場生涯。他說：世界上只有兩種動物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。前者屬于吃植物的，如牛羊；后者屬于肉食者，如鷹虎。林語堂說吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是決定辭官。

林語堂說：“我是農家的兒子，在山里長大，我心思和偏好都簡樸。童年時與自然接近，足為我一生智識與道德上的后盾，使我鄙視社會中的偽善和人情的勢利。”林語堂是中外聞名的學者，但他的天性中卻充滿了真稚。

林語堂曾一度心血來潮研制中文打字機，結果沒弄成，幾乎傾家蕩產，只好寄居在朋友家中。妻子非常擔憂，每天都重復說：“我們沒錢了，我們欠人家錢。”林語堂天性樂觀，他說：“我像一個皮球，你把我壓在深水里，我還是會浮到水面。你別擔心，我寫過了不少東西，這支邋遢的筆還可以賺兩個錢。”

在上海居住時，幼女林相如七歲生日那天，林語堂一早起來就跑到廚房，用糖霜在蛋糕上寫上女兒的名字，高興得像個小孩子。大家唱“生日快樂”時，他為女兒們甜美的歌聲感動不已，流下淚來，他不停地親著相如，并送給她一元錢。林語堂一家常年在國外生活，但他一直教三個女兒學習中文，親自為她們講解中國的歷史、文化、哲學等。一次，林為女兒們講授唐詩，講到崔護的“去年今日此門中，人面桃花相映紅”時，他聲情并茂地講述著詩中的故事，哭得涕泗橫流，將書都打濕了。和女兒們一起讀《紅樓夢》，有時他也哭得眼淚汪汪的。

曾跟隨林語堂編撰英漢詞典的馬驥伸說：“他從不矯飾，極少挑剔；對一切新鮮的人、事、物都充滿了純真的好奇，但大都淺嘗輒止，并不耽溺。”

林語堂生活上不拘小節，在宴席上，他弄不清自己的酒杯和鄰人的酒杯，經常喝錯，看上去常常糊里糊涂。有一次，他和夫人應邀去一個美國朋友家中吃飯，結果弄錯了日子，提前一個星期去了，二人知道弄錯后還傻傻地一直坐在朋友家的客廳里，朋友的夫人只好馬上準備飯食，胡亂給他們做了點吃的。

第一個將英文單詞“humour”譯成中文的是王國維，翻譯為“歐穆亞”，此后，“humour”出現多種譯法，林語堂譯為“幽默”，最終是林的譯法普及開來，他也被稱作“幽默大師”。在上海，林語堂創辦了《論語》《人間世》《宇宙風》雜志，提倡幽默文學。他說：“人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。”他在《一夕話》中還寫道：“沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。”

1932年底，蔡元培和宋慶齡成立了中國民權保障同盟，林語堂和魯迅都加入其中。后來林語堂辦《論語》，做了“幽默大師”，魯迅不能理解，他認為在血與火的斗爭中，是沒有幽默可言的，“只要我活著，就要拿起筆，去回敬他們的手槍”。

1934年，林語堂和同行意見不和，離開《論語》，另起爐灶，辦起了《人間世》。《人間世》走的也是談幽默的路子，遭到左翼文人的攻擊。魯迅也說幽默文學是“麻醉文學”。林、魯兩人關于翻譯究竟應該“信達雅”還是“直譯”發生爭執，惹得魯迅十分

不快，林語堂批評魯迅是“左傾急進主義”，是想“做偶像”。兩年之后，林語堂遠赴美國，終此一生，就再沒有同魯迅見過面。

1976年3月23日，林語堂病逝于香港，享年八十二歲。

5．下面對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是

（）A．林語堂研制中文打字機，結果沒弄成，幾乎傾家蕩產，作者是要用此事說明文人不能進行科學研究。

B．1925年底，“首都革命”爆發，林語堂和群眾一起，同警察搏斗，頭部受傷也不在乎，可見林語堂性格中有好斗的天性。

C．林語堂偏好簡樸，鄙視社會中的偽善和人情的勢利。他在武漢做官六個月，由于受到別人的排擠，他便主動結束了自己的官場生涯。

D．林語堂天性樂觀，偏好簡樸，生活上不拘小節，從不掩飾自己的真情實感，對外部世界充滿純真好奇。

E．林語堂生活中不時表現得糊里糊涂，是因為這樣的人太多的心思都用到了做學問上，不關心生活中的小事。答案 DE 解析 A項林語堂研制打字機失敗一事意在表明他的樂觀。B項說林語堂天性好斗不妥。C項文中沒提林語堂做官受到別人排擠。

6．林語堂為人正直耿介，請概括這種性格表現在哪些方面。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①不寫討好當局的文章，不說討好別人的話。②為了正義同反動警察搏斗。③不顧與胡適的私交，支持開除胡適。④辭官結束官場生涯。(答出三點即可)7．綜觀全文，請談談林語堂在文化方面的貢獻。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①對外國人講中國文化，對中國人講外國文化，為中外文化交流做出重大貢獻，是中外聞名的學者。②著作頗豐。③曾編撰英漢詞典。④將英文單詞“humour”譯成“幽默”，最終普及。⑤創辦了《論語》《人間世》《宇宙風》雜志，提倡幽默文學。(答出三點即可)8．林語堂提倡幽默文學，做了“幽默大師”；魯迅卻強烈反對，他認為在血與火的斗爭中，是沒有幽默可言的，“只要我活著，就要拿起筆，去回敬他們的手槍”。對此你贊成誰的看法呢？請談談你的觀點和理由。

答：________________________________________________________________________ 答案(觀點一)我贊成林語堂在文學上提倡幽默風格，走幽默文學的路子。①生活中總有不順，幽默實際上是面對挫折的一種樂觀精神。②文學作品中有幽默成分，會提升文學的感染力，幽默不等于不愛國。③每個人都有自己的創作風格，林語堂的特長在此，沒有幽默就沒有林語堂。(觀點二)我贊成魯迅的觀點，以筆作刀槍回敬敵人。

①革命的作家，應有大視野，不能沉浸在個人的小圈子里“說說笑笑”。②國家**，民族危亡，作家的使命是用文章喚醒人民，幽默的風格效果不好。

③在血與火的斗爭中，沒有幽默可言，犀利尖刻是有效手段。

第四篇：2018版高考語文(江蘇專用)核心題點精練：第一章+專題五+寫作訓練+核心題點精練十七

核心題點精練十七 審題擬綱(二)1．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩歌除外。

我們所處的時代比以往任何時候更加包容，然而特立獨行要承受壓力，在群體中我們會不知不覺把自己塑造成他人希望的樣子，甚至拋棄是非去換取歸屬感。

(1)審題立意：___________________________________________________________________(2)擬寫提綱：__________________________________________________________________ 答案(1)審題立意提示：按所給材料的性質來分類，常見的有故事型和言論型，小眾的有漫畫型和詩歌型。上述材料不言自明，屬于言論型。故事型材料形象表述居多，關鍵詞的提煉難度較大；言論型材料中的關鍵詞往往比較淺露，似乎比較容易拿捏得準。初讀上面的材料，我們覺得“特立獨行”“承受壓力”“拋棄是非”“歸屬感”等詞都有一定的分量，大有亂花迷眼，相顧茫然之感。由此可知，言論型材料的審題立意也是有一定難度的。

由于立意的非此即彼，思維模式的機械僵化，前幾年流行的“對立型”言論材料作文近年來已漸漸失寵，取而代之的是上面題目中這種“單一材料、復合句型”的言論型材料，2016年高考江蘇卷“有話無話”的作文題就是其中的典型。

因為是“單一材料”，所以整個語段表達的中心意思只有一個，盡管考生在表述上可能有所差別，但是透過文字的外衣體悟其內涵，應該是比較接近的。因為是“復合句型”，所以尤其應該關注其側重——在轉折、遞進等復句類型中，真正有價值的內容在后半部分。上面材料中“然而”一詞語意發生轉折，重心便落在了后面三句話上：①特立獨行要承受壓力；②在群體中我們會不知不覺把自己塑造成他人希望的樣子；③甚至拋棄是非去換取歸屬感。其中，句②表達瑣碎，對其進行提煉概括，應該是講“從眾”現象。在審題過程中，多次強調的詞語往往就是核心關鍵詞，并且有一種強調叫作“反面強化”，我們發現“從眾”的反義詞就是“特立獨行”，因此句②是在反面強化“特立獨行”一詞，句③則進一步反面強化。所以，我們可以確定，“特立獨行”乃是材料所體現的“核心關鍵詞”。

我們不妨把“承受壓力”“拋棄是非”“歸屬感”等概念看作“次要關鍵詞”。光“核心關鍵詞”不能立意，不能成為議論文的觀點，不妨選擇個別“次要關鍵詞”搭配成語意完整的句子。所以，我們可以有以下立意：①承受壓力，特立獨行；②特立獨行，拒絕從眾；③特立獨行，認清是非；④特立獨行，也能找到生命的歸屬感??(2)擬寫提綱：略。

2．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩歌除外。

君以為易，其難也將至矣；君以為難，其易也將至焉。——《國語》

(1)審題立意：____________________________________________________________________(2)擬寫提綱：____________________________________________________________________

答案(1)審題立意提示：①貴在認清事物。知乃行之始，行乃知之成。對事物正確的認知，是解決一切問題的前提。

②輕視與重視。態度決定一切，輕視與重視，其結果會迥然不同。輕視就會從易到難，反之，重視就會從難到易。

③認識·態度·行動。從認識問題到解決問題，無數的事實與實踐證明，只有正確的認知、端正的態度和踏實的行動才能讓我們從失敗走向成功，從勝利走向勝利。??

相比之下，以“難與易是可以相互轉化的”等立意就顯得一般，以“透過現象看本質”“要善于發現”等立意就明顯有失偏頗，至于不少同學反復在難、易或難與易的關系問題上做文章，看上去扣題，其實流于膚淺，沒有真正讀懂材料的內涵，因而很難寫出高質量的材料作文來。

(2)擬寫提綱：略。

3．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有些人習慣于仰望別人，回頭卻發現自己正被別人仰望著。

(1)審題立意：______________________________________________________________(2)擬寫提綱：_________________________________________________________________ 答案(1)審題立意提示：這則材料由兩句話構成，前一句指出有些人“仰望別人”的人生習慣，后一句揭示了“仰望別人”的人“被別人仰望”的看似奇怪實則合理的社會現象。這是一道蘊含矛盾、富有哲理意味的作文題。

材料的關鍵詞是“仰望”，“仰望”意為“敬仰而有所期望”(《現代漢語詞典》)，它與羨慕有一定的區別，羨慕只是愛慕、欽慕，看到別人有的好東西，希望自己也有，與“仰望”相比，它缺少一種敬仰之情，所以，不能只寫成“羨慕”。當我們看到別人的優點或優勢時，總喜歡仰望別人，促使自己追求更高的目標，實現人生理想，如見賢思齊，從這一點上可以說“仰望別人”是一種好習慣。但如果只是一味地仰望別人，卻看不到自身的優點，那么這種“仰望”就失去了價值，如此仰望只能使人矮化自己，失去自信。其實，“金無足赤，人無完人”，“寸有所長，尺有所短”。我們只顧仰望別人，其實自己也是別人仰望的對象，這當中暗含了“自信”的問題。如中國改革開放之初，有人仰望西方的自由民主，大肆鞭撻、拋棄自己的傳統文化，殊不知西方人卻在深入研究中國儒道文化，更好地實現“天人合一”，因此，只仰望別人是虛無主義，只夜郎自大是閉關主義。正確的做法是“仰望別人”，向別人學習先進的思想、技術，同時又充滿自信，將兩者有機結合能更好地實現人生價值，促進社會繁榮發展，促進人類文明的傳承輝煌??

再從材料內容上看，應分清兩句話的主次關系，前句“有些人習慣于仰望別人”只是引子，從“習慣”這個詞來看，這句話也帶有否定的意味，而后句“回頭卻發現自己正被別人仰望著”才是材料內涵的重點，旨在告訴人們不要只是仰望別人，自己也會被別人仰望，要有一

定的自信心，所以本材料“仰望”只是表面的，而實則隱含的中心是“相信自己”，這也是這則材料的審題關鍵所在，也是難點所在。

本次作文的正確立意應該是：人生需要仰望，但更要相信自己。如果只寫仰望，而觸及不到中心“自信’，應降低一個檔次賦分。

在行文時要力避籠統，可化虛為實，化抽象為具體，闡明“仰望”“自信”的具體內容。可以寫人，也可以寫物，可以寫景，也可以從“文化”“藝術”“民族”等領域入手，如個人粉絲膜拜、古巷仰望鬧市的繁華，鄉村仰望城市的繁華，文化哈韓，思想崇歐等，都是失去自我，缺少自信的表現。可多角度聯系領域中的某個要素，結合自己的生活體驗、情感體驗、理性認知，深入剖析或生動描述，在思辨中顯現哲思灼見，表現某種特定的價值追求，展現正能量。

(2)擬寫提綱：略。

4．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有人說，人需要弄清了一切的生活奧秘，生活才有意義；也有人說，對生活的真相，不知、不盡知，生活才有滋味。

(1)審題立意：______________________________________________________________(2)擬寫提綱：______________________________________________________________ 答案(1)審題立意提示：本次作文材料是兩句話，第一句是講人要明白生活的奧秘，生活才有意義，關鍵詞是“弄清”“奧秘”“生活”“意義”，生活有意義的必要條件是弄清楚奧秘。第二句話則相反，對生活的真相不知或者不盡知，生活才有滋味，意思是生活不一定要弄清楚或全弄清楚奧秘，這里強調的是“滋味”，有別于“意義”。

兩句話的核心差異在于“弄清”與“不知”(不盡知)之間體現了兩種人生觀所具有價值評判的不同。“弄清”就是要完全了解，把握真相等；“不知”，就是不需要去了解事情的原委，就這樣過著，難得糊涂；“不盡知”，就是不需要追根求源，不能打破砂鍋問到底，無須揭示生活的真相等。“弄清”是求真，“不知(不盡知)”是求美。如果學生從這三個角度切入均屬于符合題意。

立意參考：①人只有詢問著、體察著、感受著才領略享受了生活的意義(從任何一點切入都可以)。人要活得明白、通透才有意義。

②人無須弄清生活的原委(包括有所期待、有所等待、有所迷惘、有所失望、且信且疑等等)，生活才有滋味。人要活得超脫。

③如果強調從兩個不同的維度來尋求統一，自圓其說，也視為切題。如果學生從反面立意，批判思維且言之成理，應正常判分。(2)擬寫提綱：略。

5．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有用即真理。——[美]威廉·詹姆斯

我們不是單靠吃米活著的。——巴金《燈》

(1)審題立意：_______________________________________________________________(2)擬寫提綱：_________________________________________________________________ 答案(1)審題立意提示：這是新材料作文命題，作文材料由兩句話構成。威廉·詹姆斯的“有用即真理”強調了“物質有用”的實用主義觀點，而巴金的“我們不是單靠吃米活著的”則意圖糾正現代社會中有些人只重物質的偏頗認識，強調人在“吃米”這一必要的物質需求之外，還需要有精神層面上的東西，例如“理想”“夢想”“信念”“信仰”“精神”“精神家園”等。

本題最好的立意應該是把兩句話中有聯系的部分綜合起來，對“物質與精神”進行辯證思考，在肯定“物質有用”的基礎上，著重闡發精神層面的東西“有用”，對人生有重要意義。否定“物質有用”是錯誤的，只談“物質有用”或“無用”是偏頗的。

題目的設計意在激發青年學生在信仰缺失的物質化時代對人生的深入思考，呼喚精神的回歸和詩意人生，培養學生的人文情懷。(2)擬寫提綱：略。

6．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有個成語叫“種瓜得瓜，種豆得豆”。可是也有一句很有名的話叫“播種的是龍種，收獲的是跳蚤”。

(1)審題立意：___________________________________________________________________(2)擬寫提綱：___________________________________________________________________ 答案(1)審題立意提示：這一材料作文的重心在后面一句話，因為前后兩句話之間是用“可是”連接的。“播種的是龍種，收獲的是跳蚤”可理解為：①期望很高，結果令人失望；②投入很大，收獲微乎其微；③精力花了不少，成效甚低。

從后一句入手或者將兩句話聯系起來談，視為核心立意。如：①即使收獲跳蚤，也要播種龍種；②得到瓜豆當可喜，收獲跳蚤也不悔；③付出與回報??如果只從前一句闡述，也視為切題，如“付出總有回報”。(在閱卷過程中聽取了部分老師的意見，如按后一句的原意，對后一句采取否定態度，也算切題。然而實際閱卷過程中，幾乎沒有這樣的立意)以“理想與現實”“要辯證地看待”立意，則視為合題。如果談“環境決定??”“不忘初心”等，則視為偏題。

補充說明：在實際閱卷中，對“播種龍種”出現了兩種理解：一種應該說是屬于名句的原有解釋，“播種龍種”，即整體理解為“辛勤地播種”“踏實地耕耘”。還有一種理解，把“播種”“龍種”分開理解。這樣就把“播種龍種”理解為“先天條件好”“起點高”。第二種理解更廣義一點。我們覺得也有道理。(2)擬寫提綱：略。

第五篇：2013年語文高考二輪復習訓練題：第八章第三節]

題組一

抒情方式鑒賞

1．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

馬詩二十三首(其五)

李 賀

①

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。

南園十三首(其五)

李 賀

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

②③

請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

【注】

①鉤：一種彎刀，屬于武器。②凌煙閣：在長安，唐太宗貞觀十七年在閣上繪開國功臣24人畫像以示表彰。③若個：哪個。這兩首詩所用的抒情方式有什么不同？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇于時的感慨與憤懣。《南園》由兩個反問句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國之痛和身世之悲酣暢淋漓地表達出來了。答案：《馬詩》借物抒情，寫出一匹駿馬渴望馳騁疆場，通過慨嘆馬的命運寫出了自己的遠大抱負和不得重用的感慨，顯得婉曲而耐人尋味。《南園》直抒胸臆，連用兩個反問句，表達了自己的家國之痛和身世之悲，痛快淋漓。2．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

霜天曉角·儀真江上夜泊

注

黃 機[]

寒江夜宿，長嘯江之曲。水底魚龍驚動，風卷地，浪翻屋。

詩情吟未足，酒興斷還續。草草興亡休問，功名淚，欲盈掬。【注】 黃機，南宋愛國詞人。

下片采用什么抒情方式？傳達了詩人怎樣的思想感情？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：下片詞所傳達的思想感情是什么，我們一時難以理解，但若知道作者是南宋的一名愛國詞人，再結合最后三句，這個問題就迎刃而解了。

答案：詞人直抒胸臆，抒發了心系國事而又報國無門的憂憤之情。全詞之中，江山易幟、國運不昌之恨同英雄報國無門、功名難就之悲互相凝結，表現了沉重的民族憂患和人生悲劇意識。

題組二 修辭手法鑒賞

3．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

殘 葉

李 靚

一樹摧殘幾片存，欄邊為汝最傷神。休翻雨滴寒鳴夜，曾抱花枝暖過春。與影有情唯日月，遇紅無禮是泥塵。①②

上陽宮女多詩思，莫寄人間取次人。

【注】 ①上陽：唐宮名。玄宗時楊妃專寵，貌美宮人多被遣居于此。天寶中有宮人在葉上

題詩，宣宗時宮人韓氏也有題紅葉詩。②取次：意為隨便、草草、等閑。本詩主要運用了哪些修辭手法？有什么樣的效果？請簡要賞析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：這是一首詠物詩，詩句清新，感情真摯。詩的開頭兩句寫時已深秋，樹葉紛紛凋零，作者憑欄悵望，頓感神傷。

三、四句，以“寒”字點翻雨的清冷，以“暖”字點抱花的溫馨，把葉兒的今昔作了鮮明的對比。

五、六句寫殘葉的遭遇。前句寫殘葉未落之前日月以無私之情為它們留下戀枝的瘦影；后句寫墜落的紅葉卻遭泥塵的無禮玷污。結尾兩句，是設想殘葉落后的歸宿，表達了作者對落葉的祝福。修辭手法不難回答，重點和難點是效果，要聯系具體的句子來分析，不能只有結論。

答案：這是一首詠物詩，通篇運用擬人手法，賦予殘葉、日月、泥塵以感知，感情真摯，表達了對殘葉命運的同情與關切。本詩還運用了鮮明的對比手法。第三、四句把殘葉現今的凄苦情狀與往昔盛時的溫馨可人進行對比，第五、六句把殘葉未落時日月有情與殘葉經霜委地后泥塵污染的無禮進行對比，從而揭示了殘葉的命運，寄寓了深沉的感慨。4．(詞見于第二節·菩薩蠻)詞的第五、六句除對偶外還運用了什么藝術手法？請結合詩句說明其妙處。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：詞人開篇就描寫了清溪的水色給自己以清心的感受；接著二、三聯分別運用襯托和比喻的手法來表現清溪水色的清澈；最后，又創造了一個情調凄涼的清寂環境。答題時一要找準“明鏡”“屏風”的本體，二要結合具體詩句分析比喻的妙處。

答案：運用比喻來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風”，人在岸上行走，鳥在山中穿度，倒影在清溪之中。給人以形象生動、身臨其境之感。

題組三 表現手法鑒賞

5．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

田 家

聶夷中 父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。

本詩表現“田家”的悲苦命運，卻沒有一句議論和抒情的句子，詩歌是怎樣表現這一主題的？請作簡要賞析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本詩四句寫了四個場面，全部是敘述和描寫的語言，絲毫不帶有作者的觀點、態度，但作者的觀點、態度又充滿在字里行間，顯示了高超的表現藝術。白描即用最樸素、最簡練的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫對象的特征，如實地勾勒出人物、事件與景物的情態面貌。回答本題時要抓住題干中的提示語“沒有一句議論和抒情的句子”，自然會聯想到白描的手法。

答案：全詩運用白描手法，寥寥數語勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現了封建統治者殘酷剝削、壓榨農民的深刻主題。6．閱讀下面這首詞，然后回答問題。

醉落魄·詠鷹

[清]陳維崧

①②寒山幾堵，風低削碎中原路。秋空一碧無今古，醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和③誰賭。老來猛氣還軒舉。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

【注】 ①堵：座。②削碎中原路：形容雄鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚。這首詞的上片主要是用什么表現手法來寫鷹的？請作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 解析：詞借鷹抒壯懷，言其欲像鷹搏擊狐兔一樣，消除惡人、小人，聲色俱厲；可見作者在郁悶中迸發之憤慨。詞大概作于作者旅寓河南期間。首句“寒山幾堵”寫出山高，“風低”句寫鷹在廣闊平原上迅疾低飛。“削碎”猶“劃破”。“秋空”句寫出天的空曠、澄碧，“醉袒”句，寫出酒醉想起鷹逐獸的地方。詞的上片運用襯托手法，借壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空來襯托鷹的威猛、雄健。詞的下片，“男兒”句寫出自己有才能卻沒有機會與別人比高低。后四句表明自己老當益壯，像雄鷹那樣，施展抱負，建功立業。

答案：①主要運用襯托的手法。②借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，來襯托鷹的形象。(把“襯托”答成“烘托”等也算對)

題組四 構思技巧鑒賞

7．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

桂州臘夜

[唐]戎 昱 坐到三更盡，歸仍萬里賒。雪聲偏傍竹，寒夢不離家。曉角分殘漏，孤燈落碎花。二年隨驃騎，辛苦向天涯。

這首詩抒發了詩人怎樣的思想感情？尾聯在結構上有什么作用？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此詩首聯寫除夕守歲到三更已盡，但仍離家萬里，思歸無計。頷聯寫臥聽雪落竹林，夢中沒有離開家鄉。頸聯寫終是孤枕難眠，聽將曉的號角響起，更漏已歇，長夜已過；看孤燈掉落著細碎的燈花。尾聯與首聯呼應，點出離家萬里、歲暮不歸的原因。全詩充溢著凄苦的思鄉之情。

答案：離鄉萬里，臘夜懷鄉思歸之情。尾聯與首聯呼應，點出離家萬里、歲暮不歸的原因。8．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

木蘭花·乙卯吳興寒食

張 先

龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。

行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。下片前兩句在結構上有何作用？請簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：一般來講，句子在結構上的作用，在篇首有總啟下文、作鋪墊等作用，在篇中有承上啟下的作用，在篇末有總結全篇、深化主旨等作用。然后，結合具體的位置和詩歌的內容作答。而本題的這兩句位于中間，起承上啟下的過渡作用，考生還需要結合這首詞的具體內容來分析怎樣承上，怎樣啟下。

答案：承上啟下的作用。上句寫云去山昏，游人散后，郊外一片空寂，為下片白天賽龍舟、踏青的熱鬧場面作結；下句寫笙歌已歇，喧囂一天的池院顯得分外清靜，為下文寫靜謐優美的夜景作了鋪墊。

1．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

昭君怨 詠荷上雨

楊萬里

午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。

從詞的下片來看，作者寫的是庭院荷池上的雨，但上片卻寫午夢西湖。作者是從哪些角度分別運用什么手法來詠荷上雨的？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 解析：詞的上片和下片各是一個角度，上片用的是夢幻的手法，也是虛寫的手法，實際上就是想象；下片是實寫，實寫時運用了比喻手法。

答案：作者先用虛寫(或想象)的手法，寫夢中雨打船篷聲，驚醒才知是急雨打庭院池中的荷葉的聲音，突出雨之急、之大；然后用比喻(或實寫)的手法寫雨珠的形、色——像珍珠那樣圓、那樣白，它們隨著荷葉的顫動而忽聚忽散，最后聚在葉心，就像一窩泛清波的水銀，突出荷上雨之美。

2．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

宿云夢館

歐陽修

北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。

這首詩抒寫了詩人怎樣的思想情感？并結合一、二兩句詩作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：表達了思念家人，渴盼歸家的思想感情。“北雁來時歲欲昏”，是寫季候、時節，也暗點思歸之情。“北雁”南來，是寫眼前景，但古人有鴻雁傳書之說，所以下句接以“私書”，表示接到了妻子的信，一語雙關。“歲欲昏”即歲月將暮之意。歲暮正是家人團圓的時節，而詩人不但不能與家人團圓歡聚，反而要遠行異地，這怎能不引起悠悠愁緒？“私書歸夢杳難分”是對思歸之情的具體刻畫。歐陽修與妻子伉儷情深，如此情深的夫妻，離別之后，怎能不“私書”不斷？怎能不夢寐以思？心有所思，夜有所夢，真乎幻乎，夢耶非耶，兩實難分。

3．閱讀下面一首詩，然后回答問題。

海 棠

[宋]蘇 軾 東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

詩的前二句描寫了海棠花的哪些特點？后二句抒寫情感時使用了什么手法？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：在詩人的想象中，面前的這株海棠花說不定會像人一樣因夜深而睡去，所以詩人特意點燃高燭，照耀海棠，使她打起精神，不致“睡去”。

答案：前二句描寫了光彩正艷、香氣正濃的海棠花在春風中、月色下的朦朧美；后二句用了擬人手法，以花喻人。

4．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

望廬山瀑布

李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

廬山瀑布

徐 凝

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色。

以下詩句都運用了修辭手法，它們的表達效果是什么？ 飛流直下三千尺：________________________________________________________________________ 千古長如白練飛：________________________________________________________________________ 解析：“飛流直下三千尺”，運用夸張的手法，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落、勢不可擋之狀如在眼前。“千古長如白練飛”用比喻手法，“白練”寫出了瀑

布的形狀、色彩，“飛”字寫出動態之美，“千古”在時間上拓展和延伸，有較強的表現力。答案：用夸張手法突出瀑布的磅礴氣勢；以比喻手法生動形象地描繪了瀑布的色彩和形態。5．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

注

與夏十二登岳陽樓[]

李 白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

【注】 乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

(1)詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)對第三聯“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：兩個問題，分別涉及了“擬人”與“夸張”。分析修辭必須側重運用的效果，對表情達意的作用。

答案：(1)“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，更新穎。

(2)第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。6．閱讀下面這首清詩，然后回答問題。

①

出 關

徐 蘭

②

憑山俯海古邊州，旆影風翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭？

【注】 ①關：指居庸關。②旆(pèi)：旌旗。

“馬后桃花馬前雪”一句在藝術表現上有什么特點？請作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：運用了借代的修辭手法。“桃花”與“雪”分別代指家鄉的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象征意義，蘊含了思鄉的情感。7．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

插秧歌

楊萬里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

注

秧根未牢蒔未匝[]，照管鵝兒與雛鴨。

【注】 蒔(shì)未匝：移植或栽種沒有完畢。詩歌的頷聯運用了什么修辭手法？有什么作用？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：運用了比喻的修辭手法，把“笠”比作頭盔，把“蓑”比作鐵甲，形象生動，化板滯為飛動，暗示了天氣的惡劣、插秧(農事)的繁忙緊張，表現了農人吃苦耐勞的精神。

8．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

題揚州禪智寺

杜 牧 雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚州。

尾聯“誰知竹西路，歌吹是揚州”運用了什么表現手法？請結合全詩簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：襯托(或“以樂景襯哀情”“反襯”“對比”)。以樂襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。9．閱讀下面這首元曲，然后回答問題。

【雙調】折桂令·過多景樓

[元]周文質 滔滔春水東流，天闊云閑，樹渺禽幽。山遠橫眉，波平消雪，月缺沉鉤。桃蕊紅妝渡口，梨花白點江頭。何處離愁？人別層樓，我宿孤舟。

“何處離愁？人別層樓，我宿孤舟。”哀情在結尾處才涌出，看似突然，其實合情合理，請結合全詩從景與情的角度來分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)本曲開篇便極力展現春天的美景，但當低下頭來細想時才發現這一切都和自己形成了對比，樂景寫哀情，更觸發了他的思念之情、離愁之苦。

(2)前面的“渡口”“江頭”已透出別情，渡口、江頭古來就是送別的場所。10．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

過陳琳墓

溫庭筠

①

曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳。

②

詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。

③

石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。

④

莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。

【注】 ①飄蓬：喻指詩人身世飄零，如枯萎的蓬草，隨風飄蕩。溫庭筠恃才不羈，又好譏刺權貴，長期被壓抑，終生不得志。②詞客：指陳琳，先后受何進、袁紹、曹操的重用。③石麟：墓前的陳列品——石制麒麟。④書劍：指文武才能。請從表現手法的角度，對這首詩作簡要賞析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：這道題主要考查學生對抒情方法的把握能力。通過分析可知，解答此題要聯系作者的身世和陳琳的身世。溫庭筠是大家熟知的詩人，通過注釋可知此詩寫作時作者的處境。陳琳是東漢末年著名文人，曾為袁紹起草討伐曹操的檄文。袁紹敗滅后，歸附曹操，曹操不計前嫌，予以重用。總結答案時，要抓住借古諷今的主旨，不必去緊扣字眼分析。

答案：這首詩借古諷今，全詩貫串著詩人自己和陳琳之間不同時代、不同際遇的對比，即霸才無主和霸才有主的區別，表面上寄托了對陳琳際遇的欣羨，實際上是對自己生不逢時的深沉感慨，暗含著對當前這個棄賢毀才的時代的不滿。

11．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

淮上與友人別

鄭 谷

揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

同是送別，但兩詩在“虛”“實”手法的運用上各具特色，試作簡要分析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：這是一道考查學生對古詩詞描寫手法的把握能力的題。題目上已經點明讓簡要分析“虛”“實”的手法，難點是分析兩首詩寫法的不同。王詩前兩句是寫的實景，由“憶”字引出虛景；鄭詩前兩句從視覺寫，第三句從聽覺寫，都是實寫離別。

答案：王詩由實而虛，在敘寫離別場景后，用一“憶”字，虛構分別后朋友月夜泊舟、夢中聽猿的情景，表現惆悵別情。鄭詩從視、聽兩個方面實寫離別，借眼前景依依楊柳、蒙蒙楊花、凄怨笛曲，抒發綿綿離愁別緒。12．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

南歌子

黃庭堅

槐綠低窗暗，榴紅照眼明。玉人邀我少留行。無奈一帆煙雨畫船輕。柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。別時不似見時情。今夜月明江上酒初醒。

(1)請分析“槐綠低窗暗，榴紅照眼明”兩句寫景的特色及作用。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)詞的下片層次清晰，角度有變，試作簡要賞析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：(1)從結構和內容(色彩)兩方面分析，屬于以美景襯哀情。(2)注意前兩句實寫離別時的情狀，后兩句虛寫分別后的情景。

答案：(1)利用對句，對偶工整，槐葉濃綠，榴花火紅，“窗暗”“眼明”渲染葉之綠、花之紅；“綠”與“紅”、“暗”與“明”在色彩與光度上構成強烈對比。襯托了離別的傷感。(2)下片先寫離別之時伊人蹙眉而歌、淚如雨傾的情狀；后寫分別后月色皎皎、江水悠悠的情景。這樣虛實結合，既拓展了本詞的意境，又顯得含蓄蘊藉，意味無窮。13．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

泛舟明湖

申涵光

女墻倒影下寒空，樹杪飛橋渡遠虹。

注

歷下[]人家十萬戶，秋來俱在雁聲中。

【注】 歷下：濟南的舊稱。(1)首句“寒”字有怎樣的效果？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)賞析本詩所用的藝術手法以及在表情達意上的作用。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：第(1)問對“寒”的理解可從時令和心理感受兩個層面理解。第(2)問理解重點在“秋來都在雁聲中”一句，這里寫大雁的叫聲，既是襯托，又是借景抒情。

答案：(1)首句“寒”字，既點出時令，更寫出詩人的一種主觀感受，在浩渺如鏡的秋水里倒映著闊遠的寒空與黛色的城墻，給人一種威壓與寒徹的感覺。這也為全詩定下了基調。

(2)第一，襯托。作者借長空過雁引發出意中之景，以寒秋鴻雁哀哀長鳴的聲音，渲染百姓饑寒交迫的生活。第二，借景抒情。作者避開勝景常境，以冷峻、獨特的視角來展開畫面，所選意象，多為特定的肅殺之景，通篇寫景而感情色彩非常強烈。14．閱讀下面這首元曲，然后回答問題。

【雙調】駐馬聽吹

白 樸

裂石穿云，玉管宜橫清更潔。霜天沙漠，鷓鴣風里欲偏斜。

鳳凰臺上暮云遮，梅花驚作黃昏雪。人靜也，一聲吹落江樓月。(1)開頭兩句寫出了笛聲的什么特點？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)這首曲子寫笛聲非常精彩，請具體分析是用什么技巧來寫笛聲的？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)寫出了笛聲激越高揚的氣勢，寫出了笛聲中透露的清正之風。

(2)襯托或側面描寫。聽到笛聲，鷓鴣欲墜，梅花驚落，側面烘托笛聲的優美動聽。通感或移覺，笛聲是聽覺反應，通過“霜天”之觸覺、“沙漠”“梅花”“明月”“白雪”等視覺畫面，表達笛聲所傳達的奇幻意境和藝術效果，突出笛聲的美妙。擬人，梅花“驚”，寫出滿樹梅花竟然在笛聲中化作黃昏雪花。夸張，一聲吹落江樓月，悠揚的笛聲竟使月落高樓，可見笛聲的魅力。