第一篇：于丹教授54句關于人性的些許總結

于丹教授 54 句關于人性的些許總結
轉載自 看云 人日記 舉報 轉載于 2009 年 12 月 19 日 13:44 閱讀(4)評論(0)分類： 個

1、一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。缺少什么

2、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

3、人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。認為一個人不好時，就會全盤否認。

4、人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。

5、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人 這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，的世界。的世界。

6、婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。

7、當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

8、學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。

9、童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知 童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐； 可嘆，老年的無知可悲。可嘆，老年的無知可悲。

10、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同

10、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的 問題。問題。

11、一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；

11、一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；當一個女人厭惡一個 男人時，她希望聽到真理。男人時，她希望聽到真理。

12、如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。

12、如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。

13、現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。

13、現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。

14、敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

14、敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

15、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。

15、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。

16、天才失敗了就是蠢才

16、天才失敗了就是蠢才！

17、世界上 1%的人是吃小虧而占大便宜，99%的人是占小

便宜吃大虧。1%的人是吃小虧而占大便宜 而 99%的人是占小便宜吃大虧 的人是吃小虧而占大便宜，的人是占小便宜吃大虧。

17、1%。大多數成功人士都源于那 1%。

18、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。

18、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。

19、中國人學美國人容易，中國人學中國人難。

19、中國人學美國人容易，中國人學中國人難。20、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。20、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。

21、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。

21、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣 的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。

22、經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，22、經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶 值。

23、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，23、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈 還是那么清晰可見。還是那么清晰可見。

24、把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜。

24、把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜。

25、如果是棵小草，即使在最好的企業里，你也長不成大樹。果真如此，25、如果是棵小草，即使在最好的企業里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經風雨，把自己培養成名貴花卉。不如歷經風雨，把自己培養成名貴花卉。

26、二十一世紀工作生存法則就是： 建立個人品牌，把你的名字變成錢。

26、二十一世紀工作生存法則就是： 建立個人品牌，把你的名字變成錢。

27、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。

27、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。

28、沒有不合格的學生，只有不合格的家長。

28、沒有不合格的學生，只有不合格的家長。

29、地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

29、地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。30、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。30、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常 是一些芝麻小事。是一些芝麻小事。

31、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

31、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

32、笨男人+笨女人=結婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=

32、笨男人+笨女人=結婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人= 婚外情； 聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。婚外情； 聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。

33、任何一

一個傻瓜都會引誘一個姑娘；

33、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男 人才能做到。人才能做到。

34、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；

34、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是 分在兩邊的，面之詞；人雖只有一顆心，分在兩邊的，所以不可偏聽一 面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右 兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

35、企業一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走，35、企業一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走，溜不掉的獨特資 源。

36、失言就是一不小心說了實話。

36、失言就是一不小心說了實話。

37、真誠并不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺

37、真誠并不意味著要指責別人的缺點，點。

38、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。

38、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。

39、戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。

39、戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。40、最好的進攻就是進攻自己。40、最好的進攻就是進攻自己。

41、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

41、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

42、成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。

42、成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。

43、競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，43、競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，害怕

競爭的人已經輸給了對手。競爭的人已經輸給了對手。

44、錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。

44、錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。問題

45、把愛情投資在一個人身上，冒險； 把愛情投資在許多人身上，危險。

45、把愛情投資在一個人身上，冒險； 把愛情投資在許多人身上，危險。

46、世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。

46、世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。

47、真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數字。

47、真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數字。

48、一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。

48、一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關系融洽，不少出眾者與周圍人關系緊張。庸者與周圍人關系融洽，不少出眾者與周圍人關系緊張。

49、婚后
的男女莫不“喜出”“望外”

49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。”“望外 50、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝； 50、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝 是生命的化妝。是生命的化妝。

51、危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會

51、“危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放 棄任何一次努力。棄任何一次努力。

52、是英雄表現出來，是人才體現出來，是蠢才顯現出來。

52、是英雄表現出來，是人才體現出來，是蠢才顯現出來。

53、“ “ “

53、總”要為愛人著想，經”得起愛人嘮叨，理”應對愛人謙讓，要為愛人著想，得起愛人嘮叨，應對愛人謙讓，男人應當“總經理” 男人應當“總經理”。

54、三人行，必有我師，三劍客，必有一強，三角戀，必有一傷。

54、三人行，必有我師，三劍客，必有一強，三角戀，必有一傷。

第二篇：觀于丹教授

觀于丹教授《感恩教育》有感

入則孝，出則悌；謹而信，泛愛眾，而親仁；行有余力，則以學文。——孔子

孔子這句話的意思是孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來學習各種文化知識。實際上這句話代表了如今的孩子們三個不同的教育方式“入則孝，出則悌”應該代表的式家庭教育;“謹而信，泛愛眾，而親仁”應該代表的是社會教育；“行有余力，則以學文”應該說的是書本教育。這樣三者相輔相成才能使孩子們能夠獲得更好的教育方式。然而現實的教育狀況狀況只是過分的重視書本教育而忽視了家庭教育和社會教育的必要性，使得如今的孩子們喪失了很多他們應有的東西。

這樣的狀況造成了如今的孩子們只重視學業以自我為中心的現象，是他們覺得家長們給予他們的一切都是本分，而不滿足他們成為了一種虧欠，長久如此的下去對于孩子們的成長是很不利的。

今天觀看了北京師范大學教授于丹主講的中小學生 《感恩教育》。它令我受益匪淺，感慨良多。節目中主要講了四個方面：

一、如何培養孩子的孝心？

二、如何培養孩子的愛心？

三、如何讓我們的孩子自立、自強和自信？

四、如何培

養孩子抵抗挫折的能力？ 于丹教授的講話極富感染力，所說的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。她精練的語言和高度的概括能力，使人嘆為觀止。

愛心，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。讓孩子做一個會愛的人吧！自尊、自立、自強、抗挫是完美人生的四大必備，是走向成功的必經之路。讓孩子在面對人生的荊棘時，揚起自尊、自立、自強、抗挫的風帆，更加從容得徜徉也人生的海洋里！“人有了人格的尊嚴，必不甘墮落為禽獸，而品德也必然提高”蘇格拉底如是說。

第三篇：觀于丹教授

觀于丹教授《感恩教育》有感

入則孝，出則悌；謹而信，泛愛眾，而親仁；行有余力，則以學文。

——孔子

孔子這句話的意思是孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來學習各種文化知識。實際上這句話代表了如今的孩子們三個不同的教育方式“入則孝，出則悌”應該代表的式家庭教育;“謹而信，泛愛眾，而親仁”應該代表的是社會教育；“行有余力，則以學文”應該說的是書本教育。這樣三者相輔相成才能使孩子們能夠獲得更好的教育方式。然而現實的教育狀況狀況只是過分的重視書本教育而忽視了家庭教育和社會教育的必要性，使得如今的孩子們喪失了很多他們應有的東西。

這樣的狀況造成了如今的孩子們只重視學業以自我為中心的現象，是他們覺得家長們給予他們的一切都是本分，而不滿足他們成為了一種虧欠，長久如此的下去對于孩子們的成長是很不利的。

今天觀看了北京師范大學教授于丹主講的中小學生 《感恩教育》。它令我受益匪淺，感慨良多。節目中主要講了四個方面：

一、如何培養孩子的孝心？

二、如何培養孩子的愛心？

三、如何讓我們的孩子自立、自強和自信？

四、如何培養孩子抵抗挫折的能力？ 于丹教授的講話極富感染力，所說的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。她精練的語言和高度的概括能力，使人嘆為觀止。

愛心，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。讓孩子做一個會愛的人吧！自尊、自立、自強、抗挫是完美人生的四大必備，是走向成功的必經之路。讓孩子在面對人生的荊棘時，揚起自尊、自立、自強、抗挫的風帆，更加從容得徜徉也人生的海洋里！“人有了人格的尊嚴，必不甘墮落為禽獸，而品德也必然提高”蘇格拉底如是說。

第四篇：讀于丹教授

讀于丹教授《論語心得》有感

讀于丹說論語，讓人領略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認知。是一種心態，是一種理念，一種融入在現在社會中的理性道德。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。作為教師的我，這個職業決定永遠不可能在物質生活上十分富足，其實當咱們選擇這個職業時，可以說在某種程度上也就選擇了犧牲和奉獻。這時我就想想于丹教授所說的人的“視力”問題。假如教師總是用眼睛去看四周那些工作悠閑，工資優厚的人，那么你永遠也不會有快樂。假如能夠學會用眼睛去“看”自己的內心，我想是能夠從學生點滴的進步，從學生們甜甜地叫一聲“老師好”；從家長們一句真心贊美的話語，你就會深切深地感受到那種無與倫比的職業快樂。真正做到：選擇了教師這職業，我終身無悔！

作為教師的我，于丹教授的《論語心得》有種特有的親切、感動和感悟，任時間悄悄流逝，我心依舊沉迷。不知不覺間，厚厚的兩本著作已經讀完，思緒如游絲般輕輕吹拂，捫心自問，才真正感到自己的無知與渺小。

作為新時期“師者”的我，除了肩負“傳道、授業、解惑”的本職工作，我們還應寄托些什么？我們的精神支柱又何在？細細品位，慢慢咀嚼。《論語》這樣告訴我們：心靈的力量是無窮的，如果你用不同的心態來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生。

是啊，人生百年，孰能無憾呢！如果你能夠用一種內心的富足和飽滿，用內心鮮活的力量去彌補這種遺憾，那么你會成為一個坦蕩磊落而又勇敢的人。孔子所提倡的境界：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。說的不就是這樣一種境界嗎？對我們教師而言，這種境界就是兩個字，那便是看似輕、實則重的“師德”。教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人。"魯迅先生也有這樣一句話：“教育是植根于愛的。”是啊，“愛”是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，才會對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越、無私奉獻、樂于創新的精神。只要我用心體驗，用心感悟，用愛演繹，用愛傳承，就能奏出生命最美的樂章！讓我 從“心”開始，我 定會因“愛”而美麗！

第五篇：聽于丹教授談讀書

聽于丹教授談讀書

2006年10月以來，北京師范大學藝術與傳媒學院博士生導師、影視傳媒系主任于丹教授，先后在中央電視臺“百家講壇”欄目解讀《論語》和《莊子》，社會反響強烈。根據演講稿整理而成的《于丹<論語>心得》和《于丹<莊子>心得》，在不到一年的時間內，兩書累計銷售量超過600萬冊，成為圖書出版界的一大“亮點”。由于丹講座引發的學習中國古典的熱潮，為中華傳統文化的普及和推廣作出了貢獻。

據我們了解，于丹教授的父親于廉，不僅是中國古典文學研究的專家，還曾長期擔任萬里同志的秘書，是名副其實的老秘書工作者。這位老秘書工作者的女兒是怎樣讀書的?她有哪些讀書心得和體會呢?本刊“讀書生活”欄目一直想請她談一談。金秋九月，于丹教授在繁忙的工作間隙欣然接受了我們的采訪。

望經拜道 各有一好

采訪中，于丹首先向我們講述了她非同尋常的讀書經歷。她說，對于經典的喜歡和愛好，主要得益于父親的悉心培養。

于丹小時候幾乎無書不讀，《詩經》、《論語》、《紅樓夢》等經典名著她在孩提時就看過。當時，鄰居看到她讀這些書，覺得很驚訝，便善意地提醒她父親：“孩子這么小，她讀得懂這些書嗎?”而于廉卻說：“我們家是百無禁忌，認得字就讓她看吧，看不懂也沒有關系，慢慢地就懂了!”父親的開明讓于丹帶著“玩”的心態開始接觸經典。

由于父親長期從事中國古典文學研究，耳濡目染，于丹對唐詩宋詞產生了濃厚的興趣，小小年紀便能背誦許多唐詩宋詞，她特別喜歡李商隱的詩。后來報考碩士研究生時，于丹毫不猶豫地選擇了研究唐宋時期文學。但是她的想法卻遭到了父親的反對。于廉認為，先秦兩漢時期的文化是中國文化的源頭，研究中國文化必須從先秦開始。無奈之下，于丹只好聽從了父親的建議。

在攻讀先秦兩漢文學碩士期間，于丹發現家里的書架上悄然發生著一些變化。取書比較方便的那一格書架，是經常給擺上新書的。她還發現，這些書跟她所學課程的進度基本吻合，她可以輕而易舉地找到自己想要看的相關書籍。于丹漸漸明白，父親在以這樣的方式拓寬她對經典的多層次感知。他不是喋喋不休地口授、教誨，卻起到了“潤物細無聲”的效果。

慢慢地，于丹為自己選擇這個研究方向而慶幸。“先秦兩漢文學一讀下來，我就很驚訝。其后中國兩千多年的文化，都是以這個階段為起點，而且都沒有超越它。”于丹在《于丹<論語>心得》的扉頁上寫下了這樣一句話：“讓我們在圣賢的光芒下學習成長。”這無疑是她多年讀書經歷的有感而發。

對于書籍，只要是能看下去的，于丹都會拿來瀏覽。好書壞書，自己判斷；精華糟粕，自己抉擇。掌握了予取予棄的奧妙，使她在閱讀中享受到了無與倫比的快樂。于丹說，有時閱讀一本閑書，所帶來的身心愉悅，勝過很多灌輸的學問。正是因為讀書不拘章法，今年國慶期

間，于丹在央視3套《文化訪談錄》講起了《昆曲心得》，令全國觀眾贊嘆不已。

雖然以在央視“百家講壇”講《論語》成名，但于丹卻說，相之于儒家，她更喜歡道家。年輕時，于丹曾在北京郊區一個叫柳村的地方下放鍛煉過兩年，那時她的枕邊一直擺著陳鼓應先生的《莊子今注今譯》。從這本書里，她看到了一種境界，那是一種困頓、貧窮、苦難都不能剝奪的生命的自由和驕傲。

嗜之越篤 技巧越工

從2000年開始，于丹先后擔任中央電視臺“百家講壇”等近50個電視欄目的策劃，并于2006年國慶期間推出七期《于丹(論語)心得》，成為最受歡迎的電視主講人之一。隨著閱歷的增長，于丹對讀書有了更為深刻的理解。她認為，在信息爆炸的時代，把閱讀真正當成生命的一種方式去享受，才是正確的讀書態度。于丹用“知之者、好之者、樂之者”來形容讀書的三層境界。

“讀書不單是讀書本，更要閱人閱己閱生活，靠悟性讀出智慧。只有真正樂在其中，回歸到內心，才是讀書的最高境界。”在于丹看來，讀書不應僅僅為了獲取知識，而更應該發自內心。

她進一步解釋說，讀書關鍵不在于你讀什么書，而在于你以怎樣的方式讀書。讀書要帶著經驗去讀，經驗可以激活讀書中的很多體驗，而比經驗更重要的是悟性。讀書的數量不說明任何問題，關鍵是你在一本書中能夠悟到什么。于丹很推崇古人的“讀萬卷書，行萬里路”，她說：“如果只是讀萬卷書，那只會讀成書呆子，更重要的是要行萬里路，用讀書來啟迪心智，走好人生的漫長旅程。”

于丹把自己讀書的過程稱為“老牛吃草”，年輕的時候把自己懂的、不懂的知識全部吞進去，當自己在成長過程中遇到一些坎坷和境遇，真正想到用的時候就調出來，像老牛反芻那樣慢慢回味。于丹說，她讀書的數量不是最多的、讀書的質量也不是最精的，但是正是因為她有反芻的功夫，在不同的境遇下經過咀嚼之后，書中的營養就可以滋潤她的生命。

從央視“百家講壇”成名之后，于丹經常出席一些社會活動，工作日程排得滿滿的。當我們問及這是否會給她的讀書帶來影響時，于丹說，人生百態，任何情境都適合讀書，關鍵是看你怎么讀?人在喧囂中、嘈雜中、爭吵中都可以閱讀。可以隨時隨地讀，風卷殘云、囫圇吞棗地讀，也可以拿起書跟對方爭論，甚至可以在烈日下跑跑跳跳地大聲吟誦。如果給讀書加上沉重的負載，就享受不到讀書的樂趣。

于丹以《論語》為例說，中國古人說起讀書來，按孔子的說法就是老師要求學生要“汝為君子學，不為小人學”。讀書的境界是什么?是讀到“會意”，就是先有所會，懂的不僅是字面的意思。也不是考據一個典故，而是一種心領神會，一種與書的作者心靈的溝通，一種發自內心的獲得真知后的快樂和充實。

超乎功利 樂在其中

“不要以一種純功利之心看待讀書。而應把讀書當成生活中的一種儲備。”于丹說：“讀書可

以讓我們在生命困頓的時候面無懼色，生命從容的時候面有歡欣，從而讓我們一輩子都能擁有知識的財富，這就是讀書最大的樂趣。”

在于丹看來，讀書就是一種對生活的關心。用荀子的話說，小人之學就是為人之學，就是以為禽犢，就是可以拿出來送禮的東西，是入乎耳，出乎口。就是根本沒經過身心，直接出去了。君子之學是什么?于丹認為，是入乎耳，著乎心，布乎四體，遍布身體之內，是可以從一個人舉手投足中流露出來的。

當我們問及當今社會讀書為什么變得枯燥了?于丹說，首先我們要搞清楚讀書有什么用，現在人們對讀書的態度走向了兩個極端：一個極端是讀書太有用，認為讀書是為了考級、拿畢業證、評職稱等。另一個極端是讀書太沒用，認為讀書無法解決一日三餐的生計，讀之何用?她認為這兩種態度都會使讀書陷入功利狀態，嚴重剝奪了讀書之樂。她詼諧地說：“有句話說得好，山坡上開滿鮮花，但在牛羊眼中只是飼料。我們讀書不能用牛羊選擇飼料的方式去抉擇。”

在講了《于丹(莊子)心得》之后，有人問于丹，“我離婚了，心情郁悶，要看什么書?”“我要高考了，應該看《論語》中的哪段話?”于丹說，這些問題孔子和莊子都回答不了，正確的讀書目的應是“汝為君子學，不為小人學”。

何謂君子學，就是不要總想著實用，而要想著修養，只有內心真正從容淡定，了解自己在這個坐標系上的位置以后，才不會有跌宕起伏的歡喜或沮喪。在于丹眼中，讀書還與一個人的理想、人格，以及獲得幸福的能力和開朗的生命智力相關。

她說，讀書要看到我們的迷惑，知道我們的生命需要什么，然后讀書讀到豁然開朗，那個閱讀的境界就是太快樂了。當一個死刑犯人還在讀書，他讀書的目的就是帶一份安定告別生命。“所以，讀書可以使安定的生活錦上添花，可以是饑寒時的雪中送炭，也可以讓我們在遭遇困頓時獲得生命的支撐。”

成名后，于丹的社會活動很多，整日東奔西走，忙碌不堪，但正常的教學安排她從不耽誤。為此，她推掉了大量的個人演講和社交活動。于丹告訴我們，她不能忍受自己這么年輕就作為一個職業演講家存在。作為傳媒研究者，她需要讀書、充電、做分析報告。

現在，依然忙碌的于丹教授仍保留著自己以前的讀書習慣。她說：“讀書不僅是一種生活的內容，也會改變我們生活的態度，讓人們從急功近利中擺脫出來。”或許，這不僅是于丹的讀書之道，也是她的成功之道吧!