第一篇：課外讀書筆記

讀《品三國》后有感

在中國5000年的歷史長河中,我尤其喜愛三國史。最近一段時間看了《品三國》,易中天教授用通俗易懂的語言表現出各種人物各自復雜的心理變化,性格特點,他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我不僅了解了歷史,對三國時期的人物更有了新的體會和認識,而且還懂了很多道理。

《三國演義》用盡一切貶低手法,把曹操塑造成一個奸詐小人,但在《品三國》中我看到了一個有著遠大理想抱負,智勇雙全,有血有肉的“真曹操”。在我眼中的曹操是一個英雄,他敢于打破漢朝“孝廉”制度,推行“唯才是舉”,他說真話,犯了錯誤會低頭認錯,采取相應措施彌補。他不僅為魏國的建立開疆辟土,也為晉王朝的一統打下基礎。曹操是幸運的,因為他在亂世之中證明了自己的能力和智慧,但同時他也是不幸的,一手打下的江山最后卻被司馬氏竊得,而更加可悲的是在后人的眼中他永遠只是一個“亂臣賊子”。遙想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李淵也曾是隋朝之臣,他們都是在君王無道之下才開創一代基業,而曹操又何嘗不是如此,他也曾有過興復漢室的理想,但漢王朝的分崩離兮又豈是一人所能為之的,為何后人的評價會與周文王相差千里之遠?

諸葛孔明“火燒博望”、“草船借箭”的神機妙算曾讓我深深著迷,《三國演義》簡直把諸葛亮塑造成神一般的人物。但讀了《品三國》,我認為他只是一個偉大的政治家,而絕非一個杰出的軍事家和一個好的管理者。他有政治智慧,在茅廬之中胸中已有三分天下的設想；他有政治抱負,終其一生都在追求漢室中興；他有外交才能,出使江東,促使劉備集團和孫權集團聯合,擊敗曹操,為三分天下奠定了基礎；他有治國才能,在蜀國推行“法治”,靠著一己之力把蜀國治理得井井有條。但他終究還是人,是人就得犯錯誤,他用錯了馬謖而失了街亭；他一生做事謹慎,不懂行軍打仗有時也需要乘其不備,出奇制勝,因而錯過了許多北進中原的機會；他耗費舉國之力不斷伐魏,讓蜀國人民的日子苦不堪言；他治國時事無巨細均“事必躬親”,從現代管理學角度來講并不是一個善于管理的人,真正合格的管理者是把最合適的人安排到最合適的職位做事,而不是每件事情都親力親為。

嚴格意義上講劉備在《三國演義》里面是一個窩囊的角色,易教授說他總是“哭”,而曹操總是“笑”,在我眼里劉備是亂世的一代梟雄,但不是正義的化

身。他“每與操反”,處處表現的與曹操相反,可以左右逢源,寄人籬下的時候仍不忘成就一番事業的抱負,靠著他的堅韌,屢敗屢戰的精神和諸葛亮、關羽等一大批文臣武將的幫助下,最終實現了三分天下有其一的霸業。但后人對他的仁義總是大加褒獎,我認為這不可取。當他在大呼不可奪他人之地時,難道他就沒有取荊州之念?難道真是隆中一席談話才讓他茅塞頓開,下定決心去取荊州嗎?在取益州時他有考慮過手足之情而不忍奪他人之地的情感嗎?所以從這個角度上講他是一個“偽君子。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”《品三國》這本書讓我真正了解了三國這段蕩氣回腸的歷史和這段歷史的所涌現出的風流人物,然而我們必須要做到從歷史人物的得失成敗中汲取他們的經驗教訓,用科學的歷史觀來理解歷史事件,做到以史為監、總結規律,以此指導我們的工作和生活,這才是我們讀史書的目的所在。

說實話，我不是一個很喜歡歷史的人，總覺得過于凝重。但是，自從看了易中天在“百家講壇”的演講，特別是在看了魯豫有約以后，那一期請的易中天為嘉賓，在那期節目中我聽了觀眾對他的評價，還聽到有觀眾因“品三國”而對三國歷史產生了興趣。后來《品三國》出版，讀書協會讓大家看書交流，我也開始關注三國和百家講壇。覺得比中學時讀歷史好多了。以前讀三國，只是覺得需要多一點歷史知識，真正記得的，卻沒多少。通過《品三國》，以故事洞察人物，以人物了解歷史，以歷史品位文化，以文化思考人生，細心品味，倒也覺得有收獲。

易老師品的三國，將某些事情用他自己的方式梳理了一下，然后傳達給大眾。實際上看《品三國》，太多的東西都是自己已經看過的，讓自己有似曾相識的感覺，卻平白多了那么多無關的解釋方式，讓自己以前所讀的東西，有了似是而非的感覺，而讀了《品三國》后才知道所謂的品，只是把《三國演義》的故事和人物，用《三國志》來表述了，然后再平民化，用一種略帶新潮的話語講給大眾，于是就品出了一本書。

讀《品三國》能讓人更簡單地理解三國人物。它可以作為一節旁征博引的歷史課，值得一讀！

第二篇：課外讀書筆記

長安二小四（3）班課外讀書筆記

姓名 學號________ 寒假第 周 1 2篇二：課外書讀后感

《皮皮魯總動員》的讀后感

我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動員》，這里面主要是圍繞著一個名叫皮皮魯的男孩子身邊發生的一些不可思議的事情寫的故事，這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經典小說。

皮皮魯每次在遇到危機的時候都會急中生智、化險為夷。他有一個可愛的妹妹叫魯西西，以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕，他們這一家人身邊總是發生一些怪事兒，比如外星人侵略地球啦，還有什么309暗室啦等等，像天上的星星一樣，多得數也數不清，看也看不完。

除了皮皮魯以外，還有其他的人，比如說丁永輝啦，袁獵獵啦等人物，他們身邊也發生過一兩件趣事兒，不僅如此，《皮皮魯總動員》里還有許許多多感人的事情！我覺得皮皮魯是一個樂于助人、團結朋友的人，他不僅不向生活中的挫折和困難低頭，而且還非常勇敢，遇到困難時，他總是第一個向前沖。他還告訴了我許許多多的道理，并告訴人們，不要那么膽小，而是要去勇敢地面對成長過程中每一天的挑戰！

希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！

《只有一個地球》的讀后感

讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環境，又使自然資源受到了嚴重損失。

我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。

只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護我們的家園——地球！！篇三：課外閱讀讀書筆記卡

課外閱讀讀書筆記卡

班級：

姓名：

日期： 篇四：課外讀書筆記

讀《品三國》后有感

在中國5000年的歷史長河中,我尤其喜愛三國史。最近一段時間看了《品三國》,易中天教授用通俗易懂的語言表現出各種人物各自復雜的心理變化,性格特點,他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我不僅了解了歷史,對三國時期的人物更有了新的體會和認識,而且還懂了很多道理。

《三國演義》用盡一切貶低手法,把曹操塑造成一個奸詐小人,但在《品三國》中我看到了一個有著遠大理想抱負,智勇雙全,有血有肉的“真曹操”。在我眼中的曹操是一個英雄,他敢于打破漢朝“孝廉”制度,推行“唯才是舉”,他說真話,犯了錯誤會低頭認錯,采取相應措施彌補。他不僅為魏國的建立開疆辟土,也為晉王朝的一統打下基礎。曹操是幸運的,因為他在亂世之中證明了自己的能力和智慧,但同時他也是不幸的,一手打下的江山最后卻被司馬氏竊得,而更加可悲的是在后人的眼中他永遠只是一個“亂臣賊子”。遙想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李淵也曾是隋朝之臣,他們都是在君王無道之下才開創一代基業,而曹操又何嘗不是如此,他也曾有過興復漢室的理想,但漢王朝的分崩離兮又豈是一人所能為之的,為何后人的評價會與周文王相差千里之遠? 嚴格意義上講劉備在《三國演義》里面是一個窩囊的角色,易教授說他總是“哭”,而曹操總是“笑”,在我眼里劉備是亂世的一代梟雄,但不是正義的化 身。他“每與操反”,處處表現的與曹操相反,可以左右逢源,寄人籬下的時候仍不忘成就一番事業的抱負,靠著他的堅韌,屢敗屢戰的精神和諸葛亮、關羽等一大批文臣武將的幫助下,最終實現了三分天下有其一的霸業。但后人對他的仁義總是大加褒獎,我認為這不可取。當他在大呼不可奪他人之地時,難道他就沒有取荊州之念?難道真是隆中一席談話才讓他茅塞頓開,下定決心去取荊州嗎?在取益州時他有考慮過手足之情而不忍奪他人之地的情感嗎?所以從這個角度上講他是一個“偽君子。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”《品三國》這本書讓我真正了解了三國這段蕩氣回腸的歷史和這段歷史的所涌現出的風流人物,然而我們必須要做到從歷史人物的得失成敗中汲取他們的經驗教訓,用科學的歷史觀來理解歷史事件,做到以史為監、總結規律,以此指導我們的工作和生活,這才是我們讀史書的目的所在。

說實話，我不是一個很喜歡歷史的人，總覺得過于凝重。但是，自從看了易中天在“百家講壇”的演講，特別是在看了魯豫有約以后，那一期請的易中天為嘉賓，在那期節目中我聽了觀眾對他的評價，還聽到有觀眾因“品三國”而對三國歷史產生了興趣。后來《品三國》出版，讀書協會讓大家看書交流，我也開始關注三國和百家講壇。覺得比中學時讀歷史好多了。以前讀三國，只是覺得需要多一點歷史知識，真正記得的，卻沒多少。通過《品三國》，以故事洞察人物，以人物了解歷史，以歷史品位文化，以文化思考人生，細心品味，倒也覺得有收獲。

易老師品的三國，將某些事情用他自己的方式梳理了一下，然后傳達給大眾。實際上看《品三國》，太多的東西都是自己已經看過的，讓自己有似曾相識的感覺，卻平白多了那么多無關的解釋方式，讓自己以前所讀的東西，有了似是而非的感覺，而讀了《品三國》后才知道所謂的品，只是把《三國演義》的故事和人物，用《三國志》來表述了，然后再平民化，用一種略帶新潮的話語講給大眾，于是就品出了一本書。zsis-primary 課外閱讀讀書筆記

至少閱讀兩本課外書，完成兩篇讀書報告。

第三篇：課外讀書筆記

課外讀書筆記

課外讀書筆記一

這個學期，老師叫我們每天讀4篇課外閱讀，不過多久，我們就把課外閱讀，讀完了。一共有7篇，每一篇都有我最喜歡的。第1篇，我最喜歡的是《一日的春光》是冰心寫的一篇膾炙人口的散文。該文寫于1936年，在寫作此文之前大約兩個月左右的時間里，冰心或是生病，或是雜事纏身。這樣的思緒，不免使作者渴望自然春天的到來，祖國春天的到來。然而苦苦等待春天，春天卻遲遲不來，許多次春天剛一露面，就被寒風冷雨驅散；到處尋找春光，卻發現春天早已遠去。這種情況難免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，終于等來了春光的爛漫、驕奢、光艷與迷人的景象，使作者飽嘗了一日春光帶來的快樂、活潑、力量和生命。第4篇我最喜歡的是《假如給我三天光明》，《假如給我三天光明》是的散文代表作，她以一個身殘志堅的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。此外，本書中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品，被譽為世界文學史上無與倫比的杰作。第5篇，我最最喜歡的是《愛心樹》，愛心樹》是世界繪本的經典作品之一，出版30年來，一直是繪本世界的著名典范，歷久不衰，魅力驚人，銷量超過600萬冊。這是一個由一棵有求必應的蘋果樹和一個貪求不厭的孩子，共同組成的溫馨，又略帶哀傷的動人故事。愛心樹的英文，顧名思義便是犧牲奉獻的意思，但它亦是一本述說友誼的書。樹并未因為男孩的予取予求感到難過，即使后來只剩下殘干的他，是那么凄涼孤寂，但當男孩回到他身邊只求一個安靜的歇腳處時，樹竟是滿欣喜樂將自己奉獻給他，這樣的喜悅比起男孩小時在樹上刻的 那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術家希爾弗斯坦以簡單俐落的線條和充滿詩意又帶有嘲諷幽默的文字，為各個年齡的讀者創造了一則令人心醒動容的寓言——在施與受之間，也在愛與被愛之間。

課外讀書筆記二

《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學巨著，是馬克思“整個一生科學研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻給全世界無產階級的一部最重要的科學文獻。它在世界各國廣泛流傳。1867年9月14日，《資本論》第一卷在漢堡正式出版，其余各卷在馬克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發展過程，以數學般的準確性證明這一發展的方向必然引導到社會主義革命和無產階級專政的確立。《資本論》武裝了無產階級，成為無產階級進行革命斗爭的強有力的理論武器。是馬克思“整個一生科學研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻給全世界無產階級的一部最重要的科學文獻。它在世界各國廣泛流傳，成為工人階級反對資產階級的強大思想武器。《資本論》對資本主義進行了徹底的批判。馬克思認識到了經濟過程的動態性，并預見到了經濟周期的存在，而且發展了關于經濟活動的封閉理論。他同時還是第一個將經濟和歷史聯系在一起的經濟學家，而《資本論》就是他這種創舉的體現。

《資本論》是以唯物史觀的基本思想為指導，通過深刻分析資本主義生產方式，揭示了資本主義社會發展的規律，同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發展。《資本論》運用唯物史觀的觀點和方法，將社會關系歸結為生產關系，將生產關系歸結于生產力的高度，從而證明了社會形態的發展是一個不以人的意志為轉移的自然歷史過程。同時《資本論》也沒有簡單地把精神生活、政治生活和社會生活的一般過程歸結為它們的共同基礎——物質生產過程，而是從物質生活的生產和再生產中引出了全部社會生活和精神生活的內容和形式。

這本書它涵蓋的內容之廣絕不亞于任何一本世界名著，在這里我就馬克思的勞動價值論的理解做一探討。勞動價值論是指勞動創造價值的理論。馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產階級古典經濟學家價值論的合理內容，建立了科學的勞動價值論。馬克思的勞動價值論的原創含義，可高度概括如下：一是價值是商品的社會屬性，它是不同商品進行交換的比例的基礎，它反映了商品生產者之間的社會關系；二是創造價值的唯一要素是物質生產部門的勞動，其他任何生產要素都不是價值的源泉，創造價值的勞動是抽象勞動，即無差別的人類腦力體力的耗費，具體勞動創造使用價值，但它不是價值的源泉；三是創造價值的勞動是活

勞動，即正在進行的生產過程中耗費的抽象勞動，物化勞動作為過去勞動的凝結物，在新的商品生產過程中只能轉移自身的價值，而不能創造價值，商品價值中不包含任何一個自然物質的原子。商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論，是徹底的一元價值論。

社會存在決定社會意識。任何科學原理都是對特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動價值論產生于130多年前工業化初期的蒸汽機時代，而當時的生產方式、勞動形態、商品形式和財富構成等都與當今有著巨大的差別。馬克思創立勞動價值論是立足于商品經濟社會的，勞動價值論是對商品經濟現實關系的一種理論反映。沒有商品經濟社會的存在，就不可能有勞動價值論。我們應該看到，商品經濟發展的歷史是長期的、有階段性的，這一發展過程必然決定著勞動價值論要隨著歷史發展不斷地向前推進。所以，馬克思勞動價值論不是僵化的教條，而是隨著實踐發展而不斷發展的科學體系，創新和發展馬克思勞動價值論是對商品經濟現實關系的一種確切反映，是科學體系發展的必然途徑。

課外讀書筆記三

我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動員》，這里面主要是圍繞著一個名叫皮皮魯的男孩子身邊發生的一些不可思議的事情寫的故事，這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經典小說。

皮皮魯每次在遇到危機的時候都會急中生智、化險為夷。他有一個可愛的妹妹叫魯西西，以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕，他們這一家人身邊總是發生一些怪事兒，比如外星人侵略地球啦，還有什么309暗室啦等等，像天上的星星一樣，多得數也數不清，看也看不完。

除了皮皮魯以外，還有其他的人，比如說丁永輝啦，袁獵獵啦等人物，他們身邊也發生過一兩件趣事兒，不僅如此，《皮皮魯總動員》里還有許許多多感人的事情！

我覺得皮皮魯是一個樂于助人、團結朋友的人，他不僅不向生活中的挫折和困難低頭，而且還非常勇敢，遇到困難時，他總是第一個向前沖。他還告訴了我許許多多的道理，并告訴人們，不要那么膽小，而是要去勇敢地面對成長過程中每一天的挑戰！

希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！

《只有一個地球》的讀后感

讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環境，又使自然資源受到了嚴重損失。

我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。

只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護我們的家園——地球！！

[課外讀書筆記]

第四篇：六年級課外讀書筆記

六年級課外讀書筆記

我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，六年級課外讀書筆記。最令我佩服的是小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說通過人與自然的斗爭，表達了人要勇敢地面對失敗的主題。桑提亞哥在同象征厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗了，但他并沒有在厄運面前屈服，認為人雖可以暫時戰敗，但人的精神和意志是永遠也打不垮的。“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。小說在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象征性。運用反襯法、內心獨白來刻畫人物性格，語言清澈流暢、樸素無華。小說描寫的是一個老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨、失敗，而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人，讀書筆記大全《六年級課外讀書筆記》。小說一開始，就奠定了其失敗與孤獨的命運基調——“他是個獨自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒逮上一條魚”，“倒霉到了極點”。他的打了補丁的船帆，“像是一面標志著永遠失敗的旗子”。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨。他也有過年輕時的輝煌，并曾在角力中榮獲過人人羨慕的“冠軍”。但是現在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。“他不再夢見風暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏斗，不再夢見角力，不再夢見他的老婆”。仿佛他已一無所有。在一次單身出海打魚時，一條大魚上了鉤，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費大魚的體力，當魚不再夠力氣拉著漁船向前時，它開始繞著船轉，它越游越近，最后被漁夫用漁叉一下刺死了。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏斗，但是無奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時亦筋疲力盡，無力繼續保護魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。《老人與海》的敘事藝術無疑是相當杰出的。一方面，它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現。他在談到《老人與海》的創作時曾經說過：“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那么長”，但他“總是根據冰山的原理去寫它。關于顯現出來的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。這是并不顯現出來的部分”。在它簡單的故事情節背后，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界;另一方面，它像詩篇，像是一曲交織著沉郁、苦難、昂揚與莊嚴，甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。它從桑地亞哥的孤獨與失敗開始寫起，依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏斗、他的失敗的返航，最后復歸于他莊嚴的夢境。他的語言豐富多彩，不僅雅致冷峻、簡潔有力，而且色彩鮮明，具有莊嚴偉岸的藝術風格。

第五篇：毛概課外讀書筆記

我們這一代的希望在哪里？

——《青春》讀書筆記

011409220高源

韓寒一直是我個人比較欣賞的作家，不過說“作家”，又可能有點太過寬泛，因為他一直以多重角色出現在公眾視野范圍中，如賽車手，當然也有讓某些人恨、某些人愛的犀利時事評論者。作為我來說，我欣賞他的車技，更加欣賞他犀利而辛辣的時事點評，但是最欣賞的，是他的文采以及從字里行間散發出來的個人魅力。

《青春》最早在臺灣地區出版，最近于內地上市。這個書名源于早先時候富士康員工不斷跳樓，韓寒寫了一篇名為“青春”的博文。這個名詞有很大的空間與人聯想。我想絕大多數人會將它與校園、戀愛、汗水、熱血等等元素聯系在一起，但是韓寒的這本《青春》，與我們想象中的“青春”卻迥然不同。就像韓寒自己所述，“這是一個太大的名詞，其實不太恰當，就好比你不能弄一些街拍照片就出版一本攝影集叫《中國》”。

是的，此“青春”非彼“青春”，它是一個縮影，是我們當前這一代人的一個縮影。序言有語，“過了少年，失去青年，踏向中年；機靈，勤奮，困苦，無望；想活得更好，活得更不好；有理想，不敢想；想創業，怕失敗；盼真愛，卻已婚；恨特權，又敬畏；怨體質，但想做公務員；要買房房價漲，要買車油價漲；吃飽了勇敢，餓著了懦弱；遵紀守法，單眼看著胡作非為的一個個發家；想胡作非為，上路一半摩托車又被扣了。身邊能聽說的混得很好的非投胎類，似乎都不帶有正面極力色彩。然后一晃眼，孩子該交擇校費了。”這短短一段話，卻將現階段我們這一代人的尷尬處境描寫的淋漓盡致。我們不就正在邁向中年的階梯上么？再仔細一看，懷揣著不同理想信念的人不也都囊括在相同的矛盾螺旋中？韓寒用他的視角，以他的筆觸，道出了處在這個時代下小人物和平凡人的辛酸和無奈：拼死拼活想改變生活卻讓自己日益憔悴；有理想有藍圖卻又屈于現實甘于平淡；心里痛恨權貴的奢靡生活卻又羨慕著想融入其中??生活磨平了我們所有的棱角，而青春也就這樣如流水般逝去。

回到書本身，就內容而言，《青春》是一本雜文集，它收錄了近來韓寒的絕大部分文章，主要是博文和對于中國年內重大活動和事件的精辟言論，所以這部書可以看做是由一個個單元劇所構成的一個大舞臺戲。

“青春”一文作為書名的由來，自然位列第一篇。這篇文章主要敘述了幾位韓寒友人——上海普通家庭的生活現狀。一個畢業后每天早出晚歸拿著可憐的薪水，剛結婚過著緊巴巴的日子，想闖蕩改變現狀，又怕失去工作斷了收入生活無法繼續；一個也是剛畢業，工資微薄，但女方要求在市區有所房子，雖然有出租屋給打工者補貼家用，但是要買天價一般的房子難比登天，目前就等著動遷祖宅了；還有一個人，由于之前三班倒工作傷了身體，不得不換了工作，而母親在給人擰燈泡，父親五十好幾還要去海外做泥水匠，二十多歲的他都能依稀望見五十多歲的自己了。

這只是眾多博文的其中一篇，可能有人會說這可能僅僅是個例，因為韓寒的人際也有局限性。但是我認為普通人當然才最能代表“普通人”這個階層，折射出當今社會下，小人物和平凡人生活的艱難與困苦。可能你對生活完全沒有發愁的必要，但是我國絕大多數人們還是整天在為衣食住行奔波的，我們需要去關注他們，幫助他們，就如同“木桶理論“一樣，我想我們可以這么認為，“一個國家的強大和繁榮并不取決于最富裕的那部分人群，而是最貧窮的那部分。”

總而言之，這本書每篇內容都帶給我很多反思。我想韓寒的文字想表達的并不是單純抱怨和抨擊，而是想“研究情況，解決問題”，當一個鐵屋子里的人都在沉睡時，需要有一個清醒的人來喚醒眾人。只有當我們每一個處在社會的人都有意愿、有能力、有勇氣去正視和改變每一個光鮮外表下的灰暗面，我們才能做到真正的‘強大’。

我們的希望，就在我們自己身上。