第一篇：課外文言文

【甲】張姓者偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘，見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側傾跌之狀，似有物捉制之，然審視殊無所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。久之，蛇竟死。視額上革肉，已破裂云

【乙】嘗見一蜘蛛布網壁間，離地約二三尺，一大蛇過其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢稍不及；久之，蛇將行矣，蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，若將追蛇者；蛇怒，復昂首欲吞之，蜘蛛引絲疾上；久之，蛇又將行矣，蜘蛛復懸絲疾下，蛇復昂首待之，蜘蛛仍還守其網，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飆①下，踞蛇之首，抵死不動；蛇狂跳顛擲，以至于死。蜘蛛乃盬②其腦果腹而去。

【注釋】①飆：暴風。這里指迅速。②盬（gū）：吸飲。

21．解釋下列句子中加點詞的意思。（5分）

⑴聞崖上有聲甚厲 ⑵漸近臨之 ⑶久之，蛇竟死

⑷嘗見一蜘蛛布網壁間 ⑸蜘蛛乃盬 ②其腦果腹而去

22．寫出下列句子中加點詞的不同意義。（4分）

⑴之 ①反側傾跌之狀 ②蛇復昂首待之

⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地

23．用現代漢語寫出下列句子的意思。（6分）

⑴然審視殊無所見

⑵蜘蛛仍還守其網，如是者三四次

24．甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎樣殺死大蛇的？請你分別用文中原話回答。（4分）

25．讀了這兩則短文后，你從中悟出了什么道理？

答案

21． ⑴聽到 ⑵從上往下看 ⑶ 終于 ⑷ 曾經 ⑸離開

22．⑴之 ① 的 ②它，指蜘蛛 ⑵以 ① 用 ②把

23．⑴然而仔細看看，什么也沒有看到。

⑵蜘蛛仍然退回在它的網里，像這樣有三四次。

24．甲文：螳螂據頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。

乙文：蜘蛛乘其不備，奮身飆①下，踞蛇之首，抵死不動。

25．只要以已之長攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰勝強者。或：弱有所長，強有所短，弱者要相機而動，善于斗智，就能戰勝強敵。

第二篇：課外文言文

（一）治國猶栽樹

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

（節選自《貞觀政要》）

[注釋]①侍臣：周圍的大臣。

②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。

③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。

24．解釋下面句中加點的詞。（2分）

①征求不已

② 惟欲清凈

25．翻譯句子：夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。（2分）

26．結合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。（2分）

（二）古

鏡

（宋）沈 括

[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。

[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術。（選自《夢溪筆談》，有刪節）

[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。

9.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標點正確的一項是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。10.下列加點字意思相同的一項是（）（2分）

A.收人而今小

令初下，群臣進諫（《鄒忌諷秦王納諫》）

B.予觀之

同予者何人（《愛蓮說》）

C.又見他家所藏

才美不外見（《馬說》）

D.文畫銘字無纖異者

漁人甚異之（《桃花源記》）11.用現代漢語翻譯下面句子。（3分）

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。

12.根據文段內容，完成下面題目（4分）

（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“

”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很

（用一個詞語概括，1分）

（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產生了懷疑。他懷疑的依據是什么？（2分）

（三）準少英邁，通《春秋》三傳①。年十九，舉進士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準增年，答曰：“準方進取，可欺君邪？”后中第，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。每期會賦役，未嘗輒出符移②，唯具鄉里姓名揭縣門，百姓莫敢后期。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉鹽鐵判官。會詔百官言事，而準極陳利害，帝益器重之。擢尚書虞部郎中、樞密院直學士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。”

——《宋史?寇準傳》

【注釋】①三傳：《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》。②符移：宜府征調敕命文書。

16.解釋下面加點的詞（2分）

①每期會賦役（）

②事決乃退（）

17.翻譯下面的句子（2分）準方進取，可欺君邪？

18.通讀文段，你認為寇準是一個怎樣的人？（3分）

（四）鄭板橋開倉濟民

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？上有譴，我任之。”即發谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。

【注釋】①譴：譴責，責備。②任：承擔責任。8.加點詞解釋有誤的一項是（2分）

A.室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩（輒：就）C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）9.翻譯下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。

10.從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？（2分）

（五）哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之！”不應，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大貨④之溺大氓⑤者乎？

[注釋]永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③尋常：古代計量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時。④大貨：非常多的財物。⑤大氓：有錢有勢的人。

26.解釋句中加點的詞。（4分）

①永之氓咸善游

咸：

②中濟，船破，皆游

濟：

③有頃，益怠

怠：

④又搖其首。遂溺死

遂：

27.翻譯下列句子。（6分）①其一氓盡力而不能尋常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

28.文中所寫落水之人為何被溺死？他告訴我們什么道理？（4分）

（六）楊震字伯起,弘農華陰人也。震少好學，明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：“關西孔子楊伯起。”大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。后轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！” 21.解釋下面加點詞的含義。（2分）

舉茂才

舉：

以此遺之

遺：

22.用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。（4分）

①故人知君，君不知故人，何也？ ②暮夜無知者。

23.利用文中具體事例，對楊震這一人物作簡要評析。（4分）

（七）小人無朋

大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？

小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。

君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。

（選自《朋黨論》）

【注】①黨引：結成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠；③保：關心愛護。23．把下面的句子翻譯成現代漢語。（2分）所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

24．結合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點。（2分）

（八）義 犬

潞安①某甲，父陷獄將死。搜括囊蓄，傅百金，將詣郡關②說。跨騾出，則所養黑犬從之。呵逐使退。既走，則又從之，鞭逐不返，從行數十里。某下騎，乃以石投犬，犬始奔去。視犬已遠，乃返轡疾馳，抵郡已暮。及掃腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，輾轉終夜。候關出城，細審未途。又自計南北沖衢④，行人如蟻，遺金寧有存理！逡巡至下騎所，見犬斃草間，毛汗濕如洗。提耳起視，則封金儼然。感其義，買棺葬之，人以為義犬冢云。

（選自《聊齋志異》

有刪減）

【注釋】①潞安：縣名。②郡關：州府。③掃橐③：掃，清理。橐③，錢袋。④沖循：交通要道。

21.（1）已經

（2）離開

（3）快速

（4）丟失

22.（他）又想到（來路）是南北交通要道，來往的行人像螞蟻一樣多，丟失的銀兩（錢財）哪有存在的道理！（意對即可）

23.緊隨主人，打罵它都不回；為主人尋找丟失的銀兩，竟累死在草叢中；臨死也不忘用身緊護主人的銀兩

（9）海鷗與巷燕

鷗于海渚遇巷燕。燕謂鷗曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不樂依人焉，故也。”新課

標第 一 網

燕曰：“我以依人而處，故飆風得所障，凍雨得所，蔽，熾日得所護。以是觀之，子其病①矣。”鷗曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未見也。”

燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且愛之也。子之病我者，忮②其愛乎?”鷗曰：“子謂人之于我，愛乎，憎乎?”燕曰：“皆無之。”鷗曰：“吾以傲野自適，人之憎愛非所論也。即以人論，吾以不見③愛，故不見憎。然則，見愛者其危哉!”

燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鷗言。(選自劉熙載《寤崖子》)【注】①病：困苦。②忮(zhì)：嫉妒。③見：表示被動，相當于“被”。23.解釋下列句中加點的詞。(3分)

(1)我至子所

(2)不樂依人焉

(3)燕不喻而去 24.選出下列句中加點的詞用法相同的一項。(2分)A、鷗于海渚遇巷燕

賢于材人遠矣

B、以人不之憎且愛之也

手指不可屈伸，弗之怠

C、吾以不見愛，故不見憎

子墨子解帶為城，以牒為械 D、巷人方食，燕泥污其羹

安陵君其許寡人

25、這則故事的寓意是：

(2分)

（10）

呂蒙入吳，王勸其學。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳。”眾坐皆知蒙囈誦文也。【注釋】①世祚：指國運。②玄：深奧。③：政：只，僅僅。（選自《太平廣記》）

19.根據《古漢語字典》提供的部分義項，為下列加點的詞選擇恰當的解釋。（2分）

（1）向夢見伏羲、文王、周公（）A.剛才

B.假如

C.接近

D.向著（2）日月廣明之道（）

A.道路

B.道理

C.引導

D.方法

20.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一頂是（）（2分）A.乃博覽群籍

凡三往，乃見

B.以《易》為宗

雖不能察，必以情

C.忽于眠中

皆朝于齊

D.與我言論世祚興亡之事

實是欲界之仙都

20.下列選項中對畫線句子理解正確的一項是（）(2分）A.眾人坐著都知道呂蒙說夢話在背誦《易經》。B.眾人坐著榔知道呂蒙說胡話在朗讀《易經》。C.在座的人都知道呂蒙說夢話在背誦《易經》。D.在座的人都知道呂蒙說胡話在朗讀《易經》。

22.文中呂蒙的好學休現在哪些地方？用自己的話回答。（2分）

（11）

猿善援犭嬰，亦猿類惟跳躁無他長技。

山之奧①有洞，洞有貨物，犭嬰 弗得自致也，謂猿曰：“爾援上探出之，吾下守之，當共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭嬰，犭嬰 悉移至窟中。

猿既下，犭嬰無有也。跡之至窟旁，曰：“貨安在？” 犭嬰據窟嘯曰：“貨固吾有者，爾何得有也？”呼其群相毆躪②猿，猿曳臂去。

（選自《獸紀》）

[注釋]①奧：深處。

②毆躪：毆打、踐踏

10.給文中化浪線的部分斷句，停頓處用“/”劃開。（限段三處）（3處）猿 善 援 犭嬰

亦 猿 類 惟 跳 躁 無 他 長 技 11.下列各組句子中加點詞的意義不相同的一項是（）（4分）

A.犭嬰弗得自致也/無從致書以觀

B.犭嬰 悉移至窟中/男女衣著，悉如外人

C.跡之至窟旁/不露蛛絲馬跡

D.犭嬰據窟嘯曰/孫權據有江東 12.用現代漢語翻譯文中劃橫線的句子。（3分）

句子：貨固吾有者，爾何得有也？ 13．這則文章的寓意。

（12）清?曾國藩

諸位賢弟足下：

諸弟在家讀書，不審①每日如何用功。余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎②今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談，讀史十頁，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾③，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時時屬望，惟諸弟而已。兄國藩手草。道光二十二年十二月二十。

【注釋】①審：清楚，明白。②洎（jì）：至，到。③驟幾：很快成功。20．下列句中加點詞的意思不相同的一項是（▲）（3分）

A．余自十月初一立志自新以來

自富陽至桐廬一百許里

B．未嘗一日間斷

嘗貽余核舟一

C．雖行船走路

雖我之死，有子存焉

D．不敢以一得自足

得之心而寓之酒也 21．用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）

時時屬望，惟諸弟而已。

22．從“立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功”可以看出曾國藩是一個怎樣的人？（4分）

（13）

初，暉①同縣張堪素有名稱②，嘗于太學③見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生。”暉以堪先達④，舉手未敢對，自后不復相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍⑤之。暉少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。”（節選自《后漢書》）

【注釋】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱：名聲，名望。③大學：漢朝設在京城的最高學府。④先達：指有道德、有學問的前輩。⑤賑贍：救濟，周濟。20．解釋下列句中的加點詞語。（4分）

（1）暉同縣張堪素有名稱

（2）乃把暉臂曰（3）舉手未敢對

（4）子孫竊怪之

21．下列句中加點詞的意義和用法與例句相同的一項是（）（3分）例句：欲以妻子托來生

A．屬予作文以記之

B．暉以堪先達

C．以殘年余力

D．故臨崩寄臣以大事也

22．用現代漢語寫出下面句子的意思。（3分）暉聞妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。

23．結合文中朱暉的言行說說他是個怎樣的人。（3分）

第三篇：文言文課外

11、崔景偁拜師

余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。

【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。

【思考與練習】

1、解釋：①既

②弟子

③從

2、翻譯：①余愧謝，不獲

②某則愿庶幾焉

3、上文有四個“為”，請依次作解釋：①

② ③

④

12、為人大須學問

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學問。朕向為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人云‘不學業，墻面，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也。”

【注釋】①大須學問：很應該學習與求問。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③墻面：面對墻壁（一無所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會麻煩。

【思考與練習】

1、解釋：①向

②暇

③比

④四海

2、翻譯：①躬親戎事

②不徒言也

③卻思少小時行事，大覺非也

3、唐太宗認為不讀書的后果是什么？請用原文回答。

13、讀書五失

清袁文清嘗云：“予少時讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注釋】①纂錄：摘錄。【思考與練習】

1、解釋：①擇

②望

③懦

④立

⑤功

⑥長

⑦輒

2、理解：①上文“纂錄故實”中的“故實”，應理解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應解釋為

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、顏回好學

顏回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國國君。【思考與練習】

1、解釋：①慟

②對

③亡

2、翻譯：①門人益親

②弟子孰為好學？

（三）仁愛

15、張孝基仁愛

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態，遂以其父所委財產歸之。

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內。②如禮：按規定禮節。③就：本義為“接近”，此指“得到”。④馴謹：順從而謹慎。

【思考與練習】

1、解釋：①不肖

②且

③惻然

④稍

⑤怪

⑥頗

⑦徐

2、翻譯：①其子丐于途

②遂以其父所委財產歸之

3、成語“就地取材”中“就”，解釋為

；這個成語的意思是

16、陳實與“梁上君子”

陳實，東漢人也，為人仁愛，時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”實指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。實徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。”實知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復盜者。

【注釋】①歸：承認 【思考與練習】

1、解釋：①棲

②陰

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦諭

⑧省 ⑨一

2、翻譯：①時歲饑民餒 ②正色訓之

3、理解：“梁上君子”現已成成語。它是指

17、趙簡子元日放生

邯鄲之民，以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大悅，厚賞之。客問其故，簡子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。”簡子曰：“然。”

【注釋】①邯鄲：晉國的都城，今河北邯鄲市。②正月元旦：即農歷正月初一。③簡子：即趙簡子，晉國權臣。【思考與練習】

1、解釋：①以

②競

③然

2、翻譯：①示有恩也

②恩過不相補矣

3、理解：“死者眾矣”前省略了主語

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語“弱不禁風”中“禁”解釋為什么呢？

18、鄧攸棄兒保侄

鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值**，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當有兒。”妻從之。

【注釋】：①胡人：匈奴人。②京師：京城。③挈：帶著。④毋：不要。【思考與練習】

1、解釋：①惟

②值

③迫

④但

⑤擔

⑥莫若

⑦從

2、翻譯：①懷遺民走 ②吾輩尚壯

3、比較：上文有三個“亡”，依次分別解釋為：①

②

③

19、張之萬之馬 張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。

【注釋】①尚書：職官名稱。【思考與練習】

1、解釋：①畜

②遣

③固

④未幾

⑤詢

⑥蓋

2、翻譯：①之萬怪之

②方乘，遂為掀下

③連易數人

20、王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執事左右。”安石曰：“汝誰氏？” 曰：“妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實，盡以錢賜之。

【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書之事。③汝誰氏：你是誰家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運：指監督運米。

【思考與練習】

1、解釋：①失

②償

③愀然

④幾何

2、翻譯：①夫人令執事左右

②家資盡沒猶不足

③盡以錢賜之

3、比較文中的兩個“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指

；②“妾之夫為軍大將”中的“妾”是指

4、理解：這則故事說明王安

21、宋仁宗忍餓

宋仁宗一日晨興，語近臣曰：“昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比聞禁中每有索取，外面遂以為例。誠恐自此逐夜宰殺，以備非時供應。則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一夕之餒，而啟無窮之殺也。”

【注釋】①外面遂以為例：指官外的人便以此為例，天天要宰羊，以備皇上享用。【思考與練習】

1、解釋：①興

②寐

③禁中

④誠 ⑤逐

⑥餒

2、翻譯：而啟無窮之殺也

3、解釋下列句子或詞組中的“比”：①比聞禁中每有索取

②無以倫比

③天涯若比鄰

；④比比皆是

4、擴展：上文有“不寐”之說，請寫出帶有“寐”的一個成語

22、范仲淹罷宴

范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見缞絰數人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。【注釋】①邠州：古州名，在今陜西境內。②觴：酒杯。③缞絰：喪服，此指穿著喪服。④營理：籌辦。⑤寓居士人：客居在外的讀書人。⑥賵殮：下葬時入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹：通“撤”，撤去。⑨周：救濟。

【考點】

②卒

③殯

④具

⑤泣

2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒

；②公亟令詢之

3、“公憮然”有以下理解，哪一項是正確的 ？

①大家感慨的樣子；②大家憂傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子

4、理解：這件事可以用來證明范仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言：

23、顧榮施炙

顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。

【注釋】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭亂渡江：指晉朝被侵，社會**，大批人渡過長江南下。【思考與練習】

1、解釋：①嗤

②經

③已

2、翻譯：①有欲之色

②因輟己施焉

③豈有終日執之而不知其味者乎？

3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④適當

24、逆旅主人無情

京城之俗，多以逆旅為利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。曉鐘響，起為他事，遇夜始歸息，輿濯水皆自為，然月租以千數，否必斥罵致訟。或疾病，輒遣出。其病危者，雖氣息尚屬，目未瞑，即棄之，而奪其資財。婦孕將產者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾，其勢必然也！

【注釋】①逆旅：旅店；此指開設旅店。【思考與練習】

1、解釋：①授

②他

③輿濯

④或

⑤輒

⑥屬

2、翻譯：①然月租以千數

②否必斥罵致訟

③非其性固然

3、理解：①“僅可榻”中的“榻”應理解為

；②“俯而出入”是形容

（四）誠信

25、陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。”

【注釋】①陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保。【思考與練習】

1、解釋：①直

②但

③遽

④辭

2、翻譯：①子侄以為言

②不爾，是欺人也

26、昔齊攻魯，求其岑鼎。

魯侯偽獻他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請受之。”魯欲使柳季。柳季曰：“君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難”魯侯乃獻岑鼎。

【注釋】①岑鼎：魯國名鼎的名稱。古代把鼎作為立國的重器。②柳季：魯國最誠實而講信用的人。③國：此指極珍貴的寶物。

【思考與練習】

1、解釋：①以

②破

③全

2、翻譯：①魯侯偽獻他鼎而請盟焉

②若柳季云是，則請受之

3、上文有兩個“信”，請分別加以解釋：①“齊侯不信”中的“信”，解釋為

； ②“信者亦臣之國”中的“信”，解釋為

4、理解：在要不要獻岑鼎這個問題上，柳季為什么感到為難？

27、楊萬里與“誠齋”

楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進士第，為贛州司忘掉，調永州零陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見。浚勉以正心誠意之學，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠齋”。

【注釋】①吉州：古州名，今江西境內。②紹興：宋高宗年號。③司忘掉：職官名稱，負責錢糧稅收。④丞：縣令的屬官。⑤張浚：南宋重臣，力主抗金。

【思考與練習】

1、解釋：①謫

②名

2、翻譯：①杜門謝客

②浚勉以正心誠意之學

28、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而視為石，忠貞之士而視為誑。”王乃使玉人理其璞，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”。

【注釋】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代諸侯王死叫“薨”。③剖開。【思考與練習】

1、解釋：①璞

②奉

③相

④諸

⑤泣

⑥夫

2、翻譯：①王以和為誑

②子奚哭之悲也？

3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？

29、幽王擊鼓

周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓。諸侯兵數至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。

【注釋】①周宅豐、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長安縣內）。②戎：西北地區的少數民族。③褒姒：周幽王的寵妃，后立為皇后。④驪山：今陜西臨潼東。

【思考與練習】

1、解釋：①為

②嘗

③乃

2、選擇(打勾)：“即戎寇至”中的“即”，解釋為

①如果

②立刻

③靠近

④不幸

3、翻譯：①因數擊鼓

；②為天下笑

4、理解：周幽王的過錯是

（五）品性 30、許生端方

道光間，姑蘇渡僧橋畔，泊一縣試舟。書生姓許，年方二十，風度翩翩，多才，生平端方無戲言，有古賢士之風。三更，見岸畔火焰耀天，鑼聲人聲轟然驚心，知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻仰見，見樓窗中躍下一少女，肌膚潔白，身未著寸縷，落于船頭，幾被女驚落河中，許正色曰：“姑娘受驚矣。”女惶恐，見俊秀書生，欲赴河。許勸之曰：“既避火，何投水？”遂以錦被裹之，秉燭而坐以待旦，目不斜視。火止，東方已白，女父知而負衣裙至舟，女衣之，拜謝而歸。

【注釋】①道光：清宣宗的年號。②姑蘇：蘇州的別稱。③縣試：縣府舉辦的科舉考試。④著：同著。【思考與練習】

1、解釋：①頗

②幾

③赴

④秉

⑤負

2、翻譯：①生平端方無戲言

②既避火，何投水 ？

3、理解：上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指

我當初在京城認識景偁，和（他）結交為朋友，景偁按照長兄的禮節來對待我。幾年后，不久又面朝北方向我奉上禮物，請求作（我的）徒弟。我感到慚愧并謝絕了，沒有接受（禮物）。（景偁）說：“我師從您，并不是圖取功名啊．先生您不寫世俗的文章，也不是個庸俗的人，我是希望我有希望做您的學生啊

答案：

11．催景俘拜師 1．①已經

②學生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對方不同意②我的愿望有希望實現了。3.①作為②成為③寫④做

12．為人大須學問

唐太宗對房玄齡說：“做人很應該學習與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書中。古人說：?不學習，一無所知，處理事情只會感到麻煩。?這不只是說說。回想我年輕時的處事行為，覺得很是不對。”

1．①早先②空閑③近④全國2.①親自參加戰爭②不是空話③回想年輕時做的事，感到很多做錯了。3.蒞事惟煩。13．讀書五失

清朝的袁文清曾經說：“我小時候讀書有五個過失：泛泛的瀏覽但沒有什么選擇，這樣問題就是知道得多但是沒有什么要旨；喜歡古人的言行，思想總是保守，不敢遠望，這樣的問題就是學說正統但是沒有什么創意；收集材料、筆記過于死板，一個材料沒有說完就老是改開頭，這樣的問題就是作無用功；聽說別人的優點，總是馬上學習、模仿，這樣的問題就是不切實際地追求太高的目標；喜歡學習寫作，沒有能夠保留下底稿，這個問題就很嚴重了.”

1．①選擇②向往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優點⑦往往2.①往事②換個開頭③基礎。14．顏回好學

顏回年僅二十九歲，頭發全部白了，很早就去世了。孔子哀痛之至，說道：“自從我有了顏回這個弟子，我和學生們就更加親近了。”魯哀公問孔子：“你的弟子中誰最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的學生最喜歡學習，他從不遷怒于人，不重復犯一個錯誤。不幸他命短去世了，今后再也見不到他了。1．①極悲傷②回答③同“無”2.①學生更加親近（我）②（你的）學生中誰是最愛好學習的？(三)仁愛

15.張孝基仁愛

許昌有個士人叫張孝基的，娶同鄉某富人的女兒。富人只有一個兒子不孝順，便罵著把他趕走了。富人生病將要死了，把家產全部托付給孝基。孝基按規定禮節為富人辦了后事。過了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見了，同情地說道：“你會灌園嗎？”富人的兒子答道：“如果讓我灌園而有飯吃，很高興啊！”孝基便叫他去灌園。富人的兒子稍微能夠自食其力了，孝基有點奇怪，又說道：“你能管理倉庫么？”答道：“讓我灌園，已出乎我的意料，何況管理倉庫呢？那真是太好啦。”孝基就叫他管理倉庫。富人的兒子很順從、謹慎，沒犯什么過錯。孝基慢慢觀察他，知道他能改過自新，不會像以前那樣，于是將他父親所委托的財產還給他了。

1.①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.①他的兒子在路上乞食②就把他父親所委托的財產歸還給他。3.靠近；靠近當地獲得原材料。16．陳實與“梁上君子”

陳寔是東漢人，為人仁厚慈愛。那一年鬧饑荒，百姓饑餓。有一個偷盜的人晚上進入他的屋子，躲藏在梁上。陳寔暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的兒孫起來，神情嚴肅地開導他們說：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是壞的，只是習慣了成為習性，于是就成了這樣子。”兒孫說：“誰成了這樣子？”陳寔指著梁上的盜賊說：“就是那梁上的君子。”盜賊很吃驚，自己跳下地，磕頭認罪。陳寔慢慢地開導他說：“看你的相貌，不像很壞的人，應該反省自己為好。”陳寔知道他很窮，于是讓人給了他二匹絹。從此整個縣中沒有偷盜的人了。

1．①躲②暗中③句首助詞，無義④這（地步）⑤誰⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整個2.①當時荒年百姓饑餓（饑，荒年）②嚴肅地教育子孫。3.小俞。

17．趙簡子元日放生

有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻給趙簡子。趙簡子非常高興，賞賜給了他們很多東西。門客問簡子這樣做的原因，簡子說：“在正月元旦這天將獵物放生，是一種恩德。”門客說：“民眾知道您想要將獵物放生，所以爭著獵取它們，反而使它們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵。捕獵之后再將它們放生，恩德是彌補不了犯下的過失的。”簡子說：“你說的對。”

1．①同“于”；在②爭著③對的2.①表示（對飛禽）有恩德②恩德補償不了罪過。3.鳩4.擔當、勝任。18．鄧攸棄兒保侄

鄧攸是晉國人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有一個小孩，名字是遺民。正值社會**，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉。吃光了食物，胡人再次逼近。鄧攸對妻子說：“我的弟弟死得早，只有遺民。現在如果我們帶著兩個小孩子逃命，大家都會死。不如我們放下我們的孩子，帶著遺民逃跑吧。”妻子聽后淚如雨下。鄧攸安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日后還會有孩子的。”妻子聽后也就同意了。

1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死 19張之萬之馬

尚書張之萬，畜養了一匹紅色的馬，非常地神氣，速度非常快，曾經在一天內奔跑數千里，大氣不喘。一個軍人看見了就非常地喜歡它，派人前來買下那匹馬，張之萬不答應。他堅持請求，張之萬沒有辦法，（賣給了他）于是那軍人就拉著馬離開了。不久，馬被送了回來，張之萬為此感到很奇怪，詢問把馬送回來的原因，說：“剛剛騎上去，就被（馬）翻了下來，連續換了幾個人，都被翻得掉了下來。這是匹壞馬，所以把它退了回來。”張之萬對于此事求之不得，于是就馬上退回了買馬的錢收回了馬。等到他騎上馬去，溫順善良仍像從前一樣，原來是這馬希望跟隨（自己原來的）主人。

1．①養②派③堅持④不多時⑤問⑥大概2.①張之萬對這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來③一連換了好幾個人。20．王安石辭妾

王荊公發喪，吳夫人為他買了一個小妾，荊公見到說：“這是什么？”那女子說：“夫人讓我侍奉您左右。”王安石說：“你是何人？”那女子說：“我的丈夫是軍中大將，運米時船沉，家中資產都賠上還不夠，還要賣了我來補償。”王安石說：“夫人花了多少錢買你？”女子說：“九十萬錢。”王安石叫來她的丈夫，讓他們夫婦還像原來一樣過日子，又拿錢給了他們。

1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財產全部用盡還不夠③把所欠的錢全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。

第四篇：課外文言文

（一）楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請

畫地為蛇，先成者飲酒。”

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之

蛇成，奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

①祠（cí）——周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個季度祭祀都有專門的稱呼，春天

祭祀叫“祠”。②舍人——指待從賓客，左右親近的人。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。

③相謂——互相商量。④引酒——拿過酒杯。引，取過來。且——將要。⑤固——本來。

⑥子——對人的尊稱。安——怎能，哪能。⑦遂——就。

１、解釋加點的詞：

先成者飲酒： ．

奪其卮曰：．

遂飲其酒：．

２、翻譯句子：

乃左手持卮蛇固無足，子安能為之足___________________________________

3、寫出由這則寓言故事形成的成語：

（二）蚌（bàng）方出曝（pù），而鷸(yù)吸其肉，蚌合而鉗(qián)其喙(huì鳥的嘴)。鷸曰：

“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸 兩者

不肯相舍，漁者得而并擒之。

1、“舍”詞典上有多項意義，在文中的讀法和意義是（）。

Ａ、sha，房屋 Ｂ、sha，謙詞 Ｃ、shě，舍棄 Ｄ、shě，施舍

2、解釋下列加點字

①蚌亦謂鷸曰 ：．

②漁者得而并擒之： ．

③而鷸(yù)吸其肉 ：．

3、把下面這個句子解釋成現代白話文的句子，使通順易懂。

今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

4、寫出由這則寓言故事的寓意：

第五篇：課外文言文

課外文言文

（一）徐孺子的故事

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰“不然。譬如人眼中有瞳子無此必不明。”（《世說新語?言語》）

1、對本文內容理解正確的一項是（）

A、徐孺子九歲時在月下玩耍的時候，別人指責了他。B、有人告訴徐孺子，月亮里什么也沒有。

C、徐孺子告訴別人，人的眼睛里如果沒有瞳仁會更明亮。

D、徐孺子沒有直接回答提問者的問題，而是將月亮與人的眼睛比較，讓提問者更容易明白這個問題的道理，從而通過比較來回答了提問者的問題。

2、請用“∕”給文中畫線句斷句：（限兩處）譬如人眼中有瞳子無此必不明

（二）司馬光好學

司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。”

（節選自《三朝名臣言行錄》）

1． 本文中概括主旨的句子是：（）

A ． 用力多者收功遠。B ． 其所精通乃終身不忘。C ．書不可不成誦。D ． 詠其文，思其義，所得多矣。2.請用兩個 “／” 給文中劃線句斷句 用力多者收功遠其所精誦乃終身不忘也

（三）王冕僧寺夜讀

王冕者，諸暨人。七八歲時父命牧牛隴上竊入學舍聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不知。（《宋學士文集》）

１． 從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是：（）Ａ．王冕每天晚上讀書直到天亮。

Ｂ．王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。

Ｃ．主要是王冕的父親打了他一頓，讓他明白了讀書的重要。

Ｄ．在猙獰兇惡的佛像前讀書時，王冕不敢不讀，因為這些佛像會懲罰他。２．請用三個／給 文中劃線句斷句： 七八歲時父命牧牛隴上竊入學舍聽諸生誦書

（四）太祖視察東閣

太祖視事東閣①，天熱甚，汗濕衣，左右更衣以進，皆經浣濯②者。參軍③宋思顏曰：“主公躬行節儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”太祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠。或能及于已然，而不能及于將然。今思顏見我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

（選自《典故紀聞》）

【注釋】①：視事東閣：在東閣處理政務。②浣濯：洗滌。③參軍：官名。１．對宋思顏諫言的目的，理解最恰當的一項是（）A．贊揚太祖躬行節儉 B．表明對太祖的忠心 C．希望太祖始終節儉 D．暗示太祖給予獎賞

2.請用“ ／” 給文中劃線句斷句（限兩處）：

今思顏見我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也

（五）董遇“三余”讀書

董遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負販而常挾持經書投閑習讀其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀書百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。” 從學者云：“苦渴無日。” 遇言：“當以?三余?。” 或問“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”（《三國志》）

１． 對董遇的“必當先讀書百遍”這句話理解最不正確的一項是（）A． 這句話是為了啟發別人自學的積極性而說的。

Ｂ．它的用意是要求人們在反復誦讀的過程中用心思考，以達到“其義自見”的目的。Ｃ．他很高傲，懶得理會那些向他求教的人。

Ｄ．這句話告訴了人們，他自己也是這樣讀書百遍才學有所成的。2．請用三個“／” 給下列句子斷句：

采稆負販而常挾持經書投閑習讀其兄笑之而遇不改