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課外文言文強化訓(xùn)練

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第一篇:課外文言文強化訓(xùn)練

強化訓(xùn)練(一)包拯

召權(quán)知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛,貴戚宦官為之?dāng)渴?聞?wù)呓詰勚H艘园Ρ赛S河清。童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語曰:“關(guān)節(jié)不到,有閣羅包老。”

舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉而未嘗不推以忠怒也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。”

1.下列各組句子中,加點詞語意思不相同的一項是()A.凡訟訴不得徑造庭下/造飲輒醉 B.不偽辭色悅?cè)?未嘗稍降辭色 C.雖貴/雖不能察,必以情

D.故人、親黨皆絕之/楚懷王貪而信張儀,遂絕齊 2.用四條“/”給文中畫線的句子斷句。

拯 性 直 惡 吏 苛 刻 務(wù) 敦 厚 雖 甚 嫉 惡 而 未 嘗 不 推 以 忠 忽 也。

3.結(jié)合選文,分析包拯是一個怎樣的人。

(二)香居諫齊宣王

齊宣王為大室,大蓋百畝,堂上三百戶①。以齊國之大,具②之三年而未能成,群臣莫敢諫者。香居③問宣王曰:“荊王釋先王之禮樂,而為淫樂,敢問荊邦為有主乎?”王曰:“為無主。”“敢問荊邦為有臣乎?”王曰:“為無臣。”居曰:“今王為大室,三年而不能成,而群臣莫敢諫者,敢問王為有臣乎?”王曰:“為無臣。”香居曰:“臣請避矣!”趨而出。王曰:“香子留!何諫寡人之晚也?”遽召尚書④曰:“書之寡人不肖好為大室香子止寡人也。”(選自劉向《新序》)【注釋)①堂上三百戶:廳堂很大,能容下三百個房間。②具:備辦。③香居:齊國大夫。④尚書:官名。前是小官,負責(zé)掌管殿內(nèi)文書。

1,下列各組句子中,加點詞語意思不相同的一項是()A.樣臣莫敢諫者/上書諫寡人之過者 B.書之/即書詩四句

C.具之三年而未能成/此人一一為具言所聞 D以齊國之大/可以一戰(zhàn)

2.用三條“/“給文中畫線的句子斷句。

書 之 寡 人 不 肖 好 為 大 室 香 子 止 寡 人 也 3.根據(jù)文段內(nèi)容,說說香居和齊宣王各是怎樣的人

(三)李生論善學(xué)者

王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,日:見師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云“學(xué)而不思則罔”,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之

善學(xué)也?“王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去。幾欲拒人千里之外,其擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍②改之乎?不然迨③年事蹉跎④雖故改勵恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒

注釋:①還(xuan):通“旋”,轉(zhuǎn)身。②盍:何不,為什么。③迨(dai):等到。④蹉跎:虛度歲月。

1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A吾悉能志之/處處志之 B.或謂君不普學(xué)/或異二者之為 C.王生益慍/香遠益清

D.李生故尋王生/故天將降大任于是人也 2.用三條“/”給文中畫線的句子斷句。不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣

3.結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活,談?wù)剳?yīng)該如何做一個“善學(xué)者”。

(四)至公之道

太宗初即位,中書令房玄齡奏言:“秦府舊左右未得官者,共怨前宮及齊府左右處分①之先己。”太宗曰:“古稱至公者,蓋謂平忽無私。丹朱、商均,子也,而堯、舜廢之。管叔、蔡叔,見弟也,而周公誅之。故知君②人者,以天下為公,無私于物。朕與公等,衣食出于百姓,百姓人力已奉于上,而上恩未被③于下。今所以擇賢才者,蓋為求安百姓也。用人但問堪④否,豈以新故異情?凡一面尚自相親況陽人而頓忘

也才若不堪亦豈以國人而先用?今不問其能不能,而直言其怨嗟,豈是至公之道耶?”(選自《貞觀政要》,有改動)注釋:①處分:安排職務(wù)。②君:統(tǒng)治,主宰。③被:遍及。④:勝任。1.下列句中加點的詞意思不同的一組是()A.秦府舊左右未得官者/性嗜酒,家貧不能常得 C.朕與公等,衣食出于百姓/天與云與山與水,上下一白 B.故知君人者/故時有物外之趣 D.百姓人力已奉于上/懼其不已也 2.用“/”為文中畫線的句子斷句

凡一面尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用 3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今所以擇量才者,蓋為求安百姓也

4.太宗認(rèn)為用人的“至公之道”是什么?對此你有什么看法?

(五)魯人曹沫

曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北。魯莊公懼,乃獻遂邑之地以和,猶復(fù)以為將。

齊桓公許與魯會于柯而盟。公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公。桓公左右莫敢動,而問曰:“子將何欲?” 曹沫曰:“齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之!”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言, 曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。

桓公怒,欲倍①其約。管仲曰:“不可,夫貪小利以自快棄信于諸候失天下之授不如與之。”于是桓公乃割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。

【注釋]①倍:通“背”,背棄、違背。1.下列各組句子中,意思相同的一組是()A.齊公許與魯會于何而盟/染然相許

B.曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯/或以為死,或以為亡 C.君其圖之/不圖為樂之至于斯也 D.顏顔色不變,辭今如故/未嘗稍降辭色

2.給文中畫線句子需要加加標(biāo)點的地方用“/”標(biāo)出來。夫貪小利以自快棄信于諸候失天下之授不如與之 3.依據(jù)文章內(nèi)容,分析曹沫的形象特點。

(六)孫叔放戒子

孫叔敖疾,將死,或其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘①者;此其地不利,而名甚惡。荊②人畏鬼,而越人信禨③。可長有者,其唯此也。”孫叔敖死,王果以美地封其子而子辭請寢之丘故至今不失。孫叔敖之知,知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。

(選自《呂氏春秋》)【注釋】①寢之丘:含有陵之意。②判:楚國的別稱。③禨(jī):迷信鬼神和災(zāi)祥。

1.下列各組句子中,加點詞語的意思全部相同的一項是()A.孫叔敖疾/雖乘奔御風(fēng),不以疾也 B.必?zé)o受利地/鄉(xiāng)為身死而不受

C.而子辭/停數(shù)日,辭去

D.此有道者之所以異乎俗也/此臣所以報先帝面忠陛下之職分也 2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。王果以美地封其子而子辭請寢之丘故至今不失

3.孫叔敖之子“請寢之丘”為封地,“至今不失”的原因是什么? 4.“孫叔敖之知”表現(xiàn)在哪兩件事上?你從中明白了什么道理?

(七)魯國之法

魯國之法:魯人為臣妾于請侯,有能贖之者,取金于府①。子貢②贖魯人于諸候而讓其金。孔子曰:“賜③失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其全,則不復(fù)贖人矣。”子路④拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子喜曰:“魯人必多拯溺者矣。” 【注釋】①府:指國庫。②子貢:孔子的學(xué)生。③賜:子貢的名。④子路:孔子的學(xué)生

1.解釋加點詞語在句子中的意思。

(1)賜失之矣()(2)可以移風(fēng)易俗()2.對文中畫線句“子貢贖魯人于諸侯而讓其金”翻譯正確的一項是()A.子貢在諸侯那里買了個魯國人,并給了那人一些錢。B.子貢在諸侯那里買了個魯國人,卻拒收給自己的賞錢。C.子貢在諸侯那里回魯國人,并給了那人一些錢。D.子貢在諸侯那里陡回魯國人,卻拒收給自己的賞錢。

3.孔子對他的兩個學(xué)生的做法分別持什么態(tài)度?他的理由是什么?請用自己的話回答。

(八)陶侃留客

陶公少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵素知名,舉孝廉,投侃宿。于時冰雪積日,侃室如懸磬①,而逵馬仆甚多。侃母語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計。”湛頭發(fā)委地,下為二髲②,賣得數(shù)斛米,斫③諸屋柱,悉割半為薪,剉④諸薦⑤以為馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:“路已遠,君宜還。”侃猶不返。逵曰:“卿可去矣。至洛陽,當(dāng)相為美談。”侃乃返。逵及洛,遂稱之于羊、顧榮諸人,大獲美譽。

【注釋①磬:樂器,中空。②髲:假發(fā)。③斫:用刀斧砍。④剉:同“挫”,割。⑤薦:草整。

1.對下列列句中加點詞語的解釋不正確的一項是()A.同郡范逵素知名(素:向來,一向)B.侃母語侃曰(語:說)C.悉割半為薪(器:全部)D.路已遠,君宜還(還:回家,回去)2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。明旦去,侃追送不已,且百里許。

3.文中陶母是怎么招待客人的?請用自己的話概述。4.陶母是一個怎樣的人?試簡要分析。

第二節(jié)課外文言文閱讀 強化訓(xùn)練

1.C(A.到,拜訪:B.驗色;C.雖然即使;D.斷絕)2.性萌直器吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡面未嘗不推以忠想也。

3.包據(jù):(1)立朝剛毅,貴宦官為之?dāng)渴?聞?wù)呓詮椫?為官廉潔剛正,執(zhí)法嚴(yán)峻;(2)開正門,使得至前陳曲直,史不敢欺:愛國家,愛百姓;(3)雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時:克己奉公;(4)“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也”:鐵面無私;(5)與人不荀合,不偽辭色悅?cè)?平居無私書,故人、親黨皆絕之:為官清廉,有骨氣,不結(jié)黨營私。(答出三點即可。)參考譯文:(包據(jù)被朝廷)召令暫時代理開封府尹,升為右司郎中。包極在朝延為人剛強堅載,成宣官國此而大為,聽說過他的人都很害怕他。人們把包拯的一笑比做黃河水清(一樣極難發(fā)生的事情)。小孩和婦女,也知道他的名聲,叫他“包待制”。京城里的人因此說:“關(guān)節(jié)不到,有間羅包老。按舊規(guī)矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包據(jù)打開官暑正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢默。包拯性情嚴(yán)厲剛直,惡辦事小更苛雜刻薄,務(wù)求患誠厚道,雖然非常惜恨厭,但從來沒有不施行忠想之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取說人,平常沒有私人信件,連朋友、親戚也斷絕往來。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當(dāng)百處時一樣。(他)曾經(jīng)說:“后代子孫當(dāng)官從政,假若貪癥枉法,不得故回同宗姓的本家,死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志,就不是我的子孫。”(二)1.C(A.給皇帝提意見或建議;B.寫;C.備辦,準(zhǔn)備詳細;D.憑借)2.書之庭人不肖好為大室盾子止寡人也。

3.香居:敢于在“群臣莫敢諫者”的時候勸諫齊直王表現(xiàn)出忠心勇敢;用楚王和

楚國的事例勸諫,表明他善于勸諫(口才好,有謀略)。齊宣王:能聽取香居的動諫,表明他能聽取意見,男于改過。

參考譯文:齊宣王蓋大宮殿,大得足以蓋數(shù)百畝地。堂上有三百間屋子。憑借偌大的齊國,備辦了三年卻未能蓋成,群臣中沒有敢進諫的人。香居問齊宣王說楚王放棄先王的雅樂,去做靡靡之音,臣斗膽問楚國是有君主的么?”宣王說:“是沒有君主的。”臣斗膽問楚國是有臣子的么?”宣王說:“是沒有臣子的。”香居說:“現(xiàn)在君王蓋大宮殿,三年沒能蓋成,而群臣中沒有敢進諫的人敢問大王是有臣子的么?”宣王說:“是無臣子的。”香居說:“臣請求回避。”于是香居邁著小步為匆往外走。宣王說:“青先生留步,為什么這么晚才向家人進諫?”于是叫來尚書說:“寫下,寡人不遵從先王救誨,蓋大宮殿,香子讓寡人停止了這種做法。

(三)1,C(A.記做標(biāo)記;B.有的人或許;C.更加:D.特意,有意所以)2.不然/逾年事蹉跎/風(fēng)欲改勵恐不及矣。

3.(1)學(xué)貴善思;(2)不恥下問:(3)擇善而從之。(結(jié)合學(xué)習(xí)生活,意思相近即可)參考譯文:王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過“學(xué)習(xí),但是不思考,就會感到述感”,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更生氣,不理李生,轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了絵色離開,幾手要拒人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人最大的忌沛,莫過于滿足自己所學(xué)的知識,你為什么不改正呢?如不改正,等年紀(jì)大了,度度了歲月,即使想改過自觸,恩怕也來不及了!”王生聽完他的話,感到震驚,醒悟過來,道說:“我真不職明,今天才知道你說得對。請允許我把你的話作座右銘,用來展示明顯的鑒成。(四)1.D(A.得到;B.所以;C.和;D.已經(jīng)/停止)2.凡一面尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪豈以舊人而先用? 3.如今朝廷之所以要選擇賢才,就是要安撫百姓。

4.太宗的至公之道:作為治理百姓的君主,要以天下為公,不存偏E之心心,任人唯賢唯能。看法:這種至公之道,以國家和百姓為重,是真正的“大公”。參考譯文:唐太宗剛即位時,中書令房玄齡上泰說“秦王府的老部下未得封官的人,都理怨說前大子富和濟王府的部下都比他們早先安攛了官職。”大宗說“古時候所謂的大公無私,是指寬容公正而無私心。升

未、商均分別是、的兒子,而光、舜卻了他們,管叔、蔡叔是周公的見弟,而周公卻把他們殺掉。山此可知,作為治理百姓的君主,要以天下為公,不存偏私之心。我們的我食都出自百姓,這就是說,百姓的人力

已奉獻給了朝廷,而我們的思澤卻沒有遍及民間,如今朝延之所以要擇才,就是要安撫百姓。用人只問是否有能力任,怎能因親、新舊關(guān)系而區(qū)別對待呢?凡是見過一面的人尚且感到親近,何況是日的下屬,怎會一下子就忘掉呢?如果才能不堪勝任,怎能國為是舊的下屬而先任用?如今不該論他們能不能勝任,而只說他們有怨言,這難道是至公之道嗎?”(五)1.D(A.約定,答應(yīng)同:B.丟失選跑;C.考慮/貪圖:D.臉色)2.夫貪小利以自快奔信于諸侯失天下之授不如與之。

3.(1)勇猛無:桓公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)ヒ首劫齊恒公。恒公左右莫敢動。(2)講正義(道義):“齊強魯弱,面大國侵魯亦基矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之1”(3)沉著鎮(zhèn)定:既已言,曹沫投其ヒ首,下 壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。

參考譯文:曹沫是魯國人,憑借其勇敢和力量就力于魯莊公。莊公十分喜好武力。曹沫為魯國的大將,和齊國作戰(zhàn),三次都輸?shù)袅恕t斍f公害怕了,就把遂邑的土地適給齊國來求和,但仍然用曹做大將。齊極公與魯莊公相約在柯這個地方誓。莊公與桓公在把的天壇盟之后,曹沫手拿比首持了齊公。公身邊的人不數(shù)有任何行動,只是問他:“你想要干什么?”曹沫說:“齊國強大而魯國弱小,而強國優(yōu)占魯國也太過分了,現(xiàn)在魯國的的都城已經(jīng)在齊國的邊界,你應(yīng)該考慮一下這件事。”齊桓公于是允諾把侵占的魯國的土地都還給魯國。曹沫見齊植公這么說, 就把手中的比首切了,走下天壇,面向北站在群臣應(yīng)該站的地方,面容驗色沒有絲毫變化,說話做事好像以前什么事都沒有發(fā)生過一樣。

齊桓公大,想要違背約定。管仲說:“這樣做不可以。為了一時的快樂而食國這樣小的利益會使你在諸侯中的或信盡失,失去天下人的信任與帶,還不如還給他。”于是根公把侵占魯國的上地還給了魯國,曹三次大戰(zhàn)所到出去的上地都還了回來。

(六)1.B(A重病/快:B.接受:C,叫絕/降別,告別:D的原因/用來…… 2.王果以美地封其子/面間千/請寢之行至今不失

3.因為“人畏鬼,越人信”,選擇地名不吉的封地就不會被楚人越人售記搶存。4“孫叔放之知”表現(xiàn)楚王多次封賞他,他卻不受:讓兒子不受利地,面”請寢之丘”。讓我們明白了:做人不可貪心。

參考譯文:孫叔敖病重,臨死的時候,告誠兒子說:“大王多次弱予我土地,我都沒有

接受。如果我死了,大王就會易給你土地,你一定不能接受肥沃富饒的土地。楚國跟越國之間有一個叫寢丘的地方,這個地方土地黃,而且地名當(dāng)險。楚國人怕鬼,越國人速信鬼神古當(dāng)。所以,能夠長久地擁有的封地,恐怕只有這塊了。”孫叔死了之后,楚王果然賜給孫叔散的兒子肥美的土地,但是孫叔敖的兒子謝絕了,請求楚王賜于丘,因此這塊土地至今沒有被別人占有。孫叔的聰明在于懂得不把世俗認(rèn)為有利的看作是有利的。懂得把別人厭悉的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西,這就是有道之人不同于世俗之人的原因。(七)1.(1)失:錯,錯誤;(2)易:改變。2.D(:回;讓:辭讓,拒絕)3.孔子批評子貢在諸侯國中贖出魯國人卻不愿依魯國法律領(lǐng)取應(yīng)得的金,表揚于路救了人并接受賞牛。孔子認(rèn)為圣人的行為可影響百姓,做善事領(lǐng)獎賞有利于鼓勵其他人效仿,可以移風(fēng)易俗。

參考譯文:魯國法律規(guī)定,魯國人在國外淪為奴隸,有人能把他們出來的,可以到國庫報領(lǐng)取砝金。有一次,孔子的弟子子貢(端木)在國外了一個者國人,回國后拒絕收下國家補金。孔子說:“賜呀,你做錯了。圣人所做之事,可以改變風(fēng)俗習(xí)慣,影響老百姓的行為,并非適合自己的品行就算好了。現(xiàn)今,魯國富人少而窮人多,你收回國家的補金,并不會損害你的行為的價值;而你不肯拿回你抵付的錢,從今以后,魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國人贖身了。”子路救起一名落水者,那人感謝他,送了一頭牛,子路收下了。孔子欣喜地說:“這下子魯國人一定會勇于救落水者了。(八)1.B(告訴)2.范逵等人第二天離開時,陶侃追趕相送不停,快送了一百多里。

3.(1)剪掉頭發(fā)賣錢買米;(2)砍掉房屋的柱子當(dāng)柴燒;(3)剁草墊子喂馬。4.陶母是一個重視友情、重視功名、有主見、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?也是一個疼愛孩子、理解孩子、支持孩子的人。理由:當(dāng)孩子想款待朋友,卻因家庭貧困為難時,陶母竭盡家庭所有滿足孩子的愿望。

參考譯文:陶侃年少時就有大志,家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次想要投宿到陶侃家。當(dāng)時連日冰雪,陶侃家中一無所有,可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親對陶侃說:“你只管到外面留下客人,我自己來想辦法。”湛氏頭發(fā)很長,拖到地上,她剪下來做成兩條假發(fā),用賣頭發(fā)得的錢換到幾斗米,又把支撐房屋的柱子全部都砍下一半來做柴燒,把草墊子剁了做草料喂馬。到傍晚,便擺上了精美的飲食,隨從的人都得到很好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和口口才,又對他的盛情款待深感愧疚。第二天早晨,范逵告辭,陶侃追趕相送不停,快要送到一百多里。范遠遠說:“路已經(jīng)走得很遠了,您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說“你該回去了。我到了京都洛陽,一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽,就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃,使他廣泛地得到了好名聲。

第二篇:課外文言文

課外文言文

(一)徐孺子的故事

徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當(dāng)極明邪?”徐曰“不然。譬如人眼中有瞳子無此必不明。”(《世說新語?言語》)

1、對本文內(nèi)容理解正確的一項是()

A、徐孺子九歲時在月下玩耍的時候,別人指責(zé)了他。B、有人告訴徐孺子,月亮里什么也沒有。

C、徐孺子告訴別人,人的眼睛里如果沒有瞳仁會更明亮。

D、徐孺子沒有直接回答提問者的問題,而是將月亮與人的眼睛比較,讓提問者更容易明白這個問題的道理,從而通過比較來回答了提問者的問題。

2、請用“∕”給文中畫線句斷句:(限兩處)譬如人眼中有瞳子無此必不明

(二)司馬光好學(xué)

司馬溫公幼時,患記問不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義所得多矣。”

(節(jié)選自《三朝名臣言行錄》)

1. 本文中概括主旨的句子是:()

A . 用力多者收功遠。B . 其所精通乃終身不忘。C .書不可不成誦。D . 詠其文,思其義,所得多矣。2.請用兩個 “/” 給文中劃線句斷句 用力多者收功遠其所精誦乃終身不忘也

(三)王冕僧寺夜讀

王冕者,諸暨人。七八歲時父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不知。(《宋學(xué)士文集》)

1. 從本文中可以看出,王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人,其根本原因是:()A.王冕每天晚上讀書直到天亮。

B.王冕幼時讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達到入迷的程度。這種堅定的志向,頑強的學(xué)習(xí)精神,是他后來成功的基石。

C.主要是王冕的父親打了他一頓,讓他明白了讀書的重要。

D.在猙獰兇惡的佛像前讀書時,王冕不敢不讀,因為這些佛像會懲罰他。2.請用三個/給 文中劃線句斷句: 七八歲時父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書

(四)太祖視察東閣

太祖視事東閣①,天熱甚,汗?jié)褚拢笥腋乱赃M,皆經(jīng)浣濯②者。參軍③宋思顏曰:“主公躬行節(jié)儉,真可示法子孫。臣恐今日如此,而后或不然,愿始終如此。”太祖喜曰:“此言甚善。他人能言,或惟及于目前,而不能及于久遠。或能及于已然,而不能及于將然。今思顏見我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

(選自《典故紀(jì)聞》)

【注釋】①:視事東閣:在東閣處理政務(wù)。②浣濯:洗滌。③參軍:官名。1.對宋思顏諫言的目的,理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.贊揚太祖躬行節(jié)儉 B.表明對太祖的忠心 C.希望太祖始終節(jié)儉 D.暗示太祖給予獎賞

2.請用“ /” 給文中劃線句斷句(限兩處):

今思顏見我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也

(五)董遇“三余”讀書

董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中,關(guān)中擾亂,與兄季中依將軍段煨。采稆負販而常挾持經(jīng)書投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,更為作《朱墨別異》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀書百遍!”言:“讀書百遍,其義自見。” 從學(xué)者云:“苦渴無日。” 遇言:“當(dāng)以?三余?。” 或問“三余”之意。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也。”(《三國志》)

1. 對董遇的“必當(dāng)先讀書百遍”這句話理解最不正確的一項是()A. 這句話是為了啟發(fā)別人自學(xué)的積極性而說的。

B.它的用意是要求人們在反復(fù)誦讀的過程中用心思考,以達到“其義自見”的目的。C.他很高傲,懶得理會那些向他求教的人。

D.這句話告訴了人們,他自己也是這樣讀書百遍才學(xué)有所成的。2.請用三個“/” 給下列句子斷句:

采稆負販而常挾持經(jīng)書投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改

第三篇:課外文言文

【甲】張姓者偶行溪谷,聞崖上有聲甚厲。尋途登覘,見巨蛇圍如碗,擺撲叢樹中,以尾擊柳,柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀,似有物捉制之,然審視殊無所見,大疑。漸近臨之,則一螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其首,顛不可去。久之,蛇竟死。視額上革肉,已破裂云

【乙】嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間,離地約二三尺,一大蛇過其下,昂首欲吞蜘蛛,而勢稍不及;久之,蛇將行矣,蜘蛛忽懸絲而下,垂身半空,若將追蛇者;蛇怒,復(fù)昂首欲吞之,蜘蛛引絲疾上;久之,蛇又將行矣,蜘蛛復(fù)懸絲疾下,蛇復(fù)昂首待之,蜘蛛仍還守其網(wǎng),如是者三四次;蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不備,奮身飆①下,踞蛇之首,抵死不動;蛇狂跳顛擲,以至于死。蜘蛛乃盬②其腦果腹而去。

【注釋】①飆:暴風(fēng)。這里指迅速。②盬(gū):吸飲。

21.解釋下列句子中加點詞的意思。(5分)

⑴聞崖上有聲甚厲 ⑵漸近臨之 ⑶久之,蛇竟死

⑷嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間 ⑸蜘蛛乃盬 ②其腦果腹而去

22.寫出下列句子中加點詞的不同意義。(4分)

⑴之 ①反側(cè)傾跌之狀 ②蛇復(fù)昂首待之

⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地

23.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(6分)

⑴然審視殊無所見

⑵蜘蛛仍還守其網(wǎng),如是者三四次

24.甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎樣殺死大蛇的?請你分別用文中原話回答。(4分)

25.讀了這兩則短文后,你從中悟出了什么道理?

答案

21. ⑴聽到 ⑵從上往下看 ⑶ 終于 ⑷ 曾經(jīng) ⑸離開

22.⑴之 ① 的 ②它,指蜘蛛 ⑵以 ① 用 ②把

23.⑴然而仔細看看,什么也沒有看到。

⑵蜘蛛仍然退回在它的網(wǎng)里,像這樣有三四次。

24.甲文:螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其首,顛不可去。

乙文:蜘蛛乘其不備,奮身飆①下,踞蛇之首,抵死不動。

25.只要以已之長攻敵之短,就能克敵制勝,弱者也可以戰(zhàn)勝強者。或:弱有所長,強有所短,弱者要相機而動,善于斗智,就能戰(zhàn)勝強敵。

第四篇:課外文言文專題

課外文言文專題閱讀

2010上海初三二模專題復(fù)習(xí)

杜剛

【奉賢】

(四)閱讀下文,完成第12—15題(12分)

商湯見伊尹

①②③昔者湯將往見伊尹,令彭氏之子御。彭氏之子半道而問曰:“君將何之?”湯曰:“將

④往見伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之賤人也。若君欲見之,亦令召問焉,彼受賜矣!”

湯曰:“非汝所知也。今有藥于此,食之,則耳加聰,目加明,則吾必說而強食之。今夫伊

⑤尹之于我國也,譬之良醫(yī)善藥也,而子不欲我見伊尹,是子不欲吾善也!”因下彭氏之子,不使御。

【注釋】①湯:商朝建國君主。②伊尹:商朝初年的賢相。③御:駕車。④賤人:普通百姓。⑤下:使??下車。

12.解釋下列加點的詞。(4分)

(1)非汝所知也()(2)譬之良醫(yī)善藥也()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點字的含義。(3分)

則吾必說而強食之。__________________ .

14.從文中看,“子不欲我見伊尹”的原因是__________________(用自己的話回答)(2分)

15.從商湯去見伊尹的行動,可見他是一個_________________的國君。(3分)

【虹口】

(四)閱讀下文,完成12—15題(12分)

迂公修屋

有迂氏者,世稱迂公,性吝嗇。籬敗不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如

①②注。妻子?xùn)|藏西匿,仍半身淋漓。妻且號且詬,詰曰:“吾適爾,因汝家富,不意

乃受此累。汝何以為父?何以為夫?”迂公無奈。旦日,延人治屋。然自后二月,天晴月朗,不見雨兆。迂公嘆曰:“適葺治,即不雨,豈不徒耗資財?”

【注】①詬,責(zé)罵。②適,指女子出嫁。

12.解釋下列句中加點詞(4分)

⑴籬敗不修修_____ .

⑵妻且號且詬號_____ .

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(2分)

旦日,延人治屋_____

14.文中直接表現(xiàn)迂公“性吝嗇”的言行有:(4分)

⑴_____⑵_____

15.“迂公修屋”故事的寓意是_____(2分)

【黃浦】

(四)閱讀下文,完成第12—15題(12分)

鄭板橋開倉濟民

鄭板橋曾任范縣令,案無留牘,愛民如子。遷①濰縣,值歲荒,人相食。板橋開倉賑濟,或阻之,板橋曰:“此何時,若輾轉(zhuǎn)申報,民豈得活乎?上有譴②,我任之。”即發(fā)谷與民,活.

萬余人。去任之日,父老沿途送之。.

【注釋】①遷:指調(diào)動官職。②譴:責(zé)問、責(zé)備。

12.解釋下列句中加點詞(4分)

(1)我任之()(2)去任之日()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)

即發(fā)谷與民,活萬余人。

14.聯(lián)系上下文,“或阻之”的理由是(用自己的話回答)(2分)

15.文中的鄭板橋是一個的人。(3分)

【盧灣】

(四)閱讀下文,完成12—15題(12分)

①②劉羽沖,性孤僻,好講古制。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將兵十萬。會有土寇,自練

鄉(xiāng)兵與之角。全隊潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。州官

③使試于一村,溝洫甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉?”

[注] ①經(jīng)年:經(jīng)過若干年。②將:率領(lǐng)。③甫:剛剛,才。

12.解釋下列句中的加點詞。(4分)

(1)會有土寇()(2)州官使試于一村()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)

古人豈欺我哉?

14.用自己的話概括劉羽沖的兩次失敗:(1)(2)(4分)

15.下列各項與本文主旨最接近的是(2分)

A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

B.向來枉費推移力,此日中流自在行。

C.非學(xué)無以致疑,非問無以廣識。

D.敏而好學(xué),不恥下問。

【閔行】

(四)閱讀下文,完成第12—15題(12分)

一國盡服紫

①②齊桓公好服紫,一國盡服紫。當(dāng)是時也,五素不得一紫。桓公患之,謂管仲曰:“寡.

人好服紫,紫貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之,何不試勿衣.

紫也,謂左右曰:‘君甚惡紫之臭。’于是左右適有衣紫而進者,公必曰:‘少卻,吾惡紫臭。’”公曰:“諾。”

④于是日,郎中莫衣紫。其明日,國中莫衣紫。三日,境內(nèi)莫衣紫也。

注:①紫:紫色,這里指紫色的衣服。②素,沒有染色的絲織品。③臭:氣味。④郎中:官名,這里代指宮中。

12.解釋下列句中加點詞(4分)

(1)齊桓公好服紫()(2)君欲止之()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)

于是日,郎中莫衣紫。

14.文中與“紫貴甚”照應(yīng)的句子是“________”。(2分)

15.這個故事蘊含的道理,正確的一項是(3分)

A.居高位者在生活上不能追求奢華。

B.做臣子的應(yīng)該敢于進諫,并善于進諫。

C.只有大家共同努力,才能改變不良現(xiàn)象。

D.上行下效,要改變不良現(xiàn)象必須從上做起。

【浦東】

(四)閱讀下文,完成第12—15題(12分)

鸚鵡噪虎

①女幾之山,鵲所巢,有虎出于樸簌,鵲集而噪之。鸚鵡聞之,亦集而噪。寒鴉見而問

之曰:“虎行地者也,其如子何哉,而噪之也?”鵲曰:“是嘯而生風(fēng),吾畏其顛吾巢,故

②噪而去之。”問于鸚鵡,鸚鵡無以對。寒鴉笑曰:“鵲之巢木末也,畏風(fēng)故忌虎,爾穴居.

者也,何以噪為?”

注釋:①樸簌:小樹。②木末:樹梢

12.解釋下列句中加點詞(4分)

(1)虎行地者也()(2)故噪而去之()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)

問于鸚鵡,鸚鵡無以對。

14.鵲“集而噪之”的原因是。(用原文語句回答)(2分)

15.這是一則寓言,其寓意是。(3分)

【普陀】

(四)閱讀下文,完成第12-----15題(12分)

王安石待客

王安石在相位,子婦之親①蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌②。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。.

酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠③數(shù)四,頃即供飯,傍置菜羹而已。蕭氏子頗嬌縱,不復(fù)下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四旁,公取自食之。其人愧甚而退。.

①子婦之親:兒媳婦家的親戚。②饌(zhuàn):準(zhǔn)備食物。③臠(luán):切成小塊的肉。

12、解釋下列句中加點詞(4分)

(1)覺饑甚而不敢去()(2)公取自食之()..

13、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點詞的含義(3分)

其人已心怪之 .

14、“其人愧甚而退”的原因是。(用原文語句回答)(2分)

15、從這件小事可以看出王安石是一個、的人。(3分)

【青浦】

(四)閱讀下文,完成11—15題(14分)

詩畫皆以人重

①②予嘗謂詩文書畫皆以人重,蘇、黃遺墨流傳至今,一字兼金;章惇、京、卞豈不工書,③后人糞土視之,一錢不直。永叔有言,古之人率皆能書,獨其人之賢者傳遂遠,使顏魯公.

書雖不工,后世見者必寶之,非獨書也。詩文之屬莫不皆然。.

選自《明清閑情小品賞析》

【注釋】①兼金:價值等于平常金子幾倍的好金子。②章惇(dūn)、京、卞:京指蔡京,卞指蔡卞,三人都是北宋朝廷大臣,擅長書法,都被《宋史》列入《奸臣傳》。③顏魯公,即顏真卿。工書法,自創(chuàng)一體,對后世影響很大,人稱“顏體”。

11.“永叔”,晚年號“六一居士”,就是指北宋的__________,我們學(xué)過他的經(jīng)典散文名篇_________。(2分)

12.解釋下列句子中加點的詞語。(4分)

(1)獨其人之賢者傳遂遠().

(2)詩文之屬莫不皆然.()

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點詞的含義。(3分)

章惇、京、卞豈不工書,后人糞土視之,一錢不直。.

14.畫線句屬于_________論據(jù),其作用是_________。(3分)

15.下列對文章的理解與分析錯誤的一項是(2分)

A.作者認(rèn)為蘇軾、黃庭堅的書法繪畫作品流傳下來不只是因為他們技藝高。

B.作者認(rèn)為章惇、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。

C.作者認(rèn)為顏真卿的書法其實不好,后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。

D.本文標(biāo)題表明了作者的觀點,就是本文的論點。

【松江】

(四)閱讀下文,完成12-15題(12分)

①②周敦頤,字茂叔,道州營道人。為分寧主簿。有獄久不決,敦頤至,一訊立辨。邑人

驚曰:“老吏不如也。”部使者薦之,調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死,王逵欲深治之。逵,③④酷悍吏也,眾莫敢爭,敦頤獨與之辯。不聽,乃委手版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕

乎!殺人以媚人,吾不為也。”逵悟,囚得免。

【注釋】①分寧:地名。②主簿:官名。③委:拋棄,扔棄。④手版:即笏(hù)板,是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子,用以列出上奏的事項。

12.解釋下列句中加點的詞語。(4分)

⑴ 有獄久不決獄()(2)囚得免得()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)

有囚法不當(dāng)死,王逵欲深治之。

14.敦頤“將棄官去”的原因是。(用自己的語言表述)(3分)

15.聯(lián)系全文,對“王逵最終所明白的道理”理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰#?分)

A.周敦頤善于斷案,才智在自己之上。

B.周敦頤為人正直,剛正不阿,自己拗不過他。

C.做事不能一意孤行,要根據(jù)實情來斷案。

D.為人不能太殘酷兇悍,要善意待人。

【徐匯】

閱讀下文,完成12—14題(12分)

人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂,曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦

①②立于市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之,去

而顧之,一旦而馬價十倍。

【注釋】①還:通“環(huán)”,環(huán)繞。②賈:通“價”,價錢。

12.為下列加點詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉岉棥#?分)

(1)比三旦立市().

A.比較B.緊靠C.接連D.等到

(2)人莫之知().

A.知道B.了解C.知識D.通“智”,智慧

13.那人為了賣出自己的馬,懇請伯樂做出的舉動。(用自己的話回答)(3分)

14.這個故事本意用來諷刺這一類人。(3分)

【楊浦】

(四)閱讀下文,完成12-15題(12分)

陳章侯蔑視顯貴

1,好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫,周其乏。陳章侯性誕僻○

2筆也。有一齷齪○3顯者,凡貧士藉其生,數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之,雖千金不為搦○

4,謾罵不絕。顯者誘之入舟,方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā),乃出絹強之畫。章侯頭裸體○.

不聽,遂欲自沉于水。顯者拂然,乃自先去。托他人代求之,終一筆不施。.

1誕僻: 怪僻○2搦(nuò)握○3齷齪:骯臟,引申為品行卑劣○

4頭裸體:不戴帽子○

12(1)下列“之”的解釋與文中加點詞“誘之入舟”相同的一項是(4分).

A.何陋之有?B.今或聞無罪,二世殺之

C.言之,貌若甚戚者D.屬予作文以記之

(2)下列“去”的解釋符合文中加點詞“乃自先去”意思的一項是.

A.除掉、去掉B.失去、損失C.距離D.離開

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)

顯者不聽,遂欲自沉于水。

(用文中的話回答)(2分)

15.短文贊揚了陳章侯。(3分)

【閘北】

(四)閱讀下文,完成第12—15題(12分)傅顯喜讀書,頗知文義,亦稍知醫(yī)藥,性情迂緩,望之如偃蹇①老儒。一日,雅②步行市上,逢人輒問:“見魏三兄否?”或指所在,雅步以往。比相見,喘息良久。魏問相見何.

意。曰:“適在苦水井前,遇見三嫂在樹下作針黹③,倦而假寐④。小兒嬉戲井旁,相距三、五尺耳,似乎可慮。男女有別,不便呼三嫂使醒,故走覓兄。”魏大駭,奔往,則婦已俯井.

哭子矣。

【注釋】①偃蹇(yǎnjiǎn):迂腐萎靡的樣子。②雅:美好不粗俗。③針黹(zhǐ):針線活。④假寐:不脫衣服小睡。

12.解釋下列句中加點的詞語。(4分)

(1)比相見()(2)故走覓兄()..

13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)

雅步行市上,逢人輒問:“見魏三兄否?”

14.下列各句不能表現(xiàn)傅顯性情迂緩的一句是(2分)..

A.頗知文義,亦稍知醫(yī)藥。

B.望之如偃蹇老儒。

C.或指所在,雅步以往。

D.男女有別,不便呼三嫂使醒。

15.這個故事的寓意是(3分)

第五篇:課外文言文

(一)楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請

畫地為蛇,先成者飲酒。”

一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之

蛇成,奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。

①祠(cí)——周代貴族一年四季都要祭祀祖宗,每個季度祭祀都有專門的稱呼,春天

祭祀叫“祠”。②舍人——指待從賓客,左右親近的人。卮(zhī)—— 古代盛酒的器具。

③相謂——互相商量。④引酒——拿過酒杯。引,取過來。且——將要。⑤固——本來。

⑥子——對人的尊稱。安——怎能,哪能。⑦遂——就。

1、解釋加點的詞:

先成者飲酒: .

奪其卮曰:.

遂飲其酒:.

2、翻譯句子:

乃左手持卮蛇固無足,子安能為之足___________________________________

3、寫出由這則寓言故事形成的成語:

(二)蚌(bàng)方出曝(pù),而鷸(yù)吸其肉,蚌合而鉗(qián)其喙(huì鳥的嘴)。鷸曰:

“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦謂鷸曰:“今日不出,明日不出,即有死鷸 兩者

不肯相舍,漁者得而并擒之。

1、“舍”詞典上有多項意義,在文中的讀法和意義是()。

A、sha,房屋 B、sha,謙詞 C、shě,舍棄 D、shě,施舍

2、解釋下列加點字

①蚌亦謂鷸曰 :.

②漁者得而并擒之: .

③而鷸(yù)吸其肉 :.

3、把下面這個句子解釋成現(xiàn)代白話文的句子,使通順易懂。

今日不雨,明日不雨,即有死蚌。

4、寫出由這則寓言故事的寓意:

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