第一篇：智慧旅游：實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

智慧旅游：實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

來源：中國旅游報日期：2011年12月28日

標簽

【綠維創(chuàng)景旅游產(chǎn)業(yè)資訊】智慧旅游是中國旅游業(yè)的一個全新話題。智慧旅游的新概念就是利用旅游云計算平臺、高速互聯(lián)通信技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)、地理信息系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實、互聯(lián)網(wǎng)/移動互聯(lián)網(wǎng)等科技創(chuàng)新技術(shù)，并結(jié)合企業(yè)管理、人文科學、經(jīng)濟學等綜合性學科，實現(xiàn)旅游服務(wù)創(chuàng)新，不斷提高旅游產(chǎn)品價值，降低旅游產(chǎn)品的綜合成本，在持續(xù)滿足游客旅游需求的同時，促使生態(tài)、文化、社會價值和經(jīng)濟價值的提升，獲得綜合價值的最大化，并最終實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

原國家旅游局信息中心主任唐洪廣認為，智慧旅游包括公共服務(wù)平臺、應(yīng)用層、基礎(chǔ)設(shè)施三個層次。公共服務(wù)平臺：直接或間接為旅游者提供服務(wù)的單位或個人，如政府管理部門、相關(guān)部門、咨詢機構(gòu)、旅游企業(yè)等；應(yīng)用層：用戶為廣大的旅游者，擁有能夠上網(wǎng)的終端設(shè)備，尤其是超便攜上網(wǎng)終端（如平板電腦和智能手機）；基礎(chǔ)設(shè)施：包括基礎(chǔ)硬件、軟件、數(shù)據(jù)庫等，以及在此基礎(chǔ)上搭建起來存儲有各類旅游信息的數(shù)據(jù)中心，有專門的機構(gòu)負責進行數(shù)據(jù)的維護和更新。海量的旅游信息處理、查詢等計算問題由數(shù)據(jù)中心自動完成，這就是智慧旅游中的云計算。

蔣駿分析智慧旅游的智慧主要體現(xiàn)在：產(chǎn)品創(chuàng)造與營銷、管理與服務(wù)、服務(wù)反饋幾個方面。創(chuàng)造更為符合游客需求的高價值旅游產(chǎn)品，同時這些旅游產(chǎn)品還可以創(chuàng)造出更多的生態(tài)、文化與社會價值，繼而產(chǎn)生更高的經(jīng)濟價值，并支持旅游目的地的可持續(xù)性發(fā)展；通過準確的產(chǎn)品營銷，實現(xiàn)產(chǎn)品價值的顯性化，讓游客更加快捷、準確地獲取旅游產(chǎn)品價值信息，同時通過科學的信息組織和呈現(xiàn)形式幫助游客更好的安排旅游計劃并形成旅游決策；提升企業(yè)管理水平，降低企業(yè)運營成本與游客經(jīng)濟成本，同時實現(xiàn)信息的傳遞和實時交換，讓游客的旅游過程更順暢，降低游客的時間成本，為游客帶來更好的旅游安全保障和旅游品質(zhì)保障，提升旅游的舒適度和滿意度，使游客需求得到更大滿足；游客可以方便地回顧或評價智慧旅游帶來的全新服務(wù)體驗，企業(yè)對服務(wù)反饋作出科學分析并作出針對性的改進，從而創(chuàng)造出更加滿足旅游需求的旅游產(chǎn)品。

第二篇：旅游可持續(xù)發(fā)展

學科：旅游概論

教授年級：高一

學校：

教師姓名：

章節(jié)名稱：6.3旅游可持續(xù)發(fā)展

計劃學時：45分鐘

教學內(nèi)容分析：旅游可持續(xù)發(fā)展這一節(jié)課時屬于《旅游概論》這門課，它是針對高一年級的基礎(chǔ)和接受能力而開設(shè)的。在此之前，學生們已經(jīng)學習了和旅游有關(guān)的其他要素，這為過渡到本節(jié)內(nèi)容的學習起到了鋪墊作用。

學習者分析：我們這個班的基礎(chǔ)一般，但是上課比較積極，參與性比較高，所以這節(jié)課我會以討論法以及提問的方式讓學生自己去理解、思考，以加深學生的印象。

教學目標：

1、掌握可持續(xù)發(fā)展的概念及旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

2、了解旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

教學重點及解決措施：重點，可持續(xù)發(fā)展的概念

旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

拿出兩組圖片進行對比，引導學生的想象力

教學重點及解決措施：難點，旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

小組討論的方式，選出小組長進行講解，之后我來補充完整

教學過程

一、復習引入

首先，我會用2分鐘時間給大家進行一個回顧復習，讓學生鞏固上節(jié)課所學的的內(nèi)容以及重點內(nèi)容進行復習，以加深學生對知識點的印象。

二、學習新課

我會用3分鐘的時間先進入新課導入，從一次性筷子切入提出問題：你和家人使用過一次性筷子嗎？你知道一次性筷子是怎么制成的？使用一次性筷子有何危害？

觀看ppt，引導學生思考這一流程圖：一次性筷子大量使用——生產(chǎn)商為了牟取利益大量生產(chǎn)——森林資源銳減——土地荒漠化——危及人類自身的生存在此基礎(chǔ)上結(jié)合教材內(nèi)容啟發(fā)學生思考。

接下來會用30分鐘的時間講授新課。首先提問：當今世界人類面臨哪些全球性的重大問題？回答：在當代，人口過快增長，自然資源短缺，生態(tài)環(huán)境惡化，已成為全球性的重大問題。這些問題 不僅制約當代經(jīng)濟和社會的發(fā)展，而且對子孫后代的生存發(fā)展構(gòu)成嚴重威脅。總結(jié)：保護旅游環(huán)境刻不容緩。那么我們應(yīng)該走什么樣的發(fā)展道路呢?學生回答：走可持續(xù)發(fā)展道路。教師：說得很對,那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢？總結(jié)出可持續(xù)發(fā)展的概念：可持續(xù)發(fā)展強調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)，追求的是人與自然的和諧，其核心思想是健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。它所追求的目標是既要使人類的各種需求得到滿足、個人得到充分發(fā)展，又要保護資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。再由可持續(xù)發(fā)展的概念引導出旅游可持續(xù)發(fā)展的概念：旅游可持續(xù)發(fā)展是指以資源和生態(tài)環(huán)境承受能力為基礎(chǔ)，以符合當?shù)亟?jīng)濟、文化發(fā)展狀況和社會道德規(guī)范為標準，以實現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用，促進旅游發(fā)展的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其自身需要的能力構(gòu)成危害為目標的發(fā)展思想和發(fā)展道路。

接著，讓學生自己閱讀旅游可持續(xù)發(fā)展的目標：（1）保護生態(tài)環(huán)境、生態(tài)資源不受污染和破壞。（2）滿足旅游者高質(zhì)量的體驗和閱歷的需要。（3）實現(xiàn)強持續(xù)性效率。

（4）建立一套旅游生態(tài)持續(xù)性評價體系和市場管理機制，實現(xiàn)規(guī)范化和科學化發(fā)展。

（5）建立人與自然多方面的協(xié)調(diào)關(guān)系，保護旅游地的生命力和多樣性。（6）保障旅游地居民的生活質(zhì)量和旅游地文明的公平發(fā)展。

和旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法：

（1）堅持以保護為主，保護、開發(fā)、利用三統(tǒng)一的原則。（2）適度、合理、科學的開發(fā)資源，有效地利用和節(jié)約資源。

（3）合理進行功能分區(qū)，有序的確定區(qū)域和生態(tài)旅游路線，積極探索和開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展原則相協(xié)調(diào)的旅游形式和旅游產(chǎn)品。（4）實施生態(tài)恢復和保護措施。

（5）要遵守“區(qū)內(nèi)旅游，區(qū)外服務(wù)”的原則，制定一套整可持續(xù)發(fā)展的標準和規(guī)范。

（6）科學的確定旅游的容量

（7）啟動生態(tài)環(huán)境的治理和試點示范工程（8）加強環(huán)境管理，增強環(huán)境意識。（9）制定生態(tài)旅游環(huán)境規(guī)劃。

（10）制定切實可行的推進旅游持續(xù)、健康發(fā)展的法律法規(guī)。

兩塊內(nèi)容。閱讀好后，我再用講授法，對以下兩塊內(nèi)容進行逐一的講解，讓學生容易理解。

對于旅游可持續(xù)發(fā)展的措施：

1、建立完整的服務(wù)產(chǎn)品體系

2、形成嚴格的管理體系

3、構(gòu)建新型的綠色體系

這塊難點內(nèi)容，我會采用小組討論的方法來分析。首先，按三點措施把同學分成三組進行討論，然后每組選一位代表，對剛才討論的結(jié)果進行講解分析。最后，我再對三點措施進行講解補充，讓學生加深印象，容易理解。

三、鞏固練習

用5分鐘時間對課上的兩大塊內(nèi)容旅游可持續(xù)發(fā)展的概述和旅游可持續(xù)發(fā)展的措施進行鞏固復習，讓學生更深層次理解內(nèi)容，幫助記憶。

四、課堂小結(jié)

用5分鐘時間來小結(jié)，可持續(xù)發(fā)展是要求人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)一種戰(zhàn)略思想,而旅游可持續(xù)發(fā)展要求人們把經(jīng)濟效益,環(huán)境效益和社會效益相統(tǒng)一，處理好眼前利益和長遠利益關(guān)系，只有這樣才能真正實施旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。通過本節(jié)課的學習，希望我們共同努力,真正把可持續(xù)發(fā)展思想落實到實踐中去。

板書設(shè)計

第三節(jié)

旅游可持續(xù)發(fā)展

一、旅游可持續(xù)發(fā)展概述

1、可持續(xù)發(fā)展的概念

2、旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

3、旅游可持續(xù)發(fā)展的目標

4、旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法

二、旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

1、建立完整的服務(wù)產(chǎn)品體系

2、形成嚴格的管理體系

3、構(gòu)建新型的綠色體系

教學反思

第三篇：旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)多元化發(fā)展

承德文化旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)多元化發(fā)展

本報訊（任宏博 孟廣玉）隨著承德市全力建設(shè)國際旅游城市，把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為第一主導產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，逐步形成了以避暑山莊及周圍寺廟為核心的皇家游，綠色生態(tài)游，魅力民俗文化游的多元化發(fā)展，使來承游客可以感受到不同的旅游文化魅力，真正把承德的文化旅游產(chǎn)業(yè)推向更高的發(fā)展階段。

領(lǐng)略皇家勝景。避暑山莊及周圍寺廟是承德旅游的頭牌，應(yīng)以保護觀光為主。除此之外還應(yīng)打造一個具有國際品質(zhì)的高端文化旅游服務(wù)區(qū)，作為建設(shè)國際旅游城市的新支撐與之互為補充。承德市委書記鄭雪碧表示，要統(tǒng)籌避暑山莊及周圍寺廟文物保護、文化建設(shè)和整個城市的發(fā)展，在尊重科學、尊重歷史、尊重文化、尊重民意的基礎(chǔ)上，科學規(guī)劃建設(shè)，真正使承德恢復歷史盛世風貌。該市依托皇家文化資源，全力打造“21世紀避暑山莊”。“21世紀避暑山莊”作為現(xiàn)代化園區(qū)，將依托精品項目，建成集文化與休閑于一體的旅游基地，與清避暑山莊錯位發(fā)展、互為補充。此外，承德皇家文化休閑旅游區(qū)、承德皇家圍場休閑體育基地、金龍皇家廣場、木蘭秋狝大典城等一批以皇家文化旅游產(chǎn)業(yè)為依托的聚集區(qū)也在如火如荼的建設(shè)中。

體驗綠色生態(tài)之美。近年來，該市依托豐富草原、牧場資源，逐步建立了“草原生態(tài)領(lǐng)略-草原生活體驗-草原特色品嘗”的草原生態(tài)旅游模式。以草原生態(tài)保護帶動草原旅游業(yè)發(fā)展，以草原旅游保障草原生態(tài)保護，實現(xiàn)了草原生態(tài)保護與草原旅游的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，基于綠色農(nóng)林產(chǎn)品基地，建立了集中式農(nóng)林生態(tài)園，大力開發(fā)應(yīng)季農(nóng)林產(chǎn)品采摘項目，發(fā)展森林度假休閑旅游，探索出了適合承德休閑鄉(xiāng)村旅游新模式。目前，該市發(fā)展旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)達72個、旅游村282個，從事鄉(xiāng)村旅游農(nóng)戶數(shù)量達3267家，年接待游客45萬多人次，旅游收入達2億多元。在農(nóng)村大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)等涉農(nóng)旅游項目，全市已發(fā)展旅游型鄉(xiāng)鎮(zhèn)72個、旅游型村182個，從事鄉(xiāng)村旅游戶3393家，星級鄉(xiāng)村旅游示范戶904家，鄉(xiāng)村旅游接待床位3.24張。去年全市生態(tài)鄉(xiāng)村旅游接待游客260萬人次，增加農(nóng)民收入1.87億元。

感受民俗風情。承德是一個有著濃厚文化底蘊的地方，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)很多，有人們耳熟能詳?shù)募艏垺⒍F摔跤，還有更多如熱河清音會、蝴蝶舞、蹦跶會、八大怪、竹板落子等古老傳統(tǒng)民間藝術(shù)。這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)流傳于民間，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，每年春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日群眾自發(fā)地組織展演，承德地區(qū)的一道獨特的風景，隨著該市大力發(fā)展民俗文化旅游，游客可以越來越多的欣賞到豐富多彩的承德本地的民俗風情景觀，填補承德旅游發(fā)展的空白，實現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展。

據(jù)悉，“十二五”期間，承德市將依托廢棄礦區(qū)打造生態(tài)-工礦-旅游復合模式，著力發(fā)展綠色賓館、生態(tài)農(nóng)家樂等綠色旅游設(shè)施，建成具有承德特色的綠色旅游模式與生態(tài)旅游線路，打造循環(huán)型生態(tài)旅游體系，從而實現(xiàn)旅游業(yè)與服務(wù)業(yè)，以及一產(chǎn)、二產(chǎn)的有機復合發(fā)展。

第四篇：第九章 旅游可持續(xù)發(fā)展

第九章 旅游可持續(xù)發(fā)展

第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展理論概述

“可持續(xù)發(fā)展”這一詞語一經(jīng)提出即在世界范圍內(nèi)逐步得到認同并成為大眾媒介使用頻率最高的詞匯之一，這反映了人類對自身以前走過的發(fā)展道路的懷疑和拋棄，也反映了人類對今后選擇的發(fā)展道路和發(fā)展目標的憧憬和向往。

一、可持續(xù)發(fā)展理論的發(fā)展過程

作為一門新興的學科，可持續(xù)發(fā)展理論在美、日等國家也只有10年左右的歷史。1987年Barbier等人發(fā)表了一系列有關(guān)經(jīng)濟、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的文章引起了國際社會的注意。同年，布倫特蘭夫人在世界環(huán)境與發(fā)展委員會的《我們共同的未來》中正式提出了可持續(xù)發(fā)展的概念，標志著可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生。此時的研究重點是人類社會在經(jīng)濟增長的同時如何適應(yīng)并滿足生態(tài)環(huán)境的承載能力，以及人口、環(huán)境、生態(tài)和資源與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展方面。經(jīng)過10年的發(fā)展，這一領(lǐng)域無時不刻地發(fā)生重大變化，并形成了自己的研究內(nèi)容和研究途徑。

可持續(xù)發(fā)展理論研究的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：

1、可持續(xù)發(fā)展模式與評價指標體系。可持續(xù)發(fā)展的目標，是要建設(shè)和創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的社會、經(jīng)濟和環(huán)境，核心是可持續(xù)發(fā)展的科技和教育。從思想實質(zhì)上看，持續(xù)發(fā)展包括三方面的含義，即人類與自然界共同進化的思想、世代倫理思想和效率與公平目標思想。持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標是：

1)恢復經(jīng)濟增長；

2)改善增長質(zhì)量；

3)滿足人類基本需求；

4)確保穩(wěn)定的人口水平；

5)保護和加強資源基礎(chǔ)；

6)改善技術(shù)方向；

7)在決策中協(xié)調(diào)經(jīng)濟與生態(tài)關(guān)系。

可持續(xù)發(fā)展理論的提出，摒棄了過去“零增長”(過分強調(diào)環(huán)保)和過分強調(diào)經(jīng)濟增長的偏激思想，而是主張“既要生存、又要發(fā)展”。這一點對于發(fā)展中國家是非常重要的。在評價指標體系方面是將資源核算、環(huán)境核算與國民經(jīng)濟核算進行關(guān)聯(lián)研究，從而克服傳統(tǒng)國民經(jīng)濟核算體系(SNA)的缺陷，建立持續(xù)發(fā)展目標導向的“資源－環(huán)境－經(jīng)濟”一體化管理體制。目前主要的方法是建立反映資源、環(huán)境和經(jīng)濟之間關(guān)系的獨立帳戶體系，將之作為核心帳戶的“衛(wèi)星帳戶”體系，間接地將環(huán)境資源因素納入國民經(jīng)濟核算。聯(lián)合國自80年代中期推出了“環(huán)境－經(jīng)濟”一體化核算體系(SEEA)，及(93)新SNA框架體系。

2、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。70年代以后，環(huán)境經(jīng)濟學家提出了“外部不經(jīng)濟內(nèi)在化”的觀點，并提出利用價格機制、稅收、信貸、賠償?shù)冉?jīng)濟杠桿，以使社會損失繼任私人廠商的生產(chǎn)成本，把外部因素內(nèi)在化，使環(huán)境資源得到保護。里昂惕夫根據(jù)這一理論利用投入產(chǎn)出法，進行了把“外部性”納入到常規(guī)的國民經(jīng)濟投入產(chǎn)出中的探索。80年代以后，又進行了大量的環(huán)境價值論研究及價值評估，環(huán)境資源價值論的逐步完善標志著環(huán)境經(jīng)濟學的成熟。環(huán)境經(jīng)濟學在可持續(xù)發(fā)展中的作用除了將環(huán)境資源核算納入到國民經(jīng)濟核算中以外，還有在微觀層次上的建設(shè)項目的持續(xù)發(fā)展的費用效益分析，中觀層次的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)力布局調(diào)整和宏觀層次的政策研究。

3、經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系主要體現(xiàn)在兩個方面：一是經(jīng)濟活動的生態(tài)環(huán)境成本問題，二是作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)生產(chǎn)優(yōu)化問題。在經(jīng)濟活動的外部效果即社會成本方面，可持續(xù)發(fā)展理論把它從過去的宏觀和微觀分別考慮，轉(zhuǎn)向宏微觀結(jié)合。宏觀上，以SEEA核算體系作為環(huán)境經(jīng)濟一體化的指標；微觀上，是將生態(tài)環(huán)境成本納入微觀核算，利用有效的監(jiān)測機制和價格機制，使微觀生產(chǎn)單位對外部效果承擔經(jīng)濟責任。在農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展方面主要是：

1)耕作方式與種植制度要與環(huán)境相適應(yīng)；

2)利用生態(tài)位共享的原理進行生產(chǎn)；

3)利用共生、共克的補償原理，降低成本，減輕污染，節(jié)省農(nóng)業(yè)資源；

4)利用物質(zhì)與能量在生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中多途徑多層次的轉(zhuǎn)化，可以重新建立最優(yōu)的食物鏈或食物網(wǎng)制度。

4、社會與可持續(xù)發(fā)展。對人口資源的正確估計是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略考慮的前提之一。在這方面，要首先考慮：1)人口的絕對數(shù)量與糧食問題；2)人口老化及養(yǎng)老保障；3)城市化帶來的農(nóng)業(yè)人口過剩；4)婦女問題和社會分工；5)人口素質(zhì)、教育和社會結(jié)構(gòu)的完善；6)人口信息的開發(fā)與利用及家庭結(jié)構(gòu)問題。另外災(zāi)害防治和環(huán)境法制的研究也是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。

5、區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的核心就是經(jīng)濟增長點。增長點也叫增長極，是指某些特定的產(chǎn)業(yè)部門或地區(qū)在經(jīng)濟增長中起著特殊重要的作用和占據(jù)支撐區(qū)域的作用。首先其規(guī)模應(yīng)相對地大，才能產(chǎn)生充分的直接效應(yīng)和間接效應(yīng)；其次，應(yīng)當是增長最快的產(chǎn)業(yè)和地區(qū)；第三，應(yīng)同其他產(chǎn)業(yè)部門之間具有高強度的投入產(chǎn)出關(guān)系，能夠是增長效應(yīng)被傳遞分散；第四，它應(yīng)是創(chuàng)新的“朝陽式”產(chǎn)業(yè)或企業(yè)。新經(jīng)濟增長點的作用已被中國經(jīng)濟發(fā)展的實際所證實。

從以上可以看出，可持續(xù)發(fā)展理論的研究有以下幾個特點：

1、發(fā)展理論是當前可持續(xù)發(fā)展理論的基礎(chǔ)，可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展，但此時的發(fā)展不是單純的經(jīng)濟發(fā)展，而是要提高生產(chǎn)力水平，是社會的整體發(fā)展。

2、區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展問題是城市、城鄉(xiāng)、省域乃至國際指定發(fā)展戰(zhàn)略首要問題，區(qū)域的經(jīng)濟、社會、環(huán)境和資源的協(xié)調(diào)發(fā)展是推動整個世界發(fā)展的前提。

3、技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)支撐體系的建立是目前可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容，應(yīng)大力發(fā)展有關(guān)技術(shù)及監(jiān)測手段。

4、科教效益的作用逐步在社會進步和發(fā)展中的顯露出來，最終形成社會效益、環(huán)境效益、經(jīng)濟效益和科教效益的統(tǒng)一。

5、微觀單元企業(yè)的運行機制和內(nèi)部要素結(jié)構(gòu)正在逐漸向可持續(xù)發(fā)展方向靠攏。

二、可持續(xù)發(fā)展的定義

由于可持續(xù)發(fā)展涉及到自然、環(huán)境、社會、經(jīng)濟、科技、政治等諸多方面，所以，由于研究者所站的角度不同，對可持續(xù)發(fā)展所作的定義也就不同。1.側(cè)重于自然方面的定義

“持續(xù)性” 一詞首先是由生態(tài)學家提出來的，即所謂“生態(tài)持續(xù)性 ”(ecoldgical sustainability)。意在說明自然資源及其開發(fā)利用程序間的平衡。1991 年 11 月，國際生態(tài)學聯(lián)合會(INTECOL)和國際生物科學聯(lián)合會(IUBS)聯(lián)合舉行了關(guān)于可持續(xù)發(fā)展問題的專題研討會。該研討會的成果 發(fā)展并深化了可持續(xù)發(fā)展概念的自然屬性，將可持續(xù)發(fā)展定義為：“ 保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”，其含義為可持續(xù)發(fā)展是不超越環(huán)境，系統(tǒng)更新能力的發(fā)展。2.側(cè)重于社會方面的定義

1991 年，由世界自然保護同盟(INCN)、(UN-EP)和(WWF)共同發(fā)表《保護地球一一可持續(xù)生存戰(zhàn)略》(Caring for the Earth：A Strategy for Sustainable Living)，將可持續(xù)發(fā)展定義為“在生存于不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力之情況下，改善人類的生活品質(zhì)”，并提出了人類可持續(xù)生存的九條基本原則。3.側(cè)重于經(jīng)濟方面的定義

愛德華-B ?巴比爾(Edivard B.Barbier)在其著作《經(jīng)濟、自然資源 :不足和發(fā)展》中，把可持續(xù)發(fā)展定義為“在保持自然資源的質(zhì)量及其所提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度”。皮爾斯(D-Pearce)認為：“可持續(xù)發(fā)展是今天的使用不應(yīng)減少未來的實際收入”，“當發(fā)展能夠保持當代人的福利增加時，也不會使后代的福利減少”。4.側(cè)重于科技方面的定義

斯帕思(JammGustare Spath)認為 :“ 可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù)一一盡可能接近?零排放 ' 或?密封式 ', 工藝方法一一盡可能減少能源和其他自然資源的消耗 ”。

5.綜合性定義

《我們共同的未來》中對“可持續(xù)發(fā)展” 定義為：“既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。與此定義相近的還有中國國家主席江澤民的定義：“所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益”。

1989 年“ 聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展會議 ”(UNEP)專門為“可持續(xù)發(fā)展”的定義和戰(zhàn)略通過了《關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明》 , 認為可持續(xù)發(fā)展的定義和戰(zhàn)略主要包括四個方面的含義：(1)走向國家和國際平等；2)要有一種 支援性的國際經(jīng)濟環(huán)境；(3)維護、合理使用并提高自然資源基礎(chǔ)；(4)在發(fā)展計劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注和考慮。

總之，可持續(xù)發(fā)展就是建立在社會、經(jīng)濟、人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展的基礎(chǔ)上的一種發(fā)展，其宗旨是既能相對滿足當代人的需求，又不能對后代人的發(fā)展構(gòu)成危害。

可持續(xù)發(fā)展注重社會、經(jīng)濟、文化、資源、環(huán)境、生活等各方面協(xié)調(diào)“發(fā)展”，要求這些方面的各項指標組成的向量的變化呈現(xiàn)單調(diào)增態(tài)勢（強可持續(xù)性發(fā)展），至少其總的變化趨勢不是單調(diào)減態(tài)勢（弱可持續(xù)性發(fā)展），三、可持續(xù)發(fā)展的基本特征

1、以經(jīng)濟增長為前提

2、以保護自然為基礎(chǔ)，與資源與環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)

3、以改善和提高人類的生活質(zhì)量為目的四、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

1、共同發(fā)展

2、協(xié)調(diào)發(fā)展

3、公平發(fā)展

4、高效發(fā)展

5、多維發(fā)展

2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設(shè)小康社會的目標之一。可持續(xù)發(fā)展是以保護自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵經(jīng)濟發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。

其內(nèi)涵為：

（1）突出發(fā)展的主題，發(fā)展與經(jīng)濟增長有根本區(qū)別，發(fā)展是集社會、科技、文化、環(huán)境等多項因素于一體的完整現(xiàn)象，是人類共同的和普遍的權(quán)利，發(fā)達國家和發(fā)展中國家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權(quán)利；

（2）發(fā)展的可持續(xù)性，人類的經(jīng)濟和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；

（3）人與人關(guān)系的公平性，當代人在發(fā)展與消費時應(yīng)努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機會，同一代人中一部分人的發(fā)展不應(yīng)當損害另一部分人的利益；

（4）人與自然的協(xié)調(diào)共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標準，學會尊重自然、師法自然、保護自然，與之和諧相處。中共提出的科學發(fā)展觀把社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來，以經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本要求，指出要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護受到自然界懲罰，到最終選擇可持續(xù)發(fā)展，是人類文明進化的一次歷史性重大轉(zhuǎn)折。

五、可持續(xù)發(fā)展的主要內(nèi)容

六、可持續(xù)發(fā)展的基本原則

1、公平性原則

是指機會選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實現(xiàn)當代人之間的公平，而且也要實現(xiàn)當代人與未來各代人之間的公平。三是指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機會空間。

2、可持續(xù)性原則

是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會可持續(xù)發(fā)展的首要條件。可持續(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標準。因此，人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的關(guān)系。

3、和諧性原則

可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實現(xiàn)

4、需求性原則

人類需求是由社會和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價值觀和動機有關(guān)。可持續(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強調(diào)人的需求而不是市場商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實現(xiàn)美好活愿望的機會

5、高效性原則

高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟生產(chǎn)率來衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。

6、階躍性原則

隨著時間的推移和社會的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過程。

七、可持續(xù)發(fā)展的基本理論

1、基礎(chǔ)理論

2、核心理論

第二節(jié) 旅游可持續(xù)發(fā)展理論

一、旅游可持續(xù)發(fā)展問題的產(chǎn)生過程

1、問題提出

2、概念 3、1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會 4、1995年可持續(xù)旅游世界大會 5、1997年亞太地區(qū)旅游與環(huán)境部長會議 6、1997年聯(lián)合國第19屆特別會議 7、1998年《桂林宣言》

二、旅游可持續(xù)發(fā)展的含義

旅游可持續(xù)發(fā)展是指以資源和生態(tài)環(huán)境承受能力為基礎(chǔ)，以符合當?shù)亟?jīng)濟、文化發(fā)展狀況和社會道德規(guī)范為標準，實現(xiàn)旅游發(fā)展與自然、文化和人類生存環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害為目標的發(fā)展思想和發(fā)展道路。

1、旅游可持續(xù)發(fā)展同旅游資源和生態(tài)環(huán)境關(guān)系非常密切。

2、旅游可持續(xù)發(fā)展要同當?shù)氐慕?jīng)濟、社會、文化發(fā)展相協(xié)調(diào)。

3、旅游可持續(xù)發(fā)展不僅要滿足當代人的物質(zhì)文化生活需要，而且要為子孫后代著想。

三、旅游可持續(xù)發(fā)展的必要性和客觀依據(jù)

（一）旅游可持續(xù)發(fā)展的必要性

1、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展為旅游可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了前提，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、旅游與可持續(xù)發(fā)展有著一種天然融合的關(guān)系。

（二）旅游可持續(xù)發(fā)展的客觀依據(jù)

1、人們出游的具體目的雖然各異，但是對于消遣性的游客來說，在選擇旅游目的地時，總是希望到環(huán)境優(yōu)美、文化特色較濃、有益于身心健康的地方去。

2、從旅游目的地來講，為了能在旅游市場激烈的競爭中求得生存和發(fā)展，越來越注重自然資源的開發(fā)和利用

四、旅游可持續(xù)發(fā)展的目標

（一）目標

（二）主要要求

五、旅游可持續(xù)發(fā)展應(yīng)遵循的原則

1、合理規(guī)劃、綜合決策、協(xié)調(diào)發(fā)展

2、開發(fā)與保護并重，合理開發(fā)，優(yōu)化利用

3、利用法制和經(jīng)濟的杠桿，實現(xiàn)旅游收益的公平分配

六、旅游可持續(xù)發(fā)展的理論核心——旅游承載力

（一）概念

（二）構(gòu)成

（三）研究意義

1、旅游承載力是對旅游開發(fā)潛力進行評價，確定開發(fā)與否的重要依據(jù)之一

2、旅游承載力分析也是對現(xiàn)有旅游資源進行分析，確定其發(fā)展戰(zhàn)略的重要依據(jù)。

第三節(jié) 中國旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

一、我國旅游可持續(xù)發(fā)展的實踐和存在的問題

（一）我國在旅游可持續(xù)發(fā)展上的實踐

（二）我國在環(huán)境與資源保護上存在的突出問題

二、我國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

1、保證旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展

2、合理利用資源、保護和改善生態(tài)環(huán)境、發(fā)揚民族文化特色。

3、旅游業(yè)發(fā)展應(yīng)該與社會、經(jīng)濟和環(huán)境發(fā)展總目標相適用，并能推動社會主義精神文明的建設(shè)。

4、實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須轉(zhuǎn)變旅游者、旅游經(jīng)營管理者的思想觀念和行為規(guī)范。

三、實現(xiàn)我國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的途徑

第五篇：黎坪旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)

南鄭縣黎坪旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)建設(shè)項目

一、項目名稱：黎坪旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)建設(shè)項目

二、主抓部門：漢中黎坪景區(qū)管理處

三、項目實施單位：漢中黎坪景區(qū)開發(fā)建設(shè)有限公司

四、建設(shè)地點：南鄭縣黎坪旅游區(qū)（南鄭縣元壩鎮(zhèn)）

五、項目概況：黎坪旅游區(qū)位于陜西省南鄭縣境內(nèi)大巴山西段米倉山腹地，距漢中市70公里、108國道寧強縣鐵鎖關(guān)鎮(zhèn)18公里、廣元市90公里。公園東西長18公里，南北寬13公里，總面積9403公頃。公園處在揚子準地臺北部邊緣，屬龍門——大巴山隆褶斷帶的組成部分，地質(zhì)基巖多為灰?guī)r、頁巖和板巖，巖溶地貌發(fā)育，屬典型的喀斯特地貌。該旅游區(qū)是以森林景觀、地貌景觀、水體景觀以及現(xiàn)代人文景觀和田園風光景觀為主，集山景、林景、水景、石景為一體，主要由黎坪、黃洋河、石馬山、冷壩四大景區(qū)組成，有景點160多處。隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展與人民生活的大幅提高，特別是西部大開放、北京奧運會及傳統(tǒng)節(jié)假日的調(diào)整等帶來的市場契機，更使我國的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，為項目的建設(shè)創(chuàng)造了良好的社會大背景。西漢高速公路、西康鐵路、江眉公路等建成通車，西康高速公路也將于明年開通，十堰至天水國家高速公路也正在建設(shè)之中，使?jié)h中交通條件得到極大改善，為項目建設(shè)形成了良好的區(qū)域背景環(huán)境。黎坪旅游區(qū)先后投資整修了旅游步道和主干公路、招待所、餐廳等。多處民間度假山莊及“農(nóng)家樂”相繼建成，吃、住、行、游、購、娛等旅游接待服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施基本形成，自身建設(shè)已具相當規(guī)模，為項目建設(shè)醞釀了較好的基礎(chǔ)平臺。

1、項目建設(shè)內(nèi)容及規(guī)模：重點包括旅游產(chǎn)品及其與之配套的餐飲、道路、娛樂等附屬設(shè)施工程。具體建設(shè)內(nèi)容及規(guī)模為：

⑴旅游基礎(chǔ)設(shè)施：按照三級公路標準新建旅游道路70公里；生態(tài)停車場8座55100平方米；新建旅游步道37公里；埋設(shè)光纜40公里，購置通訊設(shè)備；建水池3處，容積195立方米；鋪設(shè)給水管道5150米，打機井1眼，建排水管道850平方米，建日處理能力230噸和260噸的污水處理廠各一處。

⑵旅游公共服務(wù)設(shè)施：建旅游服務(wù)中心5328平方米；入口服務(wù)區(qū)廣場7992平方米；生態(tài)停車場53280平方米；黎坪假日酒店、民俗風情園等33300平方米；濱河景觀帶等。建設(shè)星級廁所5座，環(huán)保廁所20座，污水處理廠2座，環(huán)保垃圾箱36個，垃圾臺6個，森林防火設(shè)施等；購置電熱鍋爐、太陽能熱水器及配套設(shè)施，建設(shè)形成巴山假日酒店、萬松度假村、石朗壩度假村等供熱系統(tǒng)。

⑶旅游景觀項目: ①在石馬山生態(tài)石林觀光區(qū)，建巴山地質(zhì)博物館占地6000平方米，菊花甸空中走廊150畝、生態(tài)棧道3000米、觀景平臺3座。②在西流河峽谷游覽區(qū)，沿濱水觀光區(qū)建親水棧道2000米、景觀橋1座。③在玉帶雙瀑建巴山水寨、瀑下架空竹樓茶苑。④在萬畝松林建聽濤靜心園、御風亭、臥云閣、包括木質(zhì)步道、聽濤閣2座。⑤在老黎坪旅游接待區(qū)，建黎坪墾殖區(qū)舊址，建設(shè)安漢故居和農(nóng)墾文化園。

⑷旅游參與性項目：①在西流河峽谷游覽區(qū)，建水車接龍木質(zhì)水車15個，水上自行車30輛；開發(fā)實景激流勇進，建水上軌道滑梯150米；開發(fā)搶灘登陸山水戰(zhàn)場和水上蕩橋，占地15畝。②知青園：在試驗林場度假休閑區(qū)建知青園，占地75畝。③山野度假別墅：在巴山假日度假區(qū)建山野度假別墅10棟，每棟占地400平方米。④草原野營基地：在高山草甸特色休閑區(qū)，建草原野營基地占地15畝，建筑面積2000平方米。⑤草甸特色休閑項目：在高山草甸特色休閑區(qū)，建馬術(shù)俱樂部，占地300畝；射箭場占地150畝。

⑥觀光索道和纜車：在石馬山生態(tài)石林觀光區(qū)，開發(fā)觀光索道和纜車，總長3.6公里。⑦叢林小火車：從元壩至黎坪開發(fā)叢林小火車，共6站，25公里。⑧建桄桄劇苑、鄉(xiāng)村休閑長廊、米倉山寨、熱氣球俱樂部等。

2、投資估算及資金來源：本項目固定資產(chǎn)總投資為137000萬元，其中，旅游基礎(chǔ)設(shè)施需投資33976萬元,占總投資的24.8%；旅游公共服務(wù)設(shè)施需投資23838萬元,占總投資的17.4%；旅游產(chǎn)品開發(fā)需投資65486萬元，占總投資的47.8%；環(huán)境保護及安保設(shè)施需投資8220萬元，占總投資的6%；其他項目需投資5480萬元，占總投資的4%。該項目申請上級扶持資金32000萬元，其余部分通過招商引資予以解決。

3、經(jīng)濟社會效益：該旅游區(qū)的建成，將會成為陜西生態(tài)旅游的精品，成為連接川陜旅游區(qū)域網(wǎng)絡(luò)的一個重要節(jié)點，將加快本地產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，全面推進縣域經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)快速發(fā)展。由于西漢高速公路全線通車，服務(wù)功能的完善和整體形象的提升，旅客人數(shù)將以15%以上的速度逐年增加，按年接待游客50萬人次、人均消費300元計，年收入15000萬元，實現(xiàn)利潤5000萬元，投入回收期約為20年，且投資產(chǎn)生的經(jīng)濟效益、社會效益將在數(shù)十年后仍發(fā)揮作用。本項目建成投入運行后，通過旅游渠道，帶動人流、物流、信息流的充分交流，對促進第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、解決社會就業(yè)，增加地方稅收和財政收入都有著較大的作用。

六、項目進度和階段目標：

2007年初，我縣在全國范圍內(nèi)公開招標，確定北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院編制全縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃和黎坪國家森林公園、天漢水城旅游區(qū)總體規(guī)劃及重點區(qū)域控制性詳規(guī)。規(guī)劃通過了市旅游局主持的規(guī)劃評審會，并經(jīng)縣政府常務(wù)會議審定后上報市政府，現(xiàn)已

批準實施。該公園以國有土地為基礎(chǔ)，建設(shè)用地及森林旅游產(chǎn)品開發(fā)用地，林權(quán)、林地清楚，都在國有土地上進行，不存在權(quán)屬糾紛問題；公園范圍較大，多處谷間開闊地和林地可供項目用地安排。對非國有土地上的建設(shè)項目可進行全面規(guī)劃，堅持“誰土地，誰建設(shè)，誰管理，誰受益”的原則進行投資建設(shè)。

2009年7月1日景區(qū)順利開園，完成了42公里兩元公路，景區(qū)內(nèi)元冷路及旅游環(huán)線47公里路基工程和29公里瀝青路面的鋪設(shè)；修建10萬平方米生態(tài)停車場，完成8公里人行步道，架通旅游區(qū)48公里、10千伏輸電線路和5座移動通訊塔；購置旅游環(huán)線觀光電瓶車并投入使用；制作旅游區(qū)宣傳牌、景點標識牌、警示牌、線路牌50多個，增設(shè)了安全防護設(shè)施；投資450萬元對元壩古鎮(zhèn)按照明清風格進行改造，各種店鋪、門樓標識統(tǒng)一，整體風貌煥然一新。完成巴山假日酒店和景區(qū)游客服務(wù)中心兩個配套服務(wù)設(shè)施項目的可研報告，并通過省發(fā)改委、省林業(yè)廳等部門的批復，正在籌措建設(shè)資金。

聯(lián)系人：楊波

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