第一篇：淺談鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展問題

淺談鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展問題

孫源 謝洪忠

【摘要】從我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看鄉(xiāng)村旅游業(yè)已成為正在興起并迅速發(fā)展的旅游形式，鄉(xiāng)村旅游對(duì)解決“三農(nóng)”問題有著十分積極的作用，鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展也是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的目標(biāo)，本文對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展存在的問題進(jìn)行簡(jiǎn)單探討，旨在為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展提供一些建議。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游，可持續(xù)發(fā)展，問題，途徑

一、引言

鄉(xiāng)村旅游是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)交叉的一種新型旅游形式，將第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相融合，鄉(xiāng)村旅游的開展，改變了農(nóng)民傳統(tǒng)的勞作收入方式，將農(nóng)村勞動(dòng)力向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，對(duì)于鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活環(huán)境、增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民生活質(zhì)量、調(diào)整優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決“三農(nóng)問題”等方面有著十分重要的作用。然而，鄉(xiāng)村旅游也必須要走可持續(xù)發(fā)展的路線，在開發(fā)和發(fā)展過(guò)程中要同時(shí)注重經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)要注重環(huán)境保護(hù)問題、資源合理開發(fā)和使用問題、農(nóng)民的利益問題，本文從這幾個(gè)角度對(duì)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。

二、鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生活和生態(tài)環(huán)境三者合為一體進(jìn)行的旅游開發(fā)，其基本形式是憑借城市周邊地帶的農(nóng)村自然景觀、田園風(fēng)光和農(nóng)業(yè)資源，面向城市居民開發(fā)的集觀光、旅游、科普、建設(shè)、娛樂為一體的農(nóng)業(yè)園區(qū)。2004年，在貴州鄉(xiāng)村旅游國(guó)際論壇上，中國(guó)專家形成統(tǒng)一意見，認(rèn)為我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)包含三個(gè)方面：一是以獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游民俗文化為靈魂，以此提高鄉(xiāng)村旅游的品位豐富性；二是以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體，充分體現(xiàn)住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂的民俗特色；三是鄉(xiāng)村旅游的目標(biāo)市場(chǎng)應(yīng)主要定位為城市居民，滿足都市人享受田園風(fēng)光、回歸淳樸民俗的愿望。

三、可持續(xù)發(fā)展

1、旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

世界旅游組織WTO 對(duì)“旅游可持續(xù)發(fā)展”的定義是：“在維持文化完整、保持生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，滿足人們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和審美的要求。它能為今天的主人和客人們提供生計(jì)，又能保護(hù)和增進(jìn)后代人的利益并為其提供同樣的機(jī)會(huì)。

旅游可持續(xù)發(fā)展核心是保證在從事旅游開發(fā)和旅游活動(dòng)的同時(shí)，不損害后代為滿足其旅游需要而進(jìn)行旅游開發(fā)的可能性，使?jié)M足現(xiàn)代游客的尋求和滿足旅游區(qū)居民的需求相統(tǒng)一。

2、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)旅游的類型之一，也是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最終目標(biāo)。鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)旅游活動(dòng)行為模式優(yōu)化，以避免對(duì)鄉(xiāng)村旅游地生態(tài)和文化造成破壞，從而保證鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的長(zhǎng)期生存和發(fā)展；它強(qiáng)調(diào)旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村環(huán)境的協(xié)調(diào)、旅游者與居民利益的協(xié)調(diào)、資源的當(dāng)代與后代需要的協(xié)調(diào)，從而保證鄉(xiāng)村旅游業(yè)的長(zhǎng)期生存和發(fā)展。

四、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展存在問題

1、吸引物 在我國(guó)，鄉(xiāng)村旅游大多與當(dāng)?shù)孛袼孜幕o密相連，同一民俗地區(qū)，生活習(xí)俗與風(fēng)格基本相似，難以形成獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游吸引物。

2、資金

鄉(xiāng)村旅游地較難引進(jìn)資金注入，投資者在注資時(shí)要考慮旅游資源的品質(zhì)、投資規(guī)模與投資回報(bào)率等問題，而鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)難度較大，投資回報(bào)周期較長(zhǎng)，因此較難吸引投資者。

3、自然條件

鄉(xiāng)村旅游當(dāng)?shù)氐臓顩r，包括旅游地與市中心之間距離、交通是否便利等都構(gòu)成旅游者選擇鄉(xiāng)村旅游地時(shí)首先考慮的因素。離市區(qū)較遠(yuǎn)、交通又不便的旅游地自然不會(huì)吸引較多的旅游者前往。

4、環(huán)境

環(huán)境問題對(duì)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)地區(qū)的持續(xù)發(fā)展也構(gòu)成了一定程度的威脅。一是鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)本身帶來(lái)的環(huán)境污染問題，包括大氣污染、水體污染、土地污染、噪聲污染、旅游垃圾污染等；二是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、建設(shè)和利用過(guò)程中對(duì)旅游區(qū)環(huán)境的污染和破壞；三是超規(guī)模接待旅游者直接影響到自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，破壞景區(qū)生態(tài)環(huán)境。因此，保護(hù)環(huán)境對(duì)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

五、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展途徑

1、社區(qū)參與

1.1社區(qū)參與的內(nèi)涵 社區(qū)參與旅游發(fā)展主要內(nèi)涵是：從社區(qū)的角度考慮旅游目的地建設(shè)，以社區(qū)發(fā)展與旅游發(fā)展的互動(dòng)理論指導(dǎo)旅游區(qū)的總體規(guī)劃和布局，通過(guò)優(yōu)化旅游社區(qū)的結(jié)構(gòu)提高旅游流的效率,謀求旅游業(yè)及旅游目的地經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和最優(yōu)化。

1.2社區(qū)參與旅游發(fā)展

在眾多的旅游發(fā)展利益相關(guān)者中，旅游經(jīng)營(yíng)者追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化；旅游者尋求旅游需求滿足最大化；政府主管部門探求管理效益最大化，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)往往是被忽視的利益主體，社區(qū)居民處于旅游發(fā)展中的弱勢(shì)群體，他們的地位被邊緣化。可持續(xù)旅游發(fā)展要求顧及全面、均衡發(fā)展。社區(qū)旅游發(fā)展就是要解決社區(qū)與政府、社區(qū)與經(jīng)營(yíng)者、社區(qū)與旅游者的不對(duì)等地位問題，實(shí)現(xiàn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化效應(yīng)的最大化。

對(duì)于鄉(xiāng)村旅游而言，社區(qū)參與也就是讓廣大農(nóng)民參與到旅游的開發(fā)和發(fā)展過(guò)程中來(lái)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以幫助農(nóng)民增收，解決部分農(nóng)民就業(yè)問題，但是在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的同時(shí)，必須注重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的意愿，保持當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，不能破壞農(nóng)民的生活環(huán)境，這樣，在發(fā)展旅游業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也能夠保障當(dāng)?shù)鼐用竦睦茫瑢?shí)現(xiàn)雙贏。

2、循環(huán)經(jīng)濟(jì)

2.1循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)閉環(huán)流動(dòng)性經(jīng)濟(jì)、資源循環(huán)經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱，是以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標(biāo)，以“減量化、再利用、資源化”為原則（“3R”原則），它要求人類在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中自覺遵守和應(yīng)用生態(tài)規(guī)律，通過(guò)資源高效和循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)污染物的低排放甚至是零排放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的“雙贏”。2.2旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)

旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是要在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中，遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論，履行循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，以生態(tài)效率為目標(biāo)，把旅游資源納為一種稀缺性資源，按照生態(tài)規(guī)律，利用自然資源和環(huán)境容量和生態(tài)技術(shù)來(lái)組合和設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品，減少旅游環(huán)境污染，從根本上緩解旅游業(yè)、環(huán)境的矛盾，保護(hù)旅游資源和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)也要注意對(duì)資源的合理開發(fā)和利用，不能過(guò)度開發(fā)資源，破壞環(huán)境，要高效循環(huán)合理利用資源，如今有很多循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)效益的例子，如綠色種植、水資源循環(huán)利用、沼氣利用等，既能夠保護(hù)環(huán)境，也能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

六、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和可能性，對(duì)于促進(jìn)解決“三農(nóng)問題”和新農(nóng)村建設(shè)有重要的作用。因此，鄉(xiāng)村旅游地開發(fā)具有特色的旅游吸引物、加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，吸引更多的游客能夠帶來(lái)較好的經(jīng)濟(jì)效益。與此同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游地的可持續(xù)發(fā)展問題也成為了一個(gè)必須重視的問題，某些鄉(xiāng)村旅游地極具特色，能夠吸引很多游客，但是并沒有長(zhǎng)期發(fā)展下去，是由于只重視經(jīng)濟(jì)效益而忽略了環(huán)境和資源的可持續(xù)利用和保護(hù)，因此在鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的角度，急需重視資源和環(huán)境的循環(huán)可持續(xù)利用，并使社區(qū)居民參與到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中來(lái)，這樣才能使鄉(xiāng)村旅游地同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益，可持續(xù)的發(fā)展下去。

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第二篇：關(guān)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告

鄉(xiāng)村旅游作為前景廣闊的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，具有重要意義。近期，筆者深入某縣某村，就如何可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，開展調(diào)查研究，廣泛聽取意見和建議，形成了一些初淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、某村基本情況

某村距離某縣城x.x公里，距離著名景區(qū)xxxx公里，距xx市區(qū)xx公里。國(guó)土面積x.x平方公里，耕地面積xxxx畝，林地面積xxxx畝，轄x個(gè)自然寨x個(gè)村民小組xxx戶xxxx人。xxx基金會(huì)引入xxx公司投入了xxxx萬(wàn)開展文旅扶貧項(xiàng)目，建成了x家精品民宿、x家農(nóng)家民宿、x家餐廳、x家體驗(yàn)工坊以及停車場(chǎng)、旅游廁所等一批基礎(chǔ)設(shè)施，注冊(cè)“xx好物”自有品牌，以品牌化、產(chǎn)業(yè)化打造生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品等特色旅游產(chǎn)品，通過(guò)技能培訓(xùn)和社區(qū)組織帶動(dòng)村民積極參與社區(qū)文化活動(dòng)的同時(shí)豐富了鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容。自xxxx年xx月項(xiàng)目建成以來(lái)，某村從一個(gè)閉塞落后、無(wú)人知曉的深山小村搖身一變成為了一個(gè)農(nóng)文旅網(wǎng)紅名片，快速成為了社會(huì)力量助力鄉(xiāng)村振興的一個(gè)成功范本。全村目前已實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)增收累計(jì)近xxx萬(wàn)元，村集體經(jīng)濟(jì)收入近xxx萬(wàn)元，帶動(dòng)全村xxx戶xxxx人（其中有xxx戶脫貧戶xxx人）增收，其中“xxx”精品民宿自xxxx年正式營(yíng)業(yè)以來(lái)，累計(jì)收入超過(guò)xxx萬(wàn)元，利潤(rùn)xxx萬(wàn)，利潤(rùn)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)分xx％，村集體合作社分xx％。

二、某村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)與經(jīng)驗(yàn)

（一）精準(zhǔn)定位，強(qiáng)化市場(chǎng)導(dǎo)向。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)研，xx基金會(huì)采取產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、文化激活、文旅切入等手段，幫助某村發(fā)展。一是瞄準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，幫助優(yōu)化升級(jí)。協(xié)助龍?zhí)链蛟臁皒x好物”自有農(nóng)產(chǎn)品品牌。同時(shí)，通過(guò)消費(fèi)扶貧方式，帶動(dòng)某村合作社銷售本地魚醬酸、茶葉、玫瑰花等。二是瞄準(zhǔn)本土文化，打造“非遺工坊”。充分挖掘刺繡和蠟染這一苗族世代相傳的技藝，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相融合，比如蠟染布藝錢包、抱枕、桌墊等。龍?zhí)脸闪⒘死C娘團(tuán)，建立了非遺扶貧就業(yè)工坊，為游客親身體驗(yàn)苗族文化提供了場(chǎng)所。三是瞄準(zhǔn)高端都市人群旅游消費(fèi)市場(chǎng)，在山頂建設(shè)精品民宿。改造示范民宿，引導(dǎo)村內(nèi)村民自主經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂、餐廳、工坊等，基本沒有改變村子農(nóng)戶原來(lái)的生活習(xí)慣，沒有過(guò)分強(qiáng)調(diào)商業(yè)化，既保持了鄉(xiāng)村特有的“土味”和“野味”，也保持了鄉(xiāng)村旅游資源的“原汁”“原味”。

（二）引進(jìn)社會(huì)資本，解決鄉(xiāng)村發(fā)展瓶頸。

xxx基金會(huì)為某村引入了融創(chuàng)公司資本，不計(jì)成本為某村建設(shè)了民宿和一些基礎(chǔ)設(shè)施，投入建成的“xx山房”產(chǎn)權(quán)歸村集體所有，xx％的純利潤(rùn)劃分集體，再由集體決定使用和分配方式?！皒x山房”除店長(zhǎng)和廚師是外聘的，管理和服務(wù)人員均來(lái)自村民。還利用企業(yè)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，開展消費(fèi)幫扶，購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品xxx多萬(wàn)元，讓農(nóng)戶切實(shí)從中獲益。

（三）引進(jìn)專業(yè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游走進(jìn)市場(chǎng)。

“xx山房”是由著名設(shè)計(jì)師xxx主持設(shè)計(jì)，引得不少關(guān)注和流量。山房建成后通過(guò)招標(biāo)方式，引進(jìn)專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)，依托運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)專業(yè)運(yùn)作，以及其背后的xx家高端旅游團(tuán)企業(yè)，系統(tǒng)地整合產(chǎn)品業(yè)態(tài)、推廣鄉(xiāng)村旅游品牌、開發(fā)主題活動(dòng)等，將鄉(xiāng)村旅游帶進(jìn)市場(chǎng)。

（四）構(gòu)筑“數(shù)字鄉(xiāng)村”，激活鄉(xiāng)村振興動(dòng)能。

某村構(gòu)筑“數(shù)字鄉(xiāng)村”，成立了“數(shù)字鄉(xiāng)村”指揮中心。某村的“數(shù)字鄉(xiāng)村”搭建主要從兩個(gè)方面入手：一是實(shí)現(xiàn)村寨智能監(jiān)控覆蓋，加大增強(qiáng)了村民的安全感，加快了推進(jìn)鄉(xiāng)村治理能力和水平現(xiàn)代化的步伐；二是集合主流平臺(tái)流量。與騰訊、抖音等大平臺(tái)合作，成功吸引大量“粉絲”，將“流量”變?yōu)椤傲袅俊薄?/p>

（五）培養(yǎng)本土人才，吸引有志青年“歸巢”。

某村針對(duì)不同的人群和能力需求，策劃組織了一系列人才教育培訓(xùn)活動(dòng)，如針對(duì)合作社骨干的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展典型案例參訪，針對(duì)留守婦女的苗繡、藍(lán)染等非遺手工藝培訓(xùn)，針對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展所需的民宿、餐飲、體驗(yàn)、導(dǎo)賞接待服務(wù)等方面的技能等等，累計(jì)培訓(xùn)了xxx人次，初步建成了人才體系。在村寨項(xiàng)目落地和發(fā)展變化的吸引下，吸引了一些外出務(wù)工的青年人和大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，尋求更好的發(fā)展。

（六）資源條件優(yōu)越，品牌和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)突出。

某村上通xx景區(qū)，下達(dá)某縣城，交通便利，距離聲名遠(yuǎn)播的xxxx僅xx分鐘車程，它的海拔高度xxxx米，是天然的氧吧。某村堅(jiān)持保護(hù)與開發(fā)并重，充分挖掘本土非遺文化資源和特色產(chǎn)業(yè)，有機(jī)植入鄉(xiāng)村旅游中，既傳承了傳統(tǒng)技藝和農(nóng)耕文化，又拓寬了群眾增收渠道。

（七）合理分配收益，保障項(xiàng)目長(zhǎng)期發(fā)展。

在項(xiàng)目收益分配上，充分調(diào)動(dòng)項(xiàng)目受益戶主動(dòng)參與項(xiàng)目實(shí)施和管理，自主通過(guò)勞動(dòng)獲得收益，避免吃大鍋飯，政策養(yǎng)懶漢。并充分給予合作社自主權(quán)，在保障受益戶收益權(quán)不受損的前提下，可提留部分收益資金用于公益事業(yè)，其他用于分紅，增強(qiáng)群眾滿意度。

（八）實(shí)行網(wǎng)格化管理，強(qiáng)化基層社會(huì)治理能力。

某村實(shí)行網(wǎng)格化管理，分片區(qū)管理寨子。在寨子中成立了“寨管委”，由指導(dǎo)員、包保員、主任、委員組成，對(duì)寨子的公益性崗位、宣傳發(fā)動(dòng)、環(huán)境衛(wèi)生、公益事業(yè)、綜合治理進(jìn)行管理，各負(fù)其責(zé)，形成了“大事黨當(dāng)家，小事寨管家”的基層社會(huì)治理機(jī)制。

三、復(fù)制推廣需解決的幾個(gè)關(guān)鍵問題

（一）規(guī)劃。

鄉(xiāng)村旅游是一項(xiàng)長(zhǎng)期的大工程，需要一個(gè)統(tǒng)一的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，需要考慮很多因素，如資金投入、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益、市場(chǎng)需求、土地、資源等。在鄉(xiāng)村旅游上應(yīng)堅(jiān)持規(guī)劃先行，宜建則建、可建再建，不盲動(dòng)、不冒進(jìn)，精準(zhǔn)定位、久久為功，要科學(xué)整體規(guī)劃，防止“百村同貌”。要深度挖掘本土特色，開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，不能只有展示性的產(chǎn)品，沒有深度體驗(yàn)參與的產(chǎn)品，不能僅限于拍照留念，沒有“樂”趣。

（二）資金。

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資金投入是一個(gè)大問題。從考察數(shù)據(jù)上看打造xxx鄉(xiāng)村旅游，共投入了近xxxx萬(wàn)，其中社會(huì)捐贈(zèng)xxxx多萬(wàn)，政府配套xxxx多萬(wàn)。如果村寨基礎(chǔ)條件差的，投入可能更多，不論是從社會(huì)捐贈(zèng)還是政府配套，都是不小的數(shù)目，也是難點(diǎn)。要撬動(dòng)、引進(jìn)社會(huì)資金，不僅要考慮經(jīng)濟(jì)效益，更多的要考慮社會(huì)效益。支持鄉(xiāng)村旅游休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展，初衷是增加農(nóng)民收入，改變鄉(xiāng)村環(huán)境。但問題的關(guān)鍵是，引進(jìn)的一些社會(huì)資本可能與村民的利益聯(lián)結(jié)不緊密，使農(nóng)民不能得到實(shí)質(zhì)性的利益。但鄉(xiāng)村發(fā)展群眾才是基礎(chǔ)，因?yàn)樗麄冏類奂亦l(xiāng)，要激發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。村民與鄉(xiāng)村旅游融為一體，才能形成統(tǒng)一的鄉(xiāng)村內(nèi)涵。農(nóng)民只有真正融入景區(qū)，參與其中，才能以主人翁的身份珍惜和投身振興鄉(xiāng)村開發(fā)與保護(hù)中。

（三）人才。

如何推廣鄉(xiāng)村旅游？如何運(yùn)營(yíng)？人才是關(guān)鍵。一是xx本地人才匱乏，依靠本地人才來(lái)運(yùn)作鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，很難做出像樣的旅游項(xiàng)目，必須要引進(jìn)專業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)包裝運(yùn)作項(xiàng)目，解決“誰(shuí)來(lái)引路”的問題。二是項(xiàng)目運(yùn)作后，外來(lái)專業(yè)團(tuán)隊(duì)要注重本土人才的培養(yǎng)，要有三年以上的陪伴期，讓本土人才能深度融合到項(xiàng)目運(yùn)作全過(guò)程，真正培養(yǎng)一批“有愛心”、懂農(nóng)業(yè)、科技和管理的鄉(xiāng)村旅游的主力軍。三是要大力吸引外出務(wù)工青壯年農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，特別是視野開闊、有一定創(chuàng)業(yè)能力的農(nóng)民工、大學(xué)畢業(yè)生和軍人，吸引有感情、有理想、有資金、懂管理原村里的致富帶頭人直接參與旅游開發(fā)。四是加強(qiáng)對(duì)口幫扶，特別是加強(qiáng)培訓(xùn)，讓深山里的群眾進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新思維，發(fā)揮主人翁精神，凝心聚力，營(yíng)造良好的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。

（四）市場(chǎng)。

旅游產(chǎn)品開發(fā)也好、特色農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)也好，最大的風(fēng)險(xiǎn)是與市場(chǎng)需求不匹配，很可能面臨產(chǎn)品滯銷的問題，剛開始推出產(chǎn)品，政府和社會(huì)各界可能會(huì)不遺余力開展消費(fèi)幫扶，產(chǎn)生一定收益，一旦幫扶撤銷，僅靠零售很難達(dá)到長(zhǎng)期穩(wěn)定的收益。從某村的銷售模式看，盡管銷售收益數(shù)據(jù)很可觀，但還是缺乏一套長(zhǎng)效的銷售體系，較為依賴xx公司、xx基金、政府的幫扶。所以我們?cè)陂_發(fā)產(chǎn)品時(shí)，要做足市場(chǎng)調(diào)研，開發(fā)的產(chǎn)品既有本土特色，又符合現(xiàn)代審美和需求。但只有好的產(chǎn)品也是不行的，“酒香也怕巷子深”，產(chǎn)品還是要對(duì)接市場(chǎng)，特色農(nóng)產(chǎn)品要形成訂單合作，特色旅游產(chǎn)品要借助“大數(shù)據(jù)”時(shí)代之力，讓“大流量”服務(wù)鄉(xiāng)村。

（五）文化。

文化是鄉(xiāng)村內(nèi)涵所在，是吸引城市居民的關(guān)鍵。所以我們要充分挖掘本土文化歷史、土特產(chǎn)或各種農(nóng)副產(chǎn)品的各種傳統(tǒng)加工技藝、農(nóng)耕信仰和傳說(shuō)、農(nóng)事活動(dòng)經(jīng)典山歌與農(nóng)諺、手工技藝與農(nóng)民藝術(shù)作品、傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗(yàn)、傳統(tǒng)節(jié)日、生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)和景觀、古村寨保護(hù)、文藝展示等等。

（六）環(huán)境。

往往鄉(xiāng)村旅游注重人居環(huán)境、道路設(shè)施等硬環(huán)境建設(shè)，忽視服務(wù)、風(fēng)氣等軟環(huán)境治理。比如倒票黃牛、宰客、服務(wù)差，這些在大景區(qū)屢見不鮮，也出現(xiàn)在一些鄉(xiāng)村旅游中，這就大大的影響游客們觀賞鄉(xiāng)村美景的心情了，讓人感覺不到這是在鄉(xiāng)村，從而喪失了鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特價(jià)值，因此軟環(huán)境的治理也是關(guān)鍵，要注重保持農(nóng)民淳樸本色。

第三篇：貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展探析

貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展探析

摘要：近年來(lái)，貴州民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，成為貴州整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生力軍，引起了國(guó)內(nèi)外旅游界的高度重視。在發(fā)展中，有的地方出現(xiàn)了急功近利的短期行為，如何認(rèn)識(shí)和處理好這些問題?本文認(rèn)為關(guān)鍵在于處理好經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的關(guān)系，并采取一些相應(yīng)措施就能促進(jìn)貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游走上可持續(xù)發(fā)展的正確道路。

關(guān)鍵詞：貴州；民族地區(qū)；鄉(xiāng)村旅游；可持續(xù)發(fā)展

中國(guó)分類號(hào)：F592.3.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-6959(2010)01-0096-07

貴州，地處中國(guó)西南的云貴高原，土地面積17，65萬(wàn)平方公里。全省近3800萬(wàn)人口中少數(shù)民族占38％，其中苗、侗、布依、水、瑤、彝、土家、仡佬等世居的少數(shù)民族達(dá)17種之多，在各民族的生活方式與生產(chǎn)方式中蘊(yùn)藏著久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)與多樣性的原生文化，堪稱文化千島。近年來(lái)，貴州民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，成為貴州整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生力軍，引起了國(guó)內(nèi)外旅游界的高度重視。但是縱觀近今幾年貴州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，發(fā)展迅速之余，有的地方出現(xiàn)了急功近利的短期行為，這些問題的表現(xiàn)何在?如何處理?才能使民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游走上可持續(xù)發(fā)展的正確道路，本文對(duì)此進(jìn)行探討。

一、貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的成就

在發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游方面，貴州在全國(guó)比較是走在前列的省份之一。1982年，黃果樹瀑布景區(qū)附近的布依石頭寨率先開展鄉(xiāng)村旅游。隨后，黔東南上郎德、青曼、西江苗寨等7個(gè)少數(shù)民族村寨相繼開展了民族村寨旅游。1991年貴州率先在全國(guó)提出了旅游扶貧的理念，其內(nèi)涵就是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游特別是民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游以促進(jìn)扶貧開發(fā)；1992年貴州省又確定了以旅游促進(jìn)對(duì)外開放和脫貧致富的旅游業(yè)發(fā)展方向，把以旅游促進(jìn)對(duì)外和脫貧致富作為全省旅游業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想，并納入了貴州省旅游業(yè)八五、九五計(jì)劃和到2010發(fā)展目標(biāo)之中。在《貴州省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》又提出：把鄉(xiāng)村旅游作為全省旅游業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，按照實(shí)施旅游精品戰(zhàn)略的要求，把人與自然高度民主和諧、民族民俗文化保護(hù)與體驗(yàn)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成為旅游新亮點(diǎn)。近幾年來(lái)，貴州省旅游局選擇了一批旅游資源品位與價(jià)值高、對(duì)旅游者有相當(dāng)吸引力，具有較好可進(jìn)入性的村寨作為鄉(xiāng)村旅游示范村寨，在發(fā)展思路、資金、項(xiàng)目等方面予以重點(diǎn)扶持，其中主要也是民族村寨，首批推出了雷山凱里巴拉河苗族村寨群、貴定音寨布依族村寨群、黎平肇興侗族村寨群、赤水丙安古鎮(zhèn)等12個(gè)民族村寨群和古鎮(zhèn)，實(shí)施通過(guò)鄉(xiāng)村旅游

促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的示范項(xiàng)目。貴州全省鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展始終突出多民族文化特色，努力打造民族村寨旅游精品，全省第一批開展鄉(xiāng)村旅游的8個(gè)村寨都是少數(shù)民族村寨，具有濃郁的民族文化特色，特別是多彩貴州大型系列文藝活動(dòng)推動(dòng)了民族文化資源的開發(fā)，有力促進(jìn)了民族村寨旅游的加快發(fā)展。2008年全省評(píng)審出362家規(guī)范化的鄉(xiāng)村旅舍。黎平縣肇興侗寨等民族村寨己發(fā)展為具有世界影響鄉(xiāng)村旅游精品，并通過(guò)在學(xué)校開設(shè)少數(shù)民族歌班、戲班，將少數(shù)民族歌舞列入當(dāng)?shù)刂行W(xué)教學(xué)課程等途徑，夯實(shí)以民族文化為靈魂的鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)積極爭(zhēng)取，國(guó)家旅游局、世界旅游組織和世界銀行把貴州作為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的聯(lián)系點(diǎn)和觀察點(diǎn)。2004年至2006年，貴州省連續(xù)舉辦了三屆鄉(xiāng)村旅游國(guó)際論壇，貴州發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以特取勝，以質(zhì)取勝、保護(hù)第一、原真性、促進(jìn)人類公平發(fā)展等理念，得到聯(lián)合國(guó)世界旅游組織及國(guó)內(nèi)外專家的廣泛認(rèn)同。與此同時(shí)，貴州省還先后與法國(guó)、愛爾蘭、新西蘭、奧地利、美國(guó)、日本、意大利、香港等國(guó)家和地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、示范項(xiàng)目、市場(chǎng)開發(fā)等方面進(jìn)行了多方面的合作：與挪威政府合作，在貴州聯(lián)合建立了4個(gè)村寨生態(tài)博物館；與新西蘭政府合作，在巴拉河流域開展鄉(xiāng)村旅游示范項(xiàng)目建設(shè)，形成了一套與國(guó)際接軌的鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)體系；繼續(xù)與世界銀行合作，貸款6000萬(wàn)美元用于文化與自然遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展項(xiàng)目以及鄉(xiāng)村旅游接待設(shè)施建設(shè)。2008年貴州省鄉(xiāng)村旅游接待旅客2930.79萬(wàn)人次，占全省旅游接待旅客的35.95％，鄉(xiāng)村旅游總收入超過(guò)105億元，占全省旅游總收入的16.1％，其中具有民族特色的鄉(xiāng)村旅游占總數(shù)的80％以上。貴州民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游已成為旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)、增加農(nóng)民收入方面發(fā)揮了越來(lái)越大的作用。

二、貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的制約因素

貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游取得了巨大的成就，但是從可持續(xù)發(fā)展的視角分析，也存在著以下制約因素：

(一)微觀規(guī)劃滯后，開發(fā)存在盲目性。

貴州的鄉(xiāng)村旅游的宏觀規(guī)劃在全國(guó)比較，是搞得比較好的。2006年，貴州就編制完成了《貴州省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃》，將消除貧困、保護(hù)遺產(chǎn)、促進(jìn)發(fā)展的理念貫穿其中，成為全國(guó)第一部省級(jí)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃。近幾年來(lái)，貴州省制定了《貴州省鄉(xiāng)村旅舍等級(jí)評(píng)定與管理》、《貴州省鄉(xiāng)村旅游區(qū)質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定(試行)》、《貴州省鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)體系》等標(biāo)準(zhǔn)，為引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游向產(chǎn)業(yè)化、精品化、品牌化方向

發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，在微觀規(guī)劃即鄉(xiāng)村景點(diǎn)規(guī)劃上就相對(duì)滯后了。有的村寨在缺乏規(guī)劃和策劃的前提下，盲目開發(fā)旅游項(xiàng)目，只重規(guī)模、不講質(zhì)量，產(chǎn)品層次較低，缺乏對(duì)游客的吸引力，沒有發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游應(yīng)有的效應(yīng)。有的未進(jìn)行統(tǒng)籌安排，由經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行盲目的投資與開發(fā)，造成資源、人力、財(cái)力、物力的巨大浪費(fèi)，甚至于造成旅游資源的破壞和一些不可挽回的損失。尤其是一些鄉(xiāng)村盲目追求旅游業(yè)的發(fā)展，破壞性的建設(shè)以及無(wú)規(guī)劃的道路、餐館、娛樂場(chǎng)所建設(shè)，占據(jù)了農(nóng)村大量的農(nóng)田，致使耕地面積逐年的減少。一些游客的隨意采摘與踐踏，也使得鄉(xiāng)村旅游地的植被遭到嚴(yán)重的破壞。

(二)文化內(nèi)涵挖掘不夠，產(chǎn)品特色不突出。

貴州民族地區(qū)旅游資源類型多樣，各民族的民族特色、地域特色都相當(dāng)明顯，有利于各地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)形成鄉(xiāng)村旅游特色。但在開發(fā)過(guò)程中有的地方由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，忽視對(duì)于民族文化深度的挖掘，因而開發(fā)存在盲目性，民族文化特色弱化，民族文化的物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化特色雙重流失。有的地方盲目模仿城鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格，甚至在村民的裝束打扮和娛樂方式方面也盲目追求城鎮(zhèn)風(fēng)格，缺少民族文化內(nèi)涵較深的特色旅游項(xiàng)目，有些農(nóng)家樂主要就是打麻將，更有一些地方在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，為了吸引游客，不惜偽造民俗民風(fēng)，這種做法所付出的代價(jià)就是鄉(xiāng)村民族文化多樣性和特色性逐步消失，最終失去民族鄉(xiāng)村旅游的吸引力。此外，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)于民族文化的膚淺理解也進(jìn)入旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，觀賞變成走馬觀花，參與變成了觀看表演，體驗(yàn)變成了同質(zhì)化的重復(fù)經(jīng)歷。大量外來(lái)游客對(duì)民族旅游地的文化沖擊，使一些民族村寨旅游出現(xiàn)城市化、趨同化的傾向，影響了民族旅游產(chǎn)品的魅力，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重威脅。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

(三)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，游客的回頭率低

鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相當(dāng)重要，從交通條件來(lái)說(shuō)，城市近郊或風(fēng)景名勝區(qū)的周邊地帶鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)優(yōu)勢(shì)較為突出，但有一些民族村寨交通條件暫時(shí)還不具備的仍匆忙上馬，結(jié)果由于無(wú)交通優(yōu)勢(shì)和客源基礎(chǔ)，收益甚微。有的地方由于不具備完善的生活垃圾處理系統(tǒng)，眾多游客給農(nóng)村帶來(lái)大量的不可降解的廢棄物質(zhì)，還有的村寨道路、停車場(chǎng)、衛(wèi)生間、電話等公共設(shè)施簡(jiǎn)陋，賓館、飯店等食宿設(shè)施條件差，通訊信號(hào)差等問題導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游地接待水平不高。近年來(lái)，自駕車游發(fā)展迅速，而一些鄉(xiāng)村的道路設(shè)施不完善，旅游車輛通行不暢，這些都成為民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游游客的回頭率低的因素。

(四)旅游供應(yīng)鏈尚末形成，影響經(jīng)濟(jì)效益的提高。旅游供應(yīng)鏈?zhǔn)侵笧榱烁玫靥峁┞糜畏?wù)，在旅游者、旅游景點(diǎn)、旅行社、交通運(yùn)輸部門、酒店等部門之間形成的一條以服務(wù)傳遞為主要內(nèi)容，包括旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、組合、銷售以及支持旅游者來(lái)到旅游目的地并進(jìn)行各種旅游消費(fèi)行為的供應(yīng)鏈。貴州民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游供應(yīng)鏈的發(fā)展還處于初級(jí)階段，各方面的協(xié)調(diào)配合還相當(dāng)不夠，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游分散經(jīng)營(yíng)、各自為戰(zhàn)、規(guī)模零散、無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)等問題突出。而鄉(xiāng)村旅游本身具有發(fā)展?jié)摿Υ?、關(guān)聯(lián)度高、帶動(dòng)力強(qiáng)等產(chǎn)業(yè)特征，各個(gè)要素彼此依賴性強(qiáng)，哪一方面缺失或不完善，都會(huì)直接影響到鄉(xiāng)村旅游的綜合接待能力，甚至影響到鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展。

(五)旅游環(huán)境容量超載，生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重。

基礎(chǔ)條件較好的一些地方，由于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的初步成功促使經(jīng)營(yíng)者片面追求經(jīng)濟(jì)利益，無(wú)視旅游環(huán)境容量和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，越來(lái)越多的游客蜂擁而來(lái)，車輛、人流眾多，碾壓、踐踏農(nóng)田草地、隨意丟棄垃圾等行為使環(huán)境不堪重負(fù)，對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境造成一定破壞。有的旅游村寨村民的生態(tài)文明意識(shí)、環(huán)保意識(shí)淡薄，對(duì)生態(tài)旅游資源保護(hù)的意識(shí)不強(qiáng)，缺乏相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)措施，再加上旅游者素質(zhì)參差不齊，大多數(shù)旅游者生態(tài)環(huán)保意識(shí)欠缺或淡薄，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞。

上述現(xiàn)象所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果會(huì)制約貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此應(yīng)當(dāng)引起高度的重視。

三、實(shí)現(xiàn)貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策

(一)努力提高民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的綜合效益

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展決定于其綜合效益的高低，鄉(xiāng)村旅游的綜合效益主要由經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益三大效益構(gòu)成。其中，經(jīng)濟(jì)效益是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的重要拉力，起主導(dǎo)作用；生態(tài)效益是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)效益是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要成果及再發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。三大效益都是鄉(xiāng)村旅游的綜合發(fā)展不可或缺的條件。鄉(xiāng)村旅游的綜合效益理論的研究旨在以協(xié)調(diào)和權(quán)衡的方式化解各效益間的矛盾，從而促進(jìn)共同發(fā)展，并在盡量不犧牲或少犧牲其中的單個(gè)效益的前提下，實(shí)現(xiàn)綜合效益的持續(xù)化和最大化。民族地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中應(yīng)立足提高由經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益統(tǒng)一協(xié)調(diào)而形成的綜合效益。綜合效益的目標(biāo)則包括三方面：社會(huì)效益目標(biāo)民族團(tuán)結(jié)、社區(qū)和諧，即發(fā)展旅游增

進(jìn)對(duì)村寨社區(qū)的民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)和諧；生態(tài)效益目標(biāo)生態(tài)良好、環(huán)境友好。即發(fā)展旅游促進(jìn)生態(tài)鏈的恢復(fù)和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)旅游扶貧、農(nóng)民增收，這個(gè)三個(gè)目標(biāo)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一就是綜合效益的最終目標(biāo)。

(二)積極探索民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式

貴州民族地區(qū)觀光型、體驗(yàn)型、休閑型等鄉(xiāng)村旅游的業(yè)態(tài)均已存在，并已創(chuàng)造出一批相當(dāng)有創(chuàng)新價(jià)值的發(fā)展模式，如雷山縣郎德景區(qū)以村民參與、按勞計(jì)酬的工分制分配方式，促進(jìn)了與以苗寨文物和苗族歌舞表演為資源依托的旅游業(yè)快速發(fā)展；江口縣政府+村委會(huì)+農(nóng)戶的云舍模式；黎平縣公司+村民的地捫模式等鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的運(yùn)行帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合效益都相當(dāng)可觀。但是。有的民族旅游村寨由于沒有科學(xué)系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)和周密策劃，鄉(xiāng)村旅游資源的盲目開發(fā)，缺乏經(jīng)營(yíng)新觀念，形不成鏈?zhǔn)椒?wù)，旅游活動(dòng)單一，從而導(dǎo)致貴州一些民族地區(qū)的鄉(xiāng)村游面臨著開發(fā)后勉強(qiáng)維持的局面。因此，為了促進(jìn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步發(fā)展，就要?jiǎng)?chuàng)新體制，探索多種運(yùn)行模式，要堅(jiān)持政府引導(dǎo)，市場(chǎng)運(yùn)作的原則，特別要深入研究選擇最適合各地不同民族風(fēng)格的創(chuàng)新發(fā)展模式，例如，政府主導(dǎo)型發(fā)展模式、生態(tài)友好型發(fā)展模式、城鄉(xiāng)互動(dòng)型發(fā)展模式、社區(qū)參與型發(fā)展模式、外向開放型發(fā)展模式等，以科學(xué)的管理模式提高民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的水平。

(三)深入挖掘民族地區(qū)旅游村寨的文化內(nèi)涵

近年來(lái)以多彩貴州風(fēng)為標(biāo)志的民族民間文化活動(dòng)的成功實(shí)踐，充分展示了蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的民族歌舞資源，使各鄉(xiāng)村旅游地的特色文化資源普遍得到開發(fā)利用，并在開發(fā)中得到保護(hù)，增強(qiáng)了村民們對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感，激發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)美好家園的激情。這充分說(shuō)明，深入挖掘民族地區(qū)村寨景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，努力體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)問的差異化、特色化和多樣化意義之重大。從根本上分析，現(xiàn)代旅游是一種高級(jí)的生活方式，是旅游者為了了解不同的地域文化、民族文化而進(jìn)行的審美活動(dòng)，旅游是文化的載體、文化是旅游的根本，文化促成了旅游，沒有文化就沒有旅游。結(jié)合鄉(xiāng)村秀麗的自然旅游資源，深入開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化旅游資源，是民族地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展的生命力之所在。要通過(guò)文化與旅游結(jié)合，組裝配套、相互推進(jìn)，體現(xiàn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的特色和優(yōu)勢(shì)。

(四)認(rèn)真做好民族地區(qū)旅游村寨規(guī)劃

村寨是民族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的主要載體。因此，要堅(jiān)持因地制宜、特色突出、布局合理、發(fā)展

協(xié)調(diào)的原則，在充分考慮資金條件、市場(chǎng)條件、環(huán)境容量的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃、土地利用規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)規(guī)劃等相關(guān)規(guī)劃，從村寨獨(dú)特的自然資源、產(chǎn)業(yè)資源、生態(tài)資源和民族資源出發(fā)，精心編制各具特色、切實(shí)可行的旅游村寨規(guī)劃和策劃方案。一經(jīng)編制成功，就要嚴(yán)格執(zhí)行，要通過(guò)系統(tǒng)規(guī)劃，有機(jī)整合鄉(xiāng)村旅游資源，認(rèn)真科學(xué)地策劃好旅游開發(fā)項(xiàng)目，使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品具有較高的文化品味和特殊的藝術(shù)格調(diào)，改變目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)相似、檔次不高的狀況。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

(五)通過(guò)塑造民族村寨形象實(shí)現(xiàn)品牌提升

品牌就是競(jìng)爭(zhēng)力，是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的有力保障。民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的成功發(fā)展有賴于民族村寨的鮮明形象和主題。貴州民族地區(qū)村寨具有豐富的文化資源，為塑造形象實(shí)現(xiàn)品牌提升提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不同的民族村寨包括有不同的文化形態(tài)，發(fā)展的途徑各有千秋，關(guān)鍵在于如何尋找突破口形成自己的品牌，貴定縣音寨金海雪山品牌塑造的成功就是一個(gè)典型的案例值得認(rèn)真總結(jié)。民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)要重視打造鄉(xiāng)村旅游的精品、名品、優(yōu)品，形成一套完整的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，通過(guò)旅游活動(dòng)策劃、產(chǎn)品線路包裝，集中打造品牌形象，進(jìn)一步整合資源來(lái)提升競(jìng)爭(zhēng)力。

(六)推行民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)認(rèn)證制度

目前，全球性旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展標(biāo)志生態(tài)旅游認(rèn)證即綠色環(huán)球21(Green Global 21)的推行對(duì)旅游業(yè)的生態(tài)旅游認(rèn)證起到重要的作用。不少國(guó)家在促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展方面也開始效仿，并實(shí)施了鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)認(rèn)證制度。目前為止，我國(guó)既沒有制定有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的法律法規(guī)，也缺乏一套完善的鄉(xiāng)村旅游認(rèn)證體系，由此也引發(fā)了一系列的問題，嚴(yán)重影響了我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。雖然目前，國(guó)內(nèi)很多地區(qū)出臺(tái)了一些有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但都缺乏系統(tǒng)性。例如，北京市制定了《北京市郊區(qū)民俗旅游戶服務(wù)質(zhì)量劃分與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》、《北京市鄉(xiāng)村旅游民俗村標(biāo)準(zhǔn)》，貴州省制定了《貴州省旅游村寨評(píng)價(jià)分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》、(貴州民居旅舍、鄉(xiāng)村旅館等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》并已實(shí)施，等等。因此，借鑒國(guó)外鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)認(rèn)證的成功做法，建立適合貴州多民族省情的鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)認(rèn)證體系迫在眉睫。我國(guó)旅游業(yè)在經(jīng)過(guò)20年的高速發(fā)展之后己逐漸走向成熟，旅游者對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)也逐漸加深，旅游活動(dòng)由娛樂觀光型轉(zhuǎn)向休閑渡假型，旅游目的地也由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村。作為旅游業(yè)的新興發(fā)展產(chǎn)業(yè)一鄉(xiāng)村旅游，也正走向市場(chǎng)，為擴(kuò)大旅游業(yè)的發(fā)展開辟新天地。在 這種情況之下，急需通過(guò)鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)認(rèn)證這種公開、公正、公平的方式對(duì)鄉(xiāng)村旅游貼簽正名，從而提高民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)證滿足了鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展到現(xiàn)階段的內(nèi)在需求，能夠保障生態(tài)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的健康發(fā)展。在具體實(shí)施過(guò)程中，可以考慮將程序規(guī)范與性能達(dá)標(biāo)相結(jié)合，國(guó)際化與本土化相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，以具備市場(chǎng)營(yíng)銷的功能為基礎(chǔ)，以法律效力為保證，兼顧動(dòng)態(tài)調(diào)整，并適時(shí)實(shí)施修訂。

(七)構(gòu)建各方利益主體共同參與資源保護(hù)機(jī)制

鄉(xiāng)村旅游的利益相關(guān)者主要包括：地方政府、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、旅游企業(yè)、旅游者等。這些利益相關(guān)者在民族地區(qū)的資源開發(fā)中都具有各自的利益取向，但資源開發(fā)保護(hù)是實(shí)現(xiàn)各自利益最大化的前提和基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，各利益主體必須在資源保護(hù)基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)民族旅游區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)各自的利益目標(biāo)。因此，他們都承擔(dān)著不同的社會(huì)責(zé)任，扮演著不同的社會(huì)角色。①當(dāng)?shù)卣仁且粋€(gè)游戲規(guī)則的制定者，也同時(shí)扮演著管理者、生態(tài)保護(hù)倡導(dǎo)者、民族旅游區(qū)發(fā)展的支持者和旅游企業(yè)監(jiān)督者等多重復(fù)雜的角色。在旅游資源保護(hù)和開發(fā)中，涉及到不同級(jí)別的政府和不同利益團(tuán)體與個(gè)人。利益驅(qū)動(dòng)性會(huì)使政府在旅游規(guī)劃決策時(shí)，特別是對(duì)一些民族敏感區(qū)和脆弱區(qū)行不違法但是不合理的旅游開發(fā)，造成鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的短期經(jīng)濟(jì)行為，引起逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)，資源配置的低效和無(wú)序，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)簽化。②當(dāng)?shù)剞r(nóng)民既是利益主體，也是載體。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和民族文化帶來(lái)的負(fù)面影響與日劇增，旅游地居民的主客關(guān)系也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，甚至發(fā)生抵觸和沖突。在這種情況下，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)維護(hù)文化的自然性和原生性以及保護(hù)環(huán)境的參與性表現(xiàn)得更為被動(dòng)。因此，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民角色與其他利益相關(guān)者角色之間既是共同利益合作的過(guò)程，也是各自利益沖突的過(guò)程。③旅游企業(yè)發(fā)揮著雙刃劍的作用。一方面為鄉(xiāng)村旅游民族文化環(huán)境系統(tǒng)注入新的人流、物流、資金流、信息流以及能量；另一方面以追求經(jīng)濟(jì)利益最大化為原則，造成環(huán)境資源的破壞甚至是恢復(fù)的不可逆轉(zhuǎn)性。因此，旅游企業(yè)尤其應(yīng)遵循企業(yè)倫理道德，堅(jiān)持環(huán)境影響最小化，處理好旅游收益和環(huán)保補(bǔ)償?shù)年P(guān)系。同時(shí)，旅游企業(yè)與農(nóng)民二者之間的關(guān)系是互利互惠、良性循環(huán)的，盡可能地降低沖突。旅游企業(yè)要讓社區(qū)居民分享旅游發(fā)展帶來(lái)的利益，以切實(shí)保障社區(qū)參與和利益分配，進(jìn)而調(diào)動(dòng)參與旅游發(fā)展的積極性和能動(dòng)性。

農(nóng)民的參與也能在一定程度上有利于游企業(yè)的低成本運(yùn)作，并增加生態(tài)旅游產(chǎn)品和服務(wù)屬性中的原生性文化氛圍，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的魅力要素。④旅游者相對(duì)更為遵循旅游生態(tài)倫理，具有較強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，對(duì)保護(hù)區(qū)或鄉(xiāng)村旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)具有責(zé)任感。此外，旅游者還應(yīng)當(dāng)造福當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)農(nóng)民，保持對(duì)地文化的尊重和敏感，并真實(shí)地反映當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值觀?？傊?，民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)只有在兼顧各方利益的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)各方利益主體參與民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與保護(hù)的積極性，才能促使各方承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，履行相應(yīng)的義務(wù)，共同促進(jìn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游地可持續(xù)發(fā)展。

(責(zé)任編輯：周真剛)

第四篇：旅游可持續(xù)發(fā)展

學(xué)科：旅游概論

教授年級(jí)：高一

學(xué)校：

教師姓名：

章節(jié)名稱：6.3旅游可持續(xù)發(fā)展

計(jì)劃學(xué)時(shí)：45分鐘

教學(xué)內(nèi)容分析：旅游可持續(xù)發(fā)展這一節(jié)課時(shí)屬于《旅游概論》這門課，它是針對(duì)高一年級(jí)的基礎(chǔ)和接受能力而開設(shè)的。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了和旅游有關(guān)的其他要素，這為過(guò)渡到本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用。

學(xué)習(xí)者分析：我們這個(gè)班的基礎(chǔ)一般，但是上課比較積極，參與性比較高，所以這節(jié)課我會(huì)以討論法以及提問的方式讓學(xué)生自己去理解、思考，以加深學(xué)生的印象。

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握可持續(xù)發(fā)展的概念及旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

2、了解旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

教學(xué)重點(diǎn)及解決措施：重點(diǎn)，可持續(xù)發(fā)展的概念

旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

拿出兩組圖片進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生的想象力

教學(xué)重點(diǎn)及解決措施：難點(diǎn)，旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

小組討論的方式，選出小組長(zhǎng)進(jìn)行講解，之后我來(lái)補(bǔ)充完整

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)引入

首先，我會(huì)用2分鐘時(shí)間給大家進(jìn)行一個(gè)回顧復(fù)習(xí)，讓學(xué)生鞏固上節(jié)課所學(xué)的的內(nèi)容以及重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象。

二、學(xué)習(xí)新課

我會(huì)用3分鐘的時(shí)間先進(jìn)入新課導(dǎo)入，從一次性筷子切入提出問題：你和家人使用過(guò)一次性筷子嗎？你知道一次性筷子是怎么制成的？使用一次性筷子有何危害？

觀看ppt，引導(dǎo)學(xué)生思考這一流程圖：一次性筷子大量使用——生產(chǎn)商為了牟取利益大量生產(chǎn)——森林資源銳減——土地荒漠化——危及人類自身的生存在此基礎(chǔ)上結(jié)合教材內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生思考。

接下來(lái)會(huì)用30分鐘的時(shí)間講授新課。首先提問：當(dāng)今世界人類面臨哪些全球性的重大問題？回答：在當(dāng)代，人口過(guò)快增長(zhǎng)，自然資源短缺，生態(tài)環(huán)境惡化，已成為全球性的重大問題。這些問題 不僅制約當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，而且對(duì)子孫后代的生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅?？偨Y(jié)：保護(hù)旅游環(huán)境刻不容緩。那么我們應(yīng)該走什么樣的發(fā)展道路呢?學(xué)生回答：走可持續(xù)發(fā)展道路。教師：說(shuō)得很對(duì),那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢？總結(jié)出可持續(xù)發(fā)展的概念：可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，追求的是人與自然的和諧，其核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。它所追求的目標(biāo)是既要使人類的各種需求得到滿足、個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。再由可持續(xù)發(fā)展的概念引導(dǎo)出旅游可持續(xù)發(fā)展的概念：旅游可持續(xù)發(fā)展是指以資源和生態(tài)環(huán)境承受能力為基礎(chǔ)，以符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用，促進(jìn)旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需要的能力構(gòu)成危害為目標(biāo)的發(fā)展思想和發(fā)展道路。

接著，讓學(xué)生自己閱讀旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)：（1）保護(hù)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)資源不受污染和破壞。（2）滿足旅游者高質(zhì)量的體驗(yàn)和閱歷的需要。（3）實(shí)現(xiàn)強(qiáng)持續(xù)性效率。

（4）建立一套旅游生態(tài)持續(xù)性評(píng)價(jià)體系和市場(chǎng)管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化和科學(xué)化發(fā)展。

（5）建立人與自然多方面的協(xié)調(diào)關(guān)系，保護(hù)旅游地的生命力和多樣性。（6）保障旅游地居民的生活質(zhì)量和旅游地文明的公平發(fā)展。

和旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法：

（1）堅(jiān)持以保護(hù)為主，保護(hù)、開發(fā)、利用三統(tǒng)一的原則。（2）適度、合理、科學(xué)的開發(fā)資源，有效地利用和節(jié)約資源。

（3）合理進(jìn)行功能分區(qū)，有序的確定區(qū)域和生態(tài)旅游路線，積極探索和開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展原則相協(xié)調(diào)的旅游形式和旅游產(chǎn)品。（4）實(shí)施生態(tài)恢復(fù)和保護(hù)措施。

（5）要遵守“區(qū)內(nèi)旅游，區(qū)外服務(wù)”的原則，制定一套整可持續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

（6）科學(xué)的確定旅游的容量

（7）啟動(dòng)生態(tài)環(huán)境的治理和試點(diǎn)示范工程（8）加強(qiáng)環(huán)境管理，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)。（9）制定生態(tài)旅游環(huán)境規(guī)劃。

（10）制定切實(shí)可行的推進(jìn)旅游持續(xù)、健康發(fā)展的法律法規(guī)。

兩塊內(nèi)容。閱讀好后，我再用講授法，對(duì)以下兩塊內(nèi)容進(jìn)行逐一的講解，讓學(xué)生容易理解。

對(duì)于旅游可持續(xù)發(fā)展的措施：

1、建立完整的服務(wù)產(chǎn)品體系

2、形成嚴(yán)格的管理體系

3、構(gòu)建新型的綠色體系

這塊難點(diǎn)內(nèi)容，我會(huì)采用小組討論的方法來(lái)分析。首先，按三點(diǎn)措施把同學(xué)分成三組進(jìn)行討論，然后每組選一位代表，對(duì)剛才討論的結(jié)果進(jìn)行講解分析。最后，我再對(duì)三點(diǎn)措施進(jìn)行講解補(bǔ)充，讓學(xué)生加深印象，容易理解。

三、鞏固練習(xí)

用5分鐘時(shí)間對(duì)課上的兩大塊內(nèi)容旅游可持續(xù)發(fā)展的概述和旅游可持續(xù)發(fā)展的措施進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，讓學(xué)生更深層次理解內(nèi)容，幫助記憶。

四、課堂小結(jié)

用5分鐘時(shí)間來(lái)小結(jié)，可持續(xù)發(fā)展是要求人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)一種戰(zhàn)略思想,而旅游可持續(xù)發(fā)展要求人們把經(jīng)濟(jì)效益,環(huán)境效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一，處理好眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益關(guān)系，只有這樣才能真正實(shí)施旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，希望我們共同努力,真正把可持續(xù)發(fā)展思想落實(shí)到實(shí)踐中去。

板書設(shè)計(jì)

第三節(jié)

旅游可持續(xù)發(fā)展

一、旅游可持續(xù)發(fā)展概述

1、可持續(xù)發(fā)展的概念

2、旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

3、旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)

4、旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法

二、旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

1、建立完整的服務(wù)產(chǎn)品體系

2、形成嚴(yán)格的管理體系

3、構(gòu)建新型的綠色體系

教學(xué)反思

第五篇：全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展思考

全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展思考

［摘要］目前隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)進(jìn)入了飛速發(fā)展的時(shí)期，但也存在產(chǎn)品單

一、缺乏特色，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、可進(jìn)入性差，專業(yè)人才缺乏、經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)鏈短等問題。本文基于全域旅游視角，從政策體制、產(chǎn)品升級(jí)、產(chǎn)業(yè)融合、基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)體系建設(shè)、人才培養(yǎng)、營(yíng)銷創(chuàng)新等方面提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)策，以期促進(jìn)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：全域旅游；鄉(xiāng)村旅游；可持續(xù)發(fā)展

一、全域旅游與鄉(xiāng)村旅游的概念

（一）全域旅游

國(guó)家旅游局局長(zhǎng)李金早在其《全域旅游大有可為》的講話中對(duì)全域旅游做出了這樣界定的：全域旅游是指在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，通過(guò)對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源尤其是旅游資源、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機(jī)制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享，以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式。簡(jiǎn)單來(lái)講就是將一個(gè)區(qū)域整體作為一個(gè)旅游目的地來(lái)運(yùn)作和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)和景區(qū)內(nèi)外一體化的大旅游。

全域旅游要求各行業(yè)積極融入其中，各部門齊抓共管，當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑓⑴c，充分利用目的地全部資源要素，為前來(lái)旅游的游客提供多時(shí)空、全過(guò)程的體驗(yàn)產(chǎn)品，從而全面地滿足游客的全方位、多層次的體驗(yàn)需求?？偠灾?，全域旅游作為旅游發(fā)展的新方向，不再一味追求旅游數(shù)量的增長(zhǎng)，而是注重旅游質(zhì)量的提升。全域旅游應(yīng)當(dāng)立足區(qū)域旅游資源特色，以市場(chǎng)用戶需求為導(dǎo)向，進(jìn)行旅游產(chǎn)品升級(jí)；充分運(yùn)用“旅游+”和“+旅游”思維，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)融合和業(yè)態(tài)創(chuàng)新。

（二）鄉(xiāng)村旅游

國(guó)內(nèi)學(xué)者基于不同的研究角度，對(duì)鄉(xiāng)村旅游概念的認(rèn)識(shí)不同。王兵（1999）認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統(tǒng)的民族習(xí)俗為資源，融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂、購(gòu)物、度假于一體的旅游活動(dòng)。杜江、向萍（1999）認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物，以都市居民為目標(biāo)市場(chǎng)，以滿足旅游者娛樂、求知和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式。林剛、石培基（2006）通過(guò)對(duì)已有鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析，將鄉(xiāng)村旅游定義為發(fā)生在鄉(xiāng)村地域，以鄉(xiāng)村田園風(fēng)情、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、農(nóng)家生活和民俗文化等自然和人文景觀為旅游吸引物的休閑、觀光、游覽及度假活動(dòng)。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的定義不一，但從以上概念可以看出，鄉(xiāng)村旅游是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游活動(dòng)，是旅游方式之一。

鄉(xiāng)村旅游具有鄉(xiāng)村性、文化性、生態(tài)性以及體驗(yàn)性，其中，鄉(xiāng)村性為鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)特征。鄉(xiāng)村性的內(nèi)涵體現(xiàn)在地域條件、旅游資源特性、社區(qū)參與、旅游產(chǎn)業(yè)本地化以及可持續(xù)發(fā)展等方面。

二、以全域旅游理念指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必要性

（一）鄉(xiāng)村旅游是發(fā)展全域旅游的重要發(fā)力點(diǎn)

在2016年國(guó)家旅游局工作會(huì)議上提出全域旅游的發(fā)展理念下，鄉(xiāng)村旅游成為最易實(shí)現(xiàn)全域旅游實(shí)踐進(jìn)程的旅游形式，而鄉(xiāng)村無(wú)可厚非是全域旅游非常重要的載體，而且是實(shí)踐全域旅游最佳的地理空間。鄉(xiāng)村旅游較之景點(diǎn)旅游有其得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)，其未遭破壞，未受污染，較易規(guī)劃。一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游資源、產(chǎn)業(yè)體系、服務(wù)設(shè)施、參與主體等符合全域旅游的發(fā)展特點(diǎn)。另一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的地域范圍較小，有利于統(tǒng)籌全局，把握旅游各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而更好地踐行全域旅游的發(fā)展理念。即從實(shí)踐的角度，以鄉(xiāng)村作為全域旅游目的地，其無(wú)論從空間還是可行性上均最為適宜。

（二）全域旅游為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了新的理念指引。

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)大多數(shù)出于“脫貧”，而“脫貧”這一目的自然會(huì)把經(jīng)營(yíng)的矛頭指向短時(shí)間內(nèi)大量獲取經(jīng)濟(jì)利益，很顯然這種經(jīng)營(yíng)方式無(wú)法實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。全域旅游這一理念的提出對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。目前，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游正處于快速發(fā)展階段，正在面臨著來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，如何有效解決鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過(guò)程中的問題，是鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的關(guān)鍵所在。全域旅游強(qiáng)調(diào)旅游綜合協(xié)調(diào)、系統(tǒng)科學(xué)發(fā)展，以全域旅游作為新的理念指引，有利于鄉(xiāng)村旅游的提質(zhì)增效。

（三）鄉(xiāng)村旅游是實(shí)現(xiàn)全域旅游的重要組成部分。

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鄉(xiāng)村旅游在提高農(nóng)民生活水平、縮小城鄉(xiāng)差距、促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方面有著重要作用。而在全域旅游的背景下，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以優(yōu)化整合和合理配置農(nóng)村資源，改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件及配套服務(wù)水平，營(yíng)造生態(tài)、宜居宜業(yè)宜游的鄉(xiāng)村環(huán)境，很好地契合了全域旅游的發(fā)展要求，為全域旅游的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮了一定作用。

三、當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題

盡管全國(guó)各地的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，也取得了一定的成效，但目前仍存在著不少的問題，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展面臨困境。具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（一）旅游產(chǎn)品單一，缺乏特色

鄉(xiāng)村旅游數(shù)量眾多，但鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一，基本上都停留在農(nóng)家采摘垂釣、農(nóng)家飯菜、棋牌娛樂上，很難突出鄉(xiāng)村旅游的“鄉(xiāng)村性”和每個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土民俗等，濃濃的鄉(xiāng)情或鄉(xiāng)愁很容易被淹沒。鄉(xiāng)村的悠久歷史、原生態(tài)的農(nóng)耕文化、手工技藝的傳承者、特有的民俗，這些都是鄉(xiāng)村旅游最具吸引力和最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村性的地方，它們的缺失，造成了鄉(xiāng)村資源的巨大浪費(fèi)。產(chǎn)品創(chuàng)新不足，尚未充分融入商務(wù)、研學(xué)、康體運(yùn)動(dòng)、中醫(yī)藥養(yǎng)生等活力元素，難以滿足日益多樣化的旅游市場(chǎng)需求。娛樂活動(dòng)少、活動(dòng)方式單一且雷同，缺乏創(chuàng)新性，讓旅游者來(lái)過(guò)一次不想來(lái)第二次。

同時(shí)，旅游項(xiàng)目很容易被復(fù)制或模仿，旅游產(chǎn)品雷同現(xiàn)象尤為普遍，給游客一種不悅的“相似感”，逐漸減少游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游的好奇心，大大減少了游客的數(shù)量。亟需深入挖掘鄉(xiāng)村旅游的特色，跳出傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式，避免千村一面的局面，真正體現(xiàn)“百里不同風(fēng)、千里不同俗”。

（二）旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善，可進(jìn)入性差

基礎(chǔ)設(shè)施是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是各項(xiàng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石，更是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。但鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善，如公共交通系統(tǒng)不完備，可進(jìn)入性差；住宿、餐飲和娛樂方面安全與衛(wèi)生狀況不容樂觀，大多仍停留在家庭服務(wù)的水平上，很難吸引高端消費(fèi)人群到鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游體驗(yàn)。作為旅游可持續(xù)發(fā)展的保障，旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不完善極大地影響著鄉(xiāng)村旅游的接待能力和鄉(xiāng)村旅游目的的形象。

（三）旅游專業(yè)人才缺乏，經(jīng)營(yíng)管理不夠規(guī)范

鄉(xiāng)村旅游以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村為基礎(chǔ)，從業(yè)和經(jīng)營(yíng)管理人員主要為農(nóng)戶，大多采用

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傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理理念，缺乏現(xiàn)代化的管理理念、科學(xué)合理的經(jīng)營(yíng)方式以及專業(yè)化、高素質(zhì)的綜合服務(wù)能力去滿足顧客的需求。不周到的服務(wù)，往往使游客慕名而來(lái)，失望而歸。同時(shí)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“旅游+”的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村旅游的個(gè)體農(nóng)戶缺乏宣傳營(yíng)銷意識(shí)，依然停留在等客上門的階段，對(duì)外宣傳較少。這些都在一定程度上制約了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

（四）旅游經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短

鄉(xiāng)村旅游大部分地區(qū)缺少整體規(guī)劃，大多以家庭為單位進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，規(guī)模小，較為分散，與周圍景點(diǎn)缺乏有機(jī)聯(lián)系，這極大拉低了鄉(xiāng)村旅游的層次。缺乏信息的有效溝通，使得相鄰鄉(xiāng)村旅游發(fā)展產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng)，帶來(lái)兩敗俱傷的后果。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)融合度極高的產(chǎn)業(yè)，它不僅涉及旅游六要素（吃、住、行、游、購(gòu)、娛），更涉及第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)、林、牧、副、漁，第二產(chǎn)業(yè)的加工業(yè)（農(nóng)產(chǎn)品的加工和農(nóng)村特色手工藝品的加工），第三產(chǎn)業(yè)的交通運(yùn)輸、服務(wù)等。然而，鄉(xiāng)村旅游與其他產(chǎn)業(yè)融合度并不高，不能形成良好的產(chǎn)業(yè)互助，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短，需要延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提高與其他產(chǎn)業(yè)的融合度。

四、全域旅游背景下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)策

（一）更新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)理念，豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品

全域旅游是一種新的發(fā)展理念，它以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大理念為指引，打破地域界限和行政分割，注意發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的核心優(yōu)勢(shì)，培育區(qū)域旅游的增長(zhǎng)極。全域旅游要求將鄉(xiāng)村旅游與其他旅游形式相融合，規(guī)劃、整合和合理利用區(qū)域旅游資源，豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。

基于“創(chuàng)新”的發(fā)展理念，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要突破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游模式，創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游形式，適時(shí)引入文化創(chuàng)意，因地制宜的發(fā)展民宿旅游，從而更好留住游客，讓游客深入體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性和原真性。比如，開展農(nóng)耕生活體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客親身經(jīng)歷稻谷的播種、管理和收割，果蔬的種植和采摘的過(guò)程。

基于“協(xié)調(diào)”的發(fā)展理念，鄉(xiāng)村旅游要逐步完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游軟硬件的協(xié)調(diào)；要不斷培育鄉(xiāng)村旅游地域特色，實(shí)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)外的協(xié)調(diào)。比如，按照宜居、宜業(yè)、宜游的標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)農(nóng)村的廁所革命，營(yíng)造干凈、舒適的衛(wèi)生環(huán)境。

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基于“綠色”的發(fā)展理念，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展應(yīng)注重保護(hù)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，積極開發(fā)綠色、有機(jī)、無(wú)污染的鄉(xiāng)村美食，在游客體驗(yàn)種植、采摘食材樂趣的同時(shí)可以品嘗到農(nóng)家菜的別樣味道。同時(shí)，以自然、優(yōu)美、干凈、清新的鄉(xiāng)村環(huán)境為依托，積極開展養(yǎng)生康療鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

基于“開放”的發(fā)展理念，鄉(xiāng)村旅游要打造大旅游的格局，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游區(qū)域化協(xié)調(diào)發(fā)展。

基于“共享”的發(fā)展理念，鄉(xiāng)村旅游要充分調(diào)動(dòng)村民參與的積極性，實(shí)施鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成果全民共享，全民共同參與鄉(xiāng)村旅游的全過(guò)程。

（二）體制創(chuàng)新改革，政策引導(dǎo)發(fā)展

旅游業(yè)是綜合性產(chǎn)業(yè)，涉及面廣，包括當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、文化、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等方方面面，其中的利益關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜，要實(shí)現(xiàn)多方面的共同發(fā)展目標(biāo)，政府必須牽頭，對(duì)全域旅游建設(shè)發(fā)展提供保障。全域旅游視角下，鄉(xiāng)村旅游對(duì)體制機(jī)制的頂層設(shè)計(jì)以及政策的引導(dǎo)支持要求更高。一方面，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行體制創(chuàng)新改革，理清旅游部門與其他相關(guān)部門的關(guān)系，積極與其他相關(guān)部門進(jìn)行合作，共同建設(shè)鄉(xiāng)村旅游綜合協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制、綜合協(xié)調(diào)管理機(jī)制、綜合執(zhí)法機(jī)制以及鄉(xiāng)村旅游綜合管理平臺(tái)。另一方面，應(yīng)當(dāng)提供財(cái)政政策支持，統(tǒng)籌各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入；以政策引導(dǎo)多規(guī)合一，將鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目建設(shè)用地納入土地利用總體規(guī)劃以及計(jì)劃合理安排，將鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃與其他相關(guān)規(guī)劃進(jìn)行充分對(duì)接。

（三）轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制，完善鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈

在全域旅游的視角下，鄉(xiāng)村旅游要融合第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)，延伸和拓寬鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈。比如，跟第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)深度融合，打造鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài)（農(nóng)業(yè)勞動(dòng)方式體驗(yàn)項(xiàng)目、農(nóng)田風(fēng)景游覽觀光項(xiàng)目、農(nóng)產(chǎn)品采摘項(xiàng)目等）；跟第二產(chǎn)業(yè)加工制造業(yè)深度融合，打造鄉(xiāng)村美食特色旅游紀(jì)念品、鄉(xiāng)土風(fēng)情手工藝品；跟第三產(chǎn)業(yè)交通運(yùn)輸、信息、金融、服務(wù)等相融合，以科技作為鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的動(dòng)力和支撐，以信息推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游智慧化旅游服務(wù)，以交通運(yùn)輸拉長(zhǎng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

（四）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共服務(wù)體系

“衣、食、住、行”各個(gè)方面基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，都對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起至關(guān)重要的作用。依托美麗鄉(xiāng)村、城鄉(xiāng)一體化，鄉(xiāng)村旅游全域化發(fā)展要優(yōu)化道路交通

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線路，完善進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的道路交通標(biāo)牌體系，提高鄉(xiāng)村旅游的通達(dá)性；注重積極推進(jìn)鄉(xiāng)村的生態(tài)創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)土味濃郁；改善鄉(xiāng)村街道的硬化、綠化和美化工作；改造農(nóng)村水電、網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施，切實(shí)提高農(nóng)村飲用水的質(zhì)量；加強(qiáng)鄉(xiāng)村廁所、餐廳、購(gòu)物、娛樂等方面的配套設(shè)施建設(shè)。

借助現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游智能化。積極推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游游客服務(wù)中心、建設(shè)公共信息共享及服務(wù)平臺(tái)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村旅游+信息化”模式，讓游客在鄉(xiāng)村也能體驗(yàn)到旅游生活的便捷。

（五）加大人才培養(yǎng)，完善用人機(jī)制

鄉(xiāng)村旅游由于本身的季節(jié)性和地理位置的特殊性，很難吸引高層次的、高素質(zhì)的專業(yè)人才。因此，鄉(xiāng)村旅游的管理者和從業(yè)人員管理理念和服務(wù)水平相對(duì)較低，亟需加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游相關(guān)人員的培訓(xùn)力度。此外，可通過(guò)外部引進(jìn)+內(nèi)部培養(yǎng)的模式，打造鄉(xiāng)村旅游高素質(zhì)管理和服務(wù)團(tuán)隊(duì)。

在人才引進(jìn)和培養(yǎng)方面，需要政府的大力支持。一方面，以高薪、高待遇吸引優(yōu)秀的旅游專業(yè)人才愿意扎根基層，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展；另一方面，聘請(qǐng)相關(guān)行業(yè)的專家學(xué)者展開有針對(duì)性的講座和培訓(xùn)活動(dòng)，提高當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游管理者和從業(yè)者業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)其經(jīng)營(yíng)管理理念和服務(wù)理念現(xiàn)代化。此外，注重鄉(xiāng)村旅游新型職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)，使他們掌握新技術(shù)、新理念，從單純靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活到農(nóng)副一起發(fā)展，提高農(nóng)民生活水平，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游健康可持續(xù)發(fā)展。

（六）進(jìn)行全媒體營(yíng)銷，提升品牌價(jià)值

營(yíng)銷宣傳推廣是旅游發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，優(yōu)秀的營(yíng)銷宣傳推廣，往往能夠達(dá)到事半功倍的效果。全域旅游視角下，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)當(dāng)整合線上線下旅游營(yíng)銷方式，進(jìn)行全媒體營(yíng)銷，以提升鄉(xiāng)村旅游品牌價(jià)值以及綜合競(jìng)爭(zhēng)力。一方面，可以進(jìn)行事件營(yíng)銷策劃，通過(guò)微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行造勢(shì)宣傳，引爆旅游市場(chǎng)，繼而帶動(dòng)各大電視廣告、報(bào)紙雜志等進(jìn)行正式推廣，結(jié)合傳統(tǒng)媒體營(yíng)銷和新媒體營(yíng)銷，達(dá)到全方位營(yíng)銷目的。另一方面，制定“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)站以及電子商務(wù)平臺(tái)；充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)手段挖掘用戶需求，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷。

五、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)具有一定的規(guī)模，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)

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村旅游是建設(shè)美麗中國(guó)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)民生活水平、促進(jìn)生態(tài)良好發(fā)展等國(guó)家級(jí)規(guī)劃的題中應(yīng)有之意。鄉(xiāng)村旅游是全域旅游的重要載體之一，以全域化的思維去面對(duì)鄉(xiāng)村旅游中所遇到的問題和困難，我們將迎來(lái)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)化發(fā)展新階段。

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