第一篇:9+6高三語文核心備課組審查惠州一模試題
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9+6高三語文核心備課組審查惠州一模試題 3月9日,9+6高三語文核心備課組在惠東高級中學審查惠州一模語文試題。備課組成員根據(jù)《2007年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文科考試大綱的說明(廣東卷)》的精神,結(jié)合惠州市兩次調(diào)研考的命題、考試情況和目前有關(guān)高考的動態(tài)情況,統(tǒng)一了對于題型、題量、難度的認識,認真審查了試題,討論了修訂意見。
惠州一模將于4月18—20日舉行。語文試題由9+6高三語文核心備課組命制。(市教育局教研室供稿)史上最快最全的網(wǎng)絡文檔批量下載、上傳、處理,盡在:http://shop63695479.taobao.com/
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第二篇:高三語文一模分析
高三語文石市一模分析
張惠霞
石家莊一模試卷要比八省聯(lián)考的試卷質(zhì)量更高。
首先體現(xiàn)在它的基礎(chǔ)性和綜合性,例如語言文字運用第二部分“驚蟄”文段,集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、閱讀理解、信息整理、語言表達、銜接、下定義于一體,不再是單一的某個知識的考查,而是融合了以上六點于一體,在考必備知識“下定義”的基礎(chǔ)上,考查學生的綜合應用能力,以及文學素養(yǎng)。
第二,情境是載體,在情境中增強試題的應用性和探究性,提升能力考查的有效性。如翻譯13題的第二小題,“克”的翻譯只能翻譯為“攻占或攻下或攻克”,而非“戰(zhàn)勝或打敗”,因為試題的情境是“林邑”這個地區(qū),而非某個人。又比如23題作文,班級計劃組織一場禮儀與文化的討論會,請寫一篇發(fā)言稿,情境限定為了班級討論會與儀式與文化,在創(chuàng)設情境的同時,又再次考查了“四個自信”中的文化自信,同時又考查學生六項關(guān)鍵能力中的應用寫作、語言表達、批判性思維和辯證思維。
第三,知識是基礎(chǔ),能力是關(guān)鍵。如小說第九題,詩歌第十六題,現(xiàn)代文閱讀第五題。讀懂題干至關(guān)重要,問什么答什么,而非答套路,側(cè)重能力。
第四:思維量加大。題干不是直白的告訴你干什么,考什么,需要讀兩三遍,體味文字句子所傳達的含義,明顯的是第五題和第十六題。
第三篇:2015鄭州一模語文試題
2015年九年級第一次質(zhì)量預測語文試題卷
一、積累與運用(26分)
1、下列詞語中加點的字,每對讀音完全相同的一項是(2分)A.遺骸/驚駭人
旨意/苦心孤詣
前仆后繼/赴湯蹈火 B.模式/模擬
詬病/藏污納垢
憂心忡忡/氣沖斗牛 C.折本/折扣
謙遜/名落孫山
目不暇接/白玉微瑕 D.收訖/訖今
褻瀆/廣袤無垠
不言而喻/不可逾越
2、下列詞語中沒有錯別字的一項是(2分)A.妖嬈
大拇指
恪盡職守
鋌而走險 B.惘然
渡假村
黎民百姓
面面相覷 C.睿智
黃梁夢
物是人非
再接再勵 D、狡黠
里程碑
無與倫比
斷章取義
3、依次填入下面橫線處的句子,順序排列最恰當?shù)囊豁検牵?分)
在2014年北京APEC會議上,“清靜和雅”系列瓷茶壺作為官方禮品饋贈給參會的外國元首及政要。
。
。
①北京APEC會議定制的茶壺有一半是中國紅,有預祝會議圓滿、順利的含義,同時也代表了中國
②鈞瓷始于唐朝,流行于宋代,有著一千多年的漫長歷史 ③而另一半的天青色代表中國玉石的顏色,象征高貴溫潤
④鈞瓷過去是以擺件和大件居多,要燒制像茶壺這樣的靜密小件,對技術(shù)工藝要求很高 A④②①③
B④①②③
C②④①③
D②①③④
4、古詩文默寫,(8分)
(1)
,白露為霜。(《詩經(jīng)》)
(2)茍全性命于世。(諸葛亮《出師表》)
(3)白居易的《觀刈麥》中,"
,"這兩名表現(xiàn)了割麥者頂者烈日辛勤勞動筋疲力盡,卻仍然惜時如金的矛盾心理.
(4)在古詩詞當中,作者常化用典故來抒情言志,表達熱血男兒的愿望.蘇軾《江城子.密州出獵》中的"
,"兩句以魏尚自比,表達了希望得到朝廷重用,殺敵報國的愿望.范仲淹的《漁家傲?秋思》"
,"用竇憲燕然勒石為喻,表達了作者渴望建功立業(yè)的愿望。5.名著閱讀。(3分)
《水滸》中的英雄好漢性格迥異,但在“義”這一點上卻是相同的:宋江私放晁蓋是“義”,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。請從《水滸》中再舉一例,并簡述其故事情節(jié)
6.閱讀下面材料,根據(jù)要求回答問題。(共9分)
材料一:據(jù)新華社“新華視點”微博報道,在一個多月的時間里,總書記兩次親臨 河南指導工作。5月10日在鄭州國際陸港,總書記詳細了解了鄭州建設物流樞紐、中歐 鐵路物流中心的情況。聽說目前鄭州始發(fā)的中歐班列一周兩班,他走上站臺,與整裝待發(fā)的 開往歐洲的貨運列車司機親切握手。“班列前景怎么樣?在國際貨運中會占到什么比例? 比例會擴大到多少?本省貨占多少?”他關(guān)切地連問了4個問題。地方負責人說,班列未來 時速將達120公里,前景非常看好,企業(yè)參與很踴躍。
——新華網(wǎng)
材料二:“***愛著彭麻麻,這樣的愛情像神話;彭麻麻愛著***,有愛的天下最強 大!”鄭州音樂人余潤澤、徐銨都沒想到,由他們演唱的《***愛著彭麻麻》在網(wǎng)絡上火了,連續(xù)5天,視頻點擊量突破2000萬,被譽為“神曲”。
——鄭州晚報
材料三:日前,鄭州一個9歲的小學生給總書記寫了一封信,爸爸看后覺得有趣便拍下 來發(fā)到了朋友圈,沒想到兒子的信被網(wǎng)友頻頻轉(zhuǎn)發(fā)。孩子在信中跟***聊了太空的事兒,他認為月球不適合人類居住,建議中。國航天登上火星。最后還打趣,希望***減肥,“不用像奧巴馬那么瘦,像普京一樣就可以了”。
——鄭州資訊(1)請從三則材料相互關(guān)聯(lián)的角度,用簡潔的語言對材料進行概括。(3分)
(2)仔細閱讀材料二,探究“神曲”在網(wǎng)絡上“火”的原因。(3分)
(3)請結(jié)合三則材料,從不同角度為鄭州擬寫三則宣傳語。(3分
二、閱讀下文,完成7—11題。(16分)
你是我一生的陪伴
劉墉
小時候,父親常帶她去爬山,站在山頭遠眺臺北的家。
有一年深秋,看著滿山飛舞的白芒花,父親指著山說:“爸爸就在這兒買塊壽地吧!”
“什么叫壽地?”“壽地就是死了之后,做墳墓的地方。”父親拍拍她的頭。她不高興,一甩頭,走到山邊。父親過去,蹲下身,摟著她,笑笑:“好看著你呀!”
十多年后,她出國念書回來,又跟著父親爬上山頭。
原本空曠的山,已經(jīng)蓋滿了墳,父親帶她從墳間一條小路走上去,停在一個紅色花崗石 的墳前。碑上空空的,一個字也沒有。四周的小柏樹,像是新種的。
“瞧!墳做好了。”父親笑著,“爸爸自己設計的,免得突然死了,你不但傷心,還得忙著買地、做墳,被人敲竹杠。”
她又一甩頭,走開了。山上的風大,吹得眼睛酸。父親掏手帕給她:“你看看嘛!這門開 在右邊,主子孫的財運,爸爸將來保佑你發(fā)財。”
她又出了國,陪著丈夫修博士。父親在她預產(chǎn)期的前一個月趕到,送她進醫(yī)院,坐在產(chǎn) 房門口守著。
進家門,聞到一股香味,不會做飯的父親,居然下廚燉了雞湯。
父親的手藝愈來愈好了,常抱著食譜看。有時候下班回家,打開中文報,看見幾個大洞,八成都是食譜文章被剪掉。
有一天,她丈夫生了氣,狠狠把報摔在地上。廚房里刀鏟的聲音,一下子變輕了。父親晚餐沒吃幾口,倒是看小孫子吃得多,又笑了起來。小孫子上幼兒園之后,父親就寂寞了。
下班進門,常見一屋子的黑,只有那一臺小小的電視機亮著,前面一個黑糊糊的影子在打瞌睡。
心臟不好,父親的行動愈來愈慢了:慢慢地走,慢慢地說,慢慢地吃。只是每次她送孩子出去學琴,父親都要跟著,坐在鋼琴旁的椅子上笑著,盯著孫子彈琴,再垂下頭,發(fā)出鼾聲。
有一天,經(jīng)過附近的教堂。A父親的眼睛突然一亮:“哎!那不是墳地嗎?埋這兒多好!”“您忘啦?臺北的壽墓都造好了。”“臺北?太遠了!”
拗不過老人,她去教堂打聽,說必須是“教友”,才能買地。
星期天早上,父親不見了,近中午才回來。
“我比手畫腳,聽不懂英文,可是拜上帝,他們也不能攔著吧!”父親得意地說。她只好陪著去。看沒牙的父親,裝作唱圣歌的樣子,又好笑,又好氣。
一年之后,她辦了登記,父親拿著那張紙,一拐一拐地到墳堆里數(shù):“有了,就睡這兒!”又用手杖敲敲旁邊的墓碑:“Hello!以后多照顧了!”
丈夫拿到學位,進了美商公司,調(diào)到北京,她不得不跟去。
“到北京,好!先買塊壽地,死了,說中文總比跟洋人比手畫腳好。”父親居然比她還興 奮。
“什么叫壽地?”小孫子問。“就是人死了埋的地方。”女婿說,“爸爸已經(jīng)有兩塊壽地了,還不知足,要第三塊。”當場,兩口子就吵了一架。
“爸爸為自己買,你說什么話?他還不是為了陪我們?”“陪你,不是陪我!”丈夫背過身,“將來死了,切成三塊,臺北、舊金山、北京,各埋一塊!”
父親沒說話,耳朵本來不好,裝作沒聽見,走開了。
搬家公司來裝貨柜的那天夜里,父親病發(fā),進了急診室,一手拉著她,一手拉著孫子。
從母親離家,就不曾哭過的父親,居然落下了老淚:“我舍不得!舍不得!”B父親的眼睛 突然一亮,“死了之后,燒成灰,哪里也別埋,撒到海里!聽話!”說完,父親就去了。抱著骨灰,她哭了一天一夜,也想了許多。想到臺北郊外的山頭,也想到教堂后面的墳地。如果照父親說的,撒到海里,她還能到哪里去找父親?
“老頭子糊涂了,臨死說的話不算數(shù)。就近,埋在教堂后面算了。”丈夫說,“人死了,知道什么?”她又哭了,覺得好孤獨。
她還是租了條船,出海,把骨灰一把一把抓起,放在水中,看它們一點一點從指間流失,如同她流失的歲月與青春。
在北京待了兩年,她到香港;隔三年,又轉(zhuǎn)去新加坡。在新加坡,她離了婚,帶著孩子回 到臺北。
無論在北京、香港、新加坡或臺北,每次她心情不好,都開車到海邊,一個人走到海灘,赤著腳,讓浪花一波波淹過她的足踝。
【甲或乙】
(有刪改)7.文章題目“你是我一生的陪伴”有什么含義?(2分)
8.為什么父親買了多塊墓地、臨終又叮囑女兒“哪里也別埋,撒到海里”?(3分)
9.品讀文章畫橫線的句子,從表現(xiàn)手法的角度加以賞析。(3分)
10.文中A、B兩處都出現(xiàn)了“父親的眼睛突然一亮”這句話,請結(jié)合語境分析這句話所 表現(xiàn)出的父親的不同心理。(4分)
11.文章結(jié)尾有甲乙兩種寫法,你更喜歡哪一種?請結(jié)合全文說說你的理由。(4分)
【甲】“爸爸,謝謝你!我可以感覺到你的撫摸,你的擁抱,謝謝你!我會堅強地活下去。” 她對著大海輕輕地說。她四海漂泊幾十年,總有父親的陪伴;不論生與死,父親總是在她身 邊。
【乙】走過那么多路,腳上留下許多傷疤,再也找不到少女時的嬌嫩。但是四海漂泊幾十 年,不論年輕或年老,也無論生與死,她覺得慈愛的父親,總在自己的身邊。
三、閱讀下文,完成12—15題。(12分)
“拼爹”難拼出美好未來
李昌禹
①一畢業(yè)就面臨的“就業(yè)難”“高房價”“裸婚”等現(xiàn)實難題,確實讓當代青年背負了太重的負擔。
②于是,有人重彈“出身論”的老調(diào):“出生決定出路”“拼搏不如拼爹”;有人鼓吹“讀書無用論”:“學得好不如嫁得好”“學好數(shù)理化,不如有個好爸爸”;甚至有人拋出“長相論”:“長得好看的人才有青春!”這竟然引得無數(shù)網(wǎng)友跟風,大呼“中槍”,呼喊著“這是多么痛的領(lǐng)悟”!
③青春,本該是熱血拼搏、永不服輸?shù)模^“十年飲冰,難涼熱血”,年輕是沖鋒陷陣的資本。然而,一些言論卻勸誘年輕人早早繳械投降,或者躺在父輩的功勞簿上睡大覺,豈不是咄咄怪事!
④如果依靠拼爹,陳嘉庚自可守著父親的米店過著舒適愜意的生活,陳景潤大可在戰(zhàn)亂 年代托父親關(guān)系謀一份在郵局的穩(wěn)定差事……
⑤如果依賴拼爹,身為保安的甘相偉恐怕只能躺在床上做做北大夢,棉紡廠工人張藝謀 也許只能在下班后落寞地艷羨別人拍的電影……
⑥但因為這些人有夢想,不甘心,敢拼搏,所以人生從此與眾不同。
⑦總有年輕人抱怨自己沒有資本、沒有關(guān)系、沒有機遇,卻不愿反思自己是否把時間都 浪費在看肥皂劇、刷沒有營養(yǎng)的微博、在淘寶“血拼”或者通宵打游戲上。沒有一個富爸爸并不可怕,可怕的是以此為借口,丟了拼搏的勇氣和斗志。⑧“無限風光在險峰”,人生要想達到一定的高度,就必須頂住風吹雨打,忍住腰酸背痛,不斷攀登。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》。”受苦的時候,往往也是能力、功力提升最快的時候。“練武不練功,到老一身空”,像扎馬步這樣的基本功,練起來最苦,也最能鍛煉人。這種苦,中老年人吃不消,只有年輕人能做到,所以,“苦”中,蘊含著對年輕人來說最獨特的價值和機遇。⑨話說回來,其實說到“拼爹”,只要不違法亂紀,也是人之常情。不光中國,歐美發(fā)達國家一樣“拼爹”。“父母之愛子,則為之計深遠”,子女花父母的錢,父母利用自己的社會資源幫助子女發(fā)展,在哪個國家都合乎情理。但俗話說“坐吃山空,立吃地陷”,含著金湯匙長大的孩子,要什么有什么,易于懈怠,如果不思進取,貪圖享樂,一旦失去了蔭庇,“其亡也忽焉”。中國人常說“富不過三代”,道理就在此。“打鐵還需自身硬”,通過奮斗,才能把命運牢牢掌握在自己手里。
⑩“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”與其對別人拼爹“羨慕嫉妒恨”,不如趁年輕好 好奮斗拼搏。莫等青春散場,才后悔來不及、回不去、得不到。12.請概括文章的中心論點。(2分)
[ 13.文章④⑤兩段運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
14.請分析第⑧段的論證思路。(4分)
15.如果用以下材料作為本文論據(jù),你認為放在⑥一⑨段的哪一段最合適?并簡述理 由。(3分)
新東方總裁俞敏洪說:“如果總認為別人抓住機會,是因為他有什么社會關(guān)系,是因為世道太黑暗,那么我這輩子肯定不可能坐在這里。”
四、古詩文閱讀(16分)閱讀甲乙兩則古文,然后做題。(共12分)
【甲】于是入朝見威王,日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”
王日:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】秦王怫然怒,謂唐雎日:“公亦嘗聞天予之怒乎?”唐雎對日:“臣未嘗聞也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎日:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎日:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓,長跪而謝之日:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(選自《唐雎不辱使命》)
16.解釋下列句子中的加點詞。(2分)
(1)臣之妻私臣:(2)王之蔽甚矣:
(3)吾妻之美我者:(4)長跪而謝之: 17.下列各組句子中加點詞語意思或用法相同的一項是(2分)A.臣誠知不如徐公美
此誠危急存亡之秋也(《出師表》)
B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
告之于帝(《愚公移山》)
C.皆以美于徐公
威天下不以兵革之利(《得道多助失道寡助》)
D.臣之妻私臣
孤之有孔明,猶魚之有水(《隆中對》)
18.把下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)[(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
譯文:
(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。
譯文:
19.根據(jù)甲段的內(nèi)容,說說鄒忌的諷諫藝術(shù)有什么特點。(2分)
20.兩段選文都表現(xiàn)了人物的機智善辯,但又各有不同。甲文鄒忌在進諫時運用諷諫藝 術(shù)說服齊王;乙文中的唐雎則采用
、的方式,使秦王不敢輕舉妄動。(2分)
閱讀下面古詩詞,回答問題。
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!21.這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(2分)
22.任選角度,賞析“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”一句。(2分)[
五、作文(50分)23.任選一題作文。(50分)(l)題目:靜悄悄的 要求:①在橫線上填寫合適的詞語,把題目補充完整,然后作文;
②寫一篇600字左右的記敘文;
③恰當運用多種表達方式,敘事清楚,結(jié)構(gòu)完整.內(nèi)容充實;
④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。
“孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會 擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。”
——龍應臺
要求:①根據(jù)材料內(nèi)容,自選角度,自擬題目;
②除詩歌外,文體不限,600字左右;
③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
第四篇:2018平陰一模語文試題
平陰一模試題
一、(20分,每小題4分)
1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()(4分)....A.勾當(gōu)
陰晦(huì)
褻瀆(dú)
心無旁騖(wù)....B.棲息(qī)
狡黠(jié)
繁衍(yǎn)
怒不可遏(è)
....C.發(fā)窘(jiǒng)隕落(yǔn)
留滯(zhì)
恪盡職守(kè)....D.惘然(wǎng)
鞭笞(chī)
綻開(zhàn)棱角分明(líng)....2.下面詞語書寫沒有錯別字的一項是()(4分).....A.恍惚 矜持 金碧輝煌 措手不及 B.震懾 狼藉 按步就班 司空見慣 C.漫罵 憔悴 兇神惡煞 一瀉千里 D.蛻變 挑釁 變本加利 眼花繚亂 3.下列加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)....A.這份試卷中第一小題他花了十分鐘的時間才完成,真是小題大做。....B.籃球比賽輸了,不要怨天尤人,要吸取教訓,加緊訓練,提高技藝。....C.經(jīng)過大家的努力,我們終于登峰造極,在山頂欣賞到了美好的景色。....D.黃山的石、霧、松是大自然的造化,無不巧奪天工,令人贊嘆不已。....4.下列句子沒有語病的一項是()(4分)....A.古詩詞之所以受到人們長期喜愛的原因,與其特有的文化內(nèi)涵是分不開的。B.童年時代小伙伴們快樂的歌聲、活潑的身影,至今還時時浮現(xiàn)在我的眼前。C.通過這次“個性作文”大賽,使他對寫作的信心增強了。
D.通過開展“全國文明城市”創(chuàng)建活動,我市環(huán)境衛(wèi)生狀況有了很大改變。5.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項是()(4分)...A.杜小康原本因家境富裕優(yōu)越感強,家庭遭遇變故后,他經(jīng)歷了人生的洗禮,在暴風雨中追趕失散的鴨群,內(nèi)心由脆弱變得堅強起來。
B.英國女作家夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中,以詩意與哲理的筆觸描寫了一位自尊自愛、追求平等自由與人格獨立的資產(chǎn)階級知識女性簡·愛的成長經(jīng)歷及情感歷程。C.在浩淼的大海上,老人桑地亞哥不斷夢見獅子,暗示了他潛意識中也有對大鯊魚的畏懼,這樣描寫沒有削弱老人的硬漢形象,反而使這個形象更豐滿更真實。
D.《三國演義》中,諸葛亮與周瑜兩位軍事天才團結(jié)協(xié)作、聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn),諸葛亮揮淚斬馬謖與這次戰(zhàn)役有關(guān)。
二、(每小題3分。共9分)
閱讀下面的文言文,完成6~8小題。
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水九年級語文試題
第1頁
(共6頁)
中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 6.下面加點詞語的解釋不正確的一項是()(3 分)...A.求石獸于水中,竟不可得 竟:竟然 .B.爾輩不能究物理 物理:事物的道理、規(guī)律 ..C.如是再嚙,石又再轉(zhuǎn) 嚙:侵蝕、沖刷 .D.如其言,果得于數(shù)里外 如:依照 .7.下面加點詞意義和用法相同的一項是()(3 分)..A.求石獸于水中 賢于材人遠矣 B.豈能為暴漲攜之去 以弱為強者 ....C.其反激之力 安陵君其許寡人 D.沿河求之,不亦顛乎 學而時習之,不亦說乎 ....8.下面對選文理解不正確的一項是()(3 分)...A.《閱微草堂筆記》是清代文學家紀曉嵐以筆記形式寫成的志怪小說,本文就選自該作品。B.本文講述了廟僧、講學家和老河兵尋找石獸的方法,只有老河兵是正確的,贊頌了老河兵經(jīng)驗豐富,諷刺和批判了寺僧和講學家的無知。
C.本文故事告訴我們:實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要,啟示我們遇事要動腦多想,全面分析各方面因素。
D.本文按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫,敘述中制造節(jié)奏波瀾,整篇文章平而不板。
第Ⅱ卷(共121分)
三、(24分)
閱讀下面的文言文,完成9~11小題。(8分)
二翁登泰山
昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng),唯叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁①②第,二人對酌,不亦樂乎!乙翁曰:“向吾遠游翼、雍,然未嘗登泰山,君有意同行乎?”
③甲翁曰:“是山余亦未登然老矣恐力不勝。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山,今吾輩方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢塘,絕長江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。
【注釋】①第:房屋,宅子,家。②冀、雍:古代兩個州名,在今約山西、陜西、甘肅一帶。③曩:以往,過去,從前。
9.用“/”給下面的文字斷句。(劃兩處)(2分)...是 山 余 亦 未 登 然 老 矣 恐 力 不 勝
九年級語文試題
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10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
曩者愚公年且九十而移山,今吾輩方逾六旬,何老之有!
11.文中“二翁登泰山”的行動表現(xiàn)了他們的 ① 精神,這個故事給我們的啟示是 ②。(3分)
閱讀下面一首詞,完成12~13小題。(8分)
春
興
【唐】武元衡
楊柳陰陰細雨晴,殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風到洛城。
【注釋】①陰陰:形容楊柳幽暗茂盛。②流鶯:即鶯。流,謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)。③洛城:洛陽,詩人家鄉(xiāng)緱氏在洛陽附近。
12.詩歌前兩句展現(xiàn)了一幅典型的暮春景物圖畫,請用簡潔優(yōu)美的語言進行描繪。(4分)13.詩歌的三、四句歷來受人稱道,任選一個角度進行賞析。4分)14.根據(jù)原文默寫相應語句。(共8分,每空1分)
①問渠那得清如許?。(朱熹《觀書有感》)②,落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)③晴川歷歷漢陽樹。(崔顥《黃鶴樓》)④,江入大荒流。(李白《渡荊門送別》)⑤明月高樓休獨倚,酒入愁腸。(范仲淹《蘇幕遮》)⑥,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)⑦劉禹錫在《陋室銘》中,將自己的“陋室”與“,”相類比,抒發(fā)了仰慕前賢、安貧樂道的情懷。
四、閱讀下面的材料,完成15—16題。(5分)
今年元旦,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)周莊的古牌樓前原住民齊聚,舉行盛大的傳統(tǒng)開莊儀式。全福南路上打連廂、挑花籃、蕩湖船等民俗表演吸引了眾多游客駐足、拍照。在鑼鼓聲聲、鞭炮齊鳴、串龍舞獅的濃烈節(jié)日氛圍中,莊主身著彩袍,上供品,點蠟焚香,祈求新年國泰民安、風調(diào)雨順。
15.請簡要概括消息內(nèi)容。(不超過15字)(2分)
16.請針對消息內(nèi)容進行點評。(3分)
五、(32分)
九年級語文試題
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③
①
②閱讀下面的文字,完成17~19題。(12分)
(一)來自遠古的回響——赫哲族魚皮衣
①赫哲族是我國人口最少的6個民族之一,卻擁有極其悠久的歷史。早在商周時代,就有關(guān)于赫哲人祖先的傳說。但直到清康熙二年,“赫哲”這個稱謂才正式確定下來。以漁獵為生的赫哲人聚集在我國極北之地,與世隔絕,因此聰慧的赫哲人創(chuàng)造了用魚皮制衣的技藝,歷史上“魚皮部”的別稱也由此得來。
② 赫哲族居住的地域江河交錯,地勢平坦,森林茂密,氣候四季分明,自然資源極為豐富,是特種魚及名貴皮毛的主要產(chǎn)區(qū)。人們把它形容成“棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里”,可見其自然資源之豐富。《皇清職貢圖》中載,“奇楞人”男女服皆鹿皮、魚皮為之,“赫哲人”衣服多用魚皮而緣以色布。這充分證明赫哲族早期的服飾原料是獸皮和魚皮。
③赫哲人用魚皮制作出各種各樣的衣物,除了常見的衣褲外,還有綁腿、披肩、圍裙、腰帶、帽子、手套、靴靴以及荷包、口袋等佩飾。
④制作魚皮衣選用的魚有鰱魚、鯉魚、大馬哈魚、白魚、草魚及哲羅魚、趕條魚等,只要個頭夠大,都可以用來取魚皮。
⑤魚捕撈上來以后,先要“扒魚皮”。把魚沿著脊背和腹部劃開,在魚鰓處將魚皮掀起一個小角,再用楔子形狀的木頭刀-鏟一鏟地將魚肉和魚皮分離。如果魚不新鮮,就會給扒魚皮帶來麻煩,魚肉和魚皮會粘連不易扒下,也就是行家口中的“跟肉”。剛?cè)∠聛淼钠ぷ颖《彳洸荒苤苯涌p制,要貼在干凈平整的地方風干,這個過程需要一天的時間。風干的魚皮十分堅硬像板子一樣,赫哲人將魚皮無鱗的一面撒滿玉米面,疊放在一起開始“熟皮”。熟皮的工具是木質(zhì)的鍘刀,開合處有可以咬合的鋸齒,一人舉起刀把、另一人將撒好玉米面的魚皮卷成卷,放在刀下,舉刀人用力鍘下。不用擔心魚皮會破損,因為這時的魚皮很堅硬。鍘一下就抬刀,將魚皮卷轉(zhuǎn)動一下再鍘。如此反復,魚皮逐漸變得柔軟而有韌性,即使兩個人也無法把它扯開。之后,再將上面零星附著的魚鱗搓揉掉,魚皮就熟好了。
⑥縫制魚皮衣時要根據(jù)深淺不一的顏色將魚皮一張張拼接美觀,縫制所用的線也是魚皮。魚皮線是將胖頭魚皮的鱗刮掉熟好,涂抹上具有油性的狗魚肝,使之保持柔軟干燥,然后將其疊好壓平、切成細絲即可,使用時再勒一勒,就更細而柔滑流利了。
⑦心靈手巧的赫哲人會用野花等制成的染料給魚皮染上紫、藍、紅、黑、白等色,還把用魚皮剪成的富于本民族特色的卷云等吉祥圖案和鹿、魚、花、草等生活中常見的動植物造型,以補繡或黏合的方法裝飾在袖口、領(lǐng)托、襟口、前胸、后背和下擺邊緣、褲腳等部位。就這樣,一件可以稱得上是工藝品的魚皮衣制成了。它有輕薄、保暖、耐磨、防潮的特點,且不透水。
⑧赫哲族是世界上唯一一個長期以魚皮作為服裝的民族。近幾十年來,紡織、化纖等各..種現(xiàn)代服裝面料的大量輸入,魚皮服飾在現(xiàn)實生活中已不見了。如今,隨著魚皮衣正式入選中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,相信會有更多的人了解她、喜愛她。17.文章第①段從赫哲族的兩個稱謂寫起,有什么作用?(4分)
九年級語文試題
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18.文章第⑤段介紹了魚皮的制作過程,按照先后順序進行概括。(4分)
19.閱讀文章第⑧段,分析下面句子中加點詞語的表達作用。(4分)
赫哲族是世界上唯一一個長期以魚皮作為服裝的民族。..
閱讀下面的文字,完成20~23題。(20分)
(二)芥子之中的燈
①在此之前,我不知道木壘。那天乘飛機到了烏魯木齊,問道:菜籽溝在哪里?答曰:在木壘。再問:木壘有多遠?人家說:不遠。這個不遠的地方開車跑了三百公里。
②菜籽溝,新疆的一個山村,劉亮程在此辦了一個木壘書院。一下車,就看見“木壘書院”四個字刻在門口石頭上,我端詳這幾個字,覺得這個“壘”字有意思,如果寫成繁體字,上面是三個“田”,下面是“土”。木壘,人們在荒蕪的地上開出田來,然后在上面耕作,田上長“木”,生長草木和作物。
③在木壘,劉亮程辦了“木壘菜籽溝文學藝術(shù)獎”。今年,賈平凹就獲了這個獎。有朋友問,這個獎,是什么樣的獎?我說,應該是中國最高的文學藝術(shù)獎。其實,菜籽溝的這個獎是中國最低的文學藝術(shù)獎,低到了泥土里,低到了田地上,低到了村莊里。這泥土,這田地,這村莊,是我們所有人的故鄉(xiāng),是中國文明得以生長存活的真正的土壤。
④錢穆先生曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說羅馬文明也很偉大,輝煌宏闊,好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞,照耀著廣大的帝國。中國文明就不一樣,中國文明不是只有一盞燈,中國文明是四壁皆燈、滿堂皆燈。我們這片大地上星星點點,密布著文明的..燈火。所以,中國文明氣運綿長,有頑強的生命力。蠻族入侵古羅馬,鐵蹄把那盞巨燈踏滅,羅馬文明就終結(jié)了。而中國文明五千年,幾經(jīng)危難,向死而復生。長安的燈滅了,洛陽、汴梁的燈滅了,其它地方的燈還亮著,星星之火可以燎原,我們的文明生生不息。
⑤菜籽溝,是天山余脈的一條山溝,據(jù)說當年逃難的人們躲到此地,種了漫山遍野的油菜,收獲菜籽,由此得名。佛經(jīng)中,形容事物極微小,喻為“芥子”。菜籽溝,也是芥子之微。佛經(jīng)中說,須彌高廣,納芥子中,無所增減。須彌指大千世界,芥子可包容大千世界。中國之燈,也在這芥子之中。古中國,很多村莊就是這樣明亮的芥子,它不僅是生活場域、經(jīng)濟聚落,也是文化保存、傳承和生長的地方。
⑥可到了現(xiàn)代,村莊正在塌陷,文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機的村莊,它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門,它裝不下須彌,自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活,失去記憶,也沒有自己的想象。想起錢穆的話,難免有黍離麥秀、銅駝荊棘村莊遠去了,或者說,廟變成了家家屋里的電視,諸神住在電視機里。
⑦好在還有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝,讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、九年級語文試題
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②
①之感。劉亮程帶我們在村里走,他說這里原來有廟,那里原來有祠,現(xiàn)在都沒有了。神祇從辦書院,天天和老鄉(xiāng)打交道。他想把消失的廟重新蓋起來,他還把畫家、攝影家、詩人帶到這里,他還辦了一個“菜籽溝文學藝術(shù)獎”。他的所為,可能使村莊重新成為有機村莊,一個活的、有文化生命的地方。古時,村莊成為一盞燈,很重要的原因是它和外界存在有效的文化交換。讀書人,從村里走出去,天遠地遠,回來時攜帶著一份增值的文化資本,這是文化循環(huán)。現(xiàn)在,遠處的巨燈召喚著游子,他們一去不復返,村莊成為出發(fā)之地,而非安居之地。
⑧現(xiàn)在,劉亮程挽起袖子,干起來,摸著石頭過河,這本身就是努力地在點一盞燈。他寫過《一個人的村莊》,他現(xiàn)在正在寫“一個村莊的燈”,未必寫在紙上,而是寫在田地里、村莊里。
⑨這里是菜籽溝,小如芥子,中國不在別處,就在此處。照此說來,這個獎是菜籽溝的,是中國的,是最低的,其實也是最高的。
【注】①劉亮程,1962年出生,新疆沙灣縣人,被譽為“20世紀中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學家”。他種過地,當過鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字,幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。散文集《一個人的村莊》首版后,在全國引起巨大反響,被譽20世紀最后的文學景觀。②黍離麥秀、銅駝荊棘:語出《詩經(jīng)》和《晉書》,皆為表達哀傷之辭。
20.根據(jù)文章內(nèi)容,請概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。(6分)
21.品味語言,回答問題。(共6分,每小題3分)(1)結(jié)合語境,說說第④段加點詞語的表達作用。(3分)
我們這片大地上星星點點,密布著文明的燈火。..
(2)任選一個角度,賞析第⑧段畫線句。(3分)
現(xiàn)在,劉亮程挽起袖子,干起來,摸著石頭過河,這本身就是努力地在點一盞燈。
22.閱讀文章第②③段,說一說作者解釋“壘”的繁體字寫法,與介紹“木壘菜籽溝文學藝術(shù)獎”有何關(guān)聯(lián)。(4分)
23.結(jié)合全文內(nèi)容,探究題目“芥子之中的燈”的含義。(4分)
九年級語文試題
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第五篇:2018屆高三惠州模擬考試語文試題和答案
惠州市2018屆高三模擬考試
語文試卷 2018.4
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本試卷分必考和選考兩部分,滿分為150分。考試用時150分鐘。
注意事項:
1.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卷的相應位置上。
2.考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案不能答在試卷上,必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1—3題。(9分)
家規(guī)與國法 崔永東
“家規(guī)”與“國法”各有自己的領(lǐng)域,對穩(wěn)定家族秩序和國家秩序發(fā)揮著不可替代的作用。在中國古代社會,家規(guī)提倡“孝道”價值觀,凸顯家族利益至上,注重父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦;國法提倡“忠道”價值觀,凸顯國家利益至上,重視忠君愛國、無私奉獻。
家規(guī)與國法之間在功能上又可以互相支撐,在內(nèi)容上也可以互相補充。“家規(guī)”重在“修身、齊家”,“國法”重在“治國、平天下”,一個恪守家規(guī)的人必然能夠遵守國法。在此層面上,家族利益與國家利益形成了某種“同構(gòu)”關(guān)系。
家有家規(guī),國有國法。家規(guī)連著國法。家規(guī)是治家教子、修養(yǎng)心性、立身處世的重要載體,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它包括“家訓”“家戒”等內(nèi)容,家訓的內(nèi)容旨在要求家人“必須怎么做”,家戒的內(nèi)容旨在要求家人“不能怎么做”。以《河東裴氏家訓》《河東裴氏家戒》為例:“立志向善,做賢子孫。貽謀燕翼,勿忘祖恩。”“勤能補拙,儉以養(yǎng)廉。豐家裕國,莫此為先。禿惰奢靡,禍害無邊。”這就闡明了在家修身與在外治國的關(guān)聯(lián)性,揭示了家規(guī)通向國法的功能性價值。
單從歷史上看,家規(guī)與國法存在著很多的共同性,因其均以儒家倫理道德為基礎(chǔ),維護儒家倫理秩序成為其共同的使命。無論是家規(guī)還是國法,它們都將儒家道德原則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成了制度安排,靠制度的力量來督促人們積極踐行儒家道德,從而形成一種具有良風美俗的社會秩序。
家規(guī)的廣義解釋是家族法規(guī),是所謂“聚族而居”的大家族制定的法規(guī),或稱宗族法規(guī)。宗族法規(guī)除了貫徹儒家倫理精神外,還凝聚了基層族群的“基本共識”,這種共識是世世代代流傳下來的習慣性觀念和規(guī)則,它們成了支配基層族群社會生活的“活法”。
在古代中國的廣大基層社會,各種社會矛盾和糾紛往往是靠宗族組織依據(jù)“活法”進行調(diào)解之類的“準司法”活動加以化解的,此類準司法活動也可稱之為“社會司法”。由于基層社會組織在當時有著較大的權(quán)力,如政治權(quán)、經(jīng)濟權(quán)、調(diào)解權(quán)、懲戒權(quán)等,因此有足夠的能力來化解糾紛、維持社會秩序。這再一次說明,家族法規(guī)與國家法律雖然在內(nèi)容和功能上有所不同,但在維護社會秩序方面具有目標上的趨同性。
在儒家文化的大背景下,從主流上看,家規(guī)與國法有著共同的精神紐帶,即儒家的倫理道德。家規(guī)與國法共同將儒家道德加以制度化,體現(xiàn)了德、法共治的價值取向。如果說國家治理能力的提高有賴于國法完善的話,那么社會治理能力的提高則有賴于家規(guī)的完善了。因此,為了重塑家族法規(guī),我們有必要為其注入新時代的內(nèi)容,使其適應新的時代,并結(jié)合基層社會組織的重建,使古老的家族法規(guī)在整合基層社會秩序方面煥發(fā)出新的生命力。
(選自《光明日報》2017年7月11日,有刪節(jié))
1.下列有關(guān)家規(guī)與國法關(guān)系的表述,正確的一項是()(3分)
A.家規(guī)提倡“孝道”價值觀,國法提倡“忠道”價值觀,根據(jù)儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理念,家規(guī)也就是國法。
B.一個恪守家規(guī)的人必然能夠遵守國法,在家修身與在外治國具有緊密的關(guān)聯(lián)性,因為家規(guī)與國法有著共同的精神紐帶。
C.家規(guī)與國法各有自己的領(lǐng)域,家規(guī)適用于“聚族而居”的大家族,國法適用于國家,國家最大,因此國法比家規(guī)更重要。
D.家規(guī)與國法在功能上互相支撐,在內(nèi)容上互相補充,它們共同將儒家道德加以制度化,分別體現(xiàn)了德治與法治的價值取向。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)...A.從標題看,文章主要從家規(guī)和國法兩個角度展開闡述,綜觀全文,文章采用了并列式論證結(jié)構(gòu)。
B.第一、二自然段提出問題,闡明家規(guī)與國法既各不相同,又有著緊密的聯(lián)系,明確主旨,統(tǒng)攝全篇。
C.第三至六自然段分析論證,闡明家規(guī)與國法的關(guān)系,重點從家規(guī)的角度論述,運用了舉例論證法。
D.家規(guī),是古今有之的,作者主要從歷史的角度展開理論闡述,最后提出要重塑新時代的家規(guī)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)...A.家規(guī)凸顯家族利益至上,國法凸顯國家利益至上,家族利益和國家利益具有某種“同
構(gòu)”關(guān)系,因此家規(guī)具有通向國法的功能性價值。
B.《河東裴氏家訓》《河東裴氏家戒》都屬于家規(guī),是治家教子、修養(yǎng)心性、立身處世的重要載體,對穩(wěn)定家族秩序有著重要的作用。
C.家規(guī),或稱宗族法規(guī),是支配基層族群社會生活的“活法”,是化解各種社會矛盾和糾紛的“準司法”,是社會司法。
D.家規(guī)與國法在維護社會秩序方面具有目標上的趨同性,完善家規(guī),可以提高社會治理能力;完善國法,可以提高國家治理能力。
(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,共14分)
閱讀下面的文字,完成4~6小題。
隨風吹笛 林清玄
微微的雨。
遠遠的地方吹過來一股涼風,風里夾著呼呼的響聲。
側(cè)耳仔細聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因為簫的聲音沒有那么清晰,也沒有那么高揚。
由于來得遙遠,我對自己的判斷感到懷疑:有什么人的笛聲可以穿透廣闊的平野,穿過雨聲,在天地間擴散呢?笛的聲音好像沒有那么悠長,而且只有簡單的幾個音節(jié)。
我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠處的稻田,我的后面是一座山,前面是一片麻竹林。音樂顯然是來自于麻竹林,而后面的遠方仿佛也在回響。
等我站在竹林前面時,整個人被天風海雨的音樂震撼了,它像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。我研究了很久才發(fā)現(xiàn),原來竹子灑過了小雨,上面有過水漬,互相摩擦便發(fā)出了尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙,即便有雨,也阻不住風,發(fā)出許多細細的聲音,配合著竹子的笛聲。
每個人都會感動于自然的聲音,譬如夏夜蛙蟲的鳴唱,春晨鳥雀的啾唧,甚至刮風天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動。
我也喜歡錄下自然的聲籟,比如溪水流動的聲音,山風吹拂的聲音。有一回我放著一盒寫明《溪水》的錄音帶,在溪水淙淙之間,突然一兩聲山鳥長鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。
我聽過許多自然之聲,總沒有這一次在竹林里感受得這么深刻。以前在自然里聽到的所有聲音都是獨奏,再美的聲音也僅彈動我們的心弦,可是竹林的交響整個包圍了我,像是百人的交響樂團剛開始演奏的第一個緊鑼密鼓的樂章,那時候我才真正知道,為什么中國很多樂器都是竹子制成的,因為沒有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠、綿長的聲音。
可惜的是我沒有能錄下竹子的聲音,后來我去了幾次,不是無雨,就是無風,或者有風有雨卻不像原來配合得那么好。原來要聽上好的自然聲音也是要有福分的,它變化無窮,每一刻全不相同,如果沒有風,竹子只是竹子,有了風,竹子才變成音樂,而有風有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,才成為交響樂。
失去對自然聲音感悟力的人是最可悲的,當有人說“風景美得像一幅畫”時,境界便低了,因為畫是靜的,自然的風景是活的、動的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無法完全捕捉自然的魂魄,因為自然是有聲音有畫面的,還是活的,時刻都在變化的,這些全是藝術(shù)達不到的境界。
最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個結(jié)尾,自然是沒有結(jié)尾的。人能繪下長江萬里圖,令人動容,但永遠不如長江的真情實景令人感動;人能錄下蟬的鳴唱,但永遠不能代替親耳聆聽美麗的蟬在樹梢唱出動人的歌聲。
那一天,我在竹林里聽到竹子隨風吹笛,竟忘記了時間的流逝,等我走出竹林,夕陽已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了,我卻好像經(jīng)過一場心靈的沐浴,把塵俗都洗去了。我感覺到,只要有自然,人就沒有自暴自棄的理由。4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)...A.文章以“微微的雨”開篇,引出懸念,前后照應。而且引人聯(lián)想,這雨,不僅是自然的微雨,還能沐浴心靈,洗去塵俗。
B.明明是竹林發(fā)出的聲音,作者在開頭卻說“確定那是笛子的聲音”,這為下文揭示竹林聲音的真相埋下伏筆,深化了感悟自然這一主題。
C.作者說聽《溪水》錄音帶那兩聲山鳥長鳴的銳音,“盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。”可見作者喜歡鳥聲勝于竹籟。D.結(jié)尾一段獨句成段,升華了主旨,人應當去體驗感悟自然,熱愛生活,從而去體會生命的價值和意義。
5.你如何理解文中的畫線句子“人能繪下長江萬里圖,令人動容,但永遠不如長江的真情實景令人感動”?(5分)
6.我們應該如何去聆聽自然的聲音?請結(jié)合文本來簡析。(6分)
(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的材料,完成7~9小題。
材料一:
中國青少年研究中心對東中西部的10個省份的調(diào)研結(jié)果顯示,2005年-2015年間,近六成中小學生睡眠不足國家規(guī)定的9小時,造成學生休息不足的原因主要是校內(nèi)外的課業(yè)負擔過重。“00后”小學生超過國家規(guī)定在校時間的比例達75%,平均在校8.1小時,比國家規(guī)定最高時間6小時超出2.1小時;“00后”初中生超標比例達85.9%,平均在校11小時,比國家規(guī)定最高時間8小時超出了3小時。
與國家規(guī)定相比,學習日做家庭作業(yè)的時間,小學生超出0.7個小時,超標比例達66.4%;初中生超出1小時,超標比例達78.5%。休息日做家庭作業(yè)的時間小學生超出1.8小時,超標比例達81.1%;初中生超出2.3個小時,超標比例達87.1%。
過重的學業(yè)負擔導致中小學生的休息權(quán)被剝奪,對少年兒童的身心健康帶來嚴重負面影響。
(《新京報》2018年03月05日 朱永新:《要切實保障好學生和教師的休息權(quán)》)
材料二:
“減負”最要緊的是做好五件事——調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、提質(zhì)量、重個性、講規(guī)律。“調(diào)結(jié)構(gòu)”,就是“減負”要做好加減法。具體而言,就是要適當減少文化課學習的時間,增加德育美育體育學習的時間;適當減少書本學習的時間,增加實踐教育的時間;適當減少單純知識技能訓練的時間,增加學生綜合素養(yǎng)培育的時間,等等。
“轉(zhuǎn)方式”,就是適當減少教師不適應學生學情導致的學習負擔,轉(zhuǎn)變教與學的方式,更多的在激發(fā)學生興趣、教會學生學習、培養(yǎng)學生自主學習能力上下功夫,等等。
“提質(zhì)量”,就是要減少重復、低效的機械訓練負擔,增加能夠調(diào)動學生積極思維的、具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的教育教學活動,以提高教育教學的質(zhì)量。
“重個性”,就是要減少學生同質(zhì)化的學習負擔,尊重學生的個性差異,為每個學生提供合適的差別化的教育;要適當減少統(tǒng)一的強制性的學習負擔,增加學生多樣化的自主性的學習活動。
“講科學”,就是中小學教育要尊重規(guī)律,依靠科學。以考試評價為例,日常考試的功能不是要給學生排名排隊,而是為了診斷和改進。
(《中國教育報》2018年03月05日 《張志勇:別帶著誤解看“減負”》
材料三:
“減負”本身具有教育、心理、文化三重含義。從教育意義上講,“減負”不是單純的在校學習量的減少,不是學生學習需求的遏制,更不是學校推卸教育責任,將學生的學習需求轉(zhuǎn)移到校外輔導班。“減負”減的是對學生發(fā)展而言過重的課業(yè)負擔,減的是不合理的課業(yè)負擔,減的是枯燥乏味反復訓練,減的是過量的作業(yè)負擔、頻繁的考試負擔;從心理意義上講,減的是因超綱學習和超前搶跑而給學生帶來的愈來愈重的心理負擔,因競爭帶給教師、家長的恐慌情緒和焦慮心理;從文化意義上講,減的是功利性意圖對教育環(huán)境的壓制,減的是競爭意識對教育氛圍的戕害,減的是畢其功于一役思維在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的蔓延。(《中國教育報》2018年03月07日 王凱:《扎實“減負”孩子才有全面發(fā)展空間》)
材料四:
減負,是肯定要減。
但,關(guān)鍵是如何減、減哪些、減到什么程度。
首先,要區(qū)分清楚哪些是“負”、哪些是“正”——哪些符合學生身心發(fā)展規(guī)律、認知發(fā)展規(guī)律、成長成才規(guī)律,哪些不符合。這個是減負的基礎(chǔ);
其次,孩子們各個不同(身心發(fā)展、認知發(fā)展等規(guī)律不同),需要針對不同類群的孩子,做出哪些是“負”、哪些是“正”的清晰區(qū)分——這個減負的關(guān)鍵,因為對有些孩子是“負”的,對另外一些孩子可能就是“正”,因此,減負應該嚴禁一刀切!
再次,減負應該減到什么程度,這也很關(guān)鍵,因為無論是知識掌握還是技能訓練還是能力培養(yǎng),都需要一定的“勞動”強度和廣度;而且對不同的孩子,“勞動”強度和廣度大不相同。這個也是一刀切不得!
最后,減負不是目的,轉(zhuǎn)變學習與成長模式才是關(guān)鍵——變量的積累為質(zhì)的提升,從這個意義上而言,減負=減量+增質(zhì)。
(《新京報》2018年03月12日 張勇:《把減負落在“減量+增質(zhì)”上》)7.下列說法,符合相關(guān)材料意思的一項是(3分)
A.材料一的調(diào)查顯示:“00后”初中生平均在校時間比國家規(guī)定最高時間超出85.9%.B.材料二認為,為了診斷和改進的考試是科學的,為了排名排隊的考試是不科學的。C.材料三認為,從教育意義上說,“減負”并不意味著在校學習量的減少。
D.材料四認為,減負=減量+增質(zhì)。“減量”所涉及的方式、內(nèi)容、程度不能一刀切。8.下列判斷,不符合相關(guān)材料意思的二項是(5分)...A.材料一從法律和規(guī)定的角度,指出要“減負”以保障學生和教師的休息權(quán)。B.材料二所說的五件事,主要是從“減負”的心理、文化含義上來說的。C.材料三從三重含義上談“減負”,主要談的是教育方面的含義,針對性強。D.材料四所說的“減負”偏離了話題,跟其他三個材料所說的“減負”意思不同。E.以上四則材料,有的回避正面回答“減負”問題,實際上不贊成“減負”。9.“提質(zhì)量”對“減負”是如何發(fā)揮作用的?請聯(lián)系原文談談自己的看法。(4分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題
楊烈婦傳 李翱
建中四年,李希烈陷汴州,既又將盜陳州,分其兵數(shù)千人抵項城縣。蓋將掠其玉帛,俘縲其男女,以會于陳州。縣令李侃不知所為。其妻楊氏曰:“君,縣令。寇至當守;力不足,死焉,職也。君如逃,則誰守?”侃曰:“兵與財皆無,將若何?”楊氏曰:“如不守,縣為賊所得矣!倉廩皆其積也,府庫皆其財也,百姓皆其戰(zhàn)士也,國家何有?奪賊之財而食其食,重賞以令死士,其必濟!”
于是召胥吏百姓于庭,楊氏言曰:“縣令,誠主也,雖然,歲滿則罷去,非若吏人百姓然。吏人百姓,邑人也,墳墓存焉,宜相與致死以守其邑,忍失其身而為賊之人耶?”眾皆泣,許之。乃徇曰:“以瓦石中賊者,與之千錢;以刀矢兵刃之物中賊者,與之萬錢。”得數(shù)百人,侃率之以乘城。楊氏親為之爨以食之,無長少,必周而均。使侃與賊言曰:“項城父老,義不為賊矣,皆悉力守死。得吾城不足以威,不如亟去,徒失利,無益也。”賊皆笑。有飛箭集于侃之手,侃傷而歸。楊氏責之曰:“君不在,則人誰肯固矣?與其死于城上,不猶愈于家乎?”侃遂忍之,復登陴。
項城,小邑也,無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉,率其徒將超城而下。有以弱弓射賊者,中其帥,墜馬死。其帥,希烈之婿也。賊失勢,遂相與散走。項城之人無傷焉。刺史上侃之功,詔遷絳州太平縣令。楊氏至茲猶存。
婦人、女子之德,奉父母舅姑,盡恭順,和于娣姒,于卑幼有慈愛,而能不失其貞者,則賢矣。至于辯行列,明攻守勇烈之道,此固公卿大臣之所難。厥自兵興,朝廷寵旌守御之臣,憑堅城深池之險,儲蓄山積,貨財自若,冠胄服甲,負弓矢而馳者,不知幾人!其勇不能戰(zhàn)其智不能守其忠不能死棄其城而走者有矣彼何人哉若楊氏者,婦人也!孔子曰:“仁者
②
①
必有勇。”楊氏當之矣。
注:①陴:城上的小墻,這里代城墻。②娣姒:妯娌。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.其勇不能戰(zhàn)其智/不能守其忠/不能死棄其城/而走者有矣/彼何人哉 B.其勇不能戰(zhàn)/其智不能守其忠/不能死棄其城而走者/有矣/彼何人哉 C.其勇不能戰(zhàn)/其智不能守/其忠不能死/棄其城而走者/有矣/彼何人哉 D.其勇不能戰(zhàn)其智/不能守其忠/不能死/棄其城而走者/有矣/彼何人哉 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)...A.烈婦:封建禮教所提倡所表彰的不失身不改嫁以死殉節(jié)的女子。
B.縣令:一縣之長,掌握所管轄區(qū)域的行政、司法、審判、稅務、兵役等大權(quán),其同僚下屬有縣丞、主簿、縣尉、典史等。
C.胥吏:舊時指官府的各類辦事人員和差役,地位較低,屬于沒有官位的官府工作人員。D.歲滿:舊時指官員任職期滿,縣令三年一個任期,三年后根據(jù)政績可升遷、調(diào)任、留職。
12.下列對原文有關(guān)概括與分析,不正確的一項是(3分)...A.李希烈的叛軍要攻占項城縣時,縣令李侃不知怎么辦,他的妻子楊氏說服他應忠于職責,為國家利益而堅守。
B.楊氏對召來的吏人百姓講話,激勵他們?yōu)楸Pl(wèi)自己的家園而戰(zhàn),不做叛軍之人。C.李侃帶領(lǐng)召集的幾百人備戰(zhàn),楊氏親自為他們做飯送飯。并讓李侃向叛軍講話,表示準備戰(zhàn)死決不投降。
D.李侃受傷回家,楊氏責備了他,并和他一起去指揮作戰(zhàn)。叛軍在主帥被射死后撤退,項城得以保全。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)奪賊之財而食其食,重賞以令死士,其必濟!(5分)(2)楊氏親為之爨以食之,無長少,必周而均。(5分)
(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,11分)
閱讀下面的宋詩,完成14-15題。
登快哉亭 陳師道
城與清江曲,泉流亂石間。夕陽初隱地,暮靄已依山。
度鳥欲何向?奔云亦自閑。登臨興不盡,稚子故須還。14.下列對這首詩的理解和分析,不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分)...A.首聯(lián)寫水,“江”“城”“泉”“石”,動靜結(jié)合,將蜿蜒曲折的江水與飛沫四濺的泉水的動態(tài)刻畫了出來。
B.頷聯(lián)描繪了一幅山間落照圖,兩句雖然意思略相重復,然而造語工巧,特別是“隱地”、“依山”,形象而具體。
C.頸聯(lián)融情于景,包含了很深的寓意,鳥飛云動,耐人尋味。D.前六句寫登樓所見,由高到低,層次分明,在寫景中別具一格。
E.全詩蒼勁有力,雖不用奇字僻典,然而意興無窮,洋溢浪漫氣息,風格近于李白。15.結(jié)合全詩分析詩人“興不盡”的原因。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)
16.補寫下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)杜牧《阿房宮賦》描寫高聳的建筑不計其數(shù)的一句是“________”。(2)蘇軾《赤壁賦》中用比喻的手法感嘆生命短暫和個體渺小的詩句是:“_____,_____。”
(3)李賀《雁門太守行》中從聽覺、視覺角度寫出戰(zhàn)爭激烈場面的詩句是:“______,____。”
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點詞語的使用全都正確的一項是(3分)
①當今的大展變成了一支魔棒,畫家們唯大展“馬首是瞻”,可以說,大展讓許多畫家....悖逆了自己的資質(zhì)和特長,成了大展的犧牲品。
②這種真摯隱于字里行間,所以作者筆下所描繪的一切才那么宛然美麗,富有靈氣;文字才那么清麗暢達,珠圓玉潤。....③許多農(nóng)民巧妙地將服裝廠剪裁后廢棄的“下腳料”做成簾子,當作蔬菜大棚的“棉被”,這真是一念之差,變廢為寶。....④廠長動情地說:“為了扭轉(zhuǎn)目前的不利局面,我們將采用一種新的對策,希望大家共同努力,功敗垂成,在此一舉!” ....⑤一部中國近代史,書寫著國家民族遭受的苦難,也夾雜著個人命運的坎坷:與國家民族命運相向而行者成就自我,相背而行者則一事無成。....A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤ 18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)..A.《朗讀者》采用“明星結(jié)合素人”的嘉賓陣容,知名人士或普通百姓的人生故事與文學佳作相結(jié)合,用最平實的情感讀出文字背后的價值。
B.雄安新區(qū)作為北京非首都功能的集中承載地,將在優(yōu)化以首都為核心的世界級城市群的布局和京津冀空間結(jié)構(gòu)中起到關(guān)鍵作用。
C.水下滑翔機這種新型的水下機器人可以對特定海域進行高精度大范圍的水體觀測,能夠有效擴大海洋環(huán)境的空間和時間測量密度。
D.除了要在食品安全方面繼續(xù)細化監(jiān)管,對于如何保證網(wǎng)上訂餐平臺所掌握的大量用戶信息,也是加強網(wǎng)絡餐飲監(jiān)管所應該關(guān)注的問題。
19.填入下列語段空缺處的句子,順序排列最恰當?shù)囊豁検牵?分)
語文的學習,就是一段精彩的旅行。__________________________________________ ①在這些美味大餐中,我們將感受生活的酸甜苦辣,體味人生的千姿百態(tài)。②你將與安東尼奧交流,領(lǐng)悟戲劇中的人生,人生中的戲劇。③你將與孔乙己對話,體味生命的本質(zhì),引發(fā)對人生的思考。④所以,愛語文,就是愛生活,愛人生!
⑤一篇篇文質(zhì)兼美的課文,是一道道視覺美味,也是一道道精神大餐。⑥在旅行中,你將走進小說天地,登上戲劇舞臺。A.⑤①④⑥②③ B.⑥⑤①③②④ C.⑥③②⑤①④ D.⑤①⑥③②④
20.下面是中國天氣網(wǎng)天氣新聞欄目征稿啟事的一部分,從標點、語法和語言得體方面檢查都存在問題,請找出其中的四處并修改。(5分)
中國天氣網(wǎng)天氣新聞征稿啟事
中國天氣網(wǎng)內(nèi)容涵蓋豐富,其中《天氣新聞》尤其受到各界廣泛關(guān)注。天氣新聞在報道突發(fā)天氣事件和提高防災減災科普常識方面起到重要作用。自本網(wǎng)2008年7月正式上線以來,每天都需要發(fā)布大量全國各地重大天氣新聞。由于網(wǎng)站影響不斷擴大,公眾對各地天氣新聞的時效性和內(nèi)容的豐富性要求不斷提高,而本網(wǎng)編輯人數(shù)有限,現(xiàn)特向各省、市、區(qū)級氣象局征稿,請務必踴躍投稿。
(1)__________________________________(2)__________________________________(3)__________________________________(4)__________________________________ 21.下面是某市讀書節(jié)標志的主體圖案,請寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過85個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.根據(jù)要求自擬標題寫一篇不少于800字的文章。(60分)
“書山”和“學海”都常用來比喻知識和智慧。請你結(jié)合自己的體驗感受說說,學習過程更像是攀爬書山呢,還是更像泛舟學海?如果你認為這兩者都不能反映你的切身感受,就請你談談自己更喜歡的另一個比喻或說法。