第一篇：論文2013-2初中生物教學(xué)中滲透情感教育的體會(huì)

初中生物教學(xué)中滲透情感教育的體會(huì)

2011版《生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)課程作為一門(mén)自然科學(xué)課程，應(yīng)當(dāng)展示生物學(xué)的基本內(nèi)容，反映自然科學(xué)的本質(zhì)。應(yīng)當(dāng)成為一門(mén)真正意義上的科學(xué)教育課程：不僅習(xí)得科學(xué)知識(shí)，還要領(lǐng)悟科學(xué)方法；不是被動(dòng)地記憶和理解科學(xué)知識(shí)，而是通過(guò)親身參與探究過(guò)程，習(xí)得知識(shí)，體驗(yàn)過(guò)程，領(lǐng)悟方法，訓(xùn)練思維，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，提高科學(xué)探究能力和終身學(xué)習(xí)的能力。

新課標(biāo)更加明確“面向全體學(xué)生、提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”的理念。在新課程要注重人文精神和情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)深入到學(xué)生的認(rèn)知世界，通過(guò)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，在看、聽(tīng)、說(shuō)、聞思全方位得到深刻的體驗(yàn)。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)，是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空，有了認(rèn)知的過(guò)程、學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)得以加強(qiáng)，內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界得到了豐富，有了親身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對(duì)個(gè)人價(jià)值的認(rèn)識(shí)，就可能有進(jìn)一步發(fā)展。新課標(biāo)要求寓教于樂(lè)，寓教于情，以情動(dòng)人，以情感人。新課標(biāo)明確指出，新課程的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，生物科學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然應(yīng)包括科學(xué)的思想品質(zhì)——堅(jiān)強(qiáng)的毅力、不畏艱辛為科學(xué)獻(xiàn)身的精神及高尚的道德情操等。這方面的教育素材在新教材中有明顯的呈現(xiàn)，如新教材中強(qiáng)化了生物學(xué)史的介紹。生物學(xué)的發(fā)展，凝結(jié)了科學(xué)家艱辛的勞動(dòng)，沒(méi)有堅(jiān)忍不拔的毅力和不畏艱難為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，是不可能取得成就的。如教材中介紹“人類(lèi)的起源和發(fā)展”的思想的形成，細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)過(guò)程的分析等都是這方面的良好素材。如在介紹細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)史時(shí)向?qū)W生介紹：荷蘭人列文·虎克通過(guò)簡(jiǎn)單的顯微鏡發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌，從此世人知道了細(xì)菌的存在，但不知細(xì)菌從何而來(lái)。直到近二個(gè)世紀(jì)后，法國(guó)科學(xué)家巴斯德通過(guò)艱苦的努力，他設(shè)計(jì)了一個(gè)巧妙的實(shí)驗(yàn)（用鵝頸瓶作對(duì)照）才證明細(xì)菌不是自然發(fā)生的，而是由原來(lái)已經(jīng)存在的細(xì)菌產(chǎn)生的。通過(guò)類(lèi)似事例的介紹，無(wú)疑能給學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力、不畏艱辛為科學(xué)獻(xiàn)身的精神教育。新課標(biāo)明確提出要促使學(xué)生科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀的形成，初中生物教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生傳遞的一種科學(xué)的世界觀。講授“生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)”時(shí)，要強(qiáng)調(diào)有機(jī)物和無(wú)機(jī)物、氧和二氧化碳的轉(zhuǎn)換都能體現(xiàn)了生物界和非生物界是統(tǒng)一的；在講授“人類(lèi)的起源和發(fā)展”一節(jié)時(shí)，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)是由一類(lèi)古猿演變來(lái)的，豐富多彩的生物界是由原始生命進(jìn)化來(lái)的；通過(guò)介紹生物體生長(zhǎng)發(fā)育中自我更新過(guò)程，生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)過(guò)程等知識(shí)，使學(xué)生理解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。通過(guò)遺傳和變異等知識(shí)的介紹，使學(xué)生理解辯證唯物觀的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。通過(guò)理解光合作用與呼吸作用的關(guān)系、生物與環(huán)境的關(guān)系、生物體結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系等知識(shí)，使學(xué)生逐步形成科學(xué)辯證的世界觀。

環(huán)境保護(hù)意識(shí)同樣是新課標(biāo)要求的正確世界觀的一個(gè)方面。當(dāng)今世界面臨著“人口快速增長(zhǎng)、環(huán)境污染、糧食短缺、自然資源的不合理開(kāi)發(fā)利用”等等問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決有賴于人們的生態(tài)學(xué)知識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。學(xué)生是未來(lái)環(huán)境的主人，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育是普及和提高整個(gè)社會(huì)生態(tài)環(huán)境意識(shí)水平的重要途徑。因此,在初中階段進(jìn)行生態(tài)環(huán)保教育是非常有必要的，新教材中也強(qiáng)化了這方面的教育內(nèi)容，如專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了《生物與生物圈》一章內(nèi)容，而初中各科中最適宜進(jìn)行生態(tài)環(huán)保教育的應(yīng)是生物學(xué)科，因?yàn)樯镫x不開(kāi)環(huán)境，生物與環(huán)境是統(tǒng)一的。通過(guò)生物學(xué)中生態(tài)學(xué)知識(shí)的介紹，使學(xué)生明確，生物依賴環(huán)境而生活，受到環(huán)境因子和人的限制，同時(shí)生物的生命活動(dòng)又不斷地影響、改變環(huán)境，也影響人類(lèi)的生存。從而使學(xué)生明確保持生態(tài)平衡的意義，樹(shù)立辯證的科學(xué)自然觀。結(jié)合我國(guó)自然環(huán)境及生物資源慘遭破壞的一面，喚起學(xué)生的責(zé)任感、危機(jī)感，增強(qiáng)他們的使命感。結(jié)合如森林毀壞、草原沙化、水土流失、糧食危機(jī)、城市環(huán)境污染、人口爆炸、部分動(dòng)植物資源瀕臨滅絕等事實(shí)；再結(jié)合“調(diào)查環(huán)境污染對(duì)生物的影響”等研究性學(xué)習(xí)課題活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生理解環(huán)境保護(hù)的必要性和迫切性。

新課標(biāo)要求的正確的價(jià)值觀應(yīng)包括愛(ài)國(guó)情和鄉(xiāng)情。生物教材中可挖掘出許多進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育功能的內(nèi)容。如通過(guò)我國(guó)生物學(xué)家在生物科學(xué)領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)及我國(guó)豐富的動(dòng)植物資源，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，增進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。如在介紹“人類(lèi)的起源和發(fā)展”時(shí)，向?qū)W生介紹達(dá)爾文受中國(guó)文化影響的鮮為人知的事實(shí)：達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)，他的“人工選擇”思想是從一部中國(guó)古代的百科全書(shū)中得到啟迪的結(jié)果，這部古書(shū)被認(rèn)為是比達(dá)爾文的《物種起源》早1000多年的北魏賈思勰所著的《齊民要術(shù)》。通過(guò)介紹我國(guó)科學(xué)工作者參與“人類(lèi)基因組計(jì)劃”、“試管嬰兒”、“克隆”、“水稻雜交育種”等在國(guó)際上具有領(lǐng)先地

位的事例，說(shuō)明我們的民族有自立于世界民族之林的能力，以此增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。通過(guò)介紹我國(guó)豐富的生物資源方面，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、崇敬之情。介紹我國(guó)豐富的動(dòng)植物資源和珍貴的動(dòng)植物種類(lèi);介紹我國(guó)栽培作物的悠久歷史,講授祖國(guó)古代生物科學(xué)成就,使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),培養(yǎng)民族自尊心和自豪感;介紹我國(guó)現(xiàn)代生物科學(xué)成就,利用新舊社會(huì)對(duì)比,使學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),熱愛(ài)共產(chǎn)黨。國(guó)情教育。例如,耕地面積相當(dāng)于世界人均水平的四分之一,草原為三分之一,林地為四分之一。這些知識(shí)可結(jié)合在自然保護(hù)及其他相關(guān)內(nèi)容中講授,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)耕地面積的緊迫性;國(guó)民經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的重要性;控制人口,實(shí)行計(jì)劃生育作為基本國(guó)策的必要性。

在生物教學(xué)中要盡可能的選擇學(xué)生感興趣的知識(shí)與技能，發(fā)展基本的生物素養(yǎng)，形成有益于社會(huì)和個(gè)人的情感態(tài)度、價(jià)值觀,充分發(fā)揮生物學(xué)科的陣地作用，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們對(duì)生活有一種積極、健康的生活態(tài)度，樂(lè)于探究生命的奧秘，具有一定的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)，成為社會(huì)主義有用的人才。

第二篇：初中生物教學(xué)中滲透生命教育的體會(huì)

初中生物教學(xué)中滲透生命教育的體會(huì)

嘉定區(qū)南苑中學(xué)

楊露春

摘要：作為基礎(chǔ)教育中的生物學(xué)教學(xué)，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起進(jìn)行生命教育的重任，將生物知識(shí)、技能的教育和生命教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，教育學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命。提升他們對(duì)生命存在意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到生命的偉大與崇高，了解人類(lèi)的生命價(jià)值，形成學(xué)生對(duì)生命的敬畏、熱愛(ài)，從容地面對(duì)人生中的各種困難與逆境，保持旺盛的生命意識(shí)與積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

關(guān)鍵詞：生命教育

生物教學(xué)

滲透

生命教育是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命，培養(yǎng)學(xué)生珍惜、尊重、熱愛(ài)生命的態(tài)度，增強(qiáng)對(duì)生活的信心和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立正確的生命觀，使學(xué)生善待生命、完善人格、健康成長(zhǎng)。可以說(shuō)，生命教育既是人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段。生命教育不是一門(mén)課程，而是要滲透到學(xué)校所有的教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)、專(zhuān)題教育、課外活動(dòng)三大載體的作用。生物教學(xué)中注重認(rèn)知能力的培養(yǎng)，提倡學(xué)生的主動(dòng)性。生物教師在教學(xué)過(guò)程中如何運(yùn)用全新的教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的滲透，是目前面臨的一個(gè)重要課題。下面就談?wù)劰P者在實(shí)踐中的一些體會(huì)。

一、開(kāi)展生命教育是社會(huì)環(huán)境和青少年自身發(fā)展變化的迫切要求

我們?cè)诿襟w上經(jīng)常看到有關(guān)青少年自殺或殺死親生父母的報(bào)道，不由得使人心頭一陣陣發(fā)顫，同時(shí)也讓人感到唏噓不已。有資料顯示，在我國(guó)青少年死亡的各種原因中，排在第一位的就是自殺，青少年為何要用如此過(guò)激的手段應(yīng)對(duì)人生 的苦惱和挫折，為何他們會(huì)對(duì)自己的生命如此輕率？令很多人困惑。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)分關(guān)注，造成生命教育的缺失，是導(dǎo)致中小學(xué)生不堪各種壓力而輕生的重要原因。許多專(zhuān)家認(rèn)為，自殺是消極的死亡方式，是對(duì)生命的意義和價(jià)值的否定。一些人受種種現(xiàn)實(shí)的困擾，產(chǎn)生消極的生命意識(shí)，往往在一念之間，選擇了結(jié)束自己的生命。通過(guò)有效的教育，來(lái)幫助有自殺傾向的人擺脫心理危機(jī)，重新樹(shù)立起健康積極的人生價(jià)值觀，引導(dǎo)他們走向一個(gè)完整、和諧的生命境界。同時(shí)，我們必須不斷加強(qiáng)生命教育，引導(dǎo)更多的人學(xué)會(huì)欣賞生命、珍惜生命、尊重生命。讓更多的人能發(fā)現(xiàn)生活的美好之處，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。還有，以必要的心理教育，引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活變故，樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)外界打擊等。我想，生命教育的重要功能是讓人們體會(huì)到這個(gè)世界的溫暖和關(guān)愛(ài)，為那些面臨心理危機(jī)或被抑郁情緒控制的人，提供一條緩解困擾、疏導(dǎo)痛苦的心靈導(dǎo)航通道。說(shuō)到底，生命教育要抵制的就是那種游戲人生、戕害生命的觀念和行為，引導(dǎo)更多的人樹(shù)立起健康的積極的生命價(jià)值觀念。

記得有位教授說(shuō)過(guò)；“把豐富復(fù)雜，變化不居的課堂教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)約化歸為特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把它從整體的生命活動(dòng)中抽象隔離出來(lái)，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的最根本缺陷。”意思是課堂、學(xué)校的根本缺陷是對(duì)學(xué)生的生命關(guān)注不夠，課堂是個(gè)刨去感情的冷冰冰的課堂。在知識(shí)統(tǒng)帥一切的學(xué)校里，學(xué)生的情感、心靈和個(gè)性被忽略不計(jì)。生命教育就是以學(xué)生的生命活動(dòng)為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生生命，遵循生命發(fā)展原則，旨在形成學(xué)生健康的生命態(tài)度的教育。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。”是的，教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自身身上美好的“善根”。在這樣的背景之下，我們要思考的問(wèn)題實(shí)在太多太多：教育應(yīng)該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛(ài)生命，善待生命？如何發(fā)展生命，放飛生命??

二、挖掘初中生物課程中的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓課堂煥發(fā)出生命活力。

1.初中生物教材中有大量的生物生長(zhǎng)、發(fā)育的內(nèi)容，我們可以利用這些知識(shí)讓學(xué)生體會(huì)到生物頑強(qiáng)的生命力、生命來(lái)之不易，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命、關(guān)愛(ài)生命的情感。例如，蛙的變態(tài)發(fā)育過(guò)程中，蛙卵孵化成蝌蚪后，生活在水中，用鰓呼吸，在蝌蚪到成蛙的胚后發(fā)育過(guò)程中，經(jīng)歷了由鰓到肺、由水生到陸生等顯著的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性上的變化。在這個(gè)過(guò)程中，蝌蚪離開(kāi)了水，幼蛙受到外界條件劇烈變化等因素，都將導(dǎo)致生命的結(jié)束。蒙田在他的《熱愛(ài)生命》中寫(xiě)道：“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的。”生命，指生物體所具有的活動(dòng)能力。生命，是經(jīng)過(guò)大自然無(wú)數(shù)年的演變才出現(xiàn)的。在這個(gè)艱難的過(guò)程中，任何一個(gè)細(xì)小的自然條件的變化，都有可能將生命扼殺在搖籃之中；在茫茫宇宙中，我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他有生命存在的星體。就目前來(lái)說(shuō)，地球的生命是獨(dú)一無(wú)二的，是珍貴與偉大的。由此看來(lái)，所有的生命，都值得我們敬畏，教育關(guān)注生命，最根本的是敬畏生命。其次是要善待生命。每個(gè)生命，對(duì)于生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是唯一的。生命是神圣的，又是平等的，值得我們?nèi)フ湟暋⑸拼Ｉ嵌嗝磥?lái)之不易的，它是多么珍貴！任何生命都是自然界的成員、都有其生存的權(quán)利。我們只有敬畏生命，才能珍愛(ài)生命，無(wú)論是植物、動(dòng)物，還是人，生命都應(yīng)該得到珍惜。

在我們的生活中，體魄強(qiáng)壯卻毫無(wú)防衛(wèi)意識(shí)和能力的黑熊、馬來(lái)熊和棕熊，在北京的動(dòng)物園里接連遭到一個(gè)大學(xué)生的殘害，眾怒難平。人們憤怒之余又在思索，為什么會(huì)有這樣的事件發(fā)生？在我們這個(gè)社會(huì)，特別缺乏對(duì)人、對(duì)其他生命的尊重，對(duì)別的生命不當(dāng)回事。這個(gè)大學(xué)生竟然能想到用如此殘忍的手段在熊身上做實(shí)驗(yàn)。看到熊無(wú)奈地承受這么多痛苦，而他的靈魂卻能如此冷漠麻木。很可能他從小缺乏愛(ài)的教育，也許在他的周?chē)ㄍ瑢W(xué)、老師、家人沒(méi)有給他足夠 的愛(ài)。一個(gè)學(xué)生如果不知道如何愛(ài)護(hù)比他更弱小的動(dòng)物的話，他長(zhǎng)大后不大可能懂得去愛(ài)社會(huì)，愛(ài)別人。

2.在初中生物教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)生物的適應(yīng)性，也會(huì)使學(xué)生受到啟發(fā)和教育，在這里，特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)適應(yīng)——生物的結(jié)構(gòu)與功能的相適應(yīng)和生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)與生活習(xí)性的相適應(yīng)。例如，鳥(niǎo)類(lèi)一般都有兩個(gè)翅膀，善于飛翔，但也有不會(huì)飛的鳥(niǎo)，非洲駝鳥(niǎo)后肢強(qiáng)壯，能在沙漠和荒野中奔跑；兩個(gè)翅膀很小，僅用來(lái)在奔跑時(shí)平衡身體。南極洲的企鵝也有翅，卻變成鰭狀，適于在海水中游泳和潛水。不同的鳥(niǎo)類(lèi)，形態(tài)結(jié)構(gòu)與生活習(xí)性可以有很大的差別。這是由于它們的祖先生活在不同的自然環(huán)境中，為了適應(yīng)環(huán)境變化而逐漸發(fā)展成了現(xiàn)代鳥(niǎo)的多種類(lèi)型。正是由于生物的適應(yīng)性，才有了豐富多彩的自然界和千姿百態(tài)的生命，從低等到高等、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從水生到陸生無(wú)處沒(méi)有生命的蹤跡、無(wú)處沒(méi)有生命的色彩。為此，在生物教學(xué)中，一方面要激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣，使之學(xué)習(xí)、了解生物適應(yīng)性的特點(diǎn)，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去關(guān)注自然界的和諧、關(guān)注生命的和諧與健康；另一方面，要求學(xué)生通過(guò)對(duì)生物的適應(yīng)性學(xué)習(xí)和了解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況思考，為什么有的學(xué)生適應(yīng)能力很強(qiáng)，而有的學(xué)生則很難適應(yīng)新的環(huán)境，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣缺乏、成績(jī)下降，乃至出現(xiàn)心理障礙。具體說(shuō)來(lái)，生物教學(xué)要切合學(xué)生的實(shí)際，因材施教，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)尊重他人與關(guān)心他人，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感，為他們將來(lái)走向社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

3.生物與生物之間的關(guān)系，既表現(xiàn)為同一種類(lèi)生物個(gè)體之間的關(guān)系，又表現(xiàn)為不同種類(lèi)生物之間的關(guān)系。通常生物不會(huì)單獨(dú)生活，而是和它的同種個(gè)體組成種群。種群個(gè)體之間的互助關(guān)系屢見(jiàn)不鮮。展望人類(lèi)生活，每個(gè)人不管他現(xiàn)實(shí)的生活是如何的不同，他在生命存在的層面與他人、與整個(gè)人類(lèi)是相通相同和一致的。我們就應(yīng)該在日常生活里避免私利的至上，而以愛(ài)心、慈心、仁心相對(duì)待，去友善地與他人相處，以真心對(duì)待別人，必使別人真心地對(duì)待你自己。達(dá)到了這樣一種生活的狀態(tài)，你就可以摒棄孤獨(dú)而獲得友誼的環(huán)繞，生命的充實(shí)，從而在生活的個(gè)我化中實(shí)現(xiàn)生命的永恒。自然界中的生命體是豐富多樣的，正是多樣的生命才有了大自然的斑斕。同樣我們的教學(xué)對(duì)象——學(xué)生，是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的生命體，也是千差萬(wàn)別的，作為教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生生命的豐富性，面對(duì)有差異的學(xué)生，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)差異性發(fā)展。可以說(shuō)，學(xué)生各有各的優(yōu)點(diǎn)，各有各的可愛(ài)，教師要欣賞他們，并給予不同的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間，讓他們發(fā)揮特長(zhǎng)，嶄露頭角，從而體悟成功，贏得尊敬。

三、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，把生命教育有機(jī)融入學(xué)生活動(dòng)中。

1.生物教學(xué)中環(huán)境教育是一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，環(huán)境孕育著人類(lèi)，同時(shí)人類(lèi)也在影響著環(huán)境。在環(huán)境教育教學(xué)中幫助學(xué)生建立起人和自然的和諧共存關(guān)系，擺正人類(lèi)在自然中的地位。聯(lián)系聯(lián)合國(guó)環(huán)境署的決定：從1998年開(kāi)始，每年世界環(huán)境日(6月5日)的主題都將是“為了地球上的生命”而不再更換。我們似乎不難理解環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)是愛(ài)，是每一個(gè)地球公民對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)所有生命的愛(ài)。同時(shí)結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的素質(zhì)教育活動(dòng)，讓學(xué)生接觸生動(dòng)活潑的生命世界，去田野樹(shù)林、山川湖泊，看花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，感受生命的豐富多彩、引人入勝。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一片樹(shù)葉都不同，每一朵花兒都絢麗，從而激發(fā)熱愛(ài)生命的情感和探索生命世界的意趣。引導(dǎo)學(xué)生回歸大自然，享受大自然，進(jìn)而熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然。

2.我們倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐式的生命教育。老師用多么生動(dòng)的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)明生命有多么珍貴，都沒(méi)有學(xué)生自己在生活中的感悟來(lái)得有用。生命的成長(zhǎng)需要生命本身的體驗(yàn)，才是真正意義上的獲得，只有親身體驗(yàn)的東西，才是真正意義上的獲得。學(xué)校、教師、家長(zhǎng)不能越俎代庖，沒(méi)有學(xué)生自己的體驗(yàn)，就無(wú)所謂人性的獨(dú)

立，特別是如果沒(méi)有了學(xué)生的心靈的感受，精神世界就會(huì)變得貧瘠乏味，精神家園就會(huì)荒蕪。讓學(xué)生直接參與，分別感受“真實(shí)情境”中人物的各種情緒，體會(huì)其中的喜、怒、哀、樂(lè)，在此背景下了解自己今后可能碰到的挫折、困難及各種情況，進(jìn)而學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)在生活中堅(jiān)強(qiáng)；理解他人的處境，進(jìn)而學(xué)會(huì)體諒別人，學(xué)會(huì)與人相處。給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們自己去解決，使學(xué)習(xí)成為一種愉悅生命的過(guò)程。

生命教育既是人的全面發(fā)展的需要，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的迫切要求。只有通過(guò)多種渠道多種途徑，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值的教育，幫助和引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)和自然之間的關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值，才能培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛(ài)惜生命的態(tài)度，學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命，進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只要我們的每一位老師都能從我做起，把學(xué)生視為一個(gè)個(gè)獨(dú)特的生命體，關(guān)注學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，努力創(chuàng)造條件發(fā)展學(xué)生，那樣，我們的學(xué)校就一定能夠成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命價(jià)值的綠洲。讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)煥發(fā)生命的活力，都有可能煥發(fā)生命的活力，這是教育的偉大，也是教育的崇高。參考文獻(xiàn)：

【教育時(shí)評(píng)】生命教育：一個(gè)亟待重視的課題

新大學(xué)在線 教育信息化的“生命環(huán)境觀”：

http://www.jeast.net/jiahou/archives/000195.html 《教育研究》2004年第2期

《思維在斷裂處穿行》葉瀾《中國(guó)教育學(xué)刊》,2001年第4期 《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》

第三篇：在體育教學(xué)中滲透情感教育論文

“大海里沒(méi)有水，不能稱(chēng)之為大海；教育沒(méi)有情感，也就不能稱(chēng)其為教育。”從這句話中，我們能領(lǐng)悟到情感教育在整個(gè)教育中的重要性。作為教師我們要把情感教育貫穿于整個(gè)教育工作的始終，讓學(xué)生不僅能親其師，而且還能信其道，這樣對(duì)提高體育教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生的身體素質(zhì)是非常有益的。如何更好地在體育教學(xué)中滲透情感教育呢？

一、情感投入是取得教學(xué)成功的先決條件

教育是愛(ài)的教育，愛(ài)的外在體現(xiàn)就是情感的真誠(chéng)，情感投入是取得教學(xué)成功的前提。而體育教學(xué)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參加下，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，學(xué)習(xí)掌握一定的體育知識(shí)、技術(shù)技能，培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)不同于其他文化課教學(xué)之處，在于學(xué)生必須不斷地親自參加各種各樣的身體活動(dòng)，因而，體育教學(xué)更具有趣味性、娛樂(lè)性，更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其中，教師情感對(duì)教學(xué)效果同樣有非常重要的促進(jìn)作用。

課堂教學(xué)要取得成功，不僅有賴于教師豐富的知識(shí)、良好的品德及合理的能力結(jié)構(gòu)，還取決于教學(xué)過(guò)程中是否運(yùn)用了自己的感染力。課堂上，教師不斷地向?qū)W生傳遞著新的知識(shí)，學(xué)生雖然有接受能力，但并不一定樂(lè)于接受，關(guān)鍵在于這些信息能否滿足學(xué)生的情感需要、能否激起學(xué)生的情感體驗(yàn)。所以，教師只有充分調(diào)動(dòng)自己的情緒感染力，給知識(shí)信息加上情感色彩，才能使課堂教學(xué)在輕松、融洽、溫馨的氛圍中取得良好的效果。在體育教學(xué)中教師首先要根據(jù)不同教材的特點(diǎn)、學(xué)生的健康狀況、體育基礎(chǔ)、興趣、愛(ài)好等進(jìn)行有針對(duì)性的課前準(zhǔn)備，特別安排一些與主教材相關(guān)的游戲競(jìng)賽來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。只有充分體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生上體育課才會(huì)有勁頭。其次，教師要有高尚的思想品德、廣博的知識(shí)、端莊的儀表和準(zhǔn)確優(yōu)良的動(dòng)作示范，這樣不但會(huì)使學(xué)生從情感上對(duì)老師有好的印象，也能對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。

二、教師的情感是激勵(lì)學(xué)生取得成功的重要因素

在教學(xué)過(guò)程中，老師的情感對(duì)學(xué)生的作用很大。教師是否關(guān)心學(xué)生，是否對(duì)學(xué)生抱有希望，是否對(duì)學(xué)生投入情感，會(huì)很自然地影響學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。好的情感能對(duì)學(xué)生起到極大的激勵(lì)作用，不良的情感也會(huì)給學(xué)生很大的打擊。因此教師的鼓勵(lì)、正確的保護(hù)與幫助，將使學(xué)生克服心理障礙，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在一種輕松愉快、師生融洽的環(huán)境中學(xué)習(xí)，有助于教育教學(xué)任務(wù)的順利完成。

教育不僅是教師向?qū)W生講道理，而且還要用自己的情緒感染學(xué)生，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親近感、共鳴感和信賴感。這樣學(xué)生就會(huì)“親其師、信其道”，把對(duì)教師的熱愛(ài)和尊敬，轉(zhuǎn)移到教師所教的體育課上去，讓學(xué)生感到鍛煉是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。熱愛(ài)體育并積極參加體育運(yùn)動(dòng)，這是教學(xué)成功的可靠保證。

在教學(xué)中，教師應(yīng)具有樂(lè)觀的情緒、積極進(jìn)取的精神，并熱愛(ài)學(xué)生，這樣對(duì)學(xué)生的影響就是正面的。教學(xué)中要從他們的實(shí)際水平出發(fā)，提出適宜的目標(biāo)，加強(qiáng)區(qū)別對(duì)待和個(gè)別輔導(dǎo)，熱心、耐心、誠(chéng)心地幫助他們一點(diǎn)一滴地學(xué)、一點(diǎn)一滴地進(jìn)步，使他們也學(xué)有所成，從而逐步提高他們的自尊心、自信心。對(duì)于少數(shù)體育尖子，要積極創(chuàng)造條件，有目的、有計(jì)劃、有措施地去發(fā)展他們的體育興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，加強(qiáng)對(duì)他們終身體育能力的培養(yǎng)，努力提高他們的運(yùn)動(dòng)技能，使他們感到老師對(duì)他們的厚愛(ài)。對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要采取動(dòng)之以情、曉之以理的教育方法，讓學(xué)生有點(diǎn)滴的進(jìn)步，樹(shù)立堅(jiān)定的信心，繼而取得更大的進(jìn)步，使學(xué)生感受到老師對(duì)他們不歧視而是關(guān)愛(ài)，心里熱乎乎的。

三、課堂情感交流力求做到師生互動(dòng)

教學(xué)就是師生共同探索真善善的一項(xiàng)偉大工程，老師要與學(xué)生做好感情交流。人與人之間的交流有三種功能：信息溝通、情感溝通和調(diào)節(jié)功能。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生互動(dòng)尤為重要。只有在平等、和諧、愉悅、輕松的課堂氛圍中，學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)；只有通過(guò)師生間積極的相互交流，學(xué)生才能充分地發(fā)展自己的個(gè)性。

在教學(xué)過(guò)程中要以情育人，促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展。體育教學(xué)與其他學(xué)科的不同之處在于學(xué)生是在教師的啟發(fā)、指導(dǎo)下，主要從事各種身體練習(xí)，并在反復(fù)練習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)思維活動(dòng)和體力活動(dòng)的緊密結(jié)合，來(lái)掌握體育的知識(shí)、技術(shù)和技能。因此，教師在提高學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)應(yīng)注意學(xué)生心理健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷的意志和不怕苦、不怕累、吃苦耐勞、勇于克服困難的精神。同時(shí)還應(yīng)舉辦多種多樣的群體性體育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作的精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。這些意志品質(zhì)、心理健康發(fā)展的培養(yǎng)，都離不開(kāi)教師情感的投入。古人云：“感人心者，莫先乎情。”所以，教師抓住時(shí)機(jī)寓情于教，把育體和育心有機(jī)結(jié)合起來(lái)，正確地引導(dǎo)、幫助、保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生，必將取得事半功倍的效果，真正促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展。

四、師生的情感要真誠(chéng)

受現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的影響，有的教師對(duì)教育工作不是很熱心，對(duì)學(xué)生也不夠真誠(chéng)，這必然會(huì)影響教育質(zhì)量。只有真誠(chéng)才會(huì)培養(yǎng)出真誠(chéng)，只有愛(ài)才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)，所以我們老師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的情懷去熱愛(ài)教育、關(guān)心學(xué)生。不論是上課下課師生的問(wèn)好，還是對(duì)學(xué)生講授知識(shí)，都要真心實(shí)意。具體到體育教學(xué)中，體育老師要對(duì)每一位學(xué)生充滿愛(ài)心，不虛偽，不假裝，不做作；同時(shí)要求學(xué)生向老師敞心懷，有事和老師談，把老師當(dāng)成朋友。只有這樣，才會(huì)有好的教學(xué)效果。

體育教學(xué)過(guò)程中，情感與教學(xué)密不可分，相互促進(jìn)、相互影響。因此，注重情感教育，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，熱愛(ài)學(xué)生，以情育人，建立和諧的師生關(guān)系，必會(huì)取得良好的教育教學(xué)效果。

第四篇：在初中生物教學(xué)中滲透環(huán)保教育

在初中生物教學(xué)中滲透環(huán)保教育

摘要：“保護(hù)我們的家園——地球”、“愛(ài)護(hù)地球就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟?lèi)”、“給我們尋找一個(gè)清潔的地球”、“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”??這些帶有全球性的呼吁和警告性的吶喊，在告訴我們，環(huán)保教育已迫在眉睫。是的，自然界是人類(lèi)唯一的生存空間。在生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的今天，人類(lèi)更加清醒的認(rèn)識(shí)到：人類(lèi)必須與自然界和諧相處才能和諧發(fā)展。地球只有一個(gè)，地球環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人類(lèi)能不能繼續(xù)生存下去的問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已越來(lái)越為世界各國(guó)所重視，環(huán)境意識(shí)已成為當(dāng)代人類(lèi)文化素質(zhì)的重要組成部分，并成為衡量一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族乃至一個(gè)人的文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織已把生態(tài)教育列為主要工作，并推行了一系列環(huán)境教育計(jì)劃。隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，化學(xué)污染物對(duì)環(huán)境，對(duì)人類(lèi)健康，社會(huì)發(fā)展的危害，越來(lái)越受到全社會(huì)的普遍關(guān)注，保護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境已成為人們的共同呼聲。為此，寓環(huán)境保護(hù)教育于生物教學(xué)之中是每一位生物教師義不容辭的責(zé)任。本文從兩方面論述了怎樣在初中生物教學(xué)中滲透環(huán)保教育。

關(guān)鍵詞：環(huán)保教育

生物教學(xué)

環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)

“保護(hù)我們的家園——地球”、“愛(ài)護(hù)地球就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟?lèi)”、“給我們尋找一個(gè)清潔的地球”、“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”??這些帶有全球性的呼吁和警告性的吶喊，在告訴我們，環(huán)保教育已迫在眉睫。是的，自然界是人類(lèi)唯一的生存空間。在生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的今天，人類(lèi)更加清醒的認(rèn)識(shí)到：人類(lèi)必須與自然界和諧相處才能和諧發(fā)展。地球只有一個(gè)，地球環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人類(lèi)能不能繼續(xù)生存下去的問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已越來(lái)越為世界各國(guó)所重視，環(huán)境意識(shí)已成為當(dāng)代人類(lèi)文化素質(zhì)的重要組成部分，并成為衡量一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族乃至一個(gè)人的文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織已把生態(tài)教育列為主要工作，并推行了一系列環(huán)境教育計(jì)劃。隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，化學(xué)污染物對(duì)環(huán)境，對(duì)人類(lèi)健康，社會(huì)發(fā)展的危害，越來(lái)越受到全社會(huì)的普遍關(guān)注，保護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境已成為人們的共同呼聲。為此，寓環(huán)境保護(hù)教育于生物教學(xué)之中是每一位生物教師義不容辭的責(zé)任。

在初中生物教學(xué)中，應(yīng)該怎樣滲透環(huán)保教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一、結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

隨著新一輪課程改革的深入，新教材的使用為環(huán)保教育提供了契機(jī)。以蘇教版初中教材(七年級(jí))為例。教材第1章第二節(jié) 生物與環(huán)境的關(guān)系、第7章第三節(jié) 綠化，我們共同的行動(dòng)、第13章 第一節(jié) 關(guān)注生物圈—環(huán)境在惡化、第二節(jié) 保護(hù)生物圈—從自身做起。直接將環(huán)保教育作為這些章節(jié)的主題。在這些章節(jié)中直接介紹了環(huán)保的一些初步知識(shí)。在教學(xué)進(jìn)程中，師生充分收集有關(guān)資料，通過(guò)錄像、投影等直觀手段說(shuō)明保護(hù)環(huán)境的重要性以及保護(hù)環(huán)境的措施。以《關(guān)注生物圈—環(huán)境在惡化》為例加以說(shuō)明。教師出示山清水秀的風(fēng)光圖片：如黃山、九寨溝等。學(xué)生觀看，欣賞，為祖國(guó)的美好山河感到自豪。師：“不知我們的子孫是否還能欣賞到這些秀麗風(fēng)光。請(qǐng)看以下錄像：1998年波濤滾滾的洪水，造成山體滑坡，房屋倒塌；2000—2002年春季北方漫天飛舞的沙塵暴；草原上成群的牛羊與斑禿的草地；黃土高原縱橫的荒山禿嶺及干涸的河床；餐桌上的野生動(dòng)物??” 學(xué)生對(duì)片中的現(xiàn)象感到震驚，紛紛議論。

師：這一幕幕令人震驚的現(xiàn)象，都與人類(lèi)的活動(dòng)有關(guān)。人類(lèi)的衣食住行都依賴于生物圈，人類(lèi)要生存必然要向生物圈索取，生物圈能承載多少人的生存呢？教師制造這樣的情境導(dǎo)入新課，并適時(shí)板書(shū)課題，大大激起學(xué)生強(qiáng)烈的使命感。激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師適時(shí)出示一組組數(shù)字、一幅幅畫(huà)面??學(xué)生熱烈討論發(fā)言，在不知不覺(jué)中受到了教育；再通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)（如模擬酸雨對(duì)植物種子的萌發(fā)的影響）的介紹，并布置同學(xué)們分小組探究。一節(jié)課的時(shí)間有限。教師總結(jié)：“我們的生物圈已敲響了警鐘。我們已經(jīng)面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，請(qǐng)大家課后通過(guò)多種途徑收集和調(diào)查有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的資料或進(jìn)行模擬試驗(yàn)。下節(jié)課我們相互交流。”在第二課時(shí)教師引入：“通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道中國(guó)和世界人口的增長(zhǎng)及人們的活動(dòng)給生物圈帶來(lái)了很多負(fù)面影響，最大的問(wèn)題就是環(huán)境問(wèn)題。同學(xué)們,在我們的周?chē)胁簧侪h(huán)境被污染的例子，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)。”同學(xué)們踴躍交流課前所收集的資料或匯報(bào)實(shí)驗(yàn)過(guò)程和結(jié)果。有的是關(guān)于“溫室效應(yīng)”、有的是關(guān)于“水體污染”、有的是關(guān)于“噪聲污染”、有的是關(guān)于“土壤污染”、有的是匯報(bào)“模擬酸雨對(duì)植物種子的萌發(fā)的影響”的實(shí)驗(yàn)過(guò)程和結(jié)果等。教師適時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。同學(xué)們深受啟迪。在這節(jié)課結(jié)束時(shí)，教師總結(jié)：感謝各位同學(xué)提供了如此豐富的資料，通過(guò)這一次的調(diào)查和交流，我們每個(gè)同學(xué)對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題都有了更深層次的理解。但是我們的宣傳不應(yīng)該僅僅在這一堂課上，在我們的教室內(nèi)，還應(yīng)在學(xué)校、社會(huì)上進(jìn)行更廣泛的宣傳，喚起人們的環(huán)保意識(shí)，讓所有的人都來(lái)關(guān)愛(ài)我們的生物圈——我們共有的家園！參與保護(hù)我們的家園的活動(dòng)中來(lái)。

在教材其他章節(jié)雖然沒(méi)有以環(huán)保作為主題，但教師可把環(huán)保教育滲透于課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生切身體會(huì)到環(huán)境問(wèn)題與自己的生活息息相關(guān)。如在第４單元 生物圈中的人的教學(xué)中，可結(jié)合有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，聯(lián)系在生活中有人隨地大小便，隨地吐痰、亂丟雜物、不節(jié)約用水、吸煙、不注意飲食衛(wèi)生、吃野生動(dòng)物、獵殺野生動(dòng)物等不良習(xí)慣甚至違法的行為，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論環(huán)境污染對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的影響、人類(lèi)傳染病與環(huán)境污染的關(guān)系、保持生態(tài)平衡的重要性等一系列與環(huán)保有關(guān)的問(wèn)題。又如在第四章開(kāi)始部分映入眼簾的是一幅大海龜在藍(lán)藍(lán)的大海暢游的畫(huà)面，然而這種古老的象征長(zhǎng)壽的海上運(yùn)動(dòng)者現(xiàn)發(fā)現(xiàn)有許多死亡，解剖結(jié)果死于廢塑料袋堵塞食管，它是因饑餓而亡．通過(guò)此例的舉出，使學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的重要性，而且在腦中樹(shù)立環(huán)保的意識(shí)．在其他章節(jié)，環(huán)境教育的內(nèi)容也很多，這里就不一一詳述。總之教師要以高度的環(huán)保責(zé)任感，抓住有利時(shí)機(jī)，注重啟發(fā)和引導(dǎo)。教師積極利用各種新聞媒介報(bào)導(dǎo)途徑，及時(shí)讓學(xué)生了解最新的環(huán)境保護(hù)手段、進(jìn)程。

二、在課外活動(dòng)中進(jìn)行環(huán)保教育

課堂教學(xué)固然是進(jìn)行環(huán)保教育的重要一環(huán)。但課外活動(dòng)的形式多種多樣，豐富多彩，不僅能夠提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)而且可以培養(yǎng)其環(huán)保技能，所以還應(yīng)在課外活動(dòng)中進(jìn)行環(huán)保教育。隨著新一輪課程的實(shí)施，我們要深化課堂教學(xué)改革，并努力創(chuàng)造條件，組織學(xué)生參加各種有益的環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生從身邊事做起，激發(fā)他們對(duì)周?chē)h(huán)境的關(guān)注，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心和能力。如結(jié)合校園綠化設(shè)計(jì)和“３.１２植樹(shù)節(jié)”，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與校園綠化設(shè)計(jì)和植樹(shù)護(hù)花活動(dòng)；結(jié)合“世界水日”、“世界地球日”、“世界環(huán)境日”等組織學(xué)生開(kāi)展以“環(huán)境保護(hù)”為主題的演講、征文、辯論等活動(dòng)；發(fā)動(dòng)學(xué)生參加“你丟我撿”和清除衛(wèi)生死角等校內(nèi)外精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；開(kāi)展“保護(hù)環(huán)境隨手可做的１００件小事”活動(dòng)。課外活動(dòng)的重要特點(diǎn)就是實(shí)踐性、直觀性、以具體事實(shí)讓學(xué)生自己去了解、認(rèn)識(shí)環(huán)境被破壞的危害，讓學(xué)生自己動(dòng)手開(kāi)展有益于環(huán)保的活動(dòng)。以達(dá)到深入人心的教育效果，比如讓學(xué)生去參觀自然保護(hù)區(qū)、自然公園，讓他們了解到保護(hù)森林植被對(duì)人類(lèi)的重要，讓學(xué)生自己動(dòng)手修建小型自然生物池塘，營(yíng)造生物垃圾，將垃圾按化學(xué)、金屬、生物各自分類(lèi)處理，以達(dá)到立竿見(jiàn)影的教學(xué)目的。波利亞說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”如生物興趣小組的成員通過(guò)“廢電池浸出液對(duì)小麥種子萌發(fā)的影響”、“廢電池浸出液對(duì)小魚(yú)生活的影響”、“廢電池浸出液對(duì)植物生長(zhǎng)的影響”、“模擬酸雨對(duì)植物種子萌發(fā)的影響”等探究實(shí)驗(yàn)，以及對(duì)附近江河的污染和煙廠周?chē)目諝馕廴镜冗M(jìn)行實(shí)地調(diào)查分析．學(xué)生對(duì)看到的現(xiàn)象和得出的結(jié)果感到非常震驚，學(xué)生看到小魚(yú)在廢電池浸出液里苦苦掙扎的情景就仿佛看到在煙塵彌漫的惡劣環(huán)境中生存的自己，自然得出環(huán)保問(wèn)題不容忽視的結(jié)論。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和撰寫(xiě)環(huán)保小論文等．

綜上所述，環(huán)境保護(hù)教育，只有上下一致，通力合作，從小抓起，從我做起，使每一位社會(huì)成員都樹(shù)立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí)，人人愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境、防止環(huán)境污染，才能創(chuàng)建一個(gè)美好的勞動(dòng)生活環(huán)境，才能擁有一個(gè)充滿生機(jī)的地球。

參考文獻(xiàn)：

1、《環(huán)境科學(xué)》中國(guó)大百科全書(shū)出版社1998年12月

2、《保護(hù)環(huán)境隨手可做的100件小事》作者劉兵

3、《熱愛(ài)自然的故事》程光泉

劉寬紅編著

第五篇：如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育2

河南省臨潁縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

張曉宇

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情感教育是教師依據(jù)一定的教育教學(xué)要求，通過(guò)相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，產(chǎn)生新的品質(zhì)的過(guò)程，也是教師在尊重學(xué)生情感的基礎(chǔ)上與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通的過(guò)程。

近年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越重視情感教學(xué)，情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有越來(lái)越重的分量，沒(méi)有情感的語(yǔ)文教學(xué)就像無(wú)源之水、無(wú)本之木。

語(yǔ)文教師應(yīng)是情感教育的設(shè)計(jì)師，教師應(yīng)運(yùn)用情感的方法，把傳授知識(shí)和學(xué)生接受知識(shí)這種相互的思想交流和心靈活動(dòng)融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的質(zhì)量。

一、建立良好的師生關(guān)系，形成融洽的情知交流

教師在教育過(guò)程中只有尊重學(xué)生，民主平等地對(duì)待學(xué)生，建立起良好的師生關(guān)系，才能在細(xì)膩、微妙、復(fù)雜的情感領(lǐng)域里與學(xué)生心靈相通，情知交融。要以教師的真實(shí)換來(lái)學(xué)生的真實(shí)。“教師的真實(shí)”是做出來(lái)的，除了嚴(yán)于律己、真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生之外，還要正確理解學(xué)生的情感，尊重學(xué)生、寬容學(xué)生。特別是價(jià)值觀越來(lái)越趨于多元化的今天，教師的“真”最為重要的意義在于“我不同意你的觀點(diǎn)，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。

以現(xiàn)行的人教版教材為例，教《珍貴的教科書(shū)》時(shí)，學(xué)生提出“生命比教科書(shū)更重要”的觀點(diǎn)；教《撈鐵牛》時(shí)，學(xué)生認(rèn)為“懷丙不夠出色，因?yàn)樯匙游廴玖它S河”； 教學(xué)《三味書(shū)屋》時(shí)，學(xué)生說(shuō)魯迅隨便在書(shū)桌上刻字是不對(duì)的；教《登山》時(shí)，學(xué)生講“領(lǐng)袖更為重要的是革命事業(yè)，不能只為了鍛煉一下自己就去冒生命的險(xiǎn)，這是不負(fù)責(zé)任的行為”，等等。

顯然，這些學(xué)生說(shuō)的都是真話，老師聽(tīng)了之后應(yīng)該怎樣應(yīng)答呢？首先應(yīng)肯定他們這些觀點(diǎn)合理性的一面；其次要平等交流、真誠(chéng)溝通，或補(bǔ)充背景資料、或討論存疑、或延伸研究、或課外拓展等，總之不能強(qiáng)求統(tǒng)一，情感教育要取得好的效果必須尊重“每個(gè)學(xué)生自己的閱讀、自己的想法”。

二、發(fā)掘教育內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文中情感因素

通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)情感是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。小學(xué)課文中很多課文既有生動(dòng)、鮮明的人物形象，又有動(dòng)人的故事情節(jié)，凝聚著強(qiáng)烈的感情，滲透著深刻的理性，為師生情感思想的參與提供了有利的條件。無(wú)論是寫(xiě)人記事的，還是寫(xiě)景狀物的，作者的感情都是客觀存在的，小學(xué)生難以深刻理解。要使作者、教師和學(xué)生的思想感情溝通起來(lái)，教師起著主導(dǎo)作用、橋梁作用。教師應(yīng)該明確地、有意識(shí)地把蘊(yùn)含在文章中的作者的思想感情和自己的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，去撥動(dòng)小學(xué)生那幼小的心弦，使他們產(chǎn)生思想上的共鳴。有的課文，感情比較明顯，可以從特定的思想感情入手，進(jìn)行引導(dǎo)，通過(guò)對(duì)詞句的學(xué)習(xí)，加深對(duì)思想感情的領(lǐng)會(huì)。如《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》，作者的第一句話就是“我的故鄉(xiāng)在江南。我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅。”這一語(yǔ)就道破了作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，直接表達(dá)了熱愛(ài)故鄉(xiāng)的思想感情，有強(qiáng)烈的感染力。因此，在教學(xué)時(shí)，就可以抓住這個(gè)中心思想進(jìn)行定向引導(dǎo)。例如：第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出了作者對(duì)家鄉(xiāng)的楊梅的贊美，“我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅”，其實(shí)就是愛(ài)出產(chǎn)楊梅的美麗的故鄉(xiāng)。接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析第二段文字，就不難理解作者的寫(xiě)作本意不只是單純地贊頌故鄉(xiāng)的楊梅，而是在發(fā)自內(nèi)心的贊美自己的故鄉(xiāng)。如：第一句寫(xiě)到“細(xì)雨如絲”使楊梅得以“貪婪地吮吸著春天的甘露”。這又是作者發(fā)自內(nèi)心地從另一個(gè)側(cè)面贊美家鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和氣候特點(diǎn)，這才是楊梅繁生的優(yōu)勢(shì)所在。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解第三段的內(nèi)容就更具體了。作者用對(duì)自己故鄉(xiāng)的滿心喜悅之情，生動(dòng)具體地對(duì)家鄉(xiāng)楊梅的形、色、味進(jìn)行了透徹的描述。這一感情投入是作者對(duì)故鄉(xiāng)的贊美和熱愛(ài)的思想意境所在，他用他對(duì)自己故鄉(xiāng)的喜愛(ài)之情打卻了讀者，也勾起了讀者對(duì)自己故鄉(xiāng)的思念之情，從而激發(fā)學(xué)生努力掌握科學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)為家鄉(xiāng)繁榮做貢獻(xiàn)。

有的課文可以抓住作者思想感情的變化，加深對(duì)課文的理解。如《小珊迪》一課，一方面是小珊迪的所作所為，表現(xiàn)了他的誠(chéng)實(shí)和善良；另一方面是通過(guò)“我”態(tài)度的轉(zhuǎn)變進(jìn)一步說(shuō)明珊迪那美好的品質(zhì)。有的課文可以抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和性格特征，使人物形象豐滿起來(lái)；有的課文可以通過(guò)對(duì)比加深印象；有的課文可以抓住景物的特點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生喜愛(ài)之情……總之，教師要依據(jù)教材，從具體的語(yǔ)言環(huán)境入手，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，認(rèn)識(shí)人物的形象，寫(xiě)景狀物的意義，使學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷深化，向理情認(rèn)識(shí)發(fā)展，逐步形成正確的思想道德觀念。

三、巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)激情，滲透情感教育

新穎獨(dú)特的導(dǎo)入語(yǔ)可以起到一鳴驚人的效果，達(dá)到“一石激起千層浪”的作用。導(dǎo)入新課作為教學(xué)過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是可以點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲、好奇心和渴望知識(shí)的“火藥”，能使學(xué)生煥發(fā)出極其強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。它是激發(fā)學(xué)生情感的關(guān)鍵性的一環(huán)。優(yōu)美奇妙的導(dǎo)語(yǔ)，往往像磁鐵一樣緊緊吸引學(xué)生的注意，引導(dǎo)學(xué)生登堂入室，進(jìn)入教學(xué)情境。如在教《游子吟》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：同學(xué)們，看過(guò)電影《媽媽再愛(ài)我一次》嗎？每人看了以后都會(huì)潸然淚下，一曲《世上只有媽媽好》不知唱出了多少孩子的心聲。母親的愛(ài)，是黑夜里的一盞明燈，給我們一片光明。是雨天里的一把傘，給我們一方晴空。這世上，還有誰(shuí)比媽媽更讓人牽掛？彎彎山路口，那是一聲聲叮嚀；脈脈斜暉中，那一聲聲呼喚……你們聽(tīng)到了嗎，那殷切的呼喚正從小巷深處傳來(lái)……今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首贊美母愛(ài)的詩(shī)《游子吟》讓我們?cè)賮?lái)感受一下母親的偉大……

美妙動(dòng)聽(tīng)的歌曲可以使人心情愉快，如沐春風(fēng)，悲哀凄慘的歌曲則會(huì)讓人心情沉重，如負(fù)千斤。因此，人們說(shuō)歌曲是流淌的藝術(shù)，恰似一股清泉，流進(jìn)人們的心田。我們?cè)趯?dǎo)入新課時(shí)，讓學(xué)生親耳聆聽(tīng)相應(yīng)的歌曲，情感教育會(huì)收到意想不到的效果。例如學(xué)《春天》一課時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)《春天在哪里》這首歌，然后談話：同學(xué)們，你們聽(tīng)這首歌曲有什么感受？學(xué)生：我感受到了，春天花兒開(kāi)了，草綠了，小鳥(niǎo)也歡快地唱起來(lái)了······教師：說(shuō)得很好，春天來(lái)了，花兒紅了，草綠了，黃鶯唱起了動(dòng)聽(tīng)的歌兒。現(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)課文，感受一下春天的美好吧!瞧，學(xué)生在歡快的樂(lè)曲的感染下，很快地融入到了學(xué)習(xí)新課的情境中，同時(shí)培養(yǎng)了他們熱愛(ài)春天，熱愛(ài)大自然的思想感情，情感受到了的熏陶。

四、運(yùn)用激勵(lì)性用語(yǔ)，滿足學(xué)生追求成功的需要

有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶，如火炬能照亮學(xué)生的未來(lái)，如種子能深埋在學(xué)生的心里。”在學(xué)生的表現(xiàn)有明顯進(jìn)步時(shí)，應(yīng)及時(shí)運(yùn)用肯定性、激勵(lì)性用語(yǔ)，并適當(dāng)給予方法上的指導(dǎo)，這樣有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生體驗(yàn)到探索成功的喜悅，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。例如，“你是一個(gè)很棒的孩子，知道怎樣去做才好!” “大有進(jìn)步，再加油。”“你試一試，相信你一定能成功!” “沒(méi)有用心嘗試，不要輕易說(shuō)‘不，!” “希望你能與粗心告別，與細(xì)心交朋友!”等激勵(lì)性語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用要比單純的說(shuō)教更管用。

任何課堂都離不開(kāi)教師的教學(xué)常用語(yǔ)，教師在課堂上的每一句話，都對(duì)教學(xué)活動(dòng)的組織及學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。教師在運(yùn)用這些激勵(lì)性用語(yǔ)時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同問(wèn)題、不同情況、不同對(duì)象和不同風(fēng)格，抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)、賞識(shí)、激勵(lì)和反思。這樣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生成為情感健康的人。

語(yǔ)文最具情感，語(yǔ)文充滿靈性，因此語(yǔ)文課堂應(yīng)洋溢生機(jī)，真情流淌，成為師生的“情場(chǎng)”。課堂上，教師懷揣一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的火熱之心，演繹文本的悲歡離合，傳遞人間的喜怒哀樂(lè)，學(xué)生在教師愛(ài)的陽(yáng)光照耀下，溶于文本作者和教師的情感之中，感受世間的真情，激活智慧的種子，點(diǎn)燃情感的火把，在師生情感的互動(dòng)中，讓語(yǔ)文課堂成為情感流動(dòng)的磁場(chǎng)。