第一篇：語文教學中情感教育體會

語文教學中情感教育體會

前蘇聯霍姆林斯基曾說，情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播撒在這塊土地上。可見，情感在教學過程中的重要作用。在傳統的語文教學過程中，教師看重的是自己的教師地位，注重的是對學生進行知識的灌輸和能力訓練等，很少挖掘情感教育在教學中的作用，師生之間更是很少進行情感的溝通與交流。課文本身就文質兼美、富含豐富的情感，蘊藏著大量的情感因素，教師若能充分發揮情感教育在語文教學中得天獨厚的優勢，用情感人、以情悟文，用情促知，課堂就會變得輕松、活躍，教學定能收到意料之外的效果。作者通過親身的教學經歷，談談情感因素在教學中對學生的積極影響和教學效果的顯現。

一、和諧、融洽的師生關系，是進行情感滲透的前提

課堂教學離不開師生互動，特別是情感間的交流。課堂教學中，師生關系是平等的，良好的師生關系是學生認知的前提和基礎。傳統的課堂教學，教師是統治整堂課的，學生只有寫和記的份，根本不可能提出自己獨特的想法，要完全服從于教師的領導。這種領導與被領導的關系造成了學生思維僵化，扼殺了學生的積極性與創造性。新課標要求教師要改變一切以自己為中心的想法，做到與學生的關系為朋友式的、親人式的。學生所喜歡的老師是“能言善辯”的，是既莊重又有幽默感的，既嚴肅又不失活潑的，既是師長又能與他們有共同興趣愛好，不僅能在課堂上傳授知識，還能夠讓課堂成為學生展示的舞臺。教師要營造寬松、融洽的課堂氣氛，用真誠和愛心感染每一名學生，肯定學生是課堂的主人地位。教學中，教師要時刻面帶微笑，用真誠的目光與學生交流。學生從教師肯定的目光中讀出了關心與愛護，更增添了一份學習的動力。無論是課內還是課外，都要與學生打成一片，多傾聽他們的心聲與感受，對學生積極的情感與學習態度要給予熱情鼓勵，使學生樹立起正確的學習態度與情感態度，促進他們健康的學習和成長。

二、創設情感滲透的氛圍，激發學生學習熱情

德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵，喚醒，鼓舞。”教師所創設引發情感的氛圍，是引導學生入情入境的關鍵所在，通過創設與文章內容相近的情境，能夠有效地營造出濃郁的情感氛圍，激起學生感情的波瀾，使學生產生對所學知識的情感共鳴，讓學生可以準確地把握文章情感。在具體的實施過程中，教師應充分調動各種感官，調動各種積極情感，采用多種有效的手段來創設情感氛圍。創設教學情境與氛圍來調動學生的激情，使學生如“身臨其境”，能夠親身體驗，仔細揣摩，把作者的寫作情感轉變為自己的情感體驗，學生就會真正地懂得了文章的內涵，從中受到了熏陶和教育。創設情感氛圍的方法有很多，如可以通過多媒體素材來渲染氣氛，可以讓學生自編自演課本劇，從中體會作者想要表達的情感等。總之，教師要用心去給學生創設學習的氛圍，不斷發現學生的興趣點，調動學生的積極情感因素，引導學生真切感受作者的情感，真正地走近作者，走近文本。

三、挖掘教材中的情感因素，發揮以情感人的作用

托爾斯泰曾說：“把自己體驗過的感情傳達給別人，而使別人也為這種感情所感染，也體驗

到這些感情。”語文教材具有很強的感染力，為學生展現了豐富多彩的情感世界。首先要求教師要根據教材的特點，細心鉆研、耐心品味與揣摩，挖掘作品蘊涵的思想，精心設計教學方法，體會出作者所要表現的真情實感，為學生創造出思考、探究的學習情境。如果學生能夠被課文的言辭美和人情美所感動，他們就會與課文產生情感上的共鳴，大大促進學習效果的提高。

四、“激活”學生的生活經驗參與體驗

教學中，教師應把學生原有的生活知識經驗作為新知識的生長點，引導學生在原有的知識基礎上學習新的知識經驗。因此，分析、研讀學生原有的生活經驗是必不可少的。生活經驗本是學習知識的沃土。體驗是親身經歷、聯系自身的體味。它具有親歷性、內發性和獨特性，是通過學生親身實踐來認識周圍事物的過程，它是優化語文教學的重要途徑。當學生貯藏的生活經驗被激活后，他們便能夠與文章形成最佳的體驗態勢，迅速和作品的情感內容取得聯系，完全融入到作品當中。這樣，對于文本學生能夠聯系自己的生活經驗對其進行更深層次地理解與品味。

五、給學生自信的評價，讓其快樂成長

教師應該改變傳統的評價觀念，樹立起評價要著眼于學生的進步與發展的理念，評價應以鼓勵、表揚為主，不斷激發他們的學習興趣，給他們創造成功的機會，使他們經常嘗到成功的喜悅。在具體教學中我采取在不同階段對學生提出不同的目標，對不同層次的學生實行分層評價。一個贊許的眼神、一番表揚的語言、一個真心的微笑，都會讓學生充滿驚喜和感激，從而改變了學生的學習態度。課堂內外，教師要經常了解學生的思想動向，關心他們的生活、學習，盡心盡意幫助他們解決生活上、學習上的困難。真愛的付出，學生也會“報之以桃李”——尊敬、愛戴老師，并把這份感激之情轉移到學習中，從而調動了他們學習的積極性。學生的情感也就這樣在評價中得到激勵，在評價中獲得了升華。

贊可夫說：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要就能發揮高度有效的作用。參考文獻：

第二篇：在語文教學中滲透情感教育

在語文教學中滲透情感教育

情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗。情感教育在語文教學中的滲透有著得天獨厚的條件，即語文教材文質兼美，給我們展現了一個璀璨奪目的美的世界。縱觀小學語文教材中的大量作品，字里行間無一不凝聚著作家對祖國的自然風光的無限熱愛，對周圍事物的深切體會，它們或清新委婉，或崇高悲壯，讓人回味無窮。因此，在教學中，要適時地把情感教育貫穿在教學的各個環節中，把情感傳遞給學生。

一、情感教育在語文教學中的重要性

（一）情感教育具有調控學生感性思維的作用，能夠增強語文教學的時代感。小學生的情感特征在各個年齡階段都具有不同的表現形式，但是受年齡以及知識水平的限制，因此他們需要被理解，需要交流和溝通，更需要教師的尊重和肯定，此時情感教育就顯得尤為重要，它可以最大程度地調動學生的積極性，協調他們的認知情感，更好地開發出他們內在的潛力，讓課堂更有活力。教學的實踐證明，語文課的意義絕不僅僅在于教給學生某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學作品，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、思考及表達方式，并最終積淀成為他精神世界中最深沉最基本的東西——價值觀和人生觀，進而讓學生感受時代跳動的脈搏。

（二）情感教育具有潛移默化的熏陶作用，有助于提升學生的審美意念。由于情感教育具有可溶性，能夠通過語文教學將文中所承載的情感傳達進學生的內心深處，這樣，學生在理解和體會文章時，這種情感就會經過他們的加工提煉，變成自己的情感。因此，在小學語文教學中開展情感教育對培養學生健康純潔的感情、高尚的道德情操、愛憎分明的態度有著潛移默化的熏陶作用。它能不露痕跡地啟發學生，挖掘學生的靈性，引導學生多用自己的心、用自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章，喚起學生愛憎親仇的健康意識，從而使其向善的情感不斷得到鞏固。

二、情感教育在小學語文教學中滲透的幾點思考

（一）深刻解讀教材，準確地把握教材中的情感因素。

通過語言文字表達情感是語文學科的特點。小學課文中很多課文既有生動、鮮明的人物形象，又有動人的故事情節，凝聚著強烈的感情，滲透著深刻的理性，為師生情感思想的參與提供了有利的條件。要使作者、教師和學生的思想感情溝通起來，教師起著主導和橋梁作用。教師應該明確地、有意識地把蘊含在文章中的作者的思想感情和自己的體驗結合起來，滲透在教學的各個環節之中，去撥動小學生那幼小的心弦，使他們產生思想的共鳴。

（二）發揮語言優勢，達到以情激情的良好效果 教學中可以采取教師示范讀，學生聽中生情；學生自己讀，讀中悟情的方式，來感受課文獨特的魅力。

1、語言要飽含感情，以聲帶情。教學過程中，教師要挖掘教材內容中蘊涵的情感，并把它通過的語言準確地表現出來，以激活歷史人物和事件，鼓動和感染學生的情感。如《普羅米修斯盜火》一文，教學過程中可以用飽含深情的閱讀把普羅米修斯孤獨、寒冷、饑渴、傷痛、失去自由的形象越來越深刻地呈現在學生的腦海中，讓學生充分感悟他偉大的犧牲精神。

2、語言要簡潔、生動、形象。教師說話要抓住關鍵，言簡意賅。既忌矯揉造作，又忌肆意縱情；既忌怪誕晦澀，又忌重復絮煩。應力求“言盡而旨遠，言簡而意豐”。以恰如其分的情感、精當準確的措辭、繪聲繪色的講述，去點燃學生智慧的火花。

3、憑借語言再造想象，創造語言描繪的圖景。學生的想象活動是在語言的調節下進行的，為開發語言的潛能，教學中要憑借語言再造想象，創造語言描繪的圖景。如教學《月光曲》一課時，教師可以運用投影圖象和配樂朗讀相結合的方法，以畫面展示，音樂烘托，語言渲染，來展現課文內容，從而創設一種融情融景、情景交融的情景，使學生在感知理解的基礎上，從心靈上受到感染，進而產生豐富的想象。

（三）創設情境，以境生情來撥動學生的心弦 語文教學中常用的情境創設有以下幾類：

1、模擬真實情境。為了讓學生更好的進入課文描寫的情境，利用一些藝術的手段再現課文描寫的情境，把它直觀再現在學生的眼前，能有效地激發教師所期望的情感。如一位老師教學《十里長街送總理》就值得借鑒。課前，兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角，片片白花點綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機里，播放著震動人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進行曲》，如泣如訴，低沉悲壯。教師身著灰色西裝，深情悲哀而又莊重。這樣，萬年青、白花、哀樂、服飾、神情，構成了一個和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下，學生對周總理的哀悼之情油然而生，學生與教師的情感自然就達成了統一。、問題情境。創設“問題情境”就是在教材內容和學生求知心理之間制造一種“不協調”，把學生引入一種與問題有關的情境的過程，在他們的心理上造成一種懸念，從而使學生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達到智力活動的最佳狀態。如課文《觀潮》一文中，作者對大潮的描寫，是在表現人的生活，是潮聲，更是心聲，時代聲。“再近些，只見白浪翻滾，形成了一道六、七米高的白色城墻。”“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。”在這里，作者站得高，看得遠，反復使用“悶雷滾動”、“山崩地裂”、等詞語。生動地展現了大潮波翻濤涌的壯闊景觀。作者把大潮的神奇，盡情描繪，為大潮的動感重重涂上了一層雄渾的色彩。老師在備課時，應時深刻體會作者所傳遞的情感，并進行繪聲繪色的講解，才能使學生頓悟大潮的宏偉，飽含激情的觸筆，激發學生積極向上的心志。

3、真實情境。創設真實情境，就是讓學生親臨現場，在工廠、田間、野外等真實的生活與工作場景中學習知識，運用所學知識解決實際問題。如在教學閱讀課文《我愛秋天》時，教師可事先組織學生親自到大自然去感受秋天，收集一些標本，記錄一些秋天的足跡，能很好地激起學生熱愛秋天，熱愛大自然的美好情感。

（四）構建對話平臺，拓展思維空間，達到情感共鳴

情感教育貫穿于語文學習活動的方方面面，尤其是顯現于聽說讀寫及實踐活動中。作為起主導作用的教師要在抓住課堂教學讀、議、說的基礎上，抓住文中情、作者情、自我情、社會情的四位一體的聯系橋梁，構建文本對話平臺，或贊揚，或駁斥，或補充教材，或傾吐心聲，讓學生自由傾吐情感，盡情施展才華。六年級上冊《給家鄉孩子的信》中巴金談寫作說道：“我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達我的這種感情。”我們可以采取回溯前文，聯系上文的辦法，就地取材，因勢利導，借助文本自身的資源來完成激發情感的過程。讀讀這句話，巴金到底有沒有才華？何以見得？他其實想告訴我們什么？巴金用他的作品表達怎樣的感情？通過與學生對話來拓展學生思維的空間，從而達到與教者、作者的思想共鳴。

（五）深入分析課文，比較體驗不同的情感

情感教學中，教師的主要任務是引導學生正確領悟教材情感，以達到情感的升華。教學過程中，這一目標只有在學生正確深刻地掌握了課文內容的基礎上才能實現。分析課文的具體方法有很多，比較法是常用的一種。如《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關的食物、圣誕樹等物──小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學完了這一課，學生了解了資本主義窮人的生活。教師這時可讓學生談談自己是如何過大年夜的，一家人是如何喜氣洋洋，張燈結彩，團聚在一起吃團圓飯的。通過比較，學生更加深刻的體會到這篇課文所隱藏的深層含義，體會到自己生活在社會主義國家是多么幸福的事。

總之,情感教育不但在學生的認知活動中起著極為重要的作用,而且與學生的德、體、美、勞的全面發展有著極為重要的關系。所以,語文教師要在語文教學中對學生進行情感教育,培養學生對語文學習的熱情和興趣,使學生受到美的情感的熏陶,進而促進學生自身各方面的全面發展。

第三篇：淺談語文教學中的情感教育

淺談語文教學中的情感教育

曾經聽過這樣一節語文課，是《杜十娘怒沉百寶箱》的公開課。當講到“杜十娘除了投江自盡外，還有別的出路可以走嗎”這樣一個開放性的問題時，學生討論熱鬧得炸開了鍋：什么重操舊業啦，什么開珠寶店啦，隱姓埋名重新做人，開妓院做老鴇啦等等，一時間答案風起云涌。更有學生說，她那么美麗優雅，多才多藝，可以去做明星（學生笑）。如此熱烈的互動，把課堂氣氛推到了高潮。

毋庸置疑，這是一節很成功的語文課。無論從布局謀篇，遣詞造句，還是從師生互動上，都有很值得借鑒的地方。但是，我總覺得，對于千言萬語總關情的課文，在情感的教育上，我們語文課可以走的更遠。

從心理學角度看，所謂情感，它“是以需要為中介的人對客觀事物和對象所持的態度和體驗。”列寧則認為：“沒有‘人的情感'就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”這就是說追求真理，學習知識，鉆研學問都需要情感。而法國著名教育家赫伯特則認為，人是發展與教育的過程，經過若干階段才真正成為人，所以需要借助種種作用來促進成長，教育的目的是用情感來促使學生個性化，加強人與人的接近和合作，因此，教育應該輔導學生感情的發展。

從學科本身來看，語文課文千言萬語總關情。雖然語文是一門基礎學科，但同時具有很強的思想性、人文性、形象性、綜合性等特點，使語文學科不可避免地具備各種情感等非智力因素；因而，無論新舊大綱都強調它的人文性。這表明語文教育的目標，不應再一味追求培養知識淵博的人，而是具有獨立判斷的、具有獨特個性的人。隨著教育改革的不斷發展，素質教育把人文教育提到了關鍵位置。我認為，人文教育的核心就是情感教育。《語文新課程標準》更把喚醒學生主體意識，提高學生語文能力作為最重要的目標。用什么去喚醒學生？情感是最好的武器。

陶行知曾經說過“前教萬教，教會認知；千學萬學，學做真人”。我們在教會學生認知的同時，可以在情感上教會他做人。而這方面，語文課的作用就顯而易見了。語文是極具情感性的一門學科，無論是其人文性還是交際性，甚至是其工具性，都離不開情感。長期以來，我們的教育強調了“德智體全面發展”、“品學兼優”，但德育內容卻在一定程度上忽視了學生健全人格的培養。在語文教學中實施情感教育，既可以培養學生熱愛祖國語言文字的情感，又可以透過文字領悟人生的真諦，發展自己的情感。許多人讀書時為文中的人哭，為文中的人笑，也有許多人讀書時忘乎所以，陶醉其中，這正是情之所至。因此，在語文教學中實施情感教育，真正體現了語文學習的本性，還原了語文教學。正如梁啟超先生所說：“情感的作用固然是神圣，但它的本質不能說它都是善的，都是美的，它也有很惡的方面，它也有很丑的方面。所以古來大宗教家大教育家，都最注意情感的陶養，老實說，是把情感教育放在第一位。情感教育的目的，不外將情感善的、美的方面盡量發揮，把那惡的、丑的方面壓付淘汰下去。這種功夫做的一分，便是人類一分的進步。”因此，情感教育不是對人的情感進行程度上的改造，也不是對情感的滅絕，而是對人的情感的一種引導，使之納入真、善、美的軌道。因此，我們的教育在讓學生追求崇高理想、淵博知識和熟讀法律條文時，不能忘記教育學生建立人類基本的情感。讓他們觸摸仁愛、同情、憐憫、善良、寬容、親情這些人類最基本的感情，避免社會傷害發生的心理屏障，健全他們的人格。北京大學中文系教授錢理群先生在《語文教育的弊端及其背后的教育理念》一文中指出：“語文教育有其特殊性，許多人在回顧自己的一生時，都會發現對自己影響最大的是語文教育，或是語文教師。”中學語文教育家魏書生認為：“只有堅持育人才可能進入語文教學的自由王國。”可見，語文教學作為一種育人手段，目的在于培養健全的、健康的人。

那么，如何進行情感教育呢？

首先，教師要充分理解課文的思想內涵，在課堂教學中穿插情感教育。語文教材有著豐富的情感因素，教學中不僅要讓學生把握和體驗文本中傳達的特殊情感，更應讓學生結合自己的生活經歷和生命體驗，開掘文本的情感內容，增加情感的深刻性、豐富性，使學生被激發起來的情感向高層次升華，在潛移默化中豐富學生的情感世界，完善學生的心靈世界，讓高尚情操和理想追求與生命同行。如節選自《水滸傳》的《林教頭風雪山神廟》中，課文節選部分是刪除了林沖把陸謙挖心一段的。上課時候，當我們在為林沖終于能一雪冤仇而感暢快淋漓時，也不忘了提到這挖心一段。林沖雖然很暴力，但是，這個人物的兇狠卻是有其特定的歷史環境：當時朝廷奸臣當道，惡人橫行，好人遭殃。因此，林沖的挖心是正義之舉。在今天，人類已經進入了高度文明的社會，凡事要講法律，那種冤冤相報的魯莽行為已經行不通了。學校是個小社會，學生之間的摩擦時有發生，當面對這些摩擦時，該怎樣去做呢。作為語文教師，在這里，就可以做適時的引導了。在講授林沖這個人物形象時，應明確告訴他們，面對社會上不良行為，我們不應逆來順受，我們要挺身而出地進行斗爭，或制止，或是求助于法律；同學之間出現矛盾糾紛，不能逞哥們義氣，大打出手，互相報復。如果語文教師能夠結合教材進行類似這樣的啟發式的、潛移默化的教育，就能夠防微杜漸，對培養出富有正義感的知法守法的新時代中學生有重要作用。

其次，創設情境，在情境中實施情感教育。而這又可以分為幾點。

1、利用教具創設情境，進而注入情感教育。人的情感總是在一定的情境、一定的場合下產生的。教師為達到某種教學目的可以借助誦讀、音樂、圖片、錄像、幻燈、多媒體課件等靈活多變的情境教學手段人為創設一種藝術情境和情感氣氛。創設情境的妙處在于以境育情，能夠充分調動學生的情感體驗，讓學生聞其聲、狀其形、表其情、達其意，產生與這一情境相聯系的情感體驗。

也曾經聽過《道士塔》的語文課，授課老師在講到敦煌寶藏的的現狀時，用多媒體放映了一些圖片和視頻。當學生看到一幅幅精美的雕像和壁畫卻殘缺不全，零落不成樣子的情況時，我看到一些學生捂著嘴巴，眼角濕潤??這些圖片一下子就抓住了學生的注意力，這圖片遠比教師介紹敦煌現狀的千言萬語要有用的多。由此，授課教師就自然而然地引入了課文的主題。因此，語文課堂上，我們可以運用比較直觀的多媒體課件演示，能使學生在短時間內迅速進入課堂情境。這樣，在有限的單位時間內，不僅最大限度地擴大了知識容量，而且還能讓學生從真實可感的情境中去體會作者偉大的人格魅力，加深了對課文的理解，從而培養學生高尚的人生追求。白居易說：“感人心者，莫先乎情。”在語文教學中，教師要充分認識情感教育在課堂教學中的重要性，在落實知識目標的同時，不要忽略了德育教育。在課堂上不但要傾注自身的豐富情感，還要借助各種行之有效的方法手段，以情激情、以情促悟，促進學生的語文能力得到全面提高。

2、加強閱讀，深化情境。

課堂教學中，教師采用范讀或者課文錄音，學生分角色朗讀等方式，把學生帶入作品的藝術境界中去，使他們的情感與作者的情感產生強烈的共鳴，富于感情的朗讀也有利于創設一個良好的課堂意境。首先必須要求教師的范讀要融之以情，根據教材蘊含的情感把握好朗讀的節奏，或慷慨激昂，或纏綿婉轉，或義正辭嚴，或清新愉快。在朗讀中，激發學生的情感，領悟真諦。其實，對于本文前面提到的“杜十娘在那個年代里，為什么只能選擇投江，造成她悲劇的因素是什么”這個問題時，我們可以讓學生以杜十娘的身份，有感情地讀文章中杜十娘指責孫富和李甲的話，再讓學生用自己的語言去罵，進而體會女主人公的情感，最后，可以播放潘虹主演的電影 “怒陳百寶箱”這一片段，更進一步地去體會其中的悲與恨，進而自然而然地引申到升華主題這一問題上來。

3、發揮想象，體味情感。語文教學中，教師引導學生通過作品展示的生活畫面，結合自己的生活實際來“想像”、“補充”，豐富作品所提供的畫面，讓具體形象在頭腦中“活”起來。教師還要啟發學生用自己的生活經驗對作品的形象加以補充和發揮，引導學生在頭腦中浮現出相應的情感畫面，從作品展示的鮮明、真實的生活畫面中領會作者的情感，愛作品之所愛，憎作品之所憎。比如在柳永的《雨霖鈴》講解中，可以讓學生根據詩詞的內容，對于送別的畫面做一番想象。從“寒蟬凄切”到“蘭舟催發”再到“執手想看淚眼”，當學生把那幅畫面描繪出來時，詩詞中男女主人公那依依不舍的離愁別緒也就應運而生了。

我手寫我心，對于語文課文，千言萬語總是關乎情感。面對語文教育情感性、移情性的這一重要特征，在語文教學過程中，教師應充分運用課文中的藝術形象和藝術美的力量，以及自己積極向上的情感來感染學生，教育學生，以激發和培養學的道德感，陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，才能使他們朝著知識的海洋與道德的塔尖前行。

第四篇：淺談語文教學中的情感教育

淺談語文教學中的情感教育

劉艷龍

眾所周知，語文教學自始至終離不開認知和情感教育，二者密切配合，相輔相成，缺一不可。我們每一個人的心中都擁有一個色彩斑斕的、撲朔迷離的情感世界。如果我們天天都力求純粹合理，合乎科學、邏輯、語法，僅僅理智的進行語文知識傳授，那么我們就會親手造就語文學科的“流失生”，即不喜歡語文課的學生，從這個意義上說學語文實在是一種緣分，更何況學生不是容器、口袋，他們無法忍受機械被動的灌輸。他們是有血有肉、有情有感的人，后蹦亂跳的一群，他們需要情感的滋潤和灌溉。學生不僅依靠認知而行為，而且受情感的左右而行為。但情感與認知若不能相互配合，或竟至彼此沖突，那么情感足以干擾認知學習。

縱觀當今教育，是全面發展的教育，它以培養德智體美全面發展的綜合人才為目標，以健康，良好的情感素質為全面發展的必備條件。在課堂教育中，如果人的情感方面出現障礙，就會影響人格的其他方面的品質，人的全面發展就成為空談不上為社會，為國家服務。仔細地想一想，如果一名的自身修養差，不熱愛祖國，不關心他人，即使她的學習成績很好，當他步入社會后，其發展前途也是非常令人擔憂，甚至是可怕至極的。所以，教學中要完成教書育人的任務，就必須中隊學生進行情感教育。

語文教學過程，即是一個“傳道、授業、解惑”的認知過程，又是一個“陶冶學生情操引導學生走向正途” 的情感過程。那么在語文教學中實施情感教育，我個人認為，首先我們要了解情感教育在語文教學中有哪些作用：

一、情感教育有助于詩化語文教學

如前所說，學語文是一種緣分，一種情緣。語文工具不同于一般的物質生產工具，它是表情達意的工具。既然是表達情意，那么，由語言文字所組成的文章作品，總是表達一定的思想內容，蘊含一定的感情色 彩。其中，語文教學以突出的特點是它帶有很濃厚的情感因素。因此，寓情于語文教學的特點，詩化語文教學，是語文課上得像語文課。所以語文教學呼喚著情感。

二、情感教育有助于強化語文學習

情感不能代替認知，但是凡是能夠使學生的情感發生強烈波動的事物，就比較容易記住，且保持牢固有的甚至終身不忘；凡是學生對之具有好感，發生熱愛，產生迷戀的事物，就能鞏固地保持在他們的記憶中，從這個方面上說，情感教育在語文教學中具有信號功能和強化功能。所以語文學習呼喚著情感。

三、情感教育有助于人的全面發展

人難免有產生壓抑、困惑、寂寞、疲倦等消極情緒的時候，也難免有情感脆弱的時候。語文教學盡管不等于心理學，但能從感情狹義的狀態中去豐富學生的精神文化生活。再者，人的情緒與生物性需要有關，它常以心境或激情的狀態，表現出一個人的喜怒哀樂；而人的情感與基本社會需要相關，它既帶有人類的某種天性，又在社會環境中發展，具有較含蓄、較穩定的特點。人的情操語法噢及社會需要相關，它更多的是在教育影響下發展起來的，具有更深沉、更堅定的特點，如道德情感、美感、理智感等。所以，學生的全發展呼喚著情感。

在語文課中但多數是文質兼美，歷史不衰的佳作，感染力強容易扣人心弦，但為什么有的學生對語文課會感到枯燥無味呢？會感到消極被動呢？問題的癥結在于教師只把語文作為工具課，把語文訓練當作一種單純的技術訓練，而忽略了情感因素的激發。以至于把活生生的語文課講“死了”。學生并無興趣可言，因此，在激發學生情感的關鍵在于教師，只有教師善于憑借自己的情感去感染學生，學生才能感覺到以情激情，才能將情感發揮到最高境界。那么，教師應怎樣做，具備哪些條件才能激發學生的情感呢？

首先教師要進入角色。教師進入角色，必須建立在深入鉆研教材的基礎上，教師的情感必須與作者的情感發生共鳴，才能產生積極的情感。這樣教師在教學中，才能帶動學生的積極情感，并達到“親其師，而信其道”的境界。如教師在教學中表現出來的尊重信任，理解關心，使學生從內心產生對教師的尊敬、好感和依賴，隨著自尊、自信、自強的學習熱情油然而生，這種師生互動的積極情感，使學生處于亢奮的學習狀態，求知欲增強，參與的積極性提高，學習效率明顯提高，學習結果也會“百尺竿頭、更進一步”。

其次，教師應重視創設情景。人的情感總是在一定的情景中，一定的場合下產生的。教師應善于創設情景，帶領學生置身于與教學內容相應的情境之中。即教材的創作情感，教師的教學情感和學生的學習情感三者融匯貫通，形成一個有機的整體。是作家之心于教師之心，學生之心達到心心相印、情情相通，教學場景呈現強烈的情感共鳴狀態。這時候，學生懷著一種新分的心情和強烈的自我表現欲望參與教學活動，頭腦清醒、思維靈活，記憶迅速，創造思維的火花在“共振共鳴”中迸發。

第三、是教師的語言。包括有聲語言和無聲語言。有聲語言之生動形象，充分情感的語言，這種語言有助于挖掘情感因素，有助傳情達意，叩擊學生的心弦。無聲語言之表情和配合得體的手勢和動作，教師歲教材內容自然流露出的喜怒哀樂愛惡語的表情變化和恰到好處的手勢與動作，有助于喚起學生對教材的感情共鳴，激發學生的情感。

語文教學中，教師還應根據情感的對立性，情境性和感染性等特征，充分運用課文中的藝術形象和藝術美的力量，以及自由積極向上的情感來感染學生，教育學生，以激發和培養學生的道德情感，以至感和美感，陶冶學生的情操、凈化學生的心靈。那么怎樣才能在語文教學中體現情感教育？怎樣對學生進行情感教育？我個人認為有以下幾個方面：

一、轉變觀念、確立地位

情感教育在語文教學中的地位和作用是不容忽視的。從根本上說，認知活動的啟動、維持和發展，始終離不開人的情緒、情感。可以說，如果沒有情感的配合和促進，認知活動簡直無法進行。把教學看成是單純的傳授知識的活動，以為只要掌握知識就萬事大吉的想法，是極其片 面陳舊的。既注重知識的傳授，又重視智力和能力的發展，對只強調傳授知識的舊觀念而言，無疑是一個進步。但是，倘若無視情感教育的地位和作用，把他排斥在語文文教學的目的任務之外，則仍然不完整。而事實上，許多語文教師總是在自己的實踐中努力探索加強情感教育的路子。任何語文教師在自己的課上也總是有意無意地滲透自己的情感，完全沒有情感教育的語文課客觀上是不存在的。問題的關鍵在于：要進一步增強情感教育的意識，努力做到有心、有序、有效，真正確立它在語文教學中的地位。

情感教育決不是隨心所欲的事，不是高興就進行不高興則可以取消的事，教師應該根據教學大綱所提出的有關要求，結合課文內容，確定情感教育的目的，要點、方法和途徑。無論是閱讀教學還是寫作教學，如果忽視了情感教育的目標以及師生雙方的情感體驗和情感交流，就會出現死氣沉沉的局面，使認知活動出現障礙。應該從整套教材到每一冊書每個單元每篇文章，有一個完整而具體的情感教育目標和計劃，形成一個螺旋式上升的反復強化的情感教育過程。這樣才能克服隨意性，克服星星點點，一鱗半爪的現象和一曝十寒的毛病，也才能收到預期的效果。

在語文教學中加強情感培養和訓練，不僅要明確情感教育的內容，而且要著眼于情緒感受能力，情感表達能力和情感表現能力的培養。情緒和情感不是憑空產生的。“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”。用好教材，借助教材的感染力，調動學生的自身的積累，引導他們感知課文內容，幫助他們形成穩定的情緒和積極健康的情感，進而促使其完美人格的構建，這是語文教學的使命之一，是語文教學中思想教育具體化的一個重要方面。在這個過程中，特別重要的一點就是學生自我就教育能力的訓練和發展。教師對學生的情感熏陶感染固然重要，同學之間的相互影響和促進固然不可忽視，但更重要的還是自身理智感、道德感和審美感的增強，自身情感的豐富和發展。因此，要把語文教學中情感教育的任務落到實處，就一定要切實了解學生的思想情緒，有的放 矢地加以引導米促成轉化，促進每個個體的自我教育，自我發展，并進而使整個班集體成為積極向上、團結進取的群體。要摒棄一切形式主義的做法，廢止一切空話、套話、大話。只要貼近學生生活實際和思想實際的情感教育，才能叩響學生的心弦，受到實際效果。那種貼標簽，畫蛇添足的做法，只能造成情感的冷漠，甚至虛偽，而不能激起情感的波瀾。

二、著眼發展、建立機制

語文教學中的情感教育，必須著眼于人的發展，著眼于人的內在心理結構的塑造。這就是說，要使學生在積累語文知識，培養語文能力的同時，不斷豐富自己的情操，并強化情感發展的機制。

應該在情感教育目標的指導下，通過聽說讀寫的訓練，激發起情感感受的欲望，并逐步養成敏銳的感受能力。這種感受，不同于邏輯的理性認知過程，它不屬于認知活動的范疇，而是與認知活動交融在一起的，與認知活動相輔相成的一種心理過程。它同認知活動一樣，是人的發展過程中所不可或缺的。

情感教育與語文能力的培養是不能截然分開的，它只能寓于聽說讀寫之中。

情感教育應寓于朗讀訓練之中。通過范讀把教師的情感體驗傳遞給學生。課文本身對學生熏陶感染固然是重要的，但師生之間，同學之間在學習課文過程中的情感交流也不可忽視。教師的范讀，除了示范作用之為，還有一個作用：就是把教師這個特定的個體的情感體驗通過有表情的高質量的朗讀表現出來。學生的齊讀，個別讀、分組讀，也不只是為了熟悉或背誦課文，更重要的還是情感體驗的交流和深化。課上各種形式的讀，固然應一度正確為基本要求，但同時也必須要求學生讀出感情來。嚴格地說，若不能正確把握課文中情感的基調，也不可能真正做到讀正確。

情感教育應寓于講解之中。教師的講解，不只是傳道、授業、解惑，還應該包括情感的熏陶。教師講解課文時，應該表現或表達出自己的愛 憎，自己的喜怒哀樂，顯示出自己的個性特征，給學生以深刻的甚至久遠的影響。教師更應深深懂得，一堂課的導語，尤其是一篇課文教學之始的導語，應該象詩一樣精煉、感人。以捷克的結束語，特別是交完一篇扣人心弦的文章的結束語，應該在學生的心田留下情感的漣漪，而不能呆板地收束，給人以索然無味之感。至于講解時的聲調、表情、體態，所用詞語的感情色彩，無不僅反映教師的情感激起對課文中人物、事件的態度。而所有這些都不可能詳細地寫在備課筆記上，只能伴隨知識的傳授和閱讀的指導滲透在講解之中。

情感教育還應寓于各類基本訓練并延伸到課外活動之中。教師引導學生分析課文，鑒賞作品，不知要揣摩字、詞、句的含義，貧家篇章結構的特點和寫作的技巧，還必須求的情感的溝通。這里用常用的手法，進入角色。如果只重視認知過程中的認同而忽視這種情感體驗，就很可能導致認識的淺薄和語言的干癟。科內的情感體驗，靠的是深入領會課文內容，充分調動平時的生活積累。圍繞語文教學所進行的參觀、訪問、觀察、寫生等活動，不僅可以豐富學生寫作的內容，而且有助于豐富學生的情感，有助于他們對課文的理解。在上述的活動中，教師的情緒、感受、興趣愛好隨時隨地都可能在學生的心坎上打下烙印。所以，教師要有強烈的情感意識，并善于把握機會，以自己情感的火焰照亮受教育者的心田和他們人生的旅程。

情感教育的實施，語文教學就像一個人的脈搏正常跳動一樣，顯示出勃勃生機，既扎扎實實，又生動活潑。反之，則會出現死氣沉沉的局面。

三、協調關系，創設情境

要提高語文教學的效益，促進學生素質的全面發展，就必須協調認知教育與情感教育的關系。眾所周知，情感教育是認知發展的動力。認知活動的啟動，維持和發展，離不開情感的作用。由于情緒的低落或波動，由于情感的淡薄或抵賴，認知活動必然處于低效狀態，甚至難以持續。反之，由于情緒穩定，由于情感的投入和他的調節作用，認知活動 才有可能順利進行。忽視情感教育的同時，往往看不到情感教育的作用，一旦在教學過程中遇到困難出現卡殼的現象，就一味埋怨學生。殊不知，沒有情感教育的參與，學生的認知是很難進入最佳狀態的。

要協調教學環境和教學活動的關系。教學是在具體的特定的空間進行的，為優化教學過程，需優化教學環境。一個班級的環境，學風如何，影響每個個體的學習。應該使每個學生熱愛語文學科的學習，努力激發他們的動機和興趣，一堂成功的課，一定要有大多數學生的積極投入。那種完全由教師講，學生聽的作法，不僅不利于認知活動的進行，而是就情感教育而言，也是絕對不可取的。

優化教學環境的突出任務在于建立民主、平等、和諧的新型師生關系。要是學生樹立自尊心、自信心，不斷增強對事業的責任感和進取精神，就必須破除封建的師道尊嚴，確立學生的主體地位。不建立融洽的師生關系，企圖用強制的，訓練的手段要求學生建立理智感、道德感和審美感，那是南其轅而北其轍。教師的成功應表現為引導學生樂滋滋地讀書，主動地求知、探索，自覺地接受教師的熏陶感染，提高瀆職，發展個性。教師應根據課文的特點，貼近學生的生活，溝通師生思想，引導學生展開想象，激發情感。教師即可使自己的情感隱而不露，給學生以潛移默化的教育，又可以直抒胸臆，叩擊學生的心扉。由此而激發起學生的情感，則既可以似清風吹拂下的微波，又可以像颶風掀起的波瀾。一切都應該合乎情理，順乎自然。

教師在教學中處于主導地位，必須即以誠感人，有以言感人。教育者必先受教育。對課文中所表現的感情、親情、友情、師生情、同志情、愛國情，愛心、善心、事業心、進取心、自信心，正義感、責任感、審美感等等，教師要認真地感受，以自己真切的體會與學生交流。千萬不能以教訓人的口吻對學生唱高調，說假話，千萬不能故作姿態，矯揉造作。教師要發揮出自身的魅力，體現情感教育的真正內涵。

情感是語文教育的靈魂，更是教學氛圍的靈魂，情感教育是語文教學中的重要組成部分，對于提高教學質量有著不可估量的潛在價值。總 之，語文教育中沒有情感教育，語文教學就失去了神韻，失去了靈魂。因此，我們應充分重視利用情感教育，創設適宜的教學氛圍，為提高教學效率服務。

第五篇：做好語文教學中的情感教育

做好語文教學中的情感教育

心理學家認為：“情感是發展和維持認知活動的動力，是構成心理素質的重要成分，沒有情感就沒有智力。”簡言之，情感是人對客觀事物的一種態度，是人對客觀是否符合主觀需要的內心體驗，反映著客觀事物與人的需要之間的聯系。語文學科是培養語言能力的學科，也應該是培養情感的學科。情感教育應是語文教學的根本。正如著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。語文教材中文質并茂的文學作品占據相當的篇幅，這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業的追求、對信念的執著；這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼；這里有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細雨霏霏的柔婉、天地動容的悲慘；這里有開懷的笑、嚎啕的哭、會心的悅、無名的愁??每篇佳作無不凝鑄著主人公或作者從生活中得來的情感體驗。怎樣才能幫助學生發掘作品的這些內蘊，讓真、善、美走進學生的心靈，使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲呢？我想，教師除了要講解優美的字、詞，精辟的語文知識，巧妙的布局謀篇外，更要注意文章的靈魂，即文章所傳達的情感。當然兩者是相輔相成的，因為，也正有了情感的沖擊，文章的字、詞、句、篇才顯活力。所以，教師應借助文字的傳達，引導學生與主人公、與作者、與教師形成共鳴，為他們悲而悲，喜而喜，憤怒而憤怒，吶喊而吶喊。我在語文教學中對學生實施情感教育的方式如下：

一、助文字的傳達，引導學生與主人公形成共鳴，理解藝術形象。

初中生處于由具體形象思維到抽象思維的過渡時期，他們的認識過程還不能脫離情感，他們的心理特點：還沒有形成固定的認知結構，有著旺盛的求知欲和好奇心。其思維水平基本上還停留在感性階段。因此，在教學中，我們教師應把學生帶入作品的特定情景之中與主人公形成共鳴，理解藝術形象，從而產生肯定或否定的審美態度或審美評價，“象喜亦喜，象憂亦憂”，在心理上產生感受，在情感上產生共鳴，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化，獲得哲理美的享受。

《清兵衛與葫蘆》一文是日本小說家志賀直哉用現實主義的筆法，批判那種粗暴扼殺少年個性的做法，呼吁要尊重個性，讓個性自由發展的小說。文中講了一個十二歲的小學生清兵衛開始癡迷于葫蘆，后來由于父親和教員的嚴厲壓制，而最終與葫蘆斷絕一切關系的令人痛心的故事。

文章為了表現清兵衛對葫蘆的癡迷，有這樣一個細節描寫：“有一天，他在海邊的街上走，心里依然想著葫蘆，突然眼前一亮，看見一件東西，把他嚇了一跳。原來路邊背海一帶都是攤戶，這時候突然從一個攤戶伸出一個老頭兒的禿腦袋，清兵衛把它錯看做葫蘆了。‘這個葫蘆真好！’心里這么想著，有好一會兒沒有看清楚——再仔細一看，連自己也吃驚了。那老頭兒昂著光彩熠熠的腦袋，走進巷子里去了。清兵衛覺得好笑，就大聲地笑了起來，一邊不住地笑著，一邊跑過了半條街，還是忍不住地笑。”為了讓學生理解主人公對葫蘆的癡迷，我先讓學生在小組內品味本處細節描寫，然后再請兩個擅長表演的同學到臺上進行表演。兩個同學惟妙惟肖的動作、神情，讓其他同學忍俊不禁，有捧腹大笑的，有笑出眼淚的，有笑的前仰后合的??在笑聲中，學生理解了主人公的那份癡情。

文章中還有一處寫清兵衛的葫蘆被教員當場沒收后的心理活動的句子：“于是這個清兵衛葫蘆，終于被當場沒收，清兵衛連哭也沒有哭一聲。”我讓學生討論；應該用什么樣的語調來讀才能表現主人公驚愕、害怕和他那種在絕境中的慘淡心情？這時的教室里人聲鼎沸：有大聲作示范朗讀的，有給同學指出不足的，有爭的面紅耳赤的，有因讀得入情而流淚的??在爭論生理解了清兵衛的堅強。

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“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”（劉勰<<文心雕龍>>）那些膾炙人口的名篇之所以能使人愛讀或流傳不衰，不僅因為其語言文字美，更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感和有包含深意的藝術形象。在語文教學中引導學生品味語言，讓學生身臨其境，讓學生陶醉其間，使之通過親身的情感體驗理解藝術形象是進行情感教育的重要途徑。

二、借助文字的傳達，引導學生與作者形成共鳴，陶冶學生的情操。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現在學生面前時，這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著學生運用自己已有的心理體驗去充分發揮想象進行再構建、再創造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待，即閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等，當學生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產生豐富的心理體驗，而當這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。

對于生來說，在閱讀過程中，往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的情感。白居易說：“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈。

大文豪蘇軾的《水調歌頭》是千古名篇，讓人百看不厭。全詞想象奇特，意境開闊，融幻想與現實于一體，更令人欽佩的是詞人面對逆境卻透露出的豁達胸襟和積極樂觀的人生態度。詞開篇就有“明月幾時有？把酒問青天”的奇異之筆，非超塵脫俗不能有此奇想。雖然詞人被貶感到壓抑，但壓抑得豪邁、灑脫。“起舞弄清影，何似在人間”的浩然之氣一掃“我舞影零亂”顧影自憐的抑郁之情。詞下闋懷念其弟子由，詞人與其弟七年未相見，發出“不應有恨，何時長向別時圓”的感慨指責。然而筆鋒陡然一轉，領悟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。作者胸襟頓時開闊，我們讀者也隨之激昂。最后詞人發出呼喊：“但愿人長久，千里共嬋娟。”全詩戛然而止。一個命運多蹇，仕途坎坷的文人，卻對人生充滿了樂觀情緒，正是這種積極樂觀的人生修養熏陶著每位學生，學生從中受到教育，受到啟迪。

這樣的例子，在初中語文教材中，真是俯拾皆是。

當我們讀到杜甫的《聞官軍收河南河北》一文時能不為他這種欣喜若狂，激動和輕快的心情所深深感染嗎？

當我們玩味陸蠡的《囚綠記》時能不為他那種忠于祖國的情懷而震動心扉嗎？

當我們欣賞馮君莉的《青海湖，夢幻般的湖》時能不為青海湖的奇麗色彩而心馳神往，留戀忘返嗎？能不為作者從中透露的喜愛之情所動嗎？

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在這個過程中，教師要引導學生打開心扉，盡情感悟 作者在字里行間里透露出的情感，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養其審美能力。

三、借助文字的傳達，引導學生與教師形成共鳴，激發學生的情感。“三分詩，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應寓于朗讀訓練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經說過：“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情。”試想教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺，那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調、繪聲繪色的話語、逼真傳神的動作，能不激發起學生的求知的情感，能不產生銷魂攝魄的效果嗎？文章的多種風格，就決定了多種風格的朗讀。朗讀的語調、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷。它不是照本宣科，而是把作者創作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學會更快的闖進作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產生共鳴。比如《西花廳的海棠花又開了》是鄧穎超由西花廳的海棠花觸發了對與周恩來相識、相知、相愛的往事的回憶，文章表達的真情實感讓人肅然起敬。其中第5段作者把切切的思念，化作一段抒情性極強的文字，思念與崇敬之情，如汩汩泉水奔涌而出。因此在讀此段時，應用沉緩的聲音、深切的語調來朗讀才能體現思念之情。《蘇珊?安東尼》第4段是安東尼據理力爭反駁那些嘲笑者的一段話，在讀這段時聲音應逐漸加大、音速逐漸加快、情感也逐漸由激動到自豪再到堅定，要讀得氣宇軒昂，讀出凜然正氣。《沁園春 雪》上闋要讀得豪情萬丈，下闋要讀得居高臨下，最后三句要讀得意氣軒昂才能體現作者偉大的胸襟和堅定的信心。同樣只有抱著挖心掏肺的心態，帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的良苦用心??在學生的情感得到激發時要順勢引入課文深層次的學習中，將知識內化為學生自主思維的動力，提高學生感悟語言文字的能力。從而激起一種強烈的積極的審美愿望，激發學生創造思維，培養學生正確的審美能力。

總之，在語文教學中實施情感教育，具有培養審美情感，鑄造美好心靈陶冶高尚情操的力量。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”這話道出了情感教育的真諦。教師要塑造學生的靈魂，凈化學生的情感，就必須深入挖掘教材中相應的情感因素，運用情感的語言，去激起學生相應的情感體驗，即把教材的“此情此景”變成學生的“我情我景”。這樣不僅使學生學到了應學的知識，豐富了頭腦，提高了感受事物的能力和體會語言文字的能力，而且陶冶了學生愛祖國、愛大自然的美好情操，加深了對人生意義的體驗和感受，懂得如何做人。