第一篇:從學生生活出發
從學生生活出發,優化語文教學
張蕾
我國教育家陶行知曾提出“生活即教育”,即在生活中進行教育,教育應以生活為中心。生活是教育的本源。新課程強調要從學生的生活經驗出發將知識與生活緊密聯系起來。從古今中外大教育家關于“生活即教育”的論述,使我更加了解了“語文教學必須植根于生活”這一理論論斷。開展課堂教學研討活動,使我深刻明確了要讓學生真正扎扎實實地掌握并得心應手地運用語文這一人生的工具,就應該讓語文教學與學生心靈相溝通,讓語文課堂與社會天地相接壤,使語文教學貼近生活實踐,使學生生活“語文化”。我們知道語文來源于生活,在生活中教語文、學語文,這是“大語文教學觀”的需要。要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養,必須將教育與生活緊密相連。圍繞著“語文教學應回歸生活”和“生活中孕育著語文教學”這
一辯證的論題,我開展了一系列豐富多彩有成效的活動。
1、教學內容與形式的生活化。
生活是培養語文能力的源頭活水,語文是與生活聯系在一起的。在語文課堂教學改革與實踐中,我深切地感受到語文一旦與生活相聯系,馬上就生動活起來。在《槐鄉的孩子》一課的教學中,我從學生生活出發,“一切為了學生的發展”是新課程倡導的教學理念。為了落實這一理念,我在教學中充分尊重學生的經驗,讓語文教學向兒童的生活世界回歸。低段的學生已經有了運用語言的經驗,也積累了相當的生活經驗,特別是已經有了一定程度的口頭表達能力。因
此說“生活經驗是語文學習的重要資源”的觀點,完全符合學生學習語言的特點。有許多把學生生活經驗引入課堂的成功例子:例如從家鄉的樹引出槐樹,從槐鄉引出“橘鄉”“魚米之鄉”。既理解“鄉”,又擴充了生活積累。在學習槐鄉孩子的勞動情景時,讓孩子們想象是在怎樣的天氣中進行的,通過調動孩子們的生活經驗,既讓他們體會到了槐鄉孩子的辛勞也讓他們感受了那份快樂。語文教學只有貼近生活,才能源頭活水不斷;語文教學只有貼近生活,才能顯得厚重和豐富;語文教學只有貼近生活,才能真正為學生所喜愛。對于小學生來說,作文屬于起步階段,小學生頭腦中并沒有多少作文的素材,因此,對于剛接觸作文的他們較為生疏,感覺無話可寫。怎樣讓他們感覺有話可說,有素材可寫呢?這就需要教師引導他們從生活實踐中去汲取素材,寫經歷過的、有深切體驗的事。如:在教學習作“走進鄉村生活”中,生活在城區的孩子,對于鄉村生活還是比較陌生的。由于沒有真實的經歷,親身的體會實踐,有的同學寫起來總是干巴巴的,沒有感人之處,更沒有情趣。針對這種情況,我努力開通各種渠道,加以家長的支持,動員他們真正地走進鄉村,把他們看到的、聽到的或想到的,記下來,用心去感受、體會,再進行課內交流,最后整理、修改??。這樣一來,同學們筆下的鄉村生活,田園風光美得那么令人向往,各有各的特色。讀起來瑯瑯上口,讓人回味無窮,充滿了情趣,真是“八仙過海,各顯神通”。課堂上這種開放性的學習,使課堂教學充滿了樂趣,學生學得輕松,學得快樂,從而讓學生成為學習的真正小主人。因此,教師要努力創設多樣化的實踐性的教育教學活動,培養學生的實踐能力,創造有益的教學環境、學校環境、社會環境,使學生的實踐能力得到
充分的發展。
2、校內外溝通的生活化
課堂延伸要廣大化,因此我開展豐富多彩的課外活動,為學生搭建施展才能的平臺。如:每周開一次故事會,辦手抄報、朗讀比賽、口語交際、小品表演等多項活動。通過活動,學生的學習成果得到展示,使每個學生都能體驗到成功的喜悅,更能激發學生求知欲。同時,為了拓展學生的知識面,需加大學生閱讀量,鼓勵學生課外閱讀。在閱讀過程中,提倡學生摘抄,寫讀后感,要讓學生積極地閱讀,讓他們有所理解,有所體驗,有所感悟,并在閱讀之后與同學表達交流,這樣學生的課堂學習得到了鞏固,自主學習得到了延伸,形成了良好的閱讀習慣,進而提高了學生的語文能力。對于課外作業的布置,有的教師布置的形式趨于單調,如:抄寫生字詞,進行單項練習等,沒有從豐富學生知識,開闊視野,啟迪智慧入手。我認為應該打破這種千篇一律的形式,應多讓學生做實踐性開放性的作業,如:閱讀課外書籍,作調查報告,寫觀察日記及與人交談、辯論等都是在學習語文??傊Z文和生活同在,凡有人交往的地方都有語文,都有語文實踐和語文學習。由于小學生活潑好動,樂于表現和模仿,因此課外應以激發他們的學習興趣和學習積極性為出發點,通過聽、說、唱、游、演、做等多種方式讓每一個學生都能“動”起來,且人人都能有效地參與進來,從而提高課外活動的質量。例如,二年級語文上冊中練習一的讀讀背背要求讀背四個描寫秋天景色的成語,練習二中的做做說說要求同學們觀察美麗的秋景以及秋天大自然的變化,將自己看到的秋景畫下來或寫下來,在小組里交流。在教學《品德與社會》第二單元“金色的秋天”(蘇教版第三冊)時,正好是秋季,我認為把語文和品德與社會設計成一個綜合性的主題單元組織教學,既能避免由于內容的重復造成的浪費,又能打破學科壁壘,統一整合教學時間,使兩科知識相互融合,內容有機滲透,互為補充,互為學習資源,使兩科的學習方法和思維方式互為借鑒,從而擴展學生視野,促進學生全面發展。倘若把學生局限在教室里,不讓學生去觀察、去觸摸,去體驗??那就等于是空洞的說教,同時也很難達到理想的教學效果。因此,我首先安排學生自己到野外找秋天,把自己的發現記下來,把自己眼中的秋天畫下來,把自己動手采摘的秋天的果實帶回來??同學們興致極高,收獲也很大,并深深體會到農民伯伯付出的辛勤勞動。感知過的事物在頭腦中留下了深刻的印象,自然不需要教師過多的講解。為了展示學生的作品和勞動成果,我通過猜謎語、編歌詞、賽一賽等多種活動,使學生積極發揮想象力,陶冶他們的情操。有的學生唱起自己改編的歌曲:“秋天在哪里,秋天在哪里,秋天在那小朋友的眼睛里,看見黃的葉呀,看見熟的果,還有那會唱歌的小黃鸝??”這時,教師趁機讓各組代表把自己裝好帶來的果實——蘋果、香蕉、桔子、梨等,讓同學們猜一猜,摸一摸是什么?并讓他們講一
講自己采摘秋天的果實的喜悅。真可謂寓教于樂,收獲多多,思想境界也得到了升華學科整合給了學生無限的空間、無限的歡樂、無限的創造。但在今后的語文教學中,我還要努力挖掘貼近生活實踐的活動資源,除了在課堂上去充分利用貼近生活實踐資源外,更要鼓勵學生聯系身邊的生活經歷去學習語文,克服困難帶領學生深入學校、社區,加強開展語文綜合性學習活動,在開拓學生學習的空間,增加學生語文實踐的機會上下功夫。我將在今后的教育教學中,針對課堂教學實際以及學生的生活學習實際,把研究工作繼續做下去,切實讓語文教學扎根在生活實踐這片沃土中。探索還需努力,研究還需在專家學者
中的引領下向更深一步發展。
第二篇:從學生角度出發
從學生角度出發 ——《懷念母親》教學反思
劉娟
我們的語文教學的目的是什么?從哪兒出發?這對于老師來說毋庸置疑,是為了學生的發展。而看一看自己的課堂,是否真正從孩子的角度出發?課堂上老師講得多,以老師的思路為主,這樣現象仍然很多。
在假期教材備課時自己第一次接觸到“本體性教學內容”這個概念,回來后立刻找到吳忠豪教授的文章《語文課須圍繞本體性教學內容組織教學》,仔細讀了幾遍,有一種眼前豁然開朗的感覺。自己作為一名語文老師,平時認認真真備課,辛辛苦苦地講課,原來卻走了許多彎路。我決心改變自己的教學,但在實際教學中,發現有許多問題又困惑,語文知識點的取舍,目標的設定等。五年級的學生進入青春期,上課回答問題的顧慮多了,不愛發言,即使心中有,也不愛說等。
在備《懷念母親》一課時,剛開始我嘗試使用于永正老師先讀再講的教學方法?!稇涯钅赣H》第一課時主要是讀課文,檢查字詞,了解作者,再讀課文,知道課文的主要內容。第二課時品讀語言,學習抓住關鍵詞句,體會作者的情感,進行小練筆。但自己理解地還不夠,第一課時教學時不夠扎實,學生讀得不夠充分。第二課時以品讀語言為主,小練筆的練習著眼有些低。
語文是一門以培養學生運用語言文字能力為主要目標的課程。作為五年級教學要加大學生運用語言的訓練,因此,在備課時要認真分析,根據課文的特點,年段特點,找到符合學生特點的語用訓練點。二次備課時,首先明確了教學目標。第一次備課時,制定了“學習體會關鍵詞句,結合課外資料理解課文的學習方法”,這與“揣摩重點語句,感受作者對兩個母親同樣崇高的敬意和真摯的愛慕之情?!庇行┲睾?,于是改為“學習作者表達情感的方法,情景交融或通過人物的動作、神情抒情;直接抒情”。這樣的目標更明確,更容易操作與檢查。
第一次備課時,認為學生年齡小,沒有生活經驗,對于這樣的文章會有一定的難度,看哪個句子都要講一講。其實課文字里行間都表達了自己對兩位母親的愛,學生會比較容易地找到相關的語句。而這種對母親深深的懷念,由于學生年齡特點,即使講了,也不會有深刻的理解,只要粗略地理解就可了。然后直奔幾則日記,進行語言訓練。這幾則日記在表達上各有千秋。通過討論、有感情地朗讀,讓學生明確表達方法,即借景抒情、借助人物神情抒情、直接抒情,這才是學生就應該學習的內容。小練筆時增加學生自主性,設計了兩個話題,讓學生根據自己的學習情況進行選擇練習。第二次教學中,學生的小練筆明顯比第一次要好。
學習歸根結底要為了學生自身的發展,而我們在備課時就應從學生的年齡水平、知識水平出發。
第三篇:從學生的需求出發
怎樣知道學生的需要?
無疑,了解并理解孩子們的需要是首先要著力解決的。我最近請所有學生寫一篇作文,題目是《我的語文老師》,要求是通過具體的事情來寫。有很多孩子寫到了這件事,其中一位是這樣來寫的:
有一次語文課上,小宇在黑板上寫“承”字,結果將中間三橫寫成了兩橫。于是彭老師問他:“小宇,你肚子餓了吧?”
小宇不解地看著老師,說:“沒有??!”
老師又看著他問:“那么你怎么吃了一根?排骨?呢?” “排骨?什么排骨?我沒有吃呀。”他小聲辯解。
“那,你好好看看”,老師指著他寫的那個錯字,說:“那你怎么將?承?身上的?排骨?吃得只剩下兩根了?”
他看了看,“哦”的一聲,終于恍然大悟。
我統計了一下,全班48人有18人次寫到這個事例,還有15人次寫到我教學寫“芬”字偏旁針對學生將草字頭寫的太大進行教學的那件事,還有47人次寫了關于老師的愛心的事例。后來,我采訪這些學生,問他們對這兩件事情印象深刻的原因。他們有的說因為這樣教很好玩;有的說能很快樂學到知識;有的說很新鮮,這樣的教學方法還是第一次遇到;有的說老師很親切溫和;這樣學到的知識記得深刻牢固;用生活中的事情來講語文知識,很形象;不知不覺就掌握了東西。
我的理解是,學生需要的教學活動應該具有以下特征:
1、教師語言、神態幽默;
2、教法新鮮好玩;
3、關系平等;
4、聯系生活來講解。
除了以上的方法,還可以用問卷調查的辦法來了解學生的需要。
我們知道,教學活動包括教學目標、教學組織形式、教學方法、教學環境、教學評價等五方面的要素,而要清晰全面地理解學生的需要,還可以策劃一份調查問卷幫助自己掌握情況。如何策劃呢?
比如,就“教學活動目標” 這個要素,我設計了以下這份問卷: 學生對教學目標制定的需要評定問卷 在合適的欄目下打“√”。
你對教學活動的看法
總是
經常
有時
很少
從沒 你在活動目標方面的需要
1.你知道語文課堂中每次活動的目標嗎?
2.你覺得老師提出的目標對你有挑戰性嗎?
3.你覺得目標由自己確定比較好。
4.你需要老師以口頭或黑板的形式明確提出每節課的目標嗎?
5.老師提出的目標有趣嗎?
6.你需要適合自己的目標嗎?
7.制定自己的目標的時候你希望一直得到某人的支持和幫助嗎?
8.你幫助別人制定他的目標嗎?
根據這個調查我們可以知道學生需要怎樣的目標以及怎樣目標呈現方式。那么,如果根據活動的其它要素“教學活動方法、教學活動組織、教學活動內容、教學活動評價、教學活動環境”進行分類設計問題進行調查,那么就能比較清楚地了解學生的需要了。然后我們在策劃教學活動時,就有“需”可依了。綜上所述,上面簡單地介紹我了解孩子的需要的兩個活動設計:作文與訪談;問卷調查與理論分析。“條條道路通羅馬”,相信這兩個不是全部,也未必非??茖W,但是這兩個活動設計,讓我真切的明白了孩子們的一些基本需要: 1.做有趣和具有挑戰性的事情。2.能做出選擇,并學會如何選擇。
3.有機會掌握實現一個夢想所必須的技能,從而肯定自己和文化獨立性。4.有一種無條件的愛,如一直得到某人的支持。5.有對他人的生活產生影響的機會。
那么,如何在教學中滿足和激發學生這些基本需要呢?
設計怎樣的活動來滿足、激發學生的需要呢?
學生有許多基本需要,按照馬斯羅洛的“需要層次論”來分一下,可以分為五個層次,可見,需要是“多層”、“多樣”的,這勢必要求在策劃教學活動時考慮學生的諸多需要。因此,整節課的活動安排必須注意對多種需要的“整合”關注。但是其中的小活動可以重點滿足與激發一種需要。◆設置沖突
“教學時挑起矛盾沖突的藝術”,設置沖突對于激發學生內在“挑戰性”需要起著不可代替的作用。
1.利用文章所寫景點與地區著名景點的“不統一”引發沖突
我說:“今天開始我們將走進祖國的大好河山,第一站就是——鼎湖山?!蔽野鍟岸健薄=又终f:“鼎湖山的風景區群峰競秀,古木參天,最著名的去處有兩個,一個是古剎,一個是飛瀑?!蔽野鍟艅x、飛瀑。
“這兩個是鼎湖山最著名的,可是作者寫的卻是鼎湖山——(聽泉)你有什么想問作者的嗎?”我將課題補充完整。
有學生問:“我想問,你為什么不寫古剎與飛瀑,而要寫聽泉呢?”大多數學生也有這樣的疑問。
然后,我在大家疑惑之時,請同學們思考:“那泉水,尤其實泉音一定很特別。那么,就讓同學們一起朗讀課文,要讀準確,找出那些描寫泉聲的詞句,畫下來,并多讀兩遍?!?2.利用文章前后語言的“矛盾”引發沖突
如孫雙金老師上《二泉映月》時,他通過讓學生找到寫“聽”句子,然后在讀的過程中,引導學生發現了文本中的一個“沖突”:一個中秋之夜,小阿炳隨父親來到二泉邊賞月,父親問他聽到什么,他說除了水聲什么也沒有聽到。父親說:你還小,等你長大了,你就能聽到許多奇妙的聲音。阿炳長大之后,眼睛瞎了,又是一個中秋之夜,來到二泉邊,卻只聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊,惟獨沒有聽到奇妙的聲音。3.利用文字與文本的意義之“不和”引發沖突
在教學《普羅米修斯盜火》導入的時候,一位老師是這樣做的:他先請同學說說普羅米修斯是個怎樣的神,從而喚醒孩子對普羅米修斯的美好印象,接著他請同學說說關于“盜”這個字的印象,進而,他又用課件演示甲骨文“盜”字,并進行解說:“這是口水,這是流口水的哪個人,口水流得極多以至于要用一條小船來載。你估計這是說什么?” 孩子們的回答是:這就是說哪個人非常想要一件東西,因此流了很多口水;這說明哪個人非常貪心。最后請孩子們說說由“盜”想到了哪些詞,追問“盜”字給你印象如何?孩子們自然說印象很不好。
以上三法,都以語文的方式來設置沖突的,并且基于文本本身,這樣的活動策劃比較便捷,同時也充滿著“語文”的韻味。當然,必要時還可以引進其它相關的文本進行沖突的設置,以充分為學生思考起來提供服務?!舫尸F目標
目標的制定于呈現應該得到充分的關注,在我問卷調查中,百分之九十幾的學生需要目標呈現比較有趣,那么,究竟怎樣有趣呢?我作了如下嘗試: 1.將目標蘊含在“書寫”中
教學《鼎湖山聽泉》時候,課文兩個地方聆聽泉聲的感覺不盡相同,我利用這個,確定了學習目標:兩次聽泉聲,感覺一樣嗎?如果讓你用兩個“聽”字來表達出感覺得不同,你準備怎么寫?默讀后,在自己本子上寫一寫。2.將目標蘊含在“話題”中
當法布爾將小甲蟲放進蝸牛殼里之后,他還包上樹葉,把甲蟲裝進衣袋。他還撿了貝殼和彩石。可是文中沒有描繪他的心理活動,于是我先引導學生根據這個句子來談體會,并組織學生以“法布爾一邊裝小甲蟲,一邊會對它說些什么悄悄話呢?”為話題來將情感通過語言外化出來。
3.將目標蘊含在“對號入座”中
教學《鼎湖山聽泉》時,我在黑板上寫上“一”、“二”、“ 三”,然后看著孩子,他們都很奇怪。然后我說這個“一”放在第一自然段的開始,那么“二”和“三”放在哪里呢?請同學們默讀課文后再發表意見。
再如,教學《黃果樹瀑布》時,我板書三個詞語“所感、所聞、所見”,然后,我說:“我將?所感?放在第四自然段的下面,如果讓你把?所見?與?所感?放到它該呆的地方,你會放在哪里?請同學們默讀課文后再發表意見并說說你那樣放的理由。”
這些目標的制定比較簡單,但是目標的呈現還是非常注意的,而“游戲、話題、動手”就是呈現的載體與方式的完美統一。◆運用音畫
“孩子的世界就是藝術的世界?!焙⒆有枰囆g,運用音畫,使得課堂真正成為孩子們的藝術世界。
1.在享受中理解字詞
教學《鼎湖山聽泉》第四自然斷的排比句時,四種泉聲,各具韻味。如何利用音樂來引導學生理解“聆聽、辨別和品味”三個詞語呢?我做了三步:第一步,放四種泉聲,請孩子們聆聽,問孩子怎樣聽才算聆聽。第二步,放一個“辨別”一個,說說“辨別”的意思。第三步,讓學生說說自己聽了這種泉聲的感受,理解“品味”的意思。2.用“審美”帶動朗讀
接著上面的教學,讓學生用耳朵、眼睛同時“聆聽與辨識”四種泉聲,先將區別讀在臉上,再將區別讀在動作里,最后配畫面展示,將區別讀在聲音中。3.用配樂朗誦創設基調
最近,親自在孫雙金老師的課堂中,感受到老師的配樂朗讀給課堂帶來的一種示范,一種生機,一種震撼,一種由美畫美樂美讀所創造的詩歌意境。孫老師在“李白是仙”這一節課中,一共用了三次音畫與美讀,第一次,出示《望廬山瀑布》,配古箏樂,朗誦,讀得氣勢磅礴,第二次,出示《夜宿山寺》,朗誦,讀得安靜,讀得第三次,播放音樂,出示《秋浦歌》,朗誦,讀得憂愁。這三次朗誦給孩子們帶來了享受,同時也是一種很好地將每一首詩歌的基調暗暗傳遞在課堂?!粢I交往
引領交往,當然是為了激發與滿足學生關于“愛與歸屬”的需要??梢圆邉潯昂献鳌⒍嘣u價”等教學活動。1.盡在合作里 課堂上,默寫《畫龍點睛》,四人小組合作,共有九句,要求先分工,后練習兩分鐘,這兩分鐘里,小組成員間可以互相幫助,提問和解答。最后默寫。2.盡在評獎中
接下來的評價階段,活動安排為:兩個小組間互相批閱,并互相評獎,獎項有:最佳書寫獎、最佳分工獎、最佳正確獎、最佳文明獎、最佳紀律獎,最佳秩序獎共6個獎項,可以多評,評完后寫一段評委真情感受或真誠建議。
合作與評獎,提供了孩子們交往的無限機會,但要挖掘交往的無限魅力,那老師必須策劃好公平公正的制度,和明確可行的步驟,這是成功的保障。
事實上,“設置沖突、設定目標、運用音畫、引領交往”這些活動策劃的背后的依據就是學生的各種基本需要。馬卡連柯說:“兒童非常愛好游戲,也應當滿足這種愛好。不僅僅應該給兒童游戲的時間,而且應當使兒童的全部生活充滿游戲。兒童的全部生活,也就是游戲。”因此,在策劃教學活動時,最關鍵的就是要滿足和激發孩子對游戲的需要。
將學生的需要引向怎樣的語文活動?
事物本身的魅力才是最能激發需要,語文本身的魅力也是最能長久地激起學生語文學習的需要。有時候我們激發了學生的需要,但是這種需要還有必要進行轉化,因為它們與語文結合得不密切,或者還需要進一步提升為更具語文教學價值的活動?!艮D化為體驗字詞意境的活動 《鼎湖山聽泉》教學中……
“什么叫萬籟俱寂呢?”孩子們有些吵鬧。
“我聽,第一組開始安靜了,哦,第二組也安靜下來了,第三、四組也安靜下來了。”孩子們的手腳仍然發出聲音了。
“哦,現在有些同學的手和腳也安靜了,一動不動了,真靜!” 此刻,教室里幾乎沒有聲音了。
“我說現在更靜了,連板凳腿也無比安靜了。”孩子們笑了一下。
“現在算不算萬籟俱寂?(生搖頭)外面的樹葉被風吹的還有聲音呢,還有其他聲音,那不能算是了??墒窃鯓硬拍芩闶悄??” “就是一點聲音也沒有了。” “說的是哪些事物? “很多很多。”
“是萬物。那,我要要說萬物俱寂?誰知道籟是什么意思?” “籟的意思是一般的聲響,萬籟的意思就是萬物發出的聲響?!?/p>
“現在我知道不能說萬物俱寂了。那么,現在誰再來讀讀?入夜?這句,把詞語的意思讀到句子里。”
生讀得入情入境。
◆轉化為感情朗讀的活動
在上面的案例中,我請他們通過自己寫的兩個“聽”字,體現出兩個地方兩個時間聽泉的不同感受,學生寫完后上臺來展示。一對對聽字,非常有個性。有的將。
接著,請同學們將這兩個地方和兩個時間的聽讀出區別來。學生練習。然后,請同學們交流讀“夜里聽”的段落,在這個過程中進行相機教學。讀完后,對同學們說:“你們剛才讀了夜里聽的部分,現在請你用不同的語氣讀出白天聽的那一部分?!痹谶@個過程中進行朗讀教學等?!艮D化為歸納段意的活動
上面案例中學生找“一、二、三”的位置的活動完成后,可以安排學生進行歸納段意的活動,這種轉化明確地指向了歸納段意。
孩子們很快就發表了意見,“二”和“三”的位置很快就放好了。接著,我請他們說說“二”后面寫了一個字“白”,我問:“?三?后面寫什么好呢?”
有一個孩子說“黑”,眾笑,另一個說“夜”,大家贊同,我板書。
我指指“一”后面,大家公認“晨”較好。到底是什么時間,書上沒有交代,但是謝大光先生原文中第一自然段中有,你一讀便知。出示原文第一自然段的前三句:
江輪挾著細雨,送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖,走得匆匆,看得蒙蒙。趕到鼎湖山時,已近黃昏。
請同學讀,并概括出“昏”,并指導朗讀好第一自然段。學生又發現“二”后面的“白”不太準確,于是建議改為“昏”。
“剛才我們從時間發現這三部分不一樣?!闭f完我在“三”后面寫上“枕邊”,不一會兒,我們商量出了結果,整個板書如下: 一(昏)山前 二(昏)路上 三(夜)枕邊
到此,文章的結構以及段落大意學生都能掌握得很好了?!艮D化為想象體驗的活動
我們來看看孫雙金老師教學《贈汪倫》時的“轉化”:
當學生自己提出了“為什么早不來送晚不來送,偏偏在李白要走的時候再來送”后,孫老師請孩子們展開想象——汪倫這時候才來送有哪些可能,請你們展開想象。
生:如果汪倫提前知道李白要走,可能要準備一份厚禮。李白不愿汪倫這樣破費。
生:李白可能怕汪倫傷心,就悄悄地走了。汪倫見李白不見了,就匆匆趕來。
生:李白可能已告別過了,兩人有著深厚的感情,汪倫還想再見李白一面,所以又來了。
……
師:歸納起來,是兩人的情意太濃了。李白不愿汪倫破費,悄悄地走了。而汪倫為了這份深情厚誼,一把李白送上路,二把李白送上船。再把前兩句讀一讀。
◆轉化為交流思想的活動
我們再來看看張康橋老師在教學《九色鹿》時的“引導”:
“你善良嗎?你英明過嗎?你任性過嗎?你說話不算話過嗎?” 課始,在孩子整理出自己讀到的收獲后,當張老師的這些問題一個一個追問下去,不說話不堅定的孩子越來越多。此時,已然有一個“沖突”隱隱存于孩子心中:自己似乎也很任性、也常常說話不算話嗎?
張老師接著請他們讀了“人,一半是天使,一半是魔鬼“等三句西方哲學諺語)與名言。學生隨后的交流如下:
1、人是復雜的,有的時候好,有的時候壞;
2、如果說九色鹿是人的天使一面,而調達則更像是人的魔鬼的一面…… “現在我來問問你,如果調達再掉進河里,假如你是九色鹿,你救還是不救?”張老師又追問。學生幾乎異口同聲,都說救。這時他又引進了兩篇文章:《農夫與蛇》與《東郭先生和狼》。學生讀完后交流的意見如下:
1、不救,因為這調達和這里的蛇、狼差不多,都會毫不猶豫地出賣自己的恩人;
2、不救。因為他會害人……
最后,他請同學們讀:“拯救靈魂!——讀魯迅《吶喊》有感。”
無論是表達自己的“想象”,還是引導表達自己的“思考”,也不管是引導體驗字詞的意境,還是引向朗讀與歸納段意,將學生的需要轉化的“指向”雖然不相同,但是轉化的實質卻是驚人的“統一”,那就是想方設法讓學生展開言語實踐——聽說讀寫活動,最終使得學生建構了自己的情感、思想和語言。
第四篇:一切從學生實際出發原則
從學生實際出發原則
眾所周知,一切從實際出發是馬克思主義哲學唯物論的一個重要內容,是物質決定意識理論的方法論,而今天,它作為思想政治教育學科過程中必須遵循的原則之一,我們應該怎樣理解它;應該從哪些方面進行把握?
一、從學生實際出發的含義
在教學過程中,從學生實際出發是指根據學生的不同情況,按照學生認識問題的規律,根據學生的不同個性有針對性地進行教育。
我們知道學生作為認知的主體,他能否認同和接受教師的教育,最終只能靠他自己來實現,那我們在教學中為什么還要從實際出發?把只是講完不就可以了嗎?答案是否定的。
二、在教學論中,為什么要堅持從學生實際出發原則?
學生的學習活動,特別是接受德育這種活動,是學生認識世界,改造客觀世界的一種認識活動,同時,受教育者不是單個的個體,良莠不齊,不能采 取“大漫灌”的形式,愿意如下:
第一,受教育者的能力有差別的,上面說了受教育者不是單個的個體,因此學生的知識水平和認識能力也都各不相同,我們若在教學中對他們一概而論的話,教學效果就會適得其反。
第二,受教育者的情況各不相同。由于受不同家庭環境和社會環境乃至基因的影響,每個學生的個性和心理狀態也是不相同的,若忽略到此方面的因素,我們就難以保證教學質量。
因此,在教學過程中貫徹切從實際出發的原則是必不可少的,那么我們應該如何在教學過程中堅持一切從實際出發呢?
三、怎樣堅持從學生實際出發原則?
針對學生的不同情況,從學生實際出發,要用不同的教學方法,多方面調動學生的積極性。
首先,全面掌握學生實際情況,從整體上掌握學生的基本事實,如年齡范圍、大體家庭情況等。
其次,重視了解學生的細枝末節,力求重點掌握學生的個性心理、興趣愛好等。只有把學生的實際情況搞清楚了,才能確保講解內容能投其所好。
最后,要根據當時的社會環境和課堂環境適當展開教學內容。這就需要了解當前國內外的政治經濟,時尚潮流,以及學生大體的追求目標來引入教學內容。
思想政治教育課是一門德育課,它的主要目的不是為了授業而是為了傳道,授人以魚不如授人以漁,從學生實際出發是必要的。有針對性的進行教育具有很重要的意義。
四、意義
1.從學生實際出發的原則是馬克思主義認識論在教學中的具體運用。學生的實際,就是指學生的知識,思想和個性心理發展特點。作為馬克思主義認識論的精髓,實事求是告訴我們,矛盾的每一個側面都有其特點,對于不同矛盾,采用不同方法來解決既是實事求是的方法,也是解決主客觀矛盾的最好途徑。而在教學中,教師是主觀的一方,則被教的學生是客觀的的一方,那么想要解決教學中的主客觀矛盾,就需要從學生的實際出發。
2.從學生的實際出發的原則是克服教學上主觀主義傾向的最好辦法。教學是在一定教育目的的規范下的,教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。教師是教學的組織者與引領者,學生是教學的對象。一般來說,教師教的質量決定著學生學的質量。“一日為師,終身為父”。老師在我們的成長道路上處于舉足輕重的地位。
克服教學過程中的主觀主義的毛病,師生結合,教學相長,最好的辦法是貫徹從學生實際出發的原則,必須考慮學生的客觀存在,有的放矢的進行教學,否則教學就不會取得成功。
五、案例
子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在。求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之,赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!?/p>
六、小結
第斯多惠指出:“學生的發展水平是教學的出發點?!苯處熢诮虒W過程中,隨時都要了解學生的發展水平,已有的知識與能力狀況。這是教學的基點與起點,也是學生知識的生長點。教學只有符合學生的發展水平,才能被他們理解,接受。在思想政治教學中,教師要深刻貫徹從學生實際出發,有的放矢,因材施教,既要避免學生“吃不飽”,又要注意不能使學生“吃不了”,使每個學生都能揚長避短,長善救失,獲得最佳發展。
教學新論(2)班二組人員分配:
講解人:易 麗 杜沖鋒 李小雙
查資料:張靜濤 郝 瑞 吳海瑞 寫教案:程芳芳 張停停 評 委:許九玲 朱春霞
張咪咪
第五篇:作文從真實的生活情境出發
作文從真實的生活情境出發
關鍵詞語:捕捉素材積累材料擴充素材用好素材
作文本應順其自然,引導學生認真觀察,悉心體味,“我手寫我口,我手寫我心”。但在傳統的作文教學中,本來最富有個性的作文變成虛假的、機械的,應訓練習。學生作文千人一面,缺乏真話真情。如何開掘學生的寫作源泉,使學生做到作文“言之有物”,談真話,抒真情。我認為作文應從真實的生活情境出發.一、捕捉素材
生活是作文的源頭,初中生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現實生活。如果學生生活豐富,接觸的事物多,見識廣,視野開闊,感受就會深刻,寫起作文來就會左右逢源,觸類旁通。
初學生的生活內容極為豐富多彩。在學校里,有多種多樣的活動,如學習、文體、課余興趣等活動;在家里,有生活、家務等各種形式活動;把自己的所見所聞、所思所悟,隨時記錄下來,因為作文教學不光培養學生的寫作能力,還要培養學生觀察事物和分析事物的能力。觀察是說話的前提,是思維的基礎,沒有細致的觀察,學生是不能把話說清楚,把文章寫具體的。因此,老師要有目的的、有計劃地引導學生留心觀察生活,接觸社會,接觸自然,用自己的眼睛留心觀察周圍的人、事和景物,用耳朵聽取大眾語言,聽取生活中種種聲響,用心去感受生活脈搏,訓練學生通過多種感官認識世界,從客觀世界中攝取多種營養,不斷充實,豐富知識,陶冶情操。這從根本上說,就是讓學生捕捉素材,開啟學生的寫作源泉。
要注意從學生實際出發,開展豐富多彩的第二課堂活動,如組織學生參加演講比賽,鼓勵學生寫日記、讀后感等,讓他們在實踐中嘗到寫作的樂趣。在班級中定期舉行信息交流會,讓學生將個人收集的材料、寫的感受進行交流,以擴充活動效果,使每個個體都能獲得全體的信息量,從而使他們感受到“處處留心皆文章”,寫出了生活氣息濃厚、描寫細致、富有真實感的習作來。這時老師需要寫下醒目贊語,當眾宣讀,表示贊賞,激發學生對留心觀察的深層的興趣,促進樂寫不疲的內驅力。在此基礎上,老師還要引導學生把目光投向廣闊的生活天地,隨時留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。
二、積累素材
老師要充分利用這些課文的作用,引導學生學習作者觀察事物、分析事物,表述思想的方法。要給學生以充足的時間和空間廣泛閱讀,該背的課文要背誦如流,該記的內容要滾瓜爛熟,初學生在閱讀中享受“美文”熏陶,體味謀篇布局,達到善于借鑒運用自如的目的。同時要把作文訓練貫穿于日常教學活動中。要求學生隨課堂積累優美詞句。因為,要使文章精彩,首先是文章有優美的語言和詞語。這些內容從哪里來呢?主要靠平時的積累。要求每個學生備有一個優美詞句本,每學完一課,把課文中的好詞好句摘抄在本子上,并互相交流,有些詞語還要求學生結合生活實際練習寫話。這樣日積月累使學生獲益匪淺。
學習《故鄉》等課文后,就要訓練學生通過人物外貌、動作、語言、神情、心理活動的特點來描寫表現刻畫人物,反映人物的個性特征以及內心世界等。
總之,要引導學生從課文中學習作者觀察方法,表達方式,積累詞匯,積累素材,提高語言表達能力。
三、擴充素材
初中生語言積累明顯不足,寫起文章來,就難免“入不敷出”。因此為學生創造閱讀條件,引導學生廣泛閱讀。但是單從課文中學習知識,積累素材,是遠遠不夠的。老師除了要引導學生認真學習課文外,還要要求學生多讀課外書籍、報刊、雜志,擴大知識面,充實寫作材料。教師要從實際出發,向學生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說以及中外名作名篇的編寫普及本等。
在閱讀過程中,應該強調學生要自備筆記本,隨時摘抄妙詞佳句,精彩片段,寫下自己的心得體會,養成不動筆墨不讀書的習慣。
“書讀百遍其意自見”,也是說多讀是提高學生作文的基礎。初中生活潑好動,真正讓他坐上數分鐘,讀一篇長文章,他是沒有耐心的。即使讓他讀作文范例,他往往也是蜻蜓點水式的讀法,不深入了解文章的寫作技巧。這就要求教師要與他們一起欣賞好作文??筛鶕煌瑑热莸奈恼拢扇〔煌淖x法。寫景的文章可讀得山清水秀、心曠神怡,有一種與大自然融為一體之感;記事的文章,可讀得扣人心弦、如癡如醉;寫人的文章,可讀出歡蹦亂跳、活靈活現。讓學生了解文章的精句妙段,并和自己一起去讀,久而久之,學生對閱讀就產生了濃厚的興趣。
四、用好素材
勤能補拙,練能生巧。素材豐富了,就要引導學生用好素材,提高寫作水平。好文章是寫出來的,但僅僅依靠作文課堂上學生冥思苦想,“閉門造車”,肯定達不到理想效果。指導學生寫日記,是一種簡便、有效的寫作訓練方法,日記可以把生活中看到的、聽到的、想到的隨時記下來,內容不拘,可長可短,非常靈活。養成寫日記的習慣不僅能大大增加練筆的機會,而且能使學生留心觀察周圍的事物,更加關注生活,熱愛生活,做生活的有心人。當然,引導學生寫日記,關鍵是激發興趣,啟發自覺,一般不宜把日記作為必須完成的作業來布置。要使日記成為學生生活上的樂事,讓學生想寫、愛寫。這樣學生不斷體會到成功的喜悅,練筆的熱情就能經久不衰,習慣成自然了。學生習慣了用多種感官去觀察事物,并做到專心致志,開動腦筋,選擇有意義的、感受深刻的記下來,養成良好的觀察習慣,這樣寫作的素材也就豐富了,寫作技巧也就會逐漸提高起來。到那時,無論寫人、記事或寫景的記敘文,都會有血有肉,生動具體。還可以堅持寫讀書筆記,這可以幫助學生積累語言材料,開拓寫作思路,提高認識事物,表達事物的能力,又是有效提高作文能力的捷徑.總之,在作文教學中,不光要教給學生寫作方法,更重要的是教給觀察生活,認識事物的方法,讓學生在豐富多彩的生活中攝取寫作材料,在名篇中吸收營養,豐富學生的寫作素材,提高作文水平。