第一篇：基于學(xué)生理解的問題設(shè)計(jì)

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基于學(xué)生理解的問題設(shè)計(jì)

作者：孫天山

來源：《化學(xué)教學(xué)》2013年第07期

關(guān)注學(xué)生發(fā)展，是新課程的核心理念，也是使得課程、課堂回歸學(xué)生本體的重要舉措。真正確立學(xué)生的主體地位，“還學(xué)于生”，是課程改革無限的追求。實(shí)現(xiàn)這一重要理念，其實(shí)質(zhì)就是把學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)從對(duì)事實(shí)的記憶轉(zhuǎn)向?qū)χR(shí)形成過程的理解。

第二篇：理解學(xué)生以人為本

理解學(xué)生以人為本

教師是一個(gè)很普通的職業(yè)，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，有了一些體會(huì)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

第三篇：如何理解和感悟問題

如何理解和感悟問題

自從“課標(biāo)”頒布以后，教師們?cè)谡Z文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。

人的認(rèn)識(shí)是由感知──理解──應(yīng)用構(gòu)成的過程。理解是人的認(rèn)知過程中的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。人認(rèn)識(shí)一件事物、一個(gè)定理、一個(gè)概念??都要達(dá)到理解水平。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有。”學(xué)習(xí)任何知識(shí)，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行語言的感悟、欣賞和運(yùn)用。因?yàn)槔斫饩褪菍⑹挛飪?nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。語文教學(xué)中的理解，就是通過語言來認(rèn)識(shí)事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通；要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對(duì)的是讓學(xué)生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結(jié)合上下文去理解。例如《飛奪瀘定橋》一課總攻擊一段中的“震動(dòng)山谷”“千鈞一發(fā)”“奮不顧身”這三個(gè)詞語，正揭示了這段內(nèi)容的三層意思。在結(jié)合上下文學(xué)習(xí)之前，先要把“千鈞一發(fā)”這個(gè)成語的本義（“一根頭發(fā)負(fù)擔(dān)千鈞，一鈞30斤”）弄明白，千鈞等于三萬斤，一根頭發(fā)上能擔(dān)負(fù)三萬斤嗎？說明事情的危急性，再結(jié)合課文理解這個(gè)成語所比喻的“形勢(shì)萬分危急”的意義。如果對(duì)這個(gè)詞的本義不懂，又怎么理解當(dāng)時(shí)的形勢(shì)險(xiǎn)峻呢？所以學(xué)生學(xué)習(xí)文章是不能缺少理解的。

再說，對(duì)語文的理解是有不同水平的，一般有：（1）對(duì)字面的理解。初步理解字詞義，使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。（2）對(duì)文章內(nèi)涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章的脈絡(luò)。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點(diǎn)，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性的表述課文內(nèi)容。（3）對(duì)作者情感的理解。通過文章的語言所表達(dá)的情感因素，理解作者的情感，達(dá)到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。

如何理解感悟一詞呢？感悟一詞，《辭海》上的解釋：“受到感動(dòng)而醒悟。”也就是說，有所感觸之后有所領(lǐng)悟。由此可以看出，感悟是以理解為基礎(chǔ)的。理解達(dá)到第三種水平，情感上有所感動(dòng)，同時(shí)在理性上有所醒悟或領(lǐng)悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來講，只有理解了奪橋時(shí)的危急情況，才能被紅軍在那“千鈞一發(fā)”之際，“奮不顧身”的英勇形象所感動(dòng)，從而才能領(lǐng)悟到紅軍長(zhǎng)征的艱難，在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應(yīng)統(tǒng)一起來，相互促進(jìn)。

語文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情，使之動(dòng)情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn)，同一件事情，每個(gè)學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)個(gè)性化發(fā)展。

此外，朗讀和默讀也要結(jié)合使用。過去對(duì)朗讀不夠重視，目前重視朗讀是對(duì)的，但是不能忽視默讀。一般是低年級(jí)多用朗讀，中高年級(jí)多用默讀。尤其是默讀能力的培養(yǎng)更為重要。通過默讀訓(xùn)練提高學(xué)生的概括能力，速讀能力；學(xué)生能夠很快地將閱讀內(nèi)容要點(diǎn)概括出來，才能獲得大量信息，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。

第四篇：如何理解教學(xué)設(shè)計(jì)

如何理解教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程背景下，老師們都有這樣一種共識(shí)：課堂教學(xué)一定要改變以“教”為中心、“滿堂講、滿堂灌、滿堂問”的現(xiàn)象，要優(yōu)化教學(xué)全過程，打造“以學(xué)定教”的高效課堂。同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要從傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、問題學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。這種認(rèn)識(shí)很到位，但是，如果我們不把這種認(rèn)識(shí)落實(shí)到課堂中，這種理念充其量只是一種唯美的“空中樓閣”，并不能根本地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。所以最到位的認(rèn)識(shí)必須與教學(xué)實(shí)踐對(duì)接。怎么對(duì)接?就是實(shí)施教學(xué)的行為主體之一線教師們，首先要積極地響應(yīng)和行動(dòng)，從教學(xué)設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)起就要從學(xué)生主體出發(fā)，實(shí)施以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。但從目前情況來看，教學(xué)設(shè)計(jì)往往停留在“形而上”的條條框框，很多教師不知道怎么樣處理教材、確定教學(xué)目標(biāo)、理清教學(xué)過程，不知道如何真正站在學(xué)生的角度來開展教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，信息技術(shù)學(xué)科亟需一種系統(tǒng)性的教學(xué)設(shè)計(jì)核心體系結(jié)構(gòu)來促進(jìn)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的提升。

第一步：確定教學(xué)設(shè)計(jì)起點(diǎn)。拿到一個(gè)課題要開展教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師首先應(yīng)該做什么?建議大家在通讀教材的基礎(chǔ)上，先問自己三個(gè)問題：一是學(xué)生為什么要學(xué)這個(gè)內(nèi)容，學(xué)了有什么用?二是對(duì)于這個(gè)內(nèi)容，學(xué)生原有的基礎(chǔ)是什么?三是這節(jié)課中，我希望學(xué)生在原有基礎(chǔ)上有怎樣的發(fā)展? 第二步：處理教材和確定教學(xué)內(nèi)容深入研讀教材，思考以下三個(gè)問題：一是這節(jié)課中什么內(nèi)容對(duì)學(xué)生是有價(jià)值的?二是學(xué)生主要的精力應(yīng)該放在什么內(nèi)容上?三是什么內(nèi)容對(duì)學(xué)生的生活和今后的發(fā)展是有意義的? 在此基礎(chǔ)上，再次審視教材，明確“教什么”、“教什么更好”、“教什么才能更好地讓學(xué)生有所發(fā)展”這三個(gè)問題，對(duì)教材進(jìn)行增補(bǔ)、刪減、重組、置換、整合等，從而形成系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容。需要注意的是：教材中已經(jīng)過時(shí)的、學(xué)生已經(jīng)會(huì)了的內(nèi)容，不要讓學(xué)生以學(xué)習(xí)新知識(shí)的方式重復(fù)學(xué)習(xí)。

第三步：制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)．各維度應(yīng)思考的問題知識(shí)與技能（學(xué)什么）。即學(xué)生要了解的知識(shí)和初步掌握的技能是什么?學(xué)生要理解的核心知識(shí)和重點(diǎn)掌握的技能是什么?要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力? 過程與方法（怎么學(xué)）。即創(chuàng)設(shè)怎樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)環(huán)境，用什么學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的欲望?學(xué)生應(yīng)經(jīng)歷什么樣的學(xué)習(xí)過程，才能逐步深入地獲得新知、掌握技術(shù)、形成學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)? 情感、態(tài)度與價(jià)值觀（怎么感悟、怎么體驗(yàn)、怎么培養(yǎng)態(tài)度）。即這節(jié)課學(xué)生能體驗(yàn)、感受、感悟到什么?這節(jié)課能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知事物的什么態(tài)度?這節(jié)課可以塑造學(xué)生什么樣的價(jià)值觀?這節(jié)課能培養(yǎng)學(xué)生什么興趣? 第四步：確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)應(yīng)考慮的問題

第一，這節(jié)課中學(xué)生必須掌握的核心內(nèi)容是什么? 第二，這節(jié)課中，學(xué)生會(huì)遇到什么樣的理解難點(diǎn)或操作問題? 第五步：確定教學(xué)方法。應(yīng)考慮的問題要用什么方法讓學(xué)生有興趣學(xué)、主動(dòng)地去學(xué)?用什么方法能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考而不是學(xué)生被灌以知識(shí)?用什么方法去突破學(xué)生的理解難點(diǎn)或操作問題?看似學(xué)生都會(huì)的內(nèi)容，采用什么方法使學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上有進(jìn)一步發(fā)展、同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到原先知識(shí)結(jié)構(gòu)的不足?如何讓學(xué)生有成就感、愉悅感?如何讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)這節(jié)課的意義和價(jià)值? 溫馨提醒：選取的方法不要流于形式，應(yīng)真正能提高課堂效率、實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)。

第六步：建構(gòu)教學(xué)過程總體邏輯結(jié)構(gòu)

一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)一定要有一個(gè)邏輯清晰的執(zhí)教思路。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要想方設(shè)法把握和挖掘知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使學(xué)生在思維推進(jìn)和發(fā)展的過程中逐步建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)于沒有內(nèi)在聯(lián)系的一些“結(jié)構(gòu)不良的知識(shí)”，則要通過精心的設(shè)計(jì)來建立聯(lián)系，從而幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)、掌握技能、培養(yǎng)情感。基于此，首先請(qǐng)教師思考以下三個(gè)問題：一是學(xué)生應(yīng)通過“什么樣的素材或活動(dòng)”才能積極主動(dòng)地思考和學(xué)習(xí)?二是怎樣的教學(xué)步驟能推進(jìn)學(xué)生逐步理解知識(shí)、主動(dòng)參與課堂、實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)?三是課堂結(jié)束后學(xué)生的頭腦里應(yīng)形成怎么樣的知識(shí)邏輯結(jié)構(gòu)? 建議可通過以下四種教學(xué)過程總體邏輯建構(gòu)的方法來理清上課思路一（1）串行邏輯結(jié)構(gòu)建構(gòu)法 核心思想：在挖掘知識(shí)點(diǎn)之間內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過有關(guān)聯(lián)性和遞進(jìn)性的序列問題或任務(wù)把知識(shí)點(diǎn)串接起來，學(xué)生在對(duì)一個(gè)個(gè)自然產(chǎn)生的問題和任務(wù)的解決和探究中由淺入深、由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)，層層遞進(jìn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的主動(dòng)理解和意義建構(gòu)。

（2）螺旋邏輯結(jié)構(gòu)建構(gòu)法

核心思想：通過“入境一出境一再入境”的教學(xué)模式，螺旋式遞進(jìn)、呈現(xiàn)知識(shí)序列和維度，使學(xué)生在一定的教學(xué)情境中逐步建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)解決問題的能力。入境是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在一定的情境中完成任務(wù)，明確初步的知識(shí)。出境是指離開剛才特定的情境，提煉、總結(jié)出技術(shù)思想、操作規(guī)律和方法。再入境是指學(xué)生在這些技術(shù)思想、操作規(guī)律和方法的支撐下再在新的情境中獨(dú)立地完成任務(wù)，進(jìn)一步梳理和穩(wěn)定知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己解決問題的能力。

（3）網(wǎng)格邏輯結(jié)構(gòu)建構(gòu)法

核心思想：在科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)之間序列關(guān)系的基礎(chǔ)上，精心構(gòu)建一節(jié)課的整體邏輯，把它作為一級(jí)網(wǎng)格，再把組成一級(jí)網(wǎng)格的各邏輯要素分解成相對(duì)獨(dú)立卻又相互關(guān)聯(lián)的次級(jí)邏輯網(wǎng)格，依此類推，逐級(jí)分解，以多級(jí)網(wǎng)格體系推進(jìn)學(xué)生全覆蓋建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在清晰完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)支撐下獨(dú)立解決問題。

（4）并行邏輯結(jié)構(gòu)路徑建構(gòu)法

核心思想：以開放性任務(wù)為明線，把課堂的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)隱在任務(wù)中，每個(gè)學(xué)生按照各自對(duì)任務(wù)的理解，齊頭并進(jìn)，殊途同歸，完成任務(wù)；同時(shí)，在完成任務(wù)的個(gè)體體驗(yàn)中，在與其他同學(xué)的對(duì)比交流中，在一個(gè)“學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生影響學(xué)生、學(xué)生提升學(xué)生”的互動(dòng)學(xué)習(xí)共同體中建立、優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的跨越式發(fā)展。

第七步：教學(xué)設(shè)計(jì)撰寫

根據(jù)前面對(duì)各個(gè)問題的思考和教學(xué)過程總體邏輯思路撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)、制作教學(xué)課件、準(zhǔn)備教學(xué)素材、整理學(xué)生任務(wù)。

第八步：教學(xué)設(shè)計(jì)完成后建議反思的問題

（1）這樣的執(zhí)教思路是否足夠清晰?在課堂實(shí)施時(shí)學(xué)生能聽明白嗎?（2）我會(huì)不會(huì)講得太多?學(xué)生會(huì)不會(huì)思考得太少、動(dòng)手得太少、體驗(yàn)得太少?（3）有給學(xué)生思考的余地嗎?這樣的設(shè)計(jì)是否會(huì)代替學(xué)生思考?（4）學(xué)生上課時(shí)會(huì)感到愉悅嗎?有興趣嗎?（5）這樣的設(shè)計(jì)在課堂實(shí)施后，學(xué)生能否用所學(xué)技術(shù)和方法解決實(shí)際問題?（6）我有沒有非常認(rèn)真地操作過所有的課堂任務(wù)?（7）學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的問題預(yù)估到了嗎? 第九步：完善教學(xué)設(shè)計(jì)

根據(jù)反思再次完善教學(xué)設(shè)計(jì)、課件和學(xué)生任務(wù)。第十步：上課實(shí)施

按照教學(xué)設(shè)計(jì)開展教學(xué)。

第十一步：課后反思供您參考的問題（1）是否完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)?（2）學(xué)生上課興趣怎么樣?他們有沒有進(jìn)行真正深入的思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)?（3）學(xué)生出現(xiàn)的哪些問題是自己預(yù)設(shè)不足而導(dǎo)致的?（4）各環(huán)節(jié)有沒有需要改進(jìn)的地方?（5）課堂的結(jié)構(gòu)、任務(wù)的設(shè)置、時(shí)間的分配是否需要調(diào)整?（6）哪些細(xì)節(jié)問題因?yàn)闆]有考慮到而影響課堂教學(xué)效率、浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間?（7）哪些學(xué)生沒有完成任務(wù)?原因是什么?（8）知識(shí)點(diǎn)講解、語言表述等是否簡(jiǎn)潔、清晰、易懂?（9）課堂讓你感受最深的是什么? 第十二步：形成教學(xué)設(shè)計(jì)終稿

根據(jù)課后反思再次完善教學(xué)設(shè)計(jì)，形成教學(xué)設(shè)計(jì)完成稿。

第五篇：創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理解

創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理解

我認(rèn)為創(chuàng)新設(shè)計(jì)首先需要的是設(shè)計(jì)師個(gè)人的設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新意識(shí)。

一是充分獲取適用的知識(shí)； 設(shè)計(jì)能力的提高需要廣泛的知識(shí)面，已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)的不斷追求和了解，多看好的作品，揣摩別人的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念。又或是隨便看到一個(gè)物品或一種行為，你就想可以怎么設(shè)計(jì)，突出亮點(diǎn)，體現(xiàn)創(chuàng)意，直奔主題！

二是要使用符合創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維并能激發(fā)創(chuàng)新思維的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。設(shè)計(jì)過程充滿了矛盾，所獲取的知識(shí)應(yīng)有助于矛盾的迅速解決，這就要求知識(shí)獲取工具緊密集成到設(shè)計(jì)過程中，因此要統(tǒng)一研究知識(shí)獲取工具與設(shè)計(jì)系統(tǒng)。另外，人類的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維模式是在長(zhǎng)期的成功設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)形成的，因此設(shè)計(jì)系統(tǒng)必需符合創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維規(guī)律。

三是創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維規(guī)律應(yīng)作為算機(jī)輔助創(chuàng)新設(shè)計(jì)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。而創(chuàng)新意識(shí)則是根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的新需要，表現(xiàn)出創(chuàng)造的意向和愿望，這種創(chuàng)造意向和愿望就是創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，它以感知、記憶、思考想象等能力為基礎(chǔ)，體現(xiàn)著智力品質(zhì)的綜合性，并表現(xiàn)出目的性、探索性、求新性和超越性的基本特征。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造力得以發(fā)揮得前提條件，具有創(chuàng)新意識(shí)的人才能對(duì)已積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)的加工創(chuàng)造，才能產(chǎn)生新知識(shí)、新思想、新概念、新成果或新產(chǎn)品。一般來講，科學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于知識(shí)準(zhǔn)備，因?yàn)閯?chuàng)造不能憑空亂想，知之甚少或知之不多是無法創(chuàng)新的。惟有知之甚多，才能為創(chuàng)新意識(shí)的形成提供肥沃而寬廣的土壤。同時(shí)，還要鍛煉思維的批判性，因?yàn)榱?xí)慣和傳統(tǒng)是創(chuàng)造的頑敵。當(dāng)然，避免狹隘性，培養(yǎng)虛懷若谷的非智力因素方面的品格也是創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的重要方法。

創(chuàng)新設(shè)計(jì)需要充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力,利用人類已有的相關(guān)科技成果進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思,設(shè)計(jì)出具有科學(xué)性、創(chuàng)造性、新穎性及實(shí)用性的一種實(shí)踐活動(dòng)。

創(chuàng)新是設(shè)計(jì)本質(zhì)的要求，也是時(shí)代的要求。我們應(yīng)從設(shè)計(jì)理念和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手，正確充分地傳達(dá)我們所要設(shè)計(jì)產(chǎn)品的信息。抓住時(shí)機(jī)，促使學(xué)生把上課中學(xué)到的知識(shí)和思維方法通過自己動(dòng)手設(shè)計(jì)，在實(shí)際的探究過程中予以鞏固、提高，逐步養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心，既敢想敢做，又事實(shí)求是的態(tài)度，鍛煉動(dòng)手能力，提高科學(xué)素養(yǎng)。

在提倡創(chuàng)新的今天，應(yīng)注重個(gè)性化的發(fā)展。在規(guī)定學(xué)生完成一定的設(shè)計(jì)大綱的前提下，可以鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于教材中的做法，可以進(jìn)行一些創(chuàng)新改進(jìn)，或自己另外設(shè)計(jì)不同的方案或者自己提出實(shí)驗(yàn)研究課題，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，獨(dú)立或與同學(xué)合作進(jìn)行。對(duì)于有的設(shè)計(jì)，我們可以根據(jù)它所展示的面貌，提出一些新的問題，做一些新的系列的設(shè)計(jì)，激發(fā)創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。設(shè)計(jì)不一定千篇一律，只要設(shè)計(jì)的符合科學(xué)性就好。

同時(shí)我們還要積極參與各種設(shè)計(jì)比賽，使我們?cè)诨顒?dòng)中動(dòng)手又動(dòng)腦，激發(fā)了斗志，磨練了意志，培養(yǎng)了自主探究、創(chuàng)新的意識(shí)和習(xí)慣、發(fā)展創(chuàng)新的能力。

總之，我們應(yīng)該高效地利用每一次課程和學(xué)習(xí)，靈活地感受和體會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，使我們的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力得到發(fā)展，逐步成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。