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深度轉(zhuǎn)型讀后感

時間:2019-05-15 15:09:34下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《深度轉(zhuǎn)型讀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《深度轉(zhuǎn)型讀后感》。

第一篇:深度轉(zhuǎn)型讀后感

讀《教師教育觀念深度轉(zhuǎn)型——由認識走向行動》有感 教師教育觀念轉(zhuǎn)型是一個“隱形”工程,因為意識形態(tài)的“東西”是最難改變的,課堂教學(xué)不能再是“教師講學(xué)生聽”的現(xiàn)狀。從中小學(xué)來看,不論是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),還是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),廣大教師對新課程理念都有一定的認識,但在課堂教學(xué)改革過程中,很多人卻有為難情緒。今后課堂教學(xué)所面對的最大“瓶頸”,將是教師觀念的深度轉(zhuǎn)型問題。

本學(xué)期,我讀了《教師教育觀念深度轉(zhuǎn)型:由認識走向行動》的書。讀完之后,使我深深地認識到,作為一名現(xiàn)代教師,教育觀念要深度轉(zhuǎn)型,由認識走向行動。

1.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生是教育的主體。

在實施新課程中,學(xué)生是核心。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生是教育的主體,教育的過程、方法、手段都應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生進行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一定的知識和經(jīng)驗、情感和意愿,有自己的生活世界和精神生活,有各種興趣和需求,是充滿生機和活力的生命體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和促進者,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教師必須了解學(xué)生,從學(xué)生的知識、能力、興趣、情感等實際出發(fā),使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生;教師要給學(xué)生主動發(fā)展的時間和空間。

2.注重每個學(xué)生的特性,真正做到因材施教。

每一個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界和情感表達方式,教育不是改變、塑造他們,而是在承認差異的基礎(chǔ)上根據(jù)自身的個性、愛好、特長積極引導(dǎo),因材施教。因材施教是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。學(xué)生是獨特的人,這意味著我們必須尊重學(xué)生并深入到學(xué)生獨特的內(nèi)在世界,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的奧秘,真正地把學(xué)生當(dāng)“學(xué)生”,尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗和獨特體驗,充分關(guān)注每一個學(xué)生身上蘊藏著豐富的獨特的發(fā)展“資源”。

3.積極營造“自主學(xué)習(xí)”的氛圍。

通過創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境,借助學(xué)生對“問題”的思考、判斷以及相應(yīng)的分析與綜合,整合教與學(xué)雙方的一些現(xiàn)象與特征。在整個教學(xué)過程中給學(xué)生正確科學(xué)的方法和策略方面的指導(dǎo),給學(xué)生應(yīng)有的時間和空間,給學(xué)生比較寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境去張揚自己的個性、展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界、發(fā)揮自己的主觀能動性。

4.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,學(xué)生既是學(xué)知識又要學(xué)會學(xué)習(xí)。

新課程強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成學(xué)生的主體性、能動性、獨立性不斷生成和發(fā)展,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中,不僅使學(xué)生學(xué)到知識,而且更重要的是要學(xué)會學(xué)習(xí),讓學(xué)生從課堂上學(xué)到獲取知識的方法,提高可持續(xù)發(fā)展的潛力,促進他們自主發(fā)展、全面發(fā)展、終身發(fā)展。

5.建構(gòu)和諧的師生關(guān)系。

師生關(guān)系的不和諧狀況不僅影響學(xué)生身心的健康發(fā)展,不利于日后順利地進行社會生活,而且影響正常教學(xué)的進行,降低學(xué)習(xí)效率。因此,教師必須重視這個問題,并努力創(chuàng)造條件,建立和諧的師生關(guān)系。那么怎樣建構(gòu)和諧的師生關(guān)系呢?首先是教師要了解和研究學(xué)生。蘇霍姆林斯基說:“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明,要公正處事,就必須細致入微地了解每個孩子的精神世界。因此,教師必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,這樣才有利于形成和諧的師生關(guān)系,才能給

學(xué)生以正確的導(dǎo)向,才會得到學(xué)生的尊重和信賴。”教師不僅要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、在校表現(xiàn)、在家庭和社會的表現(xiàn),還要了解學(xué)生的內(nèi)心世界。比如有煩惱喜歡向誰傾訴,對所喜愛的老師的選擇標(biāo)準,對學(xué)校、社會問題的評價等。其次是教師要掌握有效的解決師生沖突的方法。當(dāng)師生沖突不可避免發(fā)生后,教師就必須采取積極有效的方法來解決,最常用的方法有回避、妥協(xié)、合作法。再次是教師要提高自身素質(zhì)。教師要科學(xué)地對待、正確地引導(dǎo)學(xué)生,就要求教師具有高素質(zhì),比如完美的知識結(jié)構(gòu)、良好的教師職業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的教學(xué)能力。一個教師如果能在不斷豐富自己的知識和積累經(jīng)驗的過程中,提高教育預(yù)見、教育研究等較高層次的能力,那么在構(gòu)建和諧師生關(guān)系方面就能得心應(yīng)手。最后是主動與家長溝通。家長是學(xué)生的監(jiān)護人,有權(quán)對學(xué)生進行教育。教師應(yīng)該加強與家長的溝通,使孩子受到全方位的教育和影響,教師應(yīng)經(jīng)常與孩子的家長取得聯(lián)系,了解孩子在家中的情況,了解孩子在家的表現(xiàn)與學(xué)習(xí)狀況,有的放矢地開展學(xué)校教育工作。如果實現(xiàn)了觀念深度轉(zhuǎn)型,從“認識”走向“行的”,從一般的認識層面上升到行動層面,那么,廣大教師將會自覺自主、心甘情愿、積極主動地去踐行課堂教學(xué)改革,將會深入貫徹“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,將會在實踐層面上深化課改。我們教師可根據(jù)國家課程標(biāo)準和相關(guān)要求以及課改成功學(xué)校的經(jīng)驗,制定本校課堂教學(xué)改革的計劃及具體步驟,組織部分教師先行動

這次讀書使我收益匪淺,克服一切困難,由認識走向行動,把行動真正落實到位。

第二篇:深度思考讀后感

深度思考讀后感

深度思考讀后感1

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。我們強調(diào)學(xué)習(xí)力,也要強調(diào)思考力。學(xué)習(xí)仿佛在為自己加油,而思考則讓我們懂得讓我們往何處發(fā)力,如何發(fā)力。單位組織讀書活動,寫這篇讀后感就是目的就是再一次明確學(xué)習(xí),讀書的目的,那就是更好地知道如何工作,如何學(xué)習(xí)。而中間的重要環(huán)節(jié)就是深度思考。思考什么?偉大的管理學(xué)大師彼得德魯克曾說,做正確的事,比正確地做事,更重要。這句話的意思是,首先要確定手頭上的工作是對我們目標(biāo)有貢獻的,有價值的,值得我們花費心力努力去做好。而不是,為了趕進度,慌不擇路,直接就去做,好不容易做完了,才發(fā)現(xiàn)與目標(biāo)無關(guān),與完成任務(wù)的`關(guān)聯(lián)度也不大。想到了一個形象的比喻,你跑的比劉翔還要快,可是劉翔往終點跑,而你是原地打轉(zhuǎn)。文章中,告訴我們?nèi)绾芜x擇,那就是做對完成目標(biāo)有貢獻,具有高價值的事情。

文章明確了努力和重復(fù)勞動的區(qū)別。這讓我想到了效能與效率這兩個詞的區(qū)別。我更偏向于效能,效能不僅強調(diào)了效率,還強調(diào)了追求結(jié)果,更好地完成目標(biāo)。當(dāng)我們明確工作方向時,注重過程,才能更好的完成任務(wù)。

多數(shù)人為了逃避真正的思考,而愿意做任何事。深度思考,意味著反思過往,錯了,吸取教訓(xùn),防止發(fā)生類似的錯誤,為了不再出現(xiàn)錯誤。對了,就要總結(jié)經(jīng)驗,為了下次更好的完成任務(wù)。愛因斯坦說過,如果用一個小時考慮生死攸關(guān)的問題,他會分配55分鐘用于思考問題究竟在問什么。我感慨萬千,當(dāng)我們盡全力提升認可度的時候,有多少時間精力研究群眾到底需要什么樣的服務(wù)。投其所好,是我們最好群眾服務(wù)工作的基礎(chǔ)吧。

深度思考讀后感2

最近有幸讀了香奈兒前全球CEO莫琳、希凱的《深度思考》一書,作者在書中回顧自己從普通職員到職場巔峰的進階之道,為我們逐一揭開了在所有領(lǐng)域獲取成功的共通秘笈。

本書提出了深度思考前的盲目勤奮,注定是吃力不討好的徒勞。書中很多觀點都讓人受益匪淺,對我本人有很大的啟發(fā),總結(jié)有以下幾點收獲:

一、做一個勇于挑戰(zhàn)者,超越自我

作者的第一份工作是歐萊雅香料部門的營銷人員,歐萊雅的任何營銷人員一開始都必須通過嚴格的考核程序,不論他們接受的教育如何優(yōu)質(zhì),學(xué)業(yè)多么優(yōu)秀,或家庭背景如何顯赫,都必須從頭再來。歐萊雅需要確保你足夠謙虛,從而明白從底層理解業(yè)務(wù)和客戶的重要性。作者就是從這樣的一個企業(yè)文化中開始第一份工作。她被派往法國北部加勒比地區(qū)推銷美容用品。在那里作者學(xué)會了適應(yīng)艱苦環(huán)境、學(xué)會重新定義美、學(xué)會用客戶的語言進行交流。我們每個人都要學(xué)會跳出自己的舒適區(qū),迎接全新的挑戰(zhàn),就像書中說的無論多微小的機會都能發(fā)揮你的才能。

二、做一個善于傾聽者,提高效率

作者講述了在蓋璞公司的`一次精心準備的“米奇會議”。會議的目的是為了獲得CEO米奇的批準和簽署最終的產(chǎn)品搭配和購買計劃。作者非常重視,通宵奮戰(zhàn),準備產(chǎn)品展示。他們重新布置衣服,凸顯各式T恤顏色搭配,裝飾會場每面墻壁,以呈現(xiàn)本季最熱的潮流。會議開始了,作者針對米奇的置疑,一直在解釋。米奇非常不滿意,生氣離開后給作者打來電話,雖然對作者工作能力、挑選商品品味予以肯定。同時說到:“但是,你需要學(xué)會傾聽,在整個會議中,你都在試圖告訴我你是對的。你沒聽到我說的任何一句話!”作者在那一刻明白,如果要想在事業(yè)和生活上取得成功,必須具備傾聽的技能;不只是偶爾傾聽,而是傾聽團隊、客戶和所有利益相關(guān)者。這段讓我感觸頗深,陷入思考。我在平時團隊管理中是否傾聽了同事的建議方法,傳達給同事的要求是否得到認可。我們經(jīng)常到客戶中去,也應(yīng)該多聽聽客戶的想法,訴求,用客戶聽得懂的語言去交流,這樣才能提高工作效率。

三、做一個敢于創(chuàng)新者,提升能力。

作者在高中及大學(xué)期間積累了豐富的生活閱歷。這為他以后成為一個出色的CEO提供了幫助。我們在工作中要發(fā)揮主觀能動性,積極思考解決問題的方式方法,不斷創(chuàng)新,提高工作效率。篤信天道酬勤,大部分時間用來埋頭苦干,卻很少抬頭看路?在平時工作中不能簡單地去執(zhí)行,要深入思考公司考核這個指標(biāo)目的,了解目的后我們針對這個指標(biāo)思考有沒有創(chuàng)新想法、不同于以往,事半功倍的好方法,我想這應(yīng)該是我們平時應(yīng)該多做的事。

扎實的工作態(tài)度是一個良好起點;學(xué)會傾聽,傾聽是思考前提;深度思考才能提升創(chuàng)新能力,才能讓我們在工作中有更佳出色表現(xiàn)。

深度思考讀后感3

商業(yè)傳奇杰克·韋爾奇(創(chuàng)作《商業(yè)的本質(zhì)》)或者稻盛和夫(創(chuàng)作《干法》)所擁有的那種耀眼的令人矚目光環(huán),同樣身為企業(yè)領(lǐng)袖的莫琳·希凱給人的感覺更加平和、親近和溫暖,她會承認CEO不是全知全能,會坦述自己曾經(jīng)歷過的失落和失敗,會正視自己本身內(nèi)向型的性格,也會提及作為一個母親曾遇到的迷茫和驕傲。她讓我們看到一個真實的有著完整人格和生活的似乎就在身邊的領(lǐng)導(dǎo),也讓我們從她真情質(zhì)樸的表述中獲得關(guān)于工作、生活有益的感悟和告知。

偉大的管理學(xué)大師彼得德魯克曾說,做正確的事,比正確地做事,更重要。這句話的意思是,首先要確定手頭上的工作是對我們目標(biāo)有貢獻的,有價值的,值得我們花費心力努力去做好。而不是,為了趕進度,慌不擇路,直接就去做,好不容易做完了,才發(fā)現(xiàn)與目標(biāo)無關(guān),與完成任務(wù)的關(guān)聯(lián)度也不大。想到了一個形象的比喻,你跑的比劉翔還要快,可是劉翔往終點跑,而你是原地打轉(zhuǎn)。文章中,告訴我們?nèi)绾芜x擇,那就是做對完成目標(biāo)有貢獻,具有高價值的`事情。

偉大的管理學(xué)大師彼得德魯克曾說,做正確的事,比正確地做事,更重要。這句話的意思是,首先要確定手頭上的工作是對我們目標(biāo)有貢獻的,有價值的,值得我們花費心力努力去做好。而不是,為了趕進度,慌不擇路,直接就去做,好不容易做完了,才發(fā)現(xiàn)與目標(biāo)無關(guān),與完成任務(wù)的關(guān)聯(lián)度也不大。想到了一個形象的比喻,你跑的比劉翔還要快,可是劉翔往終點跑,而你是原地打轉(zhuǎn)。文章中,告訴我們?nèi)绾芜x擇,那就是做對完成目標(biāo)有貢獻,具有高價值的事情。

在工作中,我們也要提升自己的技能,多思考,多學(xué)習(xí)。無論出于更好的謀生,還是獲得人生的價值,我們都需要深度思考,深度工作,并刻意訓(xùn)練這種能力,讓自己能在激烈的競爭中脫穎出,立于不敗之地。

深度思考讀后感4

今天看了一篇微信文章,讓我知道,讀書幾種層次。

第一個層次,是照著自己的喜好選擇一些娛樂性的書,這個層次,沒有多少思考,只是情緒化的閱讀,很多文青,太過矯情,屬于文勝質(zhì)則史,就是這種類型。

第二層次,是閱讀經(jīng)典。這類書多是剖析型的,里面的人物,多是復(fù)合型的,所以,這時候的讀者,也相對成熟,理性,基本我上自身的人格比較完善了,這類閱讀者是社會中的主流,可能處于工薪階層。

第三層次,是閱讀史哲類書。這類讀者考慮問題就比較有格局了,會放在社會的.環(huán)境下考量。像這種閱讀者的思維可以算是富人思維,目光比較長遠,考慮得比較全面,是中產(chǎn)階層的比較多。

第四層次,是閱讀思想類書,閱讀者能到這一層次,思維深度已經(jīng)過人了,考慮問題是想一件事情的持久性,考慮它可不可持續(xù),而不是它的價值。一件事可能有價值,但它卻不一定有符合人性,也就找不到持久的依據(jù)。反之不合理的事,卻可能符合人性。反正,能到達這一境界,已經(jīng)屬于學(xué)者型了。

第五種層次就比較高端了,屬于構(gòu)建自己的閱讀體系,自己選書看了,這類人的思維深度,就是詩與遠方了,人生從此沒難題,我也只是聽過而已,已經(jīng)無法解釋了。

我想我還處于第一各第二層次之間。以后還要繼續(xù)努力啊

深度思考讀后感5

最近幾天,朋友圈以及各大網(wǎng)站的頭條是香奈兒老佛爺逝世的消息。我一點不懂時尚圈,但是也對這位老佛爺略有耳聞。有些人大概就是他們死的時候是他們最出名的時候。我對于寫作和醫(yī)學(xué)以外的內(nèi)容沒有太大興趣,卻被這本書的名字欺騙而去閱讀,而且一讀到底。所以,誠摯的警告:不要被書名欺騙,如果你想看一本關(guān)于思考的書籍,這本書并不是上上選。我讓我這是一本半自傳的書。

這本書的`作家是香奈兒前全球CEO。書本記錄了她如何與法國結(jié)緣,如何初入職場最終成為CEO。這個過程自然離不了刻苦學(xué)習(xí),時刻努力,因此自然少不了深刻思考。但是這絕沒有叫我們?nèi)绾稳ド疃人伎肌W髡叩慕?jīng)驗可以一讀,但我認為這主要是去學(xué)經(jīng)驗,而不是學(xué)習(xí)如何深度思考。

今天下午書剛剛讀完,但我已經(jīng)不太記得里面的核心。應(yīng)該說這本書核心并不突出。書的名字是噱頭,有掛羊頭賣狗肉的嫌疑。里面讓我印象深刻的是,一個女性做到CEO確實是不易的。而每個CEO都應(yīng)該具有靈活和傾聽的習(xí)慣。因為這個世界無時無刻不在變化著,只有靈活才能保持清醒。

這本書和深度思考最有關(guān)的,應(yīng)該是這些經(jīng)歷作者都有反思,最終形成自己的理解和認知而被寫成書。所以凡事無論成敗,事后多思考內(nèi)在原因,保持進步,也許是這本書給我最大的啟發(fā)。

每日自律:對我而言,高度自律是因為內(nèi)心有強烈的驅(qū)動力,并且深刻的知道不自律的后果。正是因為之前痛苦的體驗,才能讓我在每次要堅持不下去時,都能因為不想再有那樣體驗而咬牙完成。我想,痛苦某種程度來說,也是一種財富吧。”

深度思考讀后感6

人生的道路上,有時候不得不靜下心來,重新思索一些問題。前段時間剛剛讀完毛澤東的兩論,雖然有些東西暫時還不能很好的理解,但其理論精髓對我而言確實有指明燈似的作用,讓我在重新思索問題之前,開始考慮要重構(gòu)自己固有的思考模式和方向。這也是我在此要交流的讀《深度思考》一書的感想。

讀完《深度思考》,讓我突然意識到,過去自己所做所思的一些事情中,可能過于膚淺和急躁了。這也是我為什么要重新思考一些問題,和重構(gòu)自己思考方式的根本原因!

在研究深度思考這個話題前,我們一定要弄清楚,什么才是深度思考的真實意義?否則,一本書讀完,學(xué)到的永遠是些條條框框而不是理解其精髓所在。

所謂深度思考,就是不斷逼近問題的本質(zhì)!這個解釋通俗易懂,但要真正的做到卻是異常艱難,需要我們不斷的實踐與總結(jié),打破固有思維模式,還要經(jīng)歷時間的檢驗與沉淀,方可尋摸一二。

要做到深度思考,最重要的是我們要搞清楚幾個思想上的誤區(qū)。

第一個誤區(qū):思維慣性。

事情來了就做,怎么做,以及做了之后會出現(xiàn)什么結(jié)果?這些問題都不曾想,或來不及想,或者遇到困難再來想等等。這些都是思維慣性,沒有養(yǎng)成遇事沉著思考,而是條件反射似得行動為先,干了再說。另外一種呢,遇事也會思考,但卻是固有經(jīng)驗式的思索,是淺顯的思考。僅僅憑著過往的常規(guī)經(jīng)驗,來判斷接下來如何處理手中的事情。這是經(jīng)驗主義、本本主義,更是要不得的主義。

這兩種思維慣性下,所導(dǎo)致的事情處理結(jié)果是可想而知的。第一種情況,行動為先、干了再說,解決問題的過程可能像無頭蒼蠅到處亂撞,結(jié)果毋庸多說,運氣成分太大。第二種情況,憑著過往常規(guī)經(jīng)驗,這是很危險的。事物是不斷變化的,當(dāng)下環(huán)境與條件都發(fā)生了變化,過往的常規(guī)經(jīng)驗很可能造成誤判,其結(jié)果是可想而知的。

在現(xiàn)實生活中、工作中,這兩類情況普遍充斥在我們的周圍。很多人干事,都養(yǎng)成了不思考的習(xí)慣,就是常說的干事不帶“腦子”。這樣做事情的結(jié)果,于人于己都是不負責(zé)任的。而那些經(jīng)驗主義者,做事情結(jié)果更是可怕的`,思維的僵化、行動的刻板,做事所帶來的后果更是毋庸置疑的失敗。

第二個誤區(qū):習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。

篤信天道酬勤,大部分時間用來埋頭苦干,卻很少抬頭看路!這一類人群的比例是比較大的,其處理事情的過程是值得同情和肯定的,但這種戰(zhàn)略上的懶惰是可惡的。事實上,任何深度思考前的盲目勤奮,注定都是吃力不討好的徒勞。

在現(xiàn)實社會中,對于這種情況,很多人卻習(xí)慣用別人安慰鼓勵式的話語“努力了就好,不論結(jié)果怎樣!”,來掩蓋自己的失敗,而表現(xiàn)出一種“偽豁達”。用戰(zhàn)術(shù)上的盲目勤奮,來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰,來掩蓋失敗的結(jié)果,你不覺得這樣更可恥、更無知嗎?

在現(xiàn)今社會的競爭中,信息化的速度、智能化的進程,讓競爭進入了高階領(lǐng)域,而決勝的關(guān)鍵不在知識多寡、勤奮的程度,更在于是否具備深度思考的能力。遇到復(fù)雜問題時,要想剝洋蔥一樣逐層分析,摒棄周圍的干擾信息,不斷逼近問題的本質(zhì)。然后,戰(zhàn)術(shù)上的勤奮和戰(zhàn)略上的優(yōu)化同時推進,這才是最具競爭力的優(yōu)勢所在。

養(yǎng)成深度思考的能力,需要我們在生活中不斷去通過每一件事去實踐,在實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)提升。然后不斷實踐,不斷修正提升,久而久之經(jīng)歷時間的沉淀后,就會形成一種深度思考的思維模式。

深度思考讀后感7

常常聽說的是“人類一思考,上帝就發(fā)笑”鑒于此,為了不讓上帝發(fā)笑,我就懶得思考了,很多工作都是“等通知”,領(lǐng)導(dǎo)讓我怎么干我就怎么干,領(lǐng)導(dǎo)讓我交什么材料我就交什么材料。也沒有感覺出什么來。可是當(dāng)我讀《深度思考》的時候,真的不怕上帝發(fā)笑了。感覺自己真的應(yīng)該深度思考才能指導(dǎo)自己及備課組老師深度工作。下面談?wù)勥@本書給我啟發(fā)最深的兩點。

“正是激情讓你更優(yōu)秀”,其實我們經(jīng)常用這句話來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情。我們也經(jīng)常跟孩子說“學(xué)習(xí)是靠自己的努力”這努力是什么呀?不正是對待學(xué)習(xí)的激情嗎?其實我們的工作也是那樣,你有工作的熱情,才能有好的成果展現(xiàn)出來。就拿集團導(dǎo)學(xué)案的評比這件事來說吧,原先的時候我覺得那就是走走形式,弄得美觀一些就可以了,所以有的時候就是應(yīng)付一下,有學(xué)案交上去就行了。剩下的就看運氣了。但是經(jīng)過幾次評比之后,秦主任也多次開會要求正式導(dǎo)學(xué)案的評比,評比只是一種形式,更多的是在準備的過程中的學(xué)習(xí)研究的`精神。后來我?guī)ьI(lǐng)備課組老師真真正正的投入激情去研究學(xué)案了,才發(fā)現(xiàn)真正的拋開集團編制的導(dǎo)學(xué)案的束縛,投入激情去研究,在研究的過程中制定出自己都覺得非常滿意的導(dǎo)學(xué)案是一件非常快樂的事情,特別是在集團中得到好的名次,更說明了我們的研究方向是對的。這樣備課組每個人心中都會充滿正能量。看到這一章時,不自覺的讓我想到了這些。激情投入,真的會有意想不到的收獲。這時忽然想到了剛?cè)攵袇⒓庸ぷ鲿r找校長最長說的一句話“心中有首歌,腳下有彈簧”。趙校長這句話大概就是說的激情投入任何事情吧。

“大膽的懷疑自己,堅定的肯定自己”世界上的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新都源于懷疑,沒有懷疑怎么有創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的動力呢?只有大膽的懷疑自己才能更好的突破自己。回想進入集團十幾年來課堂的的變化,一開始課堂改革的時候真的是不適應(yīng),特別是生完大寶修完產(chǎn)假之后再上課,就感覺自己不會上課了。感覺學(xué)校要求的課堂模式真的是死板,幾分鐘干什么,幾分鐘如何干……整個級部都是一樣的。感覺真的是束縛的很,甚至非常抵觸這樣的改變。

但是在逐步的改變過程中,隨著閱讀量的增加,我真的開始懷疑自己的抵觸是不是不對的,靜下心來思考一下,發(fā)現(xiàn)集團的改變是在跟世界上最先進的教學(xué)理念同步的。于是盡管感覺還是不能很好的駕馭這種新的課堂,但是大膽懷疑自己之后,才有了豁然開朗的感覺,接下來就是堅定的肯定自己的想法,盡管對新的課堂理念不能很好的駕馭,但我堅定的相信這是世界先進的理念,于是我決定從書本中找答案,于是我購買了當(dāng)代中國語文名家的教學(xué)論文集和世界其他國家的國語教學(xué)的教材,堅定的去實踐這種新的課堂理念。我自己,我也教育自己的孩子大膽的懷疑自己,堅定的肯定自己。

深度思考讀后感8

最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書,作者在書中回顧了自己從求學(xué),到普通員工,再到職場巔峰的進階之路。作者寫作本書時剛剛主動辭去了香奈兒全球CEO的職務(wù),引起全球媒體界廣泛報道,被稱為“新一代香奈兒女王”。

作者寫到自己小時候是社交笨拙,反應(yīng)遲鈍,性格內(nèi)斂的,總之是具有各種不適合作為領(lǐng)導(dǎo)的性格特征的,但后來卻爬到了職場巔峰的位置。

沒有見過作者的照片,不知道作者的具體性格。但從全文看來,作者也并不是那種霸道的女強人。一說到女CEO,我想到的是董明珠那樣的,縱觀全文,完全不是,作者很多時候也是十分羞澀內(nèi)斂的。作者在四十歲左右的時候,首次作為香奈兒全球CEO的身份亮相一次重要的晚宴時,也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至把自己的裙子撕破了,當(dāng)然這些都沒有妨礙她整個過程的驚艷表現(xiàn)。

作者在文中多次提到標(biāo)簽一詞。我們每個人身上都有各種各樣的標(biāo)簽,有些是別人給我們貼上的,有些是我們自己給自己貼上的。我們要時刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實的自己相契合,對于不契合的標(biāo)簽,我們要及時地進行清理。當(dāng)然,從這本書中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動作,只有這樣才能真正地提升自己。

事情來了之后,要想一下為什么要做這件事,怎么去做好這件事,以及做好這件事之后我能得到什么。不要盲目篤信天道酬勤,不要習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的`懶惰。任何深度思考前的盲目勤奮,注定是費力不討好的。

下面摘錄了文章中個人感覺比較好的一些句子分享給大家。每個人身上都有各種標(biāo)簽,在這個標(biāo)簽下面隱藏著一個變化莫測的自我,當(dāng)我們身上的標(biāo)簽不能表達自我時,我們需要作出改變。

你如何定義自己,這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗,關(guān)愛自己的陰暗面。換位思考,從別人的角度看待事物,也能承受各種不確定感和不適感。體驗不適的事物,放下先見之明,走入他人世界。

作為領(lǐng)導(dǎo),我們需要像偉大的作家或藝術(shù)家一樣,提出我們堅定的目標(biāo)。但是,我們也必須意識到,領(lǐng)導(dǎo)并不能完全控制這個目標(biāo)。讀后感·當(dāng)目標(biāo)下達到團隊和整個公司時,員工以各種方式理解它,重新闡釋它。當(dāng)員工以他們的方式定義你的目標(biāo)時,這有點像“重生”。任何優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)必須有一個我的定位(我們是誰,什么是重要的),但同時又必須“抹除”這個定位,讓員工參與進來。

在一線工作的員工常常被管理層忽視,但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。無論你的職業(yè)是什么,發(fā)展到了哪個階段,學(xué)習(xí)和“反學(xué)習(xí)”(忘記你所學(xué)到的,重新學(xué)習(xí))的循環(huán)是不可避免的。

逆境和不安通常是我們的優(yōu)秀老師,它們能讓我們回歸到最在乎的事物。無論多么微小的機會都能發(fā)揮你的才能;無論多么苛刻的老板你都能在他們身上學(xué)到東西。即使他們一無是處,你也可以學(xué)到什么是錯誤的領(lǐng)導(dǎo)方式。如果你張開眼睛,如果你愿意重塑所見,你會看到無限資源等著你發(fā)掘。

第三篇:服務(wù)轉(zhuǎn)型讀后感

《向服務(wù)轉(zhuǎn)型的八種創(chuàng)新模式》讀后感

劉悅

無論什么樣的理論,都要契合自身的實際,進行再分析,再討論,進行理論的升華,消化以及本土化。就好像是“馬克思主義中國化”一樣,否則照搬別人的理論沒有意義。

讀了《向服務(wù)轉(zhuǎn)型的八種創(chuàng)新模式》這篇長達25頁的文章后,我也產(chǎn)生了很多想法,下邊我就簡單闡述下自己的拙見。

對于目前供大于求且國家整體經(jīng)濟形勢不景氣的情況,要想讓我們自身有所發(fā)展,立于不敗之地,我們自身必須有所改善。這種改善分為兩個方面:一,基于自身;二,基于客戶。

一,先來說基于自身的方面

毫無疑問,我們目前的生產(chǎn)方式是典型的勞動密集型+粗獷生產(chǎn)方式,生產(chǎn)過程成本難以控制,我覺得可能自從轉(zhuǎn)產(chǎn)以來就沒有發(fā)生過本質(zhì)的改變。經(jīng)過這么多年的生產(chǎn),毫無疑問我們是掌握了核心生產(chǎn)技術(shù)的,但是我們并沒有在核心技術(shù)上升華,而是一直用傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,再過10年20年,當(dāng)自動機器人都能送快遞了我們還要這樣生產(chǎn)嗎?

我相信,汽車遠復(fù)雜于貨運列車,但是汽車都能用全自動化的機器人生產(chǎn)線制造,并且這樣的生產(chǎn)線是柔性的,例如,polo,golf,朗逸,桑塔納,其實都是由一條生產(chǎn)線生產(chǎn)的。那么我們的貨運列車難道不可以嗎?一定可以的,對于我們的成熟產(chǎn)品來說工藝已經(jīng)非常成熟,這些生產(chǎn)工藝就是核心技術(shù),我們把這些工藝融入到自動化的柔性的機器人生產(chǎn)線上,用這條生產(chǎn)線我們可以生產(chǎn),組裝,C70,C80,X70,NX70,各類型罐車,標(biāo)軌車,米軌車等等。用這條生產(chǎn)線代替數(shù)不清的工人。一條完善的生產(chǎn)線的生產(chǎn)效率是非常高的。并且用的人力很少。這就意味著我們減少了用人的風(fēng)險,機器壞了可以修,人就不一定了。并且每個人的影響因素極多,且不可控。養(yǎng)一名工人所需要的各種福利,保障,津貼,保險等,年復(fù)一年不一定比機器更合算,市場對于列車的需求固然遠遠小于汽車,我們投資這樣的生產(chǎn)線值不值呢?還需要驗證,但是我們既然要有了這樣的生產(chǎn)線我們干脆包攬所有的招標(biāo)車算了,每輛比別人便宜個幾萬,每年給他們一個2萬輛以上的產(chǎn)量試試(說這話可能很幼稚,但是也不是沒有可能)。

這樣的生產(chǎn)線固然現(xiàn)在沒有,但是我們自己可以開發(fā)。如果成功就更是我們的核心科技,我們將以極低的成本(由生產(chǎn)效率決定),極高的效率,較小的風(fēng)險生產(chǎn)產(chǎn)品。極高的年產(chǎn)量,和極低的單車價格將是我們的絕對優(yōu)勢。我們甚至可以出售開發(fā)的生產(chǎn)線,以賺取高額專利利潤(知識產(chǎn)權(quán))。

再來說我們的工作方式和工作效率,同生產(chǎn)方式一樣,雖然我們有了計算機,手機,等等。但這不代表我們進步了,用手寫文件和用電腦打印文件有本質(zhì)區(qū)別嗎?用手畫圖和用電腦畫呢?我也沒發(fā)現(xiàn)這是一種進步。我們不能隨時隨地的查閱權(quán)限內(nèi)的文件,圖紙,資料等等,不能點對點人對人的實時通訊,我們收到通知郵件時不能第一時間得到提醒。

那么什么才是進步?我個人認為,數(shù)據(jù)鏈,可移動便攜終端,高效率的無紙化運作,云計算,信息化等。

我們要建立完善的數(shù)據(jù)庫,不僅僅是為了儲存,管理圖紙,文件,通知等,也是為了做“大數(shù)據(jù)”類似smart planet或者google,采集車輛運行數(shù)據(jù)(基于客戶篇講),公司運行時的成本數(shù)據(jù),過程控制產(chǎn)生的數(shù)據(jù)等等。數(shù)據(jù)是奇妙的東西,看似雜亂無章的數(shù)字中卻隱藏著極大地玄機。通過分析數(shù)據(jù),我們就能知道我們的車輛運行的如何,問題有哪些,從而可以站在客戶的角度提出合理的解決方案,或是主動上門服務(wù),使我們的服務(wù)更完善。通過分析我們內(nèi)部的數(shù)據(jù),我們可以找出我們公司的能源,材料的內(nèi)耗在哪里,從而找出使成本變高的點,并加以改善。

無論對外還是對內(nèi),我們都應(yīng)該有完善的信息中心,在我大學(xué)畢業(yè)的時候曾去科尼起重機廠見習(xí),我所看到的除了像科幻片里一樣的高度自動化生產(chǎn)設(shè)施外,還有急速的信息傳達效率。他們的數(shù)據(jù)鏈可以抵達每一個員工,無線覆蓋的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò),可以在任何時間地點鏈接,無限移動終端上的APP可以跟任何在線的員工及時通訊,政務(wù)和文件的傳輸可以及時提醒,設(shè)計終端和生產(chǎn)終端可以直接鏈接。

另外我們還可以建立更加方便和低成本的內(nèi)部集團小號,使我們撥打同事的手機可以免費,這樣就是“有什么事找什么人”,不知道該找什么人再打辦公電話,可以節(jié)約辦公電話數(shù)量,改善辦公環(huán)境,也能提高工作效率,我想手機通訊是更及時的。內(nèi)部信息網(wǎng)絡(luò)的App也可以安裝在手機上。

這樣做還可以減少紙張的用量,低碳環(huán)保。

二,下面再來說基于客戶的角度

基于客戶的角度我個人認為我們要做到,不能讓我們的客戶破產(chǎn),要讓我們的客戶對我們一直有需求,深入客戶的價值產(chǎn)業(yè)鏈幫助他們盈利。

具體說來應(yīng)該怎么做呢?我們也可以做產(chǎn)品生命周期的服務(wù),在日常生活中我們可以看到線路上還大量的跑著C64系列的車,在這里就有文章可做,我們可以回購目前線路上的C64然后出售C70和C80,就類似于以舊換新,然后再把低價收回的C64翻新下賣給非洲或者什么需要的地方或者賣廢鐵,說起來簡單做起來難,我們要找客戶分析更換新車的優(yōu)勢,我們要在價格上深度揣摩,以保證自身的盈利。

仔細分析,我們的一些客戶要的不是車,而是運輸,這就跟我買空調(diào)要的是冷熱而不是空調(diào)一樣;也就是說,我們的客戶要的不就是一堆東西從一個地方到另一個地方嘛,如果這些東西能自己飛,誰還會要車。那么我們是不是可以這樣分析,我們生產(chǎn)的這些車可不可以用類似于租賃的方式出售。也就是說產(chǎn)品生命周期內(nèi),我維護,我包養(yǎng),我監(jiān)控,我控制等等,這些車到了該退休的時候我們就收回,我們翻新改造等等,使其廢物利用。對于客戶而言他們省了很多資源,對于我們而言,出售了產(chǎn)品,贏得了口碑,增加了市場份額和占有量,提升了企業(yè)影響力。

與此同時,我們應(yīng)該提供優(yōu)化服務(wù),我們可以在一定數(shù)量的貨車上安裝傳感器和GPS定位等等。我們利用自身技術(shù)優(yōu)勢和遙感數(shù)據(jù)分析市場真正需要什么性能的車輛,我們?nèi)ピO(shè)計或者改造;我們還可以利用這些數(shù)據(jù)分析什么樣的車以什么樣的速度和工況能夠以最低的資源消耗(運輸成本)產(chǎn)生最大的效益(運輸量),分析出來后我們照著這些數(shù)據(jù)努力;我們還可以利用這些數(shù)據(jù)預(yù)防事故和故障的發(fā)生,主動上門服務(wù)。同時為客戶提供這些數(shù)據(jù),告訴他們?nèi)绾尾拍茏畲笥@對我們是有利的。我們利用商業(yè)資訊和技術(shù)優(yōu)勢為客戶提供生命周期內(nèi)一攬子綜合解決方案,而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面。這也是在利用信息技術(shù)。

總而言之,對于處于21世紀的我們來說,生存下去很艱難,我們?nèi)绻荒馨研畔⒓夹g(shù),自動化技術(shù),和完善的服務(wù)產(chǎn)業(yè)和我們自身的核心技術(shù)結(jié)合的話我們很難在激烈的市場競爭和有限的市場資源中勝出,與此同時,我們要保證關(guān)系絕對硬,價格絕對低,產(chǎn)量絕對大,服務(wù)產(chǎn)業(yè)絕對完善,把那些既無研發(fā)優(yōu)勢,技術(shù)優(yōu)勢的類似于代工工廠的企業(yè)干掉。

再來說點別的,對于一家企業(yè),除了傳統(tǒng),名譽,百年老字號外,比他們都重要的是盈利和與時俱進靈活的多變,與時俱進和靈活多變也是為了盈利這些在前文中也做了系統(tǒng)闡述。所以最重要的就是盈利。比什么都重要。

打個比方,很多鋼鐵企業(yè)包括萊鋼,他們的做法就是什么賺錢干什么,寶鋼有超過65%的收入來自于畜牧,養(yǎng)殖;萊鋼和鞍鋼則有龐大的房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。海爾有完善的物流公司,我們難道不能靈活到,什么賺錢干什么?只要能賺錢,只要我們能生存下去,隨時做好轉(zhuǎn)型的準備也是應(yīng)該的。

第四篇:深度語文讀后感1

萬紫千紅總是春,運籌帷幄才是深

高一語文薛靜對于教育,有太多的理解。王開東老師認為愛因斯坦說的最為透徹。愛因斯坦說:“當(dāng)你把學(xué)校交給你的東西全部忘掉之后,剩下來的才是教育。”也就是說,在教育活動中,我們不只是是學(xué)習(xí)知識,也不只是訓(xùn)練能力,更重要的是要豐富我們的心靈,完善我們的人格。只有這些東西才是滋養(yǎng)我們一生的東西。因此,王開東老師倡導(dǎo)的語文教學(xué),更加的重視過程,他認為我們應(yīng)該在語文學(xué)習(xí)中豐富心靈,完善人格,涵養(yǎng)生命。深度語文是對文本的深度解讀,是師生對話的深度交流,是對文字意蘊的深度捕捉,是引領(lǐng)學(xué)生深度發(fā)展。

看了一些王老師的課堂實錄,我覺得自己就像是劉姥姥進入了大觀園,課堂原來可以這么的隨心所欲而又收獲頗豐,學(xué)生原來可以這樣的侃侃而談且思維靈敏。用我的課堂跟王老師的課堂相比,我太悲哀,替我的學(xué)生悲哀,悲哀他們沒有遇到這樣優(yōu)秀的老師。我慶幸,為自己慶幸,也因此,學(xué)校還有我的三寸容身之地。我遺憾,為過去遺憾,我的學(xué)生時代沒有碰到這樣才識淵博、妙語如珠的老師。在《沁園春 長沙》教學(xué)實錄中,王老師旁征博引,侃侃而談,現(xiàn)代派的內(nèi)容,他引用了電視劇《恰同學(xué)少年》、《女人不是月亮》,歌曲《月亮代表我的心》:文藝派的內(nèi)容,他引用了毛主席的《沁園春 雪》、《詠蛙》和自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里、曹操的《觀滄海》、李煜的《虞美人》、海子的《答復(fù)》、歐陽修的《秋色賦》。從古至今、內(nèi)引外聯(lián),完全提現(xiàn)了其身后的文學(xué)修養(yǎng)和“雜家”風(fēng)范。

“把搗蛋進行到底----《祥林嫂》課堂實錄”,讓我最為汗顏,前半部分我看到了一個循循善誘,指引學(xué)生自主思考的老師,從勤勞出發(fā),探尋祥林嫂的性格特征。中間我看到了一個面對搗蛋學(xué)生洋腔怪調(diào)的論點,反而能將這種不靠譜的課堂氛圍再拉回正道上的“名師”。調(diào)皮的孩子提出了克夫說,引發(fā)了一陣騷動。王老師沒有簡單制止,反而以此為切入點,指引學(xué)生繼續(xù)深入思考,在不同人眼中祥林嫂的人物形象。一舉將哄堂大笑的課堂轉(zhuǎn)化成學(xué)生更熱情洋溢的思考上,在實錄的最后,我看到了一群思維敏捷,信手拈來的學(xué)生,他們熱情洋溢,他們躍躍欲試,他們侃侃而談,條理井然的回答,句句到點的剖析,完全打破了我對學(xué)生的固有看法。這樣異彩紛呈的課堂,實在讓我感慨頗多。在我的課堂,同樣也遭遇到了這樣的問題,一個學(xué)生說了同樣的話,卻被我“暴力制裁”。一樣的場景,截然相反的處理方式,如同當(dāng)頭一棒,讓我明白,我要成為像王老師這樣的老師,這條路,確實是相當(dāng)?shù)娜沃囟肋h啊!

第五篇:《深度工作》讀后感3000字

《深度工作》讀后感3000字

胡夢龍

在羅洪盛老師的強烈推薦下,我讀了卡爾·紐波特的《深度工作》一書。這本書給了我很多的感觸。

書名“深度工作(Deep Work)”,是指在無干擾的狀態(tài)下專注進行職業(yè)活動,使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創(chuàng)造新價值,提升技能,而且難以復(fù)制。與之對應(yīng)的,是“浮淺工作(Shallow Work)”:對認知要求不高的事務(wù)性任務(wù),往往在受到干擾的情況下開展。此類工作通常不會為世界創(chuàng)造太多新價值,且容易復(fù)制。

為什么需要追求深度工作呢?有三方面原因:

1,在現(xiàn)代社會,深度工作變得越來越有價值。

在工業(yè)經(jīng)濟時代,只有小部分技術(shù)工人和專業(yè)人士需要通過深度工作來完成創(chuàng)造性的工作,但是大多數(shù)工人不培養(yǎng)無干擾專注的能力也無大礙。他們只是依靠勞力來糊口。但是隨著智能機器的不斷改進,機器與人之間能力的差異逐漸縮小,雇主越來越多地選擇聘用“新機器”而不是“新人類”:比如富士康就在用機器來替代工人。

而只有人類可以做的工作也遭遇了問題,通訊工具的發(fā)展使全世界都聯(lián)系在了一起。人們不得不面臨著來自全世界的競爭。在全球化時代,處于頂端的人將會取得成功,而余下的人則會遭遇困境。越來越多的人因為機械自動化或全球化而遭遇挫敗,但是還有一些人不僅能夠存活,還變得比以往更有價值,也因此得到更多的回報(毫無疑問,同樣是表演,國際巨星要比縣城戲曲班子更有影響力,也賺得更多)。

那么如何在新經(jīng)濟形勢下成為贏家呢?你必須擁有兩種核心能力,而這兩種能力都與深度工作緊密聯(lián)系:

·迅速掌握復(fù)雜事物的能力

會用iPhone的能力毫無意義,因為這種不過是為了普遍用戶設(shè)計的消費品,根本談不上真正的工具。設(shè)計iPhone的芯片或者編寫iOS程序則非常復(fù)雜,難以理解和掌握。而這些掌握復(fù)雜事物的能力才是真正有價值的。當(dāng)然由于現(xiàn)代科技飛速迭代發(fā)展,掌握復(fù)雜事物的過程便永遠不會結(jié)束:你必須能夠一次又一次地快速掌握復(fù)雜事物。

而如果想獲得迅速掌握復(fù)雜事物的能力,你就必須深度工作。相關(guān)敘述可以看我的上一篇文章。

·在工作質(zhì)量和速度方面都達到精英層次的能力

僅僅掌握復(fù)雜事物的能力還不夠,你需要將能力轉(zhuǎn)化成實實在在的成果,比如說一個程序、一篇論文或是一篇深度報道。而這些成果,都是需要在長時間無干擾的狀態(tài)下批量解決困難卻重要的智力工作。牢記這么一個公式“高質(zhì)量工作產(chǎn)出=時間×專注度”,深度工作對于高質(zhì)量工作產(chǎn)出至關(guān)重要。

心理學(xué)中還有一個概念叫做“注意力殘留”(AttentionResidue):當(dāng)你從某項任務(wù)A 轉(zhuǎn)移到任務(wù)B 時,你的注意力并沒有即時轉(zhuǎn)移,你的注意力殘留仍然在思考原始任務(wù)。我們在工作中,最好能長時間不轉(zhuǎn)移注意力,完成單一困難任務(wù),使注意力殘留負面影響降到最低,這樣可以使我們在當(dāng)前任務(wù)上的表現(xiàn)成果最優(yōu)化,效率水平遠高于奉行多任務(wù)策略的人。

2,深度工作變得越來越稀缺。

在現(xiàn)代社會中,我們面臨著太多太多的打擾和誘惑。坐在辦公桌前,終有無數(shù)的郵件和電話來打擾;而剛拿起書想看兩頁時,總?cè)滩蛔∠肴タ纯磁笥讶Γ⑺⑽⒉蛘咚⑺⒍兑簟1热缭趯懽鬟@篇文章的過程中,我一共玩了刷了19次微博,看了27次朋友圈。

這樣的打擾和誘惑將我們的注意力肢解得支離破碎。一天結(jié)束,我們沒有完成我們應(yīng)做的任務(wù),但我們卻也沒有無所事事游手好閑。相反,我們還往往身心俱疲,卻毫無成就感。這是因為我們把大量的時間和精力都耗費在了“浮淺工作(Shallow Work)”中。

需要我們能夠深度思考的重要工作,比如研究商務(wù)計劃或撰寫經(jīng)費申請等,在這種注意力支離破碎的狀態(tài)下,得不到很好的完成。加利福尼亞大學(xué)信息學(xué)教授格洛麗亞·馬克(Gloria Mark)在研究中,觀察了現(xiàn)實辦公環(huán)境中的知識工作者,發(fā)現(xiàn)即使很短暫的干擾也會顯著延長完成一項任務(wù)所需要的時間。

對深度工作更不利的是,越來越多的證據(jù)顯示,向浮淺工作發(fā)展的趨勢并不是很容易轉(zhuǎn)變的。在極度浮淺的狀態(tài)下度過足夠的時間,將永久性降低自己深度工作的能力。

深度工作在現(xiàn)代社會正在變得越來越稀缺。毫無疑問,越是稀缺的事物,越是有價值,越是值得追求。有用稀缺能力的人,也更容易在這個社會中取得成功。

3,深度工作會讓你更加滿足。

根據(jù)契克森米哈賴提出的“心流”理論:當(dāng)一個人的身體或頭腦在自覺努力完成某項艱難且有價值的工作過程中達到極限時,往往能給人帶來極大的滿足感。

忙碌的深度工作其實比無所事事的休閑更容易帶來享受,因為深度工作類似于心流活動,有其內(nèi)在目標(biāo)、反饋規(guī)則和挑戰(zhàn)。所有這些都鼓勵我們積極參與,全身心投入。這樣深度工作帶來的心流經(jīng)歷可以給我們帶來深度滿足感。相反,休閑時光則是散漫的,無趣的。真把一個人關(guān)在屋子里,什么也不讓他做,可是極大的折磨。

那么,如何能夠做到深度工作呢?這里有四條準則,可供我們參考。

準則 1 工作要深入

你的意志力如同肌肉一般,在使用的過程中會被不斷消耗,最終疲勞。

你需要培養(yǎng)深度工作的習(xí)慣,在工作生活中加入一些特別設(shè)計的慣例,使得進入并保持高度專注狀態(tài)消耗的意志力最小化。這些慣例可以包括,在特定的時間,比如提早一個小時去辦公室開始深度工作;或是選擇一個專門用于深度工作的場所——比如安靜的圖書館;或者是在特定的行為,比如喝一杯咖啡或者斷掉網(wǎng)絡(luò)后,開始深度工作。一旦形成習(xí)慣,你就只需很少的意志力便能啟動工作并保持下去。從長遠看,你會因此更成功地實現(xiàn)深度工作。

另外,你的習(xí)慣需要規(guī)則和程序。比如,你可以約定不準使用任何網(wǎng)絡(luò),或設(shè)定每30 分鐘寫出500字。如果沒有這種規(guī)則和程序,你的頭腦就會不斷地評估自己是否在深度工作,會一遍又一遍地審視自己在深度工作期間應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。這些都是對意志力的不必要的浪費。

準則2 擁抱無聊

我們現(xiàn)在越來越難以忍受無聊:比如排隊等結(jié)賬的5分鐘里或者只是在電梯里的3分鐘里,我們都需要微博、微信或者抖音來解救自己。但是這一過程,卻是在不經(jīng)意間讓我們的大腦習(xí)慣各種短暫的刺激,而讓它不再勝任深度工作:比如微博,會讓用戶在很多高刺激低價值的碎片話題之間不斷跳躍,訓(xùn)練用戶不斷切換注意力。久而久之,用戶稍有無聊或遭遇一點點認知上的挑戰(zhàn),就會覺得難以忍受,便渴望從低刺激高價值的活動轉(zhuǎn)向高刺激低價值的活動,從而可能導(dǎo)致用戶喪失深度思考深度工作的能力。

書中講到羅斯福曾經(jīng)用過的一個策略:找出一項優(yōu)先性很高的深度任務(wù)(即需要深度工作才能完成的任務(wù))。估算出通常完成此類型任務(wù)需要的時間,然后設(shè)定一個硬性截止期限,留出的時間遠遠少于估算時間。這樣完成任務(wù)的方法只有一個:高強度工作,利用每一束空閑的神經(jīng)元來處理任務(wù),直到你用自己不懈的高度精力集中解決了任務(wù)。

準則3 遠離社交媒體

在上文中,我們已經(jīng)講了微博這樣的社交媒體如何讓我們的時間碎片化,削弱我們集中注意力的能力。那么我們怎么樣遠離社交媒體呢?

首先,我們需要明確我們的人生規(guī)劃和目標(biāo),比如希望成為一個受人尊敬的大學(xué)教授,或者一個著作等身的作家。帶著這個目標(biāo),我們可以審核我們?nèi)粘J褂玫拿恳粋€社交媒體,認真思考使用此工具對我們的目標(biāo)是有實質(zhì)的積極影響、實質(zhì)的消極影響還是無影響。這時候,我們很可能會意識到社交媒體可能會很有趣,但其實與我們的人生規(guī)劃和目標(biāo)相比,它們實在是無足輕重,還會分散我們的注意力。

第二,我們可以選擇在未來30天內(nèi)暫時離開某種社交媒體:比如關(guān)掉微信朋友圈。30天之后,我們可能會發(fā)現(xiàn),除了沒有人給我們繼續(xù)點贊外,我們的生活沒有受到任何影響。甚至于,也沒有其他人意識到我們關(guān)掉了微信朋友圈。

第三,我們需要意識到,人的大腦可以進行長時間的高強度活動:大腦需要變化,而不喜歡停止。在我們下班后的個人娛樂時間中,我們不應(yīng)該被那些隨意的事物吸引,比如抖音上不斷刷新出的小貓搞笑視頻。相反我們應(yīng)該主動思考自己如何高質(zhì)量地度過這段自由時光。如果在我們?nèi)康那逍褧r間,都能給自己的大腦找到有意義的事情去做,而不是放任自己在迷糊的狀態(tài)下漫無目的地刷幾個小時微博,那么在一天結(jié)束時我們會覺得更加充實,第二天開始時會覺得更加輕松。

準則4 摒棄浮淺

在我們的日常工作中,浮淺工作是難免的,比如簡單地回復(fù)郵件、預(yù)約會議或者打電話確認日程。我們無法完全消除浮淺工作,我們能做的是減少浮淺工作在我們?nèi)粘讨械姆至俊S泻芏嗉记赡軌驕p少浮淺工作,比如站立開會,避免會議變成冗長的閑聊;比如只在固定時間才回復(fù)郵件;比如提前安排每天日程(就像把大石頭先放入罐子里再倒水進去一樣,我們需要先安排好深度工作的日程,再填入浮淺工作)。

作為一名科研工作者,深度工作對我的重要性毋庸置疑。我需要專心致志地閱讀文獻和專利、思考科研計劃、撰寫論文和專利。追求“深度工作”,能夠幫助我提升技能,創(chuàng)造更多價值。而如果你是其他職業(yè),相信你也可以通過“深度工作”,造就富有效率和意義的工作和生活。

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