第一篇：改變教學方式,發展學生思維

改變教學方式，發展學生思維 新課程標準，要求教師在傳授知識的同時要發展學生的思維，這就要求我們要采用靈活多變的教學方式。

一、激發求知欲望，發展學生思維

在課堂教學中，教師生動活潑的教學語言，可感具體的教學內容，靈活多樣的教學形式，在喚起學生數學思維情趣的基礎上，適時適度地調控，有助于學生的數學思維欲望的提高，有助于學生探究數學知識，數學問題的興趣。這樣，學生的思維活動也就啟動、開展，學生的數學思維能力和素質也就得到提高。教會學生思考，促進學生數學思維的發展是我們一直永恒不變的追求。

二、采用靈活多變的教學方式

新課程強調在教學過程中教師是組織者、參與者、指導者、欣賞者，這說明教師在教學活動中的根本任務是“導”，即通過教師的因勢利導，喚起學生求知的欲望，給學生創造良好的學習環境，讓學生的學習能力在教師的教學中得到提高與升華，同時得到知識的積累。因此，教師的任務不但是要指導學生學習，通過各種教學手段促進學生學習能力的提高，還要營造一種學生學習知識的氛圍，激發學生探究知識的興趣，使學生掌握“由已知到求知，從現象到本質”的認識世界的根本方法，它將會使學生受用一生。課堂教學中，如果教學組織形式單一化，學生容易疲勞，會使學生感到枯燥、乏味，這樣容易喪失學生學習的積極性，為了克服這一現象，在課堂教學中一定要體現出教師的教與學生的學的雙邊、雙向活動，將講、練、思三者有機地結合起來，采取“疑點啟發、重點講授、難點討論”的方式創造條件讓學生多動口、多動手、多動腦，激發學生全方位“參與”問題的解決，有效地減輕學生的“疲勞”，提高課堂教學的效率和質量。

第二篇：改變教學方式

轉變教學方式 提高學生學生興趣

黑山寨學校 韓玉榮

2016.1.20

轉變教學方式 提高學生學生興趣

教學方式是教師為了實現教學目標，完成教學任務，在教學過程中運用的方法和手段的總稱。學習方式是指在學習過程中，學生的認知、行為、情感以及社會化參與的有機結合，其中學生的行為方式是載體，而認知和情感因素表達了學習方式的實質內涵。課堂中，教師的教學方式和學生的學習方式是有機的聯系、不可分割的整體，教師的教學方式決定著學生的學習方式，教學方式的轉變是前提和基礎，學習方式的轉變是結果和目的。

新課標下的教學方式與傳統的教學方式最大的區別在于，新的教育教學方式要求完全以學生為中心，以學生的“學”為主，新課程理念提出了“積極倡導自主、合作、探究”的學習方式。學生是學習的主人，是教學過程中的主體，學生在充分的參與過程中體會到學習是一種莫大的樂趣。教學提倡為學生自主學習提供時間和空間、機會和權利，使個性得以充分發展。因此，在課堂教學中我們必須轉變教與學的方式，構建和諧高效的語文課堂。

一、利用小組合作學習，學生自主探究。

傳統的被動接受式學習方式忽視了發現和探究的價值，窒息了學生的思維和創造性，壓抑了學生的興趣和熱情，從而也不能獲得好的學習效果。而自主探究、合作學習深受學生的歡迎。因為這種學習能夠調動學生學習興趣，激發學習動機，從而取得較好的學習效果。可見學習方式對學習效果的影響主要是通過影響學生的學習態度來達到的，積極的學習態度會帶來積極的學習效果，反之，則效果不良。可見，學習方式對學習效果影響深遠。因此，轉變教學方式，就是要轉變傳統單一的、被動的、以講授為主的、灌輸式的教學方式，“引導學生質疑、探究、調查，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”。轉變學習方式，就是要提高學生學習的積極性，滿足學生求知的渴望和多方面發展的需求，把學習過程中的發現、探究、研究、合作等認知活動凸現出來，引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，合作交流，提出問題，解決問題，讓學生真正成為學習的主人。

合作學習有助于培養學生合作精神、團隊意識和集體觀念，有助于培養學生正確的競爭意識和能力。如今的課堂上，小組合作學習成了重要的學習方式，它使學生的主體地位更加突出，學生之間的交往更加密切。同時通過小組成員間的互動和互助，實現每個學生都得到發展的目標。二、一些半文半白的詞語，給學生造成了一定的困難，老師要幫助學生加以理解。

新課程理念體現學習和發展的主體是學生，學生在課堂與教學中的主體地位得到了真正的確認和尊重，調動了每個學生的參與意識和學習積極性，促進了學生學習方式的轉變。對于未成年的孩子來說，愛語文源于學生對語文產生發自內心的需求與喜愛。在語文課上自主探究、合作學習的方式帶給學生積極的情感體驗和感情的陶冶，能使學生產生強烈的閱讀愿望，讓學生體會到自主學習語文的快樂，學生就一定能愛上語文。

《少年閏土》選自魯迅的小說《故鄉》。課文通過“我”的回憶，刻畫了一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能干的農村少年----閏土的形象，反映了“我”與他兒時短暫而又真摯的友誼以及“我”對他的思念之情。對于魯迅作品的理解，孩子們有些困難。初讀課文時，孩子們對于魯迅的作品中的一些詞語，學生現在讀起來有些陌生。一些事物的名稱，不影響學生理解課文內容，就不必追究。一些半文半白的詞語，給學生造成了一定的困難，老師幫助學生加以理解，還有一些詞語如，“值年”、“祭祀”、“五行”、“閏月”，老師作了通俗的講解，學生大致了解就可以了。

三、教學生環境、人物心理等方面的描寫對表現人物品質的作用

環境描寫具有渲染氣氛，烘托人物心理，表現作品主題的起到了一定的作用，《唯一的聽眾》記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，有沒有信心學會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上成為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美好心靈，表達了“我”對老教授的敬佩、感激之情。本文教學的重點是學習對環境、人物心理等方面的描寫表現人物品質的寫法，本文教學的重點是繼續學習這種寫法，引導學生從老教授的言行與“我”的心理、行動變化兩方面感受老人對“我”的愛護、鼓勵、以及“我”對老人的敬佩、感激之情。

出示課件同時配上我的講解，孩子們對重點句的理解起來就容易多了，然后教師再尊重孩子們的獨特感受，理解我”對老人的敬佩、感激之情。讓他們用朗讀表達自己的體會。

四、鼓勵學生根據自己閱讀理解提出不懂的問題

古代大思想家孟子曾說：“盡信書，則不如無書”。這種說法很有道理。鼓勵學生有意識地對所學課文大膽質疑，這是教學中的一個重要環節。經常性的質疑問難能點燃學生的智慧火花，它能使學生變“被動學習”為“主動學習”，變被動接受為主動探求。因此在教學過程中應該鼓勵學生大膽質疑問難。

《最后一頭戰象》是一篇悲壯、感人、發人深省的動物小說。課文記敘了在抗日戰爭中幸存下來的最后一頭戰象嘎羧，自知生命大限所至，便再次披上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后莊嚴地把自己掩埋在“百象冢”旁。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。課文講述的內容及思想感情離學生的生活實際比較遠，學生遇到一些不理解的問題。教師在教學中鼓勵學生根據自己閱讀理解提出不懂的問題，并分組討論，然后全班交流，以加深對課文內容的理解和感受。

提問，激發了學生鉆研的樂趣，學生為尋找問題而絞盡腦汁，老師則從說教中解脫出來，從多層面、多角度去引導學生發現問題，并使之在教學進程中獲得解決，這種教學的方式方法是符合新課程標準的要求的。讓我們在這種探求中去爭取更大的成功吧。

五、培養學生自律能力，才能有序地完成既定的教學目標。課堂上學生自主了，也相對自由了，但并不意味著可以容納錯誤的行為，當學生發生不正當行為時，教師要在不傷害學生的前提下，采用恰當的方式方法，引導他們自律，養成良好的學習習慣。小組長在課堂紀律中也起著相當重要的作用，他們首先是自律，然后要求本組成員嚴格遵守紀律，根據課堂程序一步步向前走，并及時提醒開小差的同學跟上小組合作的步伐，不讓他們掉隊，這樣才能真正實現課堂的高效性。

在新的教學理念的指導下，每一位語文教師都應該在自己的課堂中轉變教與學的方式，構建和諧高效的語文課堂，充分發揮學生的主體性，調動起每個學生的參與意識和學習積極性，提高他們的學習興趣，讓孩子們在課堂上真正靈動起來。

第三篇：改變情感思維方式

改變情感思維方式 ——從《怒海潛將》觀后感談起

丁亮

李偉科

組織學生看了電影《怒海潛將》，觀影后我讓學生復述故事的內容。所有的同學都能回答影片講述了美國第一位黑人船長卡爾的故事，怎樣引導學生將粗象的觀影情感化成細膩的語言文字呢？我改變原有的思維模式，和學生進行了這樣的一場對話。

師：你們喜歡故事里面的哪一個人物？不喜歡哪一個人物？為什么？

生1：我們喜歡卡爾，因為他很堅強，很努力，特別是他被截肢后還能堅持完成訓練，完成不可能完成的任務，我很感動。

生2：我不喜歡山岱，雖然他是優秀的潛水員，但他酗酒，而且總是為難卡爾。

生3：我喜歡卡爾的妻子，感覺她很優秀，幫助卡爾過了海軍潛水員的文化考試，而且還得了94分。

師：如果卡爾不能在水里完成組裝任務，會怎樣？ 生：他會被趕出海軍學校，回到家鄉，種地。

師：是的，在種族歧視極其嚴重的社會環境下，卡爾最后不能堅持9個多小時，完成不可能完成的組裝任務，那么他將回到家鄉，重復父輩們的生活，我們也就看不到這么精彩的電影了！

師：如果你是首席士官山岱，你會那樣對卡爾嗎？

生：如果我是山岱，我也會那樣對卡爾，因為他是黑人。我希望我們白人是這批隊員中最優秀的。

師：是的，山岱不是對士兵們不夠好，只是對卡爾不夠好，他不是壞人，只是一開始不夠愛卡爾罷了。而后面的結果也證明了，他不是壞人，但他酗酒，這一點的確不可愛。（做個小鬼臉）

師：卡爾最后為什么能成為首席士官？ 生：因為他堅強，因為他勇敢，因為他有毅力。師：除了自身的因素，還有別的嗎？

生1：他有一個好父親，他的父親希望他有不一樣的生活。生2：他最后得到了山岱的幫助。

生3：他有一個很漂亮，很有文化的女朋友，幫助他學習。師：同學們說得很好。卡爾之所以能夠成功，因為他受到了良好的家庭教育，有一位特有人生想法的父親，所以他從小就有夢想。那同學們想不想將來也成為這樣優秀的父親呢？

生：（大笑）

師：除了有良好的家庭教育，卡爾還遇到了他人生中的伴侶。這位姑娘幫助卡爾完成了學業，默默地支持著他完成人生的夢想。試想一想，他遇到的愛人是一個除了漂亮什么都不會的女人他會成功嗎？

生：（不好意思的笑）

師：其實每個人的成功都離不開另一半的理解、支持與付出。能夠相伴到老的一定是理解你，支持你，懂你的人，他/她不一定漂亮，但一定足夠睿智。你們希望遇到這樣的伴侶嗎？又或者你們想成為別人這樣的伴侶嗎？ 生：（害羞的笑）

師：這樣的愛情，總有一天，你們都會遇到的，過早的嘗試，就是一場尷尬的糟糕的戀愛，像你們看到鏡頭里兩人接吻一樣尷尬。老師希望你們到了能夠戀愛的年齡，都能夠戀愛，都能夠找到終生的伴侶。記住，一定要到適當的年齡哦！

生：（很認真的思考著）

師：我們說過，山岱最初不愛卡爾，折磨卡爾，但在卡爾失去雙腿后，是誰又給了卡爾信念呢？是的，是他。很多時候，敵人都是我們自己假想的，其實，他只不過是一個強有力的對手罷了。所以一個人的成長離不開強有力的對手，希望你們能將對手變成自己的朋友，因為成功離不開朋友的幫助。

師：下面請同學們想一想，如果卡爾在被折磨，被羞辱，失去一條腿之后，放棄又會怎樣？

生：他就不可能成為美國歷史上的第一位黑人船長了。師：說得很好。如果卡爾自己放棄，就算有父親的鼓勵，有山岱的幫助，有女友的支持，他還是不能成功的。是誰決定了他成為一個國家的歷史人物？

生：是他自己。

師：很好。就算所有的人都不愛他，都不給他機會，這也沒能夠改變卡爾愛自己，就是因為愛自己，他才可能尋找自己希望擁有的東西。如果將來，有一天，你們覺得全世界都不愛你了，你該怎么辦？

生：愛自己。師：是的，愛自己。沒有一個人能夠阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍的珍愛自己；如果別人不給你機會，你要加倍的給自己機會；如果，你真的愛自己，就會為了自己找到自己需要的東西，沒有人可以阻止卡爾想當潛水員的夢想，沒有人可以阻止他當上首席士官長，也沒有人能夠阻止你們的夢想對不對？

生：（鼓掌）

師：最后一個問題，你們愿意給自己一個創造歷史的機會嗎？ 生：愿意

師：相信你們當中將來會出現卡爾式的英雄男人或者英雄女人。你們相信嗎？

改變以往的讓學生談感想的方式之后，我發現，這一堂課的內容豐富多了，很多學生都有的新的觸動與想法，寫出來的文字有了真正的深度。其實要想改變學生的情感思維方式，教師首先要改變自己的情感思維方式，給學生適當的情感引導，讓學生明白道理的同時能夠有更深入的人生思考。也許不能一下子改變，但我們教師可以努力，慢慢地去滲透，慢慢地改變。

第四篇：改變思維讀后感

改變思維讀后感

最近花了幾天時間讀了一下錢校長的《改變思維》這本書，書中引經據典、融貫中西，以一種非常全面的觀點來向讀者介紹關于思維，關于改變的一些道理。

通讀了整本書之后，最大的感覺就是錢校長的博古通今，因為校長用了很多例子，而這樣廣闊的知識，有很多我是很難去理解的。所以，讀起來有點費勁。尤其是讀到很多地方，我只能做到不求甚解。當然，我還是又很多能夠讀懂，能夠有所收獲的。

沒讀這本書之前，在我的心目中，我以為改變思維就是從一種不好的狀態去改變到一種更好的狀態。或者說原本是從這一個角度看問題，現在從另外一個角度看問題。在這個話題上，我還記得小時候看過的那本書《誰動了我的奶酪》，里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。在原本安穩的生活忽然出現的變故，這時候我們需要對現有的生活做出相應的改變，我一直把這種隊生活的及時應對當做思維的改變，然而，在我讀過錢校長的這本書后，才忽然發現，我理解的改變思維，其實重在改變上，而我卻沒有注意思維。或者說錢校長的這本書給了我更多關于思維的認識。

改變思維，那么為什么要改變思維呢？在我看來就像《誰動了我的奶酪》書中提到的一樣。在我的生活中，總不是一成不變的安逸，生活時刻在變化，世界時刻在改變，生于憂患死于安樂，如果我們一成不變，就會顯得格格不入，難免固步自封，畫地為牢。

“物質貧乏的年月，食物就是力量；信息貧乏的過去，知識就是力量；思想貧乏的現代，思維才是力量。

物質豐富代替不了思維精神的升華；思維僵化和精神萎靡必將帶來后日的饑荒。

簡單的復制和粘貼，正造就互聯網時代的年輕癡呆和四體不勤。僵化守舊、思考膚淺、思想停滯，徒增老年癡呆風險。

民族與文明的合一與分離，悲喜不同，停滯或進化，傳承或消亡。有的人口稀少，貢獻卓著；有的嚴謹守紀、踏實勤懇；有的孤傲卑謙，但天缺自省和反省；有的童年朦朧，大器晚成；有的早慧如神童，后天卻遲鈍；有的雖智商極高、人口龐大，卻曾經愚弱；有的胡亂思考，不會思考，不敢思考也不想思考。

大腦與思考的合一與分離，境遇各異，智慧或愚蠢，活躍或死亡。激活沉默的文明基因，改變思維，個人和民族才能有真正的幸福感悟和終極關懷。

改變世界，先改變自己。改變不是選邊，而是返璞歸真、超越物我。智慧接近真理，而不是權謀計謀，是發明、創造和真知。”

物質的世界，它支持這我們的生活，但物質的生活卻不是我們的全部，如果沒有思維，沒有合適的思維，那么生活注定的平庸的，甚至是窘迫的。思維支持我們的行動，我們的行動也改變著我們的思維。它給我們提供快樂和幸福。如果，一個人對世界的認識不夠，對生活的認識不夠，那么他便會變得難以理解，難以讓人接受。為了更好的適應這個世界，唯有讓我的思維和世界的改變產生共振，讓思維和改變處在相同的頻率。改變自己，也許我們便能改變世界，其實改變自己，你就改變的世界。當然，至少我們能夠更了解生活的意義。“被動進化在時間，適者生存；主動進化在選擇，用進廢退。碳水文明，時間導演；變與不變，元素分合，生死輪回，進化思維和精神。“我思，故我在”。腦、手、腳、眼、耳，手性對稱分左右，無法互置，獨立互補，相容而超越。單耳得單聲，雙耳得立體聲。單視為平圖，左右同視則為立體圖。左右人腦，各司邏輯和形象。大腦是思想時代的核心資源。文明效能，取決于大腦的自由、解放和獨立。

日地觀月，各得一部，繞月而行，始近全貌。盲人摸象，各得局部；眾人集成，全盲也可近全部。機械設計，必備三視圖。匯聚信息量大且多樣的位置，才是合適觀點，無數觀點依理契合，可近真理和真相。

上帝在原理，魔鬼在細節。反差能深刻思想，比較可去偽存真，融通將升華靈魂。邊界和度是本質的暴露，如純水零度結冰、百度沸騰，臨界可控近卓著。尊重事實不迷事實，如飛叉捕魚，顧及水中折射，需調整角度。

安坐冥想，哪怕片刻，可祥和心態，滋養思維精神，改變腦內血流。“水至靜則形象明，人至靜則智慧生”。

思考(Think)是動腦的原形，難在深入；思維(Thinking)是思考進行的過程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的結果和論斷，貴在多樣。

尊重觀點超越觀點，包容升華，進行超越性思維(Superthinking)，會擁有靈性，猶如先知先覺。”

我們既然需要改變思維，那么新的思維必然會與舊的思維產生碰撞。新舊思維究竟如何取舍，不破不立。那么我們便需要思考，寧靜以致遠。靜坐觀心，而真妄畢現。真理是要靠不斷探索，不斷嘗試才能得到的。在我們決定改變之前，我們需要對我們所改變的事物有足夠的認識，我們需要盡量了解更多的方面。這樣才有利于我們做出正確的決定。我們尊重事實的真相，同時我們也要有揭開真相面紗的勇氣。了解其本質，然后做出自己的決定。

“信息爆炸性增加，知識不再是神話。知識多者，或融會貫通，或保守僵化；知識少者，或愚昧無知，或勇敢無畏。

掌握知識背后蘊藏的深層規律，方能超越知識的限度，才能避免錯誤。冬日水管爆裂，歸因熱縮冷脹，而非熱脹冷縮，源自水的弱鍵作用。

知識依個性而結構化，經實踐而成為能力。思維和精神，是人類的靈魂，可源于知識但不等于知識。知識缺乏思維精神的延展、穩定和深度，會逐步陳舊，需要不斷更新。知識是思維精神的載體，思維訓練和精神升華，重于知識的傳承和轉播，是知識創造的源泉、知識運用的基礎。

井底蛙、井沿蛙、飛天蛙，觀天識地差別巨大。思維自由，取決于維度和疆域。有的禁錮微小似綠豆，有的自由廣闊如宇宙。精彩源自差異，差異思維，也源于不同的人文歷史、環境地理氣候。

思維自由、精神獨立，能夠靜心平和豁達淡定，遠離憤怒癲狂失眠憂郁，身心健康增強免疫。思維自由依賴“雙腿”：邏輯與形象。精神獨立依賴三個支柱：科學、人文和信仰，三者所對應的要義則分別是質疑、關愛和使命。

自由獨立的代表，如屈原，追求真理，而非權謀、資本和君王。自由獨立的心境，如清明，生死并置，超越生死，類近宗教，超越宗教。天天清明、周周清明，以出世的精神，做入世的事情；非以入世的市俗，飾演出世的形象。

童真般的笑臉，是隱形的想象翅膀。兒童動畫引發的微笑，是純真的度量。西方人的幽默，是外露的自由與想象；東方人的寓意，半隱半顯，含蓄中頓悟出警醒和震撼。象形文字如畫，滋養幼童智商。創造在智商，成事在情商。

想象的無限，突破知識的有限，掙脫有形和無形的束縛。夢想成真靠邏輯。“大膽設想，小心求證”。石破天驚的原創，產自智慧的思想實驗，始于震撼的自由想象，立于瞬間的直覺支撐，后有嚴謹理性的邏輯驗證。”

真正的思維是鮮活的，它并不是死氣沉沉的，我們需要的思維是要大膽的，不是固步自封，一成不變的。我們之所以失去了創新的能力，失去的想象的能力，更多的是我們不敢大膽的思維，我們缺少打破教科書封鎖的勇氣。科學如果沒有質疑，那么就像一潭死水，沒有半點波瀾。給自己更多沖破桎梏的勇氣，用舊知識去了解、去解釋新知識。這樣才算是真正擁有了知識。

如果說我們的生活，我們的國家缺少了什么，我想我們的國家缺少的是一種思維的方式，我們缺少在創新路上堅持到底的信念。我們少有科創的精神。所以，我們習慣了山寨，我們急功近利，因為這樣我們最接近成功。不僅如此。而且我們浮夸，我們習慣的漫天的想象，那些沒有邏輯，不找邊際的探索。我們需要改變思維。

第五篇：信息技術改變教育教學方式

一、信息技術要求優化教學內容

二、信息技術要求教育方式的轉變

三、現代信息技術要求師生關系的改善

四、信息技術對教學方式的沖擊 總之，基于現代信息技術的教學為我們提供了傳統教學無可比擬的教學環境，我們應將此與現代教育思想緊密結合，探索出更多新的教學模式。