第一篇：作文命題引發(fā)與學(xué)生寫作心理

作文課怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，怎樣使學(xué)生興趣為文，這是中學(xué)寫作課一直探討的重要問題。筆者認(rèn)為，解決這個問題的重點，作文課一定要研究寫作者本身，貼近學(xué)生的生活實際、思想實際和心理特點，才能“言為心聲”，讓學(xué)生寫出文、理、情并茂的文章。以下就“貼近學(xué)生心理特點”命題，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，發(fā)表一點淺見。

一、運用探索、獵奇心理命題。探索、獵奇心理是中學(xué)生普遍的心理特點，隨著年齡的增長，求知的增強，社會接觸面的拓寬，學(xué)生探索、獵奇心理也愈強烈。“外面的世界真精彩”，刺激著他們?nèi)フJ(rèn)識，去探尋。這種心理實際上是青少年對未知領(lǐng)域有強烈的求知和證服欲望。針對這一心理特點，我們可以從社會生活中，選擇一些學(xué)生感到新鮮而又有討論價值的問題，供他們辨折。例如，有一則材料名為《鹿狼之戰(zhàn)》，談一群生長在自然環(huán)境中的鹿被趕進(jìn)了養(yǎng)殖場，結(jié)果生長狀況愈來愈差，病弱越來越多。有人想了個辦法，在養(yǎng)殖場里放進(jìn)了兩只狼，結(jié)果鹿群非但沒被消滅，反而越來越壯大。這個材料很刺激學(xué)生的好奇心，“怎么沒有天敵而反有害，有了天敵反而有益”，一題激起千層浪，學(xué)生討論熱烈，歧見迭出，想叫他們不說也不行。再如寫談《王熙鳳的“笑”》、《新乞丐》。“明是一把火，暗是一把刀”的王熙鳳，怎么單寫她的笑呢？乞丐也有新舊，這里的“新”到底是什么含義？由于命題新穎見奇，引發(fā)了學(xué)生的探索欲望，學(xué)生普遍喜歡寫。探索、獵奇心理是學(xué)生寫作愿望的內(nèi)在引發(fā)因素，命題時善于運用，會產(chǎn)生很好的引發(fā)效果。

二、運用質(zhì)疑、是非心理命題。在學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必然會遇上許多疑難，許多是非難辨的事物，這會引起他們的思考、爭辯。隨著年齡的增長，獨立性、理性思維的增強，他們表現(xiàn)出樂于思考，不愿盲從，有正義感。倘能通過自身努力去解決疑難，辨明是非，從心理上他們會感到很大的滿足。針對這一心理特點，我們在命題時，就可以出一些學(xué)生希望解決而又有探討價值的疑難、是非問題，供他們討論。如《考試成績是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)吧？》、《走在最前面的人也是最痛苦的人》，前一問題經(jīng)常困擾著學(xué)生，因為幾乎每個學(xué)生都在成績浪線上起伏，也同時引來家長、教師、同學(xué)的不同評價和不同對待，現(xiàn)實中這個問題始終沒有得到解決，于是他們想質(zhì)疑、想說出心里話。后一命題是題目本身使學(xué)生質(zhì)疑。“走在前面的人怎么會最痛苦？”這似乎有悖常理，于是學(xué)生產(chǎn)生了征服疑難的愿望，結(jié)合《記念劉和珍君》一課，他們認(rèn)識到先知先覺者、披荊開路者是最大的幸福者，又是最大的哀痛者。

再如《有“禮”走遍天下》、《班門弄斧辨》，這類文題很觸動學(xué)生的是非心理。“用禮來走天下，打天下，這是哪來的道理？”“弄斧為什么不能到班門？”一種反對歪風(fēng)邪氣、反對舊傳統(tǒng)觀念的情緒油然而生，寫作沖動產(chǎn)生了，學(xué)生自然會興趣為文。

三、運用關(guān)注、責(zé)任心理命題。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，從自身的發(fā)展出發(fā)，他們有自己關(guān)注的問題，有希望自己健康成長的責(zé)任態(tài)度，特別到了高中，學(xué)生自我意識增長，有關(guān)他們自身發(fā)展的關(guān)注心理、責(zé)任心理也愈強烈。結(jié)合學(xué)生實際，注意學(xué)生圈里的熱點問題、關(guān)注問題，把文題出在他們關(guān)心的焦點上，從而達(dá)到既有利于寫作，又有利于引導(dǎo)的目的，這應(yīng)是我們命題的又一思路。例如《關(guān)于追星族的思考》、《談中學(xué)生早戀》、《中學(xué)生當(dāng)干部弊大于利嗎？》、《讀書與做人》、《機遇》等，這類文題所涉及的問題，幾乎每個學(xué)生都關(guān)注過，思考過：什么是真正的星，對待星的正確態(tài)度是什么；身邊有同學(xué)早戀了，該怎樣認(rèn)識和對待；同學(xué)們選我當(dāng)干部，為什么父母卻反對；同樣是博覽群書的人，為什么有的流芳百世，有的遺臭萬年……這類問題就不單單是作文問題了，而是關(guān)系到他們怎樣成長、怎樣成功的切身利益問題。在關(guān)注心理、責(zé)任心理的驅(qū)使下，這類問題，他們樂于思考，這樣的文題，他們樂于做，并迫切希望得到正確引導(dǎo)。命題中，我們還要善于運用關(guān)注、責(zé)任心理，把學(xué)生對自身成長的關(guān)心同時引入到對國家、社會的關(guān)心上來。例如《天下興亡，匹夫有責(zé)》、《見義勇為贊》，這類作文就有利于開闊學(xué)生的胸襟，樹立“以天下為己任”的責(zé)任感。

四、運用自強、成就心理命題。爭強好勝，想有所作為，這是青少年普遍的心理特點。特別進(jìn)入高中，學(xué)生進(jìn)入青春初期，開始意識到生活的連續(xù)性，明白了未來對自己的重要意義，遠(yuǎn)大的目標(biāo)、杰出的人物時時在激勵他們，于是現(xiàn)實中的我開始否定過去的自我，追求理想中的我，不斷用理想的我鞭策自己，由此，自強心理、成就心理十分突出。這些心理特點，也就給教師提供了命題的引發(fā)因素。例如：《要戰(zhàn)勝自我》、《發(fā)光與沾光》、《由圓明園廢墟引起的思考》，這些文題很容易激起學(xué)生的自強自奮心理，前兩題容易激起向自己挑戰(zhàn)的情緒，后一題往往在痛定思痛之后，學(xué)生會表達(dá)出“青年當(dāng)自強，民族當(dāng)自強”的強烈愿望。再如《人才與興國》、《當(dāng)代青年大有希望》這類文題，不但能刺激學(xué)生的自強心理，還能激發(fā)他們的成就心理。“興國需人才，我是人才嗎？”“我們榮幸地趕上了這個時代，我能成為棟梁嗎？”寫作這類題，理想的我，成功的我總是在向自己呼喚，心中總有一種內(nèi)在的驅(qū)動，情緒冷靜之后便會換來理性的思考和表達(dá)。

五、運用審美、認(rèn)同心理命題。愛美是人之天性，每個人都在按照自己的審美情趣追求著生活。對于中學(xué)生，我們講“五講四美”，主要從道德情操、行為習(xí)慣上進(jìn)行美的教育，力求內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。中學(xué)生進(jìn)入青春初期，除逐漸注意外在形象外，內(nèi)在審美體驗明顯加強，他們強烈追求真、善、美的事物，按照社會培養(yǎng)，自己初步建立起來的審美情趣評價著周圍世界，希望社會凈化，環(huán)境凈化，世界美好，自己變得更美好。了解這種心理，我們就可以出一些適合學(xué)生審美，培養(yǎng)學(xué)生美好情操的文題。如《從一聲“謝謝”談起》、《談“凈化”》、《談“生活的色彩”》。前兩題能喚起學(xué)生美化環(huán)境、美化心靈的審美情趣，后一題則能喚起學(xué)生對生活的絢麗多姿、思想的豐富多彩的更高的審美要求，這些文題能把學(xué)生帶入到理解美、追求美、創(chuàng)造美的理性思維中去。當(dāng)學(xué)生用他們的審美觀確立了美好的事物時，認(rèn)同心理也同時產(chǎn)生了；“善善而惡惡”。他們會贊美、學(xué)習(xí)美好的東西，批判、摒棄丑惡的事物。如寫《我贊廉頗》、《美哉，海迪！》、《壯哉，徐洪剛！》，這會喚起他們的審美沖動，又能引發(fā)認(rèn)同心理，產(chǎn)生內(nèi)摹仿，為文時，他們會由衷地寫出他們的感受，闡發(fā)他們的灼見。

如果把學(xué)生的生活體驗、心理因素比作一潭水，那么，我們的作文命題，應(yīng)該作為投水之石，石擊才能浪起。如果投下去的是一片葉，一片羽毛，則只會冷冷清清。王充《論衡》講“意奮而筆縱”，劉勰《體性》講“情動而言形，理發(fā)而文見”，都強調(diào)了情緒的引發(fā)及情感調(diào)動對寫作的重要作用，如果我們悉心研究并恰當(dāng)運用學(xué)生心理特點命題，注意“投石效應(yīng)”，我們就多了一把啟動學(xué)生興趣作文的鑰匙。

作文命題引發(fā)與學(xué)生寫作心理作文命題引發(fā)與學(xué)生寫作心理責(zé)任編輯：飛雪

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第二篇：兒童寫作心理與小學(xué)作文教學(xué)

《兒童寫作心理與小學(xué)作文教學(xué)》課程中，如何解除學(xué)生作文心理障礙的具體措施有哪些？并結(jié)合教學(xué)實際選取一個角度談?wù)勀闶窃趺醋龅摹?/p>

在《兒童寫作心理與小學(xué)作文教學(xué)》課程中，解除學(xué)生作文心理障礙的具體措施有：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中作文。

（二）讀與寫結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生從讀中悟?qū)懪c學(xué)寫。

（三）先放后收、緩收，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會作文并享受成。

小學(xué)四年級作文——校園景物

1.談話激趣

我們在校園里生活了三年，對周圍的事物應(yīng)該很熟悉了，你能說說嗎？你最喜歡哪個地方，比如校園的花壇，有哪些花草樹木等，你經(jīng)常在那里做些什么？

小結(jié)：有的同學(xué)平時能夠留心觀察，說了自己的所見所想，講的很具體，而有的同學(xué)疏于觀察，我們要做善于觀察的人。

2.帶領(lǐng)學(xué)生實地觀察

利用課間操時間，去校園里做一次觀察，把觀察到的景物記錄下來。可以選一處景物來寫，具體寫出你的感受來，或者你想到了曾經(jīng)在那里發(fā)生過的事情，覺得很有意思，也可以寫下來。（注意要仔細(xì)觀察）

3.交流觀察所得

指名說說你已經(jīng)觀察到什么，準(zhǔn)備怎么寫，讓學(xué)生在相互交流中得到啟發(fā)。教師結(jié)合學(xué)生的交流進(jìn)行點評。

4.學(xué)生完成習(xí)作

5.學(xué)生完成初稿后，同桌之間互改，指出對方的錯誤和優(yōu)點。

6.定稿。

第三篇：2011屆高考復(fù)習(xí)作文命題設(shè)計與寫作導(dǎo)引

2011屆高考復(fù)習(xí)作文命題設(shè)計與寫作導(dǎo)引

湖南/吳同和

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

著名作家豐子愷于其恩師弘一法師李叔同（1880-1942）圓寂五周年之際，受命為《弘一大師全集》作序。《序》中有這樣一段話：?我崇仰弘一法師，為了他是‘十分像人的一個人’。凡做人，在當(dāng)初，其本心未始不想做一個十分像‘人’的人；但到后來，為環(huán)境、習(xí)慣、物欲、妄念等所阻礙，往往不能做得十分像‘人’。其中九分像‘人’，八分像‘人’的，在這世間已很偉大；七分像‘人’，六分像‘人’的，也已值得贊譽；就是五分像‘人’的，在最近的社會也已經(jīng)是難得的‘上流人’了。像弘一法師那樣十分像‘人’的人，古往今來，實在少有,所以使我十分崇仰。?

請以“難做人，人難做，人人要做”為話題，寫一篇文章。所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，角度自選，題目自擬，除詩歌外，體裁不限。不少于800字。

[寫作導(dǎo)引]

辨認(rèn)是非榮辱，不忘趨正避邪，應(yīng)當(dāng)是每一個炎黃子孫做人的準(zhǔn)則。一個人來到人世間，便開始做人，直至生命終結(jié)。而由于各人的品行、價值觀及其所處的時代、環(huán)境、地位等主客觀因素不同，其做人的標(biāo)準(zhǔn)和社會對他的評價也千差萬別。但究竟有幾分像“人”，是流芳百世還是遺臭萬年，總還是有一個為人們所共同認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。寫好這篇文章，必須注意以下幾點：

第一，精選材料，貴在分析。本話題涉及到的材料非常之多，古今中外、忠奸優(yōu)劣、名人雅士、百姓庶民、男女老少、巫醫(yī)樂師，均不乏其例。一旦打開話匣，汩汩滔滔，易放難收。考生須緊扣“難做人，人難做”的話題，選擇最有代表性的典型事例進(jìn)行闡述，“常行所當(dāng)行，常止于不可不止”，切忌泛泛而談，滿足于羅列而不加分析，以致文章雖有長度而缺乏深度。

第二，拷問靈魂，解剖人生。話題中有“人人要做”一語，意思是任何人也回避不了。文章既可分析像弘一法師那樣的高尚心靈，也要拷問那些只有三兩分像“人”、四五分像“人”者的靈魂，還可以直接拷問自己，使文章更有深度。第三，升華主題。毫無疑問，做人原則具有社會性、時代性特點，胡錦濤主席提出的“八榮八恥”是傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，是崇尚以人為本，構(gòu)

建和諧社會的做人準(zhǔn)則。文章提及，并不是趕時髦，也不是貼標(biāo)簽，而是熔時代精神與傳統(tǒng)道德于一爐，且有點睛作用，可使文章上升到一定高度。

第四，選擇文體。本話題適合寫議論文，也可以寫成雜感類的文章，文體確定后，注意運用與之相諧的語言。

2、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文

丘吉爾年幼時，父親帶著他去鄉(xiāng)下游玩，因為調(diào)皮，小丘吉爾不幸掉進(jìn)原野的沼澤中，被一位窮苦農(nóng)夫所救。為了報答農(nóng)夫救命之恩，丘吉爾的父親提出，把農(nóng)夫兒子帶到倫敦，和自己兒子一起接受教育，農(nóng)夫答應(yīng)了。三十年后，被農(nóng)夫所救的孩子，成為英國首相，是英國著名的政治家、軍事家、演說家。他曾帶領(lǐng)英國軍隊獲得二次世界大戰(zhàn)的勝利，改變了世界大戰(zhàn)的命運。而農(nóng)夫的兒子弗萊明則成為英國著名的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、細(xì)菌學(xué)家，他發(fā)明的青霉素，改變了醫(yī)學(xué)的命運，再次救了得肺炎的丘吉爾，救了無數(shù)人的生命。

丘吉爾、弗萊明父輩是有緣的，丘吉爾、弗萊明也有緣。由于兩代人結(jié)緣，改變了世界上千千萬萬人的命運!

請以“緣”為話題，寫一篇文章，所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，題目自擬，除詩歌外，文體不限，不少于800字（文言文600字左右）。

【寫作導(dǎo)引】

1、緣，《現(xiàn)代漢語詞典》有一個義項為“緣分”，“泛指人與人或人與事物之間發(fā)生聯(lián)系的可能性。”結(jié)緣，逢緣，投緣者，皆因有緣也。當(dāng)今之時，這些語詞使用頻率高，范圍廣，無論男女老幼，學(xué)歷深淺，都喜歡提及。誠然，“緣”是無所不在的，隨時都可能邂逅。關(guān)鍵在于當(dāng)事人如何捕捉、認(rèn)識、判斷、把握，并采取適當(dāng)?shù)男袨椤Ｓ械娜耍c“緣”擦肩而過，失之交臂；有的人，逢善緣而不把握，以致后悔不迭??另一方面，應(yīng)該認(rèn)識到，“緣”有善孽之分。結(jié)善緣者，可成就事業(yè)：丘吉爾、弗萊明父輩結(jié)緣，兩人此后俱享譽全球；李叔同、豐子愷師生結(jié)緣，“緣緣堂”遂聲名遠(yuǎn)播，豐子愷終身受益。結(jié)孽緣者，卻只能葬送前程，少年學(xué)子，一旦與“黃賭毒”結(jié)緣，后果如何，可想而知。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”其理一也。

2、人世間，有奇緣而可遇者，如丘吉爾、弗萊明父輩等，畢竟少數(shù)；更多的人卻可能一輩子都無緣福祿，無緣幸運，甚至與什么都無緣。而這“更多的人”

中，有的努力“尋緣”，孜孜以求，希望奇跡發(fā)生；有的腳踏實地，默默無聞地生活、工作，并不在乎“緣”之遠(yuǎn)近有無??怎么認(rèn)識這“更多的人”呢？如果讓“你”走近他們，與之“結(jié)緣”，將會有怎樣的感悟和思考？

3、以“緣”為話題寫文章，學(xué)生有自由馳騁的廣闊空間，文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)??均可涉獵；過去、現(xiàn)在、未來，回顧、直面、憧憬，紀(jì)實、假想、論證??任意選擇。選用文體也可以揚其所長：寫議論文，寫讀后感，寫抒情類散文，杜撰幾個故事，構(gòu)制一篇小說，或小品雜感、特寫書信等，都可以出奇制勝。從語言表達(dá)方面考慮，既可用白話文，也可以用淺易文言文。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

孟子曰：?君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。?牛?將以釁鐘?，齊宣王?不忍其觳觫?，遂發(fā)善心，下令?以羊易之?。人皆疑之，觳觫既同，則牛羊何異哉？君子、齊宣王何其偽善也！

今人則不然。有報道言，某人收養(yǎng)病犬若干，一時傳為美談。其中有無狂犬，自然不得而知。某人見一惡狼失足陷阱，狂嗥不止，竟援手相救，頗似東郭先生。某人向穴中灌以沸水，欲燙死一鼠，數(shù)日后，偶見一禿鼠率眾幼鼠覓食，乃大驚失色，跌足頓首，痛悔不已……據(jù)稱，諸多此等行為皆因敬畏生命，保護(hù)生態(tài)故，是堪師法、弘揚也。

然為狂犬咬傷致病，國內(nèi)外尚無藥可救。狗雖人類朋友，倘成立狗文化研究學(xué)會，其功過是非、劣行惡跡，自有學(xué)者定論，無須吾等臵喙。至于對狼鼠輩，大可不必生憐憫之心。若為敬畏生命保護(hù)生態(tài)計，則吾等早該禁食各種肉類，甚至連素食也是罪過。

請以“凡事講求度”為話題，寫一篇文章。所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，角度自選，題目自擬，除詩歌外，體裁不限。不少于800字（文言文600字左右）。

[寫作導(dǎo)引]

材料語言，文白相雜，應(yīng)該對考生不構(gòu)成障礙，但無疑增加了閱讀難度。其目的有二：一為檢測考生文言文閱讀能力，雖然極少數(shù)考生不能完全讀懂，但大致意思不會弄錯，并不影響作文水平的正常發(fā)揮。一為鼓勵文言文基礎(chǔ)較好的考

生用淺易文言文形式作文，以展示才華，獲取高分--港臺地區(qū)高考、聯(lián)考，考生可以用文言文作文。

要緊緊抓住話題關(guān)鍵詞“度”，應(yīng)理解“物極必反”、“過猶不及”、“真理向前一步便是謬誤”等中外名言蘊含的哲理，結(jié)合社會、人生方方面面，由此及彼，由表及里，連類而舉，設(shè)喻以論，多方取證，反復(fù)推導(dǎo)，從而使文章上升至悟理、明理層面。

就體裁而言，用議論文形式，應(yīng)直面現(xiàn)實，有的放失；用雜文形式，可熱嘲冷諷，反彈琵琶；用小小說形式，則應(yīng)考慮“意料之外，情理之中”的效果；用散文形式，要注意打破常規(guī)，力求新翻楊柳。

4、命題作文：中國人的驕傲

[寫作導(dǎo)引]

有資料顯示：世界諸多語種，漢語最難學(xué)；全球各種餐具，筷子最難拿。而我們中國人，使用漢語交流，手握筷子吃飯卻毫不費力。于是有人斷言，中國人是世界上最優(yōu)秀的人種。還有人預(yù)言，二十一世紀(jì)將是漢語的時代。現(xiàn)在老外們已掀起一股“漢語熱”，他們正在費勁地學(xué)漢語，笨拙地拿起筷子吃飯??中國人引以為驕傲自豪的東西實在太多。從四大發(fā)明到飛船上天，從長城運河到高架橋磁懸浮，從諸子百家到科技精英??甚至連老祖宗傳下來的交際工具和吃飯用具都讓老外瞠目。他們弄不懂，漢語語詞的多義性為什么無法窮盡。一個“迂”字，所組成的詞語如“迂闊”、“迂拙”、“迂腐”、“迂執(zhí)”等，多為貶義；魯迅怎么認(rèn)為“左聯(lián)五烈士”之一的柔石“頗有點迂”呢？據(jù)傳，美國人居然開始研究中國的蒙學(xué)和應(yīng)試教育，甚至也辦起了高考復(fù)讀班；他們捉摸不透，美籍華人中的科學(xué)家，如楊振寧、李政道、牛滿江等，為什么特別出類拔萃??寫這篇文章，應(yīng)該注意：

第一，要求考生以“中國人的驕傲”作文，雖然人人都有話可說，而且能激發(fā)考生的民族自尊感和愛國熱情；但凡事須講求“度”，只顧著驕傲，很容易固步自封，停步不前，“驕傲”終成包袱。況且，與發(fā)達(dá)國家相比，我們還有不小的差距。不可夜郎自大，坐井觀天，應(yīng)該一分為二，客觀冷靜，對“中國人的驕傲”進(jìn)行縱橫對比，從而使文章上升至悟理明道的層面。從這個意義上說，文章似可寫成《從中國人的驕傲說開去》。

第二，可以考慮寫成另類文章。中國人驕傲的東西多數(shù)是前人留下的，今人的發(fā)明創(chuàng)造在世界上可驕傲的并不多。舉例說，唐詩宋詞明清小說是中國文學(xué)發(fā)展史上的巔峰，值得驕傲；而今人的詩詞小說雖然汗牛充棟，卻怎么也無法與唐宋明清時的作品比肩；材料中所提的漢語筷子也是古人留下的??想到這些，炎黃子孫應(yīng)該汗顏。從這個思考方向構(gòu)思立意，寫出來的文章將有一定的醒世作用。第三，體裁以議論文為宜，也可寫成雜感小品之類，寫作時，要注意與之相諧的語言風(fēng)格。

5．命題作文：優(yōu)勝劣汰

[寫作導(dǎo)引]

社會發(fā)展了，許多落后的東西便自然被淘汰。試舉幾例：過去機關(guān)、學(xué)校辦公用的鋼板、鐵筆、油印機已成古董，十年前還偶爾為人們使用過的打字機也沒了蹤影，取而代之的是電腦、打印機、掃錨儀等。提及通訊系統(tǒng)中的電報，現(xiàn)在的青年茫無所知，他們得心應(yīng)手的通訊方式是發(fā)電郵，發(fā)傳真，用手機。而乘坐交通工具，人們更樂意選擇高速豪華型，如直達(dá)列車、磁懸浮列車、高鐵、飛機之類，有時連高速公路上的汽車也遭冷落。如此發(fā)展，二十年后，將是一種什么景象，實在無法預(yù)料。

另一方面，隨著社會的發(fā)展，許多不健康的毒瘤也惡性膨脹。有消息說，中科院院士也有水分，教授的論文自己居然讀不通，各類考試舞弊手段千奇百怪，令人咋舌??而其他如官員腐敗，假藥害人，販毒走私等等，手段“高明”，還很有些“科技含量”呢！

任何事物都有兩面性，任何命題都可以從多方面認(rèn)識理解。“優(yōu)勝劣汰”是社會發(fā)展的必然，而圍繞這個話題作文，應(yīng)注意從正反兩個方面闡析--這是構(gòu)思的關(guān)鍵。如材料所示，上世紀(jì)八九十年代還為人們津津樂道的“現(xiàn)代化工具”，今天多數(shù)已退出歷史舞臺，這是值得慶賀的。另一方面，許多不健康的毒瘤卻以前所未有的速度惡性膨脹，是因為有特定的環(huán)境、“土壤”和更為“優(yōu)化”的“養(yǎng)分”促成其“勝出”的。相對于上世紀(jì)的毒瘤，他們更“優(yōu)”，故爾能“勝”，而這種“優(yōu)勝劣汰”的殘酷現(xiàn)實的確發(fā)人深思。

寫好這篇文章，要堅持“一分為二”的觀點，選用典型材料，進(jìn)行深入分析，要“言之成理，持之有故”。

6、命題作文：追尋

要求：文體不限，不少于800字（文言文600字左右）。

【寫作導(dǎo)引】

古往今來，人無貴賤，一輩子都在追尋，但追尋的目標(biāo)、方法、途徑、結(jié)果卻因人的世界觀、價值觀、思想方法等不同而千差萬別。即使是同一個人，由于年齡、環(huán)境、地位、遭際的變化，其追尋的目標(biāo)、方法等也會隨之變化。所以，追尋是一個永久的話題。

近年來，一批審題難度不大的試題出現(xiàn)在高考作文試卷上，引起了全國廣大師生的普遍關(guān)注。如2006年重慶卷《走與停》，安徽卷《讀》，2007四川卷《一步與一生》，2008年江蘇卷《好奇心》等。以《追尋》為題作文，接近高考作文命題要求，適于各種文體，白話文言均可，但要寫好，絕非易事。

追尋之中可見人品、操守、情懷。有的人，一輩子都在追尋，一輩子都沒有結(jié)果；有的人，一旦鎖定追尋目標(biāo)，愿望唾手可得。有的人，追尋是為大眾；有的人，追尋只為自身。有的人，追尋過程中，雁過留聲，感動你我；有的人，追尋道路上，機關(guān)算盡，遺臭子孫??如何構(gòu)思立意，布局謀篇，怎樣選用文體，駕馭語言，以獲取高分，值得考生深思。

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第四篇：半命題中考作文寫作指導(dǎo)

半命題作文寫作指導(dǎo)

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解半命題作文題目的擬題要求。

2．初步掌握半命題作文題目的擬題技巧。

教學(xué)重點：目標(biāo)l、2

教學(xué)難點：目標(biāo)1、2教學(xué)課時：2課時

教學(xué)步驟：

一、題型把脈

所謂半命題作文，就是限定一半的內(nèi)容，留出一半的內(nèi)容由學(xué)生填寫的作文形式。由于它處在“命”與“非命”，“限制”與“非限制”之間，考生對題目還具有“一半”，甚至是“一多半”的自主選擇權(quán)，所以考生自主發(fā)揮、自由馳騁的空間還相當(dāng)大。對于考生來說，這種命題形式比全命題作文的靈活度要大得多，從本質(zhì)上說它只限定了一個寫作范圍，而把選材、立意、組織、結(jié)構(gòu)的自由留給了考生。如“假如我是”這一題目，可以補語文老師、班主任、校長、市長、聯(lián)合國秘書長、解放軍、環(huán)保專家，也可以補山川、小草、風(fēng)、雨、雷、電等，還可以補時間、真理等。

正由于半命題作文比全命題作文給考生提供的自由度大，考生可寫的內(nèi)容更多，切入的角度也更多。也正是由于這樣的原因，即便在話題作文、選題作文備受推崇的今天，半命題作文也未被人們冷落。根據(jù)近年來全國各地的中考作文，我們估計半命題作文形式還將在未來的中考作文中受到青睞。像2006年山東濱州市的考題為“-------------------_____________我的最愛”，廣東深圳市的考題為“讓___________走進(jìn)心靈”，湖北荊州市的考題為“_______是_______”，浙江金華市考題為“生活因_________而精彩”，上海市的考題為“我們的名字叫_________”，浙江嘉興市的考題為“___________也美麗”，山東萊西市的考題為“____________啟示了我”等。

縱觀前兩年全國各地的中考作文，我們發(fā)現(xiàn)半命題作文的結(jié)構(gòu)形式不外乎以下兒種：

1.留前半題:如“-------------------________是一把雙刃劍”(2005年江蘇徐州中考作文題)，“________改變了我的生活”(2006年重慶中考作文題)。

2.留后半題:如“走近__________（2005年湖北黃岡中考作文題），”我們的名字叫________（2006年上海市中考作文題）。

3.留中間部分:如“生活因_________而精彩（2006年浙江金華中考作文題），”我從________（生活、母親、書本……）那里學(xué)到的“(2006年山西省中考作文題)。

4.留首尾部分:如”______是__________“（2006年湖北荊州中考作文題）。

另外，還有留正標(biāo)題的，如”________——我的特長“；留副標(biāo)題的，如”樂在其中一一記一堂_________課“。

二、寫作指津

從2006年全國各地中考作文題半命題的數(shù)量，我們完全可以相信 1

半命題作文在以后的中考中會出現(xiàn)自由度更大，普遍性更強，與學(xué)生生活實際聯(lián)系更緊密的趨勢。

想要寫好此類作文，關(guān)鍵是要擬一個完整、恰當(dāng)?shù)念}目。在擬題時，首先必須進(jìn)行選材上的思考，然后根據(jù)所選材料再去擬定一個完整、恰當(dāng)?shù)念}目。此后的構(gòu)思寫作同命題作文就沒有什么兩樣了。

那么怎樣才能擬好半命題作文的題目呢?可以從以下幾個方面著手。

第一、具體事物擬題法。

這種方式可以以小見大，使選材新穎具體。如半命題作文”難忘的_________“，我們可以填上”一條紅絲帶“，敘寫關(guān)愛他人，關(guān)注生命的動人一幕。又如”當(dāng)我面對_________的時候“，可填上”那片綠葉“，托物言志，抒寫自己愿做綠葉、無私奉獻(xiàn)的情操；也可填上”那座荒山“，呼吁綠化荒山，愛護(hù)家園，加強環(huán)境保護(hù)。

第二、抽象事物擬題法。

這種擬題方式化具體為抽象，便于抒寫自己內(nèi)心復(fù)雜的情感。如”當(dāng)我面對____________的時候“，可以填上”虛榮“，敞開心扉抒寫自己對心靈的拷問；又如”尋找心靈的伊甸園“"尋找人生的方程”“我好想有一片藍(lán)天”等，用的也是此種擬題法。

第三、特定情境擬題法。

這種擬題方式新穎別致，“（2005年湖北黃岡能創(chuàng)設(shè)一種特定氛圍，給人一個遐想的空間，極易引發(fā)人們豐富的聯(lián)想”(2006年上海市人們豐富的聯(lián)想。如“我好想再看你一眼”“我好想當(dāng)一天老師的好學(xué)生，”“當(dāng)我面對心靈的抉擇的時候”“當(dāng)我面對凜冽寒風(fēng)的時候”“我夢見范進(jìn)參加中”“我夢見媽媽下崗”等標(biāo)題采用的便是此種擬題法。前面提到的“當(dāng)我面對__________的時候”這一半命題作文，若一定要選“成功”或“失敗”的作文材料，采用特定情境擬題法，將題目擬為“當(dāng)我面對掌聲響起的時候”“當(dāng)我面對鮮紅的58分的時候”等，便會獲得一種奇妙的效果。第四，特殊符號擬題法。

此法是借用數(shù)學(xué)、物理或化學(xué)等學(xué)科特殊符號或公式來擬題。這類標(biāo)題的作文在行文中必須恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)公式符號與社會現(xiàn)象、某種道理的契合點，使形式和內(nèi)容統(tǒng)一。如以“當(dāng)我面對___________的時候”為題，來表達(dá)自己對社會上種種時弊的質(zhì)疑；以“當(dāng)我面對A、B、C的時候”為題，抒寫自己學(xué)習(xí)英語的樂趣和享受。此外，如“我好想得到一個A+”“感悟8-1>8”“明天，我飛向?行星”等，形象生動，令人耳目一新。第五，條塊分割擬題法。

這種擬題法是從形式上來說的。為避免半命題作文擬題或內(nèi)容上的嚴(yán)重“撞車”，不妨依據(jù)所選的體裁，將內(nèi)容“裁”成幾個小“條塊”。如某考生的半命題作文《尋找失落的昨日》，將“昨日”一分為三，用小標(biāo)題“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”逐一“回放”給讀者。另一考生的《感悟生活中的美》，則是先設(shè)一“題記”，下擬三組小標(biāo)題：“母愛之美”“勞動之美”“運動之美”，截取生活的三個畫面，表現(xiàn)對美的熱愛和感悟。

總之，題貴新穎，半命題作文的擬題追求的同樣準(zhǔn)確、生動而有魅力。只要平時注意積累文化知識，正確理解半命題作文的“另一半”提示、“另一半”導(dǎo)引的內(nèi)涵，并且掌握一定的擬題技巧，就能擬出讓讀者擊節(jié)叫好的標(biāo)題。

但是，我們在閱卷過程中發(fā)現(xiàn)不少考生在擬題時出現(xiàn)了不少問題，這里列出一些，以便引起同學(xué)們的注意。

首先是擬題雷同，千人一面。

由于半命題作文有“限”的一面，考生中最常見的毛病便是擬題雷同。比如，半命題作文《難忘的》，極易雷同的擬題是“難忘的一天”“難忘的假期生活”等，相當(dāng)多的考生似乎只有“一天”、只有“假期生活”是“難忘的”；寫《當(dāng)我______面對的時候》這一半命題作文時，題為“當(dāng)我面對挫折的時候”“當(dāng)我面對成功的時候”的作文便會成批出現(xiàn)，仿佛考生要“面對”的不是“挫折”就是“成功”。

其次是擬題寬泛，難以下筆。

以《感悟_______》這一半命題作文為例，“感悟大自然”“感悟青春”這類既無新意、涵蓋范圍又過大的擬題很常見。顯然，擬出這樣的題日，寫起來不易把握，只能泛泛而談，要寫深寫透很難。

再次是補題隨意，缺乏考慮。

半命題作文的擬題之所以會出現(xiàn)上面提到的“一窩蜂”的擬題現(xiàn)象，一個很重要的原因是不少考生看到半命題作文時，不能根據(jù)所選材料確定一個最佳的詞語或短語來將題目補充完整，也就是不能很好地將“選材”與“補詞”同時加以考慮，而是匆匆提筆，信手“補詞”。

總之，考生在擬題時不能充分利用半命題作文具有的“自我命一半題”這一有利條件，僅僅著眼于內(nèi)容是否“好寫”，是否“耳熟能詳”，而不是是否“寫得好”，是否“能出新”。這種“先天不足”，勢必導(dǎo)致自己擬的題目反“將”了自己“一軍”，不是所擬題目限制了自己的手腳，思路打不開，就是擬題涵蓋寬泛，想寫的內(nèi)容太多，不知從何入手。

半命題作文是一種具有較強生命力的作文題型，我們在平時的作文訓(xùn)練中一定要給以足夠的重視

三、布置寫作：

以“走進(jìn)_________”或“走出________”為題。

要求：①任選一題把題目補充完整，然后作文。

②文體不限，600字以上。

③力求創(chuàng)新

第五篇：論文引發(fā)的心理問題

文引發(fā)的心理問題

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作為一名大學(xué)生，將來我們不可避免地要遇見論文問題。很多人對此表示壓力很大。有壓力是不錯的，但不要讓壓力造成自身的困擾就可以了。最近有一則新聞：2011年6月22日凌晨4時30分許，中山大學(xué)某在讀博士生從宿舍樓跳下，結(jié)束了年僅28歲的生命。

究其原因，原來是由一篇論文引發(fā)的。此人因博士論文沒寫好，壓力過大，做了這樣不理智的選擇。論文確實很重要，但是人的生命又怎能草率？筆者搜集了相關(guān)的一些新聞，其中有不少專家對此的解析。學(xué)生是一個健康、積極向上的群體，現(xiàn)在部分學(xué)生身上存在著一些心理困惑。有些學(xué)生因為高考失利，有的學(xué)生因為情感問題，各式各樣的問題在不同學(xué)生的身上有不同的表現(xiàn)。

相關(guān)專家解釋，學(xué)生群體中部分人的心理承受能力比較弱，承受能力不高，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因之一是落差感。如：高考失利、現(xiàn)實與理想的落差等。想要改善這樣的情況，除了教育方式的一些問題之外，最重要的還是學(xué)生自身在提高科學(xué)文化素質(zhì)的同時，也要注重提升自己的心理素質(zhì)。處身于社會中，每個人都會面臨來自各方各面的壓力，千萬不要為一時的挫折灰心喪氣，而應(yīng)該積極地去尋求解決的方法。如果發(fā)現(xiàn)自己有難以處理的問題，可以積極地尋求父母、師友的幫助。