第一篇:愛廉說
愛廉說
十堰外國語學校張匯豐
尊敬的各位評委、老師、同學:
大家上午好!我叫張匯豐,來自十堰外國語學校七年級五班。今天我演講的題目是《愛“廉”說》。北宋學者周敦頤在他的議論散文《愛蓮說》中,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而表現(xiàn)出作者潔身自愛的高潔人格。
周敦頤愛蓮,我也愛廉。他愛的是水陸草木之花的靈性,我愛的則是天地良心的高潔。君不見,一代清吏孔明、包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。因為無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉政愛民永遠是人民的期盼。愛廉,就讓廉潔的公仆帶給我們一次感動吧!
焦裕祿,一位蘭考人民永遠懷念的好縣委書記。
就是這位縣委書記,1962剛到蘭考時,蘭考縣正遭受洪澇、風沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌,他抽調(diào)20名干部和技術員,在全縣展開了大規(guī)模的追洪水,查風口,探流沙的調(diào)查,他帶領大家跋涉五千里,查清了全縣大小風口84個。
還是這位縣委書記,1964年春天,他病情惡化,地委負責同志勸他住院治療,他強調(diào)工作忙離不開。醫(yī)生開了藥方,他嫌藥貴不肯買,繼續(xù)堅持下鄉(xiāng)工作,肝痛發(fā)作自行車不能騎,他就推著走。在生命的最后一刻,他依然惦記著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹栽了多少??
1964年5月14日,焦裕祿因肝癌急性復發(fā)逝世,終年42歲。
愛廉,就讓廉潔的圣人帶給我們一次震撼吧!
1976年1月8日,中國人民的好總理周恩來與世長辭。隨著時光流逝,人們對他的懷念和敬仰之情,與日俱增。一方面,他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴于律己,清正廉潔,不求索取,但求奉獻,把一切獻給了黨和人民,連自己的骨灰都撒向中華大地。
世人都不會忘記,當年為了在聯(lián)合國總部“破例”給已故的周恩來總理下半旗,聯(lián)大秘書長舉出兩條理由,說服在場所有的人。他說:‘為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的。一是中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),可她的總理周恩來沒有一分錢的存款!二是中國有10億人口,占世界人口的四分之一,可是她的總理周恩來,沒有一個孩子!
愛廉,就讓我們共享廉之親切吧!
貪非小惡,廉乃大德。貪是濁世之塵,廉是凈心之銘。對于我們來講,廉政不是高深的理論,也不是遙遠的傳聞。
您一定很熟悉這樣的詩句――春蠶到死絲方盡,蠟炬成為淚始干。朋友們,你也一定知道它歌頌的是咱們的老師,老師呀!
您一定很熟悉這樣的歌聲――靜靜的深夜群星在閃耀,老師的房間徹夜明亮。同學們,我也一定知道它是在贊美咱們的老師,老師呀!
在我所學習和生活的外國語學校,我看到是中午的教室有老師陪伴,晚休時路燈下有老師守候的身影,課堂上聽到的是不厭其煩的耐心講解,課下時響起的是老師聲聲親切的叮囑。校園,作為人世間最圣潔的一方凈土,我愛師,我愛師廉。
親愛的同學們,“少年興則國興,少年強則國強?!蔽覀兗缲撝褡搴蛧业奈磥?,我們的任重而道遠,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。只有這樣,廉政之花才會在我們的校園悄然綻放,并在不久的將來編織出中華民族似錦的前程。
愛廉說,我將故事講給了你,也請你把這些故事講給你的朋友吧!
謝謝大家,我的演講結(jié)束!
第二篇:愛廉說
愛“廉”說
——廉潔從教學習心得
英語組:金宏
前不久學校組織了“廉潔文化進校園”活動,倡導教師廉潔從教,也許大家都覺得我們就一窮教書的,是再廉潔不過了。不過正如領導說的,教師也要廉潔,教師的廉潔不能光從字面意義去理解,廉潔從教還可以表現(xiàn)在師德師風上。所以,在繁忙的授課之余,忙里偷閑看了些書,比如《預防職務犯罪:反腐敗的理性選擇》和《高等學校反腐敗概論》。
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母?,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
“學為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人做出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者,廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。所以,廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
第三篇:愛廉說_觀后感
《愛廉說》觀后感
觀看了電影《愛廉說》,我的心一直起伏不定,感慨很多。我敬佩周敦頤,我因他全心全意為人民做事而景仰他。
最開始知道周敦頤要因為他的《愛蓮說》,這是一部千古流傳的名篇。那句“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”更是說出了人至高無上的品質(zhì)。《愛廉說》這部電影主要講的就是周敦頤兩袖清風的為官生涯。少時的周敦頣飽讀詩書,長大后被舅舅舉薦在衙門做了官,可當時瘟疫流行,許多人流離失所,人們生活在水深火熱之中。周敦頤上任以后,四處求醫(yī),不停地研制藥來救治病人。經(jīng)過不斷的努力,他找到了治療瘟疫的藥,讓人民走向健康。接著,他來到了端州,那里的知縣杜咨根本不管百姓的死活,只知道剝削、壓榨百姓,甚至將百姓的唯一的生計占為已有,還不停地逼老百姓為自己做事。老百姓在周敦頤的鼓勵下,紛紛來狀告杜咨。杜咨被貶了官,端州的老百姓從苦日子里走了出來。
電影中的一個情節(jié)頗令我感動,那就是:周敦頤知道家里多拿了些糧食后,非常生氣,對管帳的說以后不許偏向當官的人,包括他自己,對每個人都要公平公正。我在想在那種吃不飽飯的苦難日子里,這是要怎樣的品質(zhì)才能讓自己始終保持一顆初心啊!
想到我以前的一件事,我現(xiàn)在覺得無地自容。我成績不錯,老師信任我,老師忙不過來時讓我?guī)兔z查一下作業(yè)。有一天,我正在幫忙檢查同學的作業(yè),一位同學躡手躡腳地湊過來笑嘻嘻地說:“能不能少扣點分?”并遞過來5元錢。我見了錢心里開始緊張起來,心想:少扣點分,老師也不一定會知道,5元錢可以把我心儀的巴克球買回家或者跟同學們買一些零食吃。我心里打翻了五味瓶,可轉(zhuǎn)念一想:“不行?!崩蠋熓切湃挝也抛屛覚z查作業(yè)的,我絕對不能辜負老師的信任,于是我堅決地搖了搖頭??墒潞笏坪醺械接行靶】上А薄,F(xiàn)在想來,真是覺得無地自容,我當時應該毫不猶豫地拒絕啊!任何時候我們都應該像周敦頤那樣立身要正、處事要明呀!
周敦頤的潔身自好像一根標桿,鞭策著我們始終保持心靈的純潔;周敦頣的公正、廉明像一座燈塔一樣,始終指引著我們一代又一代的人昂首前行。
第四篇:廉政演講稿:愛廉說
尊敬的各位領導、各位來賓:
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜,各有所愛”,這話不假?;仡櫄v史,我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花,曾揮毫寫下“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的文字,令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界,無論中西,世人多愛玫瑰,且美其名曰“贈人玫瑰,手有余香”;我卻偏愛竹子,因為那一世小說網(wǎng) http://www.tmdps.cn它不媚權(quán)貴,不迎流弊,品格虛心能自持,是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié),花落有余香”。遙想昔年,包拯不畏權(quán)貴,執(zhí)法如山,寧為玉碎、不為瓦全,誓死捍衛(wèi)法律尊嚴,使國家機器得以正常運轉(zhuǎn);于謙為官一任,造福一方,調(diào)任后只攜得“清風兩袖朝天去”,從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年,卻一生清貧,家無余資,被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔,在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍,在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠,白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前,在社會急遽變革、世事不斷更新的今天,金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈,令多少人被欲望蒙蔽了雙眼,忘記了自已肩負的責任與使命,喪失了作為“公仆”應有的信念,失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的,正是竹的超然和堅守??!千里之堤,潰于“蟻穴”,教訓是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員,我們要抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗,守得住靈魂,始終堅定信念,做到一塵不染。因為,無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的主題!
試問什么是“廉”?
你說,廉是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉是一顆星,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。
他說,“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、筑牢拒腐防變的思想道德防線,發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,才能履行好黨和人民賦予的神圣職責,營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍,更好地實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說,“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”,即:晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事,不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關系,不要炫耀自己;不謀私利,不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求,更是嚴格自律的真實寫照。總理去世后,既無碑也無傳,連骨灰都撒向祖國大地,只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn),那就是:清廉、儉樸,一心為民,無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的“廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代,他擔任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長,卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前,他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間,除了軍裝,他僅添置過七、八套衣服??墒?,就是這么節(jié)儉的人,卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設,又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學幼兒教師獎勵基金會,可謂大愛無言!
還有我們敬愛的溫家寶總理。2008年5月12日,一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發(fā)生后僅一小時,溫總理就飛往受災第一線,安撫群眾,積極備戰(zhàn),為災區(qū)送去了黨中央的支持,送去了胡錦濤總書記的關愛,一夜之間,總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比,總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”,一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”,清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外,總理下鄉(xiāng)調(diào)研時,還嚴格踐行“三個不”,一是不用警車開路,二是不需當?shù)仡I導迎送于交界處,三是不接受土特產(chǎn)品等禮品?!钭屓烁袆拥氖牵鳛橐粋€大國總理,他的一件羽絨服竟穿了整整10年!10 年??!這是什么樣的概念?!臧克家說過,“有的人,俯下身子給人民當牛馬,人民永遠記住他!”是啊,溫總理就是這樣的人,他清廉又愛民,心里裝著每一個普通的老百姓,卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理,又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對于“廉”的含義,可能每個人有不同的理解。但萬流歸一,無論時代如何發(fā)展,條件怎樣優(yōu)越,“反腐倡廉,節(jié)儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化,而要一直提倡下去發(fā)揚下去。胡錦濤主席說過,“領導干部要進一步增強節(jié)儉意識,始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神?!彼?,對于我們特別是領導干部來說,“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念,不是一句簡單的口號,而應體現(xiàn)在扎實的工作作風上,體現(xiàn)在身體力行的實踐中。同志們,“未出土時先有節(jié),縱凌云處也無心”,這是竹的呼喚,也是我們每一個共產(chǎn)黨員應當遵循的理念!
“天下興亡,匹夫有責”。構(gòu)建和諧社會是大家共同的責任和義務,“建廉政文化,樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說,“人心齊,泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結(jié)就是力量,凝聚成就輝煌!讓我們立足本職,嚴于律己,以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風和奮發(fā)有為的精神狀態(tài),投身到反腐倡廉的第一線,一起營造更加美好的明天!
謝謝大家!
極品小廝修真記 八荒誅魔錄 網(wǎng)游之機械狙擊手 步步生蓮 一劍驚仙 重生之官道 http://www.tmdps.cn
第五篇:觀《愛廉說》有感
觀《愛廉說》有感
“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!边@句話是出自北宋文學家周敦頤創(chuàng)作的散文《愛蓮說》,這篇文章用濃墨重彩描繪了蓮的風度,蓮的氣節(jié),歌頌了蓮堅貞的品格,從而也體現(xiàn)了作者潔身自好的高潔人格。
前不久我有幸觀看了《愛廉說》這部影片,內(nèi)心感觸頗深,我敬佩周敦頤,心里想:世上怎會有這樣為百姓著想的好官員。
《愛廉說》這部影片主要講的就是周敦頤兩袖清風的做官生涯。年少時期的周敦頤飽讀詩書,博學多識,因此便被舅舅舉薦到了衙門做官。鏡頭一轉(zhuǎn)周敦頤來到了桂陽,當時瘟疫流行,許多老百姓都流離失所,周敦頤見此情景眉頭不由得皺了起來,為了拯救百姓于水深火熱之中,周敦頤向劉郎中尋求救治之法,卻不曾想到被劉郎中一口回絕??芍芏仡U卻沒有放棄,他找來了許多醫(yī)術想要在書上找到救治的方法,于是周敦頤夜晚看書,白天上山采藥,自己研制解藥,因以身試藥而昏倒。這一切都被劉郎中看在眼里,最后劉郎中被周敦頤所感動,出手救治了得瘟疫的百姓。隨后周敦頤又來到了虔州做通判,起初知府趙忭懷疑他兩面派,后面周敦頤奮不顧身去救火而身負重傷,這使得趙大人對周敦頤刮目相看,更因為周敦頤沒有錢買藥而感到震撼,最后趙大人為周敦頤彈奏了一曲《高山流水》,將周敦頤視為知己。家侄跋山涉水向周敦頤謀份差事,而周敦頤卻情義分明,并教導侄兒凡事要靠自己,做人要堂堂正正,光明磊落。周敦頤到端州微服私訪,目睹了杜咨欺壓百姓、以權(quán)謀私的罪行之后,決心要把杜咨拉下馬,在面對杜咨的賄賂以“端硯雖好,也有人不愛”拒絕了杜咨的送禮。周敦頤有勇有謀,不畏權(quán)勢,最終使得端州百姓重獲了安寧美好的生活,在周敦頤即將離開端州之時,端州百姓創(chuàng)作了一首小詩用來贊揚周敦頤:“一身正氣無人問,兩袖清風有口碑。大人清廉知多少,只飲端溪水一杯?!?/p>
影片中有一個小情節(jié),我印象十分深刻:周敦頤在了解到自己家中多得了米,并沒有感到開心,而是拿起米憤憤地找到倉管,質(zhì)問他:“我這為什么多得了米?”不僅疾言厲色的斥責了倉管,還廢除不平等的慣例。最后將米狠狠地摔在桌子上,甩了甩袖子走了??吹竭@里,我不禁想起一件事:一次散步時,我突然看到地上有一張五十元的紙幣。我向四周看了看,在確保沒人注意后,迅速彎腰撿起了人民幣,而后裝作什么也沒發(fā)生的樣子。我知道這是前面那位大爺不小心遺落的??粗鬆斨饾u模糊的背影,我的大腦里出現(xiàn)了兩個正在爭吵的小人,一個說:“快點追上去把錢還給大爺,別忘了老師是怎么教導你的!”另一個說:“算了吧,反正也沒有人看到,沒有什么大不了的······”最后大爺?shù)纳碛皬氐紫Я嗽谖业囊曇袄铮覜]有選擇追上去,而是拿著人民幣走進了商場。現(xiàn)在想想真是羞愧難當,若是再給我一次機會,我相信我會奮不顧身的追上去把錢還給大爺,可惜沒有重來的機會,我只能在下次遇到類似的情況做出正確的選擇。
當今社會,像周敦頤那樣清廉為官高潔做人的又有多少呢?特別是我們的少數(shù)領導干部,不是為官一任造福一方,而是徇私舞弊、中飽私囊、貪污腐化。譬如:2011年鐵道部部長劉志軍縱容包庇弟弟貪污、殺人、自己貪占受賄數(shù)十億元。2017年安徽省阜陽市原副局長梁棟多次為他人謀取利益并收受財物。
身為中學生的我們應該堅守自我,不因一點小利而越過道德底線;身為國家干部,應該要對工作熱心,對同事關心,守住本心,不忘初心,牢記使命。做人最重要的是保持內(nèi)心那片凈土不被社會這個大染缸所污染。我們大家應該從日常的點點滴滴做起,積小流以成江海,匯溪流成波濤。我們要堅決打好廉潔這面旗幟,守住廉潔這座燈塔!