第一篇:說教材——語言“爸爸媽媽愛寶寶”
說教材——語言“爸爸媽媽愛寶寶”
老師們,大家好!我今天說教材的主題是選自甘肅省幼兒園快樂與發(fā)展課程教材,中班下學(xué)期3月“愛心小站”主題系列活動相親相愛之語言課“爸爸媽媽愛寶寶”。
一、課標(biāo):就《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中語言課程目標(biāo)的“認(rèn)知、情感、能力”三個維度而言共有五個目標(biāo):
(1)樂于與人交談,講話禮貌。(2)注意傾聽對方講話,能理解日常用語。
(3)能清楚地說出自己想說的事。(4)喜歡聽故事、看圖書。(5)能聽懂和會說普通話。
二、小班,中班,大班語言教學(xué)活動分段教學(xué)目標(biāo): 語言教學(xué)活動分為“談話活動”、“講述活動”、“聽說游戲”、“文學(xué)活動”、“早期閱讀”五大類型,教學(xué)活動“爸爸媽媽愛寶寶”屬于看圖講述活動,縱觀小、中、大班講述活動在指導(dǎo)及教學(xué)要求上也具有不同特點(diǎn)。
小班幼兒入園幾周之后,教師就已經(jīng)開字指導(dǎo)他們進(jìn)行一些簡單、連貫、描述性的講述,要求他們講述出物體的名稱、特征和行為、動作,學(xué)會運(yùn)用一些新字、詞組和短句。
大班以創(chuàng)造性講述為主。對于大班幼兒,要求他們無論在內(nèi)容構(gòu)思上、遣詞造句上,還是語言表達(dá)形式上,都要盡量有所創(chuàng)造,要講得與別人不一樣。
而對于中班幼兒,主要是要求他們把自己親自感知過的畫面,用相應(yīng)的語言,進(jìn)行描述性講述。教師不僅要啟發(fā)幼兒講出圖片上有什么,上面的人物在干什么,而且要求他們連貫地講述圖片上是什么樣的人、物或事,他們是怎么樣干、說和想的,同時,還要要求他們聯(lián)系自己的實(shí)際講述。三,教材結(jié)構(gòu)
首先,讓我們看看3月“愛心小站”這個主題,因?yàn)橛變旱某砷L傾注了父母大量的心血和愛。每個孩子都應(yīng)該理解親情的寬厚無私,在愛的海洋里知道感恩,知道表達(dá),知道回報(bào)。“愛”便成為了這個主題的核心經(jīng)驗(yàn),課程生長樹圍繞“愛”展開,通過開展系列活動:“媽媽的愛” “媽媽的節(jié)日”,“相親相愛”“我的家”明白“愛”是有很多表現(xiàn)方式的。《綱要》中指出:幼兒要愛父母長輩、老師和同伴,愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。通過活動將幼兒愛父母的情感進(jìn)一步升華,幼兒只有學(xué)會愛父母,才會潛移默化的去愛老師、愛同伴以及愛集體、愛家鄉(xiāng)和愛祖國。
其次,“爸爸媽媽愛寶寶”作為主題系列活動相親相愛中的第三個教學(xué)活動,此活動之前通過社會活動“寶寶從哪里來”初步感知生命產(chǎn)生的奧秘,體會媽媽十月懷胎的辛苦,激發(fā)幼兒愛媽媽的情感。通過藝術(shù)、科學(xué)、語言活動“給媽媽的心愿卡”、“誰會生蛋”、“小雞出殼”、“貓?zhí)鷮殞殹薄ⅰ拔业暮脣寢尅薄ⅰ皩W(xué)媽媽”等進(jìn)一步加深幼兒對家人的情感,體會父母的辛苦,理解父母對自己的愛。為理解 “爸爸媽媽愛寶寶”看圖講述積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),同時為講述故事打好基礎(chǔ)。“爸爸媽媽愛寶寶”這一看圖講述活動給我們提供了六幅圖片,故事主人公選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的小鳥,講鳥爸爸和鳥媽媽辛苦哺育小鳥長大的故事,讓幼兒根據(jù)這六副圖片內(nèi)容按事物發(fā)展的邏輯順序進(jìn)行排列并進(jìn)行合理想象。通過“排”、“講”發(fā)展孩子的觀察、理解、想象、推理、判斷及語言表達(dá)能力。在中班進(jìn)行看圖講述活動,是對幼兒各方面素質(zhì)發(fā)展的鞏固和深化,無論從孩子的情感、態(tài)度、能力的培養(yǎng),還是在智力發(fā)展、知識建構(gòu)方面都起著承上啟下的作用。所以適合中班幼兒學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)建議
為了實(shí)現(xiàn)看圖講述的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)幼兒語言發(fā)展規(guī)律及幼兒講述能力發(fā)展的特點(diǎn),我認(rèn)為此活動目標(biāo)應(yīng)該有三點(diǎn):
1、認(rèn)知:在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上,能把圖片按事物發(fā)展的邏輯順序進(jìn)行排列,并用連貫的語言有條理地表達(dá)出來。
2、能力:發(fā)展幼兒邏輯思維能力、分析能力、想象力及口語表達(dá)能力。
3、情感:讓每個孩子在充滿愛意的氛圍中成長,懂得父母的愛并以其力所能及的方式去關(guān)愛他人。
重點(diǎn):中班的孩子對看圖講述還是比較陌生,根據(jù)《綱要》要求和孩子的實(shí)際認(rèn)知,我把引導(dǎo)幼兒按事物發(fā)展的邏輯順序進(jìn)行排列并講述圖片內(nèi)容作為本課的重點(diǎn)。因?yàn)橛眠B貫完整的語言講述故事需要孩子發(fā)揮已有的生活知識經(jīng)驗(yàn)和想象,創(chuàng)造能力來完成。所以,在排列講述的過程里我們要抓住“排”、“講”兩個字,這兩個字可以為中班孩子搭建一個平臺,為孩子創(chuàng)造一個機(jī)會來展現(xiàn)個性,發(fā)展能力。
難點(diǎn):通過故事“爸爸媽媽愛寶寶”感受父母對自己的愛,從而以同樣的方式去回報(bào)父母。
教法:為了有效地掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我采用“觀察分析法”因?yàn)榕帕袌D片順序必須在觀察的基礎(chǔ)上,透徹地理解圖片的內(nèi)容,經(jīng)過自己的分析判斷來完成。我還采用了“討論交流”和“環(huán)境創(chuàng)設(shè)”的教學(xué)方法。講述的過程是幼兒創(chuàng)造性地運(yùn)用語言,發(fā)展語言表達(dá)能力的過程,需要創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵、吸引幼兒與老師、同伴間的積極交流,充分解放幼兒的大腦和嘴巴,讓幼兒想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說,并積極地應(yīng)答、評價,所以我采用“討論交流法”和 “環(huán)境創(chuàng)設(shè)法”。學(xué)法:《綱要》里說:“語言是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的。”所以幼兒語言的發(fā)展在于使每一個幼兒都有“說”的機(jī)會,而興趣是最好的老師,能吸引幼兒在體驗(yàn)的過程中主動建構(gòu)知識體系,所以采用了“小組討論法”、“興趣導(dǎo)學(xué)法”。活動準(zhǔn)備:
1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:活動主題墻。
2、教學(xué)準(zhǔn)備:大圖片六幅、每人一套小圖片、小鳥頭飾若干。(之所以選擇圖片為教具,是因?yàn)閳D片既可以引起幼兒的興趣,又可以根據(jù)教學(xué)需要靈活地進(jìn)行排列。)設(shè)計(jì)合理的教學(xué)思路:活動中運(yùn)用游戲與圖書相結(jié)合的教學(xué)手段激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,以“層層深入”的方式,可形成五個步驟的組織思路:第一、利用互動游戲找小鳥導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。引起孩子的有意注意,并且巧妙而迅速地將孩子的注意力轉(zhuǎn)移到觀察圖片中去。第二個環(huán)節(jié):觀察分析、討論交流,啟發(fā)幼兒在充分觀察、理解圖片內(nèi)容的基礎(chǔ)上自主按事情發(fā)展順序排圖并講述。培養(yǎng)幼兒認(rèn)真傾聽的習(xí)慣和交流合作的品質(zhì)。第三環(huán)節(jié):自主排圖,互動講述這一部分是本課的重點(diǎn),通過發(fā)散性思維想象,情感交流讓幼兒的新舊經(jīng)驗(yàn)整合遷移,從而達(dá)到消化和表現(xiàn)的作用。第四,表演故事。每個幼兒通過操作指偶進(jìn)一步加深對故事的理解和對故事的講述。并激發(fā)講述興趣。第五,活動延伸。通過講述故事“爸爸媽媽愛寶寶”感受父母對自己的愛,從而以同樣的方式去回報(bào)父母。
五、課程資源的開發(fā)利用
最后,就“課程資源的開發(fā)利用”而言,我想離不開四個方面: 其一,用好教材教參; 其二,注重課堂生成; 其三,利用環(huán)境互動; 其四,挖掘家長資源;
我的發(fā)言到此結(jié)束了,謝謝大家!
第二篇:寶寶上幼兒園時,爸爸媽媽對寶寶說的話
幼兒園:
1、每個人都會犯錯誤,受批評,但只要改正就是好寶寶;
2、勝不驕,敗不餒,勝利不能驕傲,失敗不能氣餒,這樣的人了不起;
3、分清楚什么是正當(dāng)需求(上廁所,喝水,穿衣服、吃飯等),什么是不合理要求,要勇敢的說出自己的想法和正當(dāng)要求;
4、要有禮貌,上、放學(xué)應(yīng)該要主動問候老師,與同學(xué)再見,盡量不要與同學(xué)發(fā)生矛盾,動手;
5、老師非常厲害,會注意觀察,把小朋友的一舉一動都看在眼里,也許她不說,但她心里可清楚了,哪些寶寶懂事哪些寶寶不聽話,如果你今天表現(xiàn)很好,老師沒有表揚(yáng),那是在考驗(yàn)?zāi)悖茨隳懿荒軋?jiān)持,如果有小朋友表現(xiàn)不好,老師沒有批評,那是在給他一個機(jī)會,看他能不能自己改正,老師看的是小朋友長期的表現(xiàn);
6、要廣交朋友,才能每天都有好朋友;
7、學(xué)會保護(hù)自己,上下樓梯注意安全,吃飯看一看燙不燙,喝水防止?fàn)C手,離會打人撒野的小朋友遠(yuǎn)一點(diǎn),學(xué)會討老師的歡喜;
8、一個真正有用的人并不在于他是否當(dāng)班長,而是看他學(xué)的知識多不多;
9、幼兒園是每個小朋友都必須上的,幼兒園里要多學(xué)知識,才能在小學(xué)打好基礎(chǔ);
10、永遠(yuǎn)記住,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶永遠(yuǎn)支持你,永遠(yuǎn)愛你,永遠(yuǎn)是你的好朋友,你有開心的、不開心的都要與我們分享,我們是你的拉拉隊(duì)!
第三篇:說教材
萊陽四中“說教材”系列學(xué)習(xí)材料之二 關(guān)于“知識樹”
一、“知識樹”極其重要意義 “知識樹”也就是我們平時所說的知識結(jié)構(gòu)圖。王敏勤教授指出:“知識樹”是我們和諧教學(xué)法常用的一種教學(xué)手段。就是以樹狀的形式表現(xiàn)教材的知識結(jié)構(gòu),形象直觀,脈絡(luò)清晰,便于教師把握教材的知識結(jié)構(gòu)和邏輯線索。我們不僅在“說教材”時用,在上課時也用,一堂課至少要有兩棵“樹”:“單元知識 樹”和“本課知識樹”。有些比較長的課文還有“段落知識樹”,形成“知識林”。如果是在黑板上臨時板書,教師只要按照知識的邏輯線索用樹狀表示出來就行。如果用電腦制作課件,一般要用 PPT 模板,很好操作。魏書生:思維的汽車在知識的原野上奔馳時,有了這樣一張“知識地圖”,目標(biāo)才明確,才能少走冤枉路,才能少在“天真”的問題上兜圈子。走的路程越遠(yuǎn),地圖就顯得越重要。具體來說知識樹有四大作用: 1.有利于體現(xiàn)教學(xué)的整體性。“知識樹”是在綜觀學(xué)段教材的基礎(chǔ)上畫出來的。它首先讓學(xué)生從總體上了解了學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了從整體著眼的教育教學(xué)思想。學(xué)生可以根據(jù)這張圖,一個層次,一個類別地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),避免學(xué)習(xí)的盲目性和被動性。這種從總體上了解知識結(jié)構(gòu),而后分部分學(xué)習(xí),最后在認(rèn)識部分的基礎(chǔ)上再把握整體的學(xué)習(xí)方法,即整體—— 部分——整體的學(xué)習(xí)方法,就是整體性原理在教學(xué)實(shí)踐中的具體運(yùn)用。2.有利于尋求教學(xué)的序列性。知識樹試圖建立學(xué)科的知識體系。能幫助教師正確處理知識規(guī)律,建立知識體系,使教學(xué)從無序到有序。它擯棄傳統(tǒng)的就文教文,就知識講知識的陳規(guī),努力尋求知識之間的聯(lián)系,按照知識規(guī)律,打破常規(guī),有時“跳講”,有時一課講幾篇課文,不拘一格引導(dǎo)學(xué)生掌握知識規(guī)律。3.有利于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因?yàn)椤爸R樹”著眼于知識點(diǎn)的梳理,它一改知識的龐雜繁蕪,有利于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。4.有利于教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)定向。教學(xué)目標(biāo)過于籠統(tǒng),特別是語文教學(xué)是教育長期存在的一個問題,不少語文教師教學(xué)目標(biāo)的確立,往往是憑經(jīng)驗(yàn)或照抄參考書,所定目標(biāo)不是年復(fù)一年的重復(fù),就是或高或低,胸中無數(shù)。因此,在語文知識的體系中確立目標(biāo),就顯得非常必要了。另外,使學(xué)生理清學(xué)科知識結(jié)構(gòu),以提高學(xué)習(xí)的自覺性,進(jìn)而也有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。總之,繪制知識樹有利于教師整體把握學(xué)科教材,能教會學(xué)生疏理、歸納、總結(jié)知識,從而達(dá)到知識的整體構(gòu)建、系統(tǒng)掌握。同時也有利于促使教師加大對教材的研究力度,有利于教師對某一課,某一單元,整本乃至整套教材做準(zhǔn)確的
第四篇:說教材
五年級語文《雅魯藏布大峽谷》說教材
北洛小學(xué)
徐曉艷
一、說教材
《雅魯藏布大峽谷》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(北師大版)五年級上冊第二單元中的第一篇課文。《雅魯藏布大峽谷》是一片情趣盎然的說明文,文章非常有條理、有層次地介紹了神奇而美麗的雅魯藏布大峽谷,表達(dá)了作者對大自然鬼斧神工的驚嘆和心中無比自豪與喜悅的感情。在介紹時,作者運(yùn)用了多種說明方法,如:對比、列數(shù)字、舉例等,細(xì)致地展現(xiàn)了雅魯藏布大峽谷的罕見奇觀。文章的語言豐富優(yōu)美,繪聲繪色的故事、準(zhǔn)確無誤的數(shù)字、恰到好處的用詞,都使得這篇文章成為一篇好的文章。
我們五年級學(xué)生思維活躍,勇于展現(xiàn)自我,具有很強(qiáng)的自主識字和閱讀能力,并能夠發(fā)揚(yáng)互相合作的精神。尤其在朗誦方面具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。因此學(xué)習(xí)本文時,抓住學(xué)生這一能力,注重喚醒學(xué)生的個性化意識,尊重學(xué)生閱讀的個性化選擇,選擇最適合自己的讀法。運(yùn)用電教手段,播放與文章內(nèi)容相關(guān)的風(fēng)景圖片,給學(xué)生以視覺上的沖擊,激起他們對自然之景的贊美之情,使他們與作者在情感上達(dá)成共鳴。
本年級學(xué)生已經(jīng)初步具備了小組合作、自主識字、查閱資料等能力,且書中有些景物是學(xué)生很感興趣,如:神奇的大拐彎,谷底谷內(nèi)的截然不同的景色。他們很喜歡自找資料,因此我就想通過自學(xué),這樣和學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴;
根據(jù)以上分析,我將本課分兩課時進(jìn)行教學(xué),分別制定以下目標(biāo):
二、說教學(xué)目標(biāo) 第一課時教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本課生字新詞,結(jié)合文意理解詞語的意思。
2、初讀課文,理清文章脈絡(luò)。
3、正確流利的朗讀課文。第二課時教學(xué)目標(biāo):
1.感受雅魯藏布大峽谷的神奇與壯麗,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國山河、熱愛大自然的思想感情
2.閱讀對比,體會文中的說明方法。
三、說教法、學(xué)法
1、讀中感悟
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)新課標(biāo)精神“讓學(xué)生在讀中感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶的理念”,讓學(xué)生多讀、多說、以讀為主,以讀代講。這是一篇風(fēng)景優(yōu)美的課文,文中有許多好詞佳句,因此在講授的過程中,我以“讀”這個主線貫穿整個教學(xué)過程,教學(xué)重點(diǎn)落在讀、悟上,通過“品讀”來代替文章的講解,使學(xué)生在讀中學(xué),學(xué)中悟,悟中思,使學(xué)生能與作者、作品、教師產(chǎn)生共鳴,讀出文章包含的韻味,品味作者語言的優(yōu)美,去體會作者遣詞造句的深厚功底,去領(lǐng)略大自然的美好景象,體會作者熱愛大自然、熱愛美好生活的獨(dú)特感受。通過多種形式的讀,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,激勵全體學(xué)生在朗讀時努力投入感情,并且都能發(fā)揮特長,以優(yōu)美大方的動作抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。
2、讀寫結(jié)合
從文章中學(xué)習(xí)語言文字的用法,體會作者對生活的感悟,學(xué)習(xí)寫作的精妙方法。把閱讀和寫作緊密地結(jié)合,提高學(xué)生的寫作能力。培養(yǎng)學(xué)生審美與欣賞能力,在發(fā)展語言能力的同時,激發(fā)學(xué)生靈感,放飛學(xué)生想象,發(fā)散學(xué)生思維,并適時引導(dǎo)學(xué)生采取讀、思、劃、議的方法等學(xué)習(xí)方法品析教材。
三、說流程
一、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣 1提到西藏,你會想到什么?
2雅魯藏布大峽谷堪稱世界一大奇觀,不知令多少人為之驚嘆。今天,就讓我們一起跟隨作者去領(lǐng)略雅魯藏布大峽谷神奇魅力吧!
二、整體感知課文
師范讀課文,學(xué)生說說對雅魯藏布大峽谷的初步印象?其次,用文中的詞來概括你對雅魯藏布的總體感受。
三、全班交流自學(xué)感受
本著立足于學(xué)生的主體發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,以讀代講,引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會、在讀中感悟,同時也充分尊重學(xué)生的感受,在學(xué)生讀熟文章的基礎(chǔ)上,讓他們學(xué)會從詞語句子中感受文字的美,抓住作者對自然、對生活的熱愛,并將自己對課文的感悟帶入對課文的朗讀中去,讀出感情,讀出喜歡的語氣,在讀中熱愛大自然、熱愛生活。
五、拓展。
通過讓學(xué)生查找的資料在班上交流,更能體會雅魯藏布大峽谷的神奇與與壯觀,同時也開闊了學(xué)生的眼界與激發(fā)了學(xué)生這中自學(xué)的潛在意識,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。
六、全文總結(jié) 七、說板書
以提綱式為主,展現(xiàn)課文主旨,簡潔,明了
第五篇:說教材
一、說教材
1、說地位和作用:
本課講的是中國早期的華夏文明(夏商周時期)。第一單元的標(biāo)題是“中華文明的起源”,從“祖國境內(nèi)的原始居民”到“原始的農(nóng)耕生活”最后到“華夏之祖”,如果第一單元論述了中華文明的肇基和華夏先祖的才智的開啟的話,那本課則是對華夏早期文明的第一次總結(jié)和升華,她與后面的第16、17課 “昌盛的秦漢文化”、第21、22課“承上啟下的魏晉南北朝文化”是遙相互應(yīng)的;如果教材其他的內(nèi)容是血和肉的話,那本課和“昌盛的秦漢文化”、“承上啟下的魏晉南北朝文化”則是教材的思想靈魂,起到不可或缺的作用。因此,學(xué)習(xí)本課能夠?qū)W(xué)生很好地進(jìn)行愛國主義教育、道德情操教育。
如果要問究竟什么是中國文化,恐怕就眾說紛紜,難得一辭。文化是一種非常模糊的概念,如何才能給初一年的學(xué)生講解文化,這也是一個難題。作為思想文化課,由于思想文化與當(dāng)代關(guān)系最為密切,是古代給現(xiàn)代最豐厚、富有生命力的遺產(chǎn),是今日中國文化的重要組成部分,作為一個中國人所必須的修養(yǎng),因此能夠進(jìn)行很好的國民素質(zhì)教育和最初始的文化的熏染。
2、說教學(xué)目標(biāo)
(1)以講授古代文化在文字、天文、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、音樂方面的基本知識為載體和切入點(diǎn),引起學(xué)生對中國歷史的關(guān)注。(2)同時引導(dǎo)學(xué)生對中國歷史文化知識的歸納為契機(jī),培養(yǎng)其動手能力;以引導(dǎo)學(xué)生對中國歷史文化的探究為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找歷史、發(fā)現(xiàn)歷史、研究歷史,培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。讓他們了解我國古代文明的輝煌,激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心,對祖國燦爛文化的熱愛,實(shí)現(xiàn)歷史教育的社會服務(wù)功能,這是授課的目標(biāo)。
3、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
(1)教學(xué)重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法、詩人屈原。(2)教學(xué)難點(diǎn):甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法、《離騷》的藝術(shù)成就。說教學(xué)方法
二、說教法
(1)情境導(dǎo)入法:通過多媒體等多種形式,創(chuàng)設(shè)歷史情境,重溫事件經(jīng)過,感受歷史。(2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)法:本課知識涉及考古學(xué)、文字學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域,艱澀難懂,比如講甲骨文時對其造字方法和字型結(jié)構(gòu)要用啟發(fā)的方式使學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活去理解。因?yàn)橹挥匈N近學(xué)生生活、貼近社會,才有助于學(xué)生的理解和終身學(xué)習(xí)。
(3)學(xué)科交叉法:本課內(nèi)容如文字、天文、歷法等內(nèi)容分別涉及語文、地理、小學(xué)自然等學(xué)科,教師應(yīng)進(jìn)行教學(xué)資源的整合,充分為教學(xué)服務(wù),其本質(zhì)上是為學(xué)生服務(wù),這也是順應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的。
(4)討論分析法:對于屈原的一生和其代表作《離騷》比較難懂,應(yīng)通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品和講述屈原的生平,討論并分析得出屈原的崇高品德、理想追求和精神境界。
(5)問題教學(xué)法:提出與本課相關(guān)的問題,環(huán)環(huán)相扣,調(diào)動學(xué)生思維,溫故知新,探究新知。
三、說學(xué)法:為提高學(xué)生的參與,可讓學(xué)生在思考討論中探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),鍛煉聚合抽象思維(如探究漢字的字型)、嘗試收集、處理歷史信息(如各種節(jié)氣以及與之有關(guān)的諺語)、初步評價歷史人物(如屈原),因?yàn)橹挥凶屗麄冏约褐鲃訁⑴c、樂于探究、勤于動手,激發(fā)他們自己去思考、感受、發(fā)現(xiàn)、才能讓他們體會到人生的道理和文化的價值。
四、說教學(xué)媒體:本課我主要利用多媒體教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造一個可觀可感的形象課程。多媒體課件一般在其他教學(xué)手段不可替代的情況下使用,但本課知識點(diǎn)多,抽象的東西多,而初一學(xué)生抽象思維能力不發(fā)達(dá),感性認(rèn)知能力強(qiáng),多媒體教學(xué)能夠提供形象的圖畫或視聽材料,創(chuàng)設(shè)歷史情景和氣氛,感染和吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思考的興趣。說教學(xué)過程
五、說教學(xué)過程
應(yīng)重點(diǎn)突出、條理清晰、過渡自然又合理,學(xué)生的活動安排地豐富適度可以成為一大特色,以此充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
一、導(dǎo)入:中國是世界著名的文明古國,中國文化有很多象征物,大到長城、兵馬俑,小到筷子、扇子等。中華民族在漫長的歷史演進(jìn)過程中,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,那么中國的早期文化是什么樣的?今天我們就一起走進(jìn)第八課《中華文化的勃興
(一)》。用象征物導(dǎo)入是因?yàn)檫@樣既簡單明了,又與本課保持了歷史延續(xù)性,同時在教師敘述時,也間接啟發(fā)學(xué)生思考其他中國文化的象征物,告訴他們我們就生活在這個文明中間,一下子就拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感,學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生貼近了,先祖與自己共享同一個文明,多有親切感。
二、教學(xué)過程:
(一)文字的演變
1、首先以總結(jié)的方式呈現(xiàn)我國早期文字的演變及時間,給學(xué)生一個整體性了解。
2、然后詳細(xì)介紹三種文字的相關(guān)內(nèi)容,(以圖片為主)。(1)甲骨文方面先顯示兩張圖片,進(jìn)而介紹甲骨文的數(shù)量和研究現(xiàn)況,以甲骨文中的舟和車為例,說明甲骨文的造字特點(diǎn)——象形。接下來讓學(xué)生動起來,猜猜幾個簡單甲骨文字對應(yīng)的文字,讓學(xué)生體會甲骨文的造字方法。進(jìn)一步提問為什么說甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字?(從數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面作答)最后強(qiáng)調(diào)我國有文字可考的歷史,從商朝開始。(2)
金文方面,結(jié)合圖片毛公鼎說明金文的概念,又名銘文或鐘鼎文,是商周時鑄刻在青銅器上的文字。(3)大篆簡略介紹,說明文字演變過程及其特點(diǎn):從復(fù)雜到簡單從形象到抽象。
3、完成以后提問(過渡):商、周時期的文字主要是刻或鑄在器物上的,到了戰(zhàn)國時期有何變化呢?(寫下來)從而引出毛筆、竹書、帛書、電腦。
4、漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字。
為激發(fā)學(xué)生的積極性和熱情,請學(xué)生模仿握毛筆筆姿,找一下古人的感覺。
設(shè)問過渡:既然有了文字,同學(xué)們想不想知道他們到底記載了哪些內(nèi)容呢?從而引出古書記載的天文現(xiàn)象,過度到下一個目。
(二)天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1、盡量發(fā)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生參與進(jìn)來,動手找一找天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就。天文:
(1)讓學(xué)生談?wù)勅帐场⒃率超F(xiàn)象(可結(jié)合最近一次日食)。教師講述“掃把星” 即哈雷彗星。
(2)為加深理解,讓學(xué)生結(jié)合小學(xué)里的自然科學(xué),上黑板畫出日食、月食現(xiàn)象中三大星球的位置變化的幾何示意圖,教師可用電腦操作演示其變化,與地理學(xué)科聯(lián)系起來,明白陰晴圓缺的自然規(guī)律,從而過度到“歷法”。
歷法:
2、然后讓學(xué)生辨別陰歷與陽歷、農(nóng)歷與公歷的聯(lián)系,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中老年人常說的“夏歷”,指出就是我們今天所說的農(nóng)歷。提問:農(nóng)歷與現(xiàn)實(shí)生活中的哪個產(chǎn)業(yè)關(guān)系最密切(農(nóng)業(yè))?人們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律,測定出24節(jié)氣,以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3、學(xué)生動手加深理解和記憶(1)、讓學(xué)生背一背我國的24節(jié)氣表或說說與節(jié)氣有關(guān)的諺語;
(2)結(jié)合實(shí)際過渡:24節(jié)氣——農(nóng)業(yè)——五谷雜糧——難免生病,從而引出名醫(yī)“扁鵲”及其“四診法”。簡介扁鵲其人。
4、讓學(xué)生以學(xué)過的知識進(jìn)行回憶和想象:(1)讓學(xué)生說一說“病入膏肓”的故事。
(2)教師在講臺模仿老中醫(yī)把脈,也讓底下的學(xué)生模仿老中醫(yī)把脈,找找老中醫(yī)的感覺,引發(fā)他們對古代傳統(tǒng)的中醫(yī)文化的熱愛和興趣。
過渡:名醫(yī)扁鵲能醫(yī)人,但在孫中山和魯迅看來,醫(yī)國更重要,引出戰(zhàn)國時期對自己的祖國有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的屈原。
(三)文學(xué)和音樂
1、首先聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活提問你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰嗎?有什么紀(jì)念活動呢? 讓學(xué)生說說我國與屈原有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日:如有關(guān)的端午節(jié)、粽子、賽龍舟。
2、然后,再次提問:想一想屈原為什么被定為世界文化名人?
從而讓學(xué)生說說屈原的生平和文學(xué)成就。對于屈原的一生和其代表作《離騷》比較難懂,應(yīng)解釋《離騷》的含義,通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品和講述屈原的生平,討論屈原的死(能夠激發(fā)學(xué)生的熱情和火花),得出2000多年前的屈原憂國憂民的崇高品德、高尚的理想追求和精神境界。
3、過渡:教師可提示賽龍舟需要擊鼓,春秋戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”(yue),古人享受“鐘鼓之樂”(le)。從而導(dǎo)出下面要講的“鐘鼓之樂”。
4、畫面和音樂:讓學(xué)生欣賞電腦里編鐘的畫面和一些古典音樂,提高學(xué)生的欣賞能力。
三、小結(jié):首先回憶本課,進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)梳理。本課所學(xué)的文字、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、音樂都與我們今天的社會生活密切聯(lián)系,我們應(yīng)該熱愛燦爛的歷史文化,熱愛生活。這是歷史教育的社會服務(wù)功能。
四、布置練習(xí):制作一張表格,歸納本課內(nèi)容。(學(xué)生答,多媒體顯示答案)板書設(shè)計(jì)
一、文字的演變
1、甲骨文
商朝
文字可考的歷史的開始
2、金文
商周時期
3、西周大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1、天文
夏朝:日食
商朝:日食、月食
2、歷法
夏歷~商朝歷法:大小月~戰(zhàn)國24節(jié)氣
三、詩歌和音樂
1、屈原和《離騷》
戰(zhàn)國末年
楚國
2、音樂
“鐘鼓之樂”
湖北隨縣編鐘