第一篇：說蓮明心志,愛廉表真情

說蓮明心志,愛廉表真情

蓮，是中國文人騷客筆下的心愛之物，原因何在？這其中與宋代周敦頤的《愛蓮說》一文不無關(guān)系。該文以區(qū)區(qū)119字，描繪了蓮之高潔、脫俗、潔身自好的志趣和美好情操，寄予的卻是對理想人格的肯定和追求，也折射出對貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的鄙棄。今天，就讓我們走進這篇文章，一起看蓮那卓爾不群的窈窕風(fēng)姿。

資料助讀

周敦頤

周敦頤（1017-1073），字茂叔，漢族，北宋營道樓田堡（今湖南省道縣）人，著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認的宋明理學(xué)開山鼻祖。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣。成年后曾任公職，屠奸剪弊，如快刀健斧。離職后在江西創(chuàng)辦濂溪書院設(shè)堂講學(xué)，收徒育人，因而自號“濂溪先生”。他研究《周易》，以孔孟之道的儒學(xué)為主干，多方吸收了道家、佛家的思想精華，提出了一個宇宙生成論的體系，成為中國封建社會中占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想，在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。代表作有《愛蓮說》、《周元公集》、《太極圖說》、《通書》等。

寫作背景

周敦頤酷愛白蓮。宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤任南康知軍，在星子開鑿愛蓮池，盛夏之夜，蓮花怒放，香氣襲人，美不勝收。每當(dāng)公余飯后，他或獨身一人參經(jīng)悟道，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，寫下了這篇文章。一年以后，周敦頤因年邁體弱辭官而去。1179年朱熹調(diào)任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的晚輩那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊，該文因而得以廣為流傳。

美點賞讀

作為一篇優(yōu)秀的散文小品，《愛蓮說》借助冰清玉潔的蓮花表述心志，寄寓情感，言簡意豐，膾炙人口。具體分析，本文有以下美點：

一、結(jié)構(gòu)之美

本文雖短，僅119字，但結(jié)構(gòu)卻極為嚴(yán)謹(jǐn)。文章以一個“愛”字貫穿，開篇以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”總起全文，然后以菊和牡丹作為襯托，引出所愛之物“蓮”；接著作者具體展現(xiàn)蓮的清姿素容，說明了愛的原因，并為下文的議論提供了充分的依據(jù)；接著作者以花喻人，點明蓮的內(nèi)涵，即以君子比擬，點明蓮的象征意義；最后以對“蓮之愛，同予者何人”和“牡丹之愛，宜乎眾矣”社會現(xiàn)象的感慨收束，慨嘆有德之人甚少，追名逐利的世風(fēng)濃厚。全文步步推進，以“蓮”為主線，菊、牡丹襯托，變化中見精巧，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，很能顯示作者構(gòu)思的匠心。

二、形象之美

作為一種花卉，蓮有其清雅不俗的外形特點。為更好地說明蓮在心中的地位，作者工筆細描蓮的風(fēng)姿，展現(xiàn)了蓮之千古形象。作品先從蓮的生長環(huán)境寫起，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出了蓮的潔凈、單純、雅致；接著再寫蓮的干、葉，“中通外直，不蔓不枝”，“亭亭凈植”，確定蓮的外形特點和儀態(tài)；最后以花香渲染，“香遠益清”點明了蓮花的內(nèi)在美。短短七句話，作者就將蓮的清姿素容描繪得宛如畫面，呈現(xiàn)在讀者面前，不僅為下文議論做好鋪墊，更增強了作品的形象感，營造了清雅韻致的意境。

三、意蘊之美

作品膾炙人口，不僅美在荷花的外形，更美在作品有深刻的意蘊。作者描寫蓮花，并賦于蓮花以君子的形象，寫蓮花就是贊君子。“出淤泥而不染”，“中通外直”，“香遠益清”，正像那些不與世俗同流合污、潔身自好，胸懷磊落、行為端正、卓然自立、德惠遠布的君子。作者句句描寫蓮，實際上是句句寫君子，贊美君子的高尚品格。作者就是通過借對蓮花性狀的敘寫與評論，借花喻人，闡述自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。另外，作者愛蓮之“獨”，也折射出貪圖富貴、追名逐利的世風(fēng)的日盛，委婉含蓄地表達了自己不與之同流合污的志向，而這，正是本文藝術(shù)魅力之所在。

四、手法之美

作品最典型的寫作手法是托物言志。“物”自然指“蓮”，“志”，即君子。君子的品格是抽象的、不可捉摸的，但用蓮一比，便把君子的品格具體化、形象化了。這樣寫，既形象又含蓄，盎然有趣。另外，文章還運用了對比襯托的手法。作者為突出蓮的形象，還用菊來正襯，用牡丹來反襯，把菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”的主題得以加深，起到了突出中心、加深立意的作用。在語言上，作品文筆洗練，駢散結(jié)合，讀起來頓挫有致，朗朗上口，也是作品能長久流傳的原因。

知識把握

1．詞類活用

不蔓不枝（名作動詞。蔓：生藤蔓；枝：長冗枝）

2．重要句式

牡丹，花之富貴者也。〔牡丹是花中富貴的（花），判斷句，用“……者也”表判斷〕

3．重要詞語

（1）可愛者甚蕃（多）

（2）亭亭凈植（立）

（3）濯清漣而不妖（洗滌）

（4）可遠觀而不可褻玩焉（玩弄。褻，親近而不莊重）

（5）菊之愛，陶后鮮有聞（少）

（6）牡丹之愛，宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）

4．文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？試簡要說明三次列舉的不同作用。

5．文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J識。

6．從作者對蓮花的喜愛中，你看到了作者怎樣的追求？

7．陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何不同？

8．全文的中心句（主旨句）是什么？

9．文章的線索是什么？寫法呢？

拓展閱讀

因為有了周敦頤的《愛蓮說》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”便成了君子表述心志、謙卑為人的代言詞。社會是個大染缸，近朱者赤近墨者黑，要想做到這一點，還真是不容易。不信？讓我們來讀讀新版之《愛蓮說》――

愛蓮說

謝素軍

“愛蓮說”是一幅圖，掛在辦公室最顯眼的地方，其寓意大家心知肚明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，這是單位一向的宗旨。我要講的故事便從這幅圖開始。

我是八月份來的實習(xí)生，就在我來的那天，那幅“愛蓮說”大概是年代久了，掉了下來。恰好地上有水，所以，圖毀了，墻上一下子空了一塊。

我們是一個很民主的科室，雖是小問題，但科長還是很和藹地征求大家意見。我看了一眼墻壁，圖掉下來的地方很怪異地顯出白白的一塊，與整個科室的顏色很不協(xié)調(diào)。有人建議買個新圖掛上，但像“愛蓮說”那種圖，如今的市場根本找不到了。有人提議粉刷整個墻壁，科長反對，說工程太大，領(lǐng)導(dǎo)肯定不同意。大家七嘴八舌，最終還是沒能達成一致。

我仔細看過那空白的一塊，圖脫落的地方，有一條明顯的界限，那是灰塵鋪蓋與一塵不染的界限，圖里圖外完全是兩個世界，在燈光照耀下，那塊白色菱角搖晃顫抖，像是正在被周邊的顏色吞沒，倍顯詭異。

愛蓮說的脫落是小事情，按慣例，爭論無果通常就是不了了之。可是單位接到緊急通知，上級領(lǐng)導(dǎo)要下來視察，科長宣布幾項重要工作后，大家便忙開了。

我是學(xué)美術(shù)的，我的任務(wù)是畫一張本市舊城改造的結(jié)構(gòu)圖，科長語重心長地對我說，畫圖很有講究，有些原則必須遵守，不懂的地方跟小劉商量，說完便走了。

小劉其實不小，在我們科室年紀(jì)最大，據(jù)說已經(jīng)待了十幾年。畫圖的時候我便開玩笑問他，劉叔，在科室待這么久不悶呀！他看我一眼，苦笑一下，說，趕緊畫吧。

我怎么也不明白，城區(qū)那片歷史遺跡為什么不在圖上標(biāo)明。劉叔見我追問，甩了甩手很不耐煩，叫你怎么畫就怎么畫，年輕人問這么多干嘛！

我是瞞著劉叔把所有該標(biāo)的圖標(biāo)上去的，然后直接交給科長，老師曾教我們，做圖來不得絲毫摻假，這是一個美術(shù)生最基本的人格。

你們一定認為我闖了大禍?zhǔn)前桑∪绻悄菢樱倚睦锘蛟S還好受些。領(lǐng)導(dǎo)視察那天，我親眼看見自己那幅圖掛在閱覽室，科長正激情昂揚地介紹其中的細節(jié)，但我分明看見那些標(biāo)記已被一掃而空。

領(lǐng)導(dǎo)走后，科長興沖沖地在科室宣布，今天的工作很辛苦，很成功，局里要犒勞大家，晚上一起去新華大劇院放松一下，說完，便給大家發(fā)入場券。

入場券恰好少一張，科長抱歉地對我說，馬上去找一張回來，然而，他卻一去不復(fù)返。

我知道禍根就是那幅圖，但我沒想到，自那以后，科室的人好像都躲著我一樣，不愿多跟我說話。我覺得很委屈，常常一個人坐在辦公室發(fā)呆，看著墻上那白白的一塊，只得安慰自己，實習(xí)就要結(jié)束了，再忍幾天吧！

關(guān)于愛蓮說那幅圖，如果只是這么結(jié)束，就不能稱之為故事了。在實習(xí)結(jié)束的前一天，我突然發(fā)現(xiàn)那塊不協(xié)調(diào)的白色消失了，走近才發(fā)現(xiàn)，有人用灰塵刻意灑在上面，使整個墻壁變得和諧了。

這個辦法的確簡單奏效，只費吹灰之力便大功告成。但任何手段都不可能完美無缺，只要認真觀察，白的地方?jīng)]有被徹底掩蓋。

我決定用自己的方式結(jié)束這段實習(xí)生活。那個晚上，我畫了一幅圖，它的名字叫愛蓮說。我把圖掛在科室的那面墻上，悄然離去。

（摘自《天池小小說》，有刪節(jié)）

讀后一思

生活不是畫畫，圖里圖外完全是兩個世界。圖里，是出淤泥而不染，圖外，真實的生活里這句話卻需要認真的琢磨、反復(fù)的思量。“我”堅守職業(yè)道德，沒能拿到生活的“入場券”，但我卻沒有丟下“我”的人格，因為我始終把周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”當(dāng)作了自己的人生格言。試想，小說意在批判怎樣的社會現(xiàn)實？

考題回放

閱讀文言文，按要求回答問題。（2013年湖北省荊門市題）

1．下列語句中加點的詞解釋有誤的一項是（）

A．可愛者甚蕃（多）

B．牡丹之愛，宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）

C．不蔓不枝（長枝）

D．亭亭凈植（種植）

2．下列各組中加點的詞意義和用法相同的一組是（）

A．可遠觀而不可褻玩焉且焉置土石

B．菊之愛，陶后鮮有聞芳草鮮美

C．予獨愛蓮之出淤泥而不染吾妻之美我者，私我也

D．濯清漣而不妖水落而石出者

3．對《愛蓮說》內(nèi)容和寫法理解分析不正確的一項是（）

A．選文以愛蓮之情表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時還表達了對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

B．文章濃墨重彩描繪了蓮的氣度，蓮的風(fēng)節(jié)，描寫了蓮花的超凡脫俗，寄托了作者對理想人格的肯定和追求。

C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正的高尚品質(zhì)。

D．文章還運用了對比、反襯的手法，將牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。

參考答案

知識把握

4．用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。第一次襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。

5．象征身處污濁環(huán)境而不同流合污，莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵的品質(zhì)，在當(dāng)今社會，學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。

6．追求高尚情操正直人格，不慕名利、潔身自好。

7．同：他們都有特立獨行的高潔情懷和不隨波逐流的人生態(tài)度。異：陶淵明面對污濁的環(huán)境，選擇了歸隱；周敦頤強調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境很不好，但人格可以是很高尚的。

8．蓮，花之君子者也。

9．愛蓮；托物言志。

拓展閱讀

示例如：批判表里不

一、言不由衷的社會現(xiàn)實。

考題回放

1．D2．C3．D

第二篇：愛廉說

愛“廉”說

——廉潔從教學(xué)習(xí)心得

英語組：金宏

前不久學(xué)校組織了“廉潔文化進校園”活動，倡導(dǎo)教師廉潔從教，也許大家都覺得我們就一窮教書的，是再廉潔不過了。不過正如領(lǐng)導(dǎo)說的，教師也要廉潔，教師的廉潔不能光從字面意義去理解，廉潔從教還可以表現(xiàn)在師德師風(fēng)上。所以，在繁忙的授課之余，忙里偷閑看了些書，比如《預(yù)防職務(wù)犯罪：反腐敗的理性選擇》和《高等學(xué)校反腐敗概論》。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

“學(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人做出表率。

②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

三、廉潔從教要從我做起

作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。

作為教師，擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。所以，廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

第三篇：愛廉說

愛廉說

十堰外國語學(xué)校張匯豐

尊敬的各位評委、老師、同學(xué)：

大家上午好！我叫張匯豐，來自十堰外國語學(xué)校七年級五班。今天我演講的題目是《愛“廉”說》。北宋學(xué)者周敦頤在他的議論散文《愛蓮說》中，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而表現(xiàn)出作者潔身自愛的高潔人格。

周敦頤愛蓮，我也愛廉。他愛的是水陸草木之花的靈性，我愛的則是天地良心的高潔。君不見，一代清吏孔明、包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。因為無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉政愛民永遠是人民的期盼。愛廉，就讓廉潔的公仆帶給我們一次感動吧！

焦裕祿，一位蘭考人民永遠懷念的好縣委書記。

就是這位縣委書記，1962剛到蘭考時，蘭考縣正遭受洪澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部和技術(shù)員，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水，查風(fēng)口，探流沙的調(diào)查，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風(fēng)口84個。

還是這位縣委書記，1964年春天，他病情惡化，地委負責(zé)同志勸他住院治療，他強調(diào)工作忙離不開。醫(yī)生開了藥方，他嫌藥貴不肯買，繼續(xù)堅持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。在生命的最后一刻，他依然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹栽了多少??

1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。

愛廉，就讓廉潔的圣人帶給我們一次震撼吧！

1976年1月8日，中國人民的好總理周恩來與世長辭。隨著時光流逝，人們對他的懷念和敬仰之情，與日俱增。一方面，他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績；另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一切獻給了黨和人民，連自己的骨灰都撒向中華大地。

世人都不會忘記，當(dāng)年為了在聯(lián)合國總部“破例”給已故的周恩來總理下半旗，聯(lián)大秘書長舉出兩條理由，說服在場所有的人。他說：‘為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的。一是中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),可她的總理周恩來沒有一分錢的存款！二是中國有10億人口,占世界人口的四分之一，可是她的總理周恩來，沒有一個孩子！

愛廉，就讓我們共享廉之親切吧！

貪非小惡，廉乃大德。貪是濁世之塵，廉是凈心之銘。對于我們來講，廉政不是高深的理論，也不是遙遠的傳聞。

您一定很熟悉這樣的詩句――春蠶到死絲方盡，蠟炬成為淚始干。朋友們，你也一定知道它歌頌的是咱們的老師，老師呀！

您一定很熟悉這樣的歌聲――靜靜的深夜群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮。同學(xué)們，我也一定知道它是在贊美咱們的老師，老師呀！

在我所學(xué)習(xí)和生活的外國語學(xué)校，我看到是中午的教室有老師陪伴，晚休時路燈下有老師守候的身影，課堂上聽到的是不厭其煩的耐心講解，課下時響起的是老師聲聲親切的叮囑。校園，作為人世間最圣潔的一方凈土，我愛師，我愛師廉。

親愛的同學(xué)們，“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負著民族和國家的未來，我們的任重而道遠，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。只有這樣，廉政之花才會在我們的校園悄然綻放，并在不久的將來編織出中華民族似錦的前程。

愛廉說，我將故事講給了你，也請你把這些故事講給你的朋友吧！

謝謝大家，我的演講結(jié)束！

第四篇：愛 蓮 說 紙制教案范文

愛 蓮 說

車頭初中 李微 [教學(xué)目標(biāo)] 知識目標(biāo)：

1、了解“說”這種古代文體及其特點。

2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法。

3、累積一些文言詞匯。

能力目標(biāo)：

1、學(xué)會運用托物言志的寫作方法。

2、增強古文閱讀能力。

情感目標(biāo)：

1、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情。

2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

3、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品

德的生活態(tài)度。

教學(xué)重點：

1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法。

2、朗讀、翻譯并背誦課文。

教學(xué)難點：寫牡丹、菊花對表達中心的作用。

課時安排：1課時 [教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入課文

蓮，是許多文人墨客喜歡吟誦的對象，今天就讓我們進入蓮的世界，賞一賞美麗的蓮花，讀一讀寫蓮的佳句。

請同學(xué)們看圖頌佳句，這是楊萬里的詩歌“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，這也是楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，這是李白的名句“清水出芙蓉，天然去雕飾”。真好，讀的真有韻味！

在眾多詠蓮的詩篇中，有一篇美文獨辟蹊徑，它賦予蓮最高潔的靈魂，這就是北宋著名哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。

二、介紹作者

周敦頤一生酷愛蓮花，在他為官期間，曾在他的官衙挖池種蓮，每天與蓮朝夕相處，那么蓮花到底有怎樣的魅力，讓這位哲學(xué)大家如此青睞？就讓我們帶著這個疑問，一起走進他的千古名篇《愛蓮說》。

三、了解文體

“說”是一種文體，大多都是就一事、一物或者一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮有什么道理呢？大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動小腦筋。

四、初讀課文，感知文章內(nèi)容

作者愛蓮有什么道理呢？讓我們走入文本，首先讓檢查下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。

1、排除生字詞：

蕃、予、淤、濯、漣、蔓、褻、噫、鮮

2、一生范讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

3、聽讀錄音

4、教師總結(jié)：文言文的讀法與現(xiàn)代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些。題目中有一個字貫穿了全文的感情線索——“愛”，解釋為喜愛，以此我們要讀出作者對蓮花的喜愛之情。

五、小組合作，把握文章內(nèi)容 把課文讀順了只是第一步，接下來要讀懂課文，理解文意。四個人為一小組，你一言我一語，逐字逐句，結(jié)合注釋，勾畫出小組內(nèi)不能解決的問題，舉手質(zhì)疑，咱們一起解決。（教師可以讓學(xué)生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點撥。）

教師補充字詞：蕃（）濯（）妖（）蔓()枝（）

植()褻()鮮（）宜（）

補充句子翻譯：

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2、中通外直，不蔓不枝。

3、蓮，花之君子者也。

讀書百遍其義自現(xiàn)，我們再一起來齊讀下課文，讀慢一些把剛剛對課文的理解融入進去，加深理解。

六、問題探究，研討課文

1、作者說“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，大千世界，萬紫千紅，為什么作者唯獨喜愛蓮呢？請用原文的句子回答。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。可遠觀而不可褻玩焉。

2、仔細品讀這個句子，作者從哪些方面描寫來蓮花？又賦予蓮花哪些品格？

描寫角度 語 句 賦予的品格 明確： 生長環(huán)境（出??不妖）----高潔、質(zhì)樸

體態(tài)、香氣（中??益清）----正直、芳香

風(fēng)度（亭??褻玩焉）----清高

總結(jié)：在大家的品讀下，一株清雅高潔的蓮花形象，在老師的眼前是愈來愈清晰了，我不僅看到了它美麗的外形，還感受到了他高潔的靈魂。作者在此不禁驚呼這蓮就是花中之君子，是名副其實的君子蓮。

3、不難看出，與其說作者喜歡蓮花，還不如說作者是喜歡蓮花高潔的靈魂。只是作者表達的比較含蓄，那么，作者是想借蓮花來寄托什么情感？這是什么寫法？

明確：作者把蓮花比作君子，目的是借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣高尚品質(zhì)的人。這是托物言志的寫法。

4、作者稱蓮為“花之君子”，除此之外，文中還出現(xiàn)了“花之隱逸者”和“花之富貴者”，它們分別指什么花？這樣寫有什么作用？ 這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

5、歸納主旨

本文借贊美蓮花的可愛來歌頌君子的高潔品格，表達了自己贊美和追求不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時，也表達了自己對追名逐利、趨炎附勢惡濁世風(fēng)的鄙棄。

6、總結(jié)：同學(xué)們，現(xiàn)在已值深秋，夏蓮雖然已經(jīng)枯萎，但是在學(xué)習(xí)了這篇文章之后，仿佛有一朵嬌艷欲滴的蓮花在我們心中綻放，它在時刻警醒著我們要做一個出淤泥而不染，濯清漣而不妖的謙謙君子。

七、拓展練習(xí)

以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，模仿造句。

例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，品格高尚的君子。

造句：我愛--------，因為它----------。

第五篇：單位自查報告表填 表 說 明

單位自查報告表填 表 說 明

為提高嚴(yán)肅財經(jīng)紀(jì)律和“三公經(jīng)費”、“小金庫”專項檢查治理報表統(tǒng)計工作的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和完整性，現(xiàn)對報表填列工作說明如下：

報表填報時間范圍：2013年1月——2014年6月

一、整體要求

（一）凡納入專項治理工作范圍內(nèi)的黨政機關(guān)、事業(yè)單位和社會團體，在自查結(jié)束后，不論有無問題，都應(yīng)填報《單位“三公”經(jīng)費自查情況報告表》（附表1）、《單位會議費、培訓(xùn)費自查情況報告表》（附表2）、《單位“小金庫”自查自糾情況報告表》（附表3）、《單位嚴(yán)肅財經(jīng)紀(jì)律和治理“小金庫”自查自糾情況報告表》（附表4），由財務(wù)負責(zé)人和單位負責(zé)人簽章，并加蓋單位公章后，按財務(wù)隸屬關(guān)系，報上級單位統(tǒng)一匯總。

（二）附表中需填列金額的項目，單位均為“萬元”，保留到小數(shù)點后兩位。

（三）因公出國（境）經(jīng)費和“小金庫”中有外幣的，按照截至自查或重點檢查時的匯率折算成人民幣。

（四）“賬戶”包括以單位或個人名義開立的銀行賬戶及其他在證券公司、保險公司、基金公司、期貨公司、信托公司、財務(wù)公司等金融機構(gòu)開立的有賬號和戶名的賬戶。

（五）報表中填列“其他”的，應(yīng)附專項說明。

二、詳細說明

（一）《單位“三公”經(jīng)費自查情況報告表》（附表1）1.本表縱向分為“因公出國（境）經(jīng)費”、“公務(wù)用車購臵及運行經(jīng)費”、“公務(wù)接待經(jīng)費”三項內(nèi)容，每項具體內(nèi)容按2013、2014年1月至6月末填列。

2.此表橫向由兩大類8小類問題組成：第一大類為上述三項費用的基本情況，按部門預(yù)算金額和實際支出金額填列。

3.第二大類為上述三項費用在管理使用中存在的違規(guī)問題，三項費用中均列示了6小類的問題，由各單位及部門按實際情況據(jù)實填列。所填列數(shù)據(jù)除“公務(wù)用車購臵及運行經(jīng)費”第5、6、8行外，均指違規(guī)問題所對應(yīng)的金額，以萬元為單位，保留兩位小數(shù)。其中：“公務(wù)用車購臵及運行經(jīng)費”第5、6、8行“超標(biāo)準(zhǔn)租用車輛、長期租賃車輛等”、“借用、占用下級單位及其他單位車輛，接受企事業(yè)單位及個人捐贈車輛”、“未嚴(yán)格執(zhí)行政府采購程序購臵公用車”按對應(yīng)車輛數(shù)量填列。

4.“公務(wù)用車購臵及運行經(jīng)費”中第4行含超標(biāo)增加高檔配臵、豪華內(nèi)飾等。

5.“公務(wù)接待經(jīng)費”中第5行含住宿費、餐費、用車費用等。

（二）《單位會議費、培訓(xùn)費自查情況報告表》（附表2）1.本表縱向分為“會議費”、“培訓(xùn)費”兩項內(nèi)容，每項具體內(nèi)容按2013、2014年1月至6月末填列。

2.此表橫向由兩大類8小類問題組成：第一大類為上述兩項費用的基本情況，按部門預(yù)算金額和實際支出金額填列。第二大類為上述兩項費用在管理使用中存在的違規(guī)問題，兩項費用中均列示了6小類的問題，由各單位及部門按實際情況據(jù)實填列。所填列數(shù)據(jù)均指違規(guī)問題所對應(yīng)的金額，以萬元為單位，保留兩位小數(shù)。

3.“會議費”中第5行的“標(biāo)準(zhǔn)”包括會議時間、會議地點、參會人數(shù)、綜合定額等標(biāo)準(zhǔn)。“培訓(xùn)費”中第5行的“標(biāo)準(zhǔn)”包括培訓(xùn)時間、培訓(xùn)地點、參訓(xùn)人數(shù)、綜合定額等標(biāo)準(zhǔn)。第7行“以現(xiàn)金方式結(jié)算培訓(xùn)費”不含講課費、小額零星開支。

（三）《單位“小金庫”自查自糾情況報告表》（附表3）

1.第1行 2013年初“小金庫”資金滾存余額和資產(chǎn)原值，資產(chǎn)原值按取得時價格（價值）填列。

2.第3行 2013年至今“小金庫”資金來源合計，按實際發(fā)生數(shù)填列。其中，第5、8、13行僅限社會團體單位填列，第4、6、7、16行僅限行政機關(guān)和事業(yè)單位填列。

3.2013年至今“小金庫”資金支出合計，其中：“彌補經(jīng)費”，行政機關(guān)和事業(yè)單位（含按事業(yè)單位管理的社會團體）指 符合省級以上財政部門規(guī)定開支范圍和標(biāo)準(zhǔn)的費用支出，其他社會團體指符合《民間非營利組織會計制度》規(guī)定開支項目和標(biāo)準(zhǔn)的費用支出；購臵資產(chǎn)支出包括購臵固定資產(chǎn)、有價證券、股權(quán)債權(quán)、對外投資等支出。

4.期末“小金庫”資金滾存余額和資產(chǎn)原值，填列截至自查時點“小金庫”資金滾存余額和資產(chǎn)原值。

5.“小金庫”主要表現(xiàn)形式項下各種形式設(shè)立 “小金庫”的合計金額應(yīng)與2013年至今小金庫資金來源金額合計數(shù)一致。

6.第48行“小金庫”個數(shù)計算方法為：一個賬戶為一個“小金庫”，由個人管理或固定地點存放的現(xiàn)金、有價證券、固定資產(chǎn)權(quán)證、股權(quán)和債權(quán)憑證等資產(chǎn)，按照管理人或存放地點的數(shù)量確定“小金庫”個數(shù)。

7.第二項“糾正處理”指已完成財務(wù)、稅務(wù)等處理。8.第68行受行政處罰人數(shù)按財政、審計等行政執(zhí)法機關(guān)處罰的人數(shù)填列，第69行受組織處理人數(shù)按組織部門處理的人數(shù)填列，第70行受黨紀(jì)政紀(jì)處理人數(shù)按紀(jì)檢監(jiān)察部門處理人數(shù)填列。

（四）《單位嚴(yán)肅財經(jīng)紀(jì)律和治理“小金庫”自查自糾情況報告表》（附表4）

1.第6行“公用經(jīng)費超預(yù)算”金額不包括“三公”經(jīng)費、會議費、培訓(xùn)費超預(yù)算金額。

2.第10行指未經(jīng)批準(zhǔn)提高項目預(yù)算支出標(biāo)準(zhǔn)或擴大支出范 圍等，不包括6-9行金額。

3.第11行應(yīng)填列《單位“三公”經(jīng)費自查情況報告表》（附表1）、《單位會議費、培訓(xùn)費自查情況報告表》（附表2）的第3行“三公”經(jīng)費、會議費、培訓(xùn)費問題“合計”金額之和。

4.第46行、48行數(shù)字取自《單位“小金庫”自查自糾情況報告表》（附表3）。

5.第46行2013年初“小金庫”資金滾存余額和資產(chǎn)原值，資產(chǎn)原值按取得時價格（價值）填列，填寫在對應(yīng)的“2013年”列。

6.第47行應(yīng)填列《單位“小金庫”自查自糾情況報告表》（附表3）中第3行“(二)2013年至今小金庫資金來源金額合計”數(shù)，填寫在對應(yīng)的“2014年”列。

7.第48行“小金庫”個數(shù)計算方法為：一個賬戶為一個“小金庫”，由個人管理或固定地點存放的現(xiàn)金、有價證券、固定資產(chǎn)權(quán)證、股權(quán)和債權(quán)憑證等資產(chǎn)，按照管理人或存放地點的數(shù)量確定“小金庫”個數(shù)。填寫在對應(yīng)的“2014年”列。

8.第49行“合計”不包括第35行、36行、48行數(shù)據(jù)。9.表中“其他”類違規(guī)問題在備注中要列明問題類型及金額。

10.2014年違規(guī)問題金額填寫截至2014年6月末。

三、報送要求

（一）為便于計算機匯總，各部門、單位不得隨意變更報表格式。

（二）在報送書面報表的同時，報送電子文檔。