第一篇：觀《愛廉說》有感

觀《愛廉說》有感

“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”這句話是出自北宋文學家周敦頤創(chuàng)作的散文《愛蓮說》，這篇文章用濃墨重彩描繪了蓮的風度，蓮的氣節(jié)，歌頌了蓮堅貞的品格，從而也體現(xiàn)了作者潔身自好的高潔人格。

前不久我有幸觀看了《愛廉說》這部影片，內(nèi)心感觸頗深，我敬佩周敦頤，心里想：世上怎會有這樣為百姓著想的好官員。

《愛廉說》這部影片主要講的就是周敦頤兩袖清風的做官生涯。年少時期的周敦頤飽讀詩書，博學多識，因此便被舅舅舉薦到了衙門做官。鏡頭一轉(zhuǎn)周敦頤來到了桂陽，當時瘟疫流行，許多老百姓都流離失所，周敦頤見此情景眉頭不由得皺了起來，為了拯救百姓于水深火熱之中，周敦頤向劉郎中尋求救治之法，卻不曾想到被劉郎中一口回絕。可周敦頤卻沒有放棄，他找來了許多醫(yī)術想要在書上找到救治的方法，于是周敦頤夜晚看書，白天上山采藥，自己研制解藥，因以身試藥而昏倒。這一切都被劉郎中看在眼里，最后劉郎中被周敦頤所感動，出手救治了得瘟疫的百姓。隨后周敦頤又來到了虔州做通判，起初知府趙忭懷疑他兩面派，后面周敦頤奮不顧身去救火而身負重傷，這使得趙大人對周敦頤刮目相看，更因為周敦頤沒有錢買藥而感到震撼，最后趙大人為周敦頤彈奏了一曲《高山流水》，將周敦頤視為知己。家侄跋山涉水向周敦頤謀份差事，而周敦頤卻情義分明，并教導侄兒凡事要靠自己，做人要堂堂正正，光明磊落。周敦頤到端州微服私訪，目睹了杜咨欺壓百姓、以權(quán)謀私的罪行之后，決心要把杜咨拉下馬，在面對杜咨的賄賂以“端硯雖好，也有人不愛”拒絕了杜咨的送禮。周敦頤有勇有謀，不畏權(quán)勢，最終使得端州百姓重獲了安寧美好的生活，在周敦頤即將離開端州之時，端州百姓創(chuàng)作了一首小詩用來贊揚周敦頤：“一身正氣無人問，兩袖清風有口碑。大人清廉知多少，只飲端溪水一杯。”

影片中有一個小情節(jié)，我印象十分深刻：周敦頤在了解到自己家中多得了米，并沒有感到開心，而是拿起米憤憤地找到倉管，質(zhì)問他：“我這為什么多得了米?”不僅疾言厲色的斥責了倉管，還廢除不平等的慣例。最后將米狠狠地摔在桌子上，甩了甩袖子走了。看到這里，我不禁想起一件事：一次散步時，我突然看到地上有一張五十元的紙幣。我向四周看了看，在確保沒人注意后，迅速彎腰撿起了人民幣，而后裝作什么也沒發(fā)生的樣子。我知道這是前面那位大爺不小心遺落的。看著大爺逐漸模糊的背影，我的大腦里出現(xiàn)了兩個正在爭吵的小人，一個說：“快點追上去把錢還給大爺，別忘了老師是怎么教導你的!”另一個說：“算了吧，反正也沒有人看到，沒有什么大不了的······”最后大爺?shù)纳碛皬氐紫Я嗽谖业囊曇袄铮覜]有選擇追上去，而是拿著人民幣走進了商場。現(xiàn)在想想真是羞愧難當，若是再給我一次機會，我相信我會奮不顧身的追上去把錢還給大爺，可惜沒有重來的機會，我只能在下次遇到類似的情況做出正確的選擇。

當今社會，像周敦頤那樣清廉為官高潔做人的又有多少呢?特別是我們的少數(shù)領導干部，不是為官一任造福一方，而是徇私舞弊、中飽私囊、貪污腐化。譬如：2011年鐵道部部長劉志軍縱容包庇弟弟貪污、殺人、自己貪占受賄數(shù)十億元。2017年安徽省阜陽市原副局長梁棟多次為他人謀取利益并收受財物。

身為中學生的我們應該堅守自我，不因一點小利而越過道德底線;身為國家干部，應該要對工作熱心，對同事關心，守住本心，不忘初心，牢記使命。做人最重要的是保持內(nèi)心那片凈土不被社會這個大染缸所污染。我們大家應該從日常的點點滴滴做起，積小流以成江海，匯溪流成波濤。我們要堅決打好廉潔這面旗幟，守住廉潔這座燈塔!

第二篇：愛廉說

愛“廉”說

——廉潔從教學習心得

英語組：金宏

前不久學校組織了“廉潔文化進校園”活動，倡導教師廉潔從教，也許大家都覺得我們就一窮教書的，是再廉潔不過了。不過正如領導說的，教師也要廉潔，教師的廉潔不能光從字面意義去理解，廉潔從教還可以表現(xiàn)在師德師風上。所以，在繁忙的授課之余，忙里偷閑看了些書，比如《預防職務犯罪：反腐敗的理性選擇》和《高等學校反腐敗概論》。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

“學為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。

①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人做出表率。

②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

三、廉潔從教要從我做起

作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。所以，廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

第三篇：愛廉說

愛廉說

十堰外國語學校張匯豐

尊敬的各位評委、老師、同學：

大家上午好！我叫張匯豐，來自十堰外國語學校七年級五班。今天我演講的題目是《愛“廉”說》。北宋學者周敦頤在他的議論散文《愛蓮說》中，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而表現(xiàn)出作者潔身自愛的高潔人格。

周敦頤愛蓮，我也愛廉。他愛的是水陸草木之花的靈性，我愛的則是天地良心的高潔。君不見，一代清吏孔明、包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。因為無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉政愛民永遠是人民的期盼。愛廉，就讓廉潔的公仆帶給我們一次感動吧！

焦裕祿，一位蘭考人民永遠懷念的好縣委書記。

就是這位縣委書記，1962剛到蘭考時，蘭考縣正遭受洪澇、風沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部和技術員，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水，查風口，探流沙的調(diào)查，他帶領大家跋涉五千里，查清了全縣大小風口84個。

還是這位縣委書記，1964年春天，他病情惡化，地委負責同志勸他住院治療，他強調(diào)工作忙離不開。醫(yī)生開了藥方，他嫌藥貴不肯買，繼續(xù)堅持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。在生命的最后一刻，他依然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹栽了多少??

1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復發(fā)逝世，終年42歲。

愛廉，就讓廉潔的圣人帶給我們一次震撼吧！

1976年1月8日，中國人民的好總理周恩來與世長辭。隨著時光流逝，人們對他的懷念和敬仰之情，與日俱增。一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績；另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一切獻給了黨和人民，連自己的骨灰都撒向中華大地。

世人都不會忘記，當年為了在聯(lián)合國總部“破例”給已故的周恩來總理下半旗，聯(lián)大秘書長舉出兩條理由，說服在場所有的人。他說：‘為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的。一是中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),可她的總理周恩來沒有一分錢的存款！二是中國有10億人口,占世界人口的四分之一，可是她的總理周恩來，沒有一個孩子！

愛廉，就讓我們共享廉之親切吧！

貪非小惡，廉乃大德。貪是濁世之塵，廉是凈心之銘。對于我們來講，廉政不是高深的理論，也不是遙遠的傳聞。

您一定很熟悉這樣的詩句――春蠶到死絲方盡，蠟炬成為淚始干。朋友們，你也一定知道它歌頌的是咱們的老師，老師呀！

您一定很熟悉這樣的歌聲――靜靜的深夜群星在閃耀，老師的房間徹夜明亮。同學們，我也一定知道它是在贊美咱們的老師，老師呀！

在我所學習和生活的外國語學校，我看到是中午的教室有老師陪伴，晚休時路燈下有老師守候的身影，課堂上聽到的是不厭其煩的耐心講解，課下時響起的是老師聲聲親切的叮囑。校園，作為人世間最圣潔的一方凈土，我愛師，我愛師廉。

親愛的同學們，“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負著民族和國家的未來，我們的任重而道遠，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。只有這樣，廉政之花才會在我們的校園悄然綻放，并在不久的將來編織出中華民族似錦的前程。

愛廉說，我將故事講給了你，也請你把這些故事講給你的朋友吧！

謝謝大家，我的演講結(jié)束！

第四篇：廉政演講稿：愛廉說

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好！今天我演講的題目是《愛“廉”說》。

俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深；環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”；我卻偏愛竹子，因為那一世小說網(wǎng) http://www.tmdps.cn它不媚權(quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。

“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉(zhuǎn)；于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”；于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符；他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑！

“青山高而望遠，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為“公仆”應有的信念，失足墜入墮落的深淵！他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊！千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的主題！

試問什么是“廉”？

你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益。

而我要說，“廉”是一種境界。

先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他；來者一律住招待所；一律到食堂排隊買飯菜；看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券；不許請客送禮；不許動用公家的汽車；凡個人生活上能做的事，不要別人代辦；生活要艱苦樸素；不要說出與總理的關系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世后，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎？不！他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻！一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的“廉”！

再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言！

還有我們敬愛的溫家寶總理。2008年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川！災情發(fā)生后僅一小時，溫總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災區(qū)送去了黨中央的支持，送去了胡錦濤總書記的關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點！與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低！總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃；二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行；三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當?shù)仡I導迎送于交界處，三是不接受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整10年！10 年啊！這是什么樣的概念？！臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他！”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢？！

……

對于“廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。胡錦濤主席說過，“領導干部要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神。”所以，對于我們特別是領導干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現(xiàn)在扎實的工作作風上，體現(xiàn)在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個共產(chǎn)黨員應當遵循的理念！

“天下興亡，匹夫有責”。構(gòu)建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他！俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海；細土可以積成高山。團結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌！讓我們立足本職，嚴于律己，以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天！

謝謝大家！

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第五篇：觀《中國少年說》有感

觀《中國少年說》有感

最近學校的要求我們?nèi)タ础吨袊倌暾f》，打開才發(fā)現(xiàn)全部都是文言文，這對于我這個出生于20世紀，生活在21世紀的人來說難度有點大，看了好久迷迷糊糊地了解到一點： 中國并為日本人所稱的“老大帝國”，而是“少年中國”。正如梁啟超先生所說理想中的“少年中國”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個中國少年，怎樣做才不會愧對這光榮的稱號和這美好的時代呢？

首先，我們要有遠大的理想、有知識。偉大的中華民族發(fā)展到今天，已經(jīng)有五千年的歷史了。我們應該為她光輝的史冊添上燦爛的一頁！我們一定要立志把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。這是我們每一個中國少年義不容辭的責任。當然，建設祖國并不是一朝一夕的事情，要求付出艱辛的勞動，經(jīng)受各種磨練。實現(xiàn)理想需要力量，而知識就是力量，我們要建設好自己的祖國，就要有知識。今天的刻苦學習、發(fā)奮圖強將是為明天實現(xiàn)理想打好基礎。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學習習慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要不恥下問。這樣，知識才會在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財富。

少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長河，他是一團能燃燒世界、照亮自己的烈火！我們可以充分利用這旺盛的精力，去做無限有意義的事情。多讀課外書，多看報，了解社會的形勢，關心自己的祖國，做新時代的少年。

少年要有強壯的體魄、健康的身體。多做運動，養(yǎng)成良好的生活習慣。我們要勇于向毒品”say no!”，做一個身心健康的好少年！只有這樣，才能肩負建設祖國的責任，為祖國盡自己的一分力！

古人云：春歸如過翼，一去無跡。是的，時間過得很快，就好像鳥飛一樣，一去便無蹤跡了。所以，我們要珍惜光陰，加倍努力。要知道“少年衰老與花同”呀！現(xiàn)在的中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地進行著。生活在這樣一個飛躍的時代，我們少年人更要做時間的主人，用知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活，掌控世界！

今天的少年，是明天的開拓者，是未來的主人。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”我們“少年中國”的少年有理想，有知識，有能力。我們將把“少年中國”建設得更富有，更強盛！

在社會主義現(xiàn)代化建設的大潮中，作為“少年中國”的少年，同時又是少先隊員，我們應該怎樣做才無愧于這偉大而光榮的稱謂呢？

首先，我們應該知道感恩。如今的中國，與一百多年前的中國不可同日而語，中國發(fā)生

了翻天覆地的變化，人們的生活水平得到了很大的提高。我生活在美麗的南通市，它是一個花園一樣美麗的城市，濠河的夜景更是令人流連忘返；在我們的學校里，一排排的教學樓為我們提供了良好的學習場所；小區(qū)附近的菜市場，貨源充足，產(chǎn)品多種多樣，為我們提供了豐富的食品來源。啊！我們生長在如此幸福的環(huán)境中，要知道感恩，感謝老一輩革命家為我們打下的江山，感謝祖國和人民為我們提供了這么好的生活條件，感謝老師們對我們的細心照顧，感謝我們的父母養(yǎng)育了我們。

其次，我們要從現(xiàn)在做起，學好本領，為將來更好地建設祖國作貢獻。梁啟超先生在《少年中國說》中說過，“少年富則國富，少年強則國強。”我們偉大領袖毛主席曾經(jīng)說過“世界是你們的也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”是啊，國家的未來寄托在我們身上，如果我們現(xiàn)在不學好本領，將來拿什么來建設我們的祖國？我們學生要從每件事做起，認真上好每一節(jié)課，認真做好每一次作業(yè)，認真參加每一項活動，努力培養(yǎng)自己的能力，為將來建設祖國打好基礎。