第一篇：黨員干部觀《鑒史問廉》有感

黨員干部觀《鑒史問廉》有感

《鑒史問廉》觀后感近日，中央電視臺連續(xù)播出廉政教育記錄片《鑒史問廉》，看罷之后，感觸頗深。清官，歷來是百姓的追求與信仰。為官者，若要想成為一個清官，成為一個好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個名垂千古的清官廉吏，這就難了。因為光辦好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點。這樣的清官是人人追捧的，因為的確很難得。對清廉與貪腐的評價，不是決定于我們自己或者某一個人，而是取決于人民大眾。人民大眾的心中有一桿秤，這桿秤是最公平的。為官者必須認識這桿秤，知道這桿秤的標準，才能更好的為人民服務(wù)。縱觀中國的歷史，我們可以看到，正是因為李世民的清正，才出現(xiàn)了中國歷史上的貞觀之治，正是因為李隆基對清廉的正確的認識，才出現(xiàn)了大唐的開元盛世。也正是因為對清正廉潔的正確的認識。歷史上才出現(xiàn)了包公，狄仁杰，魏征等這樣一批為人民所謳歌的清正廉潔的人物。人民的愛與憎是分明的。他們所給予的評價是公正的，合理的。無論你是一個七品芝麻官，還是權(quán)傾朝野的將相。就算你是統(tǒng)領(lǐng)天下的帝王，他們也會給你一個公正合理的評價?；蛟S，因為受世俗的沾染，出現(xiàn)過不好的社會風(fēng)氣，總有人把人民群眾不當(dāng)人，把自己當(dāng)人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風(fēng)氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。細觀《鑒史問廉》我們深深懂得了讀史可以知興替，一個朝代的興起，往往是因為清正廉明所致，一個朝代的滅亡往往是奢侈腐敗所致。我們要常懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。常懷“居安思?！敝?，警鐘長鳴。讓廉政之花常開，拒腐敗之風(fēng)與千里之外。只有如此，國家才能長治久安，人民才能幸福安康。《鑒史問廉》觀后感：敬畏制度來源：商丘日報由中央電視臺、河南省紀委聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》，于1月9日起在央視紀錄頻道播出?？础惰b史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要遵守《廉政準則》、“八項規(guī)定”、“六條禁令”等制度。這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。一是對“制度”要常懷敬畏心?！读蕜t》、“八項規(guī)定”、“六條禁令”等制度是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，可以說，“制度”明確了哪里是“不能入”的禁區(qū)，哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀國法的嚴厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。因此，每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對“制度”心存敬畏，抓好“制度”的宣傳學(xué)習(xí)，把“制度”熟記于心，全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。二是對權(quán)力要常懷“平常心”?！爸贫取奔s束的主要對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。一言以蔽之，就是對權(quán)力的約束和規(guī)范，要讓權(quán)力在陽光下運行。領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)范、正確行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清楚認識到權(quán)力是柄雙刃劍。正確地行使權(quán)力，則群眾喜，事業(yè)興，己光榮;錯誤地行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，則群眾怨，事業(yè)損，聲名敗，甚至成為人民的罪人。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部只有常懷這種“平常心”，牢固樹立掌權(quán)為民的思想，始終以人民群眾的利益為出發(fā)點，自覺站在人民群眾的立場上認識和處理問題，才能自覺當(dāng)好人民的“公仆”，全心全意為人民的利益而努力工作。

三是對誘惑要常懷“明白心”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國、損民、害己。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常用“制度”為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，正確對待個人利益，自覺防止私欲膨脹;要把群眾利益放在首位，時刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”,不為物欲所惑，成為一個堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。(作者單位為XX縣交通運輸局)

第二篇：觀鑒史問廉心得體會

觀鑒史問廉心得體會

觀鑒史問廉>心得體會

（一）《鑒史問廉》是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長。在先秦典籍《周禮》中，古人提出了'六廉'的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以'廉'為冠。

何為廉？似乎這不應(yīng)該是一個問題，通俗講是官員'不貪不占不謀私',于百姓講太籠統(tǒng)、不夠具體，通過觀看《鑒史問廉》可以窺見融進我們中華民族骨子里、滲透到血液里、被我們認可、踐行、傳承的廉文化。它是北宋李沆祠堂高懸的'旋馬家聲'告誡子孫莫戀奢侈生活；它是清代清天包拯'不持一硯歸'、'清心為治本，直道是身謀'的品行和志向；它是中國唐朝福爾莫斯狄仁杰'斷案如神、秉公執(zhí)法'的清官能吏形象；它是漢代小小洛陽令董宣'不畏強權(quán)冒死捍衛(wèi)律法'的大無畏；它是清代張伯行'一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏'的莊重宣言；它是明朝海瑞'推清丈、平賦稅，屢平冤假錯案'的青天美譽……

通過觀看，我深刻認識到，要立足工作崗位，按照習(xí)總書記提出的'三嚴三實',像焦裕祿同志那樣做到六帶頭，切實改變自身存在的問題。

1、真抓實干，改進工作作風(fēng)。

一是大力改進調(diào)研之風(fēng)，不斷提升管理與服務(wù)水平。認真踐行黨的>群眾路線，重要的著力點就是思想上求實、作風(fēng)上務(wù)實、工作上落實。商業(yè)企業(yè)普遍困難多，需要深入企業(yè)、深入到職工中全方位了解'真情',增強工作的掌控力。注重調(diào)研實效，每次調(diào)研前要做到心中有數(shù)、有的放矢，深入思考對策，增強科學(xué)決策、指導(dǎo)工作的實際效果。做到班子每周開一次情況分析會，對不同企業(yè)的不同問題拿出具體的辦法和措施。

二是堅決解決文山會海問題。堅持從我做起，堅持原則，嚴格把關(guān)，能不發(fā)的文件堅決不發(fā)，能不開的會議堅決不開，切實改進文風(fēng)會風(fēng)。

三是提高落實效率。力戒空談，狠抓落實，有股狠勁，有股沖勁，不抓則已、抓則必成，真正撲下身子做出實實在在的業(yè)績，對安排部署的工作常過問、勤督導(dǎo)，緊盯不放、一鼓作氣、一抓到底，確保工作部署落到實處，取得實效。

2、一心為民，著力改善民生。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。把群眾觀點牢牢樹立在腦海中，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把群眾路線貫徹到每一項具體工作中去，將群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗自身工作優(yōu)劣的唯一標準。多到困難職工家里去，與他們交朋友、結(jié)對子，千方百計幫助他們排憂解難。

3、堅持清正廉潔，干好工作。

一是嚴格遵守中央'八項規(guī)定'、省委省政府二十條和市委實施意見，要抗得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗，做到自重、自省、自警、自勵，嚴防拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕。做到廉潔奉公。牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正把權(quán)力用在推進企業(yè)發(fā)展上、用在服務(wù)廣大職工上。嚴格落實廉潔自律各項規(guī)定，克己奉公，慎獨慎微，不搞迎來送往，拒絕人情消費，承諾不出入私人會所，不接受和持有私人會所會員卡。嚴格要求家屬、子女和身邊工作人員，認真落實>黨風(fēng)廉政建設(shè)'一崗雙責(zé)',守好清廉底線。

二是以《黨章》為鏡、以焦裕祿為鏡用黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。自覺抵制腐朽思想的侵蝕。樹立事業(yè)永無盡頭、奮斗永無止境的理念，突破思維定勢，摒棄消極心態(tài)、精神懈怠。堅持從零開始，再鼓創(chuàng)業(yè)干勁，以積極向上的姿態(tài)開創(chuàng)商業(yè)工作新局面。

三是時刻保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在'三公'消費上制定嚴格的管理制度并認真執(zhí)行。堅持勤儉節(jié)約。以身作則、身體力行，牢固樹立長期過緊日子的思想，嚴格控制'三公經(jīng)費'、出差費用、住房和辦公用房標準、接待和生活待遇標準等，嚴格要求下屬單位按規(guī)定辦事，勤儉辦一切事業(yè)，堅決杜絕追求奢華、鋪張浪費現(xiàn)象發(fā)生，把有限的財力用在為職工辦實事的刀刃上。

4、樹立大局意識，促進商業(yè)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。一是在危機與機遇并存的環(huán)境下，要統(tǒng)籌謀劃，團結(jié)協(xié)作，積極創(chuàng)新工作思路，擯棄等靠思想，幫助企業(yè)深挖現(xiàn)有資產(chǎn)潛力，增加利潤增長點，提高經(jīng)營效益，破解'坐在金山上，手拿要飯碗'的畸形現(xiàn)象。二是面對我市 '大商貿(mào)'建設(shè)的發(fā)展機遇，積極引導(dǎo)商業(yè)企業(yè)要搶抓機遇、奮起直追，使商業(yè)企業(yè)這支老隊伍，煥發(fā)新的生機和活力，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

觀鑒史問廉心得體會

（二）《鑒史問廉》紀錄片是在歷史的興衰沉浮之中挖掘出的中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國古代廉政文化的精華。該紀錄片主題鮮明，>故事引人入勝、發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當(dāng)下，此片的問世更具現(xiàn)實意義。

'廉則興，貪則衰'是中華民族代代相傳的一個治國之道，在先秦典籍《周禮》中，古人提出了'六廉'的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以'廉'為冠。

通過對《鑒史問廉》記錄片的觀看，我深刻認識到，要立足工作崗位，按照習(xí)總書記提出的'三嚴三實',像焦裕祿同志那樣做到六帶頭，切實改變自身存在的問題。

1、要加強理論學(xué)習(xí)，提高宗旨意識。要真正把學(xué)習(xí)放在首位，不能放松對自己的要求，要活到老、學(xué)到老。一是要積極參與到機關(guān)'每天讀書一小時'活動中，嚴格要求自己，每天務(wù)必保證一小時的學(xué)習(xí)時間。二是要加強理論學(xué)習(xí)。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論和習(xí)總書記講話精神。要以馬克思主義理論武裝頭腦，真正學(xué)以致用、理論聯(lián)系實際，圍繞商業(yè)中心工作，拓展思維、尋找工作的支撐點。不斷增強工作的前瞻性、科學(xué)性和創(chuàng)造性。三是要拓寬學(xué)習(xí)面。目前自己所分管的主要工作是人事、信訪、財務(wù)。人事工作相對較熟悉，信訪工作綜合素質(zhì)要求高，而財務(wù)工作較為生疏。為了能全方位做好工作，需要學(xué)習(xí)法律、法規(guī)、財務(wù)制度等方面的知識。

2、要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實提高黨性修養(yǎng)。大力弘揚焦裕祿精神，把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，從差距中增強動力和措施。要向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。自覺加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，強化服務(wù)意識和宗旨意識。一是制定一份詳細的>工作計劃，主動下企業(yè)對企業(yè)所面臨的困難進行摸底排查。二是對排查問題逐個進行研究，制定相應(yīng)的工作方案。三是按照工作方案，扎扎實實幫助企業(yè)解決問題，力求實效。

3、要主動作為，煥發(fā)工作熱情。要求真務(wù)實、腳踏實地，摒棄'過得去'、'不出事'的思想，克服官僚主義和形式主義，杜絕享樂主義和奢靡之風(fēng)，加強責(zé)任意識，提高管理水平。要消除懶官、懶政現(xiàn)象，破除守舊思想，迎難而上，以飽滿的工作熱情和精神狀態(tài)，高標準高要求地完成好分管的工作。一是每周一與分管科室科長總結(jié)上周工作，研究本周工作，針對工作中的問題，討論解決方法。二是定期下企業(yè)，深入基層切實為企業(yè)和職工服務(wù)。三是加強對企業(yè)財務(wù)的監(jiān)督管理，每年進行一次內(nèi)部審計。四是認真解決好每一起來電、來訪事件，要像焦裕祿同志那樣，真正把人民的事情放在心上。近期針對文明商場王桃琴同志反映其工傷待遇沒有按相關(guān)規(guī)定執(zhí)行一事，將進行認真調(diào)查核對 ,把情況了解透徹，拿出最好的解決方案，讓職工滿意。

4、切實做到'三嚴三實',樹立廉潔奉公的良好形象。在今后的工作中，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行'三嚴三實',一是嚴格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，認認真真干事，清清白白做官。自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。二是謀事創(chuàng)業(yè)和開展工作要從實際出發(fā)，發(fā)揚'釘釘子'精神，直面困難，不避矛盾。三是要全心全意為企業(yè)為職工服務(wù)。做任何一項工作，都要把維護企業(yè)和職工利益作為出發(fā)點和落腳點。

第三篇：讀鑒史問廉有感

《鑒史問廉》讀后感

近日，我細細品讀了《鑒史問廉》一書，該書從興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評等八個方面闡明中華文明五千年歷史進程，既是一部文明進步史，也是一部反腐倡廉史。她站在中華五千年文明史的高度，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國古代廉政文化的精華。其主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當(dāng)下，更具現(xiàn)實意義。

習(xí)近平同志指出：“推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力?！?“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！边@是偉大思想家老子千古悠悠的哲思；“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”這是北宋一代廉相包拯對清濁的褒貶；更有“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”的悲滄與感嘆。作為黨的基層干部，我們一是要借鑒古代“為政以德、禮法相依、德主刑輔、管權(quán)治吏、正心修身”等歷史經(jīng)驗和思想；二是要做到“干部清正”守住自己的節(jié)操；三樹立廉潔的正氣和風(fēng)氣，當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在單位里盛行時，單位的凝聚力會更強，工作效率和工作質(zhì)量會有質(zhì)的飛躍；四是要加強制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。

總之，中華歷史的廉政文化長河，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。當(dāng)前的嚴峻形勢要求我們要讓廉潔文化占領(lǐng)主陣地、讓清風(fēng)正氣成為主旋律、讓優(yōu)秀作品成為主內(nèi)容的工作理念，弘揚正能量，唱響主旋律。讓廉從綿延不絕的歷史中走來，向時光往荏苒深處走去！

第四篇：讀《鑒史問廉》有感

讀《鑒史問廉》有感

踐行慎初、慎獨、慎微的人生信條

在讀《鑒史問廉》時，其中一個細節(jié)令人震驚不已：咸豐八年，深得皇帝器重的從一品高官柏葰在完成順天鄉(xiāng)試主考任務(wù)后升任正一品大學(xué)士，然而次年二月，同樣因這次順天戊午科場案而被“斬立決”,一代宰相級高官，因收了16兩贄敬銀而丟掉性命。

作為當(dāng)官30余年，勤奮忠厚慎重的高官，不可能為16兩銀子犯下大錯（按咸豐年間物價，16兩銀子約合現(xiàn)在人民幣幾千元）。但作為主考官，在當(dāng)時科場風(fēng)氣糜爛不堪的氛圍中，柏葰本應(yīng)該堅持原則，最起碼做到潔身自好，卻因“向系如此，隨即收下”銀兩，最終成為舊制度的犧牲品，在封建王朝翻云覆雨的朝野變幻中，雖然咸豐皇帝“言念及此，不禁垂泣”,在肅順等人的建議下，也只能以“情雖可原，法難寬宥”之名殺掉這位穩(wěn)健老成的官員。

進入新時代，黨與腐敗水火不容，因小事小節(jié)丟掉職位的官員不在少數(shù)。在全面從嚴治黨的新常態(tài)下，黨員干部唯有守住紀律底線，做到寸步不讓，才能從源頭上阻斷腐敗滋生的通道。

《鑒史問廉》中講述的另一位官員，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆的三朝元老孫嘉淦，則以42個字：“事君篤而不顯，與人共而不驕，勢避其所爭，功藏于無名，事止于能去，言刪其無用，以守獨避人，以清費廉取”,概括了為官做人的基本原則，并以一生的正直，歷經(jīng)過宦海的風(fēng)風(fēng)雨雨中，成為當(dāng)時受人敬慕的一位官員。

古人尚且如此，作為“新常態(tài)”下的共產(chǎn)黨人，又有何割舍不下呢？習(xí)總書記說當(dāng)干部就不要想發(fā)財，想發(fā)財不要當(dāng)干部，這告誡廣大黨員干部：唯有保持理想信念不動搖，大是大非不糊涂，利益面前不動心，做到修身嚴、用權(quán)嚴、律己嚴，謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實，才能防患于未然。

當(dāng)然，“人非圣賢孰能無過”,黨員干部也是普通人中的一員，也會有馬斯洛五種需求的困惑，也會有現(xiàn)實社會直面的各種誘惑，而一旦出現(xiàn)問題苗頭，及時提提領(lǐng)子、咬咬耳朵、扯扯袖子，以“動輒則咎”驚醒，繃緊“不逾規(guī)矩”這根弦，才是新常態(tài)下黨員干部應(yīng)有的作為。

在全面從嚴治黨的歷史進程中，“慎初、慎獨、慎微”無疑是老祖宗們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F遺產(chǎn)和可踐行終生的律條。總結(jié)并按照這些律條行事，估計也是《鑒史問廉》的初衷吧！

（作者：張召輝　單位：市公共資源交易中心）

觀看《鑒史問廉》有感

（二）儉以養(yǎng)廉

“觀史可以明智”,我們以史為鑒，不難發(fā)現(xiàn)政通人和、社會穩(wěn)定的一般規(guī)律，大多為吏治清明，官員不因利來，不為利往，克勤克儉，作風(fēng)端正。

清與濁，貪與廉，奢與儉，都很容易相沿成習(xí)，形成風(fēng)氣。歷史上，石崇、王愷斗富比闊，引來晉武帝嫉恨，石崇終因來路不明的財富招致殺身之禍；南宋權(quán)臣賈似道貪戀娼尼美色、古玩珍寶，國事荒廢，終在流放途中被殺；陳后主搜刮民脂，醉生夢死，落得亡國被俘。在其位不謀其政，貪戀物質(zhì)，貪圖享受，一時風(fēng)光，終將迎來人民的審判、歷史的審判。

與之形成鮮明對比的，“一錢太守”劉寵，調(diào)離時百姓籌錢挽留，劉寵投錢于水中，分文不取，后人建“清水亭”以示紀念。清代兩江總督于成龍，供職當(dāng)時最富庶的地區(qū)，粗糧青菜，無錢買茶，引來布衣效仿，“清節(jié)之操，白首彌厲”是康熙皇帝為其點贊。

習(xí)總書記曾說：“當(dāng)官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要來當(dāng)官”,二者不可兼得。這既是對自己負責(zé)，也是對人民負責(zé)?！盁o欲則剛”,唯有作風(fēng)儉樸，沒有太多物欲，才能騰出心思做學(xué)問，干事業(yè)。

縱觀古今，戒欲有利于戒貪，儉樸才能保持清廉。小至家庭，大至國家，不變之理也。塑造風(fēng)清氣正大環(huán)境，比法律、制度更為有效的，是天長日久形成的習(xí)慣與自覺。播種勤儉節(jié)約的習(xí)慣，將收獲清正廉潔的自覺。

見賢思齊，蔚然成風(fēng)，國之本，家之幸，民之福。

第五篇：鑒史問廉

《鑒史問廉》心得體會

按照市住建局的要求，我認真觀看了由中央紀委、中央電視臺、河南省紀委、河南電視臺聯(lián)合錄制的《鑒史問廉》8集連續(xù)專題片。該片縱覽中華民族五千年朝代演進，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時代舉鏡鑒，全方位展示中國古代廉政文化的凈化?！惰b史問廉》主題鮮明，故事引人入勝，發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當(dāng)下，此片的問世更具現(xiàn)實意義。

2013年4月19日，總書記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時指出，研究我國反腐歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運用歷史智慧推進反腐建設(shè)。他說：“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經(jīng)驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓(xùn)?！?/p>

通過這次觀看《鑒史問廉》活動，我進一步認識到只有通過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴思想防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和

價值觀，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在各個方面做好表率。

一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治責(zé)任意識，在其位、謀其政、負其責(zé)、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重托，真心實意為群眾服務(wù)。

二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂?。在市場?jīng)濟條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權(quán)力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因為社會發(fā)展總有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，；特別要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。

三、增強宗旨意識，想群眾所想、急群眾所急。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人；二是在工作創(chuàng)新上

率先垂范。積極探索新時期反腐倡廉教育的新方法，大膽創(chuàng)新，為黨風(fēng)廉政建設(shè)多做些事情。

四、加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發(fā)，堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)，也是我今后加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀律處分條例，同實際工作結(jié)合起來，在與時俱進的年代里，開拓創(chuàng)新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開展各項工作。要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，為信陽的建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻。

2015年2月26日