第一篇：教學(xué)中師生互動(dòng)關(guān)系的主要因素

教學(xué)中師生互動(dòng)關(guān)系的主要因素

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神中，學(xué)生的主體地位被提到了前所未有的高度。教學(xué)過(guò)程不再被看作是一種純粹的給予和接受的靜態(tài)過(guò)程，而是教師和學(xué)生之間相互交流、相互影響的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師與學(xué)生都在彼此互相學(xué)習(xí)著，兩者皆是教室情境中的主人，而教學(xué)就是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)師生互動(dòng)共同成長(zhǎng)的過(guò)程。為了在教育目的性與發(fā)展的可

能性之間尋找平衡點(diǎn)，我們?cè)趯?shí)踐中對(duì)師生互動(dòng)有了進(jìn)一步的理解和感悟，我們不再把課程作為傳遞固定知識(shí)體系的載體，而作為一種師生共同探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

一、轉(zhuǎn)變角色，倡導(dǎo)民主合作，是實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的前提。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的角色過(guò)多扮演教導(dǎo)者、管理者、控制者。教師與學(xué)生的關(guān)系是建立在權(quán)威教育為基本特征的關(guān)系上的，是一種教師主控學(xué)生的教師互動(dòng)關(guān)系，是一種單向的師生溝通方式，教師是知識(shí)的傳授者，是控制和主宰學(xué)生地位的權(quán)威者，無(wú)視學(xué)生的愿望，以自己的準(zhǔn)則規(guī)范、壓制學(xué)生；學(xué)生則處于一種被動(dòng)的單純的受教育的地位，這種權(quán)威式的教育關(guān)系，難以建立和形成良好的溝通和互動(dòng)關(guān)系，學(xué)生主體性的發(fā)揮就難以實(shí)施，在這種不平等的關(guān)系中，學(xué)生學(xué)到的不是順從就是反抗。

教學(xué)活動(dòng)是一種社會(huì)性的交往活動(dòng)，教學(xué)過(guò)程是師生間情感交流的人際交往的過(guò)程。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，要尊重學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的權(quán)利，建立起一個(gè)民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個(gè)雙向和諧的優(yōu)良教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生心境舒暢，主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。在教育過(guò)程中，教師應(yīng)首先是一個(gè)傾聽(tīng)者、觀察者、理解者和欣賞者。這種角色意味著對(duì)學(xué)生傳達(dá)教師對(duì)他們的關(guān)注、重視、尊重和欣賞，而且能幫助教師更好地理解學(xué)生、理解他們的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，教師又是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、支持者和引導(dǎo)者。教師與學(xué)生之間的相互關(guān)系的內(nèi)涵是必須用心經(jīng)營(yíng)的主題，教師與學(xué)生的關(guān)系必須建立在對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)心和彼此互動(dòng)的基礎(chǔ)之上。

這使人想起“接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”這句話(huà)，這是意大利瑞吉?dú)W—艾米利亞人在談到教師角色時(shí)喜歡的一句隱喻。這句話(huà)是指教師要傾聽(tīng)、關(guān)注學(xué)生，并以十分真誠(chéng)、愉悅的態(tài)度與學(xué)生交往。教師與學(xué)生之間的交往，就像拋球和接球的過(guò)程一樣：拋球者和接球者都是主體；彼此沒(méi)有地位的高低和尊卑的差別；拋接球的雙方都認(rèn)真對(duì)待對(duì)方；拋球者和接球者是相互激勵(lì)和相互轉(zhuǎn)換的，拋球的同時(shí)準(zhǔn)備接球。這個(gè)隱喻深刻地說(shuō)明了師生的交往問(wèn)題，在以往的教學(xué)過(guò)程中，教師常常是拋球者，所希望的只是學(xué)生能接住球、接好球就可以了，根本不需要學(xué)生再把球拋回來(lái)。教師與學(xué)生之間缺少情感交流，教師在互動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，控制著互動(dòng)的發(fā)展方向和速度，學(xué)生則處于被動(dòng)的地位，這樣就形成了教師高控制、高約束，學(xué)生高依賴(lài)、高服從的局面，這種交往表面看似平等，實(shí)際上是不平等的。

在教學(xué)中，我常常會(huì)考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題?怎樣去解決問(wèn)題?該怎樣選擇有價(jià)值的問(wèn)題共同研究，探討?在課堂上，我注重讓學(xué)生提“兩種問(wèn)題”，一類(lèi)是學(xué)生自己弄懂了用來(lái)考別人看是否能懂的問(wèn)題，可說(shuō)：“我考考大家……”，另一類(lèi)是學(xué)生自己不大理解，不懂或是有不同的看法的問(wèn)題，用來(lái)請(qǐng)教同學(xué)或老師，可說(shuō)：“我請(qǐng)教大家……”而教師并不著急去表態(tài)或解答，而是留給學(xué)生思考余地，師生共同商量著解決。這樣，教師不僅是教者，也是學(xué)者，思者和聽(tīng)者。

長(zhǎng)久下去，學(xué)生就真正意識(shí)到師生一起學(xué)習(xí)，不是靠老師的權(quán)威性，不能有依賴(lài)思想，而應(yīng)該是師生一塊參與，師生都是學(xué)習(xí)者，自己也可以參與把握和控制課堂教學(xué)。這樣使學(xué)生敢于說(shuō)，善于學(xué)，有利于師生相互了解，彼此溝通。作為教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該做恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和點(diǎn)播，如：“你說(shuō)得真不錯(cuò)，你真愛(ài)動(dòng)腦！”，“你的思路和我想的一樣！”，“老師真佩服你，要向你學(xué)習(xí)！”

我們相信，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生就會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。

二、探究發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是實(shí)施師生互動(dòng)的重要途徑。

1.設(shè)計(jì)“大問(wèn)題”和發(fā)散性問(wèn)題，擴(kuò)大互動(dòng)空間。

所謂“大問(wèn)題”即粗線(xiàn)條式的問(wèn)題。這種問(wèn)題應(yīng)有很大的包容性和可選擇性，它可讓學(xué)生對(duì)解決問(wèn)題作策略的選擇、材料的選擇、思路的選擇，而不僅僅是對(duì)某一具體操作方法的選擇；可讓學(xué)生對(duì)解決問(wèn)題的設(shè)計(jì)作多種假設(shè)與猜測(cè)，而不僅僅是按既定程序作一蹴即就的驗(yàn)證。當(dāng)教師把“大問(wèn)題”和發(fā)散性問(wèn)題拋擲給學(xué)生，就如把學(xué)生投置于一個(gè)偌大的陌生領(lǐng)域，學(xué)生可以放開(kāi)手腳，但在茫然四顧之際又必須加強(qiáng)聯(lián)系找到救生之路。此即為學(xué)生擴(kuò)大了互動(dòng)空間和互動(dòng)需求。

2.設(shè)計(jì)生活化、情境化、信息化的教學(xué)環(huán)境，豐富互動(dòng)內(nèi)容。

在生動(dòng)、多樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生可

交流的話(huà)題增多，情感體驗(yàn)豐富，思路打得開(kāi)，彼此間容易發(fā)生相互影響，往往會(huì)產(chǎn)生“觸類(lèi)旁通”之感，或“觸一發(fā)動(dòng)全身”的現(xiàn)象，感性上也容易產(chǎn)生溝通。所以課堂上除了老師準(zhǔn)備豐富的材料、設(shè)計(jì)豐富的環(huán)境外，還要引導(dǎo)學(xué)生收集各種信息資料，帶到課堂上來(lái)，使課堂上的每個(gè)人都作為信息源，讓學(xué)生在充斥信息的環(huán)境中接受多方刺激、發(fā)生互動(dòng)。

三、提高教師的教學(xué)敏感性，是實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的重要條件

教師既作為一方與學(xué)生群體、學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生互動(dòng)，同時(shí)又應(yīng)該是課堂互動(dòng)的調(diào)控者。因此，教師應(yīng)提高教學(xué)敏感性，充分挖掘和利用課堂中的一切互動(dòng)因素，調(diào)整互動(dòng)、促進(jìn)互動(dòng)。

1.創(chuàng)造機(jī)制彰顯學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)互動(dòng)。

課堂中，如果教師不注意引導(dǎo)，很多學(xué)生會(huì)由于害怕被別人發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而掩飾、遮蓋自己真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。有的學(xué)生本來(lái)有自己的想法卻隨大流人云亦云，有的學(xué)生本來(lái)有疑問(wèn)也不敢提出來(lái)讓大家討論。于是原本一次深刻的思維碰撞機(jī)會(huì)就錯(cuò)過(guò)了，原本一次很好的情感交流機(jī)會(huì)也錯(cuò)過(guò)了。因此，老師可以跟學(xué)生共同創(chuàng)造一些課堂制度：如獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)表異議的、鼓勵(lì)大膽發(fā)言的、批評(píng)譏笑別人錯(cuò)誤的等等，讓每個(gè)學(xué)生都敢于暴露真實(shí)的思維、愿意表達(dá)真切的情感體驗(yàn)、大膽實(shí)施自己的學(xué)習(xí)策略，以促進(jìn)生生間、師生間產(chǎn)生更廣泛更深刻的互動(dòng)。

2.捕捉并重組課堂信息，調(diào)整互動(dòng)。

教學(xué)過(guò)程中，仍普遍存在著教師為實(shí)施自己的“教案”，為完成教學(xué)任務(wù)而漠視學(xué)生課堂表現(xiàn)的現(xiàn)象。往往在老師的不經(jīng)意間，學(xué)生產(chǎn)生了一個(gè)典型的疑問(wèn)、生出了一朵創(chuàng)新思維的火花，掠過(guò)一絲情感的變化，如果我們老師善于把這些細(xì)微之處流露出來(lái)的信息捕捉出來(lái)，加以重組整合，或許可以引發(fā)一場(chǎng)激烈的討論，引起深刻的認(rèn)同，廣泛的共鳴，給下面的課堂帶來(lái)一份精彩。

四、注重學(xué)法指導(dǎo)是實(shí)施師生互動(dòng)的有效手段。

知識(shí)重要，學(xué)習(xí)知識(shí)的方法更重要。因?yàn)椋湟唬魏沃R(shí)都不是天賦的，要獲得知識(shí)，不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)什么更重要。其二，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)本身并不是唯一目的，學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。我們?cè)趯W(xué)校力學(xué)到的知識(shí)再多，畢竟是有限的，如果我們對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，使他們掌握了獲得知識(shí)的方法和途徑，學(xué)生即使走出校門(mén)、離開(kāi)教師的指導(dǎo)，也能有效的獲取知識(shí)，則將終身受益。其三，在教學(xué)中，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這就要求學(xué)生由主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，而更要有自學(xué)課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、聯(lián)系問(wèn)題、提出問(wèn)題、運(yùn)用理論、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的各種能力。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師不只是授之以“魚(yú)”而是授之以“漁”，培養(yǎng)學(xué)生的有關(guān)習(xí)慣與能力也是相當(dāng)重要的。

1.耐心傾聽(tīng)的習(xí)慣。

傾聽(tīng)別人發(fā)言、理解別人是與人產(chǎn)生互動(dòng)的前提。傾聽(tīng)別人發(fā)言的時(shí)候，就是學(xué)生理解別人的時(shí)候，也是學(xué)生把別人與自己比較、對(duì)照的時(shí)候。可是，現(xiàn)在課堂上常有學(xué)生不善于，沒(méi)有耐心聽(tīng)別人發(fā)言。所以，在一位學(xué)生發(fā)言之后，經(jīng)常叫另一學(xué)生復(fù)述別人的發(fā)言、概括別人的發(fā)言，有利于培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣。

2.善于表達(dá)的能力。

表達(dá)是否清晰、生動(dòng)，對(duì)互動(dòng)效果也有很大影響。要讓學(xué)生明白發(fā)言的過(guò)程是跟全班同學(xué)交流的過(guò)程，所以要說(shuō)得清楚、明白、生動(dòng)。另外可要求學(xué)生從有條理到簡(jiǎn)潔再到有感情這樣一步步提高表達(dá)能力。

3.善于反省的習(xí)慣和能力。

培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常反省自己的真實(shí)思想過(guò)程，有利于學(xué)生找出自己與別人的差異，有利于學(xué)生在互動(dòng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短。做到“知己知彼”，是建立積極、健康互動(dòng)的基礎(chǔ)。

師生互動(dòng)意味著對(duì)話(huà)，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，良好的師生互動(dòng)意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，師生互動(dòng)意味著教學(xué)不再是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；一種意義的構(gòu)建，是專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，同時(shí)對(duì)教師的心智提出挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，讓教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)，共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展

第二篇：聲樂(lè)教學(xué)中的師生互動(dòng)關(guān)系

聲樂(lè)教學(xué)中的師生互動(dòng)關(guān)系

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目 錄

一 聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀.........................................................................................................................1 二 聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的必要性.............................................................................................................2 三 如何改變聲樂(lè)的教學(xué)模式.........................................................................................................2

(一)教師教學(xué)理念、角色要轉(zhuǎn)變.....................................................................................3

（二）成功的課堂導(dǎo)入.......................................................................................................3

（三）和諧、愉快、合作的氛圍.......................................................................................4

（四）群策群力，編寫(xiě)導(dǎo)綱...............................................................................................5

（五）更多的耐心...............................................................................................................7

（六）交流合作仍然是最重要的.......................................................................................8

結(jié)語(yǔ)..................................................................................................................................................8 參考文獻(xiàn)...........................................................................................................................................9 致謝..................................................................................................................................................9

聲樂(lè)教學(xué)中的師生互動(dòng)關(guān)系

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)生活質(zhì)量要求越來(lái)越高，音樂(lè)教育異軍突起。如何創(chuàng)新聲樂(lè)教學(xué)模式和實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)成為人們?nèi)找骊P(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。本文對(duì)聲樂(lè)的教學(xué)現(xiàn)狀以及其中出現(xiàn)的問(wèn)題淺要分析，擬定可觀計(jì)劃、實(shí)施行之有效的方法來(lái)解決這一難題，真正地實(shí)現(xiàn)師生平等互動(dòng)，逐步形成新課標(biāo)要求下的新型師生關(guān)系。關(guān)鍵詞：聲樂(lè) 教學(xué)創(chuàng)新 師生互動(dòng)

前言：傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式已經(jīng)不再適合潮流的發(fā)展，這就要求我們建立一個(gè)新型的教學(xué)模式，加強(qiáng)教學(xué)中的師生互動(dòng)關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣。本文正是從此入手，加以淺要分析。

一 聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

眾所周知，聲樂(lè)作為一種藝術(shù)歌唱，能夠抒發(fā)我們想要表達(dá)或者想要變現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)或者精神狀態(tài)。聲樂(lè)教學(xué)就是讓學(xué)生培養(yǎng)出通過(guò)嗓音來(lái)表達(dá)思想感情的能力。所以聲樂(lè)教學(xué)也在聲樂(lè)的發(fā)展繼承的過(guò)程中起到了至關(guān)緊要的作用！在伴隨我們一起長(zhǎng)大的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式中，師生之間的關(guān)系是“填鴨式教育”與“被填鴨式學(xué)習(xí)”，顧名思義，就是學(xué)生在課堂上一切以老師為中心，老師牽著學(xué)生

1鼻子走。這樣的教學(xué)方式在以前看似很正常，學(xué)生只要聽(tīng)老師的話(huà)就可以了。但是，這種死板的教學(xué)并沒(méi)有培養(yǎng)出音樂(lè)領(lǐng)域的創(chuàng)新型人才，反而是僵化模板下的產(chǎn)物。隨著教育體制的改革，音樂(lè)課堂上不再出現(xiàn)這種死板填鴨式教學(xué)，取而代之的是師生問(wèn)答式教學(xué)，就是老師問(wèn)一句，學(xué)生回答一句，這樣看似民主、互動(dòng)的“交流”其則不然，老師的誘導(dǎo)式問(wèn)答給學(xué)生造成了巨大壓力，學(xué)生擔(dān)心自己答不出老師希望的完美答案，這反而增加了學(xué)生的心理壓力，使學(xué)生在老師的“指揮”下行走音樂(lè)道路，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。由此可見(jiàn)，師生關(guān)系會(huì)影響聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效果，也讓我們明白師生互動(dòng)的必要性！

二 聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的必要性

世界一切都在發(fā)展中變化，在變化中發(fā)展。“物競(jìng)天擇，適者生存”的理念同樣適用于聲樂(lè)的教學(xué)模式。如果聲樂(lè)的教學(xué)模式仍舊像以前那般不加以創(chuàng)新，那么聲樂(lè)課堂里的學(xué)生就永遠(yuǎn)走不出思想的禁錮，音樂(lè)教育事業(yè)也會(huì)停滯不前。我們不僅僅要強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生之間的嚴(yán)格的關(guān)系狀態(tài)，而且更要強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的互相促進(jìn)互相影響，比如說(shuō)以人為本的教育觀念，注重個(gè)性的培養(yǎng)，但更重要的是師生教學(xué)過(guò)程中的雙向互動(dòng)、共同進(jìn)步！

2在《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“以音樂(lè)審美為核心”的理念，也要求聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)確立平等的師生互動(dòng)關(guān)系，首先，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生兩個(gè)人的事情，是一個(gè)雙方共同發(fā)現(xiàn)音樂(lè)之美、創(chuàng)造音樂(lè)、發(fā)現(xiàn)不足、改善彼此、共同進(jìn)步的過(guò)程。其次，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)民主平等的互動(dòng)過(guò)程。再者，要實(shí)現(xiàn)以老師為中心向師生平等對(duì)話(huà)的轉(zhuǎn)變。老師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的組織者和引導(dǎo)者，而不是規(guī)劃者。試著嘗試著建立朋友一樣的關(guān)系，以愛(ài)為橋梁，才能更加充分的交流溝通學(xué)習(xí)！

三 如何改變聲樂(lè)的教學(xué)模式

在我看來(lái)，要真正突破傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式，就必須建立平等互動(dòng)的新型師生關(guān)系，這是一個(gè)從老師教學(xué)生到老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程。音樂(lè)本來(lái)就是一個(gè)讓人放松的領(lǐng)域，在這種環(huán)境下，老師要讓學(xué)生能夠全方位、全身心的參與進(jìn)來(lái)，而不是作為一個(gè)旁觀者。要知道，音樂(lè)是一種大家有權(quán)共有的實(shí)踐活動(dòng)，在這個(gè)游戲中，沒(méi)有領(lǐng)主，有的只是吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。要真正地使整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程成為師生平等互動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程，讓聲樂(lè)教學(xué)成為師生互動(dòng)、共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、大家共同享受音樂(lè)美一個(gè)的過(guò)程。

(一)教師教學(xué)理念、角色要轉(zhuǎn)變

這是課堂平等互動(dòng)的前提，前文對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀中已經(jīng)提及到了，傳統(tǒng)教學(xué)模式就是以老師為中心，學(xué)生處于填鴨式教育之中，這種模式下一來(lái)，學(xué)生主體地位難以確立，學(xué)生完全被老師指揮著前進(jìn)；二來(lái)，學(xué)生潛在的創(chuàng)造能力得不到發(fā)展，學(xué)生總在擔(dān)心自己的答案是不是老師所希望的那樣，從而消磨了學(xué)生的獨(dú)立思考能力；再者，這種不平等關(guān)系下，學(xué)生學(xué)會(huì)的只有順從與反抗，教學(xué)本應(yīng)該是思想之間的碰撞，這樣一來(lái)變成了生命與生命的碰撞了。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中首先要做的就是尊重學(xué)生的權(quán)利，建立一個(gè)新型的民主平等師生互動(dòng)關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)傾聽(tīng)者和欣賞家。這種關(guān)系的確立，會(huì)讓學(xué)生感到自己的人權(quán)明顯被人重視了，同時(shí)師生之間放下了架子與心理負(fù)擔(dān)相互在一起討論、研究、溝通，能夠使老師更好地了解學(xué)生所想。3另外，作為教師，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、給予學(xué)生自信，即使學(xué)生說(shuō)的不正確，也不要立即糾正，應(yīng)該潛移默化的引導(dǎo)。對(duì)待學(xué)生的些許進(jìn)步，不應(yīng)忽視打消學(xué)生積極性，應(yīng)該適當(dāng)給予學(xué)生一個(gè)鼓勵(lì)的微笑或者一句話(huà)。細(xì)節(jié)雖小，卻能給予學(xué)生很大的震撼。

我相信，在這樣的師生關(guān)系中，老師會(huì)更好的理解學(xué)生，學(xué)生也會(huì)體驗(yàn)到自由、民主、平等、信任與關(guān)愛(ài)。

（二）成功的課堂導(dǎo)入

俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，興趣是進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的源泉力量，學(xué)生保持高昂的情緒時(shí)，自然學(xué)習(xí)能力也會(huì)增強(qiáng)。這樣對(duì)教師就有所啟發(fā)，要適當(dāng)?shù)脑诼晿?lè)教學(xué)中加入一些會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容會(huì)事半功倍。

師生互動(dòng)有時(shí)需要老師來(lái)營(yíng)造一種氛圍，比如，在學(xué)習(xí)《青年友誼圓圈舞》時(shí)，如果老師領(lǐng)著學(xué)生跳圓圈舞，讓學(xué)生親自感受音樂(lè)的旋律，感受三拍的特點(diǎn)。這樣不僅使學(xué)生的興趣高昂，而且還增強(qiáng)學(xué)生的自我表現(xiàn)能力。

再者，座位的排列方式也對(duì)氛圍有著影響，傳統(tǒng)式教學(xué)是一排一排的座位排列，這樣壓抑學(xué)生的聽(tīng)課興趣，如果把這種作為排列方式改為半圓形，環(huán)形的座 3

位形式，這樣不僅可以促進(jìn)師生之間相互交流、合作、溝通，而且還可以縮短心與心之間的距離，提高教學(xué)氛圍的興趣。

（三）和諧、愉快、合作的氛圍

氛圍可以影響教學(xué)，甚至師生關(guān)系。設(shè)想在一個(gè)鴉雀無(wú)聲，只聽(tīng)得見(jiàn)老師講話(huà)聲的課堂上，如此壓抑、沉默，怎么能叫學(xué)生有興趣去學(xué)習(xí)，連興趣都沒(méi)有，更不要提學(xué)進(jìn)去了相反，一個(gè)輕松的課堂上，學(xué)生感到的不僅僅是快樂(lè)，更多的是興趣，興趣上來(lái)了，學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍，學(xué)生也會(huì)很輕松的上完一堂課。對(duì)待老師也是，誰(shuí)都愿意在一個(gè)輕松、愉快、和諧的氛圍中上課，對(duì)于老師和學(xué)生可見(jiàn)，營(yíng)造一個(gè)和諧、愉快、互相合作的氛圍至關(guān)重要。4師生之間的溝通交流并不單單指說(shuō)話(huà)這么簡(jiǎn)單，在一個(gè)和諧、愉快、合作的氛圍中，不僅可以拉近師生距離，還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。和諧、愉快的氛圍可以使學(xué)生放下沉重的心理包袱，隨心所欲、暢所欲言，大膽說(shuō)、大膽想、大膽唱、大膽演,在這里沒(méi)有膽怯，只有一個(gè)展示自己才華的舞臺(tái)。這樣充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主創(chuàng)新能力，才能促進(jìn)學(xué)生在聲樂(lè)領(lǐng)域上的進(jìn)步，讓美麗的音樂(lè)走進(jìn)每一個(gè)人的心中。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中要學(xué)會(huì)因人而異，因材施教。充分讓每個(gè)同學(xué)融入其中。

1、給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)

師生關(guān)系的平等是很重要的，老師需要給予學(xué)生一個(gè)展示自己能力與才華的舞臺(tái)，在教學(xué)中要堅(jiān)持學(xué)生為主、老師為輔的中心理念，需要建立的是一個(gè)新型的師生民主平等關(guān)系。只有達(dá)到以上幾點(diǎn)，才能挖掘?qū)W生潛在的能力，并通過(guò)此進(jìn)行深層次培養(yǎng)個(gè)性。

2、讓大賽走進(jìn)課堂

每一個(gè)學(xué)生都有很強(qiáng)的好勝心理，想要向老師和其他學(xué)生證明“自己行”，這時(shí)就需要一個(gè)平臺(tái)來(lái)釋放這種激情。如果讓學(xué)生能夠在課堂上表演，相互切磋，這樣會(huì)使學(xué)生們熱情高漲，大家都一展歌喉也有利于音樂(lè)技巧的改善。聲樂(lè)教學(xué)是乏味枯燥的，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，就需要老師給予學(xué)生們一個(gè)“大賽”，讓“大賽”走進(jìn)課堂。

3、提高活動(dòng)有效性

僅僅是提高學(xué)生積極性只是做到了成功的第一步，音樂(lè)活動(dòng)可是音樂(lè)課的補(bǔ)充，音樂(lè)活動(dòng)課主要教會(huì)學(xué)生自己動(dòng)手，在自己的創(chuàng)作演奏下，師生合作、共同參與讓課堂的激情達(dá)到空前之高，營(yíng)造了一個(gè)和諧、愉快、平等的音樂(lè)氛圍。讓學(xué)生可以在有效的活動(dòng)下受到音樂(lè)的熏陶。

由此看來(lái)，無(wú)論是給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)、讓大賽走進(jìn)課堂，還是提高活動(dòng)的有效性都可以讓學(xué)生在音樂(lè)中理解音樂(lè)、感受音樂(lè)、與音樂(lè)互動(dòng)、與老師共享。這樣的模式下，學(xué)生由“被動(dòng)”變?yōu)榱恕爸鲃?dòng)”，成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體。

4.注重學(xué)生能力的全方面培養(yǎng)

聲樂(lè)教學(xué)沒(méi)有固定的方程式，但是一定要注重學(xué)生能力的全方面化的培養(yǎng)。不僅僅是他所達(dá)到的能力技巧，此外在教學(xué)過(guò)程中，藝術(shù)修養(yǎng)心理素質(zhì)也需要通過(guò)教學(xué)中來(lái)培養(yǎng)。

（四）群策群力，編寫(xiě)導(dǎo)綱

導(dǎo)綱是教學(xué)成功的一個(gè)關(guān)鍵因素，更是成功的保障。5在我看來(lái)，導(dǎo)綱是老 5

師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、形式所制定的一個(gè)依據(jù)。制定導(dǎo)綱后，能使課堂從 “講堂”向“學(xué)堂”的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)面向部分學(xué)生的教學(xué)轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生的教學(xué)。同時(shí)，一個(gè)完美的導(dǎo)綱對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是事半功倍的。編寫(xiě)導(dǎo)綱要注意以下幾點(diǎn)：

1、導(dǎo)綱課時(shí)化

導(dǎo)綱課時(shí)化，顧名思義，有時(shí)某些章節(jié)在一節(jié)課的內(nèi)容中是講不完的，講多了學(xué)生會(huì)無(wú)法吸收，講得少了又無(wú)法完成課時(shí)任務(wù)，因此這就需要老師指定一個(gè)課時(shí)化的導(dǎo)綱，分課時(shí)教學(xué)，處理課時(shí)問(wèn)題，這樣能讓學(xué)生的每一課時(shí)都有明確的目標(biāo)、而且有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣才能使學(xué)習(xí)的效率達(dá)到最優(yōu)化、最大限度地提高課堂教學(xué)效益。

2、設(shè)計(jì)問(wèn)題化

設(shè)計(jì)問(wèn)題化就是設(shè)計(jì)問(wèn)題從而讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行懷疑，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)σ粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深層次分析。通過(guò)一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們會(huì)意識(shí)到不看書(shū)不可以，看書(shū)不看細(xì)致也可以，光看書(shū)后不思考不可以，思考不透徹也不可以。通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題化能夠讓學(xué)生真正從老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法，并掌握看書(shū)、自學(xué)的方法。

3、參與大眾化

音樂(lè)學(xué)習(xí)在于人人參與的過(guò)程，傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中，老師只是作為領(lǐng)導(dǎo)者，指引學(xué)生，老師說(shuō)什么就做什么，這種以老師為中心的模式在現(xiàn)代不適用，且沒(méi)有很大的效果。這就需要我們吸取教訓(xùn)，改善這一傳統(tǒng)模式。6在設(shè)計(jì)導(dǎo)綱中充分創(chuàng)造人人參與的機(jī)會(huì)，激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情，提高人與人之間的交往能力，讓人們都能參與大眾音樂(lè)。只要老師敢于給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，敢于放手學(xué)生，那么學(xué) 6

生的潛力將會(huì)是無(wú)限大。

4、授之以漁

老子曰“授人以魚(yú)，不如授人以漁”在這里，就是說(shuō)給一個(gè)人魚(yú)不如教會(huì)他捕魚(yú)的技能。其實(shí)質(zhì)就是要求老師們?cè)趥鞯朗跇I(yè)的過(guò)程中，能夠?qū)W(xué)習(xí)方法、流程為主，培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法，而不是單純的教會(huì)孩子1+1=2這樣的淺顯道理。倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)求索、自覺(jué)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的精華和重點(diǎn)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和概括，而不是把只是從老師的腦中半年到自己的腦中。

“授人以魚(yú)不如授人以漁”在學(xué)生自主學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)，老師要明確地、具體地告訴學(xué)生看教材哪一頁(yè)的哪一部分，大概用多長(zhǎng)時(shí)間，需要達(dá)到什么要求等等，并且告訴學(xué)生自學(xué)完成后教老師將采取什么形式進(jìn)行檢查等等，只有經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)的訓(xùn)練，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、檢驗(yàn)真理，才能使學(xué)生的音樂(lè)自學(xué)道路逐步走向成功。當(dāng)然這不要忘記了注意知識(shí)的指導(dǎo)基礎(chǔ)性和發(fā)展性。

（五）更多的耐心

聲樂(lè)教育不是一蹴而就的，也不是急于求成的，它是一個(gè)漫長(zhǎng)不斷完善的過(guò)程。日本佐藤學(xué)說(shuō)過(guò)：“這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”當(dāng)年，魯迅在浙江紹興山會(huì)師范學(xué)校教書(shū)，有一天他查寢發(fā)現(xiàn)有三個(gè)學(xué)生夜不歸宿，按照校規(guī)理應(yīng)上報(bào)學(xué)校給予處分，但是他并沒(méi)有到處詢(xún)問(wèn)著三個(gè)學(xué)生的下落，而是從周?chē)茸隽艘环{(diào)查。他先詢(xún)問(wèn)校工，得知夜晚并無(wú)人從校門(mén)口外出。于是乎，他繞學(xué)校大墻一圈，發(fā)現(xiàn)墻邊有個(gè)大缺口，但是這又不能斷定是這三個(gè)學(xué)生做的，于是他就很聰明的在缺口下方鋪上泥沙，這樣一來(lái)三個(gè)學(xué)生回來(lái)之時(shí)鞋子上必然會(huì)粘上泥沙，果然，夜晚魯迅去查寢室發(fā)現(xiàn)這三名學(xué)生鞋底上沾有沙粒。這才確定是這三名學(xué)生夜不歸宿，于是他找到他 7

們。魯迅沒(méi)有對(duì)他們立馬批評(píng)，而是擺出事實(shí)，讓他們主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，反復(fù)講清遵守學(xué)校規(guī)章制度的重要性，這番苦口婆心地誘導(dǎo)教育，最后結(jié)果是這三個(gè)學(xué)生承認(rèn)深夜外出打牌，違反了校規(guī)，并自認(rèn)為這是不應(yīng)該的，表示一定改正。從中就可以看出魯迅先生熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，有耐心的優(yōu)秀品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。

聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程，可以說(shuō)它是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。比如說(shuō)一個(gè)發(fā)聲訓(xùn)練，如果想發(fā)出正確的聲音。老師需要引導(dǎo)他們完成幾十塊肌肉的精確配合。但是需要配合的各個(gè)器官有的卻是看不見(jiàn)摸不到的，不只是需要學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)的摸索，還需要老師的耐心指引，這個(gè)對(duì)老師的聽(tīng)覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)也是一種考驗(yàn)，所以也需要雙方的共同配合，需要更多的耐心。如果老師沒(méi)有耐心，那么學(xué)生怎么會(huì)有耐心，怎么會(huì)學(xué)好聲樂(lè)。這是一個(gè)因果連帶關(guān)系。

（六）交流合作仍然是最重要的

沈湘教授說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人常常是世界上最主觀的人。”聲樂(lè)教學(xué)中一個(gè)難題就是教師和學(xué)生的感覺(jué)與想要表達(dá)的不一致。8顯然，聲樂(lè)教學(xué)中主觀感覺(jué)占據(jù)著很重要的一部分，有經(jīng)驗(yàn)的老師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)的有一種先入為主的感覺(jué)，而在自己掌握較好的同學(xué)中也許在教學(xué)中堅(jiān)持己見(jiàn)認(rèn)為自己是正確的，這樣就會(huì)使雙方造成分歧。這個(gè)時(shí)候就需要師生之間的交流合作，互相學(xué)習(xí)、互相借鑒才能在治學(xué)過(guò)程中雙方都有所收益。

結(jié)語(yǔ)：事物多變，聲樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，文中方法和措施并不能從根本上解決問(wèn)題，教學(xué)創(chuàng)新和師生互動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，也不是一朝一夕就可以解決的，都是需要在實(shí)踐中不斷完善認(rèn)識(shí)。但是，我相信只要按著科學(xué)的方法進(jìn)行實(shí)踐，從中找出最優(yōu)的教學(xué)模式和師生互動(dòng)關(guān)系，很多問(wèn)題都是可以改善的，同時(shí)我也期待著聲樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新，以及師生關(guān)系質(zhì)的飛躍。

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第三篇：課堂教學(xué)中師生、生生互動(dòng)關(guān)系的處理

課堂教學(xué)中師生、生生互動(dòng)關(guān)系的處理

新課標(biāo)明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。而“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”正是促進(jìn)學(xué)生深入思考，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效途徑。各位同仁在課堂教學(xué)中認(rèn)真落實(shí)教體局關(guān)于導(dǎo)學(xué)互動(dòng)課堂教學(xué)模式的意見(jiàn)，切實(shí)進(jìn)行課堂改革，已取得一定效果。“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”課堂模式已進(jìn)入全面推進(jìn)階段。我們本著“以人為本”的教學(xué)理念，以“為了學(xué)生的一切、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異”諸方面為宗旨，積極研究、探討、交流，為優(yōu)化“互動(dòng)”課堂結(jié)構(gòu)，面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教是為了不教的目的而孜孜探求著。

下面，我就在“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”課堂模式的教學(xué)實(shí)踐中關(guān)于如何使課堂和諧起來(lái)，談幾點(diǎn)我們的做法，以和大家共勉。

一、教師教學(xué)理念、角色要轉(zhuǎn)變，這是課堂和諧的前提。眾所周知，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為中心，以講授、灌輸為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。教學(xué)形式的單一化是一種非個(gè)性化的教學(xué)，因此形成了教師對(duì)學(xué)生的權(quán)威性，學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性，學(xué)生的主體地位得不到很好的發(fā)揮，則作為潛能存在的學(xué)生的獨(dú)立性、懷疑性和創(chuàng)造性不但得不到尊重和發(fā)展，而且還被消磨的越來(lái)越少。在這種不平等的關(guān)系中，學(xué)生學(xué)到的不是順從就是反抗。教學(xué)過(guò)程是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話(huà)。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，要尊重學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的權(quán)利，建立起一個(gè)民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個(gè)雙向和諧的優(yōu)良教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生心境舒暢，主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。在教育過(guò)程中，教師應(yīng)首先是一個(gè)傾聽(tīng)者、觀察者、理解者和欣賞者。這種角色意味著對(duì)學(xué)生傳達(dá)教師對(duì)他們的關(guān)注、重視、尊重和欣賞，而且能幫助教師更好地理解學(xué)生、理解他們的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，教師又是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、支持者和引導(dǎo)者。教師與學(xué)生之間的相互關(guān)系的內(nèi)涵是必須用心經(jīng)營(yíng)的主題，教師與學(xué)生的關(guān)系必須建立在對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)心和彼此互動(dòng)的基礎(chǔ)之上。這樣使學(xué)生敢于說(shuō)，善于學(xué)，有利于師生相互了解，彼此溝通。作為教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該做恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和點(diǎn)撥，營(yíng)造一種可以充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性、各抒己見(jiàn)、相互交流甚至各持己見(jiàn)的合作學(xué)習(xí)氛圍，一句真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)、一個(gè)贊許的目光??都能使每個(gè)學(xué)生真切地體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)，從而產(chǎn)生進(jìn)一步合作的欲望。

我們相信，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生就會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。

二、群策群力，編寫(xiě)導(dǎo)綱，這是實(shí)現(xiàn)課堂和諧的關(guān)鍵，也是上好一節(jié)課的保障。導(dǎo)學(xué)提綱（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“導(dǎo)綱”）是每課時(shí)教學(xué)時(shí)必備的教學(xué)輔助手段之一。在教學(xué)實(shí)踐中，我覺(jué)得：導(dǎo)綱是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容，擬出的學(xué)生課堂自學(xué)的主要依據(jù)。它的有效運(yùn)用能實(shí)現(xiàn)課堂由“講堂”向“學(xué)堂”的轉(zhuǎn)變，把面向部分學(xué)生的教學(xué)轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生的教學(xué)。一個(gè)精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)綱，能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)達(dá)到事半功倍的效果。

編寫(xiě)導(dǎo)綱要注意以下幾點(diǎn)：

（1）導(dǎo)綱課時(shí)化。在課改教材中，有些章節(jié)的內(nèi)容用一課時(shí)是不能完成的，因此需要教師根據(jù)實(shí)際的上課安排，分課時(shí)編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，使學(xué)生的每一節(jié)課都有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能有計(jì)劃的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，最大限度地提高課堂教學(xué)效益。

（2）設(shè)計(jì)問(wèn)題化。是將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膯?wèn)題點(diǎn)、能力點(diǎn)，通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的設(shè)疑、質(zhì)疑、解釋?zhuān)瑥亩ぐl(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究精神以及對(duì)教材的分析、歸納、演繹的能力。①問(wèn)題要能啟發(fā)學(xué)生思維； ②問(wèn)題不易太多，太碎； ③問(wèn)題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀并思考； ④問(wèn)題的設(shè)計(jì)要有恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，應(yīng)引發(fā)學(xué)生積極思考，積極參與。如：你認(rèn)為是怎樣的？你判斷的依據(jù)？你的理由？你的發(fā)現(xiàn)：等等。

通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，使學(xué)生意識(shí)到：要解決教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題不看書(shū)不行，看書(shū)不看詳細(xì)也不行，光看書(shū)不思考不行，思考不深不透也不行。讓學(xué)生真正從教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)看書(shū)，學(xué)會(huì)自學(xué)。

3、參與大眾化。通過(guò)對(duì)導(dǎo)綱的使用，創(chuàng)造人人參與的機(jī)會(huì)，激勵(lì)人人參與的熱情，提高人人參與的能力，增強(qiáng)人人參與的意識(shí)，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)。相信學(xué)生，敢于放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,只要教師敢于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主互助學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，其學(xué)習(xí)潛能將會(huì)得到更有效的挖掘。4.授之以漁。導(dǎo)綱中應(yīng)體現(xiàn)教師必要的指導(dǎo)和要求。教師指導(dǎo)既有學(xué)習(xí)內(nèi)容的指導(dǎo)與要求，又有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。如：在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)，教師要明確、具體地告訴學(xué)生看教材哪一頁(yè)的哪一部分，用多長(zhǎng)時(shí)間，達(dá)到什么要求，自學(xué)完成后教師將采取什么形式進(jìn)行檢查等； 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的指導(dǎo)和訓(xùn)練，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)校正，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法逐步走向成熟。當(dāng)然在每節(jié)課中都要注意學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)性、發(fā)展性。

5.導(dǎo)綱編寫(xiě)要注意由易到難，層層深入。在編寫(xiě)導(dǎo)綱時(shí)將難易不

一、雜亂無(wú)序的學(xué)習(xí)內(nèi)容處理成有序的、階梯性的、符合各層次學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方案。認(rèn)真研究導(dǎo)綱的層次性。導(dǎo)綱要有梯度，能引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、層層深入地認(rèn)識(shí)教材、理解教材。能引領(lǐng)學(xué)生的思維活動(dòng)不斷深入。還應(yīng)滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需求，要使優(yōu)秀生從導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中感到挑戰(zhàn)，一般學(xué)生受到激勵(lì)，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能?chē)L到成功的喜悅。要讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。總之，導(dǎo)綱恰當(dāng)使用，能使學(xué)生學(xué)有所依，學(xué)習(xí)方向明確，使每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也便于使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)理清思路，抓住重點(diǎn)，容易做到使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。同時(shí)，導(dǎo)綱也使教師的施教方向明確，有所遵循，避免了脫軌和失誤，有利于教師克服隨意性，增強(qiáng)自覺(jué)性有利于教師教學(xué)素質(zhì)的提高。

三、“合作互動(dòng)”是導(dǎo)學(xué)互動(dòng)課堂模式的核心。導(dǎo)學(xué)互動(dòng)課堂的教學(xué)中，學(xué)習(xí)方式講究多樣化，教學(xué)目標(biāo)注重互動(dòng)生成，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在動(dòng)中求感悟、求創(chuàng)新，這樣語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)涌動(dòng)出生命的靈性生成一種動(dòng)態(tài)的美。筆者認(rèn)為包括以下幾點(diǎn)：

（1）師生互動(dòng)。課堂互動(dòng)的主體是由教師和學(xué)生的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，充滿(mǎn)期待地對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生一起創(chuàng)造濃郁的積極向上的學(xué)習(xí)氣氛，形成良性的師生互動(dòng)局面。教師組織好學(xué)習(xí)形式，安排好學(xué)習(xí)的進(jìn)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)，有效地得當(dāng)?shù)丶?lì)，學(xué)生的興趣被激活，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，師生互動(dòng)讓教學(xué)充滿(mǎn)了活力與生機(jī)。如在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》中，在學(xué)生感知課文以后，我讓他們找出最讓人好笑的語(yǔ)段，學(xué)生結(jié)合文本找出“喜極而瘋”、“胡屠夫治瘋”。我不失時(shí)機(jī)提出哪些描寫(xiě)讓人發(fā)笑？學(xué)生（語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作），下面進(jìn)行人物形象分析就水到渠成了。所以，課堂教學(xué)中教師應(yīng)因?qū)W而教、為學(xué)而教，給學(xué)生自讀自悟的權(quán)力，讓學(xué)生有充足的時(shí)間“親近”文本，在平淡的交流中生成一個(gè)個(gè)新的視角。

（2）生生互動(dòng)。課堂上的“生生互動(dòng)”有效地激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)強(qiáng)烈欲望，活躍課堂氣氛，使知識(shí)學(xué)得活，學(xué)得牢，學(xué)生充分地交流、充分地互動(dòng)，產(chǎn)生思維的撞擊和交流，不斷地開(kāi)拓思路，形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)和見(jiàn)解。如在學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)，學(xué)生理解課文內(nèi)容后，我笑著說(shuō)：“作為當(dāng)代中學(xué)生，你們覺(jué)得先達(dá)‘未嘗稍降辭色’，可取嗎”？學(xué)生們進(jìn)行了激烈的辯論，面紅耳赤，他們的回答都很有個(gè)性。

師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，良好的師生互動(dòng)意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，師生互動(dòng)意味著教學(xué)不再是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；一種意義的構(gòu)建，是專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，同時(shí)對(duì)教師的心智提出挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，讓教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)，共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

四、導(dǎo)學(xué)互動(dòng)課堂的教學(xué)中，存在的問(wèn)題：

⑴導(dǎo)學(xué)有余，互動(dòng)不足。課堂上，教師由于對(duì)學(xué)生情況沒(méi)能全面把握，不能讓學(xué)生充分交流，發(fā)表不同意見(jiàn)，特別容易忽視后進(jìn)生的發(fā)言機(jī)會(huì)，容易包辦替代。⑵多認(rèn)知互動(dòng)，少情意、行為互動(dòng)。師生互動(dòng)作為一種特殊的人際互動(dòng)，其內(nèi)容應(yīng)該是多種多樣的。但由于現(xiàn)行的課堂教學(xué)以知識(shí)掌握為主要目標(biāo)，把情感、態(tài)度的形成等目標(biāo)看作促進(jìn)認(rèn)知的輔助性目標(biāo)，因而課堂上缺乏與學(xué)生真誠(chéng)的內(nèi)心溝通，缺乏與學(xué)生真摯的情感交流;更舍不得讓學(xué)生交換意見(jiàn)，發(fā)出和體驗(yàn)彼此的心聲；舍不得花時(shí)間讓學(xué)生展示個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，借鑒和研究彼此的長(zhǎng)處。于是，課堂互動(dòng)主要體現(xiàn)在認(rèn)知的矛盾發(fā)生和解決過(guò)稱(chēng)中，而心靈的美化、情感的升華、人格的提升嚴(yán)重缺失。

⑶深度不夠。多淺層次互動(dòng)，少深層次互動(dòng)。在課堂教學(xué)中我們常在公開(kāi)課上看到一些現(xiàn)象：教師頻頻提問(wèn)，學(xué)生回答連連。看起來(lái)氣氛活躍，實(shí)際上，這只是量的變化，而非質(zhì)的飛躍。我們也看到，在學(xué)生對(duì)某一些問(wèn)題的回答中，有許多雷同和重復(fù)，缺乏激烈的辯論，少見(jiàn)強(qiáng)烈的反駁。這些現(xiàn)象，反映有些課堂互動(dòng)是膚淺的。

五、導(dǎo)學(xué)歸納，力求讓學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出自己的真知卓見(jiàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)教師注意誘導(dǎo)，使學(xué)生用自己的方式把知識(shí)和方法整合起來(lái)，提升能力。但容易犯走過(guò)場(chǎng)的錯(cuò)誤。我們要充分相信學(xué)生，假如需要提示，也要起到“拋磚引玉”的效果。

六、導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練的編寫(xiě)，要有針對(duì)性，難易程度要與學(xué)情相匹配，面向全體，時(shí)間適度。不犯“拔苗助長(zhǎng)”的失誤。總之，“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”課堂模式要求我們關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性，和個(gè)體內(nèi)發(fā)展的不均衡性，關(guān)注他們的智力因素，關(guān)注他們的興趣愛(ài)好，讓他們積極參與到學(xué)習(xí)中去，讓他們有信心，有興趣，有熱情，盡情發(fā)展他們所具有的能力，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，使課堂活躍起來(lái)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的需要不斷探究的工作，我們要從諸多方面努力，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，深入挖掘不斷提高，并循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在課堂上真正活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，提高課堂教學(xué)實(shí)效性，讓語(yǔ)文教學(xué)在導(dǎo)學(xué)互動(dòng)中彰顯個(gè)性，透射出生命的活力！

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第四篇：談奧爾夫音樂(lè)教育中的互動(dòng)關(guān)系

新世紀(jì)初,我們接觸到了奧爾夫音樂(lè)教育,感受到了一種全新的音樂(lè)教育方式,并非是你教我學(xué),而是一種原本性的音樂(lè)教育,它是和動(dòng)作、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的,需要人們親身 參與期間的。在此基礎(chǔ)上,我們充分發(fā)揮教師、幼兒、家長(zhǎng)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,形成教師與幼兒、幼兒與幼兒、家長(zhǎng)與幼兒、環(huán)境與幼兒的互動(dòng)關(guān)系,使奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在我園扎根、開(kāi)花,讓孩子們充分感受到音樂(lè)的魅力。

一、教師與幼兒間的互動(dòng),發(fā)揮了幼兒的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

動(dòng)是孩子天生能力的一部分,奧爾夫前掉音樂(lè)教育要參與,通過(guò)一系列的唱歌、游戲、創(chuàng)造活動(dòng),隨著音樂(lè)做動(dòng)作來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練,使身體的協(xié)調(diào)性得到發(fā)展。一次音樂(lè)活動(dòng)中,教師教幼兒切菜的動(dòng)作,孩子們聽(tīng)著有節(jié)奏的曲子,從一下一下慢慢切到越來(lái)越快地切,然后將菜放鍋中炒菜,放醬油、鹽、味精,直到裝盤(pán)結(jié)束,而且教師還要求小朋友說(shuō)一說(shuō)自己炒的是什么菜,并用節(jié)奏把它說(shuō)出來(lái),孩子們興高采烈的報(bào)上了菜名: × × × × × ×

西 紅 柿 炒 雞 蛋

× × × ×

香 菇 油 菜

× × × × ×

西 紅 柿 蛋 湯

孩子們的手、腰、嘴巴、腦子都動(dòng)了起來(lái),興致非常高,音樂(lè)活動(dòng)在孩子們歡樂(lè)的笑聲中結(jié)束。

以前的音樂(lè)活動(dòng),教師會(huì)將節(jié)奏寫(xiě)在黑板上,然后教師示范,幼兒跟著教師一遍一遍地用手去拍節(jié)奏,直到拍會(huì)為止,節(jié)奏由教師掌握,節(jié)奏型由教師提供給幼兒,他們只是處于一種模仿的地位,是一種熟能生巧的學(xué)習(xí)。而奧爾夫通過(guò)孩子們熟悉的童謠兒歌等語(yǔ)言作節(jié)奏基石、以孩子們身體為樂(lè)器、以熟悉的樂(lè)曲為伴奏,例如利用一個(gè)三段式的音樂(lè)讓孩子結(jié)合實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)做音樂(lè)動(dòng)作模仿,幼兒用心去感受,用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn),在教師提供的這種音樂(lè)氛圍中,每個(gè)孩子都會(huì)主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué),這正是奧爾夫的魅力所在。

二、幼兒與幼兒之間的互動(dòng),提高了幼兒的交往能力與合作能力。

三、家長(zhǎng)與幼兒間的互動(dòng),增進(jìn)了父母與孩子之間的感情。

在新世紀(jì),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,很多家長(zhǎng)忙于自己的事業(yè),而忽視了與孩子間的情感交流,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、家長(zhǎng)聯(lián)系本、家訪(fǎng)及與幼兒的對(duì)話(huà),我們發(fā)現(xiàn)很多孩子從幼兒園回到家中不是自己玩玩具,就是看動(dòng)畫(huà)片,家長(zhǎng)與孩子溝通的時(shí)間、一起做游戲的時(shí)間越來(lái)越少,而且一部分家長(zhǎng)也不知道應(yīng)當(dāng)怎樣跟孩子玩兒,他們始終放不下成人的架子,去玩一些他們認(rèn)為不屑一顧的游戲,而這恰恰是孩子們最需要的。于是我們把奧爾夫的基本理念向家長(zhǎng)滲透,請(qǐng)家長(zhǎng)有意識(shí)地在家庭中配合幼兒園進(jìn)行音樂(lè)的練習(xí)。如:大腳和小腳的游戲,爸爸用大腳,孩子用小腳,大腳跺一下,小腳跺兩下,從剛開(kāi)始的單獨(dú)跺到最后大腳、小腳合起來(lái)一起跺,這樣孩子在游戲中就能夠感知快慢,動(dòng)作逐漸協(xié)調(diào)起來(lái),而且與父母的感情越來(lái)越融洽,父母也會(huì)有回到童年時(shí)代的感觸。

四、環(huán)境與幼兒間的互動(dòng),提高了幼兒活動(dòng)的興趣,享受創(chuàng)作的樂(lè)趣。

環(huán)境育人,我們?cè)谑覂?nèi)外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,著重注意了這一點(diǎn)。室外我們?cè)诘孛嫔袭?huà)上音符,幼兒在戶(hù)外活動(dòng)時(shí)就可以邊唱譜子、邊用腳跳譜,有的幼兒還可以自己創(chuàng)編譜子,這時(shí)幼兒注意力高度集中,不僅調(diào)動(dòng)了嘴巴、腳、手,甚至身體的每一個(gè)部位都能夠成為樂(lè)器,身體的協(xié)調(diào)性得到加強(qiáng);在室內(nèi)我們?cè)趬Ρ谏袭?huà)上不同時(shí)值的音符,結(jié)合秋季特點(diǎn)利用樹(shù)葉擺出不同的節(jié)奏,為了更形象的表現(xiàn)節(jié)拍,我們將孩子們熟悉的水果放在音樂(lè)區(qū),用一個(gè)蘋(píng)果表示一拍,半個(gè)蘋(píng)果表示半拍,使孩子們活動(dòng)起來(lái)更有趣味,孩子在游戲中全身心的去唱、去跳、去演,進(jìn)行創(chuàng)造力的練習(xí),充分享受創(chuàng)作的樂(lè)趣。

通過(guò)一年的實(shí)踐,我們對(duì)奧爾夫音樂(lè)教育有了更進(jìn)一步的了解,它強(qiáng)調(diào)以人為本,以?xún)和癁橹行?以適應(yīng)性為學(xué)習(xí)目的,以啟發(fā)性為教學(xué)的原則,通過(guò)奧爾夫教學(xué),我們感受到在孩子們身上確實(shí)發(fā)生了很大的變化,具體表現(xiàn)在:

1、孩子們對(duì)音樂(lè)的感受不再是抽象的、陌生的,興趣更加濃厚。

2、孩子們參與的欲望更加強(qiáng)烈了,變過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索,主動(dòng)創(chuàng)新,促進(jìn)了孩子們創(chuàng)造力的發(fā)展。

3、通過(guò)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)孩子們的合作意識(shí)增強(qiáng)了,能夠與同伴主動(dòng)交往,共同解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。

4、孩子們?cè)诨顒?dòng)中的快樂(lè)是一種內(nèi)心體驗(yàn),所以人們把奧爾夫音樂(lè)稱(chēng)為“快樂(lè)教學(xué)法”,一位家長(zhǎng)說(shuō):“我都這樣感興趣,更別說(shuō)孩子了。”我想,再?zèng)]有比家長(zhǎng)的認(rèn)可更令人欣慰的了。

第五篇：淺談體育教學(xué)中素質(zhì)教育因素（精選）

實(shí)施素質(zhì)教育離不開(kāi)體育

——淺談體育教學(xué)中素質(zhì)教育因素

蘇龍泉

單位：呼圖壁種牛場(chǎng)中學(xué) 地址：呼圖壁縣種牛場(chǎng)新疆郵編：83120

3摘要：

中共中央，國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出：健康體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作，使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣。素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，注重形成人的健全性為根本特征的教育。體育教育學(xué)不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且也是素質(zhì)教育的重要手段，具有其他學(xué)科不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：

應(yīng)試教育素質(zhì)教育因素體育教學(xué)教師

體育課中的素質(zhì)教育因素和正規(guī)課程一樣是構(gòu)成體育教學(xué)的精髓。通過(guò)體育課這一特定的時(shí)空環(huán)境交互作用，把素質(zhì)教育的因素，即人類(lèi)社會(huì)文化的習(xí)俗、價(jià)值和觀念及技能的認(rèn)識(shí)和情感，反映在體育教學(xué)整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，形成一定的合力，而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響和作用。

在“應(yīng)試教育”模式占主導(dǎo)地位的學(xué)校工作中，體育教學(xué)長(zhǎng)期處在被遺忘的角落里，教學(xué)工作評(píng)估也常常以學(xué)生升學(xué)、考試成績(jī)和升學(xué)人數(shù)作為評(píng)估主要依據(jù)。

由于體育長(zhǎng)期被忽視，體育的教學(xué)任務(wù)根本得不到落實(shí)。這種狀況的發(fā)展是與培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要極不和諧的。所以素質(zhì)教育必須全面發(fā)展，我們也必須充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育的緊迫性，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到它是一項(xiàng)艱巨又復(fù)雜的社會(huì)工程，所以應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校體育工作，這也是實(shí)施素質(zhì)教育的重中之重。本文試從素質(zhì)教育因素在體育課中的潛在作用作一探討。

體育教學(xué)過(guò)程中，如師生關(guān)系、教學(xué)風(fēng)格、課堂常規(guī)，按能力分組等是一種隱藏的、無(wú)意的，或者是還未得到認(rèn)可的教師經(jīng)驗(yàn)，都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。正規(guī)體育課程是學(xué)校較為正式的教學(xué)活動(dòng)，是必須完成的課程。素質(zhì)教育因素雖然不像正規(guī)課程那樣有統(tǒng)一的教材內(nèi)容，要求及目標(biāo)，但它所含的精神、文化、倫理等教育要素，一直在體育課中發(fā)揮著作用和影響。如體育教師的良好精神狀態(tài)，為人師表、敬業(yè)精神等作風(fēng)，就隱含著素質(zhì)教育因素。所以可以肯定，只要在課中能體現(xiàn)一定文化層面，價(jià)值取向和規(guī)范化操作的行為，就能說(shuō)明是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

體育課中素質(zhì)教育因素，既取決于教師對(duì)體育教育意義的認(rèn)識(shí)和把握程度，又取決于教師本身的文化素養(yǎng)和內(nèi)心境界。素質(zhì)教育的內(nèi)容選擇與設(shè)計(jì)，主導(dǎo)權(quán)在于體育教師，所以弘揚(yáng)什么精神，發(fā)展什么文化傳統(tǒng)，提倡什么品質(zhì)和培養(yǎng)什么能力等，都是體育教師更應(yīng)在思想上，行動(dòng)上有所認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)。真正把能反映一定文化的，身體的，智慧的，情感的，意志的，行動(dòng)的等正面品質(zhì)和內(nèi)涵貫穿于整個(gè)教育中，進(jìn)而把學(xué)生發(fā)展成全面的人。歷史證明“教育能使人獲得更多的人性，形成更高的人格水平。提倡體育教學(xué)中的素質(zhì)教育因素，目的就是讓學(xué)生能受到正規(guī)課程教育以外的教育和影響。如形教學(xué)“步調(diào)一致”的練習(xí)要求，就蘊(yùn)含著一定的思想性，其一是培養(yǎng)學(xué)生的基本規(guī)范能力，其二是樹(shù)立良好的作風(fēng)。盡管“步調(diào)一致”練起來(lái)單調(diào)、枯燥，但對(duì)學(xué)生心靈的陶冶，促動(dòng)是久遠(yuǎn)的。所以體育課中素質(zhì)教育因素，對(duì)時(shí)代風(fēng)貌、倫理道德、行為舉止，審美情趣等正面的東西起到了傳承的作用，尤其是對(duì)陶冶人性、塑造人格、培養(yǎng)人生能力意義深遠(yuǎn)。

因此，體育教學(xué)中素質(zhì)教育因素的意義是重大的，所以我認(rèn)為在體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，要做到以下三點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)變思想觀念，充分認(rèn)識(shí)學(xué)校體育工作的重要性。

體育是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的重要保證，學(xué)生們只有健壯的體魄，才能更好地學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。體健才能使學(xué)生注意力集中，觀念問(wèn)題才能敏銳，思維才能靈活。因此體育教學(xué)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的重要手段之一。只有通過(guò)體育教學(xué)，才能培養(yǎng)出學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作精神，增強(qiáng)他們的組織紀(jì)律性和對(duì)社會(huì)，對(duì)集體的責(zé)任感，這也正是21世紀(jì)人才的必備品質(zhì)之一。

體育教學(xué)還可以促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展，通過(guò)體育教學(xué)，學(xué)生所以愉悅心靈、陶冶情操，使個(gè)性得到健康發(fā)展。所以我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，身體素質(zhì)是人才素質(zhì)的重要組成部分，體育教學(xué)必須和智育、德育一起融入素質(zhì)教育之中。

一、增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，認(rèn)真落實(shí)學(xué)校體育各項(xiàng)任務(wù)

體育是學(xué)校教育重要組成部分，體育教學(xué)的根本任務(wù)是全面鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生正常生長(zhǎng)發(fā)育，讓學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)，基本技術(shù)和基本技能，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)和能力，以及培養(yǎng)他們優(yōu)良的品質(zhì)和心理素質(zhì)。所以，學(xué)校在實(shí)施體育任務(wù)的過(guò)程中，既要以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為核心，同時(shí)還要全面落實(shí)此項(xiàng)任務(wù)，積極引導(dǎo)和教育學(xué)生堅(jiān)持體育鍛煉，并切實(shí)制定一套相應(yīng)的體育工作制度，計(jì)劃，措施等。使學(xué)生各種素質(zhì)和基本活動(dòng)能力得到全面發(fā)展。

二、認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)校體育工作管理。

學(xué)校體育工作必須有一套與之相應(yīng)的管理體制來(lái)作保證，只有這樣學(xué)校體育工作才能得到加強(qiáng)和完善。為此，學(xué)校體育工作要做到如下兩方面：

其一，根據(jù)學(xué)生生理、身心素質(zhì)的實(shí)際情況，設(shè)置不同工作重點(diǎn)進(jìn)行。

其二，切實(shí)保證學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家頒布的教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)體育任務(wù)，開(kāi)展體育課，認(rèn)真上好體育課。

綜上所述，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育，所以培養(yǎng)世紀(jì)人才，就要全面發(fā)展學(xué)生、全面提高學(xué)生思想道德，文化科學(xué)，勞動(dòng)技能和身體，心理素質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的人。

參考文獻(xiàn)：

1、中共中央，國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》1999.6.132、《學(xué)校體育周刊》