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體驗式教育

時間:2019-05-13 17:34:58下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《體驗式教育》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《體驗式教育》。

第一篇:體驗式教育

“吾聽吾忘,吾見吾記,吾做吾悟!”—孔子

“閱讀的信息,我們能學習到百分之十;聽到的信息,我們能學習到百分之十五;但所經驗過的事,我們卻能學習到百分之八十。”—轉載于《學習的革命》一書。“體驗式教育”強調“在做中學(Learning by Doing)”,這是一種效力更持久的學習方式。

體驗式教學的主要內容及意義:

(1)愛心教育:培養學生對人的愛心、關心以及對社會的責任心。例如:組織學生定期去慈善機構(養老院、孤兒院等),幫助那些需要幫助的人。

(2)挫折教育:讓學生知道什么是挫折,并學會應對挫折的方法。例如:組織學生訪問特教學校,和殘障學生交流,互相幫助,以培養不屈不撓、自強不息的精神。

(3)感恩教育:讓90后的學生們學會感恩家庭、感恩社會,明白他們如今所擁有的一切來之不易,學會珍惜,并且懂得如何回報他人、回報社會。例如:舉行 “算算親情賬,感知父母恩” 等活動。

(4)逆境教育:讓學生在艱難的環境下學會如何迎難而上,在逆境中堅持自己的人生目標、學習目標、就業目標、創業目標,讓學生學會在逆境中做到“不拋棄(學業),不放棄(理想)”,直達目標。例如:組織學生下鄉,操作田間勞動,體驗生活艱辛,明確自己的人生目標。

(5)勵志教育:激勵學生樹立遠大的目標,培養自主創業思想,做到“人人有理想”并且積極地去實現。例如:組織學生參加名人總裁大講堂,了解成功者的創業史,以樹立信心和

第二篇:體驗式教育

摘要

社會發展到今天,紛繁復雜的影像讓我們感到困惑,引發了對教育的思考。傳統以傳授知識為目的的教育已經不再適合我們的需要,現在的中國民智已開,期待心靈的成長。我們更加關注自身,關注自身的內心世界。教育肩負的更多使命是對人性的塑造。以體驗為主要形式,強調內心感悟、注重反思的體驗式教育便應運而生,并且得到不少的實踐和應用,發展得如火如荼。

我們在生活中經常用到體驗式的學習方法,在中小學學科教育中的應用也很多,幾乎在語文、數學、體育、化學、德育等的教學中都可以看到體驗式教育的影子。然而對體驗式教育卻很少從理論的高度加以認識、探討。在高等教育中的應用也顯得比較單一,主要以大學生的社會實踐和畢業實習為主。而這兩種形式的開展缺乏相應的理論指導,學校也缺乏足夠的重視,導致學生學習實踐缺乏自主性,沒有獲得理想的教育效果。

本文從體驗式教育的含義、特點及意義進行分析,探討其對高等教育的積極作用,并用案例分析的方法對體驗式教育在高等教育中的應用作一個舉例說明。希望我國教育能與時俱進,給予體驗式教育更多的關注,力求體驗式教育在高等教育中的應用得到重視,讓學生在體驗學習中獲得知識、技能、情感、意志的發展,實現自我,完善人格。

關鍵詞:體驗式教育;高等教育;問題;作用;應用

-III-

目 錄

摘要.............................................................................................錯誤!未定義書簽。ABSTRACT.......................................................................................................................II 引言...............................................................................................................................2

一、體驗式教育的含義及意義...................................................................................2

(一)體驗式教育的概念界定................................................................................3(二)體驗式教育的特點........................................................................................3

1.親歷性..........................................................................................................3 2.主動性..........................................................................................................3 3.團體中的個性化..........................................................................................4 4.過程性..........................................................................................................4 5.深刻性........................................................................................................4(三)體驗式教育的意義........................................................................................5

1.體驗式教育體現教育的本質......................................................................5 2.體驗式教育促進學生的成長....................................................................6

二、體驗式教育應用于高等教育的必要性...............................................................6

(一)傳統教學模式的缺點....................................................................................7(二)專業教育的弊端............................................................................................7(三)學生人格培養效果不佳................................................................................7(四)高校實踐課程形式化,效果不佳................................................................8

三、體驗式教育在高等教育中的作用.......................................................................8

(一)有利于學生的自我教育與管理....................................................................8(二)有利于學生的全面發展,培養健全人格.......................................................9(三)有利于整合教育資源......................................................................................9

四、體驗式教育應用于高等教育的案例分析.........................................................10(一)頂崗實習的親歷性......................................................................................10(二)頂崗實習的主動性......................................................................................11(三)頂崗實習的個性化......................................................................................11(四)頂崗實習的情感升華..................................................................................11 結語.............................................................................................................................13 參考文獻.....................................................................................錯誤!未定義書簽。致謝.............................................................................................錯誤!未定義書簽。

濟南大學畢業論文

引言

當下的人們越來越關注自己的內心世界,重視自己的親身體驗,所以以體驗為載體的職業越來越受人青睞。比如旅游體驗師,在行走中感悟,再將感悟外顯為文字、照片、視頻,以供大家學習。各種以體驗為核心內容的節目開始進入人們的視野,觸動人們的神經,引發對生活的感觸,對教育的思考。體驗式教育就是以一種全新的視角來探討教育,將個體的生活體驗與教育結合起來,讓人們在生活中成長。筆者在大學里參加了幾次以體驗為主題的拓展活動,就是在這種體驗中激發了對體驗式教育的關注,發現其實我們每天對生活的體驗、感悟就是一個受教育的過程。

體驗式教育緣起于“做中學”教育思想,該思想是美國著名教育家約翰·杜威的實用思想的核心。上世紀80年代,美國哈佛大學教授大衛·庫伯在對前人的研究進行深入的總結分析之后,構筑了一個體驗式學習模型— “體驗式學習圈”。他正式提出了“體驗式”學習的理論。他認為有效的學習應從體驗開始,然后根據體驗的感受進行反思,再總結形成知識,最后將知識應用于實踐當中。[1]

體驗教育作為一種富有生機和活力的教育模式已經在國外特別是歐美各國的教育中得到普遍運用。例如美國的庫克大學就秉持以“學生為中心,重體驗教育”的教育理念,為大學生提供獨具特色的生涯規劃和實踐課程,在教育的過程中充分尊重學生學習的自主性。國內對于體驗式教育的研究開始于20世紀90年代,多見于素質教育背景下的中小學課程改革中。體驗式教育這種注重實踐的教育思想在中國教育史上由來已久。中國的文明智慧總是以各種實踐形式為載體,又反作用于實踐,教育亦是如此。

很多學者對體驗式教育的探討是從中小學具體學科方面出發,很少從高等教育教學與管理的角度分析。本文試圖分析高等教育的現狀,探討體驗式教育在高等教育中的應用。

一、體驗式教育的含義及意義

體驗式教育從宏觀上講是一種教育理念,從微觀上講是一種教學模式。要充分認識體驗式教育,必須對其含義本身加以剖析,探討體驗式教育的意義。體驗式教育注重發展學生的主體性,關注學生的內在體驗,強調反思,體現教育關注人的生命和精神的本質。

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(一)體驗式教育的概念界定

體驗式教育是一種符合當代社會關注自我與內心世界的發展現狀的一種全新的培訓和教育形式,它以“體驗式學習”為主要學習方式。它最早源自庫爾特?漢恩的外展訓練學校(Outward Bound),通過在海上、山谷、沙漠這類的野外訓練讓參加者提升生存和人際能力,改善人格和心理素質。[2]體驗式教育模式是一種新興的教育模式,它是建立在大衛?庫伯的體驗學習理論基礎之上,借鑒哲學、社會學、教育系等最新研究成果,依據現代教育理念和教育手段形成的有別于傳統教育方式的新型模式。

體驗式教育就是讓學生親身去體驗某種情境,之后內省、討論、評估。在體驗的這一過程中,產生新的觀點,認識;然后再加入認知的參與將這些信息內化、整合成個人的知識系統。通過學生的體驗發展學生適應自然與社會的能力,催生積極的人生態度,促進本性成長的教育教學模式。

“體驗”就是設身處地、親身經歷,進而感受體悟、驗證考察。整個教育過程是:體驗——感悟——反思——運用。堅持多種體驗方式的結合:間接體驗引起共鳴,直接體驗深刻感知,反思體驗升華情感,體驗內化凈化心靈。

(二)體驗式教育的特點

體驗式教育作為一種特殊的教育模式,將體驗與教育融為一體,具有鮮明的個性特征。

1.親歷性

體驗式教育要求學生親自去體驗教育情境。在體驗的學習過程中學生不再是被動的接受,而是親歷,親自去感受活動本身和活動帶來的心里刺激。獲得的是最直觀的感受,激發的是最原始的動機。并且學生在體驗的過程中伴隨著一系列真實的情感反應。或悲或喜,當情境刺激神經,情緒一瞬間就表現出來,沒有偽裝的時間和機會。而體驗的結果則是生成一種更深厚、更深層次、更具意義的情感。這種親身經歷的體驗會讓學生感受到自己的存在價值。也會因為這樣經驗的積累更加的關注自身的成長,也會對這種教育情境和教育現象及問題給予更多的關注。

2.主動性

傳統的教育模式以教師為中心,強調教師對教學進度的把握,對教學目標的制定。采用的是單向灌輸式的教學方法,學生更多的是被動接受知識。這種傳統的教育方式培養出來的學生表面上是循規蹈矩,學富五車。然而在這樣的教育之下他們壓抑了內心的自由,為了迎合教師和教育大環境丟掉了創造力和變革力。而體驗式教育與傳統教育模式最本質的區別就是體驗式教育以學生為中心,強調

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學生的自主探究,自主學習。教師更多的是引導,調動學生的積極性。教師通過設置教學情境讓學生主動參與,幫助學生喚醒內在的求知欲。教師積極引導學生在特定情境中參與感悟,學生通過團隊合作、個人研究等組織形式去完成這個活動,分享獲得的感悟。這樣的主動參與有利于培養學生發現和提出問題的能力、采集和處理資訊的能力、分析和解決困難的能力、交流與合作的能力。使學生在獲得內心感受的過程中,慢慢提高參與活動的能力、認識世界的能力、適應社會的能力等等。所以整個學習過程是學生主動參與的過程,也充分體現了教師的主導作用。

3.團體中的個性化

自從夸美紐斯創立班級授課制以來,受教育者基本上都以群體方式來接受教育。人的社會屬性決定了個體不能脫離組織而存在,人傾向于與他人、與社會的互動,關注自身的同時關注他人和社會。體驗式教育在大范圍來說還是一種班級授課制,它強調個體在組織中相互交流和溝通,增強人際間的合作、形成團隊精神。然而每一個個體都有其獨特的生命軌跡,在體驗式學習的過程中會無意識的帶入以往的經驗。并且由于個體在人格氣質等方面的差異,面臨同樣的情境都會有不同的反應,所以體驗式教育中學生學習充滿個性化。體驗式教育模式必須強調在團體中尊重這種個體差異,讓每個人都富于個性。所以體驗式教育既表現為組織形式(建立正式組織或者非正式組織中的心理認同),也關注組織中的個體的個性成長。

4.過程性

體驗式教育關注的是學習過程,學習活動本身,而不是一味的強調學習結果。活動是教師教學和學生學習的中介,也是教學相長的過程。在體驗式教學中,不預先給學生設定各種目標,只是讓學生以一種自然的狀態參與實踐活動。體驗的過程本身對學生來說就是最有價值的,學生在體驗中發現知識、生成知識并檢驗知識。這個過程其實就暗含了教育的結果,只是體驗式學習的結果在短期內很難顯現出來。學生獲得的是一種內隱的知識,那些知識可能在某一時刻頓悟,也可能在面臨某一情境中被提取。這應該才是教育因然的狀態,不過多的強調結果,參與者卻時刻都在成長。

5.深刻性

這種學習體驗是種全身心的感受,學生投入更多的精力,調動更多的感官和思維。據有關研究表明:“通過閱讀,我們僅能獲得到百分之十的信息;通過耳朵的傾聽,我們能學習到百分之十五的資訊;但通過全身心的體驗感知道的事,我們卻能記住到百分之八十。”[3]這是因為在體驗的過程中,我們調動了多重感官。

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學生在學習過程中呈現的是種感官在感知,大腦在思考,心靈在行走的狀態。這種體驗式教育所獲得的感受是豐富而深刻的,這種經歷記憶會深深的存在腦海里,然后慢慢品嘗、反思,最后形成自己的知識。這種深刻性不僅僅只體現在體驗的當下,更表現為一種長時記憶,在學生的人生發展中產生一種潛移默化的影響。

(三)體驗式教育的意義

體驗式教育集生活與教育于一體,更能體現教育的意義。前任歐盟主席雅克·德洛爾(Jacques Delors)在其向聯合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》的報告中。提出教育蘊含著無窮的力量。能夠讓學生學會認識世界和認知自我;學會為人處事;學會和平相處,共同生活;學會在激烈的競爭環境中好好生存。[4]教育就是要通過對人的作用讓人迸發出改變自我改變社會的力量。

1.體驗式教育體現教育的本質

筆者認為對于任何一種教育理念或模式的認識都要探討其跟教育本質的關系,只有那些符合教育本質的教育模式才能在發展中煥發無限生機和活力,才能更好的為我們的教育貢獻力量。

教育就在我們身邊,我們每天都在談論著有關教育的各種話題。那教育的本質是什么呢?一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特,每個人都有自己的觀點。筆者認為要探求教育的本質就得先從教育定義本身出發。“教育是在一定社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。”[5]教育是個體和社會通過各種相互作用而彼此影響或聯合的過程,必須要求個體對社會的深刻體驗和感知。而教育的終極目標應該是培養個體的自尊心和培養民族的自信心。從教育的定義可以看出教育本身應該更多的關注人的精神世界、價值傾向、情感態度、審美情趣和人格發展。正如著名教育學家葉瀾教授基于生命立場的教育思想:“教育除了鮮明的社會性以外,還有鮮明的生命性。生命價值是教育的基礎性價值,每個人都只能自己‘活’,教育具有提升人的生命價值和創造人的精神生命的意義”。[6] 教育理應回歸到充實個體的精神世界,促進個體的人格完善的理念上來。目前教育的實然狀態卻偏離了教育的因然本質。所以筆者認為教育應該回歸到它的本質狀態,即是在生活中獲得生命的生長,而本文所研究的體驗式教育就是符合教育的本質特點的一種教育模式。教育無時無刻不蘊含在生活之中,生活就是一個不斷實踐的過程,體驗式教育就是在“做與經受”中獲得,是從個體到群體的一種體驗。其實中國數千年的文明史都表現出這種體驗式的教育。教育深深的和實踐相結合,人們在不斷的生產勞動中,以口耳相傳和簡單模仿的師徒式教育方式抒寫了中國的文明史。如同農民在長期的勞作體驗中觀察自然變化的規律,積

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累總結知識,欣然接受大自然的饋贈,感受生活的美好,感悟生命的智慧。

體驗式教育從理念到方法都體現著教育的本質,強調個體的親身經歷和自我認知。是個體在參與中感知,在感知中感悟,在感悟中建構知識,然后通過反思將知識內化,以便在以后的情境中運用那些知識。體驗式教育就是在活動中獲得知識的增長和實現心靈的成長的過程。

2.體驗式教育促進學生的成長

體驗式教育體現教育的應然本質,以人為本,促進學生的全面發展,是一種終身學習。體驗式教育伴隨著學生的整個學習過程,從幼兒的游戲課程,到中小學的活動課程,再到高等教育的實踐課程。雖然形式不一,但是其實質都是體驗式教育,都強調情境、親歷、反思。強調學習是同化與順應的雙向建構過程,是在真實的情境中對新信息的意義的建構和對原有經驗的改造和重組。

在學習和生活中關注這種體驗式教育,可以引導學生形成一種積極的學習態度和樂觀的生活方式。促進學生知、情、意、行的發展。

體驗式教育促進學生知識和技能的增長。體驗式教育的特點決定了學生在體驗式的學習中是積極主動的,即使有些同學一開始是被動的,伴隨著體驗過程的深入,會化被動為主動。比如在倒車入庫的學習中,在教練講解完學習方法,做了示范之后,學生在反復的練習和實踐中消化所學知識,并不斷尋找從后視鏡看到的點和實際的點之間的誤差,再調整心理距離。這樣經過反復的體驗和反思,最終學會這項技能。在體驗中學會“認知”。

體驗式教育促進情感的豐富。體驗式教育的情境是豐富多彩的,學生在體驗中獲得豐富的情感體驗,對事情產生獨特的看法和態度。當學生獲得豐富的情感體驗和獨特的心理刺激之后,對于事物就會有一個立體的感知。情感的豐富會讓心靈得以成長,從而獲得道德品質的提高。在體驗中學會“做人”。

體驗式教育錘煉意志。學生在體驗式教育中會遇到很多情境,有些是充滿挑戰的。這些挑戰有的面向個人,有的面向團隊,活動一旦開始,誰也不想放棄,“挑戰自我”的想法會油然升起。選擇了開始,風雨兼程,每當要放棄就給自己和團隊一個積極的暗示,最后完成挑戰。在這樣的體驗過程中,學生的意志會得到很好的磨練。人很多時候都比想象的要堅強很多,鐵不經過捶打怎么能變得堅硬。

二、體驗式教育應用于高等教育的必要性

高等教育承擔著培養人才的重任,然而目前大學在培養人才的方式上有些不足,沒有發揮學生的主體性作用,使教育的效果大打折扣。

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(一)傳統教學模式的缺點

我國高等教育傳統的教學模式是教師講解,學生被動接受。老師更多的是將所學知識傳授給學生,重在“授業”。雖然這樣的教學模式在很長的歷史時期為我國的高等教學發展發揮了很大的作用,為社會輸送了大批人才。但是,隨著社會環境的變化,特別是信息時代的到來。學生面臨著更多的信息選擇和獲取知識的渠道選擇。傳統“填鴨式”的教學方式的弊端已經顯露出來。在傳統的教學方式下,教師只是提供了大量的信息,這些信息有多少能被學生吸收,又有多少信息會得到學生認知的參與而轉化成知識。課堂會因為傳統教學模式的單一而變得枯燥乏味,學生的學習興趣會隨著學習時間的累加而降低,進而產生一張學習倦怠心理,導致學習效率大大降低。

(二)專業教育的弊端

高等教育專業分科過細,也是長期困擾高校的一個問題。由于長時期的分科教學,導致學生知識結構的單一。很多學生除了了解自己所涉獵的專業外,對其余領域一無所知。盡管每個人的精力都有限,也有其內在傾向性,專業教育或許把個體的內在傾向性挖掘了出來,但是人格發展到高級階段,專業教育的弊端就會顯現出來,讓人的眼光變得狹隘。傳統“術業專攻”的思想已經不適應知識大爆炸的今天,教育應該秉持著全面發展的理念。例如文科類學生表現出來的理解自然科學知識能力低下的狀態很大一部分是教育單一后心理適應的結果,這是種習慣。習慣一旦養成便很難改變,心理一旦適應就會深陷其中。低年齡階段時期,習慣化和去習慣化還可以達到很好的效果,但是隨著年齡的增長,會有一種功能固著心理,去習慣化會變得很難達到預期的效果。

(三)學生人格培養效果不佳

大學生的人格正處于行成中的關鍵期:“理想的我”與“現實的我”時而碰撞;“主體的我”與“社會的我”時而沖突。大學生更加關注“自我”,也關注周圍的同伴,希望被肯定和受到尊重。由于對于自我的認識水平的提高,對自我心理調適能力的增加,人格趨向成熟和完善。但是在目前的高等教育中,對學生的人格關注不夠,培養效果不佳。學生沒有形成積極的世界觀、人生觀、價值觀體系,缺乏理想,造成認知偏差,出現了一些讓人痛心疾首的事件。比如轟動社會的復旦大學投毒案,有分析指出林犯罪的根源在于其人格中的缺失:“自尊、上進、好強、善良的一半,始終沒有停止與苦悶、自責、充滿挫敗感的那一半的戰爭。他以自己的方式努力與外界溝通,卻始終沒有找到出口,這場戰爭最終導致了變態和毀滅。”[7]所以大學要加強對學生的人格教育,重視德育。

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(四)高校實踐課程形式化,效果不佳

我們在生活中經常用到體驗式的學習方法,在中小學學科教育中的應用也很多,幾乎在語文、數學、體育、化學、德育等的教學中都可以看到體驗式教育的影子。但在高等教育中的應用卻顯得比較單一,主要以大學生的社會實踐和畢業實習為主,但這兩種形式都沒有達到理想的效果。

社會實踐形式化,社會實踐活動基本上都安排在假期。學生缺乏有效的指導,不知道怎樣開始實踐活動,往往以完成學校交代的任務為目的,導致實踐過程形式化。由于實踐的動機不足,方式不當,導致實踐結果膚淺化。學生沒有對實踐主題獲得深刻的感悟和理解,寫出來的實踐報告就會空有其表,沒有內容。不能體現社會的真實狀況和學生的內心感受。社會實踐失去了很多教育的意義。

大學生的畢業實習基本上安排在大四下學年,而這段時間的學生根據自我需要選擇考研、考公、就業,還要忙于畢業論文。實習的過程是匆忙的,對于實習經歷也沒有做好的總結,更沒有時間查漏補缺。對于實習的體驗沒有進行深刻的分析和深入的反思,沒有內化成自己的經驗。畢業實習沒有得到學生和教師的重視,更由于課程開展受到許多客觀條件的限制,沒有達到理想的效果。

三、體驗式教育在高等教育中的作用

高等教育對于人才的培養任重道遠,然而高等教育的現狀卻令人堪憂。在高等教育中貫徹以人為本的教育理念是現代教育的基本要求。所以在高等院校的教學和管理中納入體驗式教育思想,將有利于高校人才培養,改善高等教育的現狀。體驗式教育在高等教育中具有很多積極作用,本文例舉以下幾點。

(一)有利于學生的自我教育與管理

大學將更多的時間交還給學生,給學生創造了豐富的情境,學生擁有更多的課余時間和參與實踐的機會。學生課堂之外的生活其實也是一個受教育的過程,是一種體驗式的教育。學生的自我教育和管理應該受到高校的重視,喚醒學生在學習中的主動性、自覺性、自主性,充分發揮其作為教育主體的作用,培養自己的“生活力”和“創造力”。

大學這個充滿自由氣息的教育環境決定了要加強學生的自我管理和教育。大學生對自己的學習負責。自己去培養自己認真的學習態度,養成良好的學習習慣,獲得優異的學習成績。自己去塑造自我良好的道德品質和完善的人格。所以大學生的自我學習和管理是高校教育工作中的一個重要方面。把體驗式的教育納入到大學生的自我教育和管理中,研究出一個新型的教育模式:就是在教育中尊重學

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生的主體價值,尊重學生的自我選擇,豐富學生的課余生活。體驗式教育意味著學生生活的過程就是學習的過程,隨時隨地都可以接受任何形式的教育,學習的安排由個體的需要決定。學生掌控著自己的生活和學習,更加清楚的認識自我,為了完善自我學著去選擇,去學習、去嘗試。大學的意義是什么?回首“我的大學”,很多人對于知識可能只是一些零碎的記憶,感悟最深的可能只是大學生活本身,蒼白也好,多彩也罷,但每一個人都曾努力追求,努力尋找自我,尋找可能。在這樣的生活體驗中我們的內心已經悄然成長,任何形式的教育都不能保證能獲得多么顯著的效果,教育不應該是教會,而是在于啟迪,讓學生學會自我教育。

(二)有利于學生的全面發展,培養健全人格

陶行知先生的教育名言“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”[8]教育的核心不是簡單的知識傳授,而是要關注學生的綜合素質和健全人格。所以高校的人才培養要關注學生的人格發展,教育要根據大學生的身心發展特點和人格發展狀態,堅持以學生為本的教育理念,積極引導學生關注自身人格,主動塑造自己,逐步實現全面發展。

體驗式教育模式是在體驗中激發學習動機,從做中發問,再想辦法解決問題。在體驗式教育中,學生把做人做事的道理內化為健康的心里品性,進而將健康的心里品性外顯為良好的行為習慣。這樣的教育模式有利于調整學生學習的心理狀態,改變以往的學習習慣,實現學生的全面發展。我們常說“態度決定成效、高度、命運”是充滿智慧的感悟。在這種體驗式學習中學生根據自己的需要去調整自己的心理狀態,然后去獲取相應的知識,有利于培養學生的綜合素質,健全其人格發展,符合全面發展的教育理念。

體驗式教育強調參與者的親身體驗,把知識學習和人格培養聯系起來。體驗式教育強調學習者的主動性、情感性、互動性,能夠真正把學生的德、智、體、美、勞結合起來,使學生的知、情、意、行和諧發展。這種以學生為中心的教育模式有利于打破學科間的限制,促進學生的全面發展。體驗式教育在學生體驗之前沒有那么多預定的目標,學生是在體驗的過程中自我表現和發現,通過體驗喚醒心底的求知欲,然后再學習。這樣的學習方式有利于實現跨學科的教學,還原學生對于某些知識的空白理解,然后對這些知識加以重新理解。

(三)有利于整合教育資源

體驗式教育模式有利于整合教育資源。現代科技的迅猛發展,我們已經進入云時代,我們獲得知識的途徑不僅僅是課堂,我們的生活中到處都充滿教育的智慧。在前蘇聯著名教育家實踐家和理論家蘇霍姆林斯基的眼里學校建筑不是冰冷

濟南大學畢業論文 的,學校應該具有人道主義精神,充分利用各種資源給予學生愛和溫暖。他曾經說過:“讓學校每一面墻壁都會說話”,要善于利用隱性文化。體驗式教育就是要充分運用像校園建筑、學校制度這樣的教育資源,通過借助現代媒體之類的教育手段,開展豐富多彩的教育活動,實現教育的目的。體驗式教育就是開展各種隱性的和顯性的教育課程,帶給學生真實的感受,實現主體成長發展。

體驗式教育的效果基于對體驗式教育載體的構建,而體驗式教育載體的構建有利于整合各種教育資源。對于高等教育來說就是要堅持走“產學研”相結合的發展道路。體驗式教育載體也有多種形式。有以文化知識為主要內容,涵蓋和滲透各類專業知識或其他社會常識的文本載體;有以校園文化和校園精神為平臺的靜物載體;有以學生小組學習、交流、活動為依托的動態載體。各類載體之間互相組合、相互滲透,形成豐富多彩的體驗式教育形式。教育者可以根據受教對象的性格特點、心理特征,圍繞一定的教育目標、利用各種條件,設計建構相應的載體。目前各高校教育工作者還在不斷進行實踐探索,體驗式教育載體建構理論尚處于探索之中。

四、體驗式教育應用于高等教育的案例分析

目前體驗式教育在高等教育中的應用主要表現在一些本身具有很強實踐性的專業教育中。比如醫學院的臨床實習課程;商學院基于研究項目的團隊合作;教師專業發展中的頂崗實習制度;等等。本文將以頂崗實習制度為例來分析體驗式教育在高等教育中的應用。

師范院校的頂崗實習是體驗式教育的一種表現形式。學生在進入正式的崗位前,作為全職的實習教師深入到真實的教育情境中,在教育實踐中進行歷練探索,集實踐操作與教學反思于一體,服務于基礎教育。通過這種方式,學生可以獲得更多的實習機會,將所學理論用于實際,同時有利于專業調研,使自身素質得到培養。充分體現了體驗式教育中對學生的主體性地位的強調,體現了體驗式教育充分利用身邊的教育情境和教育資源,并促進主體成長的目的。體驗式教育的本質是圍繞實踐開展學習反思,頂崗實習的實質也是實踐。

(一)頂崗實習的親歷性

親歷性是體驗式教育的首要特點。頂崗實習強調個體的親身經歷和自我認知,旨在喚醒、激發學習動機,挖掘和提升學生的潛能,發揮學生作為教育主體的積極作用。在頂崗實習中學生深入到一種真實具體的情境中,傳授知識的過程也是自我成長的的過程。

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在這種體驗式的教育實習中,面對真實的教育情境,各種各樣突發的教育事件,作為實習教師必須想辦法去解決。在這樣的體驗中,親自發問、研究、領悟,充分調動體驗者的積極性。對實習生來說,這樣體驗式的教育實習是學生教師專業發展中不可或缺的環節。體驗式教育強調了“體驗”,讓學生在實習中學習教育觀念,學習教育智慧,修煉教師人格,提升專業精神;學會做人處事。體驗式教育實習是讓學生在角色扮演中獲得精神的豐富和完整生命的成長。

此外,一名優秀的教師不僅需要各種顯性知識,更需要獲得教育教學的隱性知識。隱性知識雖然只可意會,不能言傳,但往往決定著教師的教育教學水平。學生只有在頂崗實習的過程中才能通過親歷體驗,獲得隱性的教育教學策略,并提高自己的教育教學水平。

(二)頂崗實習的主動性

體驗式教育強調學生學習的主動性。頂崗實習的特點在于學生作為一名教師,親身體驗為師的過程,綜合運用所學知識進行教學和管理。因此,需要學生在親自體驗的過程中發現問題、研究問題、并解決問題。在這個過程中學生不僅要充分運用所學,還可以提高知識傳授能力、處理突發教育情境的能力、課堂教學管理能力等教學技能。頂崗實習調動了學生的自主性,把自由選擇的機會還給學生,給予學生親自體驗、親自發現、親自研究的時間和空間。

(三)頂崗實習的個性化

體驗式教育是個性化的教育。頂崗實習的過程中每個實習生的體驗和反思都是不同的,是充分體現實習生個性的一種教育方式。實習生在對教育情境的真實體驗的過程中會有許多感悟,為了適應自然和環境,經過不斷思考,會產生新的經驗,促進個性成長。

在頂崗實習中對于實踐的感悟,對教育現象和問題多了一份關注,引發對教育的思考。知識一步步系統化,對于問題有了自己的研究視角,在經驗的總結中開發創新思維,并且不斷改革、創新,形成個性化教學風格。

(四)頂崗實習的情感升華

體驗式教育注重學生情感的培養和升華。頂崗實習中,實習生能搞感受到自己的存在價值。在這種真實的教育情境中實習生更感覺自己被需要,對于自卑的學生而言,以前可能認為講臺是光鮮的地方,是展現自我的舞臺,其他人只是看客,評價他的優不優秀,而這里不是,來自于受教育對象對教育的渴求,倍感自己的分量與價值。在這里實習生可以感受到知識的力量,自我的價值,能夠激發出一種職業信念從而內化為一種職業信仰,一種教師幸福感的提升。

濟南大學畢業論文

伴隨著情感的升華,實習生對教育多了一份靠近的動力,會自覺加強職業道德和自身素質的修養。這種被需要的感覺能激發起學生強烈的自我實現的需要。在教育實習中,這種獨特的體驗,會讓學生感受到教師職業的責任感、光榮感,對于師德的修養會變成學生自然而然的事情。實習生會努力的做好榜樣的力量,努力做到“學高為師,身正為范”。

雖然頂崗實習制度中還存在諸如崗前培訓不到位,高校與實習院校缺乏溝通等問題,但是這種體驗式的教育實習對于未來教師的培養來說不失為一種很好的模式。

高等教育的目標是培養人格健全、一專多能,更符合社會需要的人才,因此體驗式教育在我國高校人才培養中的應用應當主要集中在思想政治教育方面和專業技能或職業能力發展方面。結合典型案例,本文將圍繞這兩個方面提出幾點建議。

(一)思想政治教育方面

高等院校學生思想政治教育的目標是培養學生養成正確的世界觀、人生觀和價值觀,具備良好的道德素質。追求“情景式”、“互動式”等體驗式教育可以有效地應用于高校思想道德教育的課堂上,解決思政教學單純說教的枯燥,讓學生用心去接受和領會。教師根據教學內容創造各種不同的教育情境,使學生獲得更加豐富的體驗,往往可以達到更好的“潤物細無聲”的效果。不過,學生獲得的這些新的體驗、認可和被人欣賞的需要以及承擔責任需要的滿足,必須具有一定的教育環境和適當的方法。這就需要課堂教學必須采用多種不同的方法來實施“體驗式”教學方法。

1.任課教師提前設計好問題、案例,引發學生思考和討論

現在的學生思想積極,有較強的表現欲望,在課堂上喜歡發表個人見解,如果老師只是禁止,反而會引發學生的逆反心理。而“體驗式”教學,側重于為學生展示一個案例,提供一個問題或具體情形的真實再現,讓學生能夠進入一個具體情景的教學環境中。為了使學生能夠充分融入到課堂之中,教師需要在課下收集一些學生感興趣的話題。如: 怎么樣盡快讓自己融入新的大學生活?如何規劃自己的大學生活?大學時代談戀愛是利大于弊,還是弊大于利?如何搞好自己與周邊同學的人際關系?在上課時當講到相關的章節時,可以拿出幾個問題讓大家討論,學生的熱情會一下子被激發出來并積極地參與到討論之中。在學生討論之后,教師再對同學們的發言進行總結、引導,糾正同學們不正確的思想,闡明正確的價值觀。問題通過爭辯,就會更加清晰,也使學生加深對知識的理解和運用,由“靜聽”的記憶變為熱烈的“辯論”,培養了學生的邏輯思維和語言表達能力,增強了參與意識和“主角”意識。

濟南大學畢業論文

2.精心設計教學情景、案例,激發學生興趣

大部分學生一直都認為思想政治理論課比較枯燥,如果再一味地進行說教式教學,不僅收不到應有的教學效果,而且長時間后,很多學生也會失去對思想政治理論課的興趣。這樣的直接效果是導致很多學生上課睡覺、玩手機甚至是逃課現象。為了把抽象的理論在潛移默化中傳授給學生,作為政治課教師也可以根據上課內容設置特定的場景讓學生參與表演。比如在講到《了解法律制度 自覺遵守法律》時可以用一個模擬法庭的形式來展開教學。讓學生分別飾演法官、律師、原告、被告和證人等,通過具體的案例,具體的表演,讓學生充分參與到課堂之中。這樣,我們可以把一些抽象枯燥的法律、法規通過這種寓教于樂的方式傳授給學生,可以收到事半功倍的效果。我們還可以通過小品的方式活躍課堂。小品是在中國比較受歡迎的一種文娛形式,在思想政治課中我們同樣可以利用小品來讓同學們在開懷大笑之后有所思考,有所感悟,從而幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,在無形之中讓學生掌握了書本知識。

3.充分調動學生,讓學生成為課堂的主人

說到底,思想政治教育是要作用于學生內心的,讓學生從心里接受和認同馬克思主義科學的世界觀、方法論,我們的教學不是要讓學生熟練地背誦科學的世界觀的概念,而是讓學生在內心中真正地認同這一價值觀,讓它在學生內心生根發芽,成為指導他們做事、學習和做出選擇判斷的依據。從這一角度出發,我們在課堂上應該把學生當成一個思想、感情全身心投入的主體,而不是被動的接受的客體。傳統的“主體—客體”教學模式枯燥無味,課堂教學如果只是教師“講”,學生“聽”,學生始終處于被動地位,那么學生的素質就得不到提高,所以對于一些適宜學生理解的教材,讓學生自己去琢磨,去探索原因,再上講臺把它講出來。比如在講到《繼承愛國傳統 弘揚民族精神》這一節,我們可以把愛國和愛家結合起來,讓同學們在課堂上介紹自己家鄉。因為每個同學對自己家鄉的熱愛是具體的,而對于國家的愛是抽象的,而當同學們自豪地介紹自己家鄉的時侯,愛國的情感也油然而生。這樣充分調動學生,讓學生參與到教學設計之中,努力讓課堂成為學生參與和展示自己的舞臺,充分發揮學生的主體性,可以產生更好的教學效果。

教育的本質是使人為完人,理所應當以人的需要為出發點,重點關注人的內心對教育的訴求。人又是社會性的,一生都在進行著實踐活動。體驗式教育就是

濟南大學畢業論文

把主體和實踐結合起來,強調主體在實踐體驗中獲得知識、情感、技能、行為的發展。體驗式教育關注教育本質,關注受教育者的主體地位,讓受教育者在體驗中成長,在感悟中遠行。

高等教育是整個教育體系中最重要的組成部分,對于學生知識的增長,人格的完善承擔著不可推卸的責任。然而大學的理念卻沒有與大學的實際達到很好的切合,所以本文試圖從“體驗式教育”出發思考高等教育,希望體驗式教育能在高等教育中獲得很好的應用,使高等教育煥發生機。希望我國教育能與時俱進,給予體驗式教育更多的關注,力求體驗式教育在高等教育中的應用得到重視,讓學生在體驗學習中實現自我,完善人格,使學生收貨一個豐富多彩的人生。

本文在論述的過程中主要運用了文獻研究法、比較研究法和案例分析法。通過對體驗式教育和傳統教育的比較分析,凸顯體驗式教育對高等教育的積極作用,挖掘體驗式教育在高等教育的應用價值。

然而由于本人才疏學淺,對體驗式教育在高等教育中的應用這一論題只是做了一個簡單的理論總結和分析,許多具體問題沒有進行深入的探討,并且在論述過程中可能還存在不少思路不清、觀點不明的情況,歡迎大家批評指正。為了更好的關注自我,希望眾多教育工作者和研究者對體驗式教育進行深入探討。

第三篇:體驗式團體教育模式

體驗式教育模式 —— 一種新型學校幫助計劃

摘 要:體驗式教育是以哲學、教育學、心理學理論為基礎,結合我國先進學校的實踐經驗,創設體驗式情境的一種新型學校教育模式。依據體驗式團體教育的服務方向,體驗式團體教育模式被劃分為四個維度,即教師心理成長、班級管理與建設、課堂教學動力與技術、校園心理生態與心理健康教育等。體驗式團體教育模式旨在促進學生的全面發展,增強學生服務國家、服務人民的社會責任感,培養勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力。

關鍵詞:體驗式;團體教育;理論基礎;維度

一.問題提出的背景

在當今知識經濟、信息爆炸的時代,知識正以人們無法想象的速度在增加和更新,這就要求人們必須不斷學習、終身學習。學校教育也不再只是教授學生知識,而是培養他們的學習愿望、興趣和方法,促進他們全面、自主、有個性地發展。為了順應時代的需求,教育部進行了教育教學改革,核心是課程改革,強調知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀“三維”目標的實現。但是,由于新課改的三維目標與現有教育管理、師資、環境等的匹配存在問題,所以在教育教學過程中三維課程目標并沒有真正實現。而時代的發展對教育的新要求,又迫切需要有效的教育教學模式來保證實施。在這種需求的背景下,我們運用教育學和心理學的科學思想和原理,結合先進學校的成功經驗,根據各個學校自身的特點,提出了一種新型教育模式——體驗式團體教育模式。二.體驗式團體教育模式的理論基礎

構建體驗式團體教育模式,不是憑空想象出來的,而是有其深厚的理論基礎的。1.哲學基礎

歷史上教育類課程可以分為教育學科課程與教育經驗課程。教育經驗課程大致可以分為三個流派,每個流派都有自己的哲學基礎。主要包括以18世紀法國杰出的啟蒙思想家盧梭為代表的“浪漫自然主義的經驗課程”、以20世紀初美國哲學家約翰?杜威為代表的“經驗自然主義的經驗課程”以及以美國的格林、休伯納等等和加拿大的奧凱、范奈等等為代表的一大批人本主義教育學者提出“人本主義經驗課程”三大學派。前者的“經驗”是建立在感官知覺基礎上的對事物的認識和反映,其理論是主客體二元分立的“啟蒙哲學”。中間者的“經驗”則是與環境交互作用的產物,是主體行動與對行動結果之反思的結合,其理論基礎是經驗自然主義哲學或實用主義哲學。而后者的“經驗”是“存在”體驗或“反思”精神,其理論基礎是現象學、存在哲學等當代人本主義哲學,這徹底消除了主體與客體、思維與存在等二元對立,使“經驗”成為“存在”體驗、成為一種“反思”。而我們的體驗式團體教育模式就是從人本主義經驗課程衍生出來的[1]。2.教育學基礎

前蘇聯教育科學院院士、教育學家巴班斯基,畢生從事教學工作及教育教學管理和研究工作,在研究與實踐的基礎上,創立“教育教學過程最優化”理論。他在《教育教學過程最優化》中指出:“教學過程最優化是在全面考慮教學規律、原則、現代教學的形式和方法、該教學體系的特征以及內外部條件的基礎上,為了使過程從既定標準看來發揮最有效的(即最優的)作用而組織的控制。”[2]實踐證明,巴班斯基的教育教學最優化理論不但在他的實際教育教學工作中取得了顯著成績,也在世界教育領域得到了廣泛關注、借鑒、實踐與研究。但是,巴班斯基的理論也存在一定的局限性。他只注重了方法等客體方面的優化,而忽視了教師、家長、管理者等主體方面的優化。所以,我們在繼承他的最優化理論時,應該認識到最優化是時代發展中的的產物,也應該隨著時代的發展而變化,也就是說教育教學的最優化要與時代的發展同步。鑒于此,我們提出了教育教學最優化探新-----體驗式團體教育模式。3.心理學基礎

以馬斯洛(A.Maslow)和羅杰斯(C.R.Rogers)為代表的人本主義心理學認為,教育的作用是提供一個安全、自由、充滿人情味的心理環境,使人類固有的優異潛能自動地得以實現。人本主義重視的是教學的過程而不是教學的內容,重視的是教學的方法而不是教學的結果。羅杰斯認為,促進學生學習的關鍵不在于教師的教學技巧、專業知識、課程計劃、視聽輔導材料、演示和講解、豐富的書籍等,而在于特定的心理氣氛因素,這些因素存在于“促進者”與“學習者”的人際關系之中。

前蘇聯著名的心理學家維果茨基提出了“最近發展區”的觀點。他認為,兒童的發展隨時存在著兩種水平,第一種水平是現有發展水平,是指一定的已經完成的發展系統所能達到的水平,表現為兒童能獨立自主地解決問題;第二種水平是指依靠他人(成人或能力較強的同伴)的指導幫助所能達到的水平,也叫潛在發展水平,表現為兒童雖不能獨立解決問題,但在他人指導幫助下,經過努力剛好可以解決問題,這種發展水平也就是最近發展區,它是一種正在形成和發展的狀態。教師在教學中要重視學生的“最近發展區”,不在于訓練和強化已經形成的發展區,而在于激發、形成正處于成熟過程中而又未完全成熟的發展區。

以韋特海默、苛勒和考夫卡為代表人物的格式塔理論認為,個人的行為不是對外界刺激的一種孤立的、簡單的反應,也不是許多反射弧機械的總和,它是通過心理物理場,特別是認知活動的整合而作出的。“團體動力學”的創始人勒溫認為,個體的行為是由個性特征和場(指環境的影響)相互作用的結果。整體作為一種由內在關系組成的系統,其影響力或作用遠大于互不相干的個體[3]。體驗式團體教育模式以這些心理學理論為基礎,注重創設體驗式情境,關注學生的最近發展區,促進學生的全面發展。

三、體驗式團體教育模式的內涵

體驗式團體教育模式主要是根據新課改的三維目標即知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀,對教育教學過程進行進科學、系統、全面的整體三維優化。三維優化包括教師的理念與能力優化、學生理念與環境優化、教育方法與過程優化。優化的順序依次是教師、學生和教學過程。因為,教師的身心和諧與職業幸福感決定著教育教學能否成功,所以,把教師作為首要的優化對象。教師的理念和能力的優化主要圍繞三個主題開展:教師心理資本、班級管理與建設、三位一體課堂技術與過程。體驗式團體教育模式在學生的優化方面不僅關注學生個體,還高度關注學生的家庭,高度關注教育的其他外在環境因素。但是,它的重點是學生心理資本優化,包括三個方面,即心理教育與預防、自主管理能力提升、關系(即學生之間的關系和師生關系、家庭關系)。對教學過程的優化就是對課堂教學模式進行優化,打造高效課堂。要澄清的是實現課堂高效需要以教師的成長作為前提,以學生的成長作為保障,教師、學生、教學過程三位一體實現聯動,使每一位受教育者和教育者都有可持續的更好的發展。那么,在具體的學校教育中,體驗式團體教育模式如何展開?如何實施呢?我們在大量實踐的基礎上,經過不斷探索和嘗試,總結出了體驗式團體教育模式在學校應用中的一套系統方案——學校教育幫助計劃。它主要包括教師心理成長、班級管理與建設、課堂教學動力與技術、校園心理生態與心理健康教育四個維度,并可相應地進一步細分為教師心理資本建設(教師、班主任、校長),體驗式家長會(家長)、體驗式班會(學生),課堂優化改革(課堂教學過程),校園生態文化建設(學校文化)等五個優化層次。1.教師心理成長

教師心理成長也就是對教師進行心理資本建設。美國組織行為學家、管理學會前主席路桑斯2007年將“心理資本”定義為“個體在成長和發展過程中表現出來的一種積極心理狀態”,其特征是:(1)擁有表現和付出必要努力、成功完成具有挑戰性的任務的自信(自我效能感);(2)對當前和將來的成功做積極歸因(樂觀);(3)堅持目標,為了取得成功,在必要時能夠重新選擇實現目標的路線(希望);(4)當遇到問題和困境時,能夠堅持、很快恢復和采取迂回途徑來取得成功(韌性)[4]。可見,心理資本是一種重要的個人積極心理能力,也是個體在特定情景下的一種積極狀態。教師的心理資本也是一種能力,與教學效果相匹配。自我效能感高、積極樂觀、堅韌的老師會投入更多的熱情和精力在自己的教育事業上,在課堂上更能發揮自己的潛能,對學生更有責任感,從而也會有更好的教育質量和教學成績。所以,對教師的心理資本進行優化是十分重要而且必要的。教師心理資本優化的核心理念是:“老師幸福學生才能幸福”。體驗式團體教育模式通過體驗式工作坊和體驗式團體教育兩種方式對教師自身的心理能力和心理條件進行優化,主要圍繞自我效能感(自信),積極的心態(樂觀),成功的愿望和育人理念(希望),抗挫折的能力(韌性),職業幸福感(價值),應對問題的能力(管理)六個方面。傳統的認知教育試圖透過心理學知識的學習來緩解自身心理倦怠和壓力,這種方式似乎起到作用越來越小。原因很簡單,這是一個人的心理內部出現了問題,需要針對這個人心理內部開展工作,而傳統的心理教育模式,已經不能有效地實現這一目標,而這種提升需通過“體驗式培訓”的形式來完成效果就會大不相同。體驗式團體教育模式通過科學、系統、全面的體驗式培訓,讓教師首先成長,協助教師解決自身的心理困擾,提升幸福指數,掌握心理學知識,提升人本管理績效,讓教師成為教育發展的最大受益者。2.班級管理與建設

班級管理與建設主要通過體驗式家長會和體驗式班會兩方面進行優化。福祿貝爾說過:“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性,它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。而我們傳統的家庭教育方式方法和效果卻不理想,令人堪憂。教育,既是一門科學,也是一門藝術,作為家庭教育的主要承擔者——家長,僅有良好的愿望和良好的動機,是無法達到預期的教育效果的。最有效和最佳的途徑就是:家長要加強學習,明確角色、提高素質、善用方法,自覺地做好孩子的家庭教育工作。體驗式家長會便為家長提供了一個學習與成長的機會。它依據家長的成長需要和家庭教育需要,通過成長工作坊、體驗式培訓和講座交流三種培訓方式對家長的心理資本建設、家庭教育理念和家庭教育技術等進行優化,從而讓家長通過成長和學習,成為自己和孩子的心靈導師;并有效改善親子關系和家校關系,形成和諧的家校合作關系。班會不是為了服務于班主任的工作需要,而是為了滿足學生的成長需要。但是,傳統班會并沒有很好地落實好這一目標,存在著數量和效益不成正比;學生不喜歡常規說教、索然 無味的班會等問題。體驗式班會則能很好地完成上述目標。它是依據學生身心發育特點、成長規律和班級建設的需要,在團體動力推動下,通過繪畫、音樂、具象、此時此地技術等體驗式心理教育技術,圍繞教育主題而開展的班會活動。在體驗式班會活動中,老師更多的是導師,是引領者、參與者、分享者,讓學生感受教師角色的另一面,同時感受更多的溫暖、包容、理解和支持,這樣學生在安全的心理空間內才能感受到更多的幸福、快樂,學生創造的思維和潛能才能不斷得到開發。3.課堂教學動力與技術

課堂不僅僅是一個場所,更是一個過程,是一個師生互動、心靈對話的過程,是一個師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能空間的過程,是生命相互潤澤的過程。要打造具有主動性、生動性、生成性等特征的高校課堂,必須做到動力均衡發展、技術協調匹配。

在課堂中動力形成因素有很多。物理層面包括:教室大小、學生座位的安排、室內布置、文化因素、男女生人數等。人的層面:包括教師、學生、小組、班級。在人的層面中形成動力均衡的效果除了教師的因素外,關鍵在于學生、小組、班級。三者點、線、面關系的良性建構和發展是關鍵的。這里首先要涉及第一核心人物就是我們每個小組小組長人選。例如這個組長在小組里,有一定的組織能力,在學習方面或其他方面在小組中具有榜樣示范的作用。教師要及時表揚鼓勵樹立組長的威信,同時在組間和班級形成介紹個小組先進管理經驗氛圍和平臺,讓學生之間、小組之間相互學習、揚長補短,實現整個班級的穩步推進的蒸蒸日上班級風氣。

教育技術是教育中的媒體、教育心理學和系統方法的融合。在班級授課制的條件下需要的是團體技術。我們倡導的體驗式團體教育技術是運用具象法、象征法、模擬法等多種科學方法,對教學內容在團體動力場中進行立體、全面的轉換與制作的手段與過程。從理論背景上,可分為團體教育技術和團體心理技術。那么我們在課堂上就是要使用團體教育技術和團體心理技術,只是團體教育技術要占的比例更大一些,教育層面更多一些。比如:情景的引入環節本身是要以引起學對本節課知識的注意(心理層面)、引發思考和探究(認知層面),為后面的主動積極學習行為產生做了一個很好鋪墊的技術。4.校園心理生態與心理健康教育

教師與學生的心理健康和心理資本的提升不能單靠個體咨詢和小組帶領,而應從整個校園的生態系統下手。另外,學校更多的是心理健康的學生,因此,有廣泛覆蓋意義的心理健康課是值得推廣的,而其目的是幫助學生更順利的成長,完善其人格發展。建設生態校園主要從校園環境文化、制度文化、人文文化三個方面進行構建。在校園文化建設中,精神文化是目的,環境文化是實現目的的途徑和載體,制度文化是校園文化建設的保障系統,人文文化是校園文化建設的核心目標。努力構建好校園生態文化,使學校成為一個“舒適、和諧、平等、寬松、民主、科學、人文、開放”的生態系統。

另外,學校也要重視心理健康教育課。心理健康教育課可以促進學生身心健康和全面發展、推進學校素質教育的全面實施,是落實跨世紀素質教育工程,培養跨世紀高質量人才的重要環節。心理健康課不是單純的理論知識課,而應是聯系實際的應用課、師生之間的互動課。教師要傳授給學生身心發展的常識、心態調適的方法與技巧,進而使學生對自己、對人生、對社會產生一定的了解。同時,教師應該善于捕捉學生經常遇到的心理問題,激發學生主動探求知識的興趣和欲望。教師也要靈活采用討論分析、案例分析、角色扮演、行為訓練等各種方法,做到在人格上與學生平等、心理上與學生相容,才能取得良好的效果,有效促進學生的心理發展。

四、總結

體驗式團體教育模式在大楊樹二中進行實踐,取得了很好的效果。它具有深厚的理論基礎,是一個全面、系統、科學的管理模式,可以復制;它有一套全面的培訓體系和全程跟蹤的指導服務,培訓者可以直接深入教師所在學校進行培訓和指導。在學校中的應用中,還可以分步進行,逐漸推廣,學校可以先進行外部條件的優化,這樣既能減輕學校壓力,又能使改革步步為營,穩步推進。體驗式團體教育模式是一項系統的工程,它的研究、實踐和推廣將是教育領域的一次嶄新的實踐。要實現《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》提出的以人為本、全面實施素質教育的戰略目標,促進教師的“與時俱進”,促進教育的“與時俱進”,最終促進學生的全面發展,提高學生服務國家、服務人民的社會責任感,勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力。

第四篇:體驗式教育活動總結

體驗式教育活動總結

根據市委實踐辦《關于組織黨員領導干部開展體驗式學習的通知》(惠群組辦〔XX〕20號)要求,XX年4月4日,我中心制定了《市公共資源交易中心黨員領導干部開展體驗式學習方案》,中心黨員領導干部(黨組成員)4人深入基層、轉換角色、切身體驗。一是以服務對象的身份體驗到中心辦事的全過程,具體體驗停車、排隊取號、業務咨詢和辦理;二是以普通員工身份到服務窗口上班,與服務對象面對面,體驗業務受理,進行電話回訪,查找中心工作作風、方式方法、服務水平、服務態度與群眾需求之間的差距。體驗過程由中心實踐辦派人進行了記錄。

中心黨組成員4人每人都在不同的時間隨機進行了切身體驗,總體感受是:

1、停車比較難。從駕車到行政服務中心樓下,按門口招牌指示前往鵝潭公園或科技館停車,從停車處步行至中心樓下,再乘電梯至6樓服務大廳,時間大約都在半個小時左右,感覺時間比較長,主要是停車位難找,停車位置距中心較遠,要步行5—10分鐘才能到達中心,并且等候電梯時間較長。

2、中心服務設備齊全可靠。進入六樓服務大廳,很方便地在叫號機處取號,基本上不用排隊等候即可到窗口辦理業務。服務大廳擺放了《辦事指南》,設有公共上網區,辦事休息區,整個大廳環境干凈整潔寬敞。通過公共上網區的電腦及大廳內的信息公開大屏幕,可非常方便和直觀地查詢中心所有辦事流程及各種交易信息,還可在公共上網區直接參加網上業務辦理和網上交易。服務窗口設有服務評價器,辦理業務后可對服務質量即時進行評價。

3、窗口人員業務熟練、服務水平及服務態度好。4人分別到不同窗口以不同情形甚至特殊情形進行業務咨詢和模擬業務辦理,窗口人員均能對制度規定、規范要求、業務流程及業務受理需提供的材料進行認真細致正確回答,業務都比較熟練。在服務對象無理要求或填錯表格、資料不齊、忘記帶KEY時,也能作認真解釋和靈活處理,總體感覺服務態度、服務水平均好。

黨組成員4人以普通員工身份分別到不屬自已分管的四個交易部室窗口進行了體驗,主要體驗業務受理、材料審核、交易簽證、繳費、電話回訪及其它窗口辦的事情。中心黨組書記、主任甘少權到政府采購部服務窗口,黨組成員賴巨龍副主任到土地礦業服務窗口,黨組成員李建國副主任到產權交易服務窗口,黨組成員楊志剛副主任到建設工程交易服務窗口,時間各為半天,總體感受是:

1、優質服務是窗口工作的第一要求。群眾企業來中心辦事,首先接觸的是中心辦事窗口,窗口人員業務一定要熟練,要有好的服務態度,能設身處地為服務對象著想,只有這樣才能做好服務工作。領導干部更是要經常深入一線,充分了解員工的喜怒哀樂、思想及工作狀態,保持下基層常態化。

2、中心業務辦理有些環節還有待提升。如交易員辦證、CA認證,可否進行網上申請和辦理;辦CA時,能否在首次上傳資料時就進行初審,及時發現問題,避免服務對象多跑路、反復提供資料證件;對服務對象需提供的法人資料等原件,有時欠缺提前的清晰提示。

3、電話回訪情況。體驗人以普通員工身份對前來辦理業務的服務對象親自進行了兩次以上的電話回訪,了解他們對中心服務質量、清正廉潔、便民利民方面的意見建議,大家收到的反饋是,各服務對象對中心的服務均滿意,認為中心員工能廉潔辦事,作風素質好,無吃拿卡要行為,到交易中心辦事方便、順心。個別服務對象提出建議:某些交易環節還可簡化,希望中心進一步論證和研究,對能免的則免,進一步簡化操作流程和程序。

中心通過黨員領導干部扎實認真開展體驗式教育活動,黨組各成員切身體驗了服務對象來中心辦事的難度和不便,對服務對象的需求、服務要求有了新認識和定位,找到了中心在便民利民服務上的差距和不足,明確了進一步改進的方向措施。如服務對象停車難的問題,中心領導班子有了切身體會,表示將繼續與大隆大廈物業及市政府相關部門協商,努力爭取解決和緩解停車難的問題。另外黨員領導干部到窗口實地當普通員工辦理具體業務,體驗到了中心一線員工的辛苦與努力,了解了他們工作、生活的真實情況,傾聽了一線員工、辦事企業群眾的意見與心聲,加深了與一線員工、服務對象的理解。同時也找到了解決一些問題的方法,對一些問題進行了現場處理,做到了立行立改。

市公共資源交易中心開展體驗式教育活動取得了實際效果,確保了黨的群眾路線教育實踐活動“不虛、不空、不偏”,中心黨員領導為廣大黨員干部開展群眾路線教育實踐活動作出了表率。中心將按市委市政府和市委督導組的要求,按照謀劃好的思路和部署,“不辱使命、全力以赴、嚴密管理、大膽探索,”把實踐教育活動工作保質保量繼續抓下去。

第五篇:學生體驗式教育夏令營計劃書

學生體驗式教育夏令營計劃書

前言

緊張的生活節奏,傳統的鄰舍和家庭活動的減少,電子媒體的出現,大大減少了孩子們的人際溝通以及建立重要正面價值觀的機會。

我們期待看到樂意助人、了解和關懷別人、面對困難和壓力而不屈服的人。

我們的體驗式教育課程力求激勵每個人去發掘個人優秀潛能,了解自我價值,進而增加自信,并關心他人。

我們的課程,豐富孩子的人生經歷,令他們終身受用。您的孩子將更加了解自己和珍惜生命,獲得自信,并對他人更有熱誠,使他日后有能力去面對人生的挑戰、困難和壓力。

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