第一篇：做樂學、善學的政治機關干部

做樂學、善學的政治機關干部

舒宇

學習是件苦差事，因為學習要付出太多的艱辛和努力，這是大家的同感；學習是件好差事，因為學習能使人進步，這是智者的共識。“久曠之宅易生妖”。人的頭腦也象一座“大宅”，如不經常灌輸科學理論和文化知識，不注重抵制低級、腐朽的東西侵入，遲早也會“生妖”。一個人的知識越豐富，接受健康信息的熏陶越多，精神家園就會越豐富，辨別是非的能力就越強。宋人黃庭堅說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人則語言無味。”由此可見，“學如逆水行舟，不進則退”，理論學習必須深入持久地開展，絲毫不可懈怠和停頓，必須以“時不我待，只爭朝夕”的緊迫感，勤奮學習，勤于思考，深刻領會科學發展觀的精神實質，并學以致用，用科學發展觀指導工作實踐，不斷提高自己的理論素養和綜合能力，做一名樂學善學、能參善謀、能寫會協的優秀政治機關干部。

一、要注重培養濃厚的學習興趣。“書海無涯苦作舟”，學習本身是一件苦差事，而理論學習更是讓很多同志感到艱澀難懂，學習興趣不濃，消極被動學習的多，積極主動學習的少，有的是為了完成任務、應付檢查，有的則是做做樣子、裝裝門面，參加集體組織的學習，也是走走過場，沒有入心入腦，更談不上指導實踐了，這樣的理論學習自然收不到良好的效果。“書到用時方恨少”，有的同志只有到了搞材料、寫文章時，才感到自己理論根基太淺、知識太貧乏，常常是文思枯竭，筆重千鈞。而有的愛學習的同志，由于理論素養高、知識沉淀厚，則能準確領會領導意圖，抓住問題的本質，文思如水，下筆千言，高標準完成任務。其實，這種能力素質的差別，說到底也是學習的差別。人們常說，學習改變命運，學習改變人生。每個人不同的發展道路，固然有環境、機遇造成的差別，但最重要的差別還是學習的差別。而學習的差別是由于不同的學習態度導致的，濃厚的學習興趣則是決定正確學習態度的首要因素。孔子講過，“好之者不如樂之者”，學習的最高境界是樂學，就是在快樂中學習，在學習中感受知識的樂趣。只有培養學習的興趣，靠興趣去鞭策我們自覺主動地學習，才會受到事半功倍的效果。但學習的興趣不是與生俱來的，而是經過后天長期培養逐漸產生的。如何培養學習興趣，我感到以下幾種方法值得借鑒：一是要樹立遠大的理想和合理的目標，堅持要求自己要帶著深厚的感情去學、帶著執著的信念去學、帶著強烈的責任去學，做到學以明德，學以長才，為學習注入持久的動力；二是經常回顧學習的過程，總結學習的方法，感悟學習的收獲，在學習中實現自身價值的最大值和最佳效果，在不斷獲得的成就感中感受學習的樂趣和甘甜，就如古人所感：“讀書之樂何處尋，數點梅花天地心”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千尺，胸次全無半點塵”；三是有時間多去書店轉一轉，看一看，多感受學習的氛圍，多買一些理論層次高、對我們提高理論素養有益的好書；四是多與愛學習、知識淵博、理論素養高的同志相處和學習，“與智者談，如沐春風”，通過與他們交流和學習，學習他們的學習精神和學習方法。這幾種辦法，綜合運用，久而久之，潛移默化，興趣也就會逐漸產生。

二、要注重提高學習能力。就是要會學，學習能力是“原能力”，是一切能力之母。一個有很強學習能力的人，他可以隨時隨地迅速、方便地獲取各種能力。因為集中學習是一時的，人的知識關鍵在于自學、在于會學。我在與一些地方大學生交流學習體會時，他們也談到，大學學習最可貴的不是獲得一些知識，而是提高了學習能力，特別是跟大師級的導師學習，更注重學習能力和學習素養的提高。古人講的“授人魚，不如授人以漁”也就是這個道理。科學發展觀內涵博大精深，不下苦功夫學習，不善于學習，就難以學到精髓、悟到真諦。我感到，提高學習能力，首先要培養良好的學習習慣和惜時如金的觀念。真正把學習看成是生活必不可少的重要部分，以蘇東坡“馬上、枕上、廁上”的“三上”學習精神，找時間、擠時間學習，堅持不懈，使學習成為生活的常態。其次要與時俱進，常學常新。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。當今國際形勢風云變幻，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，學習必須與時俱進，不斷吸收新的知識，補充新的營養，更新思想觀念，常學常新，才能在學習中超越。

三、要注重轉化學習成果。學習的目的就是為了指導實踐。如果學了沒有轉化為能力，學習成果無法轉化為工作成效，理論不能有效指導實踐，那都是無效的學習。轉化學習成果，必須經常聯系工作、聯系思想進行思考，干中學，學中干，學干相長。如何轉化學習成果，我認為最關鍵的就是要把本職崗位作為主陣地、大舞臺，切實在提高自己思想理論水平、提升能力素質、謀求工作上的高質量上下功夫，爭創放心崗位、爭做放心政治機關干部。首先要在轉變思想觀念上下功夫。解決發展問題，首要的是要解決好發展的觀念問題。應該說，有什么樣的思想觀念，就有什么樣的工作標準、工作方法，也決定出什么樣的工作成效。其次要在提高能力素質上下功夫。想不到，不行；想得到，做不到，也不行。有思想觀念引領工作，還要有能力素質做支撐。否則，心有余力不足，也發展不了。因此，我覺得，學習理論，不能光看學了多少篇目、學了多少課時、作了多少筆記、寫了多少心得，關鍵是要有所思、有

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第二篇：做樂學、善學的政治機關干部

做樂學、善學的政治機關干部

舒宇

學習是件苦差事，因為學習要付出太多的艱辛和努力，這是大家的同感；學習是件好差事，因為學習能使人進步，這是智者的共識。“久曠之宅易生妖”。人的頭腦也象一座“大宅”，如不經常灌輸科學理論和文化知識，不注重抵制低級、腐朽的東西侵入，遲早也會“生妖”。一個人的知識越豐富，接受健康信息的熏陶越多，精神家園就會越豐富，辨別是非的能力就越強。宋人黃庭堅說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人則語言無味。”由此可見，“學如逆水行舟，不進則退”，理論學習必須深入持久地開展，絲毫不可懈怠和停頓，必須以“時不我待，只爭朝夕”的緊迫感，勤奮學習，勤于思考，深刻領會科學發展觀的精神實質，并學以致用，用科學發展觀指導工作實踐，不斷提高自己的理論素養和綜合能力，做一名樂學善學、能參善謀、能寫會協的優秀政治機關干部。

一、要注重培養濃厚的學習興趣。“書海無涯苦作舟”，學習本身是一件苦差事，而理論學習更是讓很多同志感到艱澀難懂，學習興趣不濃，消極被動學習的多，積極主動學習的少，有的是為了完成任務、應付檢查，有的則是做做樣子、裝裝門面，參加集體組織的學習，也是走走過場，沒有入心入腦，更談不上指導實踐了，這樣的理論學習自然收不到良好的效果。“書到用時方恨少”，有的同志只有到了搞材料、寫文章時，才感到自己理論根基太淺、知識太貧乏，常常是文思枯竭，筆重千鈞。而有的愛學習的同志，由于理論素養高、知識沉淀厚，則能準確領會領導意圖，抓住問題的本質，文思如水，下筆千言，高標準完成任務。其實，這種能力素質的差別，說到底也是學習的差別。人們常說，學習改變命運，學習改變人生。每個人不同的發展道路，固然有環境、機遇造成的差別，但最重要的差別還是學習的差別。而學習的差別是由于不同的學習態度導致的，濃厚的學習興趣則是決定正確學習態度的首要因素。孔子講過，“好之者不如樂之者”，學習的最高境界是樂學，就是在快樂中學習，在學習中感受知識的樂趣。只有培養學習的興趣，靠興趣去鞭策我們自覺主動地學習，才會受到事半功倍的效果。但學習的興趣不是與生俱來的，而是經過后天長期培養逐漸產生的。如何培養學習興趣，我感到以下幾種方法值得借鑒：一是要樹立遠大的理想和合理的目標，堅持要求

自己要帶著深厚的感情去學、帶著執著的信念去學、帶著強烈的責任去學，做到學以明德，學以長才，為學習注入持久的動力；二是經常回顧學習的過程，總結學習的方法，感悟學習的收獲，在學習中實現自身價值的最大值和最佳效果，在不斷獲得的成就感中感受學習的樂趣和甘甜，就如古人所感：“讀書之樂何處尋，數點梅花天地心”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千尺，胸次全無半點塵”；三是有時間多去書店轉一轉，看一看，多感受學習的氛圍，多買一些理論層次高、對我們提高理論素養有益的好書；四是多與愛學習、知識淵博、理論素養高的同志相處和學習，“與智者談，如沐春風”，通過與他們交流和學習，學習他們的學習精神和學習方法。這幾種辦法，綜合運用，久而久之，潛移默化，興趣也就會逐漸產生。

二、要注重提高學習能力。就是要會學，學習能力是“原能力”，是一切能力之母。一個有很強學習能力的人，他可以隨時隨地迅速、方便地獲取各種能力。因為集中學習是一時的，人的知識關鍵在于自學、在于會學。我在與一些地方大學生交流學習體會時，他們也談到，大學學習最可貴的不是獲得一些知識，而是提高了學習能力，特別是跟大師級的導師學習，更注重學習能力和學習素養的提高。古人講的“授人魚，不如授人以漁”也就是這個道理。科學發展觀內涵博大精深，不下苦功夫學習，不善于學習，就難以學到精髓、悟到真諦。我感到，提高學習能力，首先要培養良好的學習習慣和惜時如金的觀念。真正把學習看成是生活必不可少的重要部分，以蘇東坡“馬上、枕上、廁上”的“三上”學習精神，找時間、擠時間學習，堅持不懈，使學習成為生活的常態。其次要與時俱進，常學常新。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。當今國際形勢風云變幻，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，學習必須與時俱進，不斷吸收新的知識，補充新的營養，更新思想觀念，常學常新，才能在學習中超越。

三、要注重轉化學習成果。學習的目的就是為了指導實踐。如果學了沒有轉化為能力，學習成果無法轉化為工作成效，理論不能有效指導實踐，那都是無效的學習。轉化學習成果，必須經常聯系工作、聯系思想進行思考，干中學，學中干，學干相長。如何轉化學習成果，我認為最關鍵的就是要把本職崗位作為主陣地、大舞臺，切實在提高自己思想理論水平、提升能力素質、謀求工作上的高質量上下功夫，爭創放心崗位、爭做放心政治機關干部。首先要在轉變思

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想觀念上下功夫。解決發展問題，首要的是要解決好發展的觀念問題。應該說，有什么樣的思想觀念，就有什么樣的工作標準、工作方法，也決定出什么樣的工作成效。其次要在提高能力素質上下功夫。想不到，不行；想得到，做不到，也不行。有思想觀念引領工作，還要有能力素質做支撐。否則，心有余力不足，也發展不了。因此，我覺得，學習理論，不能光看學了多少篇目、學了多少課時、作了多少筆記、寫了多少心得，關鍵是要有所思、有所悟、有所獲，從學習中悟出其蘊涵的世界觀、方法論，會用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察問題、分析問題、解決問題，從而提高能力素質，提升工作層次。

第三篇：觀音閣鎮中學政治學習制度

觀音閣鎮中學政治學習制度

為了加強我校教師隊伍建設，不斷提高廣大教師的政治理論水平和思想覺悟，建立一支思想過硬、作風優良、與時俱進的高政治素質的教師群體，特制定本制度。

一、全體教職工必須高度重視政治理論學習，始終把政治學習放在重要的議事日程上，落實到學校工作的各個方面。

二、必須無條件地自覺參加政治學習，確保學習時間。堅持每周集體學習不少于一小時，個人研讀不少于四小時。周五上午領導集體學習，周五下午組織全體教職工集體學習。

三、堅持理論聯系實際，要結合工作實際，善于發現問題和研究問題，學以致用。

四、要把理論學習與時政學習相結合，把個人學習與指導學生學習相結合，加強對學生進行形勢教育。

五、堅持經常性學習政治，記好學習筆記，撰寫心得體會，每人每學期至少撰寫論文一篇。

六、組織多層次、多形式的政治學習。舉辦政治學習講座、經驗交流、板報、專刊、廣播宣傳等活動；堅持閱讀政治理論性報刊雜志，收看（聽）電視（廣播）新聞節目，學習上級有關會議精神和政策文件，使政治學習成為全體教職工的必修課和自覺行動。

七、學校將個人的政治學習情況納入崗位目標考核之中，每月檢查一次，并將其作為評選先進等的重要依據。

第四篇：“善教”與“樂學”專題

“善教”與“樂學”

李淑君

（廣宗縣大平臺中心小學，河北 邢臺 054600）

摘要：現代教學過程是“善教”與“樂學”的和楷共振。“善教”是前題、方法和手段，“樂學”是目的。如何“善教”，可從以下兩發面入手：

一、教師要做“學而不厭”的楷模，講學習，與時俱進。

二、教師要講究教法藝術，并能靈活運用。在教法的選擇運用中應注意多樣化、統一化、形象化和情感化。“樂學”是教學成功的最重要標志，是教學追求的最高境界。

關鍵詞：善教；樂學；教法藝術

“樂學”一詞最早見于我國第一部教育專著《學記》中：“大學始教也，??不興其藝，不能樂學。”這段話論述了在教學中只有注重課內和課外、勞和逸四者的有機結合，才能使學生體味到學習的樂趣。《論語》開篇第一句就載有孔子對樂學的認識：“學而實習之，不亦樂乎。”這就揭示了學習過程本身應該充滿樂趣而讓學生從中獲得情感的滿足。

樂學的本質是通過合理滿足學生的各種需求，來調動學生學習活動再老師的指導下，始終處于自覺、能動，活躍的狀態。蘇聯著名教育家何芙納什維利認為現代教師指導下學生積極參與的“亞研究”過程，它既不同于改造客觀世界的成人（尤

其是科學家）的認識活動，也不同于傳統教學論所規定的教向學生傳授知識，發展學生技能技巧的過程，而是師生共同進行創造性勞動的過程。所以說，現代教學過程是“善教”與“樂學”的和楷共振。

學生是否樂于學習，與教師的“教”密切相關，既有教師的“善教”，亦有學生的“樂學”。反之，學生就會視學習為苦事，甚至產生消極對立，厭學情緒。在善教與樂學之間，“善教”是前題，“樂學”是目的。沒有教師的“善教”，就不會使學生“樂學”。所以說，我們在教學中要特別注意研究如何“善教”，可從以下兩發面入手。

一、教師要做“學而不厭”的楷模，講學習，與時俱進。蘇霍姆林斯基說：“只把自己知識的百分之一用于課堂就夠了的教師，才是真正熱愛自己學科的人。”這就是說，要做一個稱職的教師必須學識淵博，厚積而薄發，教學才會游刃有余，得心應手，左右逢源，常教常新。

我們不僅平時要注意學習教育學、心理學和教學論，鉆研教材，還要注意瀏覽報刊雜志，把與教學內容相關的知識，尤其是國內外教壇上的新思路，新觀點，新做法，整理記錄下來。用于教學過程，會產生非常好，甚至意想不到的效果。舉個例子，我上初中的一位老師講“相似形比例線段”時，講了拿破侖通過觀看士兵的帽沿輕而易舉地測出了河寬的故事；講

黃金分割時，介紹黃金數的美學價值及其在工程上的應用：最和諧悅目的矩形和書籍、門窗等，其短邊和長邊的牢固，我至今記憶猶新。

一句古詩道“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”老師的知識只有不斷更新，才能講時高屋建嶺，活水涌流，在學生面前展示一個清新，明朗，開闊的知識天地，進而誘發學生產生不可遏止的求知欲，學生便會對學習樂此不疲。

二、教師要講究教法藝術，并能靈活運用。

靈活多樣的教法是“善教”的重要組成部分。魏書生說的好“老師應當像蜜蜂一樣，在教法的花園中，到處采集自己有用的花粉，回來以后，釀自己課堂教學的蜜”教師不僅要有淵博的知識，還應該用靈活多樣的教學方法，將各部分知識的“樂學”要素挖掘和顯露出來。像孫悟空那樣，面對復雜的環境，以“七十二”變本領去駕馭。課堂的情勢不是死的，有時可能表現瞬息萬變、急轉直下的變換，這是我們應不失時機采用行之有效的新手段，才能使“無崖的學海”變成“知識的樂園”。

從理論上講，現代心理學以為“不愉快的是往往不經意識就為知覺抵制”，而且“凡是認為不愉快的事，總不如他們認為愉快的事記得牢”。教學過程是一個認知過程，同時也是一個隨著學生情緒反映的過程。并且在教學過程中，智力和非智

力因素共同作用。現代教學方法的改革正朝著寓教于樂的方向發展。

我們在教法的選擇運用中應注意以下四點：

（一）教學方法的多樣化：

多樣化的教學方法標志著教師的教學藝術水平，它有助于克服教學中的單調感和模式化給學生帶來極消極影響，以適應學生的心理發展與精神生活需要。如在識字教學中可用講故事的、猜謎語、作動作的方法。一位老師是這樣教學“確”字的：一個小孩拿著一塊石頭去投牛，正好投到牛角上，放牛的老伯伯說：“孩子，你投的真準確，你的方法不正確，你的這種行為確實要改變。”他用講故事的方法讓學生理解了“確”字的音、形、意，學會了用“確”字組詞造句。比簡單地讓學生讀幾遍，寫幾遍，組幾個詞，造幾個句子的方法要好的多。

（二）教學方法統一化。

教學方法統一化即教學方法的選擇運用要做到三個“符合”，即（1）符合教本人的個性特長，以利于充分發揮教師的主導作用。如我在教學中喜歡用畫簡筆畫的方法幫助學生理解課文內容。我在講《春蠶》一課時，學生對蠶不熟悉，蠶的生長過程，學生在文學中也不易理解，影響學生對蠶的喂養過程和母親辛勤勞動的理解，我用幾副簡筆畫出了蠶種、小匾、大匾、分匾、上山五個重要的生產階段。（2）符合教學內容 的需要，以利于教學內容潛在的教育因素淋漓盡致的揭示和披露出來。報紙上曾刊載過一位教師上生物課，講《動物的趨食性》這一節時，講了這樣的一個故事：在楚漢戰爭中項羽被劉邦擊敗，星夜逃跑，當天亮到達與江岸邊時，突然發現，江邊有幾個黑色的打字：“羽項必亡”。他走近是看，黑色全是由螞蟻拼成的。頓時軍中一片混亂。他們認為天公要滅項羽，項羽無奈，拔劍自刎。”這時，學生個個聚精會神，紛紛猜測其中的道理。最后在老師的幫助下，揭示了這個謎，原來是劉邦的軍師張良利用昆蟲趨食性的道理，黑夜派人用食油和米糖在江邊寫下了那幾個大字。招來無數螞蟻，造成了項羽軍心的恐慌。教學效果如何，大家可想而知。（3）要符合學生的生理特點和學習風格，以利于全面調動學生的積極性，如我在講《圓的周長認識》時用了“螞蟻派行”的故事，就利用了小學生好奇的心理。以上三點“符合”是教學方法統一化的實體要求，也是一個教師形成自己的學風格的重要內容。

（三）教學方法的形象化。

所謂教學方法形象化是指教學中盡量多用形象化的材料和手段進行教學。因為形象化的東西易于喚起學生的樂趣，開發學生的潛能，能進行學生形象思維能力的發展。這里所說的形象化并非絕對的具象化，而是注意借助形象的表象化作為教學內容的表達和學生樂學服務的重要手段，它要求教師運用教

學方法時，能夠深入淺出的將教學方法內容化為具體可感、生動形象的教學語言、圖表模型、錄音、錄象、多媒體課件等，使教學方法容易理解和掌握，同時還要注意熟練而有效地運用表情、手勢、姿態和語調等非語言表達手段，使教學信息通過多種形式訴諸學生的各種感官，增強教學效果。如南京師大附小的斯霞老師講“飽滿”一詞時，先問學生，誰能做一個飽滿的動作？有一個學生鼓起腮幫子，大家齊聲說臉蛋飽滿??最后，斯霞老師作了一個從門口神采奕奕地走上講臺的動作，學生看了齊聲說：“精神飽滿”，老師會心的笑了。又如在教“小學數學應用題教學”的“行程問題”時，學生理解相遇問題時，學生理解問題的數量關系較為困難，若用演示儀器或畫圖，觀察理解能力差的學生可能還是搞不大明白。若用多媒體進行分解演示，聲形并茂，化靜為動，又化動為靜，學生就會很快發現其中的數量關系。

（四）教學方法情感化。

所謂教學方法的情感化指教學中要有意識地增強教學方法中的情感因素，并使其潛在的教育能力充分發揮出來。因為教與學的生動是人，連接教師與學生的紐帶不僅是知識，更重要的是人們的情感。在教學中忽視了“情”，則“理”無從滲透，“樂”無從何談起？那種冷冰冰的異處是對人類情感的褻瀆和摧殘，從根本上來說是不可取的。我的一個同學講述他教

學時遇到的一個故事：一次他正上課，看見一個學生低著頭吃面包，身邊的同學看著他，老師停下講課，沒有批評，沒有指責，輕輕的說：“王剛同學可能是昨天晚上熬夜學習了，今天早晨起的晚，飯沒吃好，我們等他吃完再講。”王剛吃完后，聚精會神地上完了這節課。還有一位老師一次上課提問,學生都舉了手，一個學習差的同學也舉了手，老非常高興的說：“請你回答。那個學支支吾吾了半天才說：“我不會。”老師沒有批評。課下，老師問明了原因是他覺的不舉手沒有面子，就對他說：“以后，你會就掌心朝前舉，不會就掌心朝后舉。”后來，那個學生掌心朝前的次越來越多。逐漸變成了一個愛學習的好學生。

此外，教師還要注意研究學生的學法，使學生“會學”，還要善于觀察學生，了解學生的內心。如一位青年教師一次聽一位專家的課，正上著課，一個學生出去了，過了一會兒，又一個學生出去了，又過了一會，兩個學生一起回來。課后評課時，青年教師問那位專家：這是怎么回事？那位講課的專家笑著說：“他正講著課，看見一位學生坐力不安，可能是要大小便了，就走過去示意他去廁所，過了一段時間，發現他還未回來，考慮到可能忘了帶手紙了，就示意另外一個學生去送手紙。這一切都是悄悄進行的，絲毫未影響教學。

總之。“善教”是方法，是手段，不是目的，學生“樂

學”才是教學活動追求的目的之一，它是確保教學有效性的重要因素，它是教學成功的最重要標志，是我們教學追求的最高境界。

參考文獻：

李如密、孫元濤 ：青年出版社 2001年版

新世紀教師教學藝術策略》，8

《中國

第五篇：鄉鎮善治工作總結

鄉鎮善治工作總結

近年來，烏鎮通過轉變治理方式、治理精準覆蓋、重建治理機制，大大提升鄉村治理效能，全面激發基層治理活力。現將今年以來的亮點工作進行總結匯報：

一、加強農村基層黨組織建設

1、加強基層組織力建設。做好村社換屆試點工作，著眼于打造堅強戰斗堡壘，圓滿完成村社換屆省級試點工作，增強基層的凝聚力和戰斗力。夯實基層基礎，協同綜治條線，制定出臺《微網格建設辦法》、《三治積分管理辦法》，發揮支部在基層治理中的核心作用。打造黨建特色線路，在橫港、陳莊美麗鄉村精品線路進行布點，建設了一條黨建引領*三治融合的特色帶。

2、加強黨建粘合力建設。著眼于服務中心大局，把組織工作與新“七大行動”、“一核四地五區”建設和“兩戰”緊密結合起來，增強組織工作的粘合度。助力“兩戰”，劃分黨員責任區，設立黨員先鋒崗，發動全體黨員積極投身于人員排查、信息上報、卡點值守和復工復產工作。助力愛國衛生運動，下發《烏鎮鎮全域秀美工作黨員自查自糾通知》，讓全體黨員對照標準，查找自身不足，即時整改到位，并與黨員民主評議和推優評先掛鉤，督促引導黨員在全域秀美中走在前、做表率。深化區域黨建共建，積極與蘇州吳江區桃源鎮、湖州南潯區練市鎮進行對接，建立了烏鎮大道卡點聯合支部，開展疫情聯防聯控，并在干部互派掛職、活動共同舉辦、針地互相共享等方面開展合作，加快構建資源共享、優勢互補、共同提高的黨建工作新格局。

二、全面推進“三治融合”提升行動。

1、微嘉園融合提升工程。截止9月，我鎮（戶籍戶數23857戶）共入群人數37158人（占比155.75%），“微嘉園”訪問人數9381人（占比25.25%），黨員身份亮明3058人（占比81.25%）。深化三治積分管理在“微嘉園”平臺的運用相結合，已在陳莊村試點建立“微嘉園”線下工作站。

2、系統平安創建提升工程。深化平安校園、平安醫院、平安企業、平安小區、平安商場、平安金融單位等系列平安創建和平安村（社區）創建，制定《烏鎮鎮村（社區）平安創建考核辦法》，緊扣“平安烏鎮”建設主題，充分發揮職能部門的作用，加強宣傳力度，多形式多舉措開展系列平安創建宣傳活動，營造平安建設濃厚氛圍，切實增強人民群眾安全感滿意率。

3、全域深化研究工程。充分發揮三治融合在疫情防控工作、微治理、全域秀美、組織換屆等各領域、重點工作的助推作用。協助第三屆推進自治法治德治融合建設創新基層社會治理高峰論壇在烏鎮舉辦，并布置安排好“云享烏鎮”運營中心和陳莊村北莊精品路線兩個參觀點。打造“三治+禁毒”烏鎮示范點，具體工作方案正在制定中。三治融合積分兌換服務精細化，重點推出如航天北斗參觀、竹編體驗、木工體驗、老人理發、志愿幫扶等社會服務。今年以來共上報三治融合優秀案例18篇，已被桐鄉市級錄用11篇，嘉興級錄用2篇，省級錄用1篇。

三、深入開展“網格連心、組團服務” 建設

共劃分網格112個，其中居民網格108個，今年新增企業專屬網格4個。劃分微網格1453個，其中居民微網1248個，企業等微網格205個。在全鎮108個網格中建立108個管家工作站，與黨員先鋒站結合，建成“三治”工作室，實現網格覆蓋一線、黨員服務一線。同時制定微網格隊伍管理辦法、考核獎勵機制和網格工作考核辦法，建立“五個一”工作體系，落實教育培訓、工作例會等制度，進一步規范微網格建設。當前開展各類網格長、微網格長工作培訓13次，參與培訓人員累計555人次，并充分挖掘發生在網格里的精彩故事，通過“平安烏鎮”微信公眾號每周推送“網格故事”不少于1篇，被市里“平安桐鄉三治融合”公眾號錄用2篇。

四、打造升級“云享烏鎮”建設

初步實現“五個一”的發展目標，即“一碼關聯，全維融合；一圖可視，全晰治理；一網感知，全局掌控；一湖數據，全時共享；一體聯動，全域協同”，打造新型智慧城鎮建設烏鎮樣板。

1、“一碼關聯，全維融合”。創新“北斗碼”應用，整合應急響應、綜合執法、綜合治理多個網格數據資源，打造全屬性網格體系，建立以空間網格編碼為載體的數據關聯機制，為孿生城市搭建和智慧應用落地奠定技術基礎。

2、一圖可視，全晰治理”。建立烏鎮“孿生城市”模型，打造三維可視化智享應用平臺，探索正在隆源路等重點路段建設三維視頻容全景監控系統，將二維平面展示迭代至三維立體呈現，一張圖實現物聯設備監測、數據分析展示、知識圖譜管理、解決方案優化。

3、“一網感知，全局掌控”。搭建物聯網基礎設施配置和智慧化管理平臺，加快智慧燈桿、智能井蓋、智慧監控、智慧公廁等物聯網設備建設升級，初步建立全面感知城鎮產業、安全、交通、環衛、治理的網絡空間感知體系。

4、“一湖數據，全時共享”。實現安全應急、綜合執法、城鎮建設等百類數據廣泛采集、及時更新，通過簡便操作即可在“數據湖”中提取各部門匯總有效信息，搭建基于大數據和信息共享的智慧化輔助決策體系。

5、“一體聯動，全域協同”。打造烏鎮管家app和“文明幣”信用積分系統，在公共安全和城鎮運行管理的多個領域，通過信息化手段建成集預測預判、快速反應、綜合協調、處置反饋為一體的城鎮運行管理體系，實現鎮村（社區）上下貫通、部門橫向聯動。

五、提升基層社會誠信體系建設

開展“金融惠農”大行動，提升黨建引領“金融惠農”品牌。在全鎮各村社區召開“三治融合”金融惠農推進會，對全鎮17772戶農戶授信22.7015億元，三治信農貸授信農戶覆蓋率84%，授信農業龍頭企業4家，授信總額6500萬元，用信2480萬元；授信農民專業合作社12家，授信總額1740萬元，用信1571萬元。建立“文明幣”積分系統，依托烏鎮管家信息平臺，探索建立“文明幣”積分體系，目前已完成文明幣積分制度的初步構建，正在加快“文明幣”積分系統和實體“文明幣”銀行建設。以獎代補，實行實物兌換。豐富拓展三治積分兌換途徑，引導積極群眾參與，激勵廣大村（居）民誠實守信。

六、完善矛盾糾紛化解體系

1、探索建立“站點專職人員+律所專業人員”的“雙專”服務模式和“站點定期坐診+下村不定期出診”的“雙診”服務模式，實現法律服務“訂單化”，上半年共接受線上＋線下法律咨詢近1000起。延伸“最后一公里”法律服務觸角，拓展村（社區）公共法律服務點建設，目前烏鎮鎮各村（社區）公共法律服務點建成率達100%。建立“在線矛盾糾紛多元化解”模式，全鎮共調處各類糾紛147件，其中鎮調22件，村調16件，訴調78件，警調31件，接待調處率100%。

2、選取人民調解員入駐法庭，負責訴前調解工作，2020年1-9月，訴前調解率和民商事可調撤率為83.24%；打造E調解室，依托5G技術遠程視頻連線司法所，法官實時指導調解工作，調解成功的及時進行司法確認，賦予協議法律效力；設立法官工作室，轄區鄉鎮司法所設立法官工作室，每周定期值班，深入基層，及早發現介入矛盾糾紛，現場解答法律問題，提供法律指導；成立“雙向派駐”機制，將人民調解員“請進來”，法官“走出去”，協力助推訴源治理。

3、建成烏鎮鎮社會矛盾糾紛調處化解中心，建立“鎮-村社-網格-微網格”四層過濾體系，上半年民商事案件數240件，同比下降31.03%，萬人成訟率下降9.29。今年來，已開展集中學法9次，復工復產企業線上法律服務17次，已聯合便民集市開展12場主題宣傳活動，結合組織換屆選舉工作，集中開展普法宣傳活動。加強村（居）人民調解員隊伍培養，完善“烏鎮管家調解室”建設。截至9月份，全鎮共調處各類矛盾糾紛189起。

七、全面推進人居環境提升

1、完成銀杏公寓省級示范小區及陳莊村省級示范村驗收任務；超額完成主干道沿街撤桶，店鋪定時定點上門收運任務；提前完成年初撤桶進箱小區建設任務。聯合各相關部門對機關企事業、酒店（賓館）等行業進行自查整改，在全市督查工作中取得優良成績。三季度綜合考核排名繼續排名第二。蚊媒消殺工作取得成效，鎮區布雷圖指數4.8和成蚊密度1.1，檢測結果處于安全范圍。病媒生物防制考核制度完善，分別出臺《2020烏鎮鎮病媒生物防制評分標準》和考核管理辦法。

2、深入貫徹“我自愛桐鄉·清潔家園”活動精神，制定“美麗烏鎮·秀美家園”十一大專項行動。成立“美麗烏鎮·秀美家園”環境整治暨愛國衛生運動領導小組，召集各村（社區），各部門環境整治愛國衛生推進會十余次，開展各類大小宣傳活動一千余場，宣傳覆蓋十多萬人次。截止10月12日，烏鎮鎮已累計發動黨員志愿者、烏鎮管家等參與人居環境整治49450人次，整治問題42380個。

八、加強農村文化引領

積極配合市級“春泥計劃”暨“桐潤童心”新時代文明實踐精品路線活動，精心策劃烏鎮“水鄉尋夢”新時代文明實踐精品路線，整條線路包含橫橫港村丑小鴨驛站、橫港村陶藝坊、橫港村木工坊、陳莊村知不足齋、陳莊村竹編文化館、陳莊村傳承學院、烏鎮航天北斗應用中心七大打卡點。深入實施“春泥計劃”，2020年暑假期間烏鎮共開展活動300余場（次），未成年人參與活動達10000余人次，共有50余名返鄉大學生、160余名志愿者，50余名輔導老師共同參與。加強農業文化遺產保護，持續推進譚家灣農業遺址公園建設。