第一篇：辯論賽媒體審判阻礙司法公正立論稿

謝謝主席，大家好。今天我方的觀點(diǎn)是媒體審判阻礙司法公正。如我方四辯在盤問中提到的，我方認(rèn)為對(duì)方辯友對(duì)媒體審判和司法公正的定義都是有偏差的。我們首先來看一下司法公正：司法公正是指以司法獨(dú)立為基礎(chǔ)的司法機(jī)關(guān)工作人員能正確認(rèn)定案件事實(shí)并依照完整合法的既定程序?qū)Π讣龀鲆婪ǖ膶徟薪Y(jié)果，它是每次司法過程都需到達(dá)的最終目標(biāo)。而媒體審判則指媒體在案件得到法官的認(rèn)定前，自行對(duì)案件做出有傾向性的認(rèn)定，并將這種認(rèn)定直接或間接的傳播出去的行為。其傳播方式可以包括媒體自行做出預(yù)測(cè)性報(bào)道，或通過報(bào)道不完整的事實(shí)來引導(dǎo)民眾輿論向這一認(rèn)定傾斜等方式。

下面我們來對(duì)媒體審判和其對(duì)司法公正的影響做一界定。首先針對(duì)對(duì)方辯友提到的媒體通過報(bào)道司法過程的不當(dāng)行為來促進(jìn)司法公正的現(xiàn)象，我方認(rèn)為這一行為屬于媒體監(jiān)督，我方承認(rèn)媒體監(jiān)督對(duì)司法公正的促進(jìn)意義，但是它不是媒體審判。只有媒體在結(jié)案前對(duì)案件做出認(rèn)定，并傳播這種認(rèn)定的行為才屬于媒體審判，如果是媒體對(duì)司法過程的不當(dāng)行為進(jìn)行的傳播是屬于媒體監(jiān)督的。簡(jiǎn)言之，媒體審判的對(duì)象是案件本身，而媒體監(jiān)督的對(duì)象是司法過程。我方認(rèn)為司法公正的判斷依據(jù)是我方在定義中提到的司法獨(dú)立，正確認(rèn)定事實(shí)，依照完整程序和得出依法審判結(jié)果四個(gè)方面都得到保障，司法公正才能得以保障。

今天我方將從以下三個(gè)方面來論述，媒體審判阻礙司法公正。首先，媒體審判造成的社會(huì)輿論壓力會(huì)阻礙司法過程的程序完整性，使部分案件失去了進(jìn)行完整司法程序的條件，阻礙了司法公正。由于社會(huì)輿論壓力，很可能造成證人不敢提供證詞，或證詞帶有主觀色彩地取舍，也有可能造成輿論排擠的一方找不到辯護(hù)人，導(dǎo)致依法辯論環(huán)節(jié)的缺失。甚至有張金柱的案例證明司法機(jī)關(guān)甚至可能因?yàn)檩浾搲毫s短應(yīng)有死刑復(fù)核時(shí)間。這些必要司法環(huán)節(jié)的缺失都將在一定程度上阻礙司法公正。第二，在法官對(duì)案件事實(shí)做認(rèn)定之前，媒體審判的結(jié)果很有可能混淆法官對(duì)案件的認(rèn)定，媒體審判的破壞了

司法的獨(dú)立性，使司法不能做到僅以法為判

斷標(biāo)準(zhǔn)。媒體審判的結(jié)果是媒體出于社會(huì)輿論，人情，道德等因素認(rèn)定的，一旦法官的認(rèn)定過程受其干擾，其認(rèn)定結(jié)果也必然會(huì)引入不是法的其他判斷標(biāo)準(zhǔn)，法官對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)定出現(xiàn)偏差，會(huì)直接導(dǎo)致審判結(jié)果不是完全依照法律的，也就是司法公正受到了阻礙。第三，媒體審判造成的社會(huì)輿論壓力，會(huì)迫使法官即使對(duì)案件做出了公正的認(rèn)定，也無法堅(jiān)持給出這一認(rèn)定。社會(huì)輿論壓力很可能導(dǎo)致法官在量刑過程中，在合法的量刑范圍內(nèi)別無選擇，他不得不做出符合民眾傾向的審判結(jié)果。司法的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，它不得不屈服于民眾的未以法為標(biāo)準(zhǔn)的意志。司法公眾將受到嚴(yán)重的阻礙。

綜上，我方堅(jiān)持認(rèn)為，媒體審判會(huì)在程序公正、認(rèn)證過程公正和司法獨(dú)立三個(gè)方面阻礙司法公正。

第二篇：辯論賽媒體審判阻礙司法公正總結(jié)陳詞

感謝主席，很高興由我來為本場(chǎng)辯論作總結(jié)陳詞。

首先，縱觀整場(chǎng)辯論，對(duì)方辯友一直在跟我強(qiáng)調(diào)媒體審判是可以如何地代表民眾呼聲，可以如何有效地用輿論力量來保證司法過程的公平。那么我就想請(qǐng)教對(duì)方辯友了，您方所陳述的這些優(yōu)點(diǎn)，究竟是由于媒體審判帶來的，還是由于媒體監(jiān)督帶來的呢？我方承認(rèn)在部分司法過程中存在執(zhí)行不到位的現(xiàn)象，我方也承認(rèn)媒體作為一支重要的監(jiān)督力量在監(jiān)督領(lǐng)域發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但正如我們用電池來保證我的這只手表顯示正確的時(shí)間，卻不能直接用電池代替手表來顯示時(shí)間一樣。媒體可以作為一個(gè)監(jiān)督者，但它也只能作為一個(gè)監(jiān)督者而絕不能代替司法機(jī)關(guān)成為一個(gè)執(zhí)行者。如果對(duì)方辯友硬要把媒體監(jiān)督當(dāng)成媒體審判，那就請(qǐng)對(duì)方辯友用這塊電池來顯示時(shí)間給我看看吧！

其次，對(duì)方辯友談到媒體審判可以用輿論力量來幫助正確認(rèn)定案情，從而做出更加公正的判決。對(duì)方辯友說得似乎很有道理，可是對(duì)方辯友卻忽略了司法專業(yè)、獨(dú)立和權(quán)威的本質(zhì)屬性。我家在蓋房子，對(duì)方辯友來搭一把手，這一把手是對(duì)蓋房子的促進(jìn)。可如果我是一名醫(yī)生，我正在為一位奄奄一息，命懸一線的患者做關(guān)乎生命的手術(shù)，不通醫(yī)術(shù)，不懂藥理的對(duì)方辯友再來搭一把手，那這一把手是拯救這個(gè)生命呢還是直接將這個(gè)生命滅亡呢？我們的司法不是在蓋房也不是在游戲，它的結(jié)果是受審者的青春，年華，時(shí)間乃至生命啊！讓一群沒有法律專業(yè)知識(shí)，甚至通過臆造和猜測(cè)來進(jìn)行審判的人參與到如此神圣，專業(yè)而重大的過程中，能說得上是促進(jìn)公正嗎？如果對(duì)方辯友堅(jiān)持認(rèn)為這是在幫司法公正的忙，那么我只能遺憾的告訴辯友，這個(gè)忙是倒忙啊！

最后，對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)，只要法官足夠好，足夠有水平，那么就不會(huì)為輿論壓力所動(dòng)搖。那么我是不是可以這樣說，只要我們的群眾足夠好，足夠有水平，那么就不會(huì)為邪教所蠱惑，所以邪教對(duì)我們的社會(huì)發(fā)展是沒有阻礙作用的，我們就可以不用去治理邪教呢？2001年，迫于輿論壓力，河南省高級(jí)人民法院將被判處死刑的犯人張金柱

被提前執(zhí)行死刑，2010年，同樣迫于輿論壓力，湖南省高級(jí)人民法院在二審中將犯人胡芳由死緩改為死刑。那是一條條活生生的生命啊！

司法為什么能公正，就是靠司法的專業(yè)性，獨(dú)立性和程序完整性來保證的。媒體從業(yè)者不是專業(yè)司法人士，不具備司法專業(yè)知識(shí)，判斷標(biāo)準(zhǔn)不是法律而是摻雜了道德，情感乃至自身利益，這是對(duì)司法專業(yè)性的傷害；媒體審判施加輿論壓力，影響司法獨(dú)立判斷，這是對(duì)司法獨(dú)立性的傷害；媒體審判結(jié)果煽動(dòng)民眾，甚至于出現(xiàn)妨礙公務(wù)，沖擊司法機(jī)關(guān)的行為，導(dǎo)致部分司法過程迫于輿論壓力無法實(shí)施。專業(yè)性，獨(dú)立性，程序完整性三個(gè)司法公正的基礎(chǔ)都為媒體審判所傷害，基礎(chǔ)都被傷害，司法還能公正嗎？司法公正難道還沒有被阻礙嗎？基于媒體審判對(duì)于司法公正最基礎(chǔ)，最根本的傷害，我方堅(jiān)持認(rèn)為媒體審判嚴(yán)重阻礙了司法公正！

第三篇：審判作風(fēng)與司法公正

審判作風(fēng)與司法公正

滕一龍發(fā)布時(shí)間： 2002-03-04 08:07:44 內(nèi)容提示：

審判作風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要組成部分，事關(guān)人民法院的公正形象。審判作風(fēng)作為法官在審判工作和司法實(shí)踐中一貫表現(xiàn)的態(tài)度和行為，涉及法院工作的方方面面，本文試就審判作風(fēng)的基本涵義及在思想、態(tài)度、工作和形象等表現(xiàn)層面并就改進(jìn)和加強(qiáng)作些探討。

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黨的十五屆六中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定，是指導(dǎo)黨的作風(fēng)建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，也為我們加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)提出了新要求，指明了新方向。人民法院要深入貫徹六中全會(huì)精神，把加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)落實(shí)到審判工作中，就要緊密聯(lián)系法院實(shí)際，培育優(yōu)良審判作風(fēng)，全力維護(hù)司法公正。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)的重要意義

１．審判作風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要組成部分。人民法院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家審判機(jī)關(guān)，是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，肩負(fù)著憲法和法律賦予的重任，同時(shí)，人民法院的各項(xiàng)工作也只有始終堅(jiān)持和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持正確的政治方向，才能確保黨和國(guó)家的方針、政策在審判工作中的正確貫徹執(zhí)行。因此，審判作風(fēng)是黨的作風(fēng)在審判工作中的

具體反映和體現(xiàn)。人民法院審判作風(fēng)的好壞，在一定程度上反映了黨的作風(fēng)的好壞，加強(qiáng)和改進(jìn)審判作風(fēng)建設(shè)，是人民法院加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的必然要求。我們只有站在加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的高度，正確認(rèn)識(shí)審判作風(fēng)建設(shè)的重要性，增強(qiáng)培育良好審判作風(fēng)的自覺性，才能更好地履行憲法和法律賦予人民法院的神圣職責(zé)。

２．審判作風(fēng)關(guān)系到法院的公正形象。審判作風(fēng)是反映法院工作和隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)綜合性指標(biāo)，是衡量審判質(zhì)量和效率的一個(gè)關(guān)鍵性因素，也是人民群眾對(duì)人民法院作出客觀評(píng)價(jià)的最直接的衡量標(biāo)準(zhǔn)。法官的基本職責(zé)是裁判案件、懲罰犯罪、定紛止?fàn)帯Ｔ谶@個(gè)過程中，法官的公正獨(dú)立與人格公信，直接關(guān)系到司法職能的發(fā)揮，關(guān)系到人民群眾的切身利益。如果一個(gè)法官作風(fēng)拖拉，工作粗糙，庭審中心不在焉，即使案件的最終裁判結(jié)果實(shí)體和程序上都無可非議，但當(dāng)事人仍然會(huì)因?yàn)榉ü僭趯徟凶黠L(fēng)上存在問題而認(rèn)為不公正，這就說明一個(gè)法官的形象，直接影響著案件的實(shí)體公正和形象公正。因此，審判作風(fēng)的好壞，關(guān)系到人民群眾對(duì)社會(huì)主義法制權(quán)威的信心，關(guān)系到公正與效率。從法院自身來講，除個(gè)別案件的實(shí)體、程序確有瑕疵外，審判作風(fēng)方面存在的問題，客觀上已成為社會(huì)各界、人民群眾對(duì)法院工作反應(yīng)比較集中的一個(gè)問題，并且在很大程度上影響了正確的審判工作指導(dǎo)思想的貫徹，妨礙了審判工作的質(zhì)量、效率和效果。這

充分說明，審判作風(fēng)并不是法官個(gè)人的行為，它代表的是法院的司法形象，審判作風(fēng)有問題，足以使人民群眾對(duì)法院的裁判是否公正產(chǎn)生合理懷疑。所以，我們要從確保司法公正和提高司法效率的高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)審判作風(fēng)的緊迫性，通過狠抓審判作風(fēng)，使廣大法官在審判工作中牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，按照“三個(gè)代表”的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)轉(zhuǎn)變審判作風(fēng)的自覺性，自覺從人民滿意的地方做起，從人民不滿意的地方改起，以形象公正確保實(shí)體公正和程序公正，使六中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的要求落到各項(xiàng)審判工作之中。

二、正確把握審判作風(fēng)的基本涵義

作風(fēng)是指人們?cè)诠ぷ骰蛏钌弦回灡憩F(xiàn)的態(tài)度、行為。由此可知，審判作風(fēng)是指法官在審判工作和司法實(shí)踐中一貫表現(xiàn)的態(tài)度、行為。審判作風(fēng)涉及法院工作的方方面面。從審判流程來說，它反映在立案、排期、庭審、執(zhí)行、信訪、接待等每一個(gè)具體的環(huán)節(jié)之中；從工作范圍來說，它反映在法院每一個(gè)工作崗位、每個(gè)工作人員的一言一行、一舉一動(dòng)之中；從工作時(shí)間來說，它不僅體現(xiàn)在８小時(shí)之內(nèi)，同時(shí)也體現(xiàn)在８小時(shí)之外。法院工作人員８小時(shí)以外發(fā)生的問題，人民群眾仍然把它與法院的審判作風(fēng)聯(lián)系在一起。因此，加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)涵蓋法院全部工作的龐大系統(tǒng)工程。切實(shí)改進(jìn)和轉(zhuǎn)變審判作風(fēng)，首先必須正確把握審判作風(fēng)的基

本涵義。

１．審判作風(fēng)的內(nèi)在屬性。審判作風(fēng)取決于審判人員的內(nèi)在素質(zhì)，它是審判工作主體即法官對(duì)審判工作的認(rèn)知、情感、行為的綜合反映，是法官內(nèi)在的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)和形象素質(zhì)在審判工作這一特殊領(lǐng)域的外在表現(xiàn)。認(rèn)知是指對(duì)審判工作本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)，包括審判工作的性質(zhì)、宗旨、功能、職責(zé)、范圍等。情感是指從事審判工作的態(tài)度，包括從事審判工作的動(dòng)機(jī)、事業(yè)心、責(zé)任感、敬業(yè)精神等。行為是指在審判實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的言行舉止、評(píng)價(jià)體系等。法官只有深刻認(rèn)識(shí)審判工作的本質(zhì)特征，崇尚、熱愛自己所從事的職業(yè)，才能自覺自愿地獻(xiàn)身于審判事業(yè)，并通過良好的審判作風(fēng)表現(xiàn)出來。政治素質(zhì)包括正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，政治理論素養(yǎng)、大局意識(shí)、宗旨意識(shí)等。業(yè)務(wù)素質(zhì)包括扎實(shí)的法學(xué)理論知識(shí)、良好的法律意識(shí)、高超的司法技能等。道德素質(zhì)包括良好的品行、社會(huì)良知、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取Ｐ蜗笏刭|(zhì)包括莊重的儀表、文明的舉止、恰當(dāng)?shù)恼Z言、嚴(yán)守司法紀(jì)律、遵守法庭規(guī)則、尊重當(dāng)事人和其他訴訟參與人的人格尊嚴(yán)等。上述四種素質(zhì)互相影響、互相作用，并通過審判作風(fēng)表現(xiàn)出來。只有高素質(zhì)的法官，才能有優(yōu)良的審判作風(fēng)。任何素質(zhì)的缺失，都必然給審判作風(fēng)帶來不同程度的負(fù)面影響。

２．審判作風(fēng)的表現(xiàn)層面。審判作風(fēng)涵蓋法院工作的方

方面面，主要通過思想、態(tài)度、工作和形象等四個(gè)層面來反映。思想層面上，主要表現(xiàn)在是否樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，政治思想覺悟和政治理論水平高不高，對(duì)審判工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)深刻不深刻，審判工作的指導(dǎo)思想是否端正。態(tài)度層面上，主要表現(xiàn)在是否牢固樹立了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，是否真正解決了“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”的根本問題，對(duì)黨和人民是否忠心，對(duì)法律是否忠誠(chéng)，對(duì)自己從事的事業(yè)和崗位是否熱愛，是否具有強(qiáng)烈的社會(huì)良知和公正意識(shí)，是否把通過公正高效的審判實(shí)踐，去維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為人生價(jià)值的追求目標(biāo)。工作層面上，主要是指對(duì)審判工作的投入程度，精力是否集中，做事是否認(rèn)真，是否具有吃苦精神，是否追求工作的高質(zhì)量、高效率，在依照程序、確認(rèn)證據(jù)、查明事實(shí)、適用法律、作出裁判、制作文書、執(zhí)行裁判等方面是否嚴(yán)格把關(guān)，是否盡力防止和杜絕各類差錯(cuò)，是否具有主動(dòng)協(xié)調(diào)和積極配合的意識(shí)。形象層面上，主要是審判作風(fēng)的外在表現(xiàn)，具體體現(xiàn)在著裝儀表、言行舉止、法庭秩序、文明素養(yǎng)等方面。形象層面是法官職業(yè)的特殊要求，也是審判作風(fēng)外在表現(xiàn)的具體形式。

就上述四個(gè)層面來說，思想層面的問題雖然看不見，摸不著，但思想層面的問題不真正解決好，審判作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變就無從談起，即使某段時(shí)間能有所改觀，但必然難以長(zhǎng)久。

態(tài)度層面是思想層面通過內(nèi)化而形成的一種穩(wěn)定而持久的情緒，又在工作層面時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出來，并由此而形成自身的工作特點(diǎn)和行為方式。態(tài)度層面的問題解決不好，在審判作風(fēng)上就可能形成患得患失、起伏不定的狀態(tài)。工作層面比較有形和直觀，看得見，摸得著，可以通過定量方式進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，群眾感受也最直接。審判作風(fēng)反映在工作層面的問題解決不好，人民法院的公信度就難以提高。形象層面的問題解決了，有助于提升法官的職業(yè)魅力，增強(qiáng)親和力、信賴感以及司法機(jī)關(guān)的公信力。如果形象層面的問題解決不好，人民群眾就容易產(chǎn)生合理懷疑，審判機(jī)關(guān)的公信力就無從保證。司法實(shí)踐中，人民群眾反映法院審判作風(fēng)比較集中的就是形象層面的問題。

３．審判作風(fēng)的本質(zhì)要求。審判作風(fēng)的表現(xiàn)形式盡管是多方面的，但對(duì)人民群眾的態(tài)度、與人民群眾的關(guān)系是審判作風(fēng)建設(shè)的核心。黨的十五屆六中全會(huì)的決定指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民法院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家審判機(jī)關(guān)，擔(dān)負(fù)著依法獨(dú)立審判、確保司法公正、保障最廣大人民群眾根本利益的歷史重任。因此，在審判工作中，增強(qiáng)群眾觀念，轉(zhuǎn)變審判作風(fēng)，嚴(yán)肅執(zhí)法、熱情服務(wù)既是黨的作風(fēng)建設(shè)的要求，也是由人民法院的根本性質(zhì)決定的。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著改革開放的不斷深入和公民法制意識(shí)的日益增

強(qiáng)，大量的民事經(jīng)濟(jì)案件訴訟到法院，人民法院被歷史地推上了化解人民內(nèi)部矛盾的第一線，對(duì)法院每個(gè)工作人員特別是法官的審判作風(fēng)提出了更高的要求。當(dāng)前，法院在審判作風(fēng)上存在的問題，也是人民群眾反映比較強(qiáng)烈，亟待解決的一個(gè)問題。因此，我們要把全心全意為人民服務(wù)作為法院一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力踐行“三個(gè)代表”，自覺加強(qiáng)和改進(jìn)審判作風(fēng)，盡全力維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。

三、堅(jiān)持不懈地在實(shí)踐中改進(jìn)和加強(qiáng)審判作風(fēng)

加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)，重在實(shí)踐中培育，實(shí)踐中改進(jìn)。就目前來講，加強(qiáng)和改進(jìn)審判作風(fēng)，既是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)和緊迫的任務(wù)，更是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱苦的系統(tǒng)工程，需要有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。要大處著眼，小處著手，突出重點(diǎn)，循序推進(jìn)。

——在審判工作中體現(xiàn)。審判作風(fēng)并不是獨(dú)立的，它滲透在各項(xiàng)審判工作中，通過法官的一言一行表現(xiàn)出來。因此，審判作風(fēng)建設(shè)要始終貫穿于審判工作全程，從有形抓起，虛事實(shí)做，通過公正的審判，使人民群眾切實(shí)體會(huì)到人民法院審判作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。為此，我們要進(jìn)一步強(qiáng)化公正意識(shí)，始終做到嚴(yán)格依法審判案件，不僅實(shí)體公正，而且程序公正、形象公正。嚴(yán)格執(zhí)行審限制度，設(shè)身處地地為當(dāng)事人著想，提高審判效率，把未結(jié)案件降低到最低限度。牢固樹立質(zhì)量第一的司法觀念，努力提高審判質(zhì)量。從轉(zhuǎn)變和優(yōu)化審判作風(fēng) 的高度，繼續(xù)落實(shí)公開審判制度，增強(qiáng)審判工作透明度，充分體現(xiàn)公開、公平、公正的原則，更好地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善審判方式和審判管理改革，實(shí)行立案、送達(dá)一條龍服務(wù)，減少環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)化程序，從一點(diǎn)一滴小事做起，想群眾之所想，急群眾之所急，為群眾訴訟提供便利。切實(shí)加大執(zhí)行力度，規(guī)范執(zhí)行行為，對(duì)執(zhí)行積案進(jìn)一步排摸清查，落實(shí)責(zé)任，限期結(jié)案。對(duì)部分法院實(shí)施的執(zhí)行案件中的“債權(quán)憑證制”加以總結(jié)推廣，充分維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。繼續(xù)提高法律文書質(zhì)量，以高質(zhì)量的法律文書體現(xiàn)裁判公正，達(dá)到維護(hù)正義、宣傳法制的目的。繼續(xù)落實(shí)司法救助制度，對(duì)經(jīng)濟(jì)確有困難的當(dāng)事人，依法實(shí)行緩、減、免，為廣大人民群眾排憂解難。善于傾聽人民群眾呼聲，自覺接受各界監(jiān)督，重視人民群眾對(duì)法院工作的反映、意見和建議，繼續(xù)堅(jiān)持院長(zhǎng)接待日制度，強(qiáng)化信訪工作，確保事事有回音，件件有答復(fù)。繼續(xù)加強(qiáng)基層建設(shè)，讓人民群眾從基層法院良好的審判作風(fēng)中感受人民法院的良好形象。總之，加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)要立足于審判工作，抓住立案到執(zhí)行的每一個(gè)環(huán)節(jié)，抓好每一個(gè)案件的審理和執(zhí)行，寫好每一份裁判文書，接待好每一件群眾來訪，從而使我們的審判工作取信于民，使人民群眾和當(dāng)事人在我們的審判工作中切實(shí)感受到人民法院審判作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

——在道德建設(shè)中培育。職業(yè)道德是人們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中

形成的行為規(guī)范，法官職業(yè)道德主要靠法官內(nèi)心的自覺遵守。因而，加強(qiáng)法官職業(yè)道德建設(shè)，有助于培育良好審判作風(fēng)。最高法院在總結(jié)隊(duì)伍建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，制定了《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱《準(zhǔn)則》），適應(yīng)了以德治國(guó)重要思想的要求，也體現(xiàn)了人民法院在改進(jìn)審判作風(fēng)方面的不懈努力。《準(zhǔn)則》從保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、約束業(yè)外活動(dòng)等方面對(duì)法官職業(yè)道德作出了具體規(guī)定，最大程度上反映了對(duì)法官職業(yè)的根本要求。這與最高法院先前制定的違法審判責(zé)任追究辦法、審判紀(jì)律處分辦法和回避制度的若干規(guī)定等相比，反映了我國(guó)法官職業(yè)的不斷成熟，也反映了我國(guó)法官職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高。如果將上述的“兩個(gè)辦法”和“回避規(guī)定”視為法官的道德底線，那么《準(zhǔn)則》就屬于上線或中線。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)法官，不顛倒黑白、不徇私枉法，這是起碼的行為底線，是每一個(gè)法官都應(yīng)自覺遵守的最低限度的行為規(guī)范。如果一個(gè)法官連這些基本要求都做不到，那他也就喪失了作為法官的基本條件。《準(zhǔn)則》的規(guī)定，使對(duì)法官行為的規(guī)范，從“不準(zhǔn)……”的層面上升到“應(yīng)當(dāng)……”的層面，屬于一種更高的道德追求，有助于造就道德高尚、作風(fēng)優(yōu)良的法官隊(duì)伍。這樣，對(duì)法官的某些既不違法、也不違紀(jì)的審判作風(fēng)方面的問題，可以通過職業(yè)道德規(guī)范來加以約束。從根本上來說加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)，一靠教育，二靠制度。我們將以《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)、貫徹為抓手，通過加強(qiáng)對(duì)法官的職業(yè)道德教育，培育良好的審判作風(fēng)。通過集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)、法官現(xiàn)身說法、適時(shí)講評(píng)交流等形式，組織廣大法官認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對(duì)照準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)，找出差距，制定整改計(jì)劃和措施。同時(shí)建立健全法官職業(yè)道德考核機(jī)制、通報(bào)講評(píng)機(jī)制和監(jiān)督制約機(jī)制，把職業(yè)道德監(jiān)督納入黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和行政監(jiān)督之中，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織在法官職業(yè)道德建設(shè)中的核心作用和廣大黨員干部的先鋒模范作用。同時(shí)，歡迎社會(huì)各界對(duì)法官遵守職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)法官違反職業(yè)道德的投訴，將區(qū)別不同情況，依照有關(guān)規(guī)定認(rèn)真處理。通過多種形式，形成氣氛，強(qiáng)調(diào)自律，在教育與司法實(shí)踐中，使廣大法官逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德風(fēng)范，樹立“獨(dú)立、平等、中立、透明、公正、高效、文明”的現(xiàn)代司法觀念，體現(xiàn)良好的職業(yè)形象，杜絕人民群眾反映強(qiáng)烈的司法不公、效率低下和對(duì)待當(dāng)事人態(tài)度粗暴、“冷、硬、橫、推”等問題，促使審判作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

——在制度管理中養(yǎng)成。良好的審判作風(fēng)雖然主要靠點(diǎn)滴培養(yǎng)，但完善的制度和嚴(yán)格的管理卻是加強(qiáng)審判作風(fēng)建設(shè)的重要保障。如果把職業(yè)道德建設(shè)比做審判作風(fēng)的軟制約，那么制度和管理則是審判作風(fēng)的硬制約，在強(qiáng)調(diào)軟制約的同時(shí)，要強(qiáng)化制度管理，賞罰分明，堅(jiān)持用制度管理隊(duì)伍，用制度約束隊(duì)伍。要把法官職業(yè)道德教育的導(dǎo)向性體現(xiàn)在科學(xué)

有效的法院經(jīng)常性管理之中，把基本的道德要求貫穿于法院制定的工作制度和日常行為規(guī)范之中，把自律和他律結(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)廣大法官的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理和嚴(yán)格監(jiān)督。著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，將審判作風(fēng)方面存在問題的處理提升到“制度層面”，不限于一人一事一時(shí)，而要對(duì)任何人、任何事，在任何時(shí)候都必須遵章辦理，注重形成審判作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，促使審判作風(fēng)建設(shè)經(jīng)常化、制度化。要狠抓制度的落實(shí)，防止形式主義。在審判作風(fēng)建設(shè)中，要經(jīng)常檢查、經(jīng)常講評(píng)、經(jīng)常通報(bào)，通過表彰先進(jìn)，弘揚(yáng)正氣，樹立典型。堅(jiān)決貫徹從嚴(yán)治院的方針，認(rèn)真執(zhí)行違法審判責(zé)任追究辦法、審判紀(jì)律處分辦法和回避規(guī)定，堅(jiān)決查處違法違紀(jì)案件。堅(jiān)持用法官法管理隊(duì)伍，規(guī)范行為。認(rèn)真執(zhí)行地方法院領(lǐng)導(dǎo)干部引咎辭職制度，從源頭上預(yù)防和治理少數(shù)法官的腐敗行為。建立黨組統(tǒng)攬、院長(zhǎng)負(fù)總責(zé)的工作責(zé)任制，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)，齊抓共管。在審判作風(fēng)建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)干部要身體力行，做好表率，要?jiǎng)e人不做的自己首先不做，要?jiǎng)e人努力去做的自己首先要努力做，靠自己的黨性、人格修養(yǎng)和實(shí)際行動(dòng)在群眾中樹立威信和影響，從而使審判作風(fēng)建設(shè)取得實(shí)效。

（作者系上海市高級(jí)人民法院院長(zhǎng)）

第四篇：面對(duì)現(xiàn)實(shí)辯論賽立論

立論

各位評(píng)委、對(duì)方辯友、大家好！

希望我們的辯論能帶給大家一次精神上的盛宴。我方堅(jiān)持的觀點(diǎn)是：面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

什么是現(xiàn)實(shí)？《辭海》中這樣定義：現(xiàn)實(shí)，就是當(dāng)前存在的符合客觀實(shí)際的客觀事物，即客觀實(shí)在。我們吃飯要花錢，我們出門要穿衣，我們作為學(xué)生要學(xué)習(xí)，我們生活的環(huán)境，善惡美丑等等等等??這些，就是現(xiàn)實(shí)！而現(xiàn)實(shí)總帶著那么一點(diǎn)悲傷，總是和充滿純真的幻想不同。睜開雙眼，在你的面前，不是天堂，也不是地獄，全是現(xiàn)實(shí)。不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，生活從何談起？你是打算帶著你的純真，赤裸裸的站在現(xiàn)實(shí)中忙碌的人們面前，還是你打算用你的純真，將這個(gè)社會(huì)凈化？至于客觀實(shí)在，當(dāng)代詩(shī)人、學(xué)者張修林在其哲學(xué)專著《現(xiàn)實(shí)、存在和價(jià)值》中這樣說過：“所謂純粹的客觀實(shí)在，是指與人類的認(rèn)識(shí)沒有直接關(guān)系的純天然性的實(shí)在，它與人類的任何判斷、認(rèn)識(shí)和想象無關(guān)。”不要想象你的純真會(huì)改變這個(gè)社會(huì)所存在的因衣食住行、功名利祿而有的勾心斗角與黑暗，也不要認(rèn)為，是你堅(jiān)持的純真，讓這個(gè)社會(huì)存在美好。客觀實(shí)在的就是現(xiàn)實(shí)存在的，他是不會(huì)因?yàn)槟愕恼J(rèn)知而改變的，一旦改變，他就再也不是客觀存在的事物了！

要想生活，就得面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我們要滿足衣食住行的需要，就得迎合這個(gè)社會(huì)。不要覺得這個(gè)社會(huì)丑陋不堪，不要空想你的夢(mèng)想會(huì)一塵不染的實(shí)現(xiàn)，要想在這個(gè)社會(huì)努力的生活下去，你就得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)。魯迅在《墳·文化偏至論》說到：“處現(xiàn)實(shí)之世，而有勇猛奮斗之才，雖屢踣屢僵，終得現(xiàn)其理想。”實(shí)現(xiàn)理想是要在現(xiàn)實(shí)之世奮斗的，保有純真而不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己要奮斗的方向。

別再沉迷于自己天真的幻想，好好用眼睛看看現(xiàn)在的社會(huì)吧，沒有你想象的那么好。靠父母的權(quán)利、金錢吃飯的時(shí)代已然過去，沒有一個(gè)會(huì)是鐵飯碗，只有靠自己的努力學(xué)習(xí)來開創(chuàng)屬于自己的一片天空。對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)，我們唯有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，純真、那只是孩童時(shí)期的天真而已。社會(huì)是殘酷的，社會(huì)也是無情的，我們并不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，所以，面對(duì)現(xiàn)實(shí)是我們當(dāng)下必須要做到的，不能一味的活在孩童時(shí)期。因此，我方完全反對(duì)堅(jiān)守純真，因?yàn)槟菢釉谌缃竦纳鐣?huì)上，會(huì)有吃不盡的虧。現(xiàn)實(shí)就是如此，社會(huì)亦是如此，我們是要適應(yīng)社會(huì)，而不是要反對(duì)社會(huì)，就算要反對(duì)，憑我們微博的力量還是反抗不了的。綜上所述，我方觀點(diǎn)是：面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

第五篇：辯論賽立論

尊敬的各位老師，評(píng)委，及各位到場(chǎng)嘉賓，大家晚上好。今天，我方的觀點(diǎn)是：聰明的人更快樂 首先，開宗明義，概念先行。

愚笨：愚蠢，笨拙，遲鈍不機(jī)靈，俗稱，慢半拍。

聰明：指天資高、記憶、理解力、洞察力以及判斷力強(qiáng)，對(duì)自身能力有清楚的認(rèn)知，并會(huì)做出合理的人生規(guī)劃。

快樂：是指人感到幸福和滿足時(shí)，心理和生理上表現(xiàn)出的一種反應(yīng)，快樂是以自身為出發(fā)點(diǎn)，和落腳點(diǎn)的一種生活態(tài)度，一個(gè)人活著是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并從中獲得到愉悅的過程。快樂的多少來自于有趣事物的多少，來自于滿足自己愿望需求的多少。滿足的越多，你的快樂的次數(shù)就越多。

我方之所以說聰明的人更快樂是基于聰明人和愚笨的人在學(xué)業(yè)，事業(yè)和人際關(guān)系三方面的不同得出，下面我將從這三個(gè)方面一一論述。

1、學(xué)業(yè)上，聰明的人由于天資高，理解力強(qiáng)，根據(jù)自己的能力，會(huì)制定合理的整體規(guī)劃，并能采用正確的學(xué)習(xí)方法制定階段性目標(biāo)，每實(shí)現(xiàn)一個(gè)階段性的目標(biāo)，就會(huì)帶來一次快樂，完成所有目標(biāo)的過程是快樂的積累過程。而愚笨的人，往往缺乏合理性規(guī)劃，沒有合理性的目標(biāo)和正確的學(xué)習(xí)方法，從而愚笨的人需要付出比聰明的人更多的時(shí)間和精力，但往往事倍功半，因此，在學(xué)習(xí)上愚笨的人常常會(huì)感到苦悶還有可能產(chǎn)生厭學(xué)等不良情緒；聰明的人學(xué)習(xí)效率無疑是高于愚笨的人，因此更容易取得更高的成就。雖然學(xué)業(yè)上的成就并不只由智力決定，但是要想與聰明的人取得相同的成就，反觀聰明人，他們的學(xué)習(xí)過程相對(duì)輕松愉悅，更容易得到滿足感，因此會(huì)更快樂。

2.事業(yè)上，在人才為核心競(jìng)爭(zhēng)力的當(dāng)代社會(huì)，聰明人的優(yōu)勢(shì)在于：思維敏捷，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。

這樣不僅可以讓他們?cè)诿嬖囘^程中脫穎而出，并且由于其優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力，可以快速掌握一門新技能，為企業(yè)節(jié)約培訓(xùn)員工的時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本，因此，企業(yè)更愿意招募這樣聰明的員工，其次，上司更愿意領(lǐng)導(dǎo)聰明的下屬，聰明人有邏輯性更強(qiáng)，會(huì)獨(dú)立思考，對(duì)工作中遇到的問題和難題，往往有其獨(dú)到的見解并且可以策劃出好的解決方案，而愚笨的人，在遇到問題時(shí)，往往不是自己先想解決方案，而是詢問別人。相比之下，聰明人的工作能力更強(qiáng)，工作中會(huì)得到更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展的空間。在工作上，聰明人往往是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心，他們的協(xié)調(diào)事物能力強(qiáng)，懂得分輕重緩急安排執(zhí)行，會(huì)以更積極主動(dòng)的方式帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)處理和解決問題，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加積極和高效率，人們當(dāng)然會(huì)傾向于跟聰明人談合作，因此聰明人的團(tuán)隊(duì)更有競(jìng)爭(zhēng)力。

從以上論述中，得出，聰明人比愚笨的人在更容得事業(yè)上得到發(fā)展機(jī)會(huì)，自我價(jià)值被充分肯定，從而獲得了更多的滿足感和快樂。

3、在人際關(guān)系方面，面對(duì)不同場(chǎng)合和不同身份的人，愚笨的人經(jīng)常分不清該說什么，在人際交往方面表現(xiàn)的相對(duì)吃力。而聰明人在人際交往中變現(xiàn)的游刃有余，這得益于他們的良好的洞察力和敏銳的判斷力，分得清楚哪些話該說，哪些不該說，會(huì)照顧別人的感受，既可以做話題的掌控者，也不會(huì)只是夸夸其談，由于其良好的人際交往能力，聰明人經(jīng)常會(huì)被人稱贊，因此會(huì)從人際交往過程中獲得更多的快樂。