第一篇：重讀三國體會

重讀三國體會

——09應化班蒲學昌

三國演義作為我國四大名著，其中包含了諸多的內涵及意義。比如在軍事上，在經濟上，在政治上，在文化上，在為人處事上等等諸多方面均有指導性意義。因此我將其視為瑰寶，反復研讀，作為指導我的人生。

第一：勤于學習，善于思考；《三國演義》中的重要人物——千年奇才諸葛亮，知識淵博，上知天文，下曉地理，不僅是一位卓越的政治家、軍事家，更是一位杰出的科學家。他能有如此才華和他一生苦學、勤學是分不開的。正如一位偉人說過，天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。在知識信息爆炸的時代，學習是適應新形勢、迎接新挑戰、解決新問題的必然要求，也是開拓思想新境界、提高自身修養的主要途徑。一個人不學習，思想就缺乏靈氣，講話就缺少底氣，行動就缺乏朝氣，工作就缺少銳氣，就會出現“本領恐慌病”。學習不僅意味著多讀書、讀好書，學習也是一種工作，也是一種責任，也是一種必備的素養。一般而言，一個肯讀書、肯學習的干部，總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養深厚的印象，其工作態度、工作能力、精神境界，與不學習的干部相比，往往有明顯的區別。一個不學習的干部，決不可能做到理論上和行動上的清醒與堅定，決不可能在復雜多變的形勢面前明辨是非、把握自己，決不可能在不斷涌現出來的新情況、新問題面前思深慮遠、處變不驚，也決不可能擁有良好的人文素養和非凡的人格魅力來積聚人氣、開拓事業。

放眼于當今世界，有太多的東西值得我們去思考，自中國改革開放三十多年來，雖然我國取得了長足的進步，但是我們也得清楚地意識到我們國家所處的環境是多變的，復雜的，一直都處于西方帝國主義的包圍中。因此我們不可以掉以輕心，作為一名有理想有抱負的年輕人，作為一名光榮的中國共產黨黨員，努力學習黨的基本知識，各項方針政策，學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，以鄧小平理論，三個代表重要思想以及科學發展觀為指導，學習貫徹十八大精神，要大力發揚理論聯系實際的學風。這是學習和貫徹十八大精神的根本保證，只有學以致用，堅持用十八大精神指導實踐，同時在實踐中不斷加深對十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實處。在專賣管理方面，聯系實際就是要運用十八大精神指導和推動專賣各類規章制度的不斷改革完善，以提高對經煙戶的走訪服務質量；加強專賣隊伍的作風建設，保障人民群眾的合法權益不受侵犯；增強公司的競爭活力, 不斷適應日趨競爭激烈的卷煙市場，以更好的為廣大人民群眾提供方便、快捷、優質的服務。真正將“科學發展觀”重要思想所提出的“人民群眾的根本利益”落實在為人民服務的工作實踐當中。十八大報告提出“發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措”深化改革要做到“三個堅決”即“一切妨礙發展的觀念都要堅決沖破，一切束縛發展的做法和規定都要改變，一切影響發展的體制弊端都要堅持革除”。專賣管理要堅決遵循這些教導，認真研究社會主義市場經濟條件下專賣管理發展規律，不畏艱險，解放思想，實事求是，與時俱進，開創進取。

第二；嚴格自律，以身作則； 一次戰爭途中，正值麥熟，曹操發令嚴禁將士踐踏麥田，有違者斬首。然而，曹操之馬卻被一斑鳩驚入麥中，踏壞了一大塊麥田。操立刻喚來行軍主簿，擬議自己踐麥之罪，并掣劍欲自刎，郭嘉極力勸住曹操，操便割發以代首，于是三軍悚然。古人是不會輕言割發的，因為當時觀念認為頭發受之于天地和父母，神圣之至，若發與體相離，則意味著身首異處或棄塵緣而去。正是因為曹操嚴于律己的作風為全軍將士立下了軍紀嚴明的榜樣，為日后的統一三國打下了基礎。俗話說：“高飛之鳥，死于美食；深水之魚，亡于誘餌。”面對種種誘惑、各類考驗，領導干部不能因一時僥幸而飲恨終身，不能因盲目攀比而心態失衡，不能因不拘小節而以身試法。要時刻堅守道德防線，時刻繃緊法紀之弦，自重、自醒、自警、自勵，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護自身形象，維護黨的形象。

自建黨以來，我當經歷了從無到有，由弱到強，最終一同全國，解放全國人民，建立了人民當家做主的中華人民共和國，正是由于我黨有著這一精神，才克服了種種困難，建設了當下的社會主義國家，取得了現在輝煌的成就。

第三；胸襟豁達，擺正心態；曹操擊敗袁紹以后，原諒營中和袁紹暗通款曲之人：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”曹操是一代奸雄，他很清楚地知道，如果要清算和袁紹有來往的人，恐怕自己的手下有一半都保不住。何況當時敵強我弱，有些人不一定是勾結

袁紹，可能只是給自己留條后路罷了。相反的例子，周瑜雖然很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計，便把他氣死了。為此，身為領導干部必須具備豁達的胸襟、寬容的心態，一定要開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，努力具備更加廣闊的眼光、強烈的責任意識和為大局服務的全局意識。

去年，我們組織通過學習十八大會議精神，感觸頗深。這是一次勝利的大會。十八大總結了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經驗。胡錦濤同志在黨的十八大報告中從歷史和時代的高度出發，科學地總結了過去５年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經驗，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現什么奮斗目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現代化建設作出了全面部署，是我們黨團結和帶領全國各族人民在新世紀新階段繼續奮勇前進的政治宣言和行動綱領。在十八大報告中，胡錦濤同志的報告高屋建瓴，立意高遠，內涵豐富，重點突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。報告全面系統總結基本經驗，是我們黨理論創新的重要成果，標志著我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律認識水平的進一步提高，對于黨和國家事業的發展具有長遠的指導作用。

第四；前事不忘，后事之師；《三國演義》中的政治家、軍事家諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂家喻戶曉，人人敬仰，是歷史上少有的治國良才，但他在任用人才上卻不盡人意。當年，他高臥隆中

時，整日與均有經天緯地之才、治國安邦之能且具有遠大抱負的崔州平、石廣元、盂公威等人談天說地，然而，諸葛亮在獲劉備任用的時候，卻忘記將這些人推薦為劉備所用，讓其老死荒郊。在他擔任關鍵職位的時候，對下屬總是不放心，所有的事情都由自己統管起來，形成一種“事必躬親”的習慣。他常排斥魏延等一些智勇雙全的將領，人家屢出奇謀也得不到采納。馬超英勇蓋世，在歸附劉備后，也一直戍守邊關，得不到完全發揮自己才能的機會。正是由于諸葛亮在用人方面的失誤，造成了蜀中人才缺乏、后繼無人的局面，待五虎大將紛紛亡故，蜀中竟然找不到一個勝任先鋒的大將了。即使后來選中姜維為其接班人，但最終也落了個獨木難支、難以為繼的地步，最終導致苦心經營幾十年的蜀漢王朝滅亡。

諸葛亮手下強兵匱乏的現象，對于我們每個人，尤其是領導者有很大的啟示意義。常言道：“強將手下無弱兵。”然而，現在常聽到一些領導干都抱怨自己身邊能獨當一面、挑大梁的人才太少了，常常出現自己一個人在臺上唱“獨角戲”，其他人在臺下看的不正常現象??分析其原因，主要有三點：一是對強兵不能放手使用。他們對部屬的工作過于統攬，總感到自己如果不親自動手，就會出差錯，事必躬親，久而久之，助長強兵的依賴心理，缺乏主動性和創造性，能力素質逐漸弱化。二是對強兵求全責備。對部屬過于求全，不能正確對待其缺點和弱點。心理上不能包容部屬，不善于用其所長，補其所短，怕個人承擔責任，沒有用長遠發展的眼光善待人才，使部屬的優勢很難得到發揮。三是對強兵不能唯才是舉。在用人上沒有真正堅持公開、公

正、公平的原則，而是任人唯親，遷就照顧，致使優秀人才受壓制，其長處難以發揮，產生不滿和失望心理，要么不盡心不出力，要么“孔雀東南飛”。

我黨歷來的傳統就是任人唯賢，能者居之，德者居之，才使得我黨在種種困難中不斷發展壯大，一路走來，我黨現在已是有黨員八千萬余的大黨，可謂人才濟濟。而這些人才在我當日后的發展中隨著能力的不斷提升會有自己的一席之地。為此，作為光榮的共產黨員，我會繼續努力學習，提高自己的各項能力，在日后的學習，工作和生活中好好的表現自己，以實現自己最大的價值。

第二篇：重讀西游記的體會

沖讀西游記的體會

《西游記》經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之后，由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部優秀的神魔小說，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。

豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。

沙和尚的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

師傅唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。《西游記》有著栩栩如生的藝術形象以外，還有著引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《三打白骨精》這回。

《三大白骨精》中，悟空三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。

《西游記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。

再比如，看起來沒什么用的人，在關鍵時刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻者，也許他沒什么能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。

從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。這些看了《西游記》的啟示使我終身受益，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。

第三篇：讀三國體會

讀《三國》體會

暑假期間，我仔細品讀了《三國》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著，它描述了九十多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫面，形象的再現了這一風云變幻而動蕩不安的歷史時代，生動地揭示了統治集團內部的勾心斗角，爾虞我詐，互相勾結而又互相爭奪的關系，向讀者展現了一幅精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等。這些人物給了我很深的教育，雖有這些人物，但令我最有所感受的是本書中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽，他降漢不鑲曹，秉燭達旦的守護著兩位嫂嫂。千里走單騎，過五關斬六將，古城斬落蔡陽，兄弟釋疑。后來又在華容道義釋窮途陌路有恩于他的曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一旦得知故主消息，不舍千里萬里相投。真可謂忠肝義膽，義薄云天。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，名相諸葛亮是我最喜歡的人物。他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎。他，相貌不凡。身長八尺，面如冠玉峨冠博帶，容貌甚偉。他，傳奇無數。火燒新野，草船借箭三氣周瑜，智算華容道，巧布八陣圖。他，鞠躬盡瘁，死而后已。擇主而棲，擇主而事。他盡忠于玄德，盡忠于蜀漢。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。最后倒在光復中原，北伐大業的路上。

簡言之，《三國》——這四大名著之一，除了給人以閱讀的愉悅外，更給人一種歷史的啟迪。是非成敗轉頭空，三國終歸一統。在其雄渾悲壯的格調中彌漫著一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

第四篇：重讀《為人民服務》體會

重讀《為人民服務》體會

在舉國上下開展學習保持共產黨員先進性的活動中，重讀《為人民服務》，感慨萬千。《為人民服務》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團追悼張思德的會上的講演，熟悉而又親切，其中的教誨對今天的我們仍具有重要的現實指導意義。

主席的文章就象一位智慧老人用通俗易懂、娓娓動聽的語言給我訴說著哲學和人生的真諦，短短一篇祭文，那么博大精深，那樣言簡意賅，主席用樸實的語言、嚴密的邏輯告訴了我們一個永恒的真理，人總是要死的，但死的意義有不同，“為人民利益而死，就比泰山還重。”。這些年，我們的隊伍中有不少人離開了，其中有為人民的利益奉獻一生的好同志、好干部，好教師，如雷鋒、焦裕祿、孔凡森、任長霞等一大批先進人物，他們是永葆共產黨先進性的典型代表，他們的死重于泰山。同時也有一小撮因背叛這支隊伍、違反黨紀國法被剝奪生命，如成克杰、胡長清、王懷忠等，他們的死輕于鴻毛。而我則希望自己將來在離開這個世界的時候，能夠自豪地說：我為黨和人民的干了自己力所能及的工作，取得了一定的成績，但離黨和人民的要求相差深遠，但我無愧于共產黨員的光榮稱號。

張思德沒有干過轟轟烈烈的大事，他是平凡的，平凡到成了革命隊伍中最普通一員的化身。每個人都能在自己的靈魂中審視出他的影子。這種平凡是那么的樸實、謙和與善良。這種平凡是堅定的基礎，就像萬里長城的一塊塊城磚；這種平凡又是動力的源泉，就像大海的一滴滴水珠。正是這種平凡造就了共產黨人的偉大事業。張思德之所以被人民銘記，正是在于他能夠在平凡的工作生活中體現出不平凡的自我犧牲、忘我奉獻精神，體現了全心全意為人民服務的信念。繼承與發揚這種精神就是我們今天向張思德同志學習的實質所在，也是今天我們共產黨人如何保持先進性的利器。

回顧我黨的歷史，在戰爭時期，由于我們黨所領導的軍隊真正做到了為人民服務，極大地贏得了人民的支持，為最終取得政權奠定了基礎。同樣，建國后，由于我們黨繼續堅持了為人民服務，各項方針政策才得民心、合民意，才得到廣大人民群眾的擁護，為政權的鞏固打下了堅實的基礎。每當我們堅持了為人民服務，我們的政權便穩定，經濟便得以快速地發展。每當我們忽視了為人民服務，社會上便出現了貪污、腐敗現象，官僚作風盛行；門難進、臉難看、事難辦；吃、拿、卡、要，從而出現群眾不滿、矛盾加劇。

作為共產黨員、衛生工作者其實就是這支隊伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊伍的形象，人民群眾通過我們的表現了解黨和政府，黨的先進性也需要通過我們每一個黨員辛勤工作來體現。因此，在現階段舉國上下認真學習保持共產黨員先進性教育的情況下，我們更應當時刻提醒自己不要忘記“為人民服務”的宗旨。

“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。” ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。或許就是因為對它太過于熟悉了，以至于我們今天在聽到它時激情不在。保持共產黨員先進性教育就是要喚醒我們內心沉積的激情，就是要告訴我們為人民服務是實實在在的，就是要求我們從自我做起，從小事做起。

第五篇：重讀《為人民服務》的幾點體會

重讀《為人民服務》的幾點體會

《為人民服務》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團追悼張思德的會上的講演。重讀《為人民服務》不由得使我想起了三十多年前舉國上下“天天讀”“老三篇”的情形。《為人民服務》，童年雖倒背如流卻并不懂得其中的深刻，今天盡管背不全卻有了更深的理解。雖然《為人民服務》是毛澤東同志當年為紀念張思德同志而著，但其中的教誨對今天的我們仍具有重要的現實指導意義。

主席的文章就象一位智慧老人用通俗易懂、娓娓動聽的語言給我訴說著哲學和人生的真諦，短短一篇祭文，言簡意賅，博大精深。主席用樸實的語言、嚴密的邏輯告訴了我們一個永恒的真理，人總是要死的，但死的意義有不同，“為人民利益而死，就比泰山還”。這些年，我們的隊伍中有不少人離開了，其中有為人民的利益奉獻一生的好同志、好干部，好教師，如雷鋒、焦裕祿、孔凡森、任長霞等一大批先進人物，他們是永葆共產黨先進性的典型代表，他們的死重于泰山。同時也有一小撮因背叛這支隊伍、違反黨紀國法被剝奪生命，如成克杰、胡長清、王懷忠等，他們的死輕于鴻毛。而我則希望自己將來在離開這個世界的時候，能夠自豪地說：我為黨和人民的干了自己力所能及的工作，取得了一定的成績，但離黨和人民的要求相差深遠，但我無愧于共產

1黨員的光榮稱號。

張思德沒有干過轟轟烈烈的大事，他是平凡的，平凡到成了革命隊伍中最普通一員的化身。每個人都能在自己的靈魂中審視出他的影子。這種平凡是那么的樸實、謙和與善良。這種平凡是堅定的基礎，就像萬里長城的一塊塊城磚；這種平凡又是動力的源泉，就像大海的一滴滴水珠。正是這種平凡造就了共產黨人的偉大事業。張思德之所以被人民銘記，正是在于他能夠在平凡的工作生活中體現出不平凡的自我犧牲、忘我奉獻精神，體現了全心全意為人民服務的信念。繼承與發揚這種精神就是我們今天向張思德同志學習的實質所在，也是今天我們共產黨人如何保持先進性的利器。

回顧我黨的歷史，在戰爭時期，由于我們黨所領導的軍隊真正做到了為人民服務，極大地贏得了人民的支持，為最終取得政權奠定了基礎。同樣，建國后，由于我們黨繼續堅持了為人民服務，各項方針政策才得民心、合民意，才得到廣大人民群眾的擁護，為政權的鞏固打下了堅實的基礎。每當我們堅持了為人民服務，我們的政權便穩定，經濟便得以快速地發展。每當我們忽視了為人民服務，社會上便出現了貪污、腐敗現象，官僚作風盛行；門難進、臉難看、事難辦；吃、拿、卡、要，從而出現群眾不滿、矛盾加劇。作為共產黨員、國家公務員、這支隊伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊伍的形象，人民群眾通過我們的表現了解黨和

政府，黨的先進性也需要通過我們每一個黨員來體現。因此，在目前勞動和社會保障工作忙、責任重的情況下，我們更應當時刻提醒自己不忘“為人民服務”的宗旨。

因為我們是在為人民服務，所以面對服務對象的時候應當不怕麻煩，不辭辛苦；因為我們是在為人民服務，所以困難面前不能退縮，要勇往直前；因為我們是在為人民服務有缺點時就不能怕別人批評指正。只有不斷聽取各方面意見，堅持對的，改正錯的，我們黨的執政地位才能更加穩固，黨和國家路線、方針、政策才能更得人心，才能真正做到執政為民。正如毛澤東同志所說的那樣：“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這支隊伍就一定會興旺起來。”“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。”在完成勞動和社會保障任務的過程中，同事之間、兄弟部門之間難免會產生矛盾，出現不同意見，但只要我們想到都是為了一個共同的革命目標，都是為了人民的利益而奮斗，就會努力做到求大同存小異，減少內耗等不必要的犧牲，因為“一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助”。