第一篇：淺談對大學的認識

專業：勞動與社會保障姓名：朱繼兵學號：540909040158

淺談對大學本質的認識

關于對大學本質的理解，這是一個很難回答的問題。關于大學的本質和大學的使命并沒有一定的絕對答案。但是在我看來，大學的本質就是營造一個相對寬容的環境，使學生學習建立一種學習知識的方法。它并不僅僅局限于對課本知識的學習，而是全面的讓人學會思考、推論、比較、辨識和分析?？傊瑢W會學習，這就是一所大學最根本的任務。

大學的本質是什么？這一個問題就好比真正的人生是什么樣子的一樣難以回答。剛踏入大學時，我最初上大學的夢想就是好好學習，拿專業第一，這還是我爸告訴我的?？墒?，隨著時間的推移，其實大學就是一個熔爐。他不是煅煉你的某項技能，而是讓你掌握煅煉自身的技巧。我們必須承認讀大學是比較重要的。首先，他是一個敲門磚，沒有文憑找工作更容易四處碰壁，除非你叫人給你鋪好了路。其次，他還象征著一種能力，證明自己在某些方面比別人優秀。

大學，并不是什么非常神秘的地方。大學之所以不同于高中，在我看來，大學的區別就是存在那種教育人的文化，也就是求真、育人。研究學術、創造知識就是求真，而到底為什么、怎么學就是育人。求真，應該是大學所應具有的必備條件。簡單說就是一輩子不論遇到什么風吹浪打，都堅持追求真理不動搖。我們現在的大學就是缺少這樣的氛圍。但是，我感覺近年來一些我們所謂的大學漸漸浮躁，為了排名，為了獲獎，不惜粗制濫造，抄襲之風盛行，甚至有的大學校長都抄襲文章。而育人就是教會大家怎么學。我想，這更應該包括教會我們學習怎樣去學習。不僅僅是現在，還更應包括將來，在未來如何用自己已會的東西去學習不會的東西。

在我看來，其實現在大學里面學到的東西并不都是可以為將來的工作所用的。其實你在大學里面主要得到的還是思想的融合、成熟。如果你還有余力的話還可以找出自己善于什么、不善于什么，并初步形成自己的世界觀。這個很重要，因為我們所在的時期正是人生觀、世界觀形成的重要時刻。我們在大學中學的就是方法，就是一種建立學習的方法。

在我周圍，一些同學認為大學其實很簡單，就是學習一下自己的專業知識，并以此為自己將來找工作提供一定的資本保障。誠然，大學中我們是要學習相關的專業知識，學習知識是獲得認識的基礎與條件。這沒有錯，但是知識與認識之間絕對劃不了等號。現在的大學只是非常過分的強調知識的含義，而忽略了如何使知識得到轉化，如何用所掌握的知識去建立一種學習知識的方法。這，就是大學的精神所在。

大學時人生的關鍵階段，而這卻正是大學最好的體現。這是因為這是一生中最后一次有機會系統性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎。這可能是你最后一次可以將大段時間用于學習的人生階段。大學就是在這個時期為你提供一個塑造自己對自己、對世界認識的環境。這是我們正式踏入社會之前最后一次能在相對寬松的，可以置身其中學習為人處世的理想環境。

總之，有的人認為大學中教的很多都是無用的東西，認為大學中的知識對自己以后的用處不大。而我卻認為大學本來就是應該教無用的東西。其實，真正決定你踏上社會后能走多遠的關鍵因素是性格，而性格恰恰是這些無用的東西陶冶出來的。因為有用技能的用途早已被規定，而無用的知識正是因為其無用，才會有無法預測的大用，這就是大學最本質的體現。

形

勢

與

政

策

結

課

論

文

學院：政法學院

專業：勞動與社會保障09—01

姓名：朱繼兵

學號：540909040158

第二篇：淺談對大學本質的認識

淺談對大學本質的認識

記得有篇文章說沒有大學人類照樣可以發展，可是人們的視野不會變大，人會更加功利而不思考一些形而上的東西，所以大學的本質是提升人類素質，探究人類本質。而真正的大學生就是學習知識，學會研究方法的人。

目前大學的概念，是指提供教學和研究條件和授權頒發學位的高等教育機關，是你通向未來的敲門磚。而大學生是社會的一個特殊群體，是接受過大學教育的人，是社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養的高級專門人才。而大學是半個社會，在里面大學生不僅可以學會各種技能知識，還能學會為人處世之道。通過參加些活動、協會、社團，鍛煉自己的處事能力。從理想層面上來說，大學應該是一個培養學生的學術能力和獨立思考能力的地方。

隨著時代的發展，現代大學面臨著越來越行政化的問題，失去了大學應有的神圣和高潔。教育是文化的，文化是負責的哲學思考，是對人類高尚本性的信仰和追求，而大學內在的不可替代的力量就是它對文化的影響。而大學的行政化問題不僅對大學的教學制度造成沖擊，也影響了學生對大學本質的看法。大學必須要有獨立的精神和自由的思想，有寬松的學術環境，這樣才能夠產生偉大的創新，才能利于大學生各個方面的自由學習，使大學靈魂回歸到大學本質上來。

一個國家的大學發達與否并不一定與這個國家及其民族的復興相關，然而一個大國的大學體系發達與否卻始終與這個國家的發達與強盛直接聯系在一起。中國大學的興起原本是中國社會變革的標志和產物，而其最早的目的與功用就是奮發圖強，而鑒于中國社會的多樣性和中華民族的多樣性，當代的大學卻被人們認為是通向幸福生活的橋梁。與早期大學的本質相悖，導致當代大學生泛濫，大學生就業問題成為國家的一大難題。同時也破壞了大學生自由學習、科研的環境，阻礙了大學生的思想自由、個性的自由發展，以及相應地大學的自主發展的本質，成為了一個“特權機構”。倘若權利、關系和現實利益成為大學的原則，那么，它就否定了大學。因為它無非就是一個文憑買賣、房屋租賃、集體生活體驗營以及培訓班的混合物。

倘若中國大學僅僅是將學術當作手段、其它目的的工具，但不是一種以學術、知識和人的全面發展為首要原則和目的的機構，也可以是說不可能是真正意義上的大學。孔子的弟子，曹參所著的《大學》中，把大學之道列為三個方面，即明明德，在新民，在止于至善。并提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目，這八個條目是實現三條綱領的途徑。其中，修身是根本的一條，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。明明德是指弘揚光明正大的品德；新民是指人們革舊圖新；止于至善是指要達到最好的境界；本末是指做事要分清主次、抓住根本；格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識；正心就是端正自己的心思；修身就是加強自身修養，提高自身素質；齊家就是管理好自己的家庭、民族；治國、平天下即談治理國家的事。

可見，大學的本質，從高校角度就是傳播知識，從學生角度就是獲得知識，提高自身修養和素質。而獲得知識的途徑在于認識研究萬事萬物。

通過對萬事萬物的認識，研究后才能獲得知識，獲得知識后才能加強自身修養，提高自身素質，學會自信自強，培養自我，適應社會。這，應該就是大學的本質。

第三篇：我對大學的認識

我對大學的認識

教育的對象是人。教育的功能是通過一系列的教學活動把自然人變成社會的人，而大學教育的目的是為社會培養骨干人才。教育是人類為了維系和發展自身而采取的一種社會行為，在任何時代，教育對社會的維系與發展都起著重要作用，甚至關系到國家與民族的盛衰榮辱、生死存亡。所以接受大學教育對新時代的青年來說是必不可少的。但是來到大學這個陌生的地方，許多人會感覺到不適應，所以我們必須要轉變自己的觀念。我認為在大學里首先要轉變對大學的觀念。在現實生活中大學并沒有人們想象的那么好。大學并不是一個非自由的地方，也并不像那些過來人描素的那樣，大學是那么的輕松自由，想干什么就干什么。大學里有大學生活的特殊規律和節奏。大學里還有許多課程要學的。有專業課、公共課、必修課、選修課，各種課程還要分好幾類，在大學并不能是自己的書包輕了下來。所以大學的生活還是很辛苦的、大學學習并不輕松。

在大學里首要改變的觀念，我想應該生活觀念。大多數的大學生都是遠離故土到異地他鄉做了一個求學的旅行者。失去原先家長、親戚、朋友的依靠，擺在自己眼前的都是一些新事物，一切都是新的，一切都是從新開始。有人說：“誰最先適應了大學生活，誰就是大學的勝出者?！蹦苡羞@樣的話出現都是有他的道理的，所以我們要很快地適應大學的生活，改變已有的對大學的認識。在這個新的環境里培養自己的自理能力，改變那種依靠家長、親戚、朋友的習慣。提高自己的獨立意識。增強自己的理財能力、日常生活能力等等能力。大學是一個相對自由的地方，有了更多的自主選擇權，也沒有了來自家長校方的過多干涉。所以在大學要提高自己獨立思考做事的能力，增強自己的自控能力抵御不良誘惑。在大學要有良好的獨立意識和獨立觀念。

但在大學里僅有獨立意識還是不夠的，畢竟大學是一個半社會化的地方。正所謂獨木不成林。在大學還要有很高合作意識、還要鍛煉自己的合作能力，畢竟未來社會是一個合作型的社會。大學里教人的合作態度并不單純的如何待人接物，而是很注重與實踐和實用。

在大學里還要改變的的一個觀念就是學習觀念。在大學失去了家長老師的監督就更注重自主學習的能力的培養。在大學時要自己找書讀，自己想辦法讀。說句老實話到了大學才有做學生的感覺、才知道什么是在讀書。在大學里讀書沒有太大的壓力，自己可以安安心心的讀，沒必要有太多的顧忌什么。在大學里要樹立起自己找書讀、自主學習全面學習的觀念。

大學里學習并不能很單一，不僅僅要學習專業課、公共課程，在大學里要學得東西實在很多。在平常老師的教學中不難發現，一遇到某個學識淵博的教師上課，同學們聽的就不是很懂，因為老師學時的豐富在課堂上一會忽過。這個時候聽課就有點困難了。所以在大學學習還要了解許多課外知識，諸如歷史、政治時事、天文、經濟等等。大學里資源豐富，圖書館、閱覽室、網絡等等都可以好好利用，不要讓資源閑置，正確利用身邊的資源提高自己的學識。在大學里再次要做到的就是要樹立明確的目標。沒有目標是不行的，目標是人們的前進的動力。我們大家都希望自己能夠成才，這就是目標。但這是一個什么樣的目標還要慎重考慮。西班牙哲學家巴爾塔沙·葛拉西安說過：“希望是一個擅長欺騙的姑娘，他要讓你拜倒在她的石榴裙下。這樣人們的鑒賞力就成了問題，被想象欲望控制的人們就無法評價一件事的的正確和進展程度?！彼栽谥贫ㄗ约旱哪繕耸且〉胶锰帯?/p>

要樹立全面學習的學習目標。愛因斯坦曾經教育人說：“青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。否則連同他的專業知識就像是一只受過專門訓練的狗?！?現在社會讓我們學習不僅僅是要我們掌握良好的專業知識和專業技能，也不是讓你只考幾本證書。它需要的是一個和諧發展的全面的人，它需要我們又能非常豐厚的知識。就如巴爾塔沙·葛拉西安說的那樣：“沒有知識的人如同生活在黑暗中，他們就如同盲人一樣，摸索著在風雨交加的山路上前行，很容易迷失方向，也會不小心跌下懸崖。勇氣和知識是你家你人生基業的根本。”所以我認為大學里不僅要有牢固的專業知識還要有豐富的學識。因此我認為在大學里要確立這樣的學習目標：掌握專業知識技能并擁有豐富的學識。

在大學學習還要培養自己的良好品德。這是品德的學習目標。哲學家亞里士多德留給后人一句話：“人一旦離開了德行就會成為最殘暴的動物?！庇幸痪漤樋诹镞@樣說：“有德無才是次品,有才無德是危險品,無德無才是廢品,德才兼備是優等品。”由此可見道德素質促進了社會文明進步的人類社會的發展，也可以看出德才兼備的人才是真正的人才，才是當代大學生的典范。我們即使成不了優等品，我們也應該通過我們的努力讓自己成為合格品。又有歷史學家、教育家馮友蘭老先生講過：“有兩個問題必須分清楚，一個是是學問和修養問題，一個是關于工作崗位和職業問題，不可把這兩個問題混淆?！币虼宋覀円粩嗟膶W習是自己完善，是自己成為一個有修養的人，成為一個德才兼備的合格品。

其實在大學里學這一些還遠遠不夠，還要學會如何處理學習與娛樂之間、與學校社團活動之間及學習與兼職工作的問題。大學的生活是學習最美好的生活，好好體會他才會不無聊。

大學教育的地位、作用與功能正在發生深刻的變化然而教育又不是一成不變的。不同的時代對人的素質有不同的要求。教育必須適應時代的需要來改革體制、機制、內容和方法。

在現代化的過程中，知識對經濟增長的貢獻越來越大。知識存量的增長成為現代經濟增長的重要因素之一?，F在知識經濟已露端倪，最近又有人說是撲面而來。知識經濟是以知識為基礎的經濟。有人指出，知識經濟的主要特征是：以知識和信息作為基本生產要素，“知識進展”是促進經濟增長的決定性因素。知識經濟的關鍵是知識創新，這就要求勞動主體智能化，即廣大勞動者是具備一定的知識容量和科學創造精神及能力的人才。在這個背景下，教育，特別是大學教育的地位、作用與功能必將發生深刻的變化。

雖然在我國知識經濟的真正逼近也許還要一段時間，但人們已經普遍意識到教育在經濟增長中的作用越來越重要。過去許多人在社會上取得成就之后便購置不動產，并力圖把財富、資本和權力傳之于子孫?，F在知識正在逐步取代傳統的資本和權力，成為世界經濟發展的支配力量，成為人們取得社會成就的主要手段?，F代社會競爭與發展的事實告訴人們：不接受足夠的教育，就不能獲得系統的知識，而缺乏必要的知識，就很難在社會上立足。這就使人們認識到與其為子孫留下遺產，不如讓他們受較高程度的教育，掌握現代社會所需要的技能。經濟的發展取決于知識的創新。在這種情況下，教育已不僅是原來意義上的教育。它除了培養人才的功能外，還有政治、經濟、文化等多種功能。知識成為一種經濟因素，它像房產、地產、存款一樣，是一種資源。既然受教育、掌握知識已成為獲取資源的最重要的手段之一，那么學校也就具有了產業的性質。這是時代的特征之一。然而由于教育是人類為了維系和發展自身的一種社會行為，這一性質至今也沒有改變。所以在談學校具有產業性質的同時，也不能忽視教育有別于一般的產業。

現代化的進程必然把大學從經濟舞臺的幕后推向前臺。未來的知識經濟是以“知識產業”為主導產業的經濟，而教育又是這一主導產業的重要組成部分。我們現在講“科教興國”，而實際上沒有教育就沒有科學，沒有教育就談不上知識創新。無論在迎接知識經濟時代挑戰的今天，還是在完成由工業經濟向知識經濟轉變過程的明天，教育，特別是大學教育都是經濟舞臺上的主角。教育是一個能夠不斷提高生產力并帶來豐厚經濟利益的可持續發展的基礎產業，它的地位、作用與功能已今非昔比。

改革開放以來，我國教育，包括大學教育已取得不小的成績和可觀的發展，這是盡人皆知的。但是以要在21世紀初葉建成為一個不遜于世界各民族的社會，建成為一個與世界各國并駕齊驅的國家的標準來要求，我國大學教育現狀是不能令人滿意的。這就需要進一步增強改革意識，借鑒發達國家的經驗，革除陳舊的觀念和作法。我們必須盡快建立與知識經濟相適應的教育體系。新一輪的大學教育改革迫在眉睫。

第四篇：對大學體育的認識

大學生是祖國未來的棟梁。棟梁不僅取決于個體的文化素質、道德素質，而且更離不開強健的體魄。因此，大學生具有一定的體育素養，積極參加體育鍛煉，養成經常鍛煉身體的習慣，已成為人才素質不可缺少的一個重要的組成部分。

體育是人類社會發展中，根據生產和生活的需要，遵循人體身心的發展規律，以身體練習為基本手段，達到增強體質，提高運動技術水平，進行思想品德教育，豐富社會文化生活而進行的一種有目的、有意識、有組織的社會活動，是伴隨人類社會的發展而逐步建立和發展起來的一個專門的科學領域。體育的概念有廣義和狹義之分。

體育的廣義概念(亦稱體育運動)。是指以身體練習為基本手段，以增強人的體質，促進入的全面發展，豐富社會文化生活和促進精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動。它是社會總文化的一部分，其發展受一定社會的政治和經濟的制約，并為一定社會的政治和經濟服務。

體育的狹義概念(亦稱體育教育)。是一個發展身體，增強體質，傳授鍛煉身體的知識、技能，培養道德和意志品質的教育過程；是對人體進行培育和塑造的過程；是教育的重要組成部分；是培養全面發展的人的一個重要方面。

我認為，大學體育主要可以歸納成五大功能：

首先，學校體育的身體教育功能。全面鍛煉學生的身體，促進身體形態結構生理機能和心理發展，提高身體素質和人體基本活動能力，提高對自然環境的適應能力；使學生掌體育的基本知識、技術和技能，學會科學鍛煉身體的方法，養成經常鍛煉身體的習慣，提高自我鍛煉的能力，使之終身受益。

第二、學校體育的德育功能。如：對方侵人犯規時，是毫不計較，還是“以牙還牙”集體配合不夠默契出現失誤而最終比賽失利時，是相互鼓勵，還是相互抱怨；對裁判員的誤判是大方寬容，還是“斤斤計較”；比賽勝利時，是驕橫自大，還是認真總結經驗，戒驕戒躁。這都是培養集體主義感和大局為懷、善于處理人際關系的優良品德的教育過程。

第三、學校體育的愛國主義教育功能。在體育教學中通過讓學生欣賞大型體育運動會比賽，觀看我國運動員為國拼搏、為國爭光，在賽場上升國旗、奏國歌的動人場面，講述優秀運動員刻苦訓練頑強拼搏的感人事跡，能夠激發他們的愛國熱情，增強其民族自尊心和自豪感，對學生是很好的愛國主義教育。

第四、學校體育的心理品質教育功能。體育運動使人進入一種超凡脫俗的竟界，陶冶人的情操，培養人的勇敢、果斷、堅毅、自信心、自制力、進取心和堅韌不拔的意志品質。緊張而激烈的競賽對人的心理品質即使嚴峻的考驗，也是修煉和培養良好的心理素質的時機。因此，在體育教學中培養學生心理品質很重要。

第五、學校體育的智能教育功能。通過體育教學和身體鍛煉，學生可學習和掌握一定的體育知識、技能和技術，并使思維力、記憶力、觀察力、想象力等構成智力的各種能力得到發展。因此，作為一種教育的體育運動，在傳授知識、培養技能、技巧，增強人的體質過程中，還包含著培養、開發和提高智能的教育因素。

隨著社會的快速發展，作為將來社會接班人的大學生也越來越受關注。而作為接班人的我們更應該盡自己所能積極參加體育鍛煉，養成經常鍛煉身體的習慣，形成健康良好的體魄。終身體育，刻不容緩！

第五篇：對大學學生會的認識

對大學學生會的認識

首先，**學院學生會是在院黨委的領導下，院團委的指導下，本著來源于同學和服務于同學的宗旨，獨力開展工作的群眾性學生組織。**學院學生會代表全院同學利益，一直都本著“全心全意為學生服務“的心態為全院同學服務，認真完成院黨團委布置安排的各項工作。

**學院學生會所有工作的開展都必須接受院黨委的領導，接受院團委的指導，認真、高效地完成每一件黨團委布置的任務。只有堅定不移地堅持在黨委的領導和團委的指導下，才能保證學生會朝著正確的發展方向前進，才能保證學生會各項工作有條不紊的開展。

其實，廣義的**學院學生會應該包含所有**學院在讀本科生，而我們通常所說的學生會是由學代會選舉產生的最高決策機構和執行機構，具體完成院黨團委布置的各項工作。在完成這些工作的同時，我們也要清醒的意識到學生會是來源于同學的群眾性學生組織，我們是為了服務同學們而存在的。所以在維護**學院整體利益的前提下，我們要切實地代表和維護同學的具體利益，及時了解和反映廣大同學的愿望和要求，幫助同學解決實際困難，維護同學的合法權益。

一方面是老師，一方面是廣大的同學，我們學生會要做好這其中的溝通、聯系的作用。其實，院系黨團委安排的每項工作和活動都是以全院同學的共同利益為出發點，著力促進全院同學整體素質的全面發展，成為適應社會發展需要的高素質人才。所以，我們學生會要發揮聯結老師和同學之間的溝通紐帶作用，全心全意為廣大同學服務，促進同學全面素質的提高，引導和帶領同學成長為有中國特色社會主義建設事業的骨干人才。

目前，**學院學生會設主席團（一正兩副），主席團下轄七個部處，分別是辦公室，聯絡部，文藝部，體育部，學習部，實踐部，生活部，各部在主席團的帶領下通力合作，相互協調，穩健扎實地完成學生會的各項工作。七個部處只有職能之分，沒有地位高低之別。同時，學生會還是一個鍛煉自我、展現自我的舞臺，是一個交流思想、共同進步的平臺，是一個收獲成長的理想之地。

未來工作總設想：

1.夯實基礎，繼承傳統。我們要立足學生會基本職能，履行服務職責，做好常規的迎新、招新、干事干部培訓、校園文化藝術節項目、運動會、新星杯和三好杯、羽毛球賽等系列體育賽事、學術科技節、畢業生送別晚會等常規工作，通過精心籌辦這些活動努力為本院同學搭建展示自我的舞臺，營造良好的校園文化氛圍，以活動為載體服務同學，并在今年的工作中努力加以完善和發展，尋求新的突破，取得更好的成績。

2.力求創新，推陳出新。在以上這些常規工作完成的同時，我們會力求創新，以創新的精神不斷推動學生會事業穩步前進，打造屬于學生會的自主品牌，努力增強核心服務性，通過調研，了解同學的需求，舉辦一些有針對性的活動，例如**學院新生趣味運動會，**學院棋藝大賽等，給廣大同學創造一個良好的平臺，展示自己，鍛煉能力，擴大交際。3.形成良好的內部氛圍，增強凝聚力。作為服務全院廣大同學的學生組織，學生會內部必須有很強的凝聚力，這樣才能保證各項工作的順暢進行，因此，我會著力加強內部凝聚力建設。首先，努力形成良好的內部氛圍，通過自身的積極影響以及各個部長的同心協力，增加學生會內部成員，尤其是干事的歸屬感（那么提高歸屬感的前提是提高干事們的存在感，不但讓他們有事可做，更重要的是要給予情感上的關懷，更重要的是要讓干事們看到他們在一個組織里未來發展的前景與希望），讓他們感受到一種強烈的集體榮譽感。其次，注重對部長及干事的培養，提高其綜合素質和工作能力，培養強烈的責任心和強大的執行力。另外，我認為作為主席團，我們可以在今后的工作中形成主席團定期走訪制度，不同時間走訪不同部門，與部門部長、干事們近距離交流，在主席團的引領下，從而讓各部門形成一種融洽的文化氛圍，這樣也便于主席團了解學生會基層同學的思想動態。最后，在條件允許的情況下，舉行學生會的聚會以及部門之間的交流活動，加強整體聯系及各個部門的聯系。

4.以上這些只是整體的一個工作設想，真正落實到實際工作中還會有許多的細節要填充，我心目中的學生會是不僅要給全院同學做好服務性工作，而且是給身處學生會這一團體的每一位同學提供鍛煉，自我發展，自我提升的一個組織，通過這個組織可以帶來一種歸屬感和榮譽感。只有這樣，學生會才算得上是大家的學生會，才屬于我院每一位同學，這樣的學生會才是成功的，才是有意義的。

懷著對**學院學生會這樣的工作認識與工作設想，我將會全力以赴去積極奮斗，用自己飽滿的工作熱情與勤勉踏實、嚴謹耐心的工作作風為基礎，以期為文學院學生會更好地發展做出自己應有的努力與貢獻！

謝謝大家！