第一篇：生態(tài)城市規(guī)劃研究綜述

生態(tài)城市規(guī)劃研究綜述

作者：不詳 更新時(shí)間：2012-9-15 23:10:50

摘 要：隨著城市化的迅速發(fā)展，城市的環(huán)境和生態(tài)問題引發(fā)了越來越越多人的關(guān)注，使得生態(tài)城市建設(shè)已成為城市建設(shè)的重要組成部分，國(guó)外的一些城市相繼提出了建設(shè)生態(tài)城市的計(jì)劃，并付諸于實(shí)踐，并在一定程度上取得了一定的成功。本文比較系統(tǒng)的闡述了生態(tài)城市規(guī)劃的基本概念，結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn)，簡(jiǎn)要介紹了國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)出了生態(tài)城市的幾種發(fā)展趨勢(shì)，并通過典型的實(shí)例分析，闡明了國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)城市;生態(tài)規(guī)劃

前言

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市的人口急劇增加，城市資源日益枯竭以及環(huán)境的破壞嚴(yán)重，打破了城市原有的生態(tài)平衡，城市居民的生活質(zhì)量不斷地下降，為了維持人類賴以生存的生活環(huán)境，人們必須重新的審視和分析當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)的體系，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以可持續(xù)發(fā)展的思想，促進(jìn)城市區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，通過借鑒城市生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行方式，加強(qiáng)城市生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與能量的交換，同時(shí)，充分利用城市周邊的自然環(huán)境，創(chuàng)造舒適的、適宜人類居住的生態(tài)城市。

生態(tài)城市規(guī)劃的基本概念

生態(tài)城市作為一個(gè)嶄新的概念，生態(tài)城市規(guī)劃要以科學(xué)，切合實(shí)際的城市生態(tài)建設(shè)為目標(biāo)，把建設(shè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的城市生態(tài)系統(tǒng)作為城市規(guī)劃的對(duì)象，綜合運(yùn)用生態(tài)學(xué)的基本原理和方法，以科學(xué)、合理的手段規(guī)劃設(shè)計(jì)出生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各種關(guān)系，尋找出一個(gè)最佳的生態(tài)位，規(guī)劃出人與城市生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的最優(yōu)化方案。

生態(tài)城市規(guī)劃是在城市、環(huán)境、生態(tài)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，依據(jù)國(guó)家的方針、政策，并結(jié)合城市的自身?xiàng)l件，協(xié)調(diào)好城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，合理的布置生態(tài)城市的建設(shè)體系，生態(tài)城市規(guī)劃就是要解決城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題（經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源），實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)城市規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀

國(guó)外生態(tài)城市規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀

自從20世紀(jì)70年代俄科學(xué)家首次提出了生態(tài)城市的概念之后，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家開始不斷的探索和研究生態(tài)城市的基本理論的和方法，如今已有諸多國(guó)家參與生態(tài)城市建設(shè)的計(jì)劃開始付諸行動(dòng)，并在在一定的程度上取得了巨大的成功，向巴西的庫(kù)里蒂巴，美國(guó)的伯克利，澳大利亞的阿德萊德，以及亞洲的日本、新加坡等，它們從土地利用、社區(qū)管理模式以及城市空間的綠色等方面，為各國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)提供了可靠的參考。

(2)國(guó)內(nèi)生態(tài)城市規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)起步于20世紀(jì)80年代，近年以來發(fā)展尤為迅速，根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情，結(jié)合現(xiàn)代生態(tài)生態(tài)學(xué)的基本理論觀點(diǎn)和國(guó)外生態(tài)城市規(guī)劃實(shí)踐的成果，進(jìn)行了深入的研究探索，提出了適合我國(guó)的城市規(guī)劃的建設(shè)理論和方法體系，在一定程度上取得了不錯(cuò)的成績(jī)，然而與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)起步較晚，一些相關(guān)的政策法規(guī)

還不夠完善，缺乏實(shí)踐方面的經(jīng)驗(yàn)，而且由于片面的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得城市規(guī)劃的功能結(jié)構(gòu)單一，城市的生態(tài)建設(shè)嚴(yán)重不足。為了促進(jìn)城市生態(tài)系統(tǒng)的和諧、創(chuàng)造舒適的人居環(huán)境，必須大力發(fā)展生態(tài)城市的建設(shè)。

生態(tài)城市規(guī)劃的發(fā)展趨勢(shì)

發(fā)展緊湊型的城市，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。所謂緊湊型城市是指采用密集開發(fā)的策略，把人們的住所建設(shè)在其工作和所需的各種社會(huì)服務(wù)設(shè)施的周圍，著重強(qiáng)調(diào)城市在時(shí)間、空間的內(nèi)在緊密性。緊湊型城市的建立，一方面，減少了資源的浪費(fèi)，使得土地資源得到了充分合理的利用，另一方面，一些關(guān)于城市生態(tài)化的措施也能確保順利的實(shí)施。

大力發(fā)展公共交通，以減少私人汽車的使用。為了切實(shí)有效地解決人們過度使用機(jī)動(dòng)車所引起的環(huán)境問題，一些獲得巨大成功的生態(tài)城市通過大力發(fā)展城市公共交通系統(tǒng)，有效減少了私人汽車的使用率。巴西的庫(kù)里蒂巴市就是一個(gè)成功的例子，盡管城市人口急劇增長(zhǎng)，但是在城市化進(jìn)程日益加快的今天，并沒有引發(fā)交通堵塞的現(xiàn)象。

重視城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，改善城市的生態(tài)環(huán)境。國(guó)外一些國(guó)家在改善城市生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量方面所取得的成果，值得我們學(xué)習(xí)和思考。如享有世界“花園城市”美譽(yù)的新加坡，充分利用水體和綠地來提高本國(guó)的城市生活質(zhì)量，由于城市生態(tài)生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，使得城市居民的生活與生態(tài)系統(tǒng)的得以緊密結(jié)合。

大量運(yùn)用綠色技術(shù)，使用可再生的綠色能源。從國(guó)外城市生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可知，城市作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，要充分重視城市的各種資源，同時(shí)推廣使用可再生的綠色能源，建筑節(jié)能、可循環(huán)的材料也有利于改善城市的生態(tài)環(huán)境。

生態(tài)城市規(guī)劃的典型案例分析

巴西的庫(kù)里蒂巴市被世人認(rèn)為是最接近生態(tài)城市的城市，該市以可持續(xù)發(fā)展的思想規(guī)劃出的城市受到全世界的美譽(yù)，特別是發(fā)達(dá)的公共交通系統(tǒng)尤為讓人稱道，同時(shí)廢舊物品的回收、循環(huán)利用、節(jié)約資源的一系列舉措同時(shí)受到相應(yīng)國(guó)際機(jī)構(gòu)的嘉獎(jiǎng)，1990年聯(lián)合國(guó)授予庫(kù)里蒂巴“巴西生態(tài)之都”、“城市生態(tài)規(guī)劃樣板”的稱號(hào)。庫(kù)里蒂巴的城市規(guī)劃建設(shè)具有一套自己獨(dú)特的做法，首先沿著交通沿線對(duì)城區(qū)進(jìn)行大范圍的改造；確立“以人為本的”的思想，確保優(yōu)先發(fā)展的設(shè)施順利的實(shí)施；增加綠地和公園的面積，改善城市的公共交通系統(tǒng)。同時(shí)，充分合理的利用土地資源，提高土地資源的利用率，減少土地資源的浪費(fèi)。社會(huì)公益方面，通過建設(shè)圖書館系統(tǒng)，提高人們的文化素質(zhì)，提供各種簡(jiǎn)單使用的培訓(xùn)技巧；最后，在社會(huì)公眾的教育方面，在全社會(huì)普及與環(huán)境相關(guān)的知識(shí)，提高他們保護(hù)環(huán)境的自覺意識(shí)。國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

制定合理的生態(tài)城市建設(shè)目標(biāo)和發(fā)展措施。生態(tài)城市的建設(shè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，依據(jù)各國(guó)城市的發(fā)展的情況，規(guī)劃出相應(yīng)的發(fā)展模式和建設(shè)措施，如丹麥的哥本哈根。編訂科學(xué)的、系統(tǒng)的生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃。編制城市規(guī)劃時(shí)應(yīng)體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想，生態(tài)城市的建設(shè)已是城市建設(shè)的重要的一部分，將生態(tài)城市建設(shè)納入城市整體建設(shè)之中。依據(jù)不同的國(guó)情選擇不同的城市規(guī)劃模式。由于各國(guó)的國(guó)情，自然狀況以及社會(huì)條件的不盡相同，因此，應(yīng)該規(guī)劃出適合自己城市的情況的建設(shè)道路。

強(qiáng)調(diào)生態(tài)城市規(guī)劃的重點(diǎn)。生態(tài)城市的規(guī)劃應(yīng)重視區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)，建設(shè)城市的綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，增加公共綠地和公園的面積，從而改善人與自然關(guān)系的和諧，如亞洲的新加坡。保證充足的資金支持。由于生態(tài)城市的建設(shè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，政府依然是生態(tài)城市建設(shè)中的資金的主要的承擔(dān)對(duì)象，因此，需要政府與企業(yè)加強(qiáng)合作，提高公民的參與意識(shí)，并完善相應(yīng)的政策法規(guī)。

結(jié)論

生態(tài)城市的規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，由于不同的國(guó)家地區(qū)的自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及歷史條件等諸多因素的不同，生態(tài)城市的建設(shè)的重點(diǎn)存在著很大的差別，要根據(jù)自身

城市的特點(diǎn)，從理論和實(shí)踐上不斷探索生態(tài)與城市規(guī)劃之間的內(nèi)在聯(lián)系，將可持續(xù)發(fā)展思想融入到生態(tài)城市的建設(shè)中。本文簡(jiǎn)要介紹了生態(tài)城市規(guī)劃的概念，國(guó)內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀，未來的發(fā)展趨勢(shì)，國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)以及典型的實(shí)例分析，使我們加深了對(duì)生態(tài)城市規(guī)劃的了解，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：生態(tài)城市規(guī)劃研究

摘要：本論文概述生態(tài)城市的定義、特點(diǎn)，著重闡述生態(tài)城市的規(guī)劃理論。

關(guān)鍵詞：生態(tài)城市可持續(xù)發(fā)展生態(tài)城市規(guī)劃

Abstract: This paper outlines the definition of eco-city, features, focuses on ecological urban planning theory.Keyword：eco-city，strategic planning，sustainable development.導(dǎo)言

1.1研究背景

21世紀(jì)的歷史是生態(tài)城市發(fā)展的歷史。在整個(gè) 20 世紀(jì)，世界的城市化率不高于 13%，而到了 2000 年，這一比例已經(jīng)達(dá)到了 50%，且仍有強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭。城市化是一把雙刃劍，它在帶來巨大的效益、推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、提高人民生活水平的同時(shí)，引發(fā)了環(huán)境污染、住房短缺、交通擁擠、生態(tài)破壞、資源的過度枯竭等城市病的出現(xiàn)。一些世紀(jì)組織向全世界發(fā)出了警告：城市化的迅速發(fā)展及其所帶來的問題是 21 世紀(jì)世界各國(guó)面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一。我國(guó)的城市化近年來同樣處于高速發(fā)展時(shí)期，大量的人口以前所未有的速度向城市聚集，城市數(shù)量迅速膨脹，城市規(guī)模日益擴(kuò)大，但悲哀的是我國(guó)城市化的發(fā)展走了西方的老路，我們正面臨著日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)秩序，這是我們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展付出的高昂的、沉重的代價(jià)。于是中國(guó)人開始尋求一條新的道路，積極地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以人為本、以環(huán)境為中心的城市發(fā)展觀正在形成。以城市可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來研究城市，逐步形成了現(xiàn)代意義上的生態(tài)城市理論體系。

生態(tài)城市建設(shè)的目的不僅為城市居民提供一個(gè)良好的生活、工作環(huán)境，而且實(shí)現(xiàn)了同代以及代際之間的公平，另外這種新的發(fā)展模式為城市發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力，使得整個(gè)社會(huì)健康、和諧、有序的發(fā)展。

1.2 研究意義

生態(tài)城市建設(shè)正在全球范圍內(nèi)廣泛的進(jìn)行，取得了顯著的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，但到目前為止，相關(guān)理論研究仍比較薄弱，尚未形成完整的理論體系。無論是在理論層面還是在實(shí)踐領(lǐng)域，對(duì)生態(tài)城市的認(rèn)識(shí)仍然停留在模糊的、表象的、感知的層次上，還有許多基本的理論問題沒有解決，這使生態(tài)城市的建設(shè)實(shí)踐時(shí)常會(huì)陷入迷茫，甚至走入誤區(qū)，至今還沒有建成真正意義上的生態(tài)城市，生態(tài)城市建設(shè)理論體系仍有待完善。因此對(duì)生態(tài)城市的進(jìn)一步系統(tǒng)研究十分必要。尤其是在我國(guó)，生態(tài)城市研究才剛剛起步，而現(xiàn)實(shí)是許多城市已提出了建設(shè)生態(tài)城市的目標(biāo)，這都更迫切需要從理論上給出回答，亟需科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)。生態(tài)城市

2.1 定義

生態(tài)城市的概念是隨著人類文明的不斷發(fā)展，對(duì)人與自然的關(guān)系的不斷深化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提出來的。生態(tài)城市不僅體現(xiàn)了人類謀求自身發(fā)展的意愿，更重要的是體現(xiàn)了人類追求人與自然和諧的意愿。

生態(tài)城市的概念是在20世紀(jì)70年代聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”研究過程中提出

來的，他把生態(tài)城市定義為“從自然生態(tài)和社會(huì)心理兩方面去創(chuàng)造一種能充分融合技術(shù)與自

然的物質(zhì)和生活方式”。

1981年，前蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家亞尼茨基提出生態(tài)城市是一種理想城市模式，是技術(shù)與自

然充分融合，人的創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)揮，而居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護(hù)，可是這一概念過于理想化，在當(dāng)時(shí)并未引起人們的重視。

1987年，雷吉斯特在起專著《生態(tài)城市伯克利》一書中把生態(tài)城市定義為：生態(tài)城市追

求人類與自然的健康與活力，生態(tài)城市即生態(tài)健康的城市，是緊湊、充滿活力、節(jié)能并與自

然和諧共存的聚居地。這種定義增加了生態(tài)城市的可操作性。

我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)城市的概念也不斷取得進(jìn)展，黃光宇認(rèn)為，生態(tài)城市是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，綜合研究城市生態(tài)系統(tǒng)中人與“住所”的關(guān)系，并應(yīng)用生態(tài)工程、環(huán)境工程、系統(tǒng)工程等現(xiàn)

代科學(xué)與技術(shù)手段來協(xié)調(diào)現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生物的關(guān)系，保護(hù)與合理利用一切自然資源和

能源，提高人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復(fù)、維持和發(fā)展能力，使人、自然、環(huán)境融為一

體，互惠共生。

李揚(yáng)帆、朱曉東、黃賢金等根據(jù)生態(tài)城市概念的內(nèi)涵外延以及和諧性、高效性、持續(xù)性、整體性、全球性、基礎(chǔ)性等特征，構(gòu)建了生態(tài)城市系統(tǒng)概念模型框架：

2.2 特點(diǎn)

2.2.1和諧性

這里的和諧不僅指經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境發(fā)展的和諧，還有人與自然，人與人關(guān)系的和諧。在過去的發(fā)展中，人類過于重視物質(zhì)利益，在一定程度上破壞了自然，從而一度使人與自然關(guān)

系變得緊張，泥石流、沙塵暴、土地鹽堿化、酸雨等就是大自然對(duì)人類的懲罰。生態(tài)城市的發(fā)展就是要改變這一切。我們要回歸自然、貼近自然、融入自然，同時(shí)更要保護(hù)自然，營(yíng)造

一個(gè)充滿綠色、充滿生機(jī)、充滿關(guān)心和愛心的人居環(huán)境。

2.2.2高效性

生態(tài)城市一改現(xiàn)代城市的“高耗能”、“非循環(huán)”的運(yùn)行機(jī)制，科學(xué)高效地利用各種資

源，不斷提高生產(chǎn)力，提高一切資源的利用效率，物盡其用，地盡其利，人盡其才，各施所

能，各得其所，物質(zhì)、能量得到多層次分級(jí)利用，廢棄物循環(huán)再生，各行業(yè)、各部門之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)。

2.2.3持續(xù)性

生態(tài)城市是可以持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的，兼顧不同時(shí)間、空間，合理配置資源，公平地

滿足現(xiàn)代后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益用“掠奪”的方式促進(jìn)城市暫時(shí)的“繁榮”，保證城市發(fā)展的健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)。

2.2.4整體性或系統(tǒng)性

生態(tài)城市不單單追求環(huán)境優(yōu)美，或自身的繁榮，而是兼顧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三者力整體

利益，生態(tài)城市是由經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然生態(tài)等子系統(tǒng)組成的具有開放性、依耐性的復(fù)合生態(tài)

系統(tǒng)。各子系統(tǒng)在“生態(tài)城市”這個(gè)大系統(tǒng)整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求均衡發(fā)展。

2.2.5區(qū)域性

生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)統(tǒng)一體，其本身即為區(qū)域概念，是建立在區(qū)域平衡的基礎(chǔ)上的，而且

城市之間是相互聯(lián)系相互制約的，只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域才有平衡協(xié)調(diào)的城市。生態(tài)城市是以

人——自然和諧為價(jià)值取向的，就廣義而言，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)全球必須加強(qiáng)合作，共享技術(shù)

與資源，形成互惠共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，建立全球生態(tài)平衡。廣義的區(qū)域觀念就是全球觀念。生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展

1987年發(fā)表的《我們共同的未來》首次提出可持續(xù)發(fā)展的定義：既滿足當(dāng)代人的需求

又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展，這個(gè)定義鮮明的表達(dá)了兩個(gè)觀點(diǎn)：一是人類要發(fā)展，尤

其是窮人要發(fā)展；二是發(fā)展有限度，不能危及后代人的發(fā)展，從此，可持續(xù)發(fā)展理念成為指

導(dǎo)人來社會(huì)發(fā)展的主要指導(dǎo)思想。

3.1可持續(xù)發(fā)展的深層內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展既不單純指經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，也不單純是指自然生態(tài)的持續(xù)發(fā)展。而

是人與自然地共生與共進(jìn)，是人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然生態(tài)的動(dòng)態(tài)平衡和穩(wěn)定。因此，可

持續(xù)發(fā)展，是對(duì)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧的內(nèi)在本質(zhì)的反印。它不僅揭示了自然生態(tài)的內(nèi)在規(guī)

律，也揭示了人類社會(huì)的自然規(guī)律。它的總體要求是：第一，調(diào)控的機(jī)制能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

第二，發(fā)展不能超載資源與環(huán)境的承載力；第三，發(fā)展的目的是提高人的生活質(zhì)量，創(chuàng)造一

個(gè)多樣化的、穩(wěn)定的、充滿生機(jī)的、可持續(xù)發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境。生態(tài)城市規(guī)劃

4.1 基本概念

生態(tài)城市規(guī)劃是在城市規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，根據(jù)國(guó)家建設(shè)的總體方針、政策、計(jì)劃等，基于城市的自然條件和建設(shè)條件，以生態(tài)學(xué)、建設(shè)學(xué)、城市學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)

濟(jì)學(xué)原理為指導(dǎo)，以協(xié)調(diào)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)為主要目標(biāo)，合理地確定城市的建

設(shè)目標(biāo)和發(fā)展方向，布置生態(tài)區(qū)城市建設(shè)體系，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)規(guī)劃區(qū)域內(nèi)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境

協(xié)調(diào)發(fā)展、規(guī)劃布局的合理設(shè)計(jì)等，生態(tài)城市規(guī)劃要解決的是城市發(fā)展面臨的人口、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境問題，以實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展。

4.2 基本原則

1984年，聯(lián)合國(guó)在其“人與生物圈”報(bào)告中提出了生態(tài)城市規(guī)劃的5項(xiàng)原則：（1）生

態(tài)保護(hù)戰(zhàn)略，包括自然保護(hù)、動(dòng)植物區(qū)系保護(hù)、資源保護(hù)和污染防治：（2）生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，即自然景觀和腹地對(duì)城市的持久支持能力；（3）居民的生活標(biāo)準(zhǔn)；（4）文化歷史的保護(hù)；（5）

將自然融入其中。另外，在生態(tài)城市規(guī)劃上，還應(yīng)考慮四個(gè)基本問題：即人口問題、資源問

題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題和環(huán)境污染問題。

4.3 一般程序

規(guī)劃是系統(tǒng)規(guī)劃，規(guī)劃的過程起源于控制論的思想，最簡(jiǎn)單的控制理論包括：辨識(shí)環(huán)境、確立目標(biāo)、價(jià)值度量、構(gòu)成系統(tǒng)概念、系統(tǒng)分析、開發(fā)求解方案、決策。根據(jù)系統(tǒng)論控制論

思想，依據(jù)生態(tài)城市規(guī)劃基本理論，結(jié)合生態(tài)城市規(guī)劃的技術(shù)手段（地理信息系統(tǒng)和遙感技

術(shù)）設(shè)計(jì)了生態(tài)城市的規(guī)劃編制基本程序。

4.4平臺(tái)

在生態(tài)城市規(guī)劃的基本流程和規(guī)劃基本思路的基礎(chǔ)上，往往需要一個(gè)規(guī)劃的工作平臺(tái)，這樣可以使規(guī)劃編制運(yùn)行的更加合理，提高規(guī)劃的效率。根據(jù)規(guī)劃的特點(diǎn)和內(nèi)容以及工作的一般方法，設(shè)計(jì)了生態(tài)城市規(guī)劃平臺(tái)，它包括方法研究平臺(tái)、技術(shù)設(shè)計(jì)平臺(tái)和規(guī)劃編制平臺(tái)。后記 前景展望

本章簡(jiǎn)單闡述了生態(tài)城市的定義、生態(tài)城市可持續(xù)性發(fā)展和生態(tài)城市的規(guī)劃理論，從而

對(duì)生態(tài)城市的規(guī)劃有了初步的認(rèn)識(shí)。據(jù)此，我們對(duì)生態(tài)城市的前景進(jìn)行一些展望。我們的基

本態(tài)度是：形式嚴(yán)峻，困難很多，但趨勢(shì)好轉(zhuǎn)，前景樂觀，可以預(yù)言。生態(tài)城市并不是一個(gè)

不可企及、盡善盡美的理想意境，而是一個(gè)逐步逼近、可望可及的具體目標(biāo)。所以我認(rèn)為，今天的生態(tài)藍(lán)圖，明天定會(huì)兌現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：趙運(yùn)林、周東升 編著。城市生態(tài)學(xué) 科學(xué)出版社

鄭衛(wèi)民、呂文明、高志強(qiáng)、張長(zhǎng)發(fā)編著 城市生態(tài)規(guī)劃導(dǎo)論 湖南科學(xué)技術(shù)出版社楊榮金、舒儉民編著生態(tài)城市建設(shè)與規(guī)劃經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社

第三篇：生態(tài)城市規(guī)劃

生態(tài)城市建設(shè)

摘要：生態(tài)現(xiàn)代化理論是當(dāng)今一種頗具影響力的思想，主要包括環(huán)境問題策略論，科學(xué)技術(shù)作用論，市場(chǎng)、政府與公眾作用論以及“弱化”和“強(qiáng)化”論等基本內(nèi)容，它為解決我國(guó)在城市化進(jìn)程中造成的生態(tài)環(huán)境問題、建設(shè)生態(tài)城市提供了啟發(fā)，即要樹立現(xiàn)代生態(tài)觀，積極發(fā)展生態(tài)科技，充分發(fā)揮政府、市場(chǎng)和公眾的作用，建設(shè)生態(tài)城市系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)現(xiàn)代化理論；生態(tài)城市；建設(shè)

生態(tài)現(xiàn)代化理論是在上世紀(jì)80年代隨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)環(huán)境與發(fā)展問題進(jìn)行深入反思而產(chǎn)生的。它最初由德國(guó)社會(huì)學(xué)家胡伯提出，并首先在一些西歐國(guó)家特別是荷蘭、德國(guó)和英國(guó)產(chǎn)生了較大影響。經(jīng)過近30年的發(fā)展，生態(tài)現(xiàn)代化理論從一開始強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新對(duì)生態(tài)現(xiàn)代化的作用，到注重政府和市場(chǎng)等其他因素在生態(tài)轉(zhuǎn)型中的作用，再到關(guān)注全球生態(tài)現(xiàn)代化的研究，逐漸成為影響世界發(fā)展的重要思想，越來越受到人們的關(guān)注。

隨著可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍的傳播，可持續(xù)發(fā)展理論也開始由概念走向行動(dòng)，人們的環(huán)境意識(shí)正不斷得到提高。當(dāng)今世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家，伴隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)民生活水平的提高，尤其是對(duì)生活質(zhì)量提出了更高的要求，其中最重要的是對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，使現(xiàn)代人對(duì)生態(tài)需求與消費(fèi)比以往任何時(shí)期都顯得重要。21世紀(jì)是生態(tài)世紀(jì)，即人類社會(huì)將從工業(yè)化社會(huì)逐步邁向生態(tài)化社會(huì)。從某種意義上講，下一輪的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是生態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)。從一個(gè)城市來說，哪個(gè)城市生態(tài)環(huán)境好，就能更好的吸引人才、資金和物資，處于競(jìng)爭(zhēng)的有利地位。因此，建設(shè)生態(tài)城市已成為下一輪 城市競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，許多城市把建設(shè)“生態(tài)城市”、“花園城市”、“山水城市”、“綠色城市”作為奮斗目標(biāo)和發(fā)展模式，這是明智之舉，更是現(xiàn)實(shí)選擇。大力提倡建設(shè)生態(tài)型城市，這既是順應(yīng)城市演變規(guī)律的必然要求，也是推進(jìn)城市的持續(xù)快速健康發(fā)展的需要。一是搶占科技制高點(diǎn)和發(fā)展綠色生產(chǎn)力的需要；發(fā)展建設(shè)生態(tài)型城市，有利于高起點(diǎn)涉入世界綠色科技先進(jìn)領(lǐng)域，提升城市的整體素質(zhì)、國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和形象。二是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的需要；黨中央把“可持續(xù)發(fā)展”與“科教興國(guó)”并列為兩大戰(zhàn)略，在城市建設(shè)和發(fā)展過程中，當(dāng)然要貫徹實(shí)施好這一重大戰(zhàn)略。三是解決城市發(fā)展難題的需要；城市作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，同時(shí)也是各種矛盾的焦點(diǎn)。城市的發(fā)展往往引發(fā)人口擁擠、住房緊張、交通阻塞、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等一系列問題，這些問題都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市生態(tài)環(huán)境之間矛盾的反映，建立一個(gè)人與自然關(guān)系協(xié)調(diào)與和諧的生態(tài)型城市，可以有效解決這些矛盾。四是提高人民生活質(zhì)量的需要；隨著經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，城市居民生活水平也逐步提高，城市居民對(duì)生活的追求將從數(shù)量型轉(zhuǎn)為質(zhì)量型、從物質(zhì)型轉(zhuǎn)為精神型、從戶內(nèi)型轉(zhuǎn)為戶外型，生態(tài)休閑正在成為市民日益增長(zhǎng)的生活需求。編輯本段我國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)狀況。

我國(guó)自20世紀(jì)80年代開始生態(tài)環(huán)境建設(shè)的探索。1999年海南率先獲得國(guó)家批準(zhǔn)建設(shè)生態(tài)省，2001年吉林和黑龍江又獲得批準(zhǔn)建設(shè)生態(tài)省，陜西、福建、山東、四川也先后提出建設(shè)生態(tài)省。約有20多座城市如廣州、上海、寧波、昆明、成都、貴陽(yáng)、長(zhǎng)沙、揚(yáng)州、威海、深圳、廈門、銅川、十堰等都先后提出建設(shè)生態(tài)城市的奮斗目標(biāo)。而國(guó)外，比如新加坡的“花園城市”，日本北九州，澳大利亞阿德萊德等都是比較有名的生態(tài)城市。通過比較可發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市實(shí)

踐上的差別,而這些差別則集中反映了我國(guó)生態(tài)城市實(shí)踐與國(guó)外相比所存在的差距,對(duì)這些差距的認(rèn)識(shí)是進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)的基礎(chǔ),能為我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)指明努力的方向。

結(jié)語(yǔ)：總之，我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)呈燎原之勢(shì)，許多城市都提出建設(shè)生態(tài)城市的目標(biāo)并付諸實(shí)施，取得一系列喜人的成果，這無疑會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)生態(tài)城市理論的完善以及實(shí)踐水平的提高。但是也應(yīng)看到，當(dāng)前我國(guó)生態(tài)城市實(shí)踐與國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)相比，仍存在著在交通組織形式、公眾參與機(jī)制以及體現(xiàn)社會(huì)公平上的不足之處，如何彌補(bǔ)這些不足之處以提高我國(guó)生態(tài)城市的質(zhì)量是今后我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)中亟需解決的問題。此外，如何在生態(tài)城市實(shí)踐中更好地體現(xiàn)我國(guó)在歷史、文化與傳統(tǒng)上的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建具有中國(guó)特色的生態(tài)城市也是我們需要反復(fù)進(jìn)行思考的問題之一。

參考文獻(xiàn)：

1．《2009北京生態(tài)園林城市建設(shè)》——北京園林學(xué)會(huì)，北京市園林綠化局，北京市公園管理中心編——中國(guó)林業(yè)出版社2009年出版

2．《生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè)》——同濟(jì)大學(xué)出版社——沈清基、吳斐瓊編——同濟(jì)大學(xué)出版社(2009-08出版)。

3．《城市水循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研究》——馬忠玉，蔣洪強(qiáng) 編——河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，寧夏人民教育出版社（2010-03出版）。

第四篇：生態(tài)城市規(guī)劃

生態(tài)城市規(guī)劃——我們?cè)摵稳ズ螐?/p>

其實(shí)剛開始選這門課程的時(shí)候并不知道它是講什么的，但是當(dāng)我深入了解它之后，我才知道，原來我們的城市規(guī)劃是那么的重要，生態(tài)建設(shè)是那么的重要。通過老師的講解，我深深的了解到，我們中國(guó)，更甚北京的規(guī)劃真的有些糟糕。我們的生態(tài)城市規(guī)劃到底應(yīng)該怎么做。我們需要好好的探討。

其實(shí)在不久之前，我剛剛稍微讀了一下《美國(guó)大城市的死與生》。在里面有一章就很值得我們借鑒。我們很清楚，一個(gè)沒有綠化的城市被視為沒有生命的城市，不重視綠化城市的領(lǐng)導(dǎo)被視為缺乏文化修養(yǎng)的決策者。自然界的地理景觀，人類集聚區(qū)的生態(tài)環(huán)境，從本質(zhì)意義上說，是人類發(fā)展度量其自身存在的一種視覺事物，她因人的視覺而存在，她因人類追求而精美。所以在我們的城市中應(yīng)該多增加一些綠化。但綠化并不是只單單增加一些樹和草的數(shù)量。我們可以把這些都轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)小的街心公園。小小的街心公園里不僅有成片的樹木，綠油油的草地，還有供附近居民休息歇腳的涼亭與石凳。這樣，一個(gè)小小的街心花園不僅提供了大量的綠色植物，增加了綠化面積，還方便了附近居民的游玩與休息，這豈不是一舉兩得。其實(shí)公園并非要最大的好，每個(gè)社區(qū)都有一個(gè)小的街心公園豈不是更方便附近居民的出行。所以一個(gè)小小的街心公園也成了我們城市規(guī)劃中最重要的一筆。

但是看看我們的城市規(guī)劃，各個(gè)政府為了完成上級(jí)給定的綠化面積不惜占用了耕地來植樹種草。舉一個(gè)小例子，就發(fā)生在我身邊。為了完成北京市給的綠化面積的任務(wù)，豐臺(tái)區(qū)政府就強(qiáng)行吞掉了我所居住地方的耕地，并且把地里種的植被鏟倒，又重新種上新的樹木。這一舉動(dòng)惹惱了當(dāng)?shù)氐木用瘢⒑驼藛T發(fā)生了肢體沖突。其實(shí)，政府大可不必這樣做，就算是為了增加綠化面積，又何必放倒耕地里原有的數(shù)目呢。這樣豈不是又費(fèi)力又費(fèi)錢好沒有落的百姓的支持，造成民怨四起。所以對(duì)于增加綠化面積，我們應(yīng)該更好地制定政策，不能盲目，更不能跟風(fēng)。我們現(xiàn)代人不僅要追求富裕豐度的物質(zhì)生活享受，而且還追求優(yōu)美的生態(tài)城市中的人居環(huán)境。人類生存發(fā)展與自然景觀之間的具有原始意味的深刻聯(lián)系是十分有趣的，但也與現(xiàn)代城市中的各種植物、生物環(huán)境相互依存也是生態(tài)城市的靈魂。

第五篇：國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市規(guī)劃進(jìn)展綜述

國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市環(huán)境規(guī)劃研究進(jìn)展綜述

Domestic and foreign the ecological urban environment planning Research Development

馮嫄 10260134

54（河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃學(xué)院，開封 475001）

【摘要】：隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展以及城市化進(jìn)程的加快，生態(tài)城市的建設(shè)逐步受到人們的重視，可持續(xù)發(fā)展的思想理念已深入人心，“低碳”一詞的興起，更是引起了環(huán)境保護(hù)與城市發(fā)展道路的熱烈討論。介紹了生態(tài)城市從發(fā)展初期到現(xiàn)代建設(shè)的探索過程，其中包括生態(tài)城市概念的發(fā)展歷程，生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論、原則、措施，并且通過對(duì)國(guó)外生態(tài)城市建設(shè)模型與類型分析，對(duì)比了我國(guó)生態(tài)城市發(fā)展的建設(shè)模式，同時(shí)也探討了生態(tài)城市建設(shè)的前景與展望。

【關(guān)鍵詞】：生態(tài)城市；規(guī)劃建設(shè)；可持續(xù)發(fā)展；

1.生態(tài)城市基本內(nèi)容

1.1生態(tài)城市的概念

生態(tài)城市，這一概念是在20世紀(jì)70年代聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“人與生物圈（MBA）”研究計(jì)劃中首次提出，1980年代以來，逐漸受到全球的廣泛關(guān)注。

雖然生態(tài)城市這一概念提出的時(shí)間并不久遠(yuǎn)，研究時(shí)間也較為短暫，但是其理論早已深植人心。中國(guó)歷史上許多的文人墨客用他們的詩(shī)歌或者畫作或多或少的表達(dá)著他們寄居與山水之間的美好愿望，然而從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，如果想要將自然環(huán)境與人居環(huán)境相結(jié)合，就需要進(jìn)行合理的規(guī)劃建設(shè)，而在歐洲古代城鎮(zhèn)和美國(guó)西南部印第安人的村莊也可以看到生態(tài)城市的雛形，這在一定程度上體現(xiàn)了人類生態(tài)理念體系。現(xiàn)代生態(tài)城市的思想起源于英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家E.How ard 與1898年提出的“田園城市”（Garden city）,一種近似于理想化的城市建設(shè)模式，基本思想是建設(shè)城鄉(xiāng)結(jié)合、環(huán)境優(yōu)美的新型城市。但是真正有意識(shí)、有組織的對(duì)生態(tài)城市進(jìn)行系統(tǒng)性研究則始于20世紀(jì)20-30年代美國(guó)芝加哥學(xué)派關(guān)于城市問題和城市生態(tài)環(huán)境與人的關(guān)系等方面的城市社會(huì)學(xué)研究。從1990年至今的20年中，在全球范圍內(nèi)共召開了7次“生態(tài)城市國(guó)際會(huì)議”，每一次的會(huì)議都對(duì)生態(tài)城市建設(shè)的體制與方法進(jìn)行深入的探討并逐步的完善。

但迄今為止，生態(tài)城市的概念尚無公認(rèn)的、確切的定義，有關(guān)生態(tài)城市的建設(shè)還在探索當(dāng)中。前蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家O.Yanisky(1981)首次正式提出生態(tài)城市的概念，認(rèn)為生態(tài)城市是一種理想的城市模式，強(qiáng)調(diào)人類技術(shù)與自然的充分融合，以期最大限度達(dá)到人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力的同時(shí)，最大限度保護(hù)居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量；追求“物質(zhì)、能量、信息”城市生態(tài)系統(tǒng)三要素的高效利用，以及系統(tǒng)整體的良性循環(huán)。我國(guó)著名生態(tài)學(xué)家馬世駿、王如松從系統(tǒng)論的角度，認(rèn)為生態(tài)城市系統(tǒng)是由社會(huì)、自然、經(jīng)濟(jì)三個(gè)子系統(tǒng)組成，與1984年提出城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論，在此基礎(chǔ)上，王如松針對(duì)中國(guó)城市發(fā)展現(xiàn)狀沿用O.Yanisky的定義，提出生態(tài)城市是社會(huì)、自然、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、能量、信息有效利用，生態(tài)良性循環(huán)的人類聚居地（王如松，1988）。

繼1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略及其理念被提出后，也被廣泛應(yīng)用與生態(tài)城市而概念與建設(shè)目標(biāo)中。王如松從生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程角度對(duì)生態(tài)城市做出了更全面的解釋，認(rèn)為生態(tài)城市是在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)，通過改變城市的生產(chǎn)和消費(fèi)方式、決策和管理方法，挖掘市域內(nèi)外可利用的資源潛力，建設(shè)一類經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè)，生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境，體制合理、社會(huì)和諧的文化，以及人與自然和諧共生的健康、文明的生態(tài)社區(qū)（王如松，2009）。

綜上所述，生態(tài)城市的概念在發(fā)展歷程中，隨著人們認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，對(duì)其的詮釋也在逐步發(fā)展著變化并且不斷完善。

1.2生態(tài)城市的內(nèi)涵

從近年來國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市建設(shè)的探索和實(shí)踐結(jié)果來看，生態(tài)城市的基本內(nèi)涵應(yīng)該是：在一定區(qū)域內(nèi)，以生態(tài)建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，遵循生態(tài)學(xué)原理與生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，把區(qū)域內(nèi)生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、自然資源的合理利用、生態(tài)破壞的回復(fù)以及區(qū)域內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城鄉(xiāng)建設(shè)有機(jī)的結(jié)合起來，通過統(tǒng)一規(guī)劃、綜合建設(shè)，培育天藍(lán)、水清、地率、景美的生態(tài)景觀。生態(tài)城市通過其結(jié)構(gòu)，對(duì)人口控制、資源利用、社會(huì)服務(wù)、勞動(dòng)就業(yè)、治安防災(zāi)、城市建設(shè)、環(huán)境整治等實(shí)施高效的管理，以保證資源的合理開發(fā)利用、城市人口規(guī)模、用地規(guī)模的適度增長(zhǎng)，以最大限度地促進(jìn)人與自然、人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的和諧。建設(shè)人與自然和諧共處、殷實(shí)、健康、文明向上的生態(tài)社區(qū)，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展和高度統(tǒng)一。

1.3生態(tài)城市的特征

1.3.1 生態(tài)城市首先應(yīng)是一座綠色的園林城市，城市綠地覆蓋率較高（50%以上）

1.3.2 生態(tài)城市是一座環(huán)境質(zhì)量良好的城市。空氣清新，有害氣體的含量保持在最低水平，不會(huì)居民的健康帶來危害。無酸雨、揚(yáng)沙之慮。河水清澈，可供居民安全飲用和魚類生存。城市垃圾經(jīng)無害化處理后被安全輸出。城市通風(fēng)良好，排水通暢。

1.3.3 生態(tài)城市是一個(gè)寧?kù)o的城市。生產(chǎn)和車輛發(fā)出的噪聲被嚴(yán)格控制在允許范圍內(nèi)。工廠、鐵等噪音源和居民區(qū)之間被森林、高墻等隔開，不對(duì)人們的工作、生活和學(xué)習(xí)帶來影響。

1.3.4 生態(tài)城市的建筑風(fēng)格應(yīng)該和周圍的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，并講究高尚的文化品味。建筑密度較低，留有充分的空地，高層建筑被嚴(yán)格限制，保證城市的通風(fēng)和采光條件。

2.生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)

2.1生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理論

從全世界角度而言，生態(tài)城市規(guī)劃仍然處于初步發(fā)展階段，有關(guān)生態(tài)城市的理論、規(guī)劃思路、設(shè)計(jì)方法和管理機(jī)制都還不夠成熟，它需要生態(tài)學(xué)理論的指導(dǎo)和城市規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃、園林景觀、城市地理以及文化、教育等多領(lǐng)域的共同協(xié)作。采取多學(xué)科交叉與融合的研究方法，是生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)向更加科學(xué)的方向發(fā)展，并適宜向以下幾個(gè)方向進(jìn)一步探索與研究：

（1）生態(tài)城市建設(shè)方向；（2）可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的關(guān)系；（3）生態(tài)城的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與指標(biāo)體系；（4）生態(tài)城市的空間結(jié)構(gòu)與發(fā)展形態(tài)；（5）生態(tài)城市的住區(qū)；（6）生態(tài)城市的交通；（7）生態(tài)城市的綠地生態(tài)系統(tǒng)；（8）生態(tài)城市的循環(huán)系統(tǒng)；(9)生態(tài)產(chǎn)業(yè)建設(shè)與舊有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；（10）生態(tài)城的城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)關(guān)系；（11）生態(tài)城的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法；（12）生態(tài)城的管理與調(diào)控機(jī)制

2.2生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的，同時(shí)兼顧不同時(shí)間、空間、合理配置資源，既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害，保證其健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)的發(fā)展。從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略出發(fā)，縱觀我國(guó)目前的城市規(guī)劃與建設(shè)工作，應(yīng)審慎地看待我國(guó)目前以為犧牲地區(qū)環(huán)境品質(zhì)和未來發(fā)展所需的生態(tài)資源為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，而應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)規(guī)劃建設(shè)道路。要以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，我們必須遵循以下幾條原則：

2.2.1社會(huì)生態(tài)原則。這一原則要求生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)要重視社會(huì)發(fā)展的整體利益,體現(xiàn)尊重、包容和公正,生態(tài)規(guī)劃要著眼于社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面。公平是這一原則的核心

價(jià)值。

2.2.2經(jīng)濟(jì)生態(tài)原則。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是城市最主要、最基本的活動(dòng)之一,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著城市的發(fā)展,生態(tài)規(guī)劃在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),還要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和持續(xù)性。這一原則要求規(guī)劃設(shè)計(jì)要貫徹節(jié)能減排、提高資源利用效率以及優(yōu)化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)生態(tài)型經(jīng)濟(jì)的形成。效率是這一原則的核心價(jià)值。

2.2.3自然生態(tài)原則。城市是在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這一原則要求生態(tài)規(guī)劃必須遵循自然演進(jìn)的基本規(guī)律,維護(hù)自然環(huán)境基本再生能力、自凈能力和穩(wěn)定性、持續(xù)性,人類活動(dòng)保持在自然環(huán)境所允

許的承載能力之內(nèi)。規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合自然,適應(yīng)與改造并重,減少對(duì)自然環(huán)境的消極影響。平衡是這一原則的核心價(jià)值。

2.3生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)措施

2.3.1 充分利用保護(hù)好城市周圍的自然環(huán)境。把城市周圍的山嶺以及河流、湖泊周圍加以綠化和美化。植樹種草、整治水體，營(yíng)造青山碧水的風(fēng)景區(qū)，有條件的可以建立城市自然保護(hù)區(qū)，沒有條件的城市可以規(guī)劃建造環(huán)城森林帶等。

2.3.2 搞好城市規(guī)劃，精心安排市區(qū)綠地，建設(shè)花園城市。新規(guī)劃城市應(yīng)留出相當(dāng)比例的空地用于綠化，老城市應(yīng)結(jié)合城市改造，舍得拿出空地搞綠化，以改變?cè)械某鞘行蜗蟆?/p>

2.3.3 大力建設(shè)生態(tài)住宅小區(qū)。住宅是城市居民生活和休息的主要場(chǎng)所，隨著物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對(duì)居住條件及其周圍環(huán)境要求越來越高。新建一般住宅小區(qū)綠地比例不應(yīng)低于35%，高檔住宅小區(qū)不應(yīng)低于50%。

2.3.4 環(huán)境質(zhì)量是城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)，藍(lán)天碧水是生態(tài)城市的重要標(biāo)志。在城市建設(shè)中必須把生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益放在同等重要的地位。工廠必須實(shí)現(xiàn)清潔化生產(chǎn)：污水、廢水和噪聲只有達(dá)標(biāo)后才允許排放，垃圾必須經(jīng)處理后安全輸送出城市。對(duì)那些污染嚴(yán)重、治理無望的企業(yè)則應(yīng)毫不留情地加以關(guān)閉。

2.3.5 要積極使用清潔能源，改變我國(guó)不合理的能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)。今后應(yīng)多開發(fā)水能和核能等清潔能源代替以煤發(fā)電，以天然氣發(fā)動(dòng)汽車，以太陽(yáng)能供熱等，并組織力量開發(fā)煤的潔凈化處理技術(shù)，減少空氣污染。

2.3.6 要積極發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，變廢為寶和高效率使用資源。如將污水集中處理后循環(huán)使用，將工業(yè)廢渣用作建筑材料，將生活垃圾送入 專門工廠封閉焚燒用來發(fā)電和生產(chǎn)有機(jī)肥料等。

3.國(guó)外生態(tài)城市建設(shè)模式與類型分析

雖然目前世界上還沒有真正意義上的生態(tài)城市，但從20世紀(jì)70年代生態(tài)城市概念提出至今，在深入理論研究的同時(shí)，國(guó)外在以生態(tài)城市為目標(biāo)的城市建設(shè)嘗試與建設(shè)中取得了一定的進(jìn)展，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，為其他城市建設(shè)提供了范例，也為我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)帶來參考與借鑒。通過國(guó)外生態(tài)城市建設(shè)案例分析，可將其建設(shè)模式劃分為規(guī)劃調(diào)控型、環(huán)境美化型、污染治理型、資源循環(huán)型以及功能轉(zhuǎn)化型五大類。

3.1規(guī)劃調(diào)控型

在城市建設(shè)過程中，從城市整體規(guī)劃、土地利用模式和交通運(yùn)輸體系規(guī)劃等宏觀調(diào)控層面上，應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，制定明確的生態(tài)城市建設(shè)目標(biāo)、原則和途徑，并指導(dǎo)和落實(shí)到城市生態(tài)化建設(shè)的具體措施上。以澳大利亞阿德萊德為代表的一些城市在這方面取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。

阿德萊德成功實(shí)踐了R.Regis-ter提出的“影子規(guī)劃”。其根據(jù)城市的發(fā)展?fàn)顩r，制定了從1836年早期歐洲移民到澳大利亞，到2136年生態(tài)城市建成，時(shí)間跨度為300年的生態(tài)城

市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，該規(guī)劃由代表階段性目標(biāo)的6幅規(guī)劃圖組成，并針對(duì)各階段性目標(biāo)分別提出具體的建設(shè)措施，體現(xiàn)了生態(tài)城市建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過程（馬交國(guó)等，2005）。阿德萊德的案例展示了在具有清楚的城市生態(tài)規(guī)劃和發(fā)展框架情況下，應(yīng)如何創(chuàng)建生態(tài)城市。

3.2環(huán)境美化型

都市生活的便利與鄉(xiāng)村優(yōu)美環(huán)境的完美結(jié)合是E.Howard所追求的理想中的城市。其田園都市理論立足于建設(shè)城鄉(xiāng)結(jié)合、環(huán)境優(yōu)美的新型城市，體現(xiàn)了人們要求與大自然融合、恢復(fù)良好生態(tài)環(huán)境的愿望，是城市與自然平衡的良好展示。“花園城市”新加坡，環(huán)境優(yōu)美、生活富裕、社會(huì)和諧，是世界公認(rèn)的最適宜居住的城市之一（龍泳合，2008），是環(huán)境美化型生態(tài)城市建設(shè)的典型代表。新加坡“花園城市”的建設(shè)，與人們對(duì)自然的關(guān)愛和人與自然的和諧共處、追求天人合一的觀念是分不開的，人類社會(huì)的繁榮發(fā)展應(yīng)同自然界物種的繁衍進(jìn)化協(xié)調(diào)進(jìn)行，最終創(chuàng)造一個(gè)人與自然相和諧的城市。新加坡在城市建設(shè)初期開始引入“花園城市”的理論，并堅(jiān)持不懈地予以實(shí)施，將城市與自然緊密結(jié)合（鞠美庭，2007）。在規(guī)劃和建設(shè)中特別注意到建設(shè)更多的公園和開放空間；將各主要公園用綠色廊道相連；重視保護(hù)自然環(huán)境；充分利用海岸線并使島內(nèi)的水系適合休閑的需求。經(jīng)過幾十年努力, 新加坡已建設(shè)成為舉世公認(rèn)的花園城市和生態(tài)型城市。

3.3 污染治理型

繼工業(yè)革命使歐洲城市出現(xiàn)嚴(yán)重環(huán)境問題后，20世紀(jì)50年代來，以日本為代表的亞洲工業(yè)化國(guó)家隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，特別是其工業(yè)的大發(fā)展，城市環(huán)境也逐漸惡化。全球范圍內(nèi)都市環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重，災(zāi)難性事件頻發(fā)，逐漸危害人類的健康和生存。針對(duì)城市發(fā)展中普遍存在的環(huán)境和生態(tài)窘狀，從治理污染、維護(hù)居民健康、改善人居環(huán)境的角度，對(duì)以世界七大公害，即大氣污染、水質(zhì)污濁、土壤污染、噪音、震動(dòng)、地基下沉、惡臭為對(duì)象進(jìn)行環(huán)境治理成為城市發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，其中德國(guó)弗萊堡即是針對(duì)城市環(huán)境污染進(jìn)

行生態(tài)城市建設(shè)的典型。

德國(guó)弗萊堡在制定了可行的環(huán)境、能源和氣候保護(hù)等方面規(guī)劃的基礎(chǔ)上，通過各項(xiàng)具體措施的實(shí)施使生態(tài)城市建設(shè)得以扎實(shí)有效地進(jìn)行。此外，弗萊堡在生態(tài)城市建設(shè)中推廣節(jié)能建筑，廣泛應(yīng)用高技術(shù)節(jié)能設(shè)備，并注重城市空間綠化，使得該市的城市環(huán)境保護(hù)對(duì)德國(guó)其他城市產(chǎn)生了巨大的影響，成為德國(guó)的“環(huán)保首都”。

3.4 資源循環(huán)型

循環(huán)型城市的建設(shè)將循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式貫穿和滲透在城市發(fā)展的產(chǎn)業(yè)

結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)過程、基礎(chǔ)設(shè)施、居民生活以及生態(tài)保護(hù)各個(gè)方面，是建立在城市功能的合理定位、充分有效利用現(xiàn)有資源和高科技基礎(chǔ)之上進(jìn)行生產(chǎn)消費(fèi)活動(dòng)的城市，是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)城市新發(fā)展思路的重要探索。日本北九州即是該類生態(tài)城市建設(shè)的典范。

從20世紀(jì)90年代，在對(duì)城市污染進(jìn)行強(qiáng)化治理的基礎(chǔ)上，日本北九州市開始以減少垃圾、實(shí)現(xiàn)循環(huán)型社會(huì)為主要內(nèi)容的生態(tài)城市建設(shè)，提出了“從某種產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的廢棄物為別的產(chǎn)業(yè)所利用，地區(qū)整體的廢棄物排放為零”的生態(tài)城市建設(shè)構(gòu)想（侯愛敏等，006）。此外，日本川崎市大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，環(huán)境大為改善，成為以高科技和先進(jìn)環(huán)保技術(shù)著稱的清潔城市，在日本乃至世界上都產(chǎn)生了一定影響。

3.5 功能轉(zhuǎn)化型

資源型城市是依托資源開發(fā)而興建或發(fā)展起來的城市，其城市發(fā)展必然要經(jīng)歷建設(shè)-繁榮-衰退-轉(zhuǎn)型-振興或消亡的過程。因此，資源枯竭城市的功能轉(zhuǎn)型是個(gè)世界性難題，通過生態(tài)城市建設(shè)進(jìn)行資源枯竭型城市功能轉(zhuǎn)型是這些城市發(fā)展新的出路。法國(guó)洛林的城市轉(zhuǎn)型即走出了一條成功的道路。

法國(guó)洛林（煤鋼城）位于法國(guó)東北部，是法國(guó)歷史上以鐵礦、煤礦資源豐富而著稱的重化工基地。20世紀(jì)60年代末至70年代初，因資源、環(huán)境和技術(shù)條件的變化以及外部市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，洛林下決心實(shí)施了“工業(yè)轉(zhuǎn)型”戰(zhàn)略。一是徹底關(guān)閉了煤礦、鐵礦、煉鋼廠和紡織廠等成本高、消耗大、污染重的企業(yè)；二是根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)的需求，重點(diǎn)選擇了核電、計(jì)算機(jī)、激光、電子、生物制藥、環(huán)保機(jī)械和汽

車制造等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)；三是用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力提高鋼鐵、機(jī)械、化工等產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量和高附加值；四是制定優(yōu)惠政策，吸引外資。經(jīng)過大約30年的時(shí)間，洛林變成了藍(lán)天綠地、環(huán)境優(yōu)美的工業(yè)新區(qū)，由衰退走向了新生（徐敏，2007）。

4.我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)的探索和發(fā)展

4.1我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)的探索歷程

1987年在北京召開的“城市與城市生態(tài)研究及在城市規(guī)劃和發(fā)展中的應(yīng)用國(guó)際討論會(huì)”，推動(dòng)了生態(tài)城市的建設(shè)。1980年代后期，上海市進(jìn)行了城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)設(shè)計(jì)研究。我國(guó)也是宣布實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略最早發(fā)展中國(guó)家之一（張坤民，等，2003），其重要標(biāo)志是于1994年頒布的《中國(guó)21世紀(jì)議程》。

其后，國(guó)家環(huán)保局于1996年編制了《全國(guó)生態(tài)示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃綱要（1996－2050）》，目標(biāo)是在2050年全國(guó)生態(tài)示范區(qū)總面積達(dá)到國(guó)土面積的50％左右。1998年，國(guó)務(wù)院又頒布了《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》，提出在2010年基本改變城鄉(xiāng)地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化狀況。

自1980年代以來，我國(guó)不少城市開始進(jìn)行基于以生態(tài)原理的規(guī)劃實(shí)踐。在《全國(guó)生態(tài)示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃綱要》指導(dǎo)下，出現(xiàn)了一批生態(tài)城市規(guī)劃試點(diǎn)，如長(zhǎng)春、阜新、婁底、北京、上海、天津等都先后提出建設(shè)生態(tài)城市的發(fā)展目標(biāo)。揚(yáng)州、常州于2001年開展中德合作的生態(tài)城市規(guī)劃研究工作。至2003年底，全國(guó)已有135座城市在不同層次及角度提出了建設(shè)生態(tài)型城市的目標(biāo)（黃興宇，2004）。國(guó)家環(huán)保局在2003年出臺(tái)了《生態(tài)縣、生態(tài)市、生態(tài)省建設(shè)指標(biāo)（試行）》。

近期，從追求城市管理的合理性與生活便利性出發(fā)，提出數(shù)字化城市、智能化城市的建設(shè)；在全球變暖問題成為世界人們關(guān)注焦點(diǎn)的當(dāng)今，生態(tài)城市建設(shè)更是進(jìn)入了低碳社會(huì)構(gòu)建的新階段。不難看出，我國(guó)生態(tài)城市的建設(shè)正是經(jīng)歷了一個(gè)循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。

4.2我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)的發(fā)展模式

在生態(tài)城市建設(shè)模式方面，我國(guó)與國(guó)外城市具有相似之處。深圳在建市之初，即提出生態(tài)立市的戰(zhàn)略目標(biāo)，生態(tài)理念貫穿于其城市整體發(fā)展規(guī)劃之中，是我國(guó)規(guī)劃調(diào)控型模式的典型代表；環(huán)境美化型生態(tài)城市建設(shè)的典范是杭州，當(dāng)城市建設(shè)走過了設(shè)置完善、布局合理的過程后，是否具有美感成為杭州城市建設(shè)的重心，“交通美學(xué)”也成為其城市建設(shè)的新理念，山東威海、遼寧大連等也屬此類型；由于中國(guó)城市大都面臨著多多少少的工業(yè)、交通等污染問題，污染治理是其生態(tài)城市建設(shè)的一個(gè)主要方面；資源循環(huán)型生態(tài)城市的建設(shè)是天津、南京和貴陽(yáng)等城市的主要目標(biāo)；而礦產(chǎn)資源豐富的淮北、撫順、大慶等城市則面臨著資源枯竭，城市發(fā)展亟需功能轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，國(guó)際上功能轉(zhuǎn)化型生態(tài)城市建設(shè)的成功案例對(duì)這些城市的發(fā)展具有重要的借鑒意義。

5.生態(tài)城市規(guī)劃的前景與展望

隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展，人們逐漸對(duì)開放空間的存在價(jià)值取得了共識(shí)，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到人居環(huán)境對(duì)自身的存在影響，因此，健康和可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)代城市建設(shè)新的發(fā)展模式，生態(tài)城市的建設(shè)實(shí)施也逐漸受到全世界的廣泛關(guān)注。加強(qiáng)生態(tài)城市的建設(shè)，進(jìn)而推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)新課題，并且從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，建設(shè)生態(tài)城市才是長(zhǎng)久可持續(xù)之路。

由于國(guó)內(nèi)的生態(tài)城市建設(shè)才剛剛起步，所以我們有必要借鑒國(guó)外城市成功的建設(shè)案例，以期找到適合自身的建設(shè)方案，主要?dú)w納為以下幾條建議：

（1）樹立科學(xué)的城市生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀

（2）實(shí)行城鄉(xiāng)一體化，促進(jìn)城鄉(xiāng)平等協(xié)調(diào)發(fā)展

（3）健全生態(tài)城市發(fā)展的有效機(jī)制

（4）加強(qiáng)公眾教育，加強(qiáng)文化建設(shè)，普及生態(tài)文化，引導(dǎo)公民廣泛參與。

生態(tài)城市的建設(shè)就是一的不斷創(chuàng)新與實(shí)踐的新理念的發(fā)展過程，這不僅是自然與社會(huì)物質(zhì)空間的融合過程，更是對(duì)新文化、新理念、新經(jīng)濟(jì)、新秩序的建立過程，通過對(duì)生態(tài)城市的建設(shè)，改造的不僅是人類的聚居環(huán)境，更重要的是人類的生存發(fā)展模式。面對(duì)城市化進(jìn)程的加快，人口、資源、環(huán)境都面臨著巨大的考驗(yàn)，必須走城鄉(xiāng)生態(tài)化發(fā)展之路，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

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