第一篇：好課需“磨”——一節(jié)精品語文課帶來的思考

好課需“磨”——一節(jié)精品語文課帶來的思考

遼寧省昌圖縣老城鎮(zhèn)中心小學(xué) 李淑珍

很早以前就曾讀過蘇霍姆林斯基說過的這段話 “要用一輩子的時間準備一節(jié)課。”當(dāng)時讀完真的不以為然，認為這話無非在告訴每一位教師，在備課時要認真鉆研才能上好課。這次在我校開展的“天天公開課、校校公開課、人人公開課”活動中，我校的田老師反復(fù)上的一節(jié)語文課，使我對蘇霍姆林斯基說過的這段話有了更深的體會。

在“三公開”活動中我校田老師在講《只有一個地球》這課時，她反復(fù)上了四次，而且一次比一次精彩，最后一次上全校性觀摩課，得到了所有老師的一致喝彩。課后她深有體會地說“李校長，我現(xiàn)在體會到了‘好課是磨出來的’。”再一次聽到這句話，我不無感慨地說：“是啊，好課靠磨。”

回想起這次精品課的成長歷程，真有化蛹成蝶的感覺。記得第一次上課后，我給他列出了一大串課上不滿意的地方，包括對教材的揣摩、學(xué)法的指導(dǎo)、問題的設(shè)計、環(huán)節(jié)的導(dǎo)入、課堂上出現(xiàn)的問題的解決等等，當(dāng)時她現(xiàn)出一臉的痛苦，但還是堅定地跟我說：“明天我再上一節(jié)，您再聽聽。”從她的話中，我聽到了一個想上好課的教師的決心。這也給我為她導(dǎo)課增加了許多信心。第二天她果然又上了一次這節(jié)課。這次我叫來了一些骨干老師聽課。這次上課她克服了許多弊病，比上一次好了很多。課后我?guī)ьI(lǐng)聽課的這些老師又坐下來反復(fù)修改課上不滿意的地方，改后她信心十足地說：“李校長，我再上一節(jié)，你們再給我聽聽。”我們欣然應(yīng)允。當(dāng)?shù)谌涡薷暮螅d奮地說：“課真是越磨越精！以前我真沒感覺到。”這是一個年輕上進教師，發(fā)至心底的聲音，成功帶給她的不僅僅是喜悅，更是思想的飛躍，對教學(xué)的感悟和提高。

怎樣上課才使學(xué)生滿意、自己滿意？怎樣才能上出一堂好課？這是每一個老師都深感困惑的問題，也是老師們所不懈追求的。磨課，既要研究知識結(jié)構(gòu)，也要研究學(xué)生的認知規(guī)律。它關(guān)系到課堂教學(xué)的有效性，表達著教師的創(chuàng)新思想，體現(xiàn)著教師的教學(xué)觀。只有講究“備”的藝術(shù)，才能更好地發(fā)揮“教”的藝術(shù)，也才能上出一堂好課來。這次在推敲課的過程中，我們從“磨教材”、“磨學(xué)法”、“磨教法”、“磨結(jié)構(gòu)”、“磨和諧”等五個方面進行深入的研究，最后形成比較滿意的教案，推敲中甚至精煉到每句問話，預(yù)設(shè)會有哪些生成等等，每次推敲，都有不同的感悟和提升。最后不僅上出了精品課，同時也提升了我們每一個人。

“磨課”對青年教師來講，更是一個非常好的成長歷程，就像蠶的一次次蛻變，最終吐絲結(jié)繭、變蛹化蛾、脫胎換骨。因為，每一次“磨課”都是對教學(xué)設(shè)計和執(zhí)教者課堂調(diào)控能力的一次檢驗，一串串問題如列清單似的被羅列出來，問題的指向由最初針對每個教學(xué)環(huán)節(jié)和每個情境的創(chuàng)設(shè)，到最后哪怕是一句過渡語、一個神態(tài)、一個動作都要進行精雕細琢，力求精益求精。“磨課”的目的是為了上好課，沒有那痛苦“磨課”過程的積淀，怎會有課堂上的精彩展現(xiàn)？

好課，不一定非要磨，但是，磨了一定會更好。“磨課”不僅僅磨哪句話該怎么說、哪個地方該怎么引導(dǎo)，更重要的是磨技術(shù)、磨理念。好鋼是煉出來的，好課是磨出來的，沒有不斷超越自我的意識，很難成為一名深受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師。任何一名教師，只要用心鍛造自己，善于打造自己，勤于經(jīng)營自己，勇于超越自己，就一定會走出平庸，走向成功。

第二篇：如何評析一節(jié)語文課評課

如何評析一節(jié)語文課評課(謝濤)聽課是教育管理者檢查教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)方法、教師互相學(xué)習(xí)的一種手段；評課是評估一節(jié)課的優(yōu)劣、相互磋商、經(jīng)驗交流、取長補短的重要途徑。為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，努力提高自身的素質(zhì)，提高教育教學(xué)方法的水平，踴躍參加聽課、力求多學(xué)習(xí)一些別人的長處的教師大有人在，可是評課的現(xiàn)場，就顯冷清，往往是少數(shù)人發(fā)言或只有管理者的一言堂。有發(fā)言者亦多為三言二言，只限于“教態(tài)好，有重點，課堂活躍??”等套話。究其原因，是不知如何評課。尤其是語文課，聽課者通過對執(zhí)教教師在課堂上教育教學(xué)活動的系統(tǒng)觀察，應(yīng)對本節(jié)課作出客觀的評價，這樣既使執(zhí)教者受到鼓勵，得到提高，又能使聽課者學(xué)到東西。下面就怎樣分析評價一節(jié)語文課談三點看法。

一、有無明確的教學(xué)目標

語文教學(xué)過程是一個訓(xùn)練的過程，包括字、詞、句、段、篇和聽、說、讀、寫基本功訓(xùn)練。教學(xué)目標是否明確，主要指語文基本功訓(xùn)練的目標是否明確，需要傳授哪些知識，進行哪些語文基本功訓(xùn)練，每一項知識、訓(xùn)練達到什么程度等等，都要十分明確、具體。

例如對一節(jié)閱讀課的評價，主要看讀寫訓(xùn)練是否落實，讀寫的訓(xùn)練目標是否集中、具體，是否能緊扣語言文字理解課文內(nèi)容，又能根據(jù)內(nèi)容來體會語文文字的作用，在扎扎實實進行語言文字訓(xùn)練的同時，又不失滲透思想教育。下面是一位教師教授《珍貴的教科書》的片段。

“??指導(dǎo)員趴在離我不遠的地方，一動不動，那棞書完整無缺地壓在他的身子下面，被血染紅了。”

師：文中說指導(dǎo)員趴在地上一動不動說明了什么？

生：說明指導(dǎo)員或者是受了重傷，昏迷不醒，或者是犧牲了。師：“完整無缺”在文中的意思是什么，那棞書“被鮮血染紅了”又說明了什么？ 生：“完整無缺”在文中指那棞教科書一點兒沒有損壞、散失；“被鮮血染紅了”說明了指導(dǎo)員用自己的身體保護教科書，被敵機炸彈炸中，流了很多血。

師：這“一點沒損失”和“流了很多血”形成了鮮明的對比，再讀這一部分，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

生：在危險出現(xiàn)的一剎那，指導(dǎo)員首先想到的是那棞教科書，他置個人生死于不顧，毅然用身體保護書，在他看來，書比他的生命更重要，贊揚了指導(dǎo)員的獻身精神。

生：這些教科書是用指導(dǎo)員的鮮血和生命保護下來的，所以更顯出它的珍貴。

評價一節(jié)閱讀課，不單要看學(xué)生的回答漂亮不漂亮，對學(xué)生讀得怎樣，讀得熟不熟，讀得準不準，都要重視。另外還要看是否讓學(xué)生在課堂上動動筆，練一練，以達到對所學(xué)內(nèi)容加深理解和鞏固的目的。如果有的老師做到了這一點，評課時一定要給予肯定。

二、教師是否做到了正確理解教材

教師對所教教材內(nèi)容的正確理解，是教好這一節(jié)課的基礎(chǔ)。正確理解的內(nèi)容主要包括：把握教學(xué)要求，教材重點、難點，詞句的含義，課文的主要內(nèi)容和寫作目的，理解文章的層次結(jié)構(gòu)以及寫法上的特點。這些能否正確理解，反映了教師的知識水平和語文能力。定準教學(xué)要求，找準重點和難點，這是教師鉆研教材的基本功。對詞、句的理解，是指要抓住重點詞和句，在語言環(huán)境中理解。對語文主要內(nèi)容和寫作目的的理解，是指在抓住課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，了解作者的寫作意圖、主要觀點。如《小馬過河》這篇課文，它滲透了事物是相對的觀點（松鼠認為很深的水，老牛卻認為很淺）；講禮貌的觀點（小馬對長輩很有禮貌）；關(guān)心他人的觀點（松鼠怕小馬淹死，極力阻止小馬過河）等。但如果教師教學(xué)時把著眼點放在引導(dǎo)學(xué)生理解上述幾個觀點或其中的某個觀點上，那就偏離了課文的中心。因為本課的中心集中表現(xiàn)在老馬對小馬說的話里：“光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的。” 教師教一篇課文，要能根據(jù)課文的中心引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。中、低年級不要求學(xué)生概括中心思想，但教師卻要明確中心，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生理解文中體現(xiàn)中心的重點詞和句。對課文層次結(jié)構(gòu)和寫作特點的理解，是指分清段落層次，明確寫作特點。段落層次分得清，有利于指導(dǎo)學(xué)生分段和理請思路；寫作特點明確，有利于結(jié)合學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫。

三、是否能恰當(dāng)?shù)奶幚斫滩?/p>

恰如其分地處理教材是教好一節(jié)語文課的關(guān)鍵。處理教材，能反映教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。處理教材，主要指對教學(xué)內(nèi)容、重點、難點的處理，以及據(jù)此設(shè)計的基本教學(xué)思路，處理教材，主要包括以下幾個方面。

1、能否合理地取舍教學(xué)內(nèi)容。如小學(xué)語文教學(xué)大綱不要求學(xué)生掌握語法、修辭之類的知識，只要求部分地在實際中運用，如果教師根據(jù)文中的某些句子，向?qū)W生講授主語、謂語、擬人、比喻等語法、修辭知識，顯然違背了大綱的要求。又如教學(xué)大綱規(guī)定六年制三年級學(xué)生“能分析自然段，能歸納主要內(nèi)容，”如果教學(xué)時教師要求學(xué)生給課文分段，概括段意，這也不符合大綱要求。如此情況，均屬對教材取舍的不合理。

2、能否突出教學(xué)的重點、難點。所謂語文課的重點、難點，一是指對突出課文中心起關(guān)鍵作用的和學(xué)生不易理解的課文本身內(nèi)容；二是指在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，進行字、詞、句、段、篇和聽、說、讀、寫的基本功訓(xùn)練過程中，選擇一兩項著重進行訓(xùn)練的內(nèi)容。如《爬山虎的腳》這篇課文，主要講的是爬山虎的葉子，爬山虎的腳的形狀和特點以及怎樣用腳來爬的，啟發(fā)人們留心細致地觀察周圍的事物。課文按作者觀察的順序分為三段：第一段（1自然段）講爬山虎長在什么地方；第二段（2自然段）講爬山虎葉子的特點；第三段（3—5自然段）講爬山虎腳的特點。從課文內(nèi)容看，第三段具體講爬山虎的腳的顏色、樣子、怎樣向上爬以及和墻的依賴關(guān)系，這一段應(yīng)作為課文的重點；在語文基本功訓(xùn)練方面，可根據(jù)本組的“圍繞一個意思寫好片段”這一重點訓(xùn)練項目，把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣才能做到圍繞一個意思寫好片段的方法為重、難點，再通過細讀課文重點段，做到理解文中的重點和訓(xùn)練的重點統(tǒng)一起來。

3、是否能從實際出發(fā)，即根據(jù)教材和學(xué)生的實際，設(shè)計出既符合教材特點又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)思路。首先，教學(xué)思路不是憑空而來的，是根據(jù)教材和學(xué)生實際設(shè)計的。其次，教學(xué)設(shè)計不是一成不變的，如果學(xué)生提出新的、有價值的問題，應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，將其納入教學(xué)中，使之更加適合教學(xué)需要。

語文課聽評課反思

9月28至10月14日，我聽了低年級組13位語文老師的課，確實讓人耳目一新，感觸很深，受益匪淺。課堂最大的特點在于創(chuàng)設(shè)情境，寓學(xué)于樂，使學(xué)生在美的熏陶下，在輕松愉快的氛圍中接受教育，獲得知識。

一、注重課堂情境的創(chuàng)設(shè)，陶冶學(xué)生的情操。

杜愛蘭老師的課，課前通過《幸福歌》的音樂營造了課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，改變了學(xué)習(xí)拼音的枯燥性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識。王麗娜老師的課以帶學(xué)生去旅游來創(chuàng)設(shè)情景吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在旅游中結(jié)束課程給人一種耳目一新的感覺。教師和藹可親，面帶微笑，聲音甜美，循循善誘，極具親和力，女教師的母愛在課堂閃耀，學(xué)生不同程度地感到快樂，感到賞心悅意趣盎然，得到精神上的和諧。

二、努力貫徹新課程理念，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，努力體現(xiàn)學(xué)生的主體性

老師們都在努力嘗試體現(xiàn)學(xué)生的主體性，學(xué)生作為課堂主人的地位得到了很好地體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切教學(xué)活動都要經(jīng)過學(xué)生的內(nèi)化才能形成知識和能力、情感態(tài)度價值觀以及思想和個性，一切活動都應(yīng)為了學(xué)生的發(fā)展。教師在這些方面作了許多努力和嘗試，也取得了一定的效果。有的注重指導(dǎo)學(xué)生鞏固運用生字和識字方法；有的讓學(xué)生用自己喜歡的讀書方式讀課文、讀喜歡的段落。有的讓學(xué)生自主選擇自己印象最深刻的段落、語句、場面進行互動討論，然后匯報展示。還有的老師將教學(xué)融入游戲之中，寓教于樂，既集中了學(xué)生的注意力，又妥善完成了教學(xué)任務(wù)??所有的這些，表明教師們開始關(guān)注學(xué)生的需要、興趣、個性，力圖幫助學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展，學(xué)生正逐漸成為課堂的主人。

三、注重學(xué)習(xí)方式、方法的滲透與指導(dǎo)

聽了這幾位老師的課，讓我真切地感受到了新課程、新理念給我們的課堂帶來的勃勃生機。學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中動口、動手、動腦，在發(fā)展語文能力的同時，發(fā)展了思維能力、探究能力、合作能力、實踐能力。一句教育名言說得好：“什么是素質(zhì)，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種

四、形式創(chuàng)新，課堂開放，寓教于樂

各位老師在教學(xué)形式上，突破了以課本為中心，以教師為中心。把文本內(nèi)容融入生活中不僅使文本內(nèi)容富有時代氣息，也為學(xué)生營造了真實具體、富有情趣的情境。在這種情景里，學(xué)生不但樂于表達，勇于表達，而且個性和創(chuàng)造思維能力得到了較為充分的發(fā)揮。

這使我深深認識到，課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的天堂，學(xué)生永遠是課堂的主人，讓他們充分地展示自我吧！只有這樣學(xué)生在語文課堂中才能擁有一方明凈的天空，只有這樣新課標才能在語文教學(xué)中成為一面鮮紅的旗幟，只有這樣新的教學(xué)理念才能在學(xué)生的心田生根發(fā)芽，只有這樣素質(zhì)教育的春風(fēng)才能吹綠祖國各地，我們才能用雙手去托起明天的太陽，當(dāng)然，這也為我以后的語文教學(xué)注入一股新鮮的活力，我堅信，在我和學(xué)生的共同努力下，這股清泉一定會源源不斷地奔涌而出！

在這一次的教研活動中，我對語文課堂的教學(xué)也有了更深刻的認識，更加注重在課前的備課中考慮學(xué)生，注重課堂的實效性。愿這樣的活動多舉辦。

理想課堂，教師何為-——也談?wù)務(wù)Z文課的評課標準(一)近來，聽了不少老師的公開課，有名師宿將的示范課，也有普通教師的隨堂課，頗受啟發(fā)。特別是參加了縣優(yōu)質(zhì)課評比的預(yù)選，雖然未能出線，但對教材的處理、課堂環(huán)節(jié)的問題的設(shè)計、課堂的調(diào)控和評價等方面有了更深的體會，不禁也想談?wù)剬σ惶煤谜n的標準的粗淺理解和點滴感悟。

筆者以為，一堂好的語文課，從教師的角度，應(yīng)該要具備以下幾個方面：

一、有明確而有效的目標。明確，就是每一堂課教師要知道自己要落實哪些目標，達到怎樣的效果。并且要落實單元教學(xué)目標，符合分冊教材目標，指向?qū)W段教學(xué)目標，甚至體現(xiàn)語文課程特點。這就需要教師要有鳥瞰的眼光，深入理解教材編寫者的意圖，根據(jù)學(xué)生的特點有步驟、有系統(tǒng)地細分目標，落實在每一堂課上。有效，就是教學(xué)目標要切合學(xué)生的實際，切實地解決幾個問題。不能在一節(jié)課中想落實太多的目標，什么都想做到，多頭出擊，結(jié)果往往是蜻蜓點水，什么都沒能落實，甚至導(dǎo)致課堂教學(xué)的雜亂無章。有些老師上課就不夠務(wù)實，特別是在公開課上，往往羅列了許多的目標，給人一種作秀的感覺。如有一堂課的教學(xué)目標就有6條之多：掌握多角度發(fā)散構(gòu)思的內(nèi)涵、本質(zhì)特點、方法、好處；掌握多角度發(fā)散構(gòu)思進行作文；加強思路的開闊性；加強認識事物的不同層面、不同角度；教育學(xué)生要熱愛生活，感悟人生；情商的提高，體會寫文章多角度的發(fā)散之美。目標多而龐雜，而且本身邏輯不清，表述多有歧義。試想：一節(jié)課45分鐘，能完成這么多“大”目標嗎？

二、根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生實際有創(chuàng)意地處理教材。教師要能深入地研讀文本，挖掘文本的內(nèi)涵，讀出自己獨特的感悟和體驗。然后根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生實際對文本進行有目的的處理：取舍、剪裁，突出重點、淡化枝節(jié)；或長文短教，或短文細教。用一種最適合的方式作為切入點，深入挖掘，創(chuàng)意處理，實現(xiàn)教學(xué)目標。如張金紅老師上《我的第一本書》，就通過默讀、精讀、朗讀、配樂讀、品讀、齊讀等方式的十次讀書，把方法的演練、字詞的落實、文章的理解、人生的感悟串聯(lián)起來了，簡潔而有效。再如夏軍老師上《人，又少了一個》這篇文章，就用“文題填字法”來處理文章——“人，又___了一個”。通過學(xué)生的猜測、品讀、分析、對比，指出填這一個字的理由及蘊涵的深刻意義，就用一種方法完成了文章內(nèi)容的梳理、句子品讀，內(nèi)涵的挖掘，思路清晰，而又環(huán)環(huán)相扣，真是巧妙。

三、教學(xué)環(huán)節(jié)的安排、問題的設(shè)計能調(diào)動學(xué)生的情感體驗。“體驗”是義務(wù)教育《語文課程標準》的重要關(guān)鍵詞。累計出現(xiàn)15次，涉及體驗的內(nèi)容、形式方法和過程等各個方面。體驗，已成為新一輪語言課程與教學(xué)改革的一種導(dǎo)向，閱讀教學(xué)的新航標。

但是，當(dāng)今的閱讀教學(xué)，重認知輕體驗是普遍的現(xiàn)象。教師恨不能把自己所掌握的知識一股腦兒塞給學(xué)生。這些概念知識不僅造成了沉重的負擔(dān)，而且閉鎖了學(xué)生的思路。由于知識本身未經(jīng)主體大腦篩選、過濾與存儲，很快就會遺忘，更談不上知識的應(yīng)用與創(chuàng)造。對于文本的閱讀、理解，教師應(yīng)創(chuàng)造條件，啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己進入文本，去體驗其中的思想、意象或人物，說出屬于自己的感受。

1、環(huán)節(jié)安排和問題設(shè)計要為研讀文本作好情感鋪墊，能把學(xué)生的相關(guān)情感與經(jīng)驗“喚醒”，使他們沉潛在作品的情境中，與人物同呼吸、共命運，實現(xiàn)物我交融。如我在上《春酒》這一課時，第一次是由一則住校生的日記導(dǎo)入，由于八年級的學(xué)生幾乎沒有離家住校的經(jīng)歷，所以上課一開始學(xué)生的情感未能調(diào)動起來，就不能較快地進入文本，后面的品文環(huán)節(jié)就相當(dāng)?shù)爻粤ΑＵ?jié)課就像一臺老化的機器有氣無力，只能勉強完成教學(xué)任務(wù)。教后進行了反思和調(diào)整，由民俗入手，先讓學(xué)生欣賞過年時的風(fēng)俗的一些圖片（放鞭炮、貼對聯(lián)、喝喜酒等），再談?wù)勛约侯愃频慕?jīng)歷，以此導(dǎo)入。這樣學(xué)生都有話可說，課堂氣氛一下子就活躍了，學(xué)生的思維打開了，后面的環(huán)節(jié)也就流暢了。

2、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的人或事中蘊涵的語文現(xiàn)象，并巧妙地與上課內(nèi)容相聯(lián)系，也就是架起生活和語文的橋梁，這樣就改變了傳統(tǒng)灌輸式地把知識塞給學(xué)生，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來自己的身邊處處有語文，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。如溫三中的林俐老師上《論語》十則時，學(xué)生朗讀全文后 師：大家發(fā)現(xiàn)文章每一句都有什么特點？ 生：都有“子曰”，“曾子曰”，還有“子貢曰”。師：那《論語》寫的是什么？ 生：是孔子說過的話？

師：都是孔子說的嗎？ 生：還有“子貢”、“曾子”等等。師：他們是誰呀？ 生：孔子的弟子。

師：那《論語》是一本怎樣的書？ 生：是記錄孔子和他弟子言行的書。

簡單的問答，就介紹了《論語》的主要內(nèi)容。可謂水到渠成，學(xué)生既長了知識，也在無形中培養(yǎng)了從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、特點的思維習(xí)慣。

四、善于通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生深入文本，體味漢語言的精妙。編入教材中的文章要么是名家的經(jīng)典之作，要么是具有特殊意義的個性作品，總之都是運用祖國語言的典范。要深入把握漢語的精妙，最好的途徑就是引導(dǎo)學(xué)生朗讀、吟詠、品味。通過這個，體驗漢語的音樂美感和語氣、語調(diào)等細微的差別對文章主旨的表達的作用。優(yōu)秀的語文老師要善于朗讀指導(dǎo)，通過齊讀、跟讀、配樂讀、分角色讀、對比讀、情讀、唱讀、演讀等等方式，使學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，從而將書面上的文字變成有聲語言，演繹成活鮮鮮的生活畫面。這樣，學(xué)生的感情與作者的感情就會盡可能地融為一體。文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境會自然而然地浸潤到學(xué)生的內(nèi)心深處，激起他們情感的共鳴，獲得自己獨特的體驗。記得洪鎮(zhèn)濤老師執(zhí)教《最后一次講演》時曾帶領(lǐng)學(xué)生“捶桌子”讀這篇文章。馬鵬舉先生在《教海弄潮》一書中，對“捶桌子”的效果有過這樣一段描述：

“當(dāng)天夜里，宜昌市政府文辦主任走進了洪鎮(zhèn)濤房間，他一進門主緊握洪的雙手，激動地說：‘我就是當(dāng)時西南聯(lián)大的學(xué)生，聞一多先生的這次演講，我去聽了。您今天在課堂上，再現(xiàn)了當(dāng)時的情景，你的課上得非常成功！’” 現(xiàn)代文要注重朗讀，文言文就更要注重文章的品讀，特別是文言文的語氣詞。通過細細地品讀，體味詞的韻味、節(jié)奏，感受作者的喜怒哀樂，從而感受到文言文特有的魅力。而現(xiàn)在的文言文教學(xué)更多的是注重知識的串講，把一篇文言文肢解成字詞，翻譯，主旨等方面的內(nèi)容來教學(xué)，忽視了文言文作為文本的整體美感。多講解，少吟詠，多分析，少感悟，致使文言文顯得枯燥，甚至面目可憎。

林俐老師的做法也為文言文的品讀作了一次很好的嘗試。問：五則后均有語氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的哪些詞？

生：了，啊，呀??

師：設(shè)想一下，假如你是孔子，你會用怎樣的語氣和情感說這幾句？你的理由？

通過學(xué)生的朗讀，體驗，較生動地再現(xiàn)了孔子說這些話的生活情景，使文本復(fù)活了，變得趣味盎然，學(xué)生也在一次次的“演讀”中找到了與文本情感交流的“秘密通道”實現(xiàn)了與文本的情感交流與體驗。

如何評價一節(jié)中學(xué)語文課

評課可以對教學(xué)工作起到檢查、指導(dǎo)、督促、評估等作用，既能促進教師教學(xué)質(zhì)量的提高，也能全面提高教學(xué)質(zhì)量。較有層次的評課既是教研活動，又是科研活動，它能在教學(xué)實踐和教育理論之間架起一座橋梁。

一、指導(dǎo)思想

作為評課者，首先應(yīng)明確中學(xué)語文課的最終目標。語文課通過教師培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的情感，具有正確理解、運用祖國語文的能力，掌握基本的語文知識和學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為授課教師，必須樹立四個理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，建設(shè)開放而有活力的語文課。

二、評價原則

1．實事求是的原則

實事求是指對課的分析要以課堂真實情況為基礎(chǔ)，以科學(xué)的理論為依據(jù)，不帶任何偏見，恰如其分地進行分析。

2．坦率誠懇的原則

坦率誠懇就是對課的長處一定要充分肯定，看準了問題一定明確提出來，不能含糊。當(dāng)然評課者也要考慮教師的心理承受力。

3．兼顧整體的原則

通常在分析課時經(jīng)常會出現(xiàn)兩種傾向：一是只注意了一節(jié)課的整體分析，而忽略對局部的分析；一是脫離整體孤立地對局部進行評價。因此，評課者應(yīng)該樹立整體意識，把點和面，局部和整體結(jié)合起來。

4．激勵性原則

評課者科學(xué)的藝術(shù)的評課能激發(fā)教師鉆研教材，研究教法的積極性。

5．差異性原則

被評的教師情況不同，對課堂的要求不同，評課的側(cè)重點也不同。

6．講究方法的原則

要充分尊重講課者的勞動，褒貶要得當(dāng)，要主次分明。

三、評價內(nèi)容

1．從教學(xué)目標上分析

從教學(xué)目標制定來看，是否符合大綱要求，是否全面、具體適宜。全面指能從語文知識、發(fā)展能力、思想情感等幾個方面來確定；具體指知識目標有量化要求，如應(yīng)該掌握的字詞、語法知識等，有具體的要求，能力目標能結(jié)合本課文的特點提出明確要求，能結(jié)合課文的具體內(nèi)容，確定本課的思想情感目標；適宜指確定的教學(xué)目標，能以語文教學(xué)大綱為指導(dǎo)，體現(xiàn)學(xué)段、年級、單元教材特點，符合學(xué)生認知規(guī)律，難易適度。

2．從教材處理上分析

首先看其傳授的內(nèi)容是否科學(xué)準確，特別是語文基礎(chǔ)知識部分，教師不能帶著疑問走上講臺。

其次要看是否重點突出。一篇文章可從許多方面進行分析研究，但一節(jié)課，不可能完成數(shù)個重點，所以教師必須處理好重點與非重點的關(guān)系。所教重點不可避免地要涉及其他相關(guān)的內(nèi)容，需要教師適當(dāng)兼顧，又不旁逸斜出。如要解決理清文章思路的問題，必須首先做到對全文的整體把握，而整體把握又非本節(jié)課的重點，這里就存在一個如何突出重點、保證重點突破的問題。

再看是否體現(xiàn)了語文學(xué)科的特點，培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文課是母語語言課，不同于英語課，教師在處理教材時，必須清楚什么是學(xué)生的已知，什么是他們的未知，并且能很好地給他們新知。語文課的人文特點，又決定了它的情感因素，所以教師必須在處理教材時體現(xiàn)出思想情感的滲透。

3．從教學(xué)環(huán)節(jié)上分析

教學(xué)環(huán)節(jié)安排應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際水平設(shè)計出來。語文課的教學(xué)環(huán)節(jié)，一是要看其設(shè)計是否符合教學(xué)內(nèi)容實際，是否符合學(xué)生實際。如學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，對于中學(xué)生來說，字面上的理解不成問題，因此通字詞只能作為非重點出現(xiàn)。詩歌鑒賞作為本課的重點，又必須是在反復(fù)吟誦或朗誦的基礎(chǔ)上進行。誦讀成了本課的一個重要環(huán)節(jié)，在鑒賞前后都要進行朗誦。二是要看教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計是否有一定的獨創(chuàng)性，或是符合認知規(guī)律，或是利于激發(fā)學(xué)生的興趣。三是看教學(xué)思路的層次脈絡(luò)是否清晰。四是看教師在課堂上教學(xué)實際運作的效果。

4．從培養(yǎng)學(xué)生能力方面分析

在整個教學(xué)過程中，看教師是否將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位上，是否注重讓學(xué)生進行探究性的學(xué)習(xí)。

中學(xué)階段的學(xué)生已經(jīng)解決了識字問題，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作能力成為重點。

閱讀包括對學(xué)生朗讀、默讀能力的培養(yǎng)，包括對文章理解分析能力的培養(yǎng)。教師在指導(dǎo)朗讀時，需看是否注意從發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和感情等方面進行了培養(yǎng)。默讀方面是否根據(jù)大綱對不同學(xué)段的要求，進行閱讀速度方面的訓(xùn)練。對文章的理解分析能力的培養(yǎng)，是否從文義把握、整體感知、理清思路、揣摩語言、領(lǐng)會寫法等方面給學(xué)生以新知，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析文章的能力。

寫作能力方面，看教師是否能調(diào)動學(xué)生的寫作積極性，是否能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，是否在構(gòu)思立意、謀篇布局、語言表達等方面解決學(xué)生寫作中存在的實際問題，鼓勵學(xué)生寫真話、抒真情。

5．教學(xué)特色與創(chuàng)新

教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主體地位，敢于把問題放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自己解決。重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，能抓住學(xué)生的思維脈絡(luò)進行訓(xùn)練。重視學(xué)法指導(dǎo)，能夠準確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，加以及時的解決。鼓勵學(xué)生的有創(chuàng)新意識的學(xué)習(xí)。

6．教學(xué)基本素質(zhì)

（1）板書

好的板書，首先設(shè)計合理，依綱扣本；其次言簡意賅，有藝術(shù)性；再次，條理性強。另外，字跡工整美觀，書寫筆順符合要求，也是一個重要因素。

（2）教態(tài)

教師在課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、莊重，富有感染力，根據(jù)課文內(nèi)容的不同，教師的表情也應(yīng)有所不同，以打動學(xué)生，進入課文設(shè)定的氛圍中。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，可以加適當(dāng)?shù)氖謩荨＊?/p>

（3）語言

語文教師的語言首先要準確清楚，說標準的普通話，精當(dāng)簡練；其次應(yīng)形象生動，富有感染力、啟發(fā)性。另外語文教師的教學(xué)語言的語調(diào)要注意抑揚頓挫，快慢適度，富于變化。

四、教學(xué)效果

教學(xué)效果的評價包括：一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈；二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有進步，知識、能力、思想情操目標達成；三是有效地利用45分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決，學(xué)生負擔(dān)合理。

評 課 十 忌

精彩的評課能另聽者如醍醐灌頂，終身受益。反之，要么使聽者一頭霧水，要么使聽者失去信心。本文擬從評課的目的、內(nèi)容、方法、視角、原則、態(tài)度、身份、語言、對象、場合十個角度提出十大忌諱。

一忌羚羊掛角

羚羊夜眠，以角懸樹，足不著地，無跡可尋。但是評課必須實實在在，無論是先肯定優(yōu)點再指出缺點的評課，還是先抑后揚的評課，或是先評整體再評局部最后回到整體的評課，都應(yīng)另聽者有所收獲，萬不能讓人產(chǎn)生“聽與不聽一個樣”的想法。

二忌買櫝還珠

鄭人買櫝，而還其珠，舍本逐末，取舍失當(dāng)。有些評課聽似頭頭是道，細究起來，卻沒有深入關(guān)鍵。切中肯綮。并不是不該強調(diào)音量高低、板書位置，只是若單單強調(diào)這些內(nèi)容，而觸及不到根本問題，聽者便會感覺不能解渴。評者應(yīng)既觀察教師的表現(xiàn)，挖掘其教學(xué)設(shè)計與實施的獨到之處，又觀察學(xué)生的表現(xiàn)，肯定其在課堂上的參與熱情與學(xué)習(xí)效果，同時也指出存在的問題。

三忌膠柱鼓瑟

膠澀之柱，音調(diào)無換，拘泥成法，不知變通。有些評課如套公式，從教學(xué)目標到教學(xué)內(nèi)容，從教學(xué)過程到教學(xué)方法，從教學(xué)效果到教師素養(yǎng)，看似面面俱到，實則蜻蜓點水，面面不到。如此“八股”，即使再苦口婆心，亦另聽者產(chǎn)生抵觸情緒。評課不應(yīng)眉毛胡子一把抓，而應(yīng)重點突出、詳略得當(dāng)、點面結(jié)合、虛實相生、找出特點、一針見血。

四忌吹毛求疵

故意挑剔，尋找差錯，雞蛋里面挑出骨頭。有的課確實平淡無奇，評者不應(yīng)孔中窺人，把課說得一無是處，而應(yīng)實事求是，從問題中捕捉閃光點。而有的課確實上出水平，評者不應(yīng)橫挑鼻子豎挑眼，似乎不找出幾個問題來就不能顯示自己的水平。

五忌盲人把燭

瞎子秉燭，又有何用？模棱兩可，不痛不癢。百般客套、虛與委蛇的評課起不到任何作用，許是評者怕傷害了教者，但是如此“你好，我好，大家好”的溢美之詞、叫好之聲的評課，除了會給自己戴上一頂“好好先生”的帽子之外，又能給聽者多少東西呢？評課應(yīng)實事求是，無偏無黨，立場鮮明，褒貶得當(dāng)。

六忌涇渭分明

渭水清兮，涇水濁兮，涇入渭水，清濁不混。但是評者恰恰不能與教者“劃清界線”。評者應(yīng)換位思考，站在教者的角度去分析問題。因此，評者要從服務(wù)教者、提高聽者的目的出發(fā)，提出具體、可行的建設(shè)性意見。

七忌盛氣凌人 威嚴傲慢，以勢壓人，居高臨下，專橫霸道。評課切忌如此。當(dāng)評者或以仲裁者的身份示人，或以真理壟斷者的面貌自居時，有如何能創(chuàng)設(shè)出和諧民主的評課氛圍？一味地固執(zhí)己見，不留余地，有怎會打動聽者的心靈？評者應(yīng)尊重教師的勞動，更尊重教師的人格，虛懷若谷，誠字為先，以理服人，理性地行使自己的發(fā)言權(quán)。

八佶屈聱牙

語言艱澀，不順拗口，聽者茫然，不知所云。有些評課者好用國外的理論和時髦的語言去套，本來意見倒是正確的，但是一用“話語套子”，反令不少聽者沒法接受。有些評課缺少邏輯，思維不清，語無倫次，讓人聽后丈二和尚摸不著頭腦。有些評課照本宣科，缺少現(xiàn)場感，失去了語言的感染力，當(dāng)然也就影響了聽者對評者意見的接受度。因此，評課應(yīng)思路清晰，可根據(jù)提綱加以擴展，少生搬硬套時髦話語，否則畫虎不成反類犬。

九忌千人一面 無視教者，無視課型，千人一面，千篇一律。評課應(yīng)因人而異。對剛剛走上講臺的年輕教師，需放低標準，多加鼓勵，讓他們看到自己的發(fā)展與將來；對骨干教師，需標準高些，要求嚴些，挖掘其教學(xué)特長，促使其擁有教學(xué)個性。評課還應(yīng)因課而異，課型不同，教學(xué)形態(tài)自是有異，評課內(nèi)容當(dāng)要跟著變化。

十忌不分場合

大庭廣眾，顧及面子，某些問題，個別交流。評課應(yīng)注意場合。若向領(lǐng)導(dǎo)反饋聽課情況，務(wù)必把握分寸，點到為止。若是集中評課，應(yīng)充分肯定優(yōu)點，再用商量的口吻提出合理建議，關(guān)鍵是讓聽者從此課例中得到啟示與提高。若是私下交談，不妨“打開天窗說亮話”，把問題說得直接些，并鼓勵教者敞開心扉，雙方共同切磋

在新課標下如何評價一節(jié)中學(xué)語文課

語文課堂教學(xué)是語文教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、文化修養(yǎng)、教育觀點、師德和思想素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。對其評價的目的在于，總結(jié)優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗，診斷教學(xué)的不足，以便更有效的改進教學(xué)。同時它也是教師進行教學(xué)反思、開展教學(xué)研究、促進自我發(fā)展的過程。那么，如何評價一節(jié)中學(xué)語文課呢？以往的評價標準是“以教論教”，即以看老師的教來評價一節(jié)課的教學(xué)效果，它注重的是老師的教，而忽略的是學(xué)生的學(xué)。新的評價標準是“以學(xué)論教”，即以學(xué)生的學(xué)來評價一節(jié)課的教學(xué)效果，它注重的是學(xué)生的學(xué)。諸如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信心及學(xué)生參與程度、自主自覺學(xué)習(xí)程度等。新的評價標準也注重老師的教，但它注重的是老師的教學(xué)理念與思想、教學(xué)方法與手段及“三維目標”的落實情況等。

1、看理念的更新

新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別就是理念的不同。所以衡量一節(jié)語文課的首要標準是看它的教學(xué)理念。新課標要求，語文課程應(yīng)貫穿以學(xué)生為主的思想，應(yīng)視學(xué)生為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同需求；激發(fā)學(xué)生主動意識，并尊重學(xué)生獨特體驗，保護學(xué)生的積極性。“以學(xué)論教”是新課程課堂教學(xué)評價觀的核心理念，突出了學(xué)生的主體地位。一節(jié)課上，如果老師理念陳舊，傳統(tǒng)教學(xué)，只關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計劃完成得怎樣，而很少或根本不去考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果，那這樣的課堂教學(xué)只能算是任務(wù)關(guān)注型教學(xué)，絕不是新理念的教學(xué)。

2、看目標的落實

落實“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀”三維教學(xué)目標是新課程標準對一節(jié)語文課的基本要求。隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用，現(xiàn)在的課是越來越花哨：配樂朗讀、配畫朗讀、光碟、幻燈．．．．．讓人應(yīng)接不暇。但聽完課一回味，一節(jié)課熱鬧是熱鬧，但目標的落實卻是即虛又浮的。課件（現(xiàn)代化手段）的運用，目的是為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，落實教學(xué)目標，它僅僅是完成教學(xué)任務(wù)的一種輔助手段；如果刻意地去追求課堂的所謂“豐富”而不管目標的落實，它充其量也只能算是一節(jié)注重形式的課。

看一節(jié)課不僅要看落實是否目標，還要看是否突出了重點、突破了難點，課后反饋是否緊緊圍繞、落實教學(xué)目標。此外還要看老師是否善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新點，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)斐意識和胝力；昏吆栙捎詞文特點和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)造性地理解和使用教材，并積極開發(fā)語文課程資源；此外，一節(jié)課里教師還應(yīng)注重情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向，充分挖掘教材內(nèi)容本身的教育因素，注重在熏陶感染、潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

3、過程的安排

教學(xué)過程是教師指導(dǎo)下的學(xué)生認識、掌握知識的過程。《新課標》要求，語文教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生質(zhì)疑、合作、探究、解疑、交流的過程。所以，看教學(xué)過程首先要要看教師是否遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，有效組織自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，還要看老師是否起到組織者、引導(dǎo)者更多的是參與者的作用。其次要看教師是否充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，在教學(xué)中努力體現(xiàn)實踐性和綜合性的特點；再次要看教師能否講究一定的教學(xué)藝術(shù)，合理地安排課堂結(jié)構(gòu)，時間安排科學(xué)、恰當(dāng)。

4、看氛圍的融洽

一名優(yōu)秀的語文老師總是把激活課堂、與學(xué)生平等對話和溝通放在首位。他們總是努力為學(xué)生營造平等、民主、和諧融洽的師生關(guān)系和生生關(guān)系，力求與學(xué)生達成感情的交融，心靈的默契。他們總是鼓勵學(xué)生去大膽地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑、大膽探索、樂于交流與合作。教學(xué)中，當(dāng)自己一呼不能百應(yīng)時，他們會用自己的智慧或調(diào)侃、或煽情，適時調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、學(xué)有成效。而一名蹩腳的語文老師總是把安靜的課堂、學(xué)生對老師的誠惶誠恐放在首位。他們說“我講課的一個特點是需要課堂安靜，稍有一點動靜，我的課絕對要講遭。”。因此他們的課堂往往是一片沉悶、死寂，老師唱獨角戲，學(xué)生是被動的看客。《新課程標準》強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的諸多能力，如探究能力、合作意識、創(chuàng)新的能力、人生觀、價值觀等。這樣試想：一節(jié)氣氛沉悶、老師一講到底、學(xué)生被動接受的語文課上，學(xué)生的諸多能力能得以培養(yǎng)？所以，積極向上、馳張有度的教學(xué)氣氛是衡量一節(jié)課良莠的標尺。

5、看興趣的激發(fā)

新課標要求的“自主學(xué)習(xí)”其實就是一個培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題。如果一節(jié)課學(xué)生對老師的課毫無興趣或是在老師的威壓之下被迫學(xué)習(xí)，那教學(xué)效果絕對是甚微的。同樣如果一名教師的課老是?生常談、毫無新意，又怎么能引起學(xué)生的興趣呢？“興趣是最好的老師”。這就要求老師能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，適時激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲，使全體學(xué)生都能主動、有效地投入到語文學(xué)習(xí)的活動中去。只有這樣，才能取得我們老師們所希望的教學(xué)效果。

6、看信心的培養(yǎng)

看教師能否讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的活動中獲得成功的體驗，學(xué)生能否在學(xué)習(xí)過程中建立自信心，是評價一節(jié)課的又一尺子。語文是我們的母語，一個人最先接觸的莫過自己的母語了。為什么有“語文好學(xué)學(xué)不好”的怨聲呢？應(yīng)該說語文不僅好學(xué)而且也很容易能學(xué)好。我們語文老師在教學(xué)過程中曾想過要為學(xué)生創(chuàng)造獲取語文學(xué)習(xí)成功的機會嗎？我們學(xué)生的每次學(xué)習(xí)是否在語文學(xué)習(xí)成功的喜悅中，信心百倍地投入其中的呢？誰都想在希望中“活”下去。調(diào)查得之，許多學(xué)生所以對語文學(xué)習(xí)喪失信心是因為從未嘗到語文學(xué)習(xí)成功的體驗。有的語言資質(zhì)差的孩子對語文學(xué)習(xí)也付出了大量的精力，但與那些語言天分好的學(xué)生相比仍相差很遠。加上老師總是垂青語言能力強的學(xué)生，回答問題、考高分、受表揚的總是他們。久而久之，就對語文學(xué)習(xí)失去了興趣和信心。誠然，君不見，觀摩課上，回答問題往往不正是集中在幾個孩子身上嗎？

新課標要求教師必須面向全體學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。語文課堂教學(xué)應(yīng)該是一個師生互動、生生互動、共同發(fā)展的過程。我們老師只有為每一位學(xué)生交流意見、表現(xiàn)自我創(chuàng)造機會，讓他們得以在老師、同學(xué)面前展示自己的才華和價值，常常體驗到學(xué)習(xí)成功的滋味，增強他們學(xué)習(xí)語文的自信心。我們的教學(xué)才能有效果。

總之，評價一節(jié)課應(yīng)該是多角度評價和重點評價相結(jié)合，即不能泛泛地去評價，也不能僅就某一方面去評價。評價一節(jié)課的標準是一定的，但評價的方法是豐富多樣的。這有待我們廣大教師在教學(xué)實踐中去不斷的摸索和總結(jié)。

一堂好課的標準是什么? 1.一堂好課的標準

（1）一堂好課應(yīng)該是有意義的課。也就是一堂扎實的課，而不是圖熱鬧的課。（2）一堂好課應(yīng)該是有效率的課。也就是充實的課，有內(nèi)容的課。

（3）一堂好課應(yīng)該是有生成性的課。也就是豐實的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟迪。（4）一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。也就是平實的課。不管誰在聽課，要做到心中只有學(xué)生。（5）一堂好課應(yīng)該是真實的課。也就是有缺憾的課。2.一堂好課的基本表現(xiàn)

（1）一堂好課必須形成學(xué)生的興趣和持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。

（2）一堂好課必須兼顧有差異的學(xué)生，使不同層次的學(xué)生都有所得。（3）一堂好課必須體現(xiàn)思維的深度。

（4）一堂好課應(yīng)促使學(xué)生知行結(jié)合，有所收獲。3.用建構(gòu)主義觀點探討一堂好課的標準:（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性（2）師生有效的互動性

（3）學(xué)生自主獲取知識的實踐性（4）學(xué)生真正的理解性

（5）預(yù)備學(xué)習(xí)材料的良好組織性（6）學(xué)生學(xué)習(xí)的反思性

4.?“好課”標準沒有定論！

強調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、即注邊緣群體，實現(xiàn)和諧課堂，使每一上學(xué)生都得到發(fā)展的一堂好課的基本要求。

何評價一節(jié)好的語文課

——讀《探尋好課的標準》有感

近日，我認真拜讀了《現(xiàn)代教學(xué)》（探尋好課的標準），文中談到評價語文課的標準很多，如看學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，使他們在實踐中培養(yǎng)聽、說、讀、寫的技巧能力；看語文課堂是否關(guān)注了人文精神，重視促進學(xué)生個性發(fā)展和提高學(xué)生語文素養(yǎng)；教師是否根據(jù)學(xué)生情況創(chuàng)造性地使用教材，及時調(diào)整教學(xué)方案，并做到與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會現(xiàn)實的有機聯(lián)系??我讀了受益匪淺。在我看來，評價一節(jié)好的語文課應(yīng)從以下幾個方面入手：

一、衡量教師是否重視學(xué)生的主動參與

新課程理念下的語文課堂教學(xué)，應(yīng)該首先重視學(xué)生的主動參與，進行啟發(fā)式教學(xué)，摒棄灌輸式教學(xué)。語文教學(xué)質(zhì)量的高低，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成效來衡量。學(xué)生能否在語文學(xué)習(xí)中習(xí)得知識，練就能力，發(fā)揮潛力，具有創(chuàng)新精神，在很大程度上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動參與的，還是被逼無奈而為的，以及積極參與學(xué)習(xí)的時間的多少。怎樣利用積極的學(xué)習(xí)時間以提高學(xué)生的參與程度，把有效的學(xué)習(xí)時間貫穿到具體目標的學(xué)習(xí)中去，是我們教師進行教學(xué)設(shè)計時必須考慮的，也是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有效的重要內(nèi)容。好的語文課堂，我們應(yīng)該感受到這樣的境界——學(xué)生能主動與老師平等的對話，有思想的碰撞、心靈的交流和情感的交融。教學(xué)已不再是忠實的傳遞和接受的過程，師生的思想在與文本不斷交往、不斷對話中發(fā)生碰撞，創(chuàng)造的火花不斷產(chǎn)生。師生在課堂教學(xué)中實踐這種生成性，并與課堂預(yù)設(shè)有機融合，讓每一個學(xué)生真正獲得全方位的滿足和發(fā)展，在這樣充滿生機的課堂上，師生能感覺到生命活力的涌動！

二、考察教師能否重視學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng) “創(chuàng)新是一民族發(fā)展的不竭動力。”為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，首先要求教師的教學(xué)要創(chuàng)新。一要更新教育理念。只有更新了自己的教育理念，我們才可能自覺地進行教育教學(xué)改革。我們應(yīng)自覺地學(xué)習(xí)先進的教育理論，并在教學(xué)實踐中運用先進的教育理論，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)過程。二我們教師要有個性，要有批判精神。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，張揚學(xué)生個性，自己就應(yīng)先在教學(xué)過程中張揚自己的個性，形成自己的特色，即在學(xué)習(xí)他人的教學(xué)方法或模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實際和自身實際，在原朩基礎(chǔ)上推陳出新，引導(dǎo)學(xué)生挖掘創(chuàng)新形成獨到的見解。只有這樣，語文教學(xué)才能真正張揚學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體衡量教師的創(chuàng)退力衈玐和孆生的創(chuàng)退怇衈現(xiàn)，可以根據(jù)下述問題來衡量：(1)教師提出了幾個開放性問題？(2)教師提出一個問題后，允許學(xué)生思考的平均時間是多少？教師否定學(xué)生的次數(shù)是多少？(3)學(xué)生的回答有創(chuàng)造性的人次是多少？(4)學(xué)生提問有創(chuàng)造性的人次是多少？(5)學(xué)生主動提問的次數(shù)是多少？(6)課堂教學(xué)中有多少時間用于學(xué)生的獨立思考、獨立學(xué)習(xí)或研究？(7)課堂教學(xué)中有多少時間用于小組自由討論？

三、考察教師是否重視學(xué)生高尚情操審美情趣的養(yǎng)成

文章的思想內(nèi)容與表達形式相統(tǒng)一的規(guī)律，決定語文課必須貫徹“文道統(tǒng)一”的教學(xué)原則，在讓學(xué)生欣賞文詞能力的同時，我們也要進行培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、審美情趣的養(yǎng)成。我們首先要明確思想教育和審美教育的特點與要求，既要重文也要重道，應(yīng)因文悟道，因道學(xué)文，寓道于文。要像潤物的春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

我認為，只要每位立志于在語文教育園地辛勤耕耘的同仁，能在課堂上緊緊把握以上標準，自我完善，不斷追求，定能上出一節(jié)節(jié)課堂內(nèi)容豐富；氣氛融洽、民主、和諧；師生關(guān)系和諧愉悅，既鍛煉學(xué)生思維又提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個性特長，注重人文教育的五彩紛呈的語文課。

第三篇：一節(jié)語文課給我?guī)淼目鞓?/a>

一節(jié)語文課給我?guī)淼目鞓?/p>

“叮鈴鈴??”上課了，這節(jié)課是語文課，我老實說我不是很喜歡上語文課。

我極不情愿的拿出語文書，趴在桌子上等著老師來上課。老師來了，我們開始上課。

張老師先叫我們把《地震中的父與子》讀一遍，然后把詞語圈出來讀一遍，再標出段落序號。我只標出段落序號，因為我怕詞語畫錯，等著老師來公布答案。接著老師也公布了答案。

之后老師開始提問題：“這篇課文《地震中的父與子》主要講了一件什么事。”全班沉默了

一、兩分鐘，靜的連一根針掉在地上的聲音都聽的見！接著有幾個同學(xué)舉起手，越來越多。我也舉了起來，但是我根本就不會，因為我知道老師只會叫不舉手的同學(xué)。我把手舉得高高的，被張老師看見了，叫我來回答問題，我頓時呆若木雞！

我站了起來，心想∶老天對我也太不好了，沒辦法，誰叫我聰明反被聰明誤，我只能回答問題了。我想了想，說：“課文主要講美國洛杉磯發(fā)生了一場大地震，一位父親為了救自己的孩子，經(jīng)過了長達38個小時的挖掘，把自己的的兒子及他的同學(xué)救出來的感人故事。”張老師聽了說∶“很好，請坐。”接著又說∶“大家把它寫下來！”坐下之后，心想：原來我這么聰明，看來學(xué)語文是一件很容易的事，以后我一定要學(xué)好語文。

后來，我喜歡上了語文。考試成績從70分提高到了85分。

第四篇：好課的味道：對一節(jié)好課的思考

好課的“味道”

——對一節(jié)好課的思考

新課程標準下,什么樣的課是一堂好課呢？這是一個頗值得探討的話題，對于一堂好課，總是仁者見仁、智者見者，況且從來就沒有什么十全十美的課堂。這里不妨套用一下托爾斯泰的一句名言：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各

有各的不幸。”而對于我們的課堂是：平庸的課是相似的，好課各有各的精彩之處。當(dāng)然，我們期待的是“沒有最好，只有更好！”。

新課程下的一堂好課，不是對原有課堂教學(xué)評價的否定，而是發(fā)展和超越，更多的是以關(guān)注的學(xué)習(xí)狀態(tài)為主，正如葉圣陶先生所說：“最要緊的是看學(xué)生，而不是看老師講課”。

曾經(jīng)看過一篇文章，一位教師對課堂教學(xué)分為了5個階段。

第一階段，教知識。初上講臺，滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把知識點落實，怎樣制定教學(xué)目標？何時突破教學(xué)重難點？用什么方法引入？如何單元測試？然后花較多時間練習(xí)、講解。

第二階段，教方法。把關(guān)注點從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，嘗試理解學(xué)生學(xué)習(xí)過程，體會他們學(xué)習(xí)中會遇到什么問題。減少講課比重，留給學(xué)生更多時間探究、合作、領(lǐng)會，著重提高學(xué)習(xí)效果。

第三階段，教狀態(tài)。關(guān)注每個學(xué)生在學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些是真心喜愛學(xué)習(xí)，哪些是被動應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強，哪些雖勤奮卻學(xué)的吃力。與他們溝通、進行鼓勵，推動發(fā)掘?qū)W生在內(nèi)驅(qū)力，慢慢放棄外在的推、拉。

第四階段，教人生。這時候就會開始思考教育的價值到底是什么，無論前幾個階段關(guān)注的知識、方法還是狀態(tài)，最終都是指向成績，那為了成績付出那么多努力到底有什么意義，學(xué)生畢業(yè)多年后，真正留下來的是什么？當(dāng)將視野從學(xué)生擴大到興趣、氣質(zhì)、品性后，教育的世界就更加寬廣了。這時候，教師不僅是學(xué)科教師，而是一名真正的教育者。

第五階段，教自己。要教會學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、做人，而我們面對學(xué)生在心靈更單純、品格更高尚時，我們教師是否會反思自己。對學(xué)生的要求，是否自己先達到了。桃李不言，下自成蹊。教育不是說教，而是影響，是感染，是熏陶。教學(xué)相長，教師應(yīng)首先成為一名終身學(xué)習(xí)者。

對上述5個階段，我是深感認同。身為教師，我們都應(yīng)該靜下心來，想一想，我處在那個階段。不管是青年新教師還是教了多年熟悉了教材的經(jīng)驗型教師，都應(yīng)該不停思考研究，一節(jié)40分鐘的課如何上的效率更高、體現(xiàn)更多教育意義。

我認為，五個階段中一二階段是基礎(chǔ)是硬件，而第五階段教自己應(yīng)始終貫穿在整個教育工作甚至個人生活中，應(yīng)有時時刻刻反思覺察自己的態(tài)度，有不斷提高課堂、提升自己的覺悟。只有不斷提升自己對教育教學(xué)的認識、不斷對教材進行研究、挖掘教材內(nèi)容背后更深刻的教育意義、不斷從課堂上觀察學(xué)生反思自己，才會有每次的改善和創(chuàng)新，才會上出一節(jié)好課。所以，我認為好課是有味道的：

一、好課“務(wù)實高效”

有“美味”。

好課不僅僅應(yīng)該是一節(jié)展示課更應(yīng)該是常態(tài)的課，是實實在在的務(wù)實課。它不刻意追求表面的形式，而是注重課程內(nèi)容，講課不是對知識的簡單陳述，不是課本搬家，更不是講標準答案。它不嘩眾取寵，教師的眼中只有學(xué)生。所以，無論何時何地，有何人聽課，教師都會把課堂看成是自己和學(xué)生的獨有空間，看成是思維碰撞和智慧生成的時刻。

好課要有“美味”。

首先好課要有教學(xué)活動、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價、教學(xué)語言等諸多元素，并且這些內(nèi)容要和諧統(tǒng)一，這是一節(jié)好課最基本的要求。如果一節(jié)課連教學(xué)內(nèi)容都沒有安排好，就像一道畫在紙上的菜，有色無味，僅僅存在而已。每一個學(xué)科都有他本身的魅力，例如音樂課，對音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類的一種基本素質(zhì)和能力。美術(shù)課，美術(shù)是人類文化最早最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是人類歷史中最重要的文化行為，科學(xué)課，人的成功除了能力以外，更重要的是思維方式。孩子學(xué)習(xí)科學(xué)的目的，除了開拓視野，更重要的就是培養(yǎng)他們科學(xué)的思維方式。等等。所以好的要求不僅僅針對于主學(xué)科，學(xué)生更需要“美味”的科任課。我想起我小學(xué)時，上過的科學(xué)課，課題我不記得了，內(nèi)容是觀察一壺水做開的過程，我是在小學(xué)時就聽過老師講過，古人關(guān)于沸水，依由低到高的溫度，可細分為“蝦眼”、“蟹眼”、“魚目”、“涌泉連珠”、“騰波鼓浪”。

90℃——92℃又叫蟹眼湯，可用來泡茶。老師還告訴我們，古人燒開一壺水，大約需要40分鐘，心急的人，不容易喝到一杯好茶。喝一杯茶都要用心燒水，專心泡茶，何況學(xué)習(xí)與做事。四十年過去了，我對老師的這節(jié)課記憶猶新，對這位老師深深的喜愛，也因為這位老師我從此愛上了科學(xué)課。

一節(jié)“美味”的課，它的教學(xué)目標，步步為營、步步深入，內(nèi)容設(shè)計科學(xué)、準確，容量恰當(dāng)，重難點處理得當(dāng)，教學(xué)方法靈活多樣，注重啟發(fā)引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方法。精細時要密不透風(fēng)，粗略時要疏可走馬。

二、好課“以人為本”有“真味”。

教師表演、學(xué)生觀看，教師講、學(xué)生配合，看似精彩，難說是一節(jié)好課。好課的課堂，學(xué)生是演員，教師是導(dǎo)演，都是課堂的主人，師生分工協(xié)作，教學(xué)相長。學(xué)生自主探究、討論、梳理，教師指導(dǎo)、組織、幫助、管理、評價，課堂成為教師引導(dǎo)的地方、學(xué)生學(xué)習(xí)的舞臺。教師就像麻，學(xué)生就是蓬“蓬生麻中，不扶自直”。老師能夠潤物無聲，讓學(xué)生在不知不覺中深入其中，真正學(xué)到有用的東西，有強烈的情感體驗，進而產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)和探究的愿望。這樣的課，教師上的自在，學(xué)生學(xué)的自在，此謂以人為本。

好課要有“真味”。某次省級名師論壇上有一個“名師同課異構(gòu)”環(huán)節(jié)，4位省級名師輪番登場，分別呈現(xiàn)了“平行四邊形”節(jié)課的不同課堂版本。課堂甚是熱鬧，學(xué)生們用紙片、木片等不同道具，在教師的帶領(lǐng)下反復(fù)拼接著、打鬧著，但是幾節(jié)課下來，聽課者竟然品不出這是一節(jié)美術(shù)課還是一節(jié)手工課，反正沒有數(shù)學(xué)課的味道，因為幾節(jié)課下來，竟然沒有一位老師讓學(xué)生明確說出什么是平行四邊形。數(shù)學(xué)課特有的那種講究邏輯線索、結(jié)論明確、概念清楚、論證有效的味道被熱鬧沖掉了。這樣的課堂丟失了“真”，怎么上都不會是好課。課堂不能跟風(fēng)，不能折騰，課堂要追求本真、遵循規(guī)律。再舉一個例子，有位老師上《春雨的色彩》，讓學(xué)生閉眼想象看到了什么？聽到了什么？結(jié)果一位學(xué)生說“老師我什么也沒看到！”這是真實的。但老師并沒有著急，她說，那我們一起再去看一看，再去聽一聽吧。然后是配樂的課文朗讀。還是那個學(xué)生，他說，老師，我現(xiàn)在看到了，春天的田野是花花綠綠的。這樣的問題我們也經(jīng)常問的，我們的學(xué)生一般都很乖，知道老師要聽什么，所以不會說什么都沒看到，什么都沒聽到。學(xué)生把自己的真實感受說出來了，老師沒有說再想想看，而是馬上反思調(diào)整自己的教學(xué)，讓學(xué)生在悠揚的樂曲聲中再次感受語言文字帶來的美，這次學(xué)生感受到了。這樣的教學(xué)是真實有效的。一個合格的教師應(yīng)該用真誠的雨露去滋潤學(xué)生的心田，用真理的光輝去開啟學(xué)生智慧之門。去掉浮華之氣，追求真淳教風(fēng)，讓課堂既精彩亮麗，又情真意切，切實提高學(xué)生的素質(zhì)。

三、好課“有的放矢”有“善味”。

在上課過程中，所有的學(xué)生均參與其中，課堂成為師生之間、生生之間交流學(xué)習(xí)。關(guān)注學(xué)生的不同特點和個性差異，推進分層教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗成功的機會。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下善于思考和親身體驗，用心感悟書中的知識，通過練習(xí)嘗試自己的收獲而再次體驗其中的酸甜苦辣。學(xué)生學(xué)有所得，而且不同層次的學(xué)生都得到不同程度的提高，此謂有的放矢。

好課要有“善味”，課堂有良好的氛圍、和諧的師生關(guān)系，這些可以歸為課堂的“善”。一堂好課，必須得有“善味”。這里的“善味”有三層意味：一是指好課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的課注定不受學(xué)生的歡迎。二是指好課教師真誠、熱情、平等地對待每一個學(xué)生，要注重情感熏陶、價值引領(lǐng)。三是指好課要遵循學(xué)生認知規(guī)律，理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能。有這樣一個三年級《鳥》的課堂教學(xué)片斷：

師：同學(xué)們，鳥都有些什么特點？

生：有翅膀，有羽毛，有腿，有嘴巴……

師：還有嗎？

生：鳥的眼睛可有趣了。［一位小男孩很有興致地發(fā)言］

師：［老師點了一下頭，示意這個學(xué)生坐下，可這位小男孩沒有理會老師的意圖，仍繼續(xù)說。］

生：“貓頭鷹的眼睛白天和夜晚是不一樣的……”

師：我是讓大家說鳥有什么共同的特征，請你坐下。［這回，小男孩的發(fā)言權(quán)被取消了，孩子噘起嘴，兩只小眼直愣愣地望著老師。他的眼睛里充滿渴望，充滿期待，又顯得無可奈何。］

當(dāng)前許多課堂不都有類似的現(xiàn)象嗎？這樣的課堂，老師的問題往往都是預(yù)設(shè)的，一旦學(xué)生生成新的“問題”，老師就慌了手腳，趕緊往回“拉”。和諧的課堂提倡師生自由對話，教師僅充當(dāng)平等中的首席。就這一男孩回答的問題而言，讓其說下去，說不定就會說出“生蛋”這一特征來，讓答案在常態(tài)下自由生成。即便說不出，給孩子一些自由發(fā)展的空間，讓孩子快樂地享受學(xué)習(xí)，也該是一件欣慰的事。例如雪融化后變成了什么？是水，這是正確的答案；是春天，這是創(chuàng)造性的回答，也便成了課堂中的生成性。善于捕捉那些閃動靈性的課堂資源，正視發(fā)展過程，采取靈活機智的手段，促進學(xué)生發(fā)展，就是一節(jié)課的“善味”

四、好課“出人意料”有“鮮味”。

一些課堂機械執(zhí)行教學(xué)預(yù)設(shè)，課堂上往往呈現(xiàn)的就是教師想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)定教案，課堂演成“教案劇”，學(xué)生被動成為“應(yīng)聲蟲”。一節(jié)好課應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理需求，創(chuàng)設(shè)具有針對性、現(xiàn)實性和有效性的學(xué)習(xí)情境，采用引人入勝的方法，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進入狀態(tài)。

好課的“鮮味”，靠技藝“著色”，靠情感“添鮮”，靠思想“提味”。曾去上海參加聚焦課堂“有效設(shè)計與實施”小學(xué)數(shù)學(xué)研討會，杭州市文海實驗學(xué)校劉松老師的課至今令人回味。他執(zhí)教的是四年級的“方程的認識”，開門見山就說要認識一個重量級數(shù)學(xué)量——方程，后引導(dǎo)學(xué)生提問題認識方程，歸納出三個關(guān)于方程的問題：“為什么？”“是什么？”“干什么？”然后就讓學(xué)生自找文本，去解決這三個問題，整堂課學(xué)習(xí)氣氛濃郁。對方程的概念，他讓很多同學(xué)不停地復(fù)述。復(fù)述是學(xué)習(xí)的重要手段，經(jīng)過十幾位同學(xué)復(fù)述，即使沒有回答的也了然于胸了。劉松老師還出示了幾種方程，讓學(xué)生按照不同的方式畫圈分類，一個接一個學(xué)生上去畫，一種又一種的集合圈自然生發(fā)。很多課堂以總結(jié)結(jié)束，而劉老師卻以“我們還可以怎樣解方程呢？”問題結(jié)束，這種做法獨特卻又很合理。一節(jié)課的結(jié)束，不就是另一節(jié)課的開始嗎？且不說這節(jié)課如何高妙，更令人折服的是，下課后，那些第一次聽劉老師課的上海學(xué)生誰都不走，爭著搶著讓劉松老師簽名。以往粉絲追星的場面呈現(xiàn)在了課堂上，這樣的課堂能不是一節(jié)好課嗎？評委怎么說不重要，專家怎么說不重要，重要的是學(xué)生認可、接受、有收獲，學(xué)生能學(xué)到東西的課就是最美的課、最好的課。舉一個我自己的例子，我曾經(jīng)參加過信息與學(xué)科整合課，內(nèi)容是《復(fù)式折線統(tǒng)計圖》經(jīng)過層層闖關(guān)，最終到了決賽，前面的幾次課堂教學(xué)都很順利，沒想到在最后決賽課堂上出現(xiàn)了一個小狀況。是這樣的一個情境，我讓學(xué)生對比電子通信方式和傳統(tǒng)通信方式的折線統(tǒng)計圖，說說感想，預(yù)期孩子應(yīng)該說從統(tǒng)計結(jié)果看，電子通信方式因為方便越來越受大家歡迎，會逐漸取代傳統(tǒng)通訊方式。有個孩子舉手，站起來說，我不這么認為，我認為傳統(tǒng)通訊承載感情，是傳統(tǒng)文化，我不希望它消失。這時，我的大腦迅速運轉(zhuǎn)，對他說：我特別認同你對傳統(tǒng)通訊方式的文化性的認識，也理解你對傳統(tǒng)方式的感情，但我們對傳統(tǒng)文化的感情不影響也阻擋不了信息化前進的腳步，既給了學(xué)生一個很好的答案，也完成了了本節(jié)課的情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標。課后評委對老師對于這個小情況的處理給予了肯定。以學(xué)生為課程資源，不拘泥于預(yù)設(shè)，會在適當(dāng)?shù)臅r機，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，教師發(fā)現(xiàn)問題不當(dāng)即判斷，留足時間和機會給學(xué)生，注重課堂生成，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難、提問和辯論，欲擒故縱，精講點撥，期待課堂的精彩生成。

當(dāng)然，每個人都是獨一無二的，做好自己最重要，上自己的課是上好課的第一步。我們都認為好課是多次打磨，反復(fù)磨練的課，在反復(fù)的修改、完善中追求完美，我們看到完美的課堂在眼前一亮，我們看到完美的課堂讓我們?yōu)橹膭印５\用到自己的課堂，我們感受到又不好“模仿”，更不好超越。因為課是死的，但上課的人、聽的人卻是活的，我們把名師的每一句、每一道題都搬到自己的課堂，也上不出同樣的課。一個真正優(yōu)秀的教師不教現(xiàn)成的“教案”，而是有自己的教育教學(xué)理念，積累深厚的教學(xué)基本功和多種多樣的教學(xué)方法，形成獨有的“鮮味”。

好課，是所有教師追求的目標。我們都希望把課上好，都希望獲得成功和幸福。著名數(shù)學(xué)特級教師吳正憲說：“我們的學(xué)生只有一次6歲、一次一年級、一個童年，我們不可以有半點不珍惜學(xué)生的生命。每當(dāng)我走上講臺，我就在想，在今天這節(jié)課上，我生命中的40分鐘將和孩子生命中的40分鐘共同度過、共同消失。那我們就要讓每一節(jié)都有品質(zhì)、有味道，在不斷思考、成長中追求優(yōu)質(zhì)的課堂，追尋我們心中的好課。

第五篇：如何評價一節(jié)好課

一．關(guān)注學(xué)生，面向全體。

蘆詠莉博士在報告強調(diào)：一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達到基本要求。

二．關(guān)注過程，在活動中學(xué)習(xí)。

蘆詠莉博士在談到“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程”這個話題時說：“許多東西是教師難以教會的，要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，才是有效的學(xué)習(xí)。”

三．注重應(yīng)用，學(xué)用結(jié)合。

四．關(guān)注生命，著眼發(fā)展。

葉瀾教授說過：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”（引自葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命活力》）

蘆詠莉博士在報告中所說：我們所進行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。一堂好課，不應(yīng)追求講授技巧的滴水不漏、教學(xué)環(huán)節(jié)的天衣無縫、細枝末節(jié)上的精雕細刻，而應(yīng)在先進的教育理念指導(dǎo)下，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)用結(jié)合，著眼全面發(fā)展，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。