第一篇：語文課好課的標準

課的優(yōu)劣，不同的時期，標準不盡相同。隨著新的課程觀的確立，評價一節(jié)好課的標準也將發(fā)生改變。我們認為課堂教學(xué)不必為刻意迎合某些規(guī)定而改變自己的教學(xué)風格，讓教師按照自己的理解上課，根據(jù)學(xué)生的需要教學(xué)。提倡富有個性和特色，“學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯”就是好課。至于教學(xué)重點難點、教學(xué)用具、板書設(shè)計等具體教學(xué)環(huán)節(jié)，讓教師根據(jù)自己的教學(xué)實際決定。對教案的要求也不再苛求篇幅和字數(shù)，而是好用、實用、有新意。以下就我校教研活動中成功課例作好課的評析。

一、設(shè)計匠心獨具

假如一個教師只是按照一套現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計去教學(xué)，就與以前的機械教學(xué)沒有本質(zhì)的區(qū)別，這對實踐新課程和教師專業(yè)素養(yǎng)的提高是沒有好處的。一堂好課要創(chuàng)建凸顯個人特色的鮮活教學(xué)設(shè)計。

林賽軍老師在上小學(xué)二年級乘法復(fù)習的數(shù)學(xué)課時，把語文課中學(xué)生學(xué)過的感興趣的故事《小猴子過生日》的內(nèi)容貫穿在整堂數(shù)學(xué)課中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在生動具體的情境中理解認識數(shù)學(xué)知識。讓學(xué)生耳目一新，整堂課都興致勃勃。

二、學(xué)生主動參與

隨著學(xué)生主體觀的重新確立，看一堂好課首先要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。好課應(yīng)讓學(xué)生主動參與，議論紛紛。指的是課堂教學(xué)中學(xué)生的發(fā)言聲不絕于耳，教師方式多樣，靈活多變地組織說話訓(xùn)練，使課堂上人人參與，個個活躍，議論紛紛。每一個學(xué)生都有參與的機會，都有參與的愿望，使每一個學(xué)生在參與的過程中體驗學(xué)習的快樂，獲得心智的發(fā)展。

陳建金老師在上美術(shù)課《帽子》時，用招聘帽子設(shè)計師的形式讓同學(xué)們畫外形美觀，功能奇特的帽子。設(shè)計完以后進行作品展示，把自己設(shè)計的帽子畫粘到墻上黑板上，并介紹自己設(shè)計的特色。最后，集體參評，讓大家拿紅星粘到你認為設(shè)計的最好的作品上，紅星多的為優(yōu)勝。同學(xué)們興趣盎然。

三、教師語言生動

講課中對語言有三點基本要求：清楚、得當、藝術(shù)。做到用詞準確，用語恰當，講話的速度不快不慢，聲音不高不低，情緒不急不緩，既在關(guān)鍵時刻有激情，又注意講課的大部分時間心平氣和。要求語言簡捷、生動、自然、有哲理。

在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，張飛俠老師是這樣處理的：“這么美的課文，老師也很想讀，給老師一個機會好嗎?”當這位老師聲情并茂地成功范讀博得學(xué)生熱烈的掌聲時，她馬上接著說：“老師讀得好的地方，你可以試著學(xué)一學(xué)。如果你覺得不夠好的地方，請你改一改，再試著美美地讀一讀，好嗎?”這是多么友好、民主、平等的教學(xué)氛圍啊!

四、師生教學(xué)相長

課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。這樣的課堂，老師、學(xué)生都會有不同感悟。省教壇新秀李海達老師在我校上《鳥的天堂》一課時讓同學(xué)們想象小黃鶯興奮地唱著什么？可寫詩詞、寫句段、作畫。結(jié)果同學(xué)們的創(chuàng)作讓他大吃一驚。上完課后，李老師再次借用廣告語“精彩超乎期待”作結(jié)束。

在新課程的課堂上，我們將看到這樣的景象：即使是知識、技能的傳授，也融入了師生共同分享成功的喜悅，也充滿了美麗的想像。因此，這樣的每一堂課，都是師生人生中美好的記

憶，都是不可重復(fù)的生命體驗。這樣的課堂師生都有所獲。

五、好課意義深遠

好課會讓學(xué)生受益一生。素質(zhì)教育環(huán)境下的課堂教學(xué)，需要的是完整的人的教育。它的真正貢獻不僅是讓學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場，一種態(tài)度，一種不懈的追求。影響一個人對世界的感受、思考及表達方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價值現(xiàn)和人生觀。好課留給學(xué)生的精神是永恒的，這是一堂好課的真正價值所在。許多人就是因為一堂好的課，而激發(fā)了他一生的追求。

好的課還是教師生命力的載體和再現(xiàn)，它凝聚著教師對教學(xué)的理解、感悟和教育的理想、追求，閃爍著教師的教學(xué)智慧和創(chuàng)造精神，并與教師課堂教學(xué)現(xiàn)實實現(xiàn)融合，而使教師不斷豐富自己，提高自己，獲得旺盛的生命力。

如果要用一句話來概括，那么就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。對教師和學(xué)生都是如此。

第二篇：一堂好語文課的標準

一堂好語文課的標準

（壹）支玉恒：什么是好課——直觀的感性評價

對于我們一線的任課老師，用感性的、直觀的方法來認識或評價一節(jié)課的優(yōu)劣，是最方便也最適用的。大致可以從以下幾方面觀察。

一、從學(xué)科性質(zhì)上看?！罢Z文姓語”這是大家常說的一句俗話，但它簡練明確地表達了語文教學(xué)的基本特征。語文是工具，需要學(xué)習訓(xùn)練，需要運用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀。《語文課程標準》(以下簡稱“標準”)講，在語言實踐過程中，提高語言實踐的能力。這就是要用語文這一工具做手段，探索語文的無窮內(nèi)涵。學(xué)生的多讀、多寫、多思、多問，是最重要的語文實踐，是實現(xiàn)語文積累，提高語文學(xué)習的文化品位的基本途徑。要克服目前課堂上大量存在的非語文手段的現(xiàn)象，還語文教學(xué)的本來面目。

二、從課堂形態(tài)上看?！罢n標”指出：要建立開放而有活力的語文課程。這就要求我們的語文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學(xué)習成果的時空。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華，如果學(xué)生沒有充分活躍起來，沒有思維、想象、情感的迸發(fā)，就不能算一節(jié)好課。因此，學(xué)生自主地、生動活潑的、具有生命活力的學(xué)習，應(yīng)該是一節(jié)好課的主要標志。

三、從學(xué)生發(fā)展上看。教育是為了學(xué)生的發(fā)展。這種發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)在每一節(jié)具體的課上。好的課堂，應(yīng)能反映出學(xué)生由不懂到懂、由不會到會、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡的發(fā)展過程。另外，學(xué)生的發(fā)展又應(yīng)該是語文素養(yǎng)的全面提高。因此，以科學(xué)而又藝術(shù)化的方法過程，實現(xiàn)知識與能力、情感態(tài)度價值觀全面發(fā)展的課堂，才是好課。

四、從學(xué)習氛圍上看。教師是學(xué)生的朋友，在好的課堂上，老師應(yīng)該與學(xué)生是平等的，與學(xué)生應(yīng)該是心與心的交流(而不僅僅是過去所說的“教態(tài)”如何)。有了好的學(xué)習心理氛圍，課堂就一定會是民主的、和諧的，學(xué)生的學(xué)習就會是愉悅的。

五、從教學(xué)個性上看。語文教學(xué)不但應(yīng)該使學(xué)生得到充分的、自主的、個性化的發(fā)展，而且特別注重教師教學(xué)的個性化。語文教材是一篇篇不同的選文。不同的課文，就應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法；每篇課文都應(yīng)該選擇最適合教材的個性化的方法——因為內(nèi)容決定形式。當然，不同的老師、不同的學(xué)生，也應(yīng)該有不同的教學(xué)設(shè)計。有些老師模仿別人的教案去上課，試一試可以，一以貫之，肯定不會有好的結(jié)果。（貳）靳家彥：我心目中的好課標準

怎樣的課才是一堂好課？見仁見智，眾說紛紜。

我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時尚放棄永恒”的理念，提出十條標準，就教于大家。

一、目標明確。從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度上確定立體的目標。師生認同，指向明晰。

二、重點突出。這堂課重點是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。難點要突破，疑點要解決，特點要抓準，重點才能突出。立足于教材，延伸要適度。

三、以生為本。從每位學(xué)生的個性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué)、真思、真練、真會，學(xué)生的主體地位切實落實，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動，交往自然、和諧、融洽。

四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計符合學(xué)生年齡特征及認知規(guī)律；教學(xué)流程符合學(xué)科邏輯，順理成章。嚴謹流暢，疏密有致。

五、注重內(nèi)化。全面提高語文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。

六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機整合。

七、啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨立見解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；

鼓勵學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。

八、媒體得當。根據(jù)需要與可能，恰當運用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各展其長，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機整合，處理好手段與目標、內(nèi)容與形式的關(guān)系。

九、講求實效。無論何種方式方法，無論什么理論模式，最終的檢驗尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。

十、多元評價。對一堂課的評價應(yīng)根據(jù)目標達成的要求，抓住關(guān)鍵，突出重點，綜合評價。量化和客觀化不能成為課堂評價的主要方式，應(yīng)把教師評價、學(xué)生評價、家長評價、領(lǐng)導(dǎo)及專家評價相結(jié)合。

（叁）賈志敏：讓課堂充滿活力

舞臺表演是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)。兩者間有相通之處，也有不同的地方。前者重在結(jié)果，后者重在過程；前者講究的是美，后者講究的是真；前者觀看的是“臺上一分鐘”，后者觀看的是“臺下十年功”。

一般來說，學(xué)生語文能力的形成是在課堂上。因此，就有了“得法于課內(nèi)，得益于課外”“向四十分鐘要質(zhì)量”的說法。

一堂好課就像藝術(shù)珍品，讓人津津樂道，回味無窮。怎樣的課才算好課？

我認為，好的課，要體現(xiàn)三個教學(xué)原則：

1、要以學(xué)生為本。時間是學(xué)生的，空間是學(xué)生的，是學(xué)生在學(xué)習語言，因此，學(xué)生理應(yīng)是學(xué)習的主體。老師是為學(xué)生服務(wù)的，是配角，充分讓學(xué)生進行聽、說、讀、寫的語言活動，千萬不能互換角色，本末倒置。

2、要以訓(xùn)練為主。語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是訓(xùn)練出來的，絕非“講”出來的。

3、要以鼓勵為主。毋庸諱言，我們的母語是眾多語言中不易學(xué)，不易掌握的語種之一。課堂上學(xué)生出現(xiàn)差錯，產(chǎn)生困難是十分正常的。不去挖苦、諷刺，要多給學(xué)生以鼓勵與幫助。鼓勵學(xué)生不僅是種手段，也是一個教師思想的具體體現(xiàn)。

教學(xué)要環(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏，反之，課堂上松松垮垮，東拉西扯，嘩眾取寵，華而不實，是算不上一堂好課的。

好的課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別：

如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。反之，聽者焦慮不安，惋惜不已，時而抬腕看表，時而交頭接耳，等待著下課鐘聲響起，那么，這樣的課是不能列入好課之列的。（肆）薛法根：簡約之美——我的好課設(shè)計觀

語文，承載著太多的“使命”：培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……由此，語文課千頭萬緒，模糊一片，甚至失卻了純真的“語文味”!我以為“大道至簡”，語文課必須反璞歸真，體現(xiàn)一種“簡約之美”，正所謂“簡簡單單教語文，扎扎實實促發(fā)展”。從教師的視角看，一堂好課應(yīng)該這樣設(shè)計：

教學(xué)目標簡明：一堂課徹底解決一兩個學(xué)生切實需要解決問題，真正給學(xué)生留下點東西，比浮光掠影、蜻蜓點水、隔靴搔癢的教學(xué)要有效得多。

教學(xué)內(nèi)容簡約：課堂教學(xué)的時間是個常數(shù)，是有限的，學(xué)生的學(xué)習精力也是有限的。因此，選擇學(xué)習的內(nèi)容，特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”，就顯得尤為重要。課堂，也不需要把什么都講透了，留下點懸念和空間，就是給學(xué)生自由和發(fā)展。

教學(xué)環(huán)節(jié)簡化：語文學(xué)習本身是一件簡單的快活的事情。我們沒有必要設(shè)計那么多的學(xué)習環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置那么多的學(xué)習障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深奧。比如：你是怎么體會到的？孰不知體會的過程本身是“只可意會不可言傳”的。學(xué)生卻因這種追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神?！扒趲熍?/p>

養(yǎng)了懶學(xué)生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!教學(xué)方法簡便：簡單意味著可以學(xué)習，是學(xué)生經(jīng)過努力可以達到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學(xué)生所喜歡，所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。

教學(xué)媒介簡單：語文教學(xué)可以活力不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)，克服“浪費與作秀”?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)(多媒體技術(shù))使用過度，也會扼殺學(xué)生語文學(xué)習過程中獨特的體驗和豐富的想象力。

教學(xué)用語簡要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂，其獨特的神韻就在于此!其實，簡單是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧!它來源于對學(xué)生真切的、真誠的、真實的愛；來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)；來源于對教學(xué)生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認識!（伍）王崧舟：好課三味

長話短說，開宗明義，我覺得好課有好味，一堂好的語文課得有“三味”。

第一味是“語文味”。一堂好的語文課，首先得有“語文味”。語文味越濃，課就越好。語文課的最大問題，不是怎么教的問題，而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。說句不太中聽的話，不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”“為人作嫁”。那么，什么是“語文味”？“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”。語文要學(xué)的就是“這個”。語文味所指的就是“這個味”。具體來說，語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。

第二味是“人情味”。一堂好的語文課，必須得有“人情味”。這里的“人情味”有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng)，否則，語文課就會犯上“喪魂落魄癥”，淪為“空心課”；三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。

第三味是“書卷味”。一堂好的語文課，最好還能有點“書卷味”。當然，這是我的一種個人偏好，或者說是我的一種風格追求。有的語文課，初看時滿目繁花、流光溢彩，但細細體會，則味同嚼蠟，整個感覺就是缺乏內(nèi)涵、缺乏品位。有“書卷味”的語文課，初聽時可能不覺得怎樣，但往往越嚼越有味道。有“書卷味”的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐厚的文化底蘊；有“書卷味”的語文課，儒雅、從容、含蓄、純正；有“書卷味”的語文課，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計上別出心裁、或在文本感悟上獨具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑?？傊?，有“書卷味”的語文課是大有嚼頭的語文課。評課就是嚼課，好課必能嚼出好味。

有了“三味”的語文課必是一堂好課。（陸）孫雙金：好課像登山

我認為好課像登山，這是我的“登山”理論。

登山的過程是體力得到鍛煉，眼界得到開闊，心情得到陶冶，人格得到升華的過程。

上課的過程是智力得到開發(fā)，能力得到培養(yǎng)，情感得到陶冶，人格得到提升的過程。

登山的樂趣在過程中。上課的樂趣也在過程中。好課特別強調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷程，經(jīng)歷由不知到知的過程，經(jīng)歷由不會到會的過程，經(jīng)歷由不能到能的過程。讓學(xué)生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”，體驗“豁然開朗”的快樂。學(xué)習雖然艱辛，但樂在其中，其樂無窮。

上山是體力鍛煉，上課是腦力鍛煉，但兩者道理相通，從登山中可以得到諸多啟迪。

1、登什么山？是登小山還是登高山？我想大多數(shù)人會選擇巍峨的泰山，險峻的黃山。課堂上登什么山呢？我認為要攀登“三座人山”。一座是知識的高山，因為知識是基礎(chǔ)，知識是力量；一座是思維的高山，因為思維是能力的核心，是創(chuàng)新的關(guān)鍵；一座是情感的高山，課堂要讓學(xué)生感受什么是真正的真、善、美，讓學(xué)生情感經(jīng)受洗滌，得到凈化。

2、路徑由誰選擇？可由導(dǎo)游帶領(lǐng)，可由登山者自己尋找。各處的樂趣不同。

學(xué)習的路徑由誰選擇？是老師包辦代替，還是讓學(xué)生自主確定？不要做那蹩腳的導(dǎo)游，只會亦步亦趨。放手讓學(xué)生去思考，去選擇，去嘗試，去探索。碰壁又何妨？摔倒又怎樣？學(xué)生就是在摔倒、碰壁中找到正確的路徑?！笆∧顺晒χ浮?，錯誤乃正確之父也。錯誤也是學(xué)生人生體驗的資本?！安唤?jīng)一番寒徹苦，哪得梅花撲鼻香”呢？

3、怎么上山？可由自己走著上，可由別人抬著上，也可以坐著纜車上。坐著纜車上也能到山頂，但看不到沿途的風光，享受不到登山的快樂。別人抬著上無需自己用力，可肢體沒有得到鍛煉，身心沒有得到發(fā)展。自己走著上，邊走邊看，既動腦又動腳，享受登山的快樂。上課呢？教師告訴學(xué)生，學(xué)生也能掌握知識，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。教師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)，學(xué)生不會迷失方向，但學(xué)習方法是現(xiàn)成得來，不是自己建構(gòu)，終不牢*。而自己主動探索嘗試解決問題，建構(gòu)的知識結(jié)構(gòu)、能力體系、情感價值才會終身難忘。（柒）孫建鋒：我的好課觀

好課是教師與學(xué)生生命的共同融入。生命只有一次，所以彌足珍貴。生命屬于偶然，所以每個生命都依戀另一個生命結(jié)伴而行。從生命意義上講：好課，就是珍愛生命、敬畏生命、享受生命，追求教師與學(xué)生生命的共同融入。教師與學(xué)生生命共同融入的好課，意味著教師那見功、望利的眼睛能和學(xué)生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、鹽的手能和學(xué)生調(diào)弄棋、琴、書、畫的手共舞，那踏破紅塵的腳能和學(xué)生踏青、趕海的腳同步；意味著教師不僅要對學(xué)生的每一節(jié)課負責，而且要對學(xué)生的一生發(fā)展負責；意味著教師不僅要追求一種簡約而不簡單，輕靈而不輕浮的教學(xué)藝術(shù)，而且要追求一種純樸而不雕琢，創(chuàng)新而不因襲的美感。

好課是教師與學(xué)生心靈的平等對話。如果說滔滔河流是兩山之間的橋；綿綿細雨是天地之間的橋；那么，濃濃情感就是教師和學(xué)生心靈對話的橋。好課中，教師真誠地把學(xué)生看作心靈上的朋友，學(xué)生忘情地把教師當作靈魂中的親人；教師眉開眼笑，學(xué)生眉飛色舞；教師歡聲笑語，學(xué)生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學(xué)生情深似海?！靶臉颉憋w架，對話變通途：心空月朗，涼風習習，地碧天藍，襟懷若谷；話語涓涓而流，心門徐徐洞開。身置此境，話談清了；理，擺透了；情，交融了；心貼緊了。情至理順，精神漫游。哪有心聲不能聆聽？哪有心靈不能理喻？哪有心室不能點亮？哪有心花不能怒放？

好課是教師與學(xué)生智慧的相互牖啟。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如魯濱遜漂流到荒島，孤零零一顆心，面向異物，何以安放？心走向心，才能找到安頓，找到歸宿。好課注重的是學(xué)生心走向教師心，教師心走向?qū)W生心的過程，即教師與學(xué)生智慧相互牖啟的過程。

教師節(jié)，李老師收到一份特殊的禮物——“一張硬紙板上畫著一雙鞋。”下面寫著：“老師，這雙皮鞋送給你穿?！?/p>

批改作文的時候，李老師讀到了送“鞋”的理由。

“別人都穿著皮鞋，老師穿的是布鞋，老師肯定很窮。我做了一雙很漂亮鞋子給他。不過那鞋不能穿，是畫在紙上的，我希望將來老師穿上真正的皮鞋?，F(xiàn)在我沒有錢，因為爸爸下崗了，媽媽出走了。我穿著布鞋，同學(xué)們都說我家里窮。以后，我有錢了，一定會買一雙真皮鞋給老師穿。

講評作文的時候，李老師拿出“禮物”，宣讀習作，并意味深長地道出了心聲：“腳上穿著布鞋，心里卻裝著別人，是最讓老師感到幸福的!只有富有的人才能給予別人幸福。能給予就不貧窮。這就是教師與學(xué)生智慧的相互牖啟。它不僅使學(xué)生用外在的眼睛看到了現(xiàn)象，而且用內(nèi)在的眼睛看到了意義，進而使意義積淀為學(xué)生心靈的財富。（捌）游彩云：怎樣才算好課

怎樣的課才算好課呢？有這么一節(jié)比賽課，上課的老師普通話標準，朗讀水平高；學(xué)生

回答問題聲音響亮，態(tài)度大方；小組學(xué)習井然有序、場面熱鬧；教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整；課件制作精美，使用恰當；課上得順利流暢，目標也能基本完成。不少老師都認為這節(jié)課不錯，應(yīng)該算是好課。但是再細細思量，我們發(fā)現(xiàn)這些表面的成功卻隱藏著深深的不足。(1)學(xué)生積極但不激動，因為學(xué)習任務(wù)不經(jīng)努力就輕而易舉地完成了；(2)小組學(xué)習“熱鬧非凡”但過于整齊劃一，富有個性、創(chuàng)意的思想沒有真正呈現(xiàn)出來；(3)師生之間、生生之間有問有徐但缺少思想的交鋒；(4)孩子們表現(xiàn)不錯但看不到他們成長發(fā)展的軌跡；(5)老師胸有成竹但教學(xué)的智慧沒有體現(xiàn)。

我想這是因為參賽的老師顧慮太多了，既怕教學(xué)目標不能完成，又怕影響教學(xué)進度，總之是被心中那個面面俱到的課堂評價束縛了自己的手腳。以至錯誤地認為課堂上最理想的進程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。這樣就導(dǎo)致教學(xué)重心的偏離，殊不知只有關(guān)注學(xué)情的教學(xué)才是教學(xué)的本質(zhì)所在。

真正的好課應(yīng)該是靈動的、智慧的、動態(tài)生成的。具體地說老師備課時在目標的確定、內(nèi)容的安排、方法的選擇、媒體的運用作了充分的思考與準備后，在窮盡教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種變化而作出應(yīng)對措施后，就要把整個身心都投入到課堂中去，把目光都集中到每一個學(xué)生身上，關(guān)注他們表情的變化，傾聽他們發(fā)言的內(nèi)容，觀察他們討論的狀況，了解他們掌握的程度……然后該激勵的激勵，該點撥的點撥，該示范的示范，該調(diào)整的調(diào)整……做到靈活應(yīng)變，因勢利導(dǎo)。這樣，我們的課堂教學(xué)才能充滿激情與智慧，充滿生機與活力，充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。

（玖）張偉：做到三個“不唯”方始為“好課”

“好課”，顧名思義就是要超出一般，有個性，有“看點”，有新穎獨到處，流于一般、四平八穩(wěn)無所謂“好”課。“好課”應(yīng)當有一個標準，這個標準我以為可以借用陳云同志的“不唯書、不唯上”，再加一個“不唯課堂”這樣“三個不唯”來確立。

不唯書。就是不唯高架的理論和教科書上的現(xiàn)成定論。《馬背上的小紅軍》課文題目經(jīng)修改后叫作《倔強的小紅軍》。一位教師為此在自己的課即將結(jié)束的時候設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：“比較兩個課題，看哪個更適合于眼前的這位小紅軍?！苯?jīng)過激烈爭論學(xué)生們得出了這樣的認識：“課文說到底就是為了誰?上馬?，因為誰上了馬誰就獲得了生存的希望，反之將面對死亡。?倔強?反映的只是人的性格特點，是單層面的，小紅軍表現(xiàn)出的那種固執(zhí)不上馬，卻不是性格使然，反映的恰恰是他?利在他人?豐富的內(nèi)心世界。最終小紅軍是上馬了，但那正是他犧牲的時刻!?馬背上?給人的是強烈的內(nèi)心震撼，是?倔強?不能比擬的。”這樣的課是好是壞顯然是不言而喻的了。

不唯上。就是不唯專家、領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威。這一點對中國的兒童顯得尤為重要，幾千年的封建文化對中國人的思維方式影響太大，應(yīng)從娃娃抓起摒除“人治”思想?！饵S河象》講的是一頭黃河象歷經(jīng)200萬年形成化石的事。一位教師就以“200萬年前的事科學(xué)家們也沒見過，他們說的就一定是事實嗎？”為題，引導(dǎo)學(xué)生以審視的目光來看待專家的結(jié)論，并按照教材提供的黃河象“腳踩著一塊石頭”的線索，引導(dǎo)學(xué)生展開逆推學(xué)習，不但自主地得出大象陷入河底和化石形成的過程，對科學(xué)家得出的結(jié)論也進行了驗證。同是一樣的結(jié)論，不是“唯”科學(xué)家而得，是在批判中建構(gòu)，所得是多方面的。

不唯課堂。好課應(yīng)是能“透過墻壁看世界”的，應(yīng)具有很強的開放性和延展性，它不能僅限于課堂，課本也“僅是一個例子”。好課的一個重要標志，就是能憑借課文中的一個點加以延伸轉(zhuǎn)換，使之與課堂外、現(xiàn)實中的實際生活結(jié)合起來，通過實踐性的活動，讓學(xué)生生成和建構(gòu)起一些新認知能力。如一位教師在教授完《我家跨上了信息高速公路》課文，抓住“信息”這一關(guān)注點，以“?卡通?世界”為線索，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，融入生活，以小組研究性學(xué)習的方式進行合作探究式的學(xué)習，深化了內(nèi)容，開闊了視野，鍛煉了能力，取得課堂內(nèi)、書本上所難以取得的效果。

第三篇：好課標準

好課的標準

葉瀾教授在他們的“新基礎(chǔ)教育”中，針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，概括了以下的五個方面：

一是有意義的課，即扎實的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進一步學(xué)習的強烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習中去。

二是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。

三是有生成性的課，即豐實的課；這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。

四是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準備好的東西背一遍，表演一下。當然課前的準備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現(xiàn)在又強調(diào)，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人，因為，你是在為學(xué)生上課，不是上給聽課的人聽的。

五是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，那么假課的可能性就比較大，這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。我曾經(jīng)說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。但很多的公開課，往往追求要上成一點也沒有問題的課，這種預(yù)設(shè)的目標首先是錯誤的。

第四篇：一堂好的語文課的評價標準

一堂好的語文課的評價標準

好課是什么樣的課？它的評價標準是什么？

語文教學(xué)專家呂志范在《一個老教師的話》中有這樣的一段話：“課堂教學(xué)是一種特殊藝術(shù)。這不是翻翻課本，寫寫教案所能代替或交差的。因為，它要創(chuàng)造某種意境，氛圍和格調(diào)——境；它要表露某種情感，情緒，情趣——情；它要傳遞某種意念，思想，觀點，法則——意，它要培養(yǎng)某種應(yīng)用、操作、實踐能力——能；它要進行某種習慣，方法，技巧的指導(dǎo)——法”。

巴班斯基在<<教學(xué)教育過程最優(yōu)化回答>>一書中也指出：教學(xué)教育最優(yōu)化思想,落實在課堂教學(xué)中,就是要求在上每一堂課時,都能高效地、全面地“規(guī)劃學(xué)生的教養(yǎng)，共產(chǎn)主義教育和一般發(fā)展的任務(wù)”，具體地說就是“課堂教學(xué)應(yīng)保證學(xué)生掌握現(xiàn)代科學(xué)的原理（概念、規(guī)律、理論、事實），保證學(xué)生獲得每一門學(xué)科的、專門的技能技巧，形成一般的技能技巧（擬定學(xué)習計劃、使用書籍、圖表、手冊、快速讀寫及在學(xué)習中進行自我檢查等等）。在教育方面，教學(xué)過程應(yīng)保證學(xué)生掌握科學(xué)的辯證唯物主義世界觀的原則，促進學(xué)生的思想、政治、勞動、道德、倫理和法制教育，以及美育和體育等。在發(fā)展方面，教學(xué)過程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的意志，發(fā)展他們的智力和情感領(lǐng)域，形成學(xué)習的動機和需要，發(fā)展學(xué)生的認知興趣，才能有創(chuàng)造能力。”呂志范和巴班斯基對于以教學(xué)教育最優(yōu)化原則所描述的課堂教學(xué)，從根本上說，也就是對一堂“好課”的生動描述。筆者認為,一堂好的語文課,應(yīng)具備以下特征:

一、教師教學(xué)的教育思想是否夠全面

教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者，是教學(xué)方向，教學(xué)目標，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)控者。好課的創(chuàng)作，首先取決于教師是否有正確、全面的教學(xué)思想。即教師的教學(xué)是為了教綱所需，還是為了提高學(xué)生的整體素質(zhì)。確切地說，所謂教學(xué)的全面性，就是在遵循傳統(tǒng)的教育教學(xué)原則的基礎(chǔ)下，通過該學(xué)科特點和基本的教學(xué)規(guī)律來促進學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面的主動，向上的發(fā)展。也就是即重視基礎(chǔ)知識的落實，又著力于基本能力的培養(yǎng)，而且又要十分注重學(xué)生在思想品德、情感意志，行為習慣方面的教育。

二、教學(xué)方法是否具有靈活性

“靈活”是衡量語文好課的重要尺度。“教有法而無定法”。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，雖有諸多的精華可以繼承，但難免有重教法，輕學(xué)法的弊端。而一堂好課不是把教材中的每一個方面每一處細節(jié)，都嚴嚴實實地計劃好：怎樣教，怎樣問，怎樣講。上課時，就難免要趕著學(xué)生忙不迭地往設(shè)計好的一個一個圈子里鉆，什么學(xué)生的主體地位，什么學(xué)生的認知矛盾，什么學(xué)生的創(chuàng)新能力都無暇顧及。課堂上一問一答，一付一收，顯得非常僵化而呆板，無一點生動活潑可言。好課的“好”就是要“授之以漁”而不是“授之以魚”，一字之差，就體現(xiàn)出兩種截然不同的教學(xué)態(tài)度，也是教學(xué)方法靈活性的生動體現(xiàn)。

三、教學(xué)設(shè)計是否有創(chuàng)造性

課堂教學(xué)是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。任何一種創(chuàng)造性活動，其本質(zhì)特征之一便是新穎性。因為照搬舊法，千篇一律是毫無創(chuàng)造性可言的。好課的教學(xué)藝術(shù)之魂便是它的創(chuàng)造性。因此教學(xué)必須時時追求那種常教常新的境界。一個優(yōu)秀的教師，即使三遍五遍地教同一篇課文，也會常教常新，精益求精，而決不會滿足于輕車熟路或人云亦云。這是因為課文雖然相同，但時間、環(huán)境不同了，學(xué)生的情況不同了，教師的認知經(jīng)驗，教學(xué)技藝也應(yīng)不同。上海著名特級教師袁瑢在“三十年的語文教學(xué)生涯中，有些課文（特別是傳統(tǒng)篇目），她是比較熟悉的也教過很多遍，積累了很好的教學(xué)經(jīng)驗，取得了很好的教學(xué)效果。但是，在袁瑢老師的語文教學(xué)中，永遠沒有不變的教案。有些課文，盡管可以背出來，但在備課的時候，她永遠作為第一課，總是認真研究，重新設(shè)計，不照搬舊的教案”。因為她認為，“雖然教的是同篇課文，但時代在發(fā)展，學(xué)生在更替，教學(xué)也必須符合時代氣息和學(xué)生的實際，才能教育出新苗?！痹尷蠋煹难孕?，深刻地說明了教學(xué)設(shè)計的“新穎”對于一堂好課創(chuàng)造的重要性和必要性。

四、課堂的教學(xué)語言應(yīng)具有生動性

準確、生動的教學(xué)語言，是好課教學(xué)信息傳輸?shù)臉蛄海艹錾負饻蚀_、鮮明、生動地傳輸教學(xué)信息的重任。

在課堂教學(xué)中，盡管因為科技的發(fā)展，使課堂信息的傳播媒體愈來愈多樣化，但是最重要的，最基本的“傳媒”，還是教師的教學(xué)語言?？梢哉f，教師的教學(xué)語言的好壞，直接決定著課堂教學(xué)水平的高低。一堂課，在某些關(guān)鍵性環(huán)節(jié)上，教師如果能憑借生動的教學(xué)語言，就能形成一種具有強烈震撼力的“情感沖擊波”，從而取得較好的教學(xué)效果。當然，這種“情感沖擊波”效果不是可以輕易產(chǎn)生的，它是經(jīng)過教師的提煉集中、升華之后所積蓄而成的。因而，在一堂好課中，教師的教學(xué)語言應(yīng)具有清晰、形象化、靈活性、鼓動性、幽默、真誠等特點。

教學(xué)語言清晰，是上好一堂課最起碼的要求?？涿兰~斯曾指出“一個能動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音，便該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進去。”夸美紐斯把教學(xué)語言的明晰性提到這樣的高度來評論，很讓人深思。所謂“清晰”就是語言要簡潔明了?！扒逦迸c“精確”并不矛盾。特別是給孩子們上語文課，就更應(yīng)針對不同年級兒童的認識水平和心理的特征，使教學(xué)語言明白易懂，順口悅耳。聽過一位教師在教古詩《鵝》時，是這樣導(dǎo)入的：老師今天給小朋友講一個《鵝》的故事（同步打出投影），古時候，有個叫駱賓王的小朋友，他和你們一樣大的時候。有一天，他在小湖邊玩，湖中滿是荷花，湖水平平的，清清的，看過去碧綠碧綠的。幾只大白鵝正在自由自在的游，它全身的羽毛雪白雪白的，它的腳掌紅紅的。大白鵝一邊劃水，一邊伸起長長的脖子，?鵝——鵝——鵝?，愉快地的叫呢！這是一幅多么美麗的圖畫呀！駱賓王被眼前的景色迷住了，他立刻就作了一首詩題目就叫《鵝》。……這里，教師不僅把時代背景編成兒童聽懂的故事而且用兒童化的口語把古詩的作者介紹，創(chuàng)作，背景，講得甜甜的，使孩子們易于接受，也樂于接受。

教學(xué)語言形象化，便能使教學(xué)語言具有強烈的吸引力和感染力，對于課堂內(nèi)容，孩子不僅能專心地聽，而且能激起強烈共鳴。這正如加里寧所說：“說的話越抽象，他的意見離具體事物越遠，那他所造成的印象也就越微小。”因為接受語言的學(xué)生，知識面越小，越需要語言的形象性。

靈活性，教師在傳授知識的過程中，時時要面臨著學(xué)生、教材、環(huán)境的變化，在這個時候，教師的教學(xué)語言就要根據(jù)具體發(fā)生的情況，隨時隨地，靈活的調(diào)整教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)方法。教學(xué)語言的這種靈活性和應(yīng)變力，是達成教學(xué)目標，取得最佳教學(xué)效果的重要條件。

教學(xué)語言的鼓動力，也正是教學(xué)語言的力量所在。古希臘哲學(xué)家德謨克里特說得好：“用鼓動和說服的語言來造就一個人的道德，顯然遠比法律和約束更能成功。”具有鼓動力的語言，能最有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習主動性和積極性，全身心地投入于教學(xué)活動中。

幽默不是開玩笑，在課堂教學(xué)中，教師幽默的語言修養(yǎng)，能讓課堂生花，教學(xué)增色。英國學(xué)者鮑門說過：“理想的教師應(yīng)當達到藝術(shù)化的教學(xué)水平，善于利用幽默來激發(fā)學(xué)習興趣，使學(xué)生學(xué)得更好?！痹谡Z文課教學(xué)中，教師恰當?shù)剡\用風趣的比喻，富有哲理的笑話、詼諧的寓言、膾炙人口的詩詞等，可以引起學(xué)生的興趣，從而使課堂氣氛由沉悶到活躍，激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，更積極地投身于知識的海洋，使學(xué)生在發(fā)笑的同時，領(lǐng)會幽默本身所蘊涵的哲理。一位教師在上《春曉》這首古詩，面對課堂下睡意朦朧的學(xué)生，他是這樣處理的：“春天暖和了，有些小朋友精神容易疲勞，可是大家要知道如果是“春眠不覺曉，還是睡覺好”，那就是會?今天不努力，以后會懊惱?啊！教師語調(diào)抑揚頓挫，充滿幽默風趣的情味，立即把學(xué)生逗樂了。教室里一片笑聲，驅(qū)散了大家的朦朧睡意，這不正是教學(xué)語言藝術(shù)的魅力嗎？可見，在教學(xué)中，語言藝術(shù)的高低是制約學(xué)習效率的主要因素，幽默的語言，能使枯燥的語文教學(xué)盎然生機，學(xué)生也能在領(lǐng)略語言美感，輕松和諧的氛圍中，激起學(xué)習的興趣。

真誠可以說是教學(xué)語言藝術(shù)的靈魂。優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的課，讓人折服的不僅僅是嫻熟的語言技巧，更令人欽佩和尊敬的是教師對事業(yè)的忠誠和對學(xué)生的摯愛。

五、教學(xué)手段是否多樣性

在當今科技飛速發(fā)展的時代，對于當代課堂教學(xué)的一個基本要求就是必須充分運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，革新教學(xué)手段，提高教學(xué)效率。教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化是為更好的實現(xiàn)教學(xué)目標服務(wù)的。因為教學(xué)手段的多樣性，能加速教學(xué)信息的普及，提高教學(xué)信息的密度。能改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式單一，機械重復(fù)、枯燥乏味的“老臉孔”。同時也可以減少教學(xué)難度，有助于知識的鞏固。多種教學(xué)手段的采用，是大大可以提高教學(xué)效益的。美國的研究報告表明：利用機器進行教學(xué)，學(xué)員可以多學(xué)到三倍的材料。前蘇聯(lián)教育家統(tǒng)計利用機器進行教學(xué)，可以節(jié)省教學(xué)時間的20%。作為好課，當然不能不考慮以教學(xué)手段 的革新來幫助提高教學(xué)效率。

六、教學(xué)活動是否得到學(xué)生的積極回應(yīng)。

衡量一堂好課的最重要的標志，就是這堂課是否獲得了較好的教學(xué)效果。好課要追求的高效益，一個根本問題，便是課堂教學(xué)能否真正面向全體學(xué)生，充分注意到教學(xué)的差異性，使處于不同水平的學(xué)生都獲得可能獲得的發(fā)展，所以，好課應(yīng)從根本上杜絕少數(shù)學(xué)生當“演員”，多數(shù)學(xué)生做“觀眾”的現(xiàn)象，最大限度地調(diào)動學(xué)生勇于參與，自主參與教學(xué)活動的積極性。使每一個學(xué)生，對同一教學(xué)內(nèi)容，都能達到“優(yōu)生”吃好，“差生”吃飽的程度。

總之，根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)論的基本觀點，評價語文好課的標準，筆者認為，歸根到底，便是課堂教學(xué)諸方面的和諧統(tǒng)一，從而取得最佳的教學(xué)效果。

第五篇：一節(jié)好課的標準

一節(jié)好課的標準

一：讓學(xué)生主動學(xué)習。

1、學(xué)生主動參與。

教師應(yīng)努力為學(xué)生提供主動參與的時間和空間，為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機會，還學(xué)生以學(xué)習的主動權(quán)。

根據(jù)人們對學(xué)生參與活動探究研究的結(jié)果，一般要求學(xué)生主動參與的時間為整節(jié)課的二分之一以上。

2、合作學(xué)習。

教學(xué)組織形式是集體教學(xué)與小組合作學(xué)習相結(jié)合，教師在“權(quán)威、顧問、同伴”三重角色的選擇中，學(xué)生在競爭與合作兩種關(guān)系的處理中，形成良性發(fā)展的和諧關(guān)系。

須注意的是，小組合作學(xué)習不能停留在形式上，應(yīng)讓學(xué)生在實質(zhì)性的討論中真正地交流想法、豐富見解。

3、自主學(xué)習及差異發(fā)展。

好的課堂教學(xué)非常關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習能力的培養(yǎng)，通過學(xué)生的自我選擇、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)，逐步形成自我學(xué)習的能力。

承認學(xué)生發(fā)展的獨特性，要盡可能捕捉他們身上表現(xiàn)出的閃光點，發(fā)現(xiàn)他們的潛在優(yōu)勢，不追求每個學(xué)生各方面的平均發(fā)展，而是讓每個學(xué)生形成自己的特色和鮮明個性。

在課堂教學(xué)中，區(qū)別指導(dǎo)，分層教學(xué)，不按統(tǒng)一模式去塑造學(xué)生，使學(xué)生實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

4、鼓勵創(chuàng)新。

在體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)思想的課堂教學(xué)中，教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，努力挖掘?qū)W生自身的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，并創(chuàng)造條件使學(xué)生經(jīng)常體驗到創(chuàng)造的樂趣，形成獨特的創(chuàng)造力。

二：教師要有良好的素質(zhì)修養(yǎng)。

1、課堂駕馭能力。

能較好地對課堂教學(xué)進行組織、管理和監(jiān)控，根據(jù)課堂上不同的情況調(diào)節(jié)課堂教學(xué)節(jié)奏，容量適當、結(jié)構(gòu)清楚、時間安排合理、課堂應(yīng)變能力強。

2、實踐操作能力。

現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段、演示實驗以及教具的運用適時、適度，且操作規(guī)范熟練。

3、語言表達能力。

教學(xué)語言規(guī)范、精練、生動；板書、板畫設(shè)計合理，字體規(guī)范。三：好課的特點。(一)新。

1、理念新。

能夠體現(xiàn)新課改的精神。新課程的教學(xué)觀就是自覺地關(guān)注學(xué)生的興趣和體驗，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與的學(xué)習方式，合作式學(xué)習和探究性學(xué)習，建立新型的教與學(xué)的關(guān)系。

2、思路新。

能體現(xiàn)省時高效的教學(xué)原則。

3、手段新。

重視現(xiàn)代化手段與傳統(tǒng)手段的結(jié)合應(yīng)用。(二)活。

1、教法靈活。

“教有法，而無定法，貴在得法”，教學(xué)中要注意多種方法的有機結(jié)合，堅持“一法為主，多法配合”，達到教學(xué)用時少，效果佳。

學(xué)生的參與度和知識能力的達成度高，做到教與學(xué)的最優(yōu)化。

要堅持啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生能夠運用自主、合作、探究等方式參與學(xué)習，通過學(xué)生積極主動地動腦、動口、動手、動眼等各器官參與學(xué)習活動，堅持面向全體、因材施教的教學(xué)原則。

2、用活教材。

用教材教是通研教材，吃透教材，使教材的精神內(nèi)化為自己的教學(xué)思想。只有這樣，上課才能揮灑自如，張弛有度，得心應(yīng)手，才能把課上的輕松，學(xué)生學(xué)的愉快。

每節(jié)課都有教與學(xué)的目的，按照三維教學(xué)目標展開的教學(xué)活動，教師不應(yīng)局限于教材的內(nèi)容，更不局限于教學(xué)的預(yù)案，應(yīng)適合于所教學(xué)生的學(xué)。

在課堂活動中，把知識作為一種載體和媒介，圍繞教學(xué)目標進行“動態(tài)達成”的學(xué)習形式，讓學(xué)生在參與中認知、獲取知識、訓(xùn)練思維，形成能力。

3、教活學(xué)生。

只有課堂活起來，學(xué)生才有可能主動、生動、活潑的發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，要讓學(xué)生有思維活動的空間。這樣學(xué)生學(xué)的知識才不至于“死”。

教師在課堂上應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生想問，鼓勵學(xué)生敢問、好問、會問上做文章，只有學(xué)生有所疑才有思維活動的深廣度，知識才能學(xué)的活。(三)實。

1、教學(xué)內(nèi)容要充實。

首先應(yīng)當二次處理教材，合理整合教授內(nèi)容，確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，明確教學(xué)的重點、難點和關(guān)鍵，科學(xué)安排教學(xué)順序和教學(xué)環(huán)節(jié)，有效組織學(xué)生的參與策略和內(nèi)容。

其次是把學(xué)科教學(xué)跟學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，使學(xué)生有親切感、真實感，要靠知識本身的魅力去吸引學(xué)生。

2、課堂訓(xùn)練要扎實。

力爭做到邊講邊練，精講精練，講練結(jié)合，特別是教師要認真選擇練習內(nèi)容和練習的時機。做到練有目的、有重點、有層次，形式多樣，針對性強，反饋要及時、準確、高效。不做無謂和重復(fù)性題目。

3、教學(xué)目標要落實。

學(xué)生主動參與學(xué)習，師生、生生間通過互動達成教學(xué)目標；學(xué)習資源、時間和空間有充分保障，學(xué)生能夠?qū)χR真正理解、把握和靈活運用；學(xué)生的自我監(jiān)控，自我校正和反思能力得到培養(yǎng)；學(xué)生獲得積極的情感體驗等。

4、教學(xué)過程要真實。做到“以學(xué)定教”，教學(xué)形式不做秀，能真實地反映教與學(xué)的實際；教師能客觀真實地了解學(xué)生的學(xué)習狀況，有針對性的實施教學(xué)方案；能對全體學(xué)生有所啟發(fā)和提高，使所有學(xué)生都能參與其中，發(fā)揮主體作用。

同時教師要明確教學(xué)目標，針對目標開展教學(xué)活動，真正能抓住關(guān)鍵，突出重點，突破難點，掌握知識，培養(yǎng)能力，形成知識和能力的網(wǎng)絡(luò)體系。(三)有趣味。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習，是調(diào)動學(xué)習積極性，提高學(xué)習效率的重要條件。學(xué)生有了學(xué)習興趣，學(xué)習就不再是負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，自然會越學(xué)越愿學(xué)、越愛學(xué)。

1、導(dǎo)入激趣。

好的導(dǎo)入能集中學(xué)生的注意力，激起學(xué)生學(xué)習熱情和興趣，引發(fā)學(xué)習動機，能引起學(xué)生的認知沖突，使學(xué)生很快進入學(xué)習狀態(tài)，期待結(jié)論的得出。

2、教學(xué)過程的激趣。

在教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)上應(yīng)不斷激趣，讓學(xué)生保持好奇，以使學(xué)生有良好的狀態(tài)進行全過程的學(xué)習。

教學(xué)設(shè)計上應(yīng)使學(xué)生的多種感官都能參與到學(xué)習中去，并能營造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習。(四)有激情。

用教師的激情去感染學(xué)生的熱情，用教師的激情點燃學(xué)生的學(xué)習熱情。教師語言的穿透力、磁力、抑揚頓挫的語調(diào)、恰當?shù)捏w態(tài)語等都可以使課堂高潮迭起、趣味橫生。四：專家學(xué)者對好課的看法。(一)教學(xué)目標明確、恰當。

教學(xué)目標是上課的出發(fā)點和歸宿，目標明確、恰當是一節(jié)好課的首要條件。明確，是指師生對一堂課應(yīng)達到的目的、方向有共同的認識。

恰當，主要指要符合年段的特點，符合教材的要求，符合學(xué)生的實際。(二)教學(xué)重點、難點突出。

教師要能深刻地理解、正確地把握教材，并運用多種教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生理解重點，突破難點。(三)學(xué)生的主體地位得到尊重。

學(xué)生主體地位是否得到尊重，是以一定的參與度為標準的。學(xué)生參與的程度，就廣度而言，要看是不是全體學(xué)生都參與到課堂教學(xué)中來了，是不是在每個環(huán)節(jié)都參與了。

就深度而言，要看學(xué)生是被動、應(yīng)付地學(xué)習還是積極主動地學(xué)習，要看理解程度、學(xué)習質(zhì)量是否得到提升。(四)教學(xué)方法得當。

教師是否善于通過多種教學(xué)方法的相互配合、靈活運用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，使學(xué)生的學(xué)習成為緊張、有趣的生成過程。

其中，現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用要恰當、適度。(五)教學(xué)效果好。包括教學(xué)氣氛和諧，師生關(guān)系融洽，訓(xùn)練扎實有效。學(xué)生在知識、能力、方法、習慣等方面學(xué)有所得，哪怕是一課一得。

五：關(guān)于一堂好課標準的多角度分析。

(一)：根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)的理論，課堂教學(xué)應(yīng)是教師組織學(xué)生進行有目的、有計劃的有效學(xué)習的活動過程。

1、教學(xué)是一種涉及教師與學(xué)生雙方的活動過程。

它一定是動態(tài)變化的過程，是一種交往實踐行為，是一種涉及兩個人以上的實踐活動。

2、它是一種學(xué)習的活動，本質(zhì)上是學(xué)而不是教。

因此，活動的主體是學(xué)生，沒有學(xué)生的學(xué)習活動，就沒有現(xiàn)代意義的教學(xué)。

放錄音、放錄像不是教學(xué)，教師講而學(xué)生不聽、聽不懂也不是教學(xué)，只有在教師組織下學(xué)生實現(xiàn)了有效學(xué)習，才是教學(xué)。

3、教學(xué)是一種特殊的指向性很強的“教與學(xué)”活動。

因此，學(xué)生隨意閱讀不是教學(xué)，學(xué)生自主選擇學(xué)習感興趣的東西也不是教學(xué)，學(xué)習者在社會實踐活動中觀察、認識、感悟、發(fā)現(xiàn)等等，更不是教學(xué)。

4、教師組織活動。

包括講解、講述、指導(dǎo)、輔導(dǎo)，也包括展示、演示，還包括組織各種參觀、操作活動，包括釋疑問難、激勵評價等等。

(二)新課改下評價課堂教學(xué)質(zhì)量的根本標準，應(yīng)是學(xué)習者能否在課堂教學(xué)中進行積極有效的學(xué)習。

1、精心處理教材，設(shè)計獨具匠心。一堂好課要顯現(xiàn)個人特色的教學(xué)設(shè)計。

在新課程中，教材與教參只是作為教學(xué)活動重要的參考資料，教師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實際，結(jié)合自身對教材的透徹理解，加以靈活的處理，設(shè)計出獨具匠心的教案，才能保證教學(xué)活動的有效性和生動性。

2、體現(xiàn)課程理念，過程流暢自然。

課堂要創(chuàng)設(shè)一種利于發(fā)揮學(xué)生主體性的環(huán)境，通過課前精心設(shè)計與課堂中教師的恰當引導(dǎo)，構(gòu)建一個流暢自然的教學(xué)過程。

這樣的課堂教學(xué)，能讓學(xué)生在不知不覺中輕松而又緊湊地參與學(xué)習與思考，較大限度地開發(fā)學(xué)生的情感、情趣等因素。

3、激發(fā)學(xué)生情趣，課堂活潑有序。

好課必需要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情趣，讓學(xué)生主動參與，個個活躍。

使每一個學(xué)生在參與的過程中體驗學(xué)習的快樂，獲得心智的發(fā)展。

4、展示教師素質(zhì)，塑造教師形象。

教師要做好課堂的組織者、引導(dǎo)者，而不是教材的代言人、知識的權(quán)威。課堂上，教師除了應(yīng)組織和諧有序的秩序、表述精彩悅耳的語言、展現(xiàn)漂亮美觀的板書、呈現(xiàn)敏捷準確的思維外，還必需做到課堂情況的靈活應(yīng)變、網(wǎng)絡(luò)媒體的合理使用、知識背景的廣泛引用等。

5、設(shè)計完美提問，思維延伸課外。

教師在課堂教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生掌握這節(jié)課的絕大多數(shù)內(nèi)容，而且還要讓學(xué)生能學(xué)到其他更多的內(nèi)容。

在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生主動探究的個性，使其能夠主動地加入課堂教學(xué)中去。(三)從理念層面看，衡量一節(jié)好課的標準。

1、自主學(xué)習的程度。

學(xué)生在教師引導(dǎo)下，自己確定學(xué)習目標，選擇學(xué)習方法，監(jiān)控學(xué)習過程，評價學(xué)習結(jié)果的一種能動的、創(chuàng)造性的學(xué)習方式。

學(xué)生自主學(xué)習程度如何，主要看一節(jié)課中學(xué)生學(xué)習的自由度、能動度、時間度和創(chuàng)新度。

2、合作學(xué)習的效度。

合作學(xué)習是指有共同的學(xué)習目標，采用小組與團隊合作的方式進行的學(xué)習活動。

它以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的分組原則建立的學(xué)習小組為基本形式，通過系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動，促進學(xué)生學(xué)習。

小組合作學(xué)習效度如何，主要看小組的選題是否科學(xué)；分組是否合理；是否互賴互動；是否有預(yù)設(shè)有生成。

3、探究學(xué)習的深度。

探究學(xué)習是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習，具有深刻的問題性、廣泛的參與性、豐富的實踐性與開放性。它要求在教學(xué)過程中，以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生搜集、分析、處理信息，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識技能、形成情感態(tài)度價值觀的探究活動。

探究學(xué)習的深度如何，主要看學(xué)生有無有問題意識和問題能力；問題的數(shù)量是否多，質(zhì)量是否高。

4、以學(xué)生發(fā)展為中心。

教學(xué)中時時問自己授給學(xué)生的知識和技能是否有用，這樣的方法和能力是否有利于學(xué)生的終身發(fā)展等問題。

5、依新課標施教。

體現(xiàn)人文性、綜合性、開放性和實踐性。(四)從操作層面看，衡量一節(jié)好課的標準。

1、聯(lián)系閱讀?！奥?lián)系”即綜合或彼此接上關(guān)系；“閱讀”即從書面材料中提取意義并影響其非智力因素的過程。

聯(lián)系閱讀，就是指在教師的導(dǎo)引下，學(xué)生從相關(guān)書面材料中提取信息、獲得意義并影響其非智力因素的活動。

2、主動問答。即學(xué)生自主、積極地提出問題和回答問題。

3、自主討論。

4、自評互判。

5、引人入勝、精導(dǎo)妙引、結(jié)尾無窮。

(五)從教學(xué)理念上看，衡量一節(jié)好課的標準。

1、堅持以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為本，尊重、激勵、賞識學(xué)生。

2、能使特定的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)得到特定的發(fā)展。

3、構(gòu)建民主平等，跨越時空，張揚個性的新型的師生關(guān)系。

4、關(guān)注學(xué)生，注重學(xué)生本身的需求，面向全體。

(六)從教師行為上看，衡量一節(jié)好課的標準。

1、體現(xiàn)自身勞動的第二次創(chuàng)造，有亮點、有靈感。

2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、動機，引導(dǎo)學(xué)生主動進行“自找水源”的學(xué)習意識。

3、創(chuàng)設(shè)生活化情景，給予充分的思維空間。

4、形成相互交流、溝通、啟發(fā)，形成補充的師生學(xué)習共同體。

5、語言清楚、得當、藝術(shù)，并具有充滿活力，充滿自信的體態(tài)語言。

6、教學(xué)脈絡(luò)清楚，不拖堂。

7、多媒體和板書配合得當體。

(七)從學(xué)生表現(xiàn)上看，衡量一節(jié)好課的標準。

1、學(xué)習活動愉快、輕松、有序、和諧。

2、良好的學(xué)習習慣得到培養(yǎng)。

3、學(xué)生的心靈得到美的熏陶，感受做真人的道理，感受到成功的喜悅。

(八)從教學(xué)內(nèi)容上看，衡量一節(jié)好課的標準。

1、要有足夠的本學(xué)科基本、核心的內(nèi)容，理論性內(nèi)容應(yīng)有聯(lián)系實際的部分，實踐性內(nèi)容應(yīng)有理論指導(dǎo)的部分。

2、注意教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和先進性，概念明確、重點突出。