第一篇：一堂好課標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 2

學(xué)習(xí)《一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)

體育組：陳榮文

有效的課堂教學(xué)應(yīng)注重素質(zhì)教育，以學(xué)生的發(fā)展為本，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)教育為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。這種全新的教育理念貫穿于基礎(chǔ)教育的全過程。作為一名小學(xué)英語教師，必須要學(xué)會(huì)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言教學(xué)環(huán)境，通過教學(xué)過程中情感和策略的調(diào)整，讓學(xué)生形成和保持積極的情感態(tài)度，以此促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。

在我們平時(shí)的實(shí)際教學(xué)中，教師帶著事先精心備好的教案走進(jìn)課堂，依據(jù)著課堂教學(xué)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性、預(yù)設(shè)性，常常會(huì)忽視教學(xué)過程本身，把教學(xué)過程看作是預(yù)定計(jì)劃或方案的簡單體現(xiàn)，從而使最有活力的教學(xué)過程僵化。因?yàn)槔蠋焸兺浟嗣恳晃粚W(xué)生都是能動(dòng)的、有差異性的活的個(gè)體。要使教學(xué)活動(dòng)煥發(fā)學(xué)生生命的活力，成為生氣勃勃、極富動(dòng)態(tài)和真實(shí)教育效果的過程，就必須關(guān)注課堂上的動(dòng)態(tài)生成。

課堂就像是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)點(diǎn)都在活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)生表達(dá)自己的意見，并在交流過程中生成新意見，人人都是信息的發(fā)布者、構(gòu)建者。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以后才會(huì)提出問題，發(fā)表觀點(diǎn)，但是這些都是不能完全預(yù)測(cè)，學(xué)生之間的討論會(huì)在哪些方面發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，產(chǎn)生困惑，是否會(huì)冒出教師沒預(yù)想到的有價(jià)值的想法，同樣不能完全預(yù)測(cè)，這就使原來具有極強(qiáng)確定性的課堂教學(xué)，變得相對(duì)有更多的不確定性了。

但是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要備出所有課堂上可能出現(xiàn)的問題，也絕對(duì)是不可能的，不過如果教師具有開放的意識(shí)，就能把握一些最可能出現(xiàn)的“可能”。有更多的預(yù)想，才能做到在實(shí)際教學(xué)面對(duì)學(xué)生的各種“可能”而游刃有余，更好地把握、組織好動(dòng)態(tài)生成的課堂。

如果我們教師堅(jiān)持在每節(jié)課留出三分之一，甚至三分之二的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且在小組討論后安排大組交流。讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過程，讓學(xué)生在與同伴的思維碰撞中主動(dòng)發(fā)展自己，完善自己。教師在其中點(diǎn)撥、幫助，巧妙地進(jìn)行資源的調(diào)配。那么，才會(huì)有學(xué)生放松的心靈，才會(huì)有學(xué)生自覺地發(fā)展，這樣的課堂一定會(huì)煥發(fā)生命的活力。所以，我們?cè)谡n堂上實(shí)施“基礎(chǔ)教育”要注意以下幾點(diǎn)：

首先，要學(xué)會(huì)傾聽。認(rèn)真傾聽來自學(xué)生的意見和感受，有利于老師獲取信息，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。成功教師的課堂亮點(diǎn)就是和學(xué)生的有效交流。

第二，課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的問題盡量是開放式的。也就是一個(gè)問題下去，答案不是唯一的。這樣就可以讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去。并不是讓學(xué)生覺得：怎么我想說的答案被別人說了，那我還說什么？而是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。讓他們有這樣一種感覺：我還有另外一種回答方法了。想說的內(nèi)容有了，那么學(xué)生要說的欲望也就產(chǎn)生了。

第三，學(xué)會(huì)捕捉。在教學(xué)中，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主體，更是課堂上重要的課程資源。學(xué)生的投入程度、學(xué)習(xí)方法、思維方式、產(chǎn)生的困惑等，都是課堂的可貴資源。這些活資源往往是神來之筆，是深入展開教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生思維縱深發(fā)展、激發(fā)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的重要火花，更是激活課堂的有效手段。

第二篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

好課的“四有”標(biāo)準(zhǔn)

北京四中劉長銘校長認(rèn)為，好課的標(biāo)準(zhǔn)不唯一，但有共性：有知識(shí)、有方法、有生活、有境界。好的課堂應(yīng)當(dāng)是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價(jià)值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動(dòng)的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。

我們都是教師，都希望把課講好，把工作做好。我校老教師張子鍔先生講，上好每一堂課，教會(huì)每一個(gè)學(xué)生，這是我們要畢生追求的理想和完成的使命。那什么樣的課是一節(jié)好課呢？

中國剛剛設(shè)立教師節(jié)的時(shí)候，我還是個(gè)年輕教師。那時(shí)我們主要是按照凱洛夫的“五步教學(xué)法”授課。從夸美紐斯的班級(jí)授課制，到凱洛夫的“五步教學(xué)法”，再加之嚴(yán)格按照教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)或考試說明進(jìn)行教學(xué)，學(xué)校教育呈現(xiàn)出典型的工業(yè)化生產(chǎn)模式。在那時(shí)，課堂主要是教師的課堂，而非學(xué)生的課堂；教學(xué)主要是教師教的過程，而非學(xué)生學(xué)的過程。

今天的課堂已經(jīng)發(fā)生了變化。這些年來，我聽了幾百上千節(jié)課，從大家的課堂上吸取了許多營養(yǎng)；我也閱讀了許多有關(guān)課堂評(píng)價(jià)的文章，分析過許多課堂評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系和量表。但無論拿著哪一張量表去聽課，我都覺得很難按照量表上的指標(biāo)給老師的課逐項(xiàng)打分。沒有一堂課能與量表上的指標(biāo)完全對(duì)應(yīng)。

好課的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。老師講的少的課是好課，講的多的是不是好課？學(xué)生練的多的是好課，練的少的是不是好課？課堂提問多的是好課，提問少的是不是好課？有討論的課是好課，沒有討論的課是不是好課？沒有簡單的答案。我想，也許評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是原則性的，不必過于具體、細(xì)化和量化。半個(gè)世紀(jì)以前，俞汝霖先生提出的“北京四中十大教學(xué)原則”就是很好的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

好課是有共性的。我們每年都組織學(xué)生評(píng)教，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心目中的好老師是全面關(guān)心他們成長的老師。除知識(shí)和方法外，學(xué)生從這些老師那里還能學(xué)到生活智慧、人生態(tài)度和人生哲學(xué)，感受到人格的魅力。所以我認(rèn)為，學(xué)校教育就是師生相處的一段生活，教育就存在于生活細(xì)節(jié)之中。我認(rèn)為好課的共性可以概括為“四有”：有知識(shí)、有方法、有生活、有境界。有知識(shí)、有方法的課就算是好課了；如果有生活，那就更好了；如果講課能上升到精神層面，那就更不一般了。

首先是“有知識(shí)”，這是最基本的要求。知識(shí)不是講的越多越好，要講的精準(zhǔn)、精練、精彩。少則得，多則惑。怎樣把握好這個(gè)度，取決于教師對(duì)規(guī)律的把握和對(duì)學(xué)生的了解，知道學(xué)生的困惑在哪里。講課不是對(duì)知識(shí)的簡單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣的課學(xué)生不歡迎，這樣的教師也沒有存在的價(jià)值。

其次是“有方法”，或者說有思想。我們不缺少讓學(xué)生得高分的絕招兒，但重要的是，我們要讓學(xué)生自己悟出方法。思想是比方法更高一層的東西，是“道”，而非“術(shù)”。方法是解決具體問題的，思想是可以移植應(yīng)用到其他領(lǐng)域、觸類旁通的方法，是認(rèn)識(shí)和解決問題的普遍的方法。讓學(xué)生自己悟出方法和思想是教育者更高超的技藝。這與教師的學(xué)養(yǎng)有關(guān)，與教師對(duì)知識(shí)理解的深度、廣度和高度有關(guān)。第三是“有生活”。人類創(chuàng)造知識(shí)的目的，是為了使生活更美好、更有意義。僅僅把學(xué)知識(shí)與考試掛鉤是一種價(jià)值迷失。所以我們?cè)谥v課時(shí)，除了要關(guān)注考試外，還要廣泛聯(lián)系與知識(shí)有關(guān)的生活現(xiàn)象和人類職業(yè)活動(dòng)，要讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，理解知識(shí)的意義與價(jià)值。我們要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。價(jià)值引領(lǐng)而非考試導(dǎo)向的知識(shí)教育，會(huì)使什么學(xué)生獲得主動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力和熱情。這種價(jià)值引導(dǎo)的教學(xué)是潛移默化、潤物無聲的教育，勝過空洞的說教。

第四是“有境界”。四中的教育理念是以人育人，共同發(fā)展，以境界提升境界。境界反映了教育者對(duì)待生活、社會(huì)和世界的態(tài)度，反映了教育者的職業(yè)操守與職業(yè)精神，體現(xiàn)了教育者對(duì)理想與崇高的追求。前不久我聽一節(jié)起始課。教師在自我介紹時(shí)談到自己愛讀書、愛自由、愛校園、愛上課、愛山水、愛旅游……不愛每三年的離別，等等。他的自我介紹幾次被學(xué)生的掌聲打斷。

一個(gè)好的課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價(jià)值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動(dòng)的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。

我們都希望把課上好，都希望獲得成功和幸福。劉葵老師說：能為美景凝神落淚，能知道這世界上每個(gè)人都特別有意思，從而擁有對(duì)大千世界的溫情與好奇，能擁有安身立命、強(qiáng)國安邦的一技之長，在內(nèi)心深處懷抱不放求真求善的渴望，這便是教育的成功……

“北京四中十大教學(xué)原則”

——北京四中原教學(xué)校長俞汝霖

循序漸進(jìn) 舉一反三 深入淺出 直觀形象 文以載道 溫故知新 循循善誘 有的放矢 因材施教 教學(xué)相長

第三篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)

鎮(zhèn)海區(qū)中心學(xué)校

伍朝暉

隨著課改的深入，廣大的教學(xué)理念已逐步被一線的老師所接受，但在對(duì)理念的實(shí)踐上還存有一定分歧，所以就有了“評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)”的討論。怎樣的課算是一節(jié)好課，我以一個(gè)一線實(shí)踐者的角度來談?wù)勎覍?duì)一節(jié)好課的理解。

一、首先理念要新

這是一堂好課的基礎(chǔ)和根本。不管上的怎么樣，你的理念總是要新的。讓人感覺有別于課改之前的課。學(xué)生主體、自主、合作、探究等，多少要有所體現(xiàn)。但這并不意味著面面俱到，樣樣是新，什么新的理念都非得一一體現(xiàn)，我們講新理念搞課程改革并不是排斥以前的一切，這主要取決于你的教學(xué)目標(biāo)。總之新理念要有所體現(xiàn)。

二、必需是實(shí)惠課

1、學(xué)的學(xué)生有所獲，得到實(shí)惠。課堂是學(xué)生求知、進(jìn)取、成長的主要陣地。學(xué)生的很多時(shí)間都是在課堂里度過的。我們甚至可以說，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生在讀書時(shí)期最主要的生活和生命方式。所以，不論課程怎樣改革，一節(jié)好課應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)有所獲，能夠促進(jìn)學(xué)生各方面都有所發(fā)展，得到實(shí)惠的課。或是科學(xué)概念上有收獲，或是能力技能上有長進(jìn)，或是情感態(tài)度上有提升等等。本身老師的教就是為了學(xué)生的學(xué)，所以一切的目的都是讓學(xué)生有所發(fā)展，甚至最好是各個(gè)層次的學(xué)生都在原來的基礎(chǔ)上有所提高。這樣才能體現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值。一堂課上下來，看上去熱熱鬧鬧，下課后回味起來，一點(diǎn)東西也沒有，或是說拽起來就一點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)容。這種課，課堂氣氛再好學(xué)生再活躍，都不是好課。

2、聽的老師有借鑒，得到實(shí)惠。本身我們的老師都是一線實(shí)踐者，我們一線的老師所關(guān)心的，不是某某理論某某理念，而是怎么樣有效的落實(shí)這些理論理念。另外我想開展“一節(jié)好課標(biāo)準(zhǔn)”的討論，目的是樹立新課程背景下“引領(lǐng)廣大教師向上出一堂好課”而努力的一面旗幟。提高廣大一線教師的課堂教育實(shí)踐水平。所以我認(rèn)為一節(jié)好的課，應(yīng)該是讓聽課的老師的可以借鑒，能夠?qū)W以致用的課，具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的實(shí)惠課。

3、實(shí)實(shí)在在的課。由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對(duì)于師生的能力提高，也是一個(gè)很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價(jià)值，這一價(jià)值在于它是一個(gè)公共的空間，在這個(gè)

第四篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

當(dāng)前的課堂教學(xué)是教學(xué)改革的主陣地，我們對(duì)教育觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)教育現(xiàn)狀的反思，對(duì)教育流派的借鑒，最終都要落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，接受課堂教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。而當(dāng)前課堂教學(xué)改革的核心問題是如何將素質(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，如何將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，我們教師如果想回避以上的核心問題而來空談?wù)n堂教學(xué)改革，必定會(huì)和教改潮流相違背。那么到底怎樣的課才算是一堂好課，或者說評(píng)價(jià)一堂好課是否有一定的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該說課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，作為一門科學(xué)，就應(yīng)該有一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而作為一門藝術(shù)，貴在創(chuàng)新，就不應(yīng)該有唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。俗話說：“各有各法，只要得法”。但作為一堂好課，最基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)還是可以歸納出來的。

數(shù)學(xué)教學(xué)專家邱學(xué)華歸納一堂好課的基本特征是三個(gè)字：⑴趣、⑵實(shí)、⑶活。語文特級(jí)教師袁浩歸納一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是四個(gè)字：⑴新、⑵實(shí)、⑶活、⑷樂。上述兩位專家對(duì)一堂好課特征的歸納可謂殊途同歸，精辟凝煉。假如再將兩位專家的觀點(diǎn)歸并梳理一下，就可概括出四個(gè)字：趣、實(shí)、活、新。其中“趣”主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；“實(shí)”主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練扎實(shí)；“活”主要體現(xiàn)在教師教學(xué)方法的靈活，學(xué)生思維的活躍，課堂氣氛的活潑；“新”主要體現(xiàn)在教師有開拓精神，能用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，常教常新，并能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新精神。在上述好課標(biāo)準(zhǔn)中，“趣”是前提，“實(shí)”是基礎(chǔ)，“活”是關(guān)鍵，“新”是重點(diǎn)。用上述四個(gè)字來概括好課的標(biāo)準(zhǔn)雖然有極強(qiáng)的包容性、概括性和指導(dǎo)性，但缺乏操作性、示范性和應(yīng)用性。所以本人想從微觀操作層面圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織形式和教學(xué)氛圍七個(gè)方面對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)作更深入的探討。

1、教學(xué)目標(biāo)要明確“三要點(diǎn)”

教學(xué)目標(biāo)“三要點(diǎn)”具體指“知識(shí)吸收點(diǎn)、智能開發(fā)點(diǎn)、思想教育點(diǎn)”。教師在備課時(shí)就要從“三要點(diǎn)”去構(gòu)建一堂課的教學(xué)目標(biāo)體系。“知識(shí)吸收點(diǎn)”是指本學(xué)科本堂課中要讓學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。“智能開發(fā)點(diǎn)”是指智力和能力的開發(fā)，智力指觀察、記憶、思維、想象等，能力就語數(shù)而言主要指聽、說、讀、寫、算、操作等。“思想教育點(diǎn)”不僅僅指思想認(rèn)識(shí)的提高，還包括興趣的激發(fā)，習(xí)慣態(tài)度的形成，感情的陶冶，意志的鍛煉等。其中“知識(shí)吸收點(diǎn)”是好課的基礎(chǔ)，“智能開發(fā)點(diǎn)”是好課的關(guān)鍵，“思想教育點(diǎn)”是好課靈魂，在教學(xué)中教師應(yīng)正確處理好三者的關(guān)系。

2、教學(xué)原則要突出“三為主”

教學(xué)原則的“三為主”具體指教學(xué)應(yīng)以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”。其中以“學(xué)生為主體”應(yīng)力求讓學(xué)生在一堂課上有“三得”：“名有所得、一舉多得、自求自得”。“各有所得”是針對(duì)學(xué)生間的固有差異提出的，要求教師因材施教，不搞一刀切，使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。“一舉多得”是根據(jù)課堂教學(xué)的本質(zhì)特征提出的。學(xué)生學(xué)習(xí)是知、情、意、行相互作用，協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是智力因素和非智力因素互相影響，互相促進(jìn)的過程。“自求自得”是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律提出的。教法是為學(xué)法服務(wù)的，教師的教歸根到底是為了讓學(xué)生更好地學(xué)。讓學(xué)生自己探求知識(shí)，自己尋求發(fā)展是課堂教學(xué)的最高境界。

以“教師為主導(dǎo)”必須要求教師做到“三個(gè)有”：“心中有本、目中有人、手中有法”。“心中有本”指教師心中要有大綱、有教材，并且要把握大綱精神，吃透教材的重難點(diǎn)。“目中有人”指教師在教學(xué)中要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的思想，教師為學(xué)生服務(wù)的思想，不能讓學(xué)生圍著教師的提問轉(zhuǎn)，圍著教師的板書轉(zhuǎn)。“手中有法”指教師在教學(xué)過程中能靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)機(jī)智，有針對(duì)性地運(yùn)用各種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

“訓(xùn)練為主線”是“教師為主導(dǎo)”與“學(xué)生為主體”的動(dòng)態(tài)雙向轉(zhuǎn)換過程，是“教”與“學(xué)”的完美結(jié)合與和諧統(tǒng)一。“訓(xùn)”是指教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔、幫助；“練”是指學(xué)生的探究、感悟、交流、提高。從某種意義上說，課堂教學(xué)的過程就是師生雙邊交流的過程，就是教師“訓(xùn)”與學(xué)生“練”交相作用，循環(huán)往復(fù)的過程。其中，教師要處理好“訓(xùn)”與“練”的關(guān)系，教師的“訓(xùn)”要為學(xué)生的“練”服務(wù)，學(xué)生的“練”又為教師更好地“訓(xùn)”提供反饋信息，使教師的“訓(xùn)”更有成效。

課堂上的訓(xùn)練過程必須體現(xiàn)“三性”，即：“目的性、層次性、廣泛性。”訓(xùn)練的“目的性”是指教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)開掘訓(xùn)練點(diǎn)，提高訓(xùn)練的價(jià)值和效果。訓(xùn)練點(diǎn)的開掘和設(shè)計(jì)，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)觀念，文化功底和對(duì)教材重難點(diǎn)的把握；訓(xùn)練的“層次性”是指訓(xùn)練過程要有梯度，要鋪設(shè)臺(tái)階，由易到難、由淺入深，讓學(xué)生拾級(jí)而上；訓(xùn)練的“廣泛性”是指訓(xùn)練的面要廣泛，要有代表性，讓不同水平的學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的不同層面上都能得到相應(yīng)的訓(xùn)練。訓(xùn)練的“三性”是相互聯(lián)系、相互制約的，沒有訓(xùn)練的目的性，就無所謂訓(xùn)練的層次性，沒有訓(xùn)練的層次性，就談不上訓(xùn)練的廣泛性。

3、教學(xué)過程要展示“三個(gè)會(huì)”

教學(xué)過程中的“三個(gè)會(huì)”是指讓學(xué)生“學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)用”。其中“學(xué)會(huì)”指教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中利用事實(shí)依據(jù)和自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過獨(dú)立的認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)自己掌握基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展能力和智力，提高思想認(rèn)識(shí)水平；“會(huì)學(xué)”是指學(xué)生在自己“學(xué)會(huì)”的過程中逐步掌握并積累必要的觀察方法、思維方法、學(xué)習(xí)方法，真正達(dá)到“授之以漁”的教學(xué)效果；“會(huì)用”是指學(xué)生能將學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，學(xué)習(xí)能力及方法遷移到新的學(xué)習(xí)或生活情境當(dāng)中，做到“活學(xué)活用”。

有些學(xué)者提出將當(dāng)前教育中的“雙基”教學(xué)豐富發(fā)展為“四基”教學(xué)，具體說，就是將“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”的教學(xué)充實(shí)完善為“基本事實(shí)、基本理論、基本方法和基本運(yùn)用”的教學(xué)。這種觀點(diǎn)頗具真知灼見。教師在課堂教學(xué)中就引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力依次解決三大問題：知識(shí)從哪里來？知識(shí)是什么，有何聯(lián)系？知識(shí)到哪里去？只有這樣，才能讓學(xué)生達(dá)到真正意識(shí)上的“學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)用”，也只有這樣，才能為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神提供根本的保障。

4、教學(xué)方法要落實(shí)“六動(dòng)、五保證”

教學(xué)方法中的“六動(dòng)”是指教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能“動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)情”；“五保證”是指讓學(xué)生有“保證閱讀課文的時(shí)間，保證獨(dú)立思考的時(shí)間，保證質(zhì)疑問難的時(shí)間，保證多向交流的時(shí)間，保證練習(xí)實(shí)踐的時(shí)間。”

教師要保證學(xué)生在課堂上有充分的時(shí)間參與訓(xùn)練過程，并且應(yīng)盡可能讓全體學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。為此，教師應(yīng)杜絕“滿堂灌”“滿堂問”，下決心減少講解與發(fā)問，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多思、多問。教師的提問要具有語言和思維訓(xùn)練的價(jià)值，要敢于放手讓學(xué)生的思維活躍起來，把學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來。在“六動(dòng)”中，“動(dòng)眼”可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力；“動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手”可以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、算、操作等基本能力；“動(dòng)腦”可以培養(yǎng)學(xué)生記憶、思維、想象等能力；“動(dòng)情”可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的道德情操，激發(fā)學(xué)生的審美情趣。

在我國教學(xué)論中根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的不同形態(tài)將教學(xué)方法分為四類：第一類是以言語傳遞為主的教學(xué)方法，包括講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法；第二類是以直接知覺為主的教學(xué)方法，包括演示法、參觀法；第三類是以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，包括實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)法；第四類是以情感陶冶為主的教學(xué)方法。

“六動(dòng)、五保證”的教學(xué)方法幾乎將上述傳統(tǒng)分類的教學(xué)方法全部囊括其中，而且更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位和能動(dòng)作用，使教師更容易理解操作，更容易靈活運(yùn)用。“六動(dòng)、五保證”教學(xué)方法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)方法改革的要求，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)著教學(xué)方法的優(yōu)化，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，以學(xué)生的學(xué)為立足點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；第二，以啟發(fā)式為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；第三，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展，重視學(xué)生的情感生活；第四，協(xié)調(diào)教學(xué)方法之間的關(guān)系，重視多種教學(xué)方法之間的有機(jī)組合。

5、教學(xué)手段要體現(xiàn)“三個(gè)化”

教學(xué)手段的“三個(gè)化”指“形象化、情境化、現(xiàn)代化”。現(xiàn)代教學(xué)手段主要包括：錄音、錄像、幻燈、投影、電視、多媒體、計(jì)算機(jī)等，它們都具備形象化、情境化的功能，在教學(xué)中能幫助學(xué)生眼觀其形，耳聞其聲，身臨其境，心通其情，從而更好地發(fā)揮各類媒體的輔助作用，確立教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)活潑，使學(xué)生更主動(dòng)地發(fā)展。它們的出現(xiàn)和使用給課堂教學(xué)手段的更新帶來了一場(chǎng)深刻的變革，也為課堂教學(xué)的優(yōu)化帶來了物質(zhì)上的保證。當(dāng)前，我們更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)多媒體軟件的開發(fā)和運(yùn)用，此外還要充分挖掘計(jì)算機(jī)的信息傳輸功能，加大課堂教學(xué)改革的力度。因?yàn)檎n堂教學(xué)從某種意義上講是師生之間信息交流、反饋的過程，信息源主要是教師、學(xué)生和教材，信息量比較有限，而在課堂教學(xué)當(dāng)中，如果有計(jì)算機(jī)的參與，那么信息量就會(huì)十倍百倍地增加，而教學(xué)效率將會(huì)大大提高。

6、教學(xué)組織形式要提倡“三個(gè)分”

教學(xué)組織形式中的“三個(gè)分”具體指“分層達(dá)標(biāo)、分組合作、分類指導(dǎo)”。“分層達(dá)標(biāo)”的目的是徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)中“優(yōu)等生吃不飽，后進(jìn)生吃不了”的“一刀切”弊病，本著“鼓勵(lì)冒尖，允許落后”的教學(xué)思想，分層確立目標(biāo)，分層給予指導(dǎo)，分層布置作業(yè)，布置彈性作業(yè)，進(jìn)而在考查中也進(jìn)行分層考核，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我選擇，自我評(píng)價(jià)，自我提高。

“分組合作”是當(dāng)前課堂教學(xué)教改當(dāng)中一種重要的組織形式，因?yàn)樗刭|(zhì)教育的重要方面是面向全體，正視差異，因材施教，創(chuàng)導(dǎo)合作。“分組合作”式教學(xué)，其座位安排由原來的“插秧式”排列改成“田字式”排列，從而給教師的組織教學(xué)和方法運(yùn)用以及學(xué)生的交往形態(tài)等都帶來一系列的變革。其優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在教師講得少，問得少，學(xué)生“動(dòng)”起來了，“活”起來了，自由支配的時(shí)間多了，師生間、生生間多向交流多了，學(xué)生學(xué)得輕松活潑，他們的主體性得到激發(fā)，合作精神得到培養(yǎng)。

“分類指導(dǎo)”是指在課堂教學(xué)中教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣愛好，學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容的不同而臨時(shí)按照類型分組，讓學(xué)生自由組合成臨時(shí)的學(xué)習(xí)小組，教師按照不同學(xué)習(xí)類型的小組給予相應(yīng)指導(dǎo)。這是“分組合作”的一種動(dòng)態(tài)的特殊的組織形式，也是“開放式教學(xué)”所提倡的。

7、教學(xué)氛圍要給予“兩個(gè)重視”

教學(xué)氛圍中的“兩個(gè)重視”具體指教師要“重視對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，重視人文精神的滲透。”

在課堂上，教師要重視對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，教師的語言可分三種：講述語言，提問語言和評(píng)價(jià)語言。教師要特別重視對(duì)評(píng)價(jià)語言的研究。社會(huì)上曾有這樣兩句流行語：“說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行。”這兩句話用在教學(xué)中也同樣適合。在小學(xué)生心目中，教師對(duì)他的評(píng)價(jià)是最具權(quán)威的，最至高無上的。教師評(píng)價(jià)某個(gè)學(xué)生是好學(xué)生，那么其他學(xué)生就會(huì)把他當(dāng)作好學(xué)生來看待；教師評(píng)價(jià)某個(gè)學(xué)生是差學(xué)生，其他學(xué)生也會(huì)把他當(dāng)作差學(xué)生來看待。同樣，學(xué)生本人也會(huì)按照教師的評(píng)價(jià)來衡量自己在學(xué)生中所處的地位。所以有時(shí)教師的一句話往往會(huì)影響學(xué)生的終身。在課堂教學(xué)中，教師要確立“只有差異，沒有差生”以及“人各有才，人無全才，揚(yáng)長補(bǔ)短，便可成才”的學(xué)生觀，在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的反饋中經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生從小樹立成功的信念，形成積極的人生態(tài)度，促使學(xué)生身心的健康發(fā)展。

在課堂上，教師還要重視人文精神的滲透。教師要更新教育觀念，尤其是學(xué)生觀，要把學(xué)生真正當(dāng)作活生生的有血有肉的、有思想有感情的、不斷發(fā)展完善的人來對(duì)待。老師不僅僅是學(xué)生的導(dǎo)師，更應(yīng)成為學(xué)生的朋友，課堂上師生間應(yīng)平等對(duì)話，民主協(xié)商，教學(xué)相長。在課堂上不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要尊重學(xué)生的個(gè)性，了解學(xué)生的心理，寬容善待學(xué)生的錯(cuò)誤，歸還學(xué)生應(yīng)有的自由選擇的權(quán)利。一流的教師是教人的，二流的教師是教書的。教育的奧秘是幫助學(xué)生樹立自信，自主發(fā)展。

第五篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

淺析一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

———以初中歷史課堂為例

單曉紅

摘要：在新課改，新教材下評(píng)價(jià)一堂課的好與壞，我認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面來進(jìn)行。一是看學(xué)生是否掌握了教師課堂所傳達(dá)的知識(shí)，對(duì)知識(shí)有新的生成，并且對(duì)整體知識(shí)框架把握準(zhǔn)確；二是看教師對(duì)課堂的把控，對(duì)課堂節(jié)奏的引領(lǐng)，對(duì)重難點(diǎn)及延伸部分采取的教學(xué)方式方法；三是看在掌握基本重難點(diǎn)之后課堂上是否會(huì)出現(xiàn)教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間思想火花的碰撞。筆者以從事的初中歷史教學(xué)為例，談?wù)剬?duì)一堂好課標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：

在新課程標(biāo)準(zhǔn)之下，對(duì)于好課的標(biāo)準(zhǔn)仁者見仁，智者見智。接近三年的教學(xué)實(shí)踐讓我對(duì)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)：一是看學(xué)生是否掌握了教師課堂所傳達(dá)的知識(shí)，對(duì)知識(shí)有新的生成，并且對(duì)整體知識(shí)框架把握準(zhǔn)確；二是看教師對(duì)課堂的把控，對(duì)課堂節(jié)奏的引領(lǐng)，對(duì)重難點(diǎn)及延伸部分采取的教學(xué)方式方法；三是看在掌握基本重難點(diǎn)之后課堂上是否會(huì)出現(xiàn)教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間思想火花的碰撞。

標(biāo)準(zhǔn)一：學(xué)生掌握的效果。

一堂好課最基本的條件就是看學(xué)生掌握的效果，這是課堂的生命線。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，那種單純、空洞的說教早已不能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，早已落后于時(shí)代。現(xiàn)代教育在確認(rèn)教師教學(xué)過程中主導(dǎo)作用的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，教學(xué)的成敗很大程度上取決于學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性。布魯納認(rèn)為：“學(xué)生不是簡單的知識(shí)容器。”知識(shí)不能像往杯子里倒水一樣灌進(jìn)學(xué)生頭腦里去，學(xué)生是在求知和探索動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，通過主動(dòng)選擇和發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的。目前，初中歷史學(xué)科教學(xué)課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容多，課堂教學(xué)的任務(wù)大。如何在45分鐘內(nèi)使歷史課堂達(dá)到新課改提出的“發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師主導(dǎo)作用”的要求，并取得良好的教學(xué)效果。這就成了評(píng)價(jià)一堂歷史課最主要的標(biāo)準(zhǔn)。

歷史課要取得良好的教學(xué)效果必須在激發(fā)學(xué)生興趣上下功夫。著名科學(xué)家楊振寧曾說：“成功真正的秘訣是興趣，興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探索知識(shí)的最好的老師，對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓。”因此在課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，要千方百計(jì)采用不同的方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。首先，創(chuàng)設(shè)歷史情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如：在教學(xué)《文化大革命的十年》一課時(shí)，可以從網(wǎng)絡(luò)上下載一些有關(guān)文化大革命時(shí)期的圖片資料，制作成課件，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，由于歷史知識(shí)都是發(fā)生在過去的事實(shí)，學(xué)生離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，學(xué)習(xí)不感興趣，如讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，則容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

標(biāo)準(zhǔn)二：教師對(duì)課堂的掌控以及對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)狀況如何。在教學(xué)過程中，許多老師過分追求多樣化的教學(xué)手段，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際內(nèi)容，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析??忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。

也有一些教師形成了一種意識(shí)：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場(chǎng)，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。也就是說活動(dòng)中講氛圍不能走極端化

因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn)；注意參考教材實(shí)際內(nèi)容、符合教學(xué)規(guī)律；注意難易程度的搭配、挖掘，爭(zhēng)取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來，在學(xué)生掌握基本知識(shí)的前提下有目的、有步驟的培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)能力和思考水平，否則，脫離了對(duì)象，一切活動(dòng)都是無用功，一切熱鬧都是過眼煙云，激不起一點(diǎn)浪花。通過對(duì)以上反思，結(jié)合自身對(duì)新課標(biāo)、新教材的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我對(duì)一堂好課中教師掌控和引領(lǐng)課堂的能力標(biāo)準(zhǔn)理解為如下：首先在教學(xué)理念上，堅(jiān)持以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為本.尊重、激勵(lì)、賞識(shí)學(xué)生；能使特定的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)得到特定的發(fā)展；構(gòu)建民主平等,跨越時(shí)空,張揚(yáng)個(gè)性的新型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生本身的需求,面向全體。其次教師行為上要體現(xiàn)自身勞動(dòng)的第二次創(chuàng)造,有亮點(diǎn),有靈感；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行“自找水源”的學(xué)習(xí)意識(shí)；創(chuàng)設(shè)生活化情景，給予充分的思維空間；形成相互交流、溝通、啟發(fā)，形成補(bǔ)充的師生學(xué)習(xí)共同體；具有充滿活力，充滿自信的體態(tài)語言。最后一定要做到重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰，語言生動(dòng)，做到對(duì)課堂的掌控和引領(lǐng)迎刃有余。

歷史課要取得良好的效果必須在課堂教學(xué)藝術(shù)上想辦法，課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的主陣地，因此，要想方設(shè)法提高課堂教學(xué)藝術(shù)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，才能取得良好的課堂教學(xué)效果。一是在導(dǎo)課方式上想辦法，巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生探求新知。在導(dǎo)課時(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，或創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣；或巧妙提問，設(shè)置懸念；或開門見山，直奔主題；或提出目標(biāo)，明確任務(wù);或啟發(fā)誘導(dǎo)，步步探究，通過各種導(dǎo)課方式使學(xué)生的思維在導(dǎo)課中活躍起來，增強(qiáng)求知的主動(dòng)性和自覺性。二是在授課方式上想辦法，盡可能的運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段, 使歷史的事實(shí)活生生的展現(xiàn)在學(xué)生面前，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象，使學(xué)生在“身臨其境”中掌握歷史知識(shí)。三是在調(diào)動(dòng)學(xué)生上想辦法，歷史課堂教學(xué)始終要按照新課改理念的要求，發(fā)揮好學(xué)生求知的主體作用。在歷史課堂中，教師要當(dāng)好“導(dǎo)演”、當(dāng)好“配角”，精心設(shè)計(jì)和編導(dǎo)好課堂教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生求知興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲望。可以通過分組開展歷史知識(shí)競(jìng)賽、編排歷史短劇、扮演歷史人物等形式多樣的課堂活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用。

標(biāo)準(zhǔn)三：課堂上要有思想火花的碰撞。

用思想點(diǎn)燃?xì)v史課堂。課堂，四十或四十五分鐘，無論對(duì)教師還是學(xué)生都是最富生命意義的舞臺(tái)。它滋養(yǎng)生命、塑造心靈、點(diǎn)燃激情、播撒希望。這個(gè)功夫可以做在新課的精彩導(dǎo)入上。常言道：響鼓還需重槌敲。如果說一節(jié)課是響鼓，那么新課導(dǎo)入則是重槌的第一槌，一定要激越渾厚，槌槌擊到學(xué)生的心扉上。讓學(xué)生的思維在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花，消除其他課程的延續(xù)思維的干擾，把學(xué)生的注意力迅速集中起來，興致勃勃地投入新的學(xué)習(xí)情境中去。從而提高學(xué)習(xí)效率。歷史課堂上的思想火花即使讓課堂充滿生命活力。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，我每節(jié)課的導(dǎo)入都精心設(shè)計(jì)：其中以“引趣開講”，“設(shè)疑開講”，“溫故開講”三種導(dǎo)入法為多。

1、“引趣開講”。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家詹姆士曾用實(shí)驗(yàn)證明，通過激發(fā)興趣，人的積極性可以增加3--4倍。有人也推出了這樣一個(gè)描繪性公式：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績=能力×興趣。如我在講述七年級(jí)上冊(cè)中國古代文化部分時(shí)曾這樣設(shè)計(jì)課前導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎（喜歡）？現(xiàn)在我出一個(gè)謎語“和老爺爺賽跑”請(qǐng)打出中國一古代數(shù)學(xué)家的姓名（祖沖之）。可見在課堂教學(xué)過程的第一個(gè)環(huán)節(jié)上以趣引入有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于一上課就把學(xué)生的心緊緊拴住，使其懷著新的期待投入到學(xué)習(xí)新內(nèi)容中去，為上好課打下基礎(chǔ)。

2、“設(shè)疑開講”古希臘大哲學(xué)家亞里斯多德說：“思維自疑和驚奇開始”。在新課導(dǎo)入中設(shè)置一連串疑問或懸念就是借鑒說書人“欲知后事如何，且聽下回分解”的奧妙術(shù)。我在八年級(jí)上冊(cè)第一課“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)曾這樣設(shè)置導(dǎo)語：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是林則徐禁煙引起的嗎？林則徐為什么禁煙？英國又為什么向中國輸入鴉片??這都是我們今天要給大家一一闡釋清楚的。這樣的導(dǎo)入便緊緊吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟動(dòng)了學(xué)生學(xué)科思維。同時(shí)疑問和懸念的設(shè)置，它能把學(xué)生的無意注意轉(zhuǎn)為有意注意。增強(qiáng)學(xué)生分析問題的積極性，提高學(xué)生分析、解決問題的能力。

3、“溫故開講”。“溫故開講”就是我們常說的復(fù)習(xí)舊知識(shí)導(dǎo)入新知識(shí)的最常用的承上啟下方法。美國著名心理學(xué)家奧蘇伯爾曾說：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行新的教學(xué)。”可見孔子的“溫故而知新”的學(xué)習(xí)法（教學(xué)法）已成為古今中外學(xué)者所推崇。我在講述“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)就這樣設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使英國取得了（稍慢）割地、賠款、開通商口岸、協(xié)定關(guān)稅、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇、以及在通商口岸建立租界等特權(quán)，但時(shí)隔十多年后以英國為首的資本主義國家并不滿足已經(jīng)取得的這些特權(quán)，向清政府提出了“修約”（要求擴(kuò)大侵略權(quán)益）的請(qǐng)求，遭到了清政府的拒絕，于是他們便向中國發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，它是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大，歷史上稱第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)??這種新課引入法以舊知識(shí)為橋梁，使學(xué)生不斷遞進(jìn)知識(shí)，增加知識(shí)坡度，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)難度，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)探究欲望，通過新舊知識(shí)比較，體會(huì)并摸索出帶普遍性的知識(shí)規(guī)律，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到開發(fā)和利用。

可見新課獨(dú)具匠心的導(dǎo)入，就能起到“良好的開端就是成功的一半”的效果。所以它既是學(xué)生是否“主動(dòng)學(xué)”的前提又是學(xué)生提高課堂學(xué)習(xí)效率的課堂首要條件。精心設(shè)置課堂教學(xué)方法是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。“喜新”是人們的共同心理，“好奇”更是青少年突出的心理特征。我們的學(xué)生最煩教師一種方法、一種音調(diào)上課。教師上課力爭(zhēng)讓學(xué)生感受到時(shí)有變化，不能千篇一律，也即是要求教師上課要采用靈活多樣的教學(xué)方法，求新求奇，讓教學(xué)手段和學(xué)生活動(dòng)靈活交替使用。才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到有新意。當(dāng)然有新意就能興奮起來，興奮起來就會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)過程本身出現(xiàn)美妙的境界，新的境界就有使學(xué)生產(chǎn)生無窮的學(xué)習(xí)樂趣。長期的教學(xué)中我針對(duì)不同的內(nèi)容采用不同形象化的教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教學(xué)情景和不同的學(xué)生活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究、創(chuàng)新。例如：現(xiàn)代教育技術(shù)能化靜為動(dòng)，化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，??一味過多過繁使用，效果不一定為佳。我在講述第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，如果還是用多媒體呈現(xiàn)“圓明園被毀后的殘壁斷垣”，不如讓老師講述“圓明園”未焚毀時(shí)的盛況和眾多數(shù)據(jù)，不如讓學(xué)生以此寫一則簡短的感想，或是討論一下“我國現(xiàn)在是否該重建圓明園”更有意義；在講“紅軍長征”這一課時(shí)，教師過多的詞語來粉飾贊美“紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累”，不如讓學(xué)生動(dòng)筆算一算“中央紅軍一年行軍二萬五千里，大概每天走多少里（大概每天68里）”。隨即老師補(bǔ)充到：這期間包括休整、打仗，過雪山、草地，翻越高山、涉過險(xiǎn)灘，而我們正常人輕裝步行每小時(shí)才能八到十里路??這樣學(xué)生便體會(huì)更深。可見根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法和學(xué)生活動(dòng)能起到事半功倍之效。所以它不僅是促進(jìn)學(xué)生“怎么學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)”的關(guān)鍵，同時(shí)也是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。