第一篇：論人生讀書筆記

論人生讀書筆記

近幾日又將周國平的《周國平論人生》重讀一遍，雖無十分親切之感，也引起我再度思考他所講的哪些問題，論人生讀書筆記。時隔兩年，再讀到當年令我興奮不已的句子，已經不再能使我心潮澎湃，卻似舊日老友重逢，淡淡溫馨寧靜，彼此情誼心知肚明，真似那君子之交淡如水。

人讀書與交友似乎是一樣的，一生中讀過的書不計其數，可真正能反復玩味咂摸的不過幾個作者或作品，那種一見鐘情的觸點之感也不過存在于有限的作品和有限的話語片段中，我想對于我，周國平算是我生命中很重要的一位朋友，他的思想極易引起我的共鳴。我同樣喜愛劉墉、鄭淵潔、余秋雨，而能帶給我持久思索與踐行的只有周國平。

是因為他把哲學用通俗化的語言講出來擊中了我的心坎么?哲學本無雅俗之分，在我眼中哲學至今都是一個很空洞模糊的概念，我很難發自內心地說我熱愛哲學，毋寧說我熱愛自然、生命、美好和永恒。給我這些思考空間，可觸可感，把晦澀難懂的理論留給以此謀生的人去吧，我只求以此來豐富我的人生。

雖然周國平字里行間思想隨意的流露并無極端陰冷之意，至少比史鐵生的文章看似輕松，我卻從中吸取到許多凝重的氣息，時常讓我陷入憂郁。猶如當年讀海子，總是把消極無奈思想攝入體內。有一段時間認為是自己的錯，再過久一點重讀時，發現這些文字原本藏著黑色的調子，無形中的一股力量把我帶入憂郁、痛苦、無奈的場之中。是啊，讀《妞妞?一個父親的札記》時，我怎能懷著一種輕松愉悅的心情呢?

為賦新詞強說愁是年輕人的通病，周國平那句“否定人生的悲劇性必然沒有真正理解人生”也應是他年輕時所發的感慨吧。年長至今，帶著嬌妻幼女坐在海德堡的草地上觀賞天鵝時，想必他不會發出這樣的感想吧。

周國平的東西永遠只能是小眾的讀物，連前衛的王小波還能引起潮流熱讀，他卻必將在沁著墨香的書屋一角，靜靜等待一兩個敏感而安靜的讀者。他不可求世人歌詠他的言語如同“凡有井水出，皆能歌柳詞”一般，他就是站在哲學與世俗邊緣，守護著自然與美的寂寞者，他就是周國平，讀書筆記大全《論人生讀書筆記》。人人皆可為國王 讀后感

梁衡

一打開書，書中的文字仿佛變成了一個個小生命，帶著我一同開啟了穿越時空的旅程，他們帶著我縱覽千古，尋找那些歷史長河中偉大的人物，探索無處不在的美……

剛看上幾頁，就能感覺到梁衡是一個怎么樣的人，他熱愛工作，大公無私，充滿熱情，這些都是他身上清晰可見的優點。他用文字構造了一個屬于他自己的世界，找到了久違的深刻。

其實，令我影響最深刻的還是與本書同名的一篇文章“人人皆可為國王”。國王是每個人的夢想，國王的生活更是每個人追求的目標。每個人都有自己的一片天空：歌星是追星族的國王;作家是讀者的國王;幼兒園的老師是孩子們的國王，一個人就算受到了挫折，也不應該氣餒退縮。一個人壯志難酬、懷才不遇，但就是在這種狀態下，他仍有追隨者，仍然可以反敗為勝，成為王者。史上有多少位名人也曾有過這樣的經歷，北宋的柳永，就因為宋仁宗不喜歡他，就讓他一次次的在科舉考試中失敗，讓他只能是個落魄之民。但在歌館、妓樓、勾欄瓦肆這個王國，他就是國王，這里就是他的一片天。

不管是哪個職業，三百六十行，行行出狀元。正如梁衡所說，國王的精神能讓人有三種享受，一是有成就感，二是有自由度，三是有追隨者。只要做到這三點，不管高貴還是貧賤，都能成為自己世界中的國王，只要誠實勤奮就行。

我認為，只要一個人有真心對待你的朋友，有真正的友誼，有人緣，就必定有崇拜者，“天下誰人不識君”。不敢在怎樣的環境，人人都能成為國王，塞翁失馬，焉知非福，每個人只要努力，就能得到王者的匯報。

第二篇：培根人生論讀書筆記（范文模版）

培根《人生論》讀書筆記

我是最不耐讀這些名著的，但是要完成筆記，無奈只好從開頭開始。但是看了兩頁之后才發現這本書真的非常的有趣，有很多富有哲理性的語言值得我們深思和揣摩。雖然培根是與莎士比亞同時代的哲學家，但是他的很多言論依然適應現在的社會，可以從社會事件中找到相應的例證。

從前，我對于那些稱為哲學家的人沒有多少好感是因為我并沒有沉下心去真正的閱讀和了解過他們?？偸菑淖约旱南敕ǔ霭l，認為他們只會說些晦澀難懂的話裝高深。不過當我正真意義上讀完培根人生論是才發現哲學家是一個正真會生活的人，會發現，會思考的人。他們從生活中感悟獲得真知從而使自己的生命得到升華。

在這本書中有五十八論，從政治，生命的意義、人的品質到生活現象等其他生存生活過程中會遇到的各種情況以及應對方式。當我讀到論園藝和論建筑時我很驚訝但我也很敬佩培根知識的廣博，他是一個正真的哲學家從生活的各方面獲得感悟，但是又是源于生活而高于生活。他通過最簡單的話語讓我獲得生活的經驗讓我知道如何安排植物和建筑物使得一切更加的合理，更加的合乎人的生活。

《人生論》是一本能夠然你觸摸到你的靈魂的書，它很坦然的談論人們最禁忌的話題死亡。但是它通過不同追求的人的不同態度來展示人們面對死亡的大體態度。與此同時培根有告訴我們與其視死亡為恐怖，倒不如采取一種宗教性的虔誠，從而冷靜地看待死視之為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。我對其中的兩句話人生最美好的挽歌，無過于當你在一種有價值的事業中度過了一生后能夠說：“主啊，如今請讓你的仆人離去?！彼劳鰺o法征服那種偉大的靈魂感觸很深。這兩句話的意思和《鋼鐵是怎樣煉成的》中最后一段有著同樣的意思 正真的勇士不會畏懼死亡，他們只會關注生命的價值是否已經實現，是否為人類的解放事業做出貢獻。而我們目前要怎樣做才能夠不浪費有限的生命而活的有意義呢？說起來很簡單，我們只要每天多讀些相關課程的書目，多了解相關專業的信息，多為將來的就業考些就業資格證?？墒怯姓l又能夠一絲不茍的做完這些呢？又有誰沒有在上課的時候玩手機腦中想著何時下課，網上的電視劇有更新到哪里。我們能夠毫無畏懼地做著這些正是因為我們沒有認識到死亡，總是認為死亡還是幾十年后的事情。我想我們如果一直存著這樣的想法，當我們面對死亡的那一刻毫無疑問我們將是非常畏懼的，也是非常匆忙地想起我們還有很多該做而未做的事情在那里。

這本書也為我解除了一直以來的困惑，曾經的復仇者很多被人們追捧為英雄，但是現在講求法律，即使復仇者是正義的一方當時仍然會應為違反了法律而受到處分這是我很難理解的。在復仇論中復仇是一種原始的公道。人的天性愈是趨向它，法律和文明就愈應當剪除它。因為一種罪行只是觸犯了法律，而私刑卻公然取消了法律。法律取代復仇這故然是社會文明的發展的必然結果，但是我更愿意相信是人的思想的前進。培根說過去的事情畢竟過去了，是不能再挽回的。智者總是著眼于現在和未來，念念不忘舊怨只能使人枉費心力。我對于那些發生的事情無能為力，但是我們卻可以選擇用何種態度去面對它，以及選擇去更好地面對將來的事情。這固然是一種面對生活的態度，但是更讓我喜歡培根，覺得他是一個很幽默的人，認為他也是一 1

個人而非一個上帝的說教者的是這一句話假如由于法律無法追究一件罪行，而不得已自行復仇，那也許是可以理解的。但這也要注意，你的報復要避免違法，最好是能逃脫懲罰。否則你將使你的仇人占兩次便宜。

這本書不僅為我解惑解答疑難，更是教會我許多現實社會交往中所需的技巧和智慧。例如韜晦論中韜光養晦，是弱者處于劣勢時需要的智慧和策略。這固然是處于弱者所必要的應對策略，但是作為一個強者也是必要的，當同時擁有沉默和殺伐決斷的果敢是這無疑是為你如虎添翼。書中很多是有關家庭和愛情的，但也許是我還沒有正真的接觸愛情，所以我無法做出更多深層的理解。當人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當人春風得意、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候，雖然在后一情境中不易得到愛情。人在這樣的時候最急于跳入愛情的火焰中。由此可見，“愛情”實在是“愚蠢”的兒子。但有一些人即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業。因為愛情一旦干擾事業，就會阻礙人堅定地奔向既定的目標。我不會將愛情作為我生命的首位追求，這是我從小到大所處的氛圍決定的，但是不管如何都不能夠將太多的情感參雜在事業當中。正如很多武俠小說中常常會說要練到此務工的最高境界要做到斷愛絕情，這樣說固然是嚴重了點，但是強調的也是同一點做事要全心投入不要去思考那些浪費精力而毫無任何實質意義的事情。

針對現在社會很多人都花費大量的金錢去做整形這一現象，我想根據《人生論》中論美發表自己的見解。美猶如盛夏的水果，是容易腐敗而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，應該把美的形貌與美的德行結合起來。這放射出燦爛的光輝。正如巴黎圣母院中丑陋變形的卡西莫多他善良行為永遠留在人們的記憶中不會應為他不美而受到絲毫的影響。一個人中有老去佝僂的那一天，但是美好的品的永遠不會老去他只會像美酒那樣隨著歲月的流轉而變得更加醇美?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

這本書不僅在思想，人性方面給予我智慧的啟迪，在與寫作方面的技巧上也給我啟發，這本書之所以精彩而不沉悶是因為其中幾乎都是用各種生動的實例來說明見解，從而使得文章很有力度而不空乏。文章的邏輯性很強，不僅是從最普遍的認知切入同時也關注那些特殊情況，是文章經得住推敲。

由于篇幅的限制，我把印像比較深刻作了簡要概述，細讀下來這是一本非常有價值的書，有很多的見解可以應用在將來家庭、生活、事業等各方面。

第三篇：《培根論人生》讀書筆記

《培根論人生》讀書筆記

歷史上確有垂之不朽之書。弗蘭西斯·培根的《人生隨筆》就是其中的一本。上星期，我有幸在圖書館借到這本書。如威爾·杜蘭特所言，《培根論人生》屬于為數不多的應當咀嚼笑話的書。你很難見到這么小的一個盆子里盛著這么多的肉，而且烹制的如此色、香、味俱全?！杜喔撊松肥且槐局档梅磸途捉赖臅２粌H是因為其內容以人啟迪，其語言也相當優美。詩人雪萊曾這樣贊揚培根的這本散文集：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中的超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪?！?/p>

培根的《人生隨筆》中的相當一部分篇章，不僅體現了文藝復興時代古典人文主義者的價值思想，而且許多教誨和論述就是今天看也毫無過時之感。如《論讀書》，《論美》，《論愛情》，《論狡猾》，《論死亡》，《論迷信》等。本書的另一些篇章也體現了培根的另一面——實用主義與無原則的機會主義。如《論野心》，《論韜晦》，《論貴族》，《論帝王》等。

在培根的《人生隨筆》中有許多句子讓我回味無窮。這里無法一一列舉，只能摘錄其中的一些。

1.《論真理》

真理好像陽光，在它的照耀下人世間所上演的那種種假面舞會，遠不如在半明半暗的燭光下會幻現而華麗。

真理既是衡量謬誤的尺度，又是衡量自身的尺度。

追求真理而與之同在，認識真理要敢于面對，更要信賴真理而對之皈依，這才是人性的崇高境界。

一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠只圍繞真理的樞軸而轉動，那么他雖生在人間也就等于步入天堂了。

站在岸上看船舶在海上顛蕩是一件樂事；站在一座堡壘的窗前看下面的戰爭也是一件很輕松的事；但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風雨相比擬的。

2.《論死亡》

與其視死亡為恐怖，倒不如采取一種宗教性的虔誠，從而冷靜地看待死亡——將之視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。

死亡無法征服那些偉大的靈魂。這種人，直到生命的最后一刻，也始終如一不失其本色。人生最美好的挽歌，無過于當你在一種有價值的事業中度過一生。

死亡還具有一種作用，它能夠消歇塵世的種種困擾，打開贊美和名譽的大門——正是那些生前受到妒恨的人，死后卻為人敬仰。

3.《論宗教信仰的統一》

憤怒的情感并不能體現上帝的正義。

4.《論報復》

何必為別人愛自身超過愛我們而發怒呢？

一個念念不忘舊惡的人，他的傷口將永遠難以愈合，盡管那本來還是可以愈合。

5.《論逆境》

真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性不可戰勝。

面對幸運，我們所需要的美德是節制；而面對逆境，我們所需要的美德則是堅忍。

美德就像名貴的香料，在被焚燒和壓碎時散發出來的香味最濃正如在幸福的順境中惡劣的品質也會因為沒有節制被顯露一樣，而在苦難的逆境中會挖掘出美好的品質。

一切幸福絕非沒有憂慮和煩惱，而一切已經也都絕非沒有慰藉和希望。

6.《論婚姻》

只有在愛情中，才總是需要那種浮夸諂媚的詞令。

在人生中，妻子是青年時代的情人，中年時代的伴侶，暮年時代的守護。

7.《論嫉妒》

嫉妒畢竟是一種卑劣的情欲，因此它乃是一種屬于惡魔的素質。

8.《論愛情》

我們彼此都是值得對方觀賞的。

只有在愛情中，才總是需要那種浮夸諂媚的詞令。

9.《論權位》

當官便知其為人。

掌權者應當研究歷史。尤其要注意分析好的歷史是什么時候蛻化和怎樣蛻化的。

為了取得權勢，人們常常不擇手段。但即使達到高度后也往往做不安穩，一旦到臺便是身敗名裂。

對下屬的事，只應做原則性的指導，不應事事插手。

10.《論勇敢》

一件事即使很有把握，還是要留下一點進退的余地好。

11.《論善良》

人心固然應該善良，而行善卻不能僅憑感情，還要靠理智的指引。

12.《論叛亂》

只要有積薪，那就說不定什么時候，會由于某一火星的迸發而燃成燎原之勢。

固然并非第一片烏云都能帶來風暴，然而一切風暴，事前卻必定有烏云。

對無論任何困難的局面，都要是人們相信并非完全沒有希望。

13.《論無神論》

真正的褻瀆神靈的人，不是那種否認世俗之人心目中的神靈的那些人，而是那些把自身世俗觀念冠以神靈名義的人。

14.《論帝王》

權力之所以腐蝕人，也正是因為它提供了肆行無忌的種種可能性，使帝王不僅可以為所欲為，而且可以不擇手段。

15.《論忠告》

就人而言，要慎聽幼稚輕率者的獻策。就事而言，要慎聽那種過激的言論。

計劃如果不先通過辯論的**，就只能把它交給命運的波濤了。

16.《論時機》

機會老人先給你送上他的頭發，如果你一下沒抓住，再抓就 只能碰到他的禿頭了。

當危險逼近時，善于抓住機會迎頭邀擊要比猶豫躲閃更為有利。

善于識別與把握時機是極為重要的，在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。

果斷與迅速使最好的保密方法——就像疾掠空中的子彈一樣，當秘密傳開的時候，事情已經成功了。

17.《論自私》

“燒掉大家的房子來煮自己的雞蛋”，而這正是一切謀逐私利者的本性。

哲人告戒：做人一定要肯吃虧。

18.《論革新》

實行改革要十分謹慎。每一次改革都必須卻有實效而并非為了標新立異。從事改革更不

可輕率從事。

19.《論迅速》

急求速成是必須謹慎的，須知狼吞虎咽將令人消化不良。

20.《論友誼》

喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈。

除了知心摯友外，卻沒有任何一種藥物可以治療心病。

友誼的奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友。你將得到兩個快樂；如果你把憂愁想一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。

友誼不但能使人擺脫暴風驟雨的感情走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走向光明與理智的思考。

21.《論野心》

野心如同人體的膽汁，是一種促使仍奮發行動的體液。但是當它被阻撓而不能實現時，它將成為一種毒的東西了。

22.《論天性》

人要慎獨，在只面對自我的時候，人的真性是最容易顯露的。

天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草。人應當時時檢查，以培養前者而拔除后者。

23.《論憤怒》

無論在情緒上怎樣憤怒，但在行動上卻千萬不能做出無可挽救的事來。

24.《論讀書》

讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數好書，則應當通讀，細讀，反復讀。

環境科學與工程學院環工111

薛明炯

11041000562012/11/1

第四篇：《人生》讀書筆記（通用）

《人生》讀書筆記范文（通用7篇）

認真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《人生》讀書筆記范文（通用7篇），希望能夠幫助到大家。

《人生》讀書筆記1

我荒廢了個半月的寒假，閑來無事便看了《人生》這本書，也引發了我的一些思考和感悟。相信在現在這個社會我們的身邊也還是有許許多多的高加林，空有才華抱負卻怎么也逃脫不了農村的落后與封建。為愛執著，善良如金子般的巧珍，為她的不幸同情的時候也在佩服著她的勇氣。她愛高加林，愛到骨子里卻還是沒能和高加林在一起?；蛟S有人會說高加林沒有良心忘恩負義，但我想可能是因為高加林對巧珍的愛還是抵不住外面的誘惑，還是沒有他的飛黃騰達重要。德順老人是我最敬佩的，他有相愛的人卻因為一些原因沒有在一起終生未娶卻沒有放棄對生活的熱愛，平凡的話語中蘊含著大大的哲理。有人會說一個農村老人能說出什么有見識的話，但我會說子非魚安知魚之見解。

那個年代人們對于走后門的非常反感，而如今已經成為了我們國家的風氣。是啊，有關系好辦事，沒關系只能空有才華無處實施。有的沒有關系的人想要出人頭地就要付出比常人更多的努力或者是代價，還有的會把自己的婚姻當成了平步青云發家致富的工具。在這個社會上，我不知道長久下去我們的國家會變成什么樣。起碼現在看來，還是挺平衡的。但是城市對農村的偏見只是有一小部分得到了改觀，骨子里還是有很大的偏見。我不知道他們的優越感是從哪里來的，還是那句話，不了解就不要對任何人和事做出有失偏頗的見解。每個人的感受不一樣，在這個世故的社會，知世故而不世故，便是對自己最大的保護。

人生的路還是要自己走的，苦痛歡樂都要自己經歷。一生之中不管成就如何，對得起自己的良心和家人，待人真誠就好。既然人生怎么都要好好過，那就用自己喜歡的方式過一生。要相信，總會有人能理解你陪伴你，給你信心和勇氣。所有的詞到了最后都變成了家人。是家人不是親人，親人太多家人只有那幾個，不管在哪，有家人的地方，才有家。

人生下來，就要過著屬于自己的人生，中途可能會遇到一個人然后生人，看著孩子過好自己的一生。酸甜苦辣咸，百種滋味萬般姿態，低姿態過好生活。這，才是人生。

《人生》讀書筆記2

人生就像過山車，有高峰也有低谷；人生就像海面，有平靜也有波濤洶涌；人生就像蒲公英，看似自由卻也身不由己。正如書中的主人公高加林的一生一樣，有高峰也有低谷，有平靜也有曲折。

《人生》這本小說以高中畢業生高加林為主線，描述了他回到土地，離開土地又回到土地的過程。在此期間他與農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍發生了情感糾葛，使得小說內容更加跌宕起伏。

在我看來，高加林身上體現了自強不息，敢于向命運挑戰的品質，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負，關心社會問題，能夠融入時代變遷之中。但他卻不能認清現實與夢想之間的差距，使得他在人生路上嘗盡酸甜苦辣。人生或許就是這樣充滿著變遷，當高加林拒絕了劉巧珍，和黃亞萍開始了短暫的幸福生活，當高加林被人舉報他進城背后的故事，當高加林重新回到農村感受到家鄉人的淳樸。他終于認清了現實，他終于褪去了驕傲。

貫穿整部小說，我雖然喜歡高加林有理想，有追求的性格，但他卻不能堅守本心，在名利與金錢面前放棄愛他的人。相比高加林，劉巧珍的堅強豁達，勤勞賢惠，通情達理，對高加林矢志不渝的關懷不禁讓人感嘆，即便最后劉巧珍嫁作他人婦，而她身上體現的美好品質卻讓人難忘。

人生或許就是從得到中失去，從失去中得到。正如小說中所說：“生活，有時讓夢想變成現實，有時候讓現實變成夢想”，因此要想在社會中立足，必須分清現實與夢想的差距，不必患得患失，做最好的自己就可以了。除此之外，人生中充滿了選擇，因此我們要堅定信念，不被外界環境所動搖。正如小說中順德爺爺所說：“娃娃，你不要灰心，一個男子漢不怕摔跤，就怕跌倒后爬不起來了，那就變成死狗了……”

人生猶如一條小路，有時蜿蜒有時平坦，但是路再難行我們也要堅定地走下去。人生沒有十全十美，樣樣順心，我們活著，經歷著，堅持著，誰也無法預知以后會發生什么，會經歷什么，我們要用豁達的胸襟經歷人生，寬廣的胸懷去生活，而不是怨天尤人，這樣才能實現我們的人生價值。

路漫漫其修遠兮？對于我們即將踏入社會的人來說，前路漫漫，考驗和誘惑隨處存在，如何選擇會變得極其重要。但是我們不必驚慌，只要我們有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡挠職夂鸵庵荆幢悴怀晒?，也無憾。

《人生》讀書筆記3

讀路遙的《人生》，我深刻領悟那一句話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

我想故事的結局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象?？?，難道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責任壓在他們身上。

他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當時樸素善良農村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執著?？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。

《人生》這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花。她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現出她的堅強、堅韌；又體現出她對生活，對土地，對自然，對家鄉的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉自然的深切熱愛和依戀。

人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加！

《人生》讀書筆記4

《人生》，路遙的代表作之一，這本書我很喜愛，從初中到現在，看了三遍。每看一次都給我帶來了不同的感受。

《人生》這一長篇小說，非常值得一讀，書面語是柳青的幾句感悟：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常幾步，特別是當人年輕的時候。光是卷首語就已經深深地吸引了酷愛讀書的我。其實柳青的話，就是對小說最深刻和核心的概括。

小說中的主人公高加林，是典型的七八十年代有理想，有文化的年輕人。自由生長在貧困的農村里使他更具有一種對文明、富裕社會的向往和追求，他們不甘向命運低頭，希望有一天擺脫貧困，走向人生的美好。但，年輕的生命，往往會遇到許許多多的困難和挫折，也會犯下許多錯誤，主人公高加林更是如此，為追求更好的生活和更高的職業，放棄了自己所愛的人和愛自己的人，這種為了利益而不惜犧牲親情愛情友情的行為最終讓他后悔莫及。錯，不要緊，趁年輕，勇于承擔責任，改過自新，在結尾處尤為凸顯，進一步升華了主題。

小說中還有許多性格鮮明，個性飛揚的人物。純樸、善良的高玉德夫婦；精明、為人樂觀闊達的順德老漢；城府深、心胸狹窄的劉立本；還有大方得體、乖巧懂事的劉巧珍等。從他們身上，我們都可以在現代生活中找到相同的地方。他們正是整個社會的縮影，折射出不同人的不同的行為和人生，從而引發出我們的深思，對人生的思索。這正是小說的偉大之處。例如高加林式的人生，充滿著戲劇性，最具光彩，從他身上，我得到了許多的人生感悟，受益匪淺。

現在反腐已成熱點。書中有宣揚反對貪污及對勢利之人的批判和諷刺。高玉智，高加林他們便是代表，作為國家干部，奉公守法，嫉惡如仇，侄子違法也要嚴懲。這也是小說的亮點。

但書中隱約還體現出一點等級觀念，比方說對農民有所貶抑。但是，我國原本就是一個農業大國，千百年來，農業是根本，作為一個農民，雖苦，雖累，但一份耕耘，一份收獲，他們兢兢業業，安守本分。沒有農民的貢獻，國家不會發展得如此迅速。所以，回到本質上來說，人無分貴與賤，職業也亦如此。

我想，這就是人生：活在當下，展望未來！

《人生》讀書筆記5

《人生》是路遙的成名作，和《平凡的世界》一樣，是講青年的生活、愛情、理想的。路遙是一位可敬的現實主義作家，他的作品立足于現實，不拘泥于現實，反映現實，認清現實，反抗現實、勇于面對現實。路遙是現實的。

小說以高加林為中心講了很多人某個階段的“人生”，個人際遇不同，選擇不同。我寧愿用“選擇”而不是“命運”來說這些人的故事，因為有很多時候他們是可以選擇的，正如王小波在《革命時期的'愛情》里說的那樣“在任何時期，任何時代，我想唱什么都自由?！?/p>

現實中有太多“高加林”，太多“黃亞萍”，太少巧珍。

像巧珍那樣的女孩大概也是路遙心中向往的樣子吧，像巧珍那樣的女孩過去有很多。單純、善良、清醒、深沉地愛著一個人。她從一開始她就明白高加林的處境，也明白他與自己的處境——高加林是一個“文化人”，她是一個農民，他看不上她。她只能默默看著，默默愛著。然而也許是神看她可憐，給了她一個接觸男神的機會，她當然不會錯過這個機會。高加林落魄歸來的時候，她勇敢的表白了。

內心悲愴的高加林被最為真摯淳樸的美麗治愈了，她給他的安慰，比他給她的愛情多，然而她是快樂的。

快樂的事情總是不能長久。王菲有一首叫做《寬恕》的歌，里面有一句說“難道愛比恨更難寬恕”，說的是愛情的糾結，但卻忽略了愛的無私，真正不利己的情感總是恕，就像父母對孩子一樣，無論孩子犯過多少錯總還是父母的孩子。

當高加林為了自己的“遠大前程”、為了自己的“詩與遠方”選擇黃亞萍的時候，他是不后悔的，人往高處走，他想要的東西不在故鄉。我想高加林后悔、最后悔的時候是被善良寬恕的時候。很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破滅的打擊，因為這些都能重頭來過，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的溫柔。

當她已經嫁做人婦，他被戀人和理想同時拋棄，他們已無可能。然而面對落魄歸來的“負心漢”，她的恕大概正是對他最大的懲罰。

現在太少像巧珍這樣的女孩了，因為最后“高加林”總是會和“黃亞萍”在一起，最后他們也許還要生活的和和美美，在漫長的時間里培養出互相依戀的感情，那個曾經愛他、想他、為他癡、為他夢的女孩子便什么也不算了。大都如此。

所以我們感動卻不敢動。我們本來應該愛的很單純，到最后卻不敢愛得太單純，然而一旦愛了又怎去想到底單純不單純。

只希望所有感情都能事過無悔，尚可寬恕。

《人生》讀書筆記6

在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經歷，又何談不惑。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成？我想要的是什么樣的生活？我的愛人？我的父母，兄弟姐妹？我的價值？

路遙的《人生》則通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證，應該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了?！辈疟徽鸷?。人最怕面對的是脆弱自己，大的是內心的堅韌。

社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

《人生》讀書筆記7

路遙，出生于一個貧苦的家庭，經過了自己的一系列的努力終于在小學教學，大學畢業后，開始靜心寫作。

路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學獎，但是其先前寫的《人生》更是問世之后引起全國轟動，更是把他推上了人生的巔峰。更反應了現實和理想的差距?，F實的無奈一句話：理想豐滿，現實骨感。

高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業于縣里一所重點高中，本想就此可以擺脫農民的出身，同時也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。

畢業后，回到自己的家鄉理所當然的進入了當地的一所小學任教，生活本以為就此平靜祥和。誰知道，他們村里的干部憑借自己的權利，把自己有關系的親人去代替高加林去任教。此時，高加林更是內心郁悶，心里說不出的悲憤，但是又因為自己無權無勢，只好無可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經習慣了。命運給了他當頭一棒，卻給他帶來更多的更多的人生經歷和艱難選擇，和無限悔意。

失意之時，一個女子給他帶來的安慰，像一陣風吹開了他的心房。巧珍一個農村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對自己愛的人只能遠遠地望著，因為自己沒文化，大字不識一個，而高加林離她那么遙遠?？伤挚刂撇蛔∽约簩Ω呒恿譄崃业膼?，看著高加林距自己的距離越來越近，終于一個時機她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點燃內心的那團火。一個巧合的機會自己叔父回來，自己又被安排到城里工作。

在城里，遇到了自己的同學黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來糾結著對于巧珍的內疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因為只有能和他一起討論國家大事，點燃內心的年輕火焰。可是不久之后拖關系進城的事被揭發，又回到了鄉下，可是此時巧珍也已經嫁人了。

人財兩空，同時也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現實世態炎涼，世風日下，自己隨波逐流的懊悔，同時也是當時時代帶來的無奈。人不可能一直一味的向前，應該時不時停下來想一想。人生追求的是什么，自己的目標是什么。

第五篇：《人生》讀書筆記

《人生》讀書筆記通用15篇

《人生》讀書筆記1

路遙的中篇小說《人生》，我上師范時讀過，當時被小說里癡情的劉巧珍深深地感染了。時隔二十年，再次讀《人生》，同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。

劉巧珍，是大馬川一個善良美麗的姑娘，為了自己的愛情，為了心愛的人兒，她付出了許多，差點連心都掏出來。她不是那種病態的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說里高德順的話說：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的是，在一個時代的浪潮中，她的這種愛情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷，痛苦地接受了馬栓的“愛情”時，自己心愛的高加林又一次回到了大馬川，成了和自己一樣的農民，劉巧珍面對高加林，是恨是得意是愛是不甘心？路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛。也正是如此，劉巧珍這個形象才顯得更加完美，近似“女神”。一句話，劉巧珍追求的愛情是個悲劇。

高加林，高中落榜生，一腔熱血想走出大馬川，走出黃土地，去外面的世界闖蕩，想到更大的洪流中沖浪，這本沒有錯。那個時代給予年輕人的舞臺還不大，機會還不多。人生的命運是靠實力、關系、機遇和變數來運作的。高加林在這幾個因素中缺的太多，所以正當他“沖浪”正興時，生活一次次把他甩回到原點。他高考落榜回到大馬川，當了教師成了“公家人”。當記者名滿縣城，每一次都是高加林嶄露頭角時，生活就給他開一個天大的玩笑。第一次甩回原點，他有可愛的劉巧珍陪伴；這一次甩回原點，他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個悲劇人物。

路遙滿懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個人物，掩卷思考，作者寫作時是痛苦的，一方面他極力塑造人物的美好、愛情的美好、時代的美好，另一方面又讓這美好的人物、美好的愛情在美好的時代以悲劇結束，這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷，愛情坎坷（當然也有一段美好的時光），所以他把自己的坎坷融入了這些人物身上，讓讀者被人物的可愛感染的同時又淚催了，這種藝術效果是深刻的，是刻骨銘心的。二十年了，自己讀過不少小說，唯獨《人生》印象特深。

路遙何止在《人生》中描寫了這種淚奔的愛情，《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”，和丈夫經歷了苦難，終于日子紅火了卻得了癌癥；孫少平和田曉霞不可思議的愛情在洪水卷走田曉霞那一刻結束了。路遙就是這樣，傾心塑造愛情，又極力讓愛情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的，偉大在于他把自己寫入作品，他不僅僅是一個個體，他成了那個時代的縮影，通過他，我們看到了時代的變遷，感受到了人性的真善美與假惡丑，藝術作品的魅力就此彰顯。

《人生》讀書筆記2

作品簡介

《人生》是作家路遙創作的小說，也是其成名作。原載《收獲》1982年第三期，獲1981——1982全國優秀中篇小說獎。

小說以改革時期陜北高原的城鄉生活為時空背景，描寫了高中畢業生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。高加林同農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾，也正是體現那種艱難選擇的悲劇。

感悟《人生》

看完這本書，我的內心有一種說不出來的感覺，有一些激動但也有一些悲傷。我覺得這就是人生，就想這本書標題所說的一樣，人生的道路雖然漫長，但盡要處常常只有幾步走的好就是萬紫千紅，走了彎路不過就是從頭再來。

這本書的主人公叫高加林，他高中畢業到縣里學校當老師，之后被村支書用關系運作被自己的兒子頂替，回到家村里。這時他遇到了喜歡他很久的女子劉巧珍，他們很快的發生了熱戀，巧珍美麗善良處處為人著想。然而這一切都被加林叔叔的回來而打破，他的叔叔到縣里當了官，手下一個叫馬占勝為了討好他叔叔讓高加林去縣里當了記者。這時他又遇到了在縣廣播站的高中同學黃亞萍，倆人有著相同的理想，他們在一起了，高加林無情的拋棄了巧珍。故事到了一個高潮，巧珍賭氣的嫁給了別人，而加林也被人接發又回到了農村。一切又回到了原來的樣子，只是巧珍已經嫁人了。

我對高加林同情也恨他，他為了自己的理想，一次又一次的跟命運做斗爭，同時也拋棄了最親的人。

生活總是無情的，如果不確立自己的原則，生活就會不斷地提出嚴峻的問題，生活就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。人生就像馬路一樣有平坦也有溝壑，有上坡也有下坡看你怎么去面對。笑著面對它自然就會風調雨順，悲傷著面對它就蜿蜒曲折。

人生這條路需要我們好好走不管遇到什么要憑著自己的良心做事，保留真實的自己?；蛟S我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的和我想象的一樣瀟灑，我始終會承擔我選擇的人生之路。

人生如戲，沉迷者癡癡地演，如此如此；

戲如人生，了然者會心的笑，那便那便。

《人生》讀書筆記3

讀完《理想點亮人生》這本書后，我深有感觸。理想能使我們登上人生的高峰；理想能使我們射放出迷人的光彩；理想可使我們嘗到成功地喜悅。

書中介紹了許多名人、偉人為目標而奮斗，為理想而追求的感人的故事。也許最后完成夢想就這么簡單，但在長期堅持的過程中，誰又能不斷磨煉自己、挑戰自己呢？是像張海迪一樣為“我不能碌碌無為地活著，活著就要學習，就要多為群眾多做些事情。既然我是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民的目標而奮斗。”；是像鄧亞萍為“玩命訓練，為國爭光。”；是像吳大觀“航空救國”的夢想而追求？還是像年僅12歲的何宇軒一樣為“長大當一名優秀的鋼琴家”的理想而努力？少年強則國強，少年兒童預示著祖國的希望，而未來就把握在我們的手上。是的，我們是初升的太陽，正處在人生的金色時光，我們應該努力實現自我價值的理想，我又一次被“鋼琴小王子”何宇軒震撼了，和我同一般的年齡，雖然他失去了光明，整天與黑暗作伴，但他卻用他的琴聲博得了世界的喝彩，可以說，一位盲人，練琴所花時間要比正常人多幾倍，所花的精力比正常人也消耗的更多。同樣的年齡，我為何不能像他一樣向理想一步步邁進呢？何況我身體健全，我在心中也定下了決心。

我的理想是當一名優秀的作家，用自己的筆的稿紙上飛躍，描寫出美麗的風景、感人的故事，以及對祖國的熱愛。此時，我應在作文上打好基礎，朝作家這個方向去努力追求。我堅信，這些磨煉只不過是風雨，而風雨過后將是燦爛的陽光。

理想似一盞明燈，點亮我們人生的道路；理想似一艘航船，載我們駛向勝利的彼岸；理想似一枝神奇的筆，等待我們普寫一篇篇錦秀文章！

《人生》讀書筆記4

《理想點亮人生》老師推薦給我的書，我毫不夸張是一口氣讀完的，書中的講述了很多名人。偉人為理想奮斗的故事：從小病魔纏身卻不放棄的張海迪；身高僅150厘米卻獲得150余枚國內外獎章的鄧亞萍；聽不到美妙音樂卻在舞臺上翩翩起舞的邰麗華；立志為祖國造結實的大橋的茅以升；畢生夢想是讓所有人遠離饑餓的雜交水稻之父袁隆平都為我留下了深刻印象。拿其中一個來說吧！其中一句話理想點亮人生讓我感觸良多。

理想是什么？理想是人生道路上的燈，為你照亮前進的路；理想是人生道路上的座標，為你指明前進的方向；理想是人生道路上行駛的動力，為你補滿前進的信心。書中的他們無疑是成功的，他們的成功籠罩在他們身上是耀眼的光環，我們看到是屬于他們的鮮花，掌聲。可是在我們羨慕他們的成功是往往忽略了他們的為成功付出的艱辛，無疑通往成功的路必定不是一帆風順的。鄧亞萍是成功的，金牌的背后她有付出怎樣的艱辛呢？童年的鄧亞萍，立志做一名優秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，他被關到了體校的門外。倔強的鄧亞萍沒有氣餒，年幼的鄧亞萍跟父親學起了乒乓球，她每天在練完體能課后，必須還要做100個發球接球的動作。

那時鄧亞萍只有七歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。腿腫了！手掌磨破了！這是家常便飯！但她從不叫苦，不喊累！據教練張燮林統計，鄧亞萍每天接球打球1萬多個。每一節訓練課下來，汗水都濕透了鄧亞萍的衣服、鞋襪，有時甚至連地板也會浸濕一片，不得不換衣服、鞋襪，甚至換球臺再練。

長時間從事大運動量、高強度的訓練，從頸到腳，鄧亞萍身體很多部位都是傷病。為對付腰肌勞損，她不得不系上寬寬的護腰，膝關節脂肪墊腫、踝關節幾乎長滿了骨刺，平時只好忍著，實在痛的利害了就打一針封閉，腳底磨出了血泡，就挑破它再裹上一層紗布接著練。就算是傷口感染，擠出膿血也要接著練。皇天不負有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國內外乒乓球比賽獎章！我們不僅要問，是什么讓她如此堅持？是理想！這答案在我們每個人的心中。從小的理想就是站在世界最高的領獎臺。

鄧亞萍做到了，她用她的經歷告訴我們人生好比大海，只有擁有理想的人才能把握好航船的方向，達到幸福的彼岸；人生猶如攀巖，只有擁有理想的人才能登上頂峰；人生恰似旅行，只有擁有理想的人才能達到心中的樂土。人生道路上充滿了許多困難，沒有崇高的理想堅強的意志就不可能克服這些困難。理想決定了你的高度，想要更高就要懷著崇高的理想。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。

同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點。理想信念就是激勵我們向著既定的目標奮斗前進的動力，是人生力量的源泉。讀完這本書，我的理想在我心中越來越清晰，我的理想就是做一個讓父母感到幸福的人。也許您會笑我的理想如此的平凡。是呀！我承認。我的父母都很普通，他們為了我有好的教育，省吃儉用，好的緊我吃，緊我穿，整天忙忙碌碌，全身心的為我，任勞任怨。現在我還是個學生，我要好好學習，以優異的成績回報我的父母。我要努力學習以優異的成績贏得一個好的未來，傾盡全力來回報為我付出了千辛萬苦的父母，給他們更好的生活。

這就是我的理想，很平凡，但卻不卑微。仰望星空，腳踏實地。埋下我要父母幸福理想的種子，我會向著它生長的方向不斷的努力，我堅信小種子也會變成參天大樹。我努力為自己點亮那盞理想之燈！

《人生》讀書筆記5

不同的選擇，就此有了別樣的人生。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

“現實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業還是愛情有充滿著悲劇?，F實是不以人的意志為轉移的，一個人應該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現實，以求得到現實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內心，失去本心，我們則是的輸家。

貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我的感觸則為他愛情道路的不堅守。

每個看人生的人，看的都是自己的人生。這句話在高中的時候看到的，感到特別的震撼，當時還處于懵懵懂懂的時候，無法體會到這句話的真正意思。反觀現在雖然十多年都過去了，再看還是一樣的感慨萬千。

心里最感動的時候，是高加林最后放聲大哭的時候，哭聲中有對劉巧珍的感激，有失去巧珍金子一樣的心的懊悔，但更多的是對人生的無奈。

這部小說，尤其是年輕人，看的時候，感覺就像是發生在自己身上一樣，尤其是當幾年以后再看一遍，這就是寫的年輕時候的事情啊，甜蜜和苦澀的愛情，波折不停的事業，命運的.轉折，激蕩的人生，幾步每一個都很對應，所以路遙大叔也肯定年輕的時候有過這樣內心的掙扎，才能寫出這樣讓人如身臨其境，代入感這么強的作品。

也許路遙要告訴我們每個看《人生》的人，其實就是看的都是自己的人生，自己年輕的歲月。

《人生》讀書筆記6

也許你讀過《外婆的道歉信》，那你一定知道我說的，讀完后大哭著笑或者大笑著哭的感覺。即便你沒讀過，我保證在《清單人生》第一章之后，你會愛上這個63歲的古怪女人。

因為她真的太好笑了！布里特—瑪麗的情商接近于零（也許會讓你想起家里某個親戚）。她夸獎別人的新發型：“您的額頭非常寬，剪這么短的發型需要很大的勇氣”；她管別人要一杯水時，會責怪對方竟然不給她杯墊。關鍵是，她根本意識不到這會得罪人！她內向膽怯，渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴格遵循一張張事先制定的清單，她甚至有一張記錄所有清單的清單。她6點準時起床，12點必須用餐，將家里的一切整理得一塵不染，因為她相信，只要什么都不變，生活就能永遠持續下去……

《人生》讀書筆記7

在人與自然關系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復或懲罰。

在人與人的關系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！?對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態度，無論是對人生的不完滿、世態炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應該認識和實現自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行的。

人民大道被叢叢的樹葉所簇擁著，連濾過的陽光也是綠色的。

在天一書店的路上，遠遠看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀的人心中早已形成了自己的尊嚴，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。

雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應該被指責，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環境時，卻擠得出時間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應該被指責，被批評。

但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。

這真是奇怪?。?/p>

《人生》讀書筆記8

《你想活出怎樣的人生》是日本作家吉野源三郎所寫，曾被評為閱讀第一，深受廣大讀者的喜愛與贊美。該書主要講述了發生在14歲學生小哥白尼周圍的故事，通過故事來折射人生哲理。該書給我們帶來了許多有關心靈的成長與人生的啟迪。如：人在現實中難免以自我為中心，當你擺脫它后，你才能看到一個嶄新的、廣闊的世界；當我們面對身陷貧困的人時，我們要平等對待他們，不能因為自己優越的物質條件而覺得高人一等。同樣，當我們身處貧困時，我們也應不卑不亢，不能卑躬屈膝，覺得自卑難過。

其中我最喜歡的一篇故事是《拿破侖與四名少年》，由英雄拿破侖強大的軍事領導才能和旺盛的精力以及面對失敗的淡定從容的大將風范，來引出英雄主義這一概念。在聽說下學期高年級同學要教訓北見，小哥白尼、水谷和浦川懷著英雄主義情懷表示要與好友一起面對，如果挨打就一起挨打，堅決跟朋友一起共存亡?；丶液笮「绨啄岬木司藢λ麄兊淖龇ū硎举澰S，表示這就是真正的英雄主義。在舅舅的筆記本中有令我最受啟迪與沖擊，同時也是我最喜歡的一句話：等你長大后慢慢就會知道世界上有許多善良的人，他們滿懷好意，卻因為懦弱而無法發揮善心。許多人并不是壞人，卻因為懦弱而給自己和他人招來不幸。未能與人類進步相結合的英雄精神是空虛的，而缺乏英雄氣魄的善良也同樣空虛。

之所以深受啟迪和沖擊是因為在現實中，我們就是存在著這樣虛無的英雄精神。大部分人看到了真相，卻因為害怕遭到報復而不敢開口；遇到摔倒的老人，卻因為害怕被敲詐而不敢扶。其實我們并不是壞人，我們也想幫助他人，但卻沒有勇氣，最后只好退縮放棄。正如書中所說缺乏英雄氣魄的善良是空虛的，因為不敢表達，不敢行動，這樣的善良沒有絲毫的作用。再好的想法，沒有行動，也只是想想而已，永遠不會變成現實。

這本書整體給人的感覺是很溫柔，很治愈，也希望有心理困擾或是生活不順心的小伙伴找來看看，也許在書中能夠找到答案。最后，分享一句書中的話送給小伙伴們：無論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態好好活著。

《人生》讀書筆記9

睡到別人隨時可以理直氣壯地敲響你家門的時候才起，簡直太可怕了。

“留下良好的第一印象”只是布里特-瑪麗的人生信條之一。

成年可以后在公眾場所大笑有心理負擔?留給別人的第一印象必須毫無差錯?不能讓別人知道我早上睡到了十點鐘?不存在的，布里特·瑪麗用一本書的人生講述了自我實現的重要性。

有些時候，繼續生活下去還是比較容易的，你甚至不需要知道自己是誰。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是誰。

她坐在黑暗中的木凳上，凝視著海報上那個讓她一見鐘情的紅點，那正是她熱愛地圖的原因。因為年代久遠，紅點已經磨掉了一半，剩下的一半也已經發白，但它還在那里，嵌在地圖左下角和中心點之間，旁邊寫著“你在這里”。

是的，“你在這里”。

從最初，母親一直很失望，活下來的是布里特·瑪麗，而不是比她更優秀的姐姐。接下來，肯特總是說她沒有幽默感沒有想象力，連有香水味的襯衫也不愿自己丟進洗衣機，即使她所有的生活都以肯特為主。后來，在博格，她當了孩子們的足球教練，哪怕她不怎么懂足球，但她是被需要的。在博格，她第一次有了想講笑話的沖動，在博格，她交到了第一個朋友，在博格，她第一次喜歡上了足球，在博格，每個人都會記住，她曾經來過這里。

按清單做事情的布里特·瑪麗，發動了汽車，帶著充足的汽油，駛向巴黎――她一直想去卻從未去過的地方，開啟了一場說走就走的旅行。

布里特-瑪麗不知道太陽是什么時候沖破天空永恒的灰色陰霾升上地平線的，但它好像已經開始憧憬下一個季節的到來。

人生是一種冒險，冒險就應該是冒險的樣子，不是嗎

《人生》讀書筆記10

《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。

高加林他有才情、有身材、有學問、有抱負，這在當時的少女們心中應該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數；即使在熱戀的時候，他也不忘劃清學問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉里人的鄙夷使得在黃亞萍出現時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標榜著所謂的讀書人的清高，實際上卻是他愛慕虛榮、自負浮躁的借口。

高加林有遠大的抱負，不甘滿足現狀，一心進取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。然而事實上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛慕虛榮，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強而少了對于未來未知的應變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應其他的生活，他不懂得如何在現有生活中處理得當、安心生活，而是不安現狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負責、勇于承擔后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應變、不負責任的人，他能有什么大本事呢？而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿心歡喜、對他無限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅定，她善良、寬容、堅強、豁達，她從不曾用金錢和地位衡量過愛情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內心巨大的創傷卻依舊做著自己應該做的事，既沒有因為高加林的拋棄而尋死覓活，也沒有因為別人的流言蜚語而對當初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規矩的事情，她對自己的每一個選擇決定都表現出了高度的負責，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因為她知道既已作出決定，便覆水難收。

人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎？當我們作為鄉里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎？恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。人生的選擇本就無關對錯，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個決定負責的勇氣。有些道理總要跌過跟頭才會真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無奈等種種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內心的清亮，盡快調整心態，學會自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣。《人生》不過是在紛繁復雜的人生游戲中某個人在某個時間某個地點的縮影，該作何種選擇，該負責還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧！

《人生》讀書筆記11

簡單思維；化繁為簡，絕妙常在逆向思維，換位思維；顛倒翻轉，取而勝之靈活思維；不鉆牛角，免撞南墻糊涂思維；大智若愚，大徹大悟穿新思維；開辟新路，勇于突破冷門思維；從別人忽略處起航超脫思維；有道是“物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生”

人生很難事事皆如人愿，不可能什么都得到，拿得起放得下，放棄不是頹廢，不是厭世，簡單來說，讓人放不下的通常在于財、情、名幾個方面，關鍵是心態。隨想：開闊思維，一直是每個人苦心追求的事情，活躍的思維是解決問題的利刃。而如何培養和訓練自身那僵硬的思維活動呢？答案我想非“經歷”莫屬，開闊眼界，多經世事，善于思考，更要善于歸納總結，對于一個人，一件事，一個名詞我們每個人都存在著一定的思維定勢。而我們所要做的就是把心中的一個思維定勢變成幾個、甚至十幾個。歸根結底就是面對問題，我可以拿出不同的既定方案，既定的思想活動來搞定它，而目前所要做的就是不斷的“經歷”。

《人生》讀書筆記12

一個六十三歲的女人，做了幾十年的家庭主婦，因為丈夫出軌，她要開始接觸這個社會，過新的生活。

這個過程當然沒有那么順利，她發現外面的世界似乎總是和她格格不入。她發現她自己的那一套規則并不是沒一個人都會遵守，這讓一個之前一直過著程式化生活的布里特-瑪麗非常郁悶。

她生活在一個并不幸福的原生家庭，她有一個比她優秀的姐姐。她本來可以像是空氣一樣在家里按部就班地生活，但這一切都被她姐姐的死而打亂了。

她的父母開始吵架，她在家里的地位越來越尷尬，她也變得更自卑了。

越是自卑的人就越是喜歡過安逸的生活，因為自卑，所以不敢接受生活中的變動，擔心每一次變動都帶來的都會是麻煩。

布里特-瑪麗很可憐。她極度依賴丈夫，長時間過著家庭主婦的生活人，讓她變成了一個有社交障礙的人。

她因為害怕在睡夢中死去，怕自己死了還沒有人發現而不敢睡覺，怕自己不體面、不文明，因為怕死，不愿意去旅游，只看著地圖暢想著巴黎的美好。

她嚴格按照自己的清單做事，一板一眼，儼然是一副有強迫癥的樣子，就這樣死板地過了半輩子。直到丈夫出軌，她和丈夫離婚，這一切才變了樣。

可是這樣一個固執、自卑、在意別人看法又堅持自我的人去到了博格之后，一切就開始改變了。

她漸漸融入那里，漸漸和那些跟她完全不一樣的人打成一片，和那些她本來看不慣的人成為了朋友。

她甚至想去接受一段新的感情，可是卻被她前夫打亂了。

她的前夫和情人分手，重新找到了她。

可惜，她的前夫雖然回來找她，雖然她的前夫也在慢慢改變，但她前夫對布里特-瑪麗的需要不像是因為多愛，更像是因為依賴，因為習慣。

六十多歲的年紀，想要重新開始一段新的生活確實不容易，也難怪在她丈夫回頭的時候，她也有回去的打算。

不過還好，博格這個地方改變了她，這里的人改變了她，她終于還是愿意不去依附別人為自己而活。

以前她對這個世界所有的認知都是來自于肯特，現在她終于能自己去看這個世界了。

一開始對瑪麗這個人挺沒有好感的，她固執且沒有自我，張口閉口都是肯特，越看越生氣。隨著故事的發展，她也漸漸變得可愛了起來，越來越像是個“瑪麗小天使”了。

可惜瑪麗和肯特離婚的太晚了，他們如果早點離婚，瑪麗就能早點過上幸福自由的生活了。畢竟她現在六十三歲，如果在三十歲的時候重新認識這個世界，沒有被所謂的“家庭主婦生活”荼毒這么久，她也不會這么神經質。

不能接受瑪麗覺得家庭主婦也是一種職業的說法。

家庭主婦只是一種生活方式，并不是一種職業。

為家庭付出、照顧家庭，這也沒什么不對，但這絕對是兩個人的事，不該是某一方的全部責任。

瑪麗做家庭主婦的這段時間有多長，她和這個社會脫節的時間就有多長。

這么多年的時間里，她沒有自己的生活、沒有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依賴都給了她的丈夫，可是她的丈夫還是拋棄了她。

離婚之前，她沒有自己的生活，甚至連孩子都是她丈夫和前妻的。

在那個家里，她是以妻子的身份過著保姆的生活，而她竟然沒覺得有什么不對，這才是最可怕的。

這樣值得嗎?

當然不值得。

根據書中提到的馬斯洛需求理論，人類的需求像是階梯一樣，由低到高分別為：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。

生理需求(呼吸、食物、水)可以讓人活下來。如果不能滿足，人類無法生存。

安全需求可以讓人過上相對穩定的生活。如果生活不穩定，失去安全感就會變得孤獨、自閉甚至思想變得極端。

社交需求(情感和歸屬的需要)可以讓人感覺到自己的價值。家庭不幸福，社交需求得不到滿足，或許會影響一個人的性格，讓人變得偏執，產生一系列的心理問題。人類的感情很復雜，有了情感上的滿足會讓人很快樂，這也是得到幸福的最基本條件。

尊重需求是較高層次的需求，可以讓人獲得成就感。得到他人的尊重和認可可以讓人變得更有自信，反之則會讓人為了得到尊重需求去做一些使自己進步的事，對一些人來說可以起到激勵效果。

自我實現需求是最高層次的需求，在前四種需求都得到滿足之后開始發揮自己的真善美，去不求回報地做一些有意義的事。

以前的瑪麗甚至無法獲得社交需求。

但是在博格生活的這段時間，她得到了孩子們的喜愛，有了朋友的關愛，還有了斯文對她的愛慕，她實現了自己的社交需求。

又在之后的種種事情中，得到了大家對她的尊重，讓她實現了尊重需求。

她已經沒有必要再去委屈自己過依附著肯特的生活了，她想達到自我實現的需求，這也是理所當然的。

在布里特瑪麗六十三歲的這一年，她開始了她的新生活，她不再去做誰的附屬品，她就是她自己人生的主角，她終于自由了。

《人生》讀書筆記13

對于一個不過24歲卻要在高手云集的NBA球場里脫穎而出，成為籃球界唾手可熱的新星來說，一切似乎只是夢想，似乎不經歷多年的打拼是不可讓夢想轉變成為現實。可是對林書豪來說，這一切卻是那么的順理成章，這看似無可實現的事對他來說卻是必然。他用他的努力創造了成功，用他的成功書寫了傳奇。

林書豪的成功并不僅僅在于他的幸運，也不關他的出身與國籍，他的成功源于他堅忍不拔的毅力，源于他積極向上的心態，源于他永不言棄的精神，也源于他堅持不懈的努力。嫻熟的運球，精準的投籃，都不是一蹴而就的，也不是單純的通過運氣好就能獲得認可，而是來自極端刻苦的訓練。天分固然重要，但是如果沒有后天的勤奮，一切自然無從談起。只有通過堅持不懈的練習，忍受常人不能忍的辛苦，才能獲得技藝的提高，才能隨時準備迎接機遇的到來，才會獲得幸運女神的眷顧。是自信，是對理想的憧憬，

縱觀古今中外，凡是有成就的人，哪個不是抱有遠大理想的人：馬克思有理想，才會為人類的幸福而獻身，貝多芬有理想，才會扼住命運的咽喉，創造出偉大的音樂；牛頓有理想，才會站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來有理想，才會為中華之崛起而讀書。

我們作為新世紀的一代學生，更應樹立遠大的理想。有了理想，就擁有了追求之源，奮斗之基。當教室的燈光漂白了四壁，我們還沉浸在知識的海洋里，采珍擷玉；當太陽喚醒了清晨，我們又已揚帆一天的遠行。求索的路途上，我們盡享理想的寶貴賜予，盡享人生追求的美好時光?？墒钱斘覀円坏┦ダ硐耄腿顼w翔的鳥兒斷了翅膀，就如航海的船兒扯下了帆，又如拔節的樹苗脫離了根。生活就會失去光彩，生命就會枯萎。人生的意義將無處可尋。

今天，是父輩們用蘸著鮮血的理想建成的；明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創造！不要說自己渺小，不要說自己平凡，我們每個人都是一束陽光，合起來就是一輪太陽，一個春天！雷鋒，忠實地實踐了為人民服務的諾言，他的名字才被人們永遠的記??；楊利偉，以一個普通航天員的平凡，成就了中華民族飛天的夢想。

《人生》讀書筆記14

前兩天，我用樊登讀書APP聽了一本書《清單人生》，這本書的作者是美國的阿圖·葛文德，在聽完之后有諸多感想。

也許每個人都有用清單來記錄一些瑣碎事情的習慣，比如考試的復習計劃，安裝模型的步驟，日常記賬等等。

前期，當清單沒有成型時，你可能并不知道它到底是什么，只是覺得這張小紙片能夠幫你整理思路，提高辦事效率。

也就是說，清單的形式是多種多樣的，或者說清單是不拘泥于形式的。

寫作、工作、報告、文件、筆、手、清單、檢查、書桌、工作、藥丸、注射器、藥物、藥物、醫療、醫療、電話、人、信息

但是清單又有什么作用和共性呢?在本書中，作者阿圖會告訴你。

清單是一種生活方式，也是一種觀念的變革。

阿圖說，用清單，能夠持續、正確、安全地把事情做好，擺脫告訴生活中的混亂、無序和迷茫。清單能夠為我們提供“認知防護網”，便于抓住每個人生來就有的認知缺陷。

大到飛機飛行、養育兒女，小到做算術題、烤蛋糕，都可以用清單來解決。

《人生》讀書筆記15

最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦，才能找到幸福。”

索達吉堪布—藏地偉大的佛學上師，被譽為“當代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事?？嚯y，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰勝它，其實并不難！

大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的?！彼鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調伏自心。因為，這比什么都管用！人生在世，要學會調心，要學會知足常樂，多點阿Q精神。

作為收費行業的我們，總是會受到各式各樣的刁難以及委屈，司機的刁蠻、胡攪蠻纏，以及對收費政策的不理解，對我們的不尊重所產生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的“苦難”，我們要學會調節自己的心態，學會如何去面對這種種委屈和刁難。記得，以前有位同事，無論碰到怎么樣的惡劣的司機都不會去發脾氣，我們就問她是怎么做到的，她說了句另我至今難忘的一句話：“為什么要用他人的過錯來懲罰自己？”這就是面對“苦難”，所給出的不同態度——有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因為他人的過失，產生委屈、憤怒或者失望的各種負面情緒。而你這態度的一些微不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的。”

苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學習去品味。