第一篇：淺談當代大學生應該怎樣追求有價值的人生

大學生應該怎樣追求有價值的人生

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(福建交通職業技術學院 交通土建工程系 09工程×××班 090611×××福建省福州市 郵編：350007)

論文摘要：為了追求有價值的人生，我們需要樹立科學的人生價值觀，確定崇高的理想，全面提高自身的素質；用知識武裝自己的大腦，用美德充實自己的心靈；珍惜時間，勇于接受挑戰，善于把握機遇；與人和諧相處，增強合作和共贏意識；熱愛祖國，奮發圖強，做一個對社會、對人民有用的人。關鍵詞：價值 理想 追求 合作 愛國

前言

人應該如何活著才有價值呢？怎樣才能最大限度地去實現人生價值？對于大學生來說這些問題尤為重要。然而大學生中還存在不少問題，大學生應當樹立起正確的價值取向。人不應當只拘泥于金錢，地位，權力，職業以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。“人生價值是自我價值與外在價值的統一，內在價值與外在價值的統一，物質貢獻價值與精神貢獻價值的統一，現有價值與應用價值的統一。”樹立正確的人生觀是大學生成長成才的根本問題。

1.何為人生價值？

魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，虎嘯深山。萬事萬物都在發揮著自己的極致，用各自不同的能力，實現著自身的價值。對于我們當代大學生來說，我們應該清楚認識到人生價值的含義：人生價值是人的價值中的一個組成部分，僅僅指人類個體的人生實踐活動的價值，也就是特定個體的人生實踐活動在滿足社會、他人和自我需要時所發揮的作用。總的來說，人生價值就是一個人在一生中對人類社會的延續和發展所做出的貢獻和所起的作用。一個人的一生是否有價值，就是看他的知識、能力、思想品德等及其生命過程中的一系列實踐活動，對社會發展和人類進步起著什么樣的作用。如果個體的屬性滿足了社會發展、人類進步和自身完善的需要，他的人生就是有價值的，如果個體的屬性不能夠滿足社會發展和人類進步的需要，或者破壞了這種需要，他的人生就是無價值的。

2.樹立科學的人生價值觀和高尚的人生目的美國總統林肯曾經說過：“噴泉的高度不會高過它的源頭，一個人的事業也是這樣，她的成就絕不會超過自己的理想。”所以，樹立科學的人生價值觀和崇高的理想對我們每個人都是非常必要的。

個人的人生價值取向體現了個人自身對人生價值的追求。人生價值觀蘊含著個人對人生的自我設計、自我塑造、自我期待，決定著個人以怎樣的心態和意志去看待世界，對待人生。個人人生價值取向的正確與否直接關系到個體是社會發展的推動力還是障礙力，也決定著個體的人生價值能否實現。更重要的是，每個人的意志，每個人的價值取向，每個人的社會行為，都不等于零，他們都對社會歷史有所影響，每個人都參與了歷史的創造。

崇高的理想，可以點燃人們的生命之火，激發人們的聰明才智，喚起人們奮發向上的精神。理想不同于空想、幻想，它是建立在客觀現實可能性基礎上的，反映了人們對自己及社會發展前景的一種構想。理想是人生的奮斗目標和精神支柱，一個人一旦確立了崇高的理想并堅定不移地付諸實踐，它就會產生一種不達目的誓不罷休的意志。這種意志的力量，就是一往無前、百折不撓的精神，就是一種視死如歸、勇往直前的大無畏氣概。人有了崇高的理想，就有了人生的精神支柱，就會在平凡的工作崗位上創造出不平凡的業績，就會在艱苦的事業中保持高昂的熱情和不懈的勇氣，就會在祖國和任命需要的生死關頭毫不猶豫地做出勇敢的犧牲。

蘇格拉底曾經說過“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”理想是青春的光和熱，是人生航行的指南針。正因為有了理想，生活才變得這樣甜蜜；正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴！

3.修養與成才 健康心理 完善人格

一個人要健康成長、順利成才，離不開科學文化素質、思想道德修養和身體心理素質的有機結合。培養自身的高尚情操，提高自生修養是實現人生價值的前提。

心理健康是人才成長的基石。大學生的心理正處于迅速走向承受有沒有完全定型的時期。大學新生從高考的喜悅中走進大學，面對的是從生活環境、生活條件、人際關系到學習方式的一系列急劇轉折。并且，大學生正處在第二次心理斷乳期，由于遠離了父母親人，沒有了教育者的全面指導和督促，自己的生活尚

未能完全自理，因此各種問題紛至沓來，交織在一起。面對這一切變化，大學生需要努力學習知識與經驗，積極適應新的環境，建立新的心理結構，重樹對生活的信心,重建心理的平衡。

美國著名心理學家威廉 詹姆士曾言：“播下一種心態，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種習慣，播下一種習慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運。”思想道德修養在很大程度上決定了我們待人處事的態度和人生的境界。古人在這方面已經做了很多探討：“止謗莫如修身。” 止謗是針對別人，修身是針對自己。評定一個人，最能說明問題的還是自己的內在修養展現給別人的印象。“海納百川，有容乃大。”

寬容和大度難為，確實大德，自古皆以為然。“餌之下，必有死魚。”（《經略》）貪欲乃修身大敵，拒絕香餌的誘惑比自身的苦修更為艱難。“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”才是做人應有的風骨。“毋以惡小而為之，毋以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”修身養性，提高自身境界，讓自己如水般淡雅。

4.行動 主動追求惜時

有這樣一句經典的話：“現實是此岸，理想事彼岸，中間隔著一條湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。”（俄國寓言作家克雷洛夫）口頭的推測只不過是一些懸空的希望，實際的行動才能夠產生解決確定的結果。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”“行是知之始，知是行之成。”你看地平線上的月亮，跟著頭頂的月亮會覺得不一樣大。你躺著想一件事，也會不同。生活在現代，就得照著現在的步調。時代變，就得變。我們大學生要把滿足的準點設在比眼前能力更高的位置。飛蛾撲火,是用生命的代價去追求光明；曇花一現，卻是傾情的開,無悔的謝；流星轉瞬即逝，卻曾劃亮整個天空；鳳凰涅磐，卻于萬道霞光中獲得新生。……生命只要存在，便在不斷追求；靈魂因此不斷升華，生命也因此充滿色彩。選擇追求，不僅要明白追求什么，更要懂得怎樣追求……魯迅說，追求是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的悲壯；周恩來說，追求便是“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的激昂。選擇追求，才能讓我們獲得無悔人生。

5.競爭與合作,個人和社會

在一個人口急劇膨脹，知識經濟大爆炸的時代。競爭與合作成可一個不可逃避的話題：人是一種具有社會性的動物。所以不可避免，在學習上生活上充滿了競爭。在能力培養和就業的選擇上，也存在著激烈的競爭。競爭能激發人的奮斗力量和創新進取精神。很多時候，對抗外界壓力的最好辦法便是自身從內部產生相同的壓力去平衡。正是由于有了競爭對手的存在，才能激發潛力、觸發靈感，發現自己的不足，找到改進的方法，進而有助于個人內在價值的實現。立志成材的大學生，應該正視競爭、參與競爭，在激烈的競爭中去施展自己的才能。合作能增強人的社會責任感和歸屬感，隨著社會的發展，合作范圍不斷擴大，合作形式不斷增多，任何個人想實現自身價值都離不開與他人的合作交往。同時，合作能強化人的協調意識，增強人與人的親和力。大學校園中，一項集體活動從發起到結束的過程往往是親密人際關系的形成過程。大學生的合作精神應從日常生活中作起，同學之間應經常交換思想、交流情感，相互關心在交往中共同體驗合作的快樂。

競爭與合作，恰恰是能形成真摯的友誼、尋覓到知心的朋友的。一滴水怎樣才能不干涸？把它放到大海去。在與別人的相處向融中，才能實現自身的價值。肖伯納曾說：“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個蘋果。倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間相互交流思想。那么我們每個人就有兩種思想了。”朋友，永遠是個人發展中必不可少的一部分。

6.總結部分 愛國

每個人的生命歷程只有一次。如果大學生能后在充滿“誘惑”的現實中，自覺的選擇和追求應有的人生價值，這對于大學生實現自己的人生價值具有重要的意義。中國是一個有著悠久的愛國主義優良傳統的國家。以爭取和維護全民族的統一為主要內容的古代愛國主義和以反帝反封建為主要內容的近代愛國主義啟示著我們，仁人志士的愛國事跡感染著我們，我們應該牢記：“熱愛祖國”。弘揚民族精神維護祖國統一，做新世紀堅定的愛國者。我們大學生都想實現自身的價值，所以我們需要刻苦學習。提高自己的理論素養；與時俱進，保持蓬勃的朝氣；正確對待生活境遇，豐富自己的人生；奮力拼搏，全面提高能力；一個道德高尚、人格健全、素質全面的大學生才是社會的期盼、人民的期盼。為了人生的未來和未來的人生，為了社會的未來和未來的社會，讓我們不斷豐富自我，去追求一個有價值的人生吧！

以上觀點從屬個人看法，如有不妥之處，請老師指出，謝謝！

第二篇：淺談大學生怎樣追求有價值的人生(修正)

淺談大學生怎樣追求有價值的人生

魚翔淺底，馱走大漠，雁 排長空，虎嘯深山。這個世界萬事萬物都在發揮著自己的極致，用各自不同的能力，實現著自身的價值。而對于我們大學生來說又該怎樣實現自身的人生價值呢？我想首先我們應該明白人生價值的含義：人生價值作為人的價值的一部分，也就是一個人一生的實踐活動。是指一個人的人生實踐活動在多大程度上滿足了個人和社會的需要。這一價值在社會關系中確定并在社會中得以實現。離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人 的活動具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大，反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發展不僅沒有貢獻，反而起到某種反作用，那么，這種人生的社會價值就是無價值的甚至為負價值。一個人的價值，在于他貢獻什么，而不是他能取得什么。不要渴望成為一個成功的人，而是應該努力做一個有價值的人。

了解了什么是人生價值，那么我們應當樹立科學的人生價值以及崇高的人生目的。美國總統林肯曾經說過：“噴泉的高度不會高過它的源頭，一個人的事業也是這樣，她的成就絕不會超過自己的理想。”所以，樹立科學的人生價值觀和崇高的理想對我們每個人都是非常必要的。個人的人生價值觀決定了個人自身對人生價值的追求，人生價值觀蘊含著個人對人生的自我設計、自我塑造、自我期待，決定著個人以怎樣的心態和意志去看待世界，對待人生。個人人生價值取向的正確與否直接關系到個體是社會發展的推動力還是障礙力，也決定著個體的人生價值能否實現 只有正確的價值觀才能夠規劃成為成功的人生路線，只有正確的人生路線才會外化為成功的人生軌跡，只有正確的人生軌跡才會讓人生的目標得以順利實現。而此時崇高的理想也是我們必須要樹立的理想，理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，領你走向黎明。它不同于空想、幻想，它是建立在客觀現實可能性基礎上的，反映了人們對自己及社會發展前景的一種構想。理想是人生的奮斗目標和精神支柱，一個人一旦確立了崇高的理想并堅定不移地付諸實踐，它就會產生一種不達目的誓不罷休的意志。這種意志的力量，就是一往無前、百折不撓的精神，就是一種視死如歸、勇往直前的大無畏氣概。人有了崇高的理想，就有了人生的精神支柱，就會在平凡的工作崗位上創造出不平凡的業績，就會在艱苦的事業中保持高昂的熱情和不懈的勇氣，就會在祖國和任命需要的生死關頭毫不猶豫地做出勇敢的犧牲。

當然，只有價值觀以及崇高的理想是遠遠不夠的，我們說過人生價值是一個人的實踐活動，因此最重要的還是要付諸行動，有這樣一句經典的話：“現實是此岸，理想事彼岸，中間隔著一條湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。”（俄國寓言作家克雷洛夫）理想與普通的夢境不同的是，它是可以并且需要去實現的。又如巴爾扎克所言，“不要把信念掛在墻壁上”。人需要幻想，因為如今的許許多多都是通過當年人們的幻想而最終實現的。但人們更需要的是實踐，一個夢再美好畢竟也只是夢，是人們想象出來的，不去一點一 點地實踐，它永遠不會成為現實，不會成為我們生活的一部分。只有實踐了才能真正實現人生價值。因此在生活中我們應當學會主動追求，生活在現代，就得照著現在的步調。時代變，就得變。我們大學生要把滿足的準點設在比眼前能力更高的位置。飛蛾撲火,是用生命的代價去追求光明；曇花一現，卻是傾情的開,無悔的謝；流星轉瞬即逝，卻曾劃亮整個天空；鳳凰涅槃，卻于萬道霞光中獲得新生。生命只要存在，便在不斷追求；靈魂因此不斷升華，生命也因此充滿色彩。選擇追求，敢于追求難以實現的理想，敢于想自己挑戰。當然也要懂得如何追求，選擇追求，才能讓我們獲得無悔人生。

而追求有價值的人生，離不開科學文化素質、思想道德修養和身體心理素質的有機結合。培養自身的高尚情操，提高自生修養是實現人生價值的前提。心理健康是人才成長的基石。大學生的心理正處于迅速走向承受有沒有完全定型的時期。大學新生從高考的喜悅中走進大學，面對的是從生活環境、生活條件、人際關系到學習方式的一系列急劇轉折。并且，大學生正處在第二次心理斷乳期，由于遠離了父母親人，沒有了教育者的全面指導和督促，自己的生活尚未能完全自理，因此各種問題紛至沓來，交織在一起。面對這一切變化，大學生需要努力學習知識與經驗，積極適應新的環境，建立新的心理結構，重樹對生活的信心,重建心理的平衡。有一個心理學家曾說過“播下一種心態，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種習慣，播下一種習慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運。” 思想道德修養在很大程度上決定了我們待人處事的態度和人生的境界。因此我們更要加強自身建設，修身養性，提高自身境界，讓自己如水般淡雅。

每個人的生命歷程只有一次。如果大學生能后在充滿“誘惑”的現實中，自覺的選擇和追求應有的人生價值，這對于大學生實現自己的人生價值具有重要的意義。中國是一個有著愛國主義優良傳統的國家，歷代仁人志士的行動激勵我們應當牢記愛國主義這一信念，做新世紀的愛國主義者。我們大學生每個人都想實現自己的人生價值，所以我們應該刻苦學習，提高自身素質，與時俱進，樹立正確的世界觀人生觀價值觀，做一個道德高尚，人格健全，素質全面的大學生。為未來的人生和社會努力奮斗，追求一個有價值的人生。

第三篇：人生應該追求怎樣的境界

人生應該追求怎樣的境界

王國維曾經在《人間詞話》中說過人生奮斗必然要經過的三種境界：第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”，這是一個人在孤獨之中尋找理想、尋找生命著落點的痛苦時刻；第二種境界是“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，這是一個人找到了值得為之奮斗的目標，全力以赴不惜一切代價而努力的過程；第三種境界是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這是一個人通過自己的苦苦尋求和努力，發現自己想要的東西原來就在自己的身邊或領悟后的心里。這時候，世俗目標是否達到已經不再重要，重要的是靈魂的解放和心靈的歸屬。

一個人的生命也要經過三個階段才能活得完整。我們的生命應該從簡單開始，進入復雜，然后再回歸到更高層次的簡單。童年時期我們對世界充滿好奇，父母幫我們遮擋外界的風雨，因此再清貧的生活也顯得溫馨，生命充滿了童真和歡樂，心靈充滿著探索世界的渴望，生命中沒有任何爭權奪利的陰影；后來我們進入了復雜的社會，生命和思想一下子無所適從，變得無助而困惑。社會的黑暗使我們心寒，生存的競爭使我們計較，利益的爭奪使我們陰險，別人的傷害使我們惡毒。童年的歡樂變成了童話，生命之路越走越窄。很多人在這一層次再也沒法自拔，靈魂越來越平庸，心靈越來越封閉，對金錢和權力的貪欲使大多數人喪失了追求幸福和快樂的能力。一個人最終是否能夠獲得幸福，要看這個人能否走出第二層次進入第三層次，那就是回歸簡單的生活。此時的簡單已經不再是童年時的簡單，而是經歷人生風雨之后的豁然開朗，就像雨后的晴空，生命一碧如洗，境界高遠開闊。陶淵明是達到這種境界的典型代表。

世界上的事情說起來容易做起來難。蘇東坡通過學禪，以為自己達到了生命的第三種境界，世俗的感情和繁雜已經不能再動搖他。所以就給佛印禪師寫了一首詩：“稽首天外天，豪光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。”所謂的“八風吹不動”，就是人世間的得失謗毀等已經對他沒有影響。寫完詩后，蘇東坡讓來人把詩歌拿到長江對面交給佛印禪師，佛印在詩上批了“放屁”兩字，又讓來人帶回給了蘇東坡。蘇東坡一看氣急敗壞，渡江前往金山寺，找佛印理論。船到岸邊，佛印早就在那里等候，對蘇東坡說：“你不是已經‘八風吹不動’了嗎，怎么‘放屁’兩個字就把你吹過江來了呢？”蘇東坡已經是一個悟透人世滄桑的高人，依然被別人的情緒所左右，可見我們要達到生命豁然開朗的境界，還需要很多的修煉。

生命永遠像童年一樣簡單，是淺薄；生命陷入世俗的紛爭，是庸俗；生命從紛爭中得到解放，是覺悟。覺悟后才能進入王國維所描述的第三種境界。

第四篇：當代大學生人生追求調查報告

當代大學生人生追求調查報告

1.您的性別是

A.男B.女

2.你最想在大學四年得到什么（最多選三項）

A.過硬的專業知識B.良好的社會活動能力（如交際能力·工作能力等）

C.多一種人生的歷練D.發展興趣和能力E.無所謂F.其它

3.您覺得大學生應如何度過大學時光？

A.汲取科學文化知識B.力

C.結交朋友，提升人際交往能力D.4.業余時間同學之間談得最多的話題是

A.體育類、娛樂類B.學習類C.D.時事政治、社會問題

5.你目前最想做的事

A.好好學習B.多交朋友C.D.尋找信仰E.發展興趣

6.希望自己成為什么樣的人

A.社會名流B.普通民眾C.D.尚不清楚

E.其它（請注明）

7.你畢業后準備

A.學習深造B.打工掙錢C.D.結婚安家E.其它（請注明）

8.對你追求自己的人生目標時，你覺得誰對你影響最大

A.父親B.母親C.D.朋友E.祖父母D.9.你對未來有信心嗎？

A.有信心，我已經做到了最好，一切盡在掌握

B.有一些安排，但世事難料，仍然有一些不安

C.有些恐懼，怎樣都覺得不妥

D.談未來太沉重，不如話當下

獲取自主學習能當今大學沒有任何意義 情感、生活類 戀愛隱逸修士 著手創業 老師其它

第五篇：大學生應如何追求有價值的人生1

大學生應如何追求有價值的人生

摘要： 怎樣的人生更有意義？怎樣的人生更有價值？恐怕只有那些經歷世俗坎坷,歷盡磨難的哲人才可知曉。何謂價值，有輕如鴻毛的消失，有重如泰山的逝去；有流芳百世的君子，更有遺臭萬年不中不孝的小人。千秋萬載，有幾人明了價值的內涵，又有幾人真正追尋了圣

賢的足跡。對于我們90后的大學新生而言，經常感到迷茫，不知明天走向何處，因此，樹

立明確的目標，樹立正確的價值觀，是打開心靈枷鎖的鑰匙。盡管在前行的道路上不會是一

帆風順，但是有了正確價值觀的指引，人生便有了前進的動力，有了正確的方向。明了如何

追求有價值的人生，一個人才會從黑暗的陰霾中走出，迎接生命中希望的曙光。關鍵詞：人生價值；問題；價值取向；正確的人生觀 正文:

人應該如何活著才有價值呢？怎樣才能最大限度地去實現人生價值？對于大學生來說這些問題尤為重要。然而當代大學生中還存在不少問題，我們應當樹立起正確的價值取向。不應該只拘泥于金錢，地位，權力，職業并享樂其中。樹立正確的人生觀是大學生成長成才的根本問題。

作為90后的我們熱愛生活，追求真理，大部分人具有積極向上的生活態度和科學的人生價值觀。但也存在不少問題。

一 大學生人生觀中存在的問題

“人生價值是自我價值與外在價值的統一，內在價值與外在價值的統一，物質貢獻價值

與精神貢獻價值的統一，現有價值與應用價值的統一。”1 樹立正確的人生觀是大學生成長

成才的根本問題，然而大學生中還存在不少這樣的問題。

1重個人利益輕集體利益的個人主義人生觀

個人主義人生觀是一切從個人出發，把個人利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身

就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。當代絕大多數大學生贊成正確的人生價值觀的一個重要方面是為國家為集體做出貢獻，贊同以集體主義為價值觀的核

心，但目前個人主義，利己主義和狹隘功利主義在大部分大學生中也頗有市場，由于個人主

義，利己主義的膨脹，集體主義觀念正逐步淡化。可我們要知道，“一般人的幸福或者不幸

福和社會利益相同或者矛盾為轉移。” 當代大學生大多數贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人內心認為實現馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成 “人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全副諸實踐。在實現人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。部分大學生

受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈、享

樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學生產生了厭

學情緒，不刻苦學習，高歌“六十分萬歲”重奢侈享受輕理想追求的享樂主義人生觀

享樂主義人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內容就在于滿足感官的需求和快樂。當代大學生大多數贊成或接受馬克思主義思想，但也有一部分認

為實現馬克思主義人生理想是渺茫的。我們都知道也都會說“人生價值在于奉獻”，但又很

少人能夠完全付諸實踐。理想和現實總會存在差距，而我們大學生的任務是不斷縮小它們之

間的距離，直到實現目標，到達理想的彼岸，而不是由于沒能達到理想而把享樂尤其是感官的享樂變成人生的唯一目的。重金錢實惠輕艱苦奮斗的拜金主義人生觀

拜金主義人生觀是一種認為金錢可以主宰一切的，把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。

隨著我國加入WTO和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不少暴發戶以高消費為榮，加之少數媒體的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡，大學生們的價值觀念，消費觀念也受此沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。艱苦奮斗是中華民族的傳統美德之一，我們大學生更應傳承美德而不是用拜金主義指導生活實踐。

二 大學生實現人生價值的方法

要實現當代大學生的人生價值，必須從以下幾個方面入手：

1明確目標，樹立正確價值觀，為人生開啟航路

明確的目標會讓人充滿自信，珍惜年華，從不虛度光陰，珍惜寶貴機會。樹立明確的人生目標，因為它是成功之舟上的路標，為航船揚帆起航指明方向。在人生的每個階段，確定目標是面對一切的應當之策。而我們大學生，面對眾多的目標，一定要分清輕重緩急，要將更重要的事情放在首要的位置。那些心中想干大事卻又不想做小事的人，只會將時間消耗在躊躇猶豫的瞬間。所以一個人最重要的事是把握現在，從一個個小目標做起。

艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，幾千年來，我們的祖先就認識到 “ 成由節儉，敗由奢 ”，“ 生于憂患 ”，“ 死于安樂 ”，“ 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 ”。同時，艱苦奮斗也是我黨的優良傳統和工作作風。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題，在新的歷史發展時期，青年大學生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。要讓大學生牢記毛澤東同志在七屆二中全會上向全黨發出的，由胡錦濤同志在新時期強調的“兩個務必”的要求。當今社會有人把改革開放與艱苦奮斗相對立起來，認為艱苦奮斗過時了；與此同時，在一些人中間講排場、比闊氣、高消費等享樂主義生活方式盛行；加之揮霍國家財產等腐敗現象蔓延，這都嚴重影響了大學生對艱苦奮斗精神的正確認識。不斷學習，適應社會

學習不僅僅是在學校的事，它應成為一個人一生不懈的追求。只有不斷用知識武裝自己，充盈自己的頭腦，自己才能在社會擁有一席之地，才能實現自己的人生價值。面對快速增長的新知識，很多人都深切現已掌握的知識越來越不能適應新的發展需要，只有持續不斷的終身學習才能適應社會發展的需要。縱觀猶太民族的歷史，猶太民族把學習作為自己一生不變的追求和永不改變的職責，與此同時，他們得到的是其他民族夢寐以求的興旺發達，我們大學生更應學習，只有經常學習，一個人才能夠在瞬息萬變的社會中適應變化，實現自我價值。3學習先進思想

用“三個代表”重要思想，鄧小平理論和馬克思主義基本原理構筑當代大學生的精神世界；加強愛國主義，社會主義，集體主義學習，大力弘揚和培育民族精神；大力學習先進典型事件，以榜樣的力量促進大學生正確人生價值觀的形成；加強社會實踐活動，對大學生進行艱苦奮斗教育，促進大學生形成科學的人生價值觀。

結束語：無論大學生人生觀存在何種問題，但大多數大學生的人生觀是沒有問題的，只有我們樹立正確的價值觀，堅定社會主義前進方向，就可以克服這些問題。我們大學生只要與時代同步伐，與祖國共命運，與人民齊奮進，就能實現最大的人生價值，創造無悔的青春。大學生進行人生價值觀學習時，要注意宣傳先進典型，發揮榜樣作用。我們應大力宣傳新中國歷史上體現時代精神風貌的各類先進人物，宣傳他們不怕吃苦、不計回報、為真理獻身，為祖國人民無私奉獻的光輝事跡，還可以邀請先進英模、優秀知識分子、優秀校友來校作報告，讓大學生以先進的模范人物為榜樣，通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。我們還要注意發現大學生中的先進典型，使之成為大學生的學習榜樣。同要注重以大學生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學生。我們在對大學生進行人生價值觀教育時，要處理好多數與少數的關系、廣泛性與先進性的關系，既要宣傳先進的思想道德，又

要進行共同理想的教育，這樣才能團結教育大多數。

參考文獻江蘇省教育廳編寫，《思想道德修養》，南京師范大學出版社，2005年5月第二版； 2陳根法.吳仁杰著，《幸福論》，上海人民出版社，1998年；